《致云雀》高一語文上學(xué)期課堂教學(xué)課件

致云雀（英）雪萊導(dǎo)入解題出自浪漫主義詩人雪萊《西風(fēng)頌》表面上說冬天來了，那春天馬上就會到來，實質(zhì)上指熬過了痛苦與艱難，就將迎來美好的春天，光明的前途。告訴了人們無論遇到什么困難都要積極向上，永不放棄。冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？思考：這句話出自哪里？意思是什么？雪萊（1792-1822），19世紀(jì)英國著名浪漫主義詩人，才華橫溢，詩藝精湛，與拜倫、濟慈并稱于世。在狂熱的革命思潮中長大的雪萊深受自由與激進(jìn)派思想的影響，信奉革命方式推翻腐朽的政府堅信只有不斷進(jìn)行社會改革，才能真正根除罪惡的社會根源。

他把自己對自由的渴望和對暴政的憎惡都深深地融匯于詩作當(dāng)中。詩人一生創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的抒情詩及政治詩，《致云雀》、《西風(fēng)頌》、《自由頌》、《解放了的普羅米修斯》、《暴政的假面游行》等詩都一直為人們傳唱不衰。1822年7月8日，詩人出海航行遭遇暴風(fēng)雨，溺水而亡。作者介紹創(chuàng)作背景

詩人在寫這首詩的時候,黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個英國。大規(guī)模的“圈地運動”使百姓流離失所,大批工人流落街頭,到處是弱肉強食;嚴(yán)重的經(jīng)濟危機使國家物價飛漲,工人工資驟降,人民生活貧困;憤怒的工人因此起來罷工,搗毀機器,游行請愿,然而這一切行動均遭到統(tǒng)治階級的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過氣來,因此人們對光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而雪萊的這首詩,在一定程度上反映了當(dāng)時人們的這一迫切愿望。致云雀視頻誦讀欣賞2020?ypppt!詩歌文字洗練，節(jié)奏感強，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢;詩歌充滿活力和朝氣,有一種前進(jìn)的力量;全詩以一聲喜悅的問候開篇，歡聲贊美云雀這快樂的精靈不事雕琢的天籟之音，為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)。明快、清麗誠摯、熱切任務(wù)一：分析意象感悟基調(diào)梳理大意問題研討：運用意象解構(gòu)方法，你覺得這首詩主要寫了云雀的哪些方面？詩歌歌詠了一種小鳥——云雀，它構(gòu)巢于地卻狂喜，高飛，狂喜歌唱，直沖云霄，擺脫所有的來自于大地的約束，人們只能聽到它的歌聲。歌聲姿態(tài)問題研討：詩歌分哪幾個層次來寫的？請畫出全詩的結(jié)構(gòu)圖（思維導(dǎo)圖）。詩歌從贊美開始，以感嘆告終，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)1-2節(jié)：總寫云雀高飛歡唱的特點，贊美云雀是“歡樂的精靈”。3-7節(jié)：具體描寫云雀高飛歡唱的特點，盛贊云雀叫聲的美妙動聽。8-20節(jié)：展示云雀的美麗形象，運用比喻、對比來凸顯出云雀的歡樂在于勇于“鄙棄塵土”，追求自由與真理。21節(jié)：對云雀歌聲的美妙進(jìn)一步概括，以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)，渴望學(xué)會云雀的歡欣，向全世界潑灑歡樂、希望與愛！閱讀《致云雀》，思考詩人用了哪些比喻來形容“云雀”的？寫出了“云雀”的哪些特點？分別有何寓意？任務(wù)二：品析意象的象征意義閱讀《致云雀》，思考詩人用了哪些比喻來形容“云雀”的？寫出了“云雀”的哪些特點？分別有何寓意？任務(wù)二：品析意象的象征意義“云雀”為什么能唱出如此美好的樂曲？