2024-2025學(xué)年浙江省杭州市高三歷史上冊(cè)測(cè)試試卷及答案

2024-2025學(xué)年浙江省杭州市高三歷史上冊(cè)測(cè)試試卷班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）下列關(guān)于夏、商、西周時(shí)期政治制度的表述，正確的是（）A.夏朝建立了完備的宗法制度B.商朝開始實(shí)行分封制C.西周時(shí)期神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合D.西周時(shí)期實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制答案：D解析：本題主要考查夏、商、西周時(shí)期的政治制度。A項(xiàng)錯(cuò)誤，宗法制度是在西周時(shí)期完善起來的，夏朝尚未建立完備的宗法制度；B項(xiàng)錯(cuò)誤，分封制始于西周時(shí)期，商朝實(shí)行的是內(nèi)外服制度；C項(xiàng)錯(cuò)誤，商朝時(shí)期神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合，西周時(shí)期通過分封制和宗法制，加強(qiáng)了王權(quán)，使神權(quán)逐漸失去了獨(dú)立的地位；D項(xiàng)正確，西周時(shí)期，為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行了嫡長(zhǎng)子繼承制，這一制度在宗法制中占據(jù)核心地位。春秋時(shí)期，齊桓公首霸中原，他打出的旗號(hào)是（）A.“尊王攘夷”B.“兼愛非攻”C.“無為而治”D.“以法治國(guó)”答案：A解析：本題主要考查春秋時(shí)期齊桓公首霸中原的旗號(hào)。A項(xiàng)正確，春秋時(shí)期，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，號(hào)召諸侯國(guó)尊崇周天子的權(quán)威，共同抵御北方戎狄等少數(shù)民族的進(jìn)攻，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“兼愛非攻”是墨家學(xué)派的主張，與齊桓公無關(guān)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“無為而治”是道家學(xué)派的主張，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，無為而治，與齊桓公的霸業(yè)不符；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“以法治國(guó)”是法家學(xué)派的主張，強(qiáng)調(diào)用法律來治理國(guó)家，與齊桓公的統(tǒng)治方式不符。秦朝時(shí)期，為加強(qiáng)中央集權(quán)，秦始皇采取了多項(xiàng)措施，其中不包括（）A.推行郡縣制B.統(tǒng)一度量衡C.焚書坑儒D.創(chuàng)立科舉制答案：D解析：本題主要考查秦朝時(shí)期加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。A項(xiàng)正確，秦朝廢除分封制，推行郡縣制，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制；B項(xiàng)正確，秦朝統(tǒng)一度量衡，有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流；C項(xiàng)正確，秦朝為了加強(qiáng)思想控制，焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化；D項(xiàng)錯(cuò)誤，科舉制創(chuàng)立于隋朝，不是秦朝的措施。下列關(guān)于唐朝時(shí)期的表述，錯(cuò)誤的是（）A.唐太宗時(shí)期出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世局面B.武則天時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，國(guó)力不斷上升C.唐玄宗前期出現(xiàn)了“開元盛世”的繁榮景象D.唐朝后期出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，但中央集權(quán)依然穩(wěn)固答案：D解析：本題主要考查唐朝時(shí)期的歷史。A項(xiàng)正確，唐太宗李世民在位期間，采取了一系列措施，使得政治清明，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，史稱“貞觀之治”；B項(xiàng)正確，武則天當(dāng)政期間，繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，國(guó)力不斷上升；C項(xiàng)正確，唐玄宗前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝后期，由于安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)，中央集權(quán)受到嚴(yán)重削弱，國(guó)勢(shì)日漸衰落。下列關(guān)于宋朝時(shí)期的表述，正確的是（）A.宋朝時(shí)期，中國(guó)已經(jīng)完成了統(tǒng)一B.宋朝時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心完成了南移C.宋朝時(shí)期，中國(guó)的政治中心南移到了杭州D.宋朝時(shí)期，中國(guó)的科技文化成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他朝代答案：B解析：本題主要考查宋朝時(shí)期的歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，宋朝時(shí)期，中國(guó)并未完成統(tǒng)一，北方有遼、西夏、金等政權(quán)與宋朝并存；B項(xiàng)正確，宋朝時(shí)期，隨著南方地區(qū)的逐漸開發(fā)和北方戰(zhàn)亂的影響，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心完成了南移；C項(xiàng)錯(cuò)誤，宋朝的政治中心仍在開封，杭州只是南宋的都城；D項(xiàng)錯(cuò)誤，宋朝時(shí)期，中國(guó)的科技文化成就非常突出，如活字印刷術(shù)、火藥、指南針的發(fā)明和應(yīng)用，以及宋詞、宋畫的繁榮等。二、多選題（每題4分）下列關(guān)于中國(guó)古代早期政治制度特點(diǎn)的表述，正確的有（）A.以血緣關(guān)系為紐帶B.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合C.君主專制制度確立D.