湖北省黃石市黃石二中2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期4月考試試題含解析

PAGE27-湖北省黃石市黃石二中2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期4月考試試題（含解析）一、論述類(lèi)文本閱讀。本題共4小題，12分閱讀下面文字，完成下面小題。材料一:疫病對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響，可以追溯到世界上最早的英雄史詩(shī)當(dāng)中。有探討表明，書(shū)中提到的一部分災(zāi)難，從所描述的特征或影響來(lái)看，應(yīng)當(dāng)就是我們今日所說(shuō)的由有害細(xì)菌和病毒等病原微生物的傳播而導(dǎo)致的疫病。依據(jù)探討，大約從公元前500年起先，因病原微生物而起的疫病，就起先影響到歐洲文明的發(fā)展進(jìn)程。而1347-1353年間在歐洲流行的黑死病，更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病，它的爆發(fā)竟然使歐洲人口削減了將近三分之一。當(dāng)時(shí)，民眾的恐慌心情急劇增長(zhǎng)，以至于要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，才能撫平與此相關(guān)的苦痛記憶。由于大量人口死亡、勞動(dòng)力分布嚴(yán)峻不均，社會(huì)結(jié)構(gòu)起先出現(xiàn)變更，農(nóng)奴從今消逝，取而代之的是自由勞動(dòng)者。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會(huì)和中世紀(jì)的西方文明。假如說(shuō)歐亞之間的疫病傳播最初還受到距離限制的話(huà)，那么當(dāng)