任務(wù)二：品析意象的象征意義黑暗、暴力、壓迫、浮夸、貧乏、煩惱、悲哀、瞻前顧后、自擾、哀思、憎恨、傲慢、恐懼摒棄塵土超越痛苦、逆境永遠(yuǎn)坦蕩泰然，永遠(yuǎn)充滿愛意小結(jié)云雀的象征意義：云雀又并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是詩人的理想自我形象或詩人理想的形象載體。云雀的振翅高飛體現(xiàn)著詩人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的態(tài)度。云雀的隱形不露，播灑歌聲體現(xiàn)著詩人不求名利，只為喚起人間的愛與同情。云雀的歌聲自然清新，雪萊的作品也是簡單不做作，掙脫技巧的束縛，自然而然地放歌。云雀的象征意義：

詩人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩，人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷”飛升的積極情調(diào)去超越感傷。雪萊表達(dá)了他對自由的贊美和對幸福生活的強烈追求，以及他為偉大理想犧牲的決心。全詩無一處不寫云雀，同時,無一處不有雪萊的自我,是詩人理想化的自我寫照。

討論：《紅燭》和《致云雀》都運用了與所詠對象展開對話的方法來整體構(gòu)思，這種構(gòu)思有什么樣的妙處？任務(wù)三：賞析《紅燭》《致云雀》的“對話”表達(dá)任務(wù)三：賞析《紅燭》《致云雀》的“對話”表達(dá)《紅燭》中，詩人以反復(fù)呼號伴隨著對紅燭的追問，呈現(xiàn)出抒情主人公不斷求索、不停反思的過程，又以在求索中主觀情感的跌宕起伏，形成詩歌內(nèi)在的情感線索，展現(xiàn)出詩人執(zhí)著追求的心路歷程，具有感染力。向上，再向高處飛翔，從地面你一躍而上，像一片烈火的輕云，掠過蔚藍(lán)的天心，永遠(yuǎn)歌唱著飛翔，飛翔著歌唱。任務(wù)三：賞析《紅燭》《致云雀》的“對話”表達(dá)運用第二人稱“你”，直接和云雀進(jìn)行對話，表達(dá)了對云雀不受任何約束飛行，沖上萬里碧空，自由且昂揚向上姿態(tài)的贊美，情感強烈。飛禽或是精靈，有什么甜美的思緒在你心頭？我從來沒有聽到過，愛情或是醇酒的頌歌，能夠迸涌出這樣神圣的極樂音流。任務(wù)三：賞析《紅燭》《致云雀》的“對話”表達(dá)向云雀發(fā)問“美的根源”在哪里？由此引出云雀超越痛苦和逆境，永遠(yuǎn)坦蕩淡然，永遠(yuǎn)充滿愛意。蠟燭你注定一生與火焰為伴時時為別人送來光明卻燃盡了你自己請另選一個事物，仿照文中《蠟燭》的寫法和形式，寫一首小詩。任務(wù)四：選用意象仿寫詩歌蠟燭你注定一生與火焰為伴時時為別人送來光明卻燃盡了你自己請另選一個事物，仿照文中《蠟燭》的寫法和形式，寫一首小詩。雨傘你注定一生與烏云為伴時時為別人遮擋風(fēng)雨卻濕透了自己示例：課后作業(yè)

請同學(xué)們根據(jù)《蠟燭》和《致云雀》，選擇一個帶有象征性的意象，以對話的方式創(chuàng)作一首詩歌，詩歌的主題是“青春的色彩”。感謝聆聽學(xué)寫鑒賞性文段學(xué)寫鑒賞性文段現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營重于修辭運用，與古詩相比，更加強調(diào)自由開放和直率陳述與進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通?，F(xiàn)代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”新文化運動的產(chǎn)物，形式上采用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內(nèi)容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想。