權(quán)力高度集中于皇帝答案：AB解析：本題考查中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，中國(guó)古代早期政治制度，如宗法制和分封制，都是建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上的，因此A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，夏商周時(shí)期，王權(quán)具有神化色彩，王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，因此B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，君主專制制度確立于秦朝，而非中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，權(quán)力高度集中于皇帝是秦朝以后封建專制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn)，不是中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)，因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。下列關(guān)于古希臘城邦的敘述，正確的有（）A.小國(guó)寡民，長(zhǎng)期獨(dú)立自治B.實(shí)行公民政治，權(quán)力機(jī)構(gòu)由公民組成C.公民內(nèi)部享有民主權(quán)利D.奴隸和外邦人不屬于城邦的公民答案：ABCD解析：本題考查古希臘城邦的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，古希臘城邦的特點(diǎn)之一就是小國(guó)寡民，長(zhǎng)期獨(dú)立自治，因此A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，古希臘城邦大多實(shí)行公民政治，其權(quán)力機(jī)構(gòu)如公民大會(huì)、五百人會(huì)議等，都是由公民組成的，因此B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，在古希臘城邦中，公民內(nèi)部是享有民主權(quán)利的，他們可以通過公民大會(huì)等機(jī)構(gòu)參與政治決策，因此C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，古希臘城邦的公民范圍有限，通常只包括本邦的成年男性公民，奴隸和外邦人并不屬于城邦的公民，因此D項(xiàng)正確。下列關(guān)于羅馬法的敘述，正確的有（）A.《十二銅表法》是羅馬第一部成文法B.羅馬法維護(hù)奴隸主貴族利益C.羅馬法體系完備，影響深遠(yuǎn)D.羅馬法適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)一切自由民答案：ABC解析：本題考查羅馬法的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，《十二銅表法》是羅馬歷史上的第一部成文法，它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，因此A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，羅馬法是奴隸主貴族為了維護(hù)自己的利益而制定的法律體系，它主要體現(xiàn)了奴隸主貴族的意志和利益，因此B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，羅馬法經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成了完備的法律體系，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，如《羅馬民法大全》等法律文獻(xiàn)至今仍被許多國(guó)家所借鑒，因此C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，羅馬法雖然適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)的自由民，但并非所有自由民都受到羅馬法的同等保護(hù)。例如，在羅馬法中，婦女、奴隸和外邦人的權(quán)利就受到諸多限制和歧視，因此D項(xiàng)表述過于絕對(duì)，錯(cuò)誤。下列關(guān)于文藝復(fù)興和宗教改革的共同點(diǎn)，正確的有（）A.都反對(duì)封建神學(xué)思想B.都肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)C.都主張信仰即可得救D.都促進(jìn)了人文主義的發(fā)展答案：ABD解析：本題考查文藝復(fù)興和宗教改革的共同點(diǎn)。選項(xiàng)A，文藝復(fù)興和宗教改革都反對(duì)封建神學(xué)思想，尤其是后者更是直接針對(duì)天主教會(huì)的腐敗和教義的僵化進(jìn)行批判，因此A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，文藝復(fù)興和宗教改革都肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)人的自由、平等和理性，這是人文主義思想的核心內(nèi)容，因此B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，主張信仰即可得救是宗教改革中的某些派別（如馬丁·路德領(lǐng)導(dǎo)的德意志宗教改革）的觀點(diǎn)，但并不是所有宗教改革者都持此觀點(diǎn)，更不是文藝復(fù)興的特點(diǎn)，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，文藝復(fù)興和宗教改革都促進(jìn)了人文主義的發(fā)展，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的思想解放和文化進(jìn)步，因此D項(xiàng)正確。下列關(guān)于新航路開辟的影響，正確的有（）A.促進(jìn)了資本主義的發(fā)展B.引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命C.導(dǎo)致了“價(jià)格革命”D.打破了世界各地孤立隔絕的狀態(tài)答案：ABCD解析：本題考查新航路開辟的影響。選項(xiàng)A，新航路開辟后，歐洲商人和殖民者通過海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張積累了大量財(cái)富，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，因此A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，新航路開辟引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命，促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的繁榮和商品三、判斷題（每題3分）唐朝時(shí)期，科舉制成為選拔官員的主要途徑，取代了九品中正制。（√）答案解析：唐朝確實(shí)完善了科舉制度，使其成為選拔官員的主要途徑，而九品中正制在魏晉南北朝時(shí)期是主要的選官制度，到隋唐時(shí)期已被科舉制取代。明朝內(nèi)閣大學(xué)士有權(quán)直接處理國(guó)家政務(wù)，相當(dāng)于宰相的地位。