在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上，學(xué)會寫一些鑒賞性的文字，對于提高我們的文化修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞水平大有裨益。學(xué)寫鑒賞性文段現(xiàn)代詩歌的鑒賞主要從①詩歌的語言；②詩歌的形象；③詩歌的思想內(nèi)容和情感；④詩歌的藝術(shù)手法和藝術(shù)特色等幾方面入手。具體說來：語言色彩的賞析，應(yīng)把握語言特征，聯(lián)系寫作風(fēng)格、意境內(nèi)涵及作者個性等；詩歌形象的賞析，應(yīng)定義人物性格，旁及感情傾向、作者態(tài)度及時代意義等；思想內(nèi)容的賞析，應(yīng)歸納主題思想，涵蓋人文背景、作者觀點及社會價值等；構(gòu)思技巧的賞析，應(yīng)理清整體思路，分析篇章結(jié)構(gòu)、寫作走向及作品追求等；藝術(shù)手法的賞析，應(yīng)界定主要手法，評價技巧特點、修辭作用及文章形式等。那么，如何寫鑒賞性的文字呢？學(xué)寫鑒賞性文段①熟悉鑒賞知識。從鑒賞形象、語言到表達(dá)技巧，分門別類，涉及的鑒賞知識點很多，不宜死記硬背，應(yīng)結(jié)合具體作品，通過典型作品的分析來鞏固鑒賞知識。②探尋鑒賞路徑。一種技巧，總是附麗于一定的文章內(nèi)容。這就要探尋鑒賞的角度和路徑，要抓住人物特征、語言特色和藝術(shù)特點?？昭▉盹L(fēng)，總歸有跡可循。③突出鑒賞重點。一首詩歌，可以同時有諸多的鑒賞點。但一段鑒賞性的文字，一般要有所側(cè)重、有所選擇。面面俱到的鑒賞不能吸引人。④提取鑒賞元素。鑒賞出題，所憑依的無非是這段文字所具備的鑒賞元素。裝備了鑒賞知識，用鑒賞的眼光來讀文章，就能聚焦鑒賞點；反之，顯性、隱性的鑒賞點會視而不見。⑤結(jié)合鑒賞語境。鑒賞形象、語言、表達(dá)技巧，不能離開具體的語言環(huán)境來進(jìn)行。讀懂了原文，鑒賞也就順?biāo)浦?；脫離語言環(huán)境，做憑空的猜想，是鑒賞大忌。⑥講究鑒賞語言。詩歌語言本來就精煉含蓄，鑒賞詩歌自然也很講究語言的表達(dá)。意思懂了，卻因語言缺乏鑒賞性，而詞不達(dá)意，言不由衷，就失去了寫作的意義和價值。鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧，還需要做到以下幾點：【鑒賞示例】這首詩寫于1923年。詩人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。詩的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如同赤子的心。聞一多要問詩人們，你們的心可有這樣的赤誠和熱情，你們可有勇氣吐出你的真心和這紅燭相比。一個“吐”字，生動形象，將詩人的奉獻(xiàn)精神和赤誠表現(xiàn)得一覽無余。詩人接著問紅燭，問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。這樣的身軀、這樣的靈魂為何要燃燒，要在火光中毀滅自己的身軀？詩人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多問題。矛盾！沖突！在曾有的矛盾沖突中詩人堅定了自己的信念。因為，詩人堅定地說：“不誤，不誤！”詩人已經(jīng)找到了生活的方向，準(zhǔn)備朝著理想中的光明之路邁進(jìn)，即使自己被燒成灰也在所不惜?！都t燭》賞析【鑒賞示例】詩歌從第四節(jié)開始，一直歌頌紅燭，寫出了紅燭的責(zé)任和生活中的困頓、失望。紅燭要燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。紅燭的燃燒受到風(fēng)的阻撓，它流著淚也要燃燒。那淚，是紅燭的心在著急，為不能最快實現(xiàn)自己的理想而著急、流淚。詩人要歌頌這紅燭，歌頌這奉獻(xiàn)的精神，歌頌這來之不易的光明。在這樣的歌頌中，詩人和紅燭在交流。詩人在紅燭身上找到了生活方向：實干，探索，堅毅地為自己的理想努力，不計較結(jié)果。詩人說：“莫問收獲，但問耕耘。”這首詩有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強烈地表達(dá)了心中的情感。在詩歌形式上，詩人極力注意詩歌的形式美和詩歌的節(jié)奏，以和詩中要表達(dá)的情感相一致，如：重復(fù)句的使用、一定程度上采用中國傳統(tǒng)詩歌的押韻形式、前后照應(yīng)和每節(jié)中詩句相對的齊整等等。詩人所倡導(dǎo)的中國新詩的格律化、音樂性的主張在這首詩中有一定的體現(xiàn)?？梢哉f，聞一多融匯古今中外的詩歌形式，以強烈的情感表達(dá)和追求精神開辟了中國一代詩風(fēng)，激勵著一代代的中國詩人去耕耘和探索?！都t燭》賞析學(xué)以致用閱讀下面的詩歌，寫一段鑒賞性的文字。霧打濕了我的雙翼，可風(fēng)卻不容我再遲疑。岸啊，心愛的岸，昨天剛剛和你告別，今天你又在這里。明天我們將在，另一個緯度相遇?！峨p桅船》舒婷是一場風(fēng)暴，一盞燈，把我們聯(lián)系在一起。是另一場風(fēng)暴，另一盞燈，使我們再分東西。哪怕天涯海角，豈在朝朝夕夕。你在我的航程上，我在你的視線里。【鑒賞示例】所謂舒婷詩歌的“低音區(qū)”部分，是指那些采用朦朧、象征的意象來表達(dá)詩人內(nèi)在的復(fù)雜心態(tài)與細(xì)膩情感的作品。如《自畫像》《往事二三》《童話詩人》《雙桅船》《北戴河之濱》等等。這部分作品由于內(nèi)蘊豐厚，表達(dá)曲折，具有較豐富的美學(xué)價值，需要人們通過多層次的分析與透視才能理解與欣賞。因此，常被人們視為晦澀朦朧的“霧中之花”?！峨p桅船》是詩人運用朦朧詩的寫法，采用象征、意象來表達(dá)人的主觀情緒，從而伸張人性的佳作。全詩表現(xiàn)了詩人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感。一方面，是理想追求的“燈”，另一方面，是愛情向往的“岸”。在執(zhí)著追求理想的進(jìn)程中，時而與岸相遇，又時而與岸別離，相和諧又相矛盾。同時，在理想追求進(jìn)程中，詩人時而感到前行的艱難與沉重，又時而感到一種時代的緊迫感而不讓自己停息?！办F打濕了我的雙翼，可風(fēng)卻不容我再遲疑?！痹娭兴憩F(xiàn)的情緒與心態(tài)，既是詩人自我的、個性的東西，同時，又是那個特定時代的青年們所普遍感受到而難以言表的東西。詩人以她細(xì)膩的心，運用象征的技巧，把它完美地表達(dá)出來，使之成為一首膾炙人口的佳作。《雙桅船》賞析【鑒賞示例】本詩的一個重要藝術(shù)特點是象征。在朦朧詩中，象征多是用某種具體的事物和人們能直感的形象來替代人的某種主觀情緒和某種社會態(tài)度。簡言之，就是用具象來表達(dá)抽象。詩題“雙桅船”，就是一種象征。全詩的目的不在于描寫一只客觀的雙桅船，而是借用雙桅船這一具體形象來表現(xiàn)詩人自己，表現(xiàn)詩人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感?；蛘哒f，詩人覺得，我就象一只雙桅船。雙桅船中的“雙桅”又暗示著某種深層的含義。雙桅并在，意味著詩人心目中愛情與事業(yè)并立又相區(qū)別的心理。另外，詩中的“風(fēng)”“岸”“風(fēng)暴”“燈”等都具有明顯的象征性。“風(fēng)”意味著時代緊迫感給詩人的動力，“岸”象征著女性的愛情歸宿，“風(fēng)暴”暗指詩人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云，“燈”則與光明信念連在一起。意象的運用，是本詩的另一個重要藝術(shù)特點。所謂意象，就是借用外在的景致來表現(xiàn)詩人的主觀心態(tài)。它與傳統(tǒng)詩歌中的“意境”不同。意境一般是觸景生情并借景抒情，從而達(dá)到景中含情的藝術(shù)目的。而在朦朧詩中，詩人多以主觀情緒和人的各種心態(tài)為表現(xiàn)對象，從主觀情緒出發(fā)，想象并構(gòu)造成某種具體的畫面與景致，從而使抽象的情感形象化，