（×）答案解析：明朝內(nèi)閣大學(xué)士雖有“票擬”權(quán)，即草擬對(duì)奏章的處理意見，但并不能直接處理國(guó)家政務(wù)，其權(quán)力大小取決于皇帝的信任程度，且內(nèi)閣并非法定中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，內(nèi)閣大學(xué)士也不能與宰相相提并論。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建制度。（×）答案解析：辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，而非封建制度。封建制度在中國(guó)結(jié)束的標(biāo)志是三大改造的完成，即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。新文化運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志，高舉“民主”與“科學(xué)”的大旗。（√）答案解析：新文化運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志，并擔(dān)任主編，該雜志成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，陳獨(dú)秀等人高舉“民主”與“科學(xué)”的大旗，對(duì)封建主義思想進(jìn)行了猛烈的抨擊。南昌起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開始。（√）答案解析：南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開始。俄國(guó)十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命。（√）答案解析：俄國(guó)十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（×）答案解析：遵義會(huì)議在事實(shí)上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但并未直接“確立”毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，這一地位是在后來的實(shí)踐中逐漸鞏固的。二戰(zhàn)后，歐洲聯(lián)合的初衷是為了維護(hù)自身的安全，擺脫美國(guó)的控制。（√）答案解析：二戰(zhàn)后，歐洲遭受重創(chuàng)，國(guó)際地位下降，美蘇兩極格局形成，歐洲為了維護(hù)自身的安全，擺脫美國(guó)的控制，逐漸走向聯(lián)合。二戰(zhàn)后，以美元為中心的布雷頓森林體系確立了世界經(jīng)濟(jì)的“雙掛鉤”原則。（√）答案解析：布雷頓森林體系建立了以美元和黃金掛鉤，其他貨幣和美元掛鉤的“雙掛鉤”原則，使美元成為等同于黃金的國(guó)際貨幣，確立了美元在世界經(jīng)濟(jì)中的中心地位。萬隆會(huì)議是亞非國(guó)家和地區(qū)第一次在沒有殖民國(guó)家參加下，討論亞非人民切身利益的大型國(guó)際會(huì)議。（√）答案解析：萬隆會(huì)議（即亞非會(huì)議）是亞非國(guó)家和地區(qū)第一次在沒有殖民國(guó)家參加下，討論亞非人民切身利益的大型國(guó)際會(huì)議，會(huì)議提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)了亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。四、填空題（每題3分）題目：中國(guó)古代儒家思想在漢武帝時(shí)期成為官方正統(tǒng)思想，這主要得益于哪位思想家的貢獻(xiàn)？答案：董仲舒題目：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思想得到廣泛傳播，其代表人物之一，被譽(yù)為“文學(xué)三杰”之首的是哪位意大利作家？答案：但丁題目：1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)，其標(biāo)志性事件是巴黎民眾攻占了哪座王宮？答案：巴士底獄題目：工業(yè)革命后，英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)強(qiáng)國(guó)，其工業(yè)革命的起點(diǎn)是哪個(gè)行業(yè)的革新？答案：棉紡織業(yè)題目：20世紀(jì)初，愛因斯坦提出的相對(duì)論徹底改變了人類對(duì)于宇宙和時(shí)間的認(rèn)知，其狹義相對(duì)論的核心內(nèi)容是什么？答案：光速不變?cè)砗拖鄬?duì)性原理（或時(shí)間和空間與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)有關(guān)）五、問答題（每題5分）題目：簡(jiǎn)述中國(guó)古代科舉制度的主要內(nèi)容和意義。答案：中國(guó)古代科舉制度自隋朝創(chuàng)立以來，逐漸成為選拔官員的主要途徑。其主要內(nèi)容包括鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)考試制度，考試內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主，形式包括帖經(jīng)、墨義、詩(shī)賦、策論等?？婆e制度打破了世家大族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，增強(qiáng)了國(guó)家機(jī)構(gòu)的活力和辦事效率。同時(shí)，科舉制度促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，士人用功讀書的風(fēng)氣盛行，推動(dòng)了社會(huì)文化的繁榮。此外，科舉制度還加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了封建統(tǒng)治。題目：分析辛亥革命爆發(fā)的歷史背景和原因。答案：辛亥革命爆發(fā)的歷史背景和原因主要有以下幾點(diǎn)：一是民族危機(jī)加深，列強(qiáng)以華治華，清政府成為洋人的朝廷，民族矛盾尖銳；二是封建專制統(tǒng)治腐朽，政治腐敗，階級(jí)矛盾激化；三是民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，要求政治變革；四是民主革命思想的傳播和革命團(tuán)體的廣泛建立，為辛亥革命提供了思想和組織基礎(chǔ)；五是四川保路運(yùn)動(dòng)等成為辛亥革命的導(dǎo)火線，直接推動(dòng)了革命的爆發(fā)。題目：解釋“新文化運(yùn)動(dòng)”的含義，并簡(jiǎn)述其主要內(nèi)容和影響。答案：“新文化運(yùn)動(dòng)”是指20世紀(jì)初中國(guó)一些先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的反對(duì)封建主義的思想文化解放運(yùn)動(dòng)。其主要內(nèi)容包括提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制與愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使民主和科學(xué)的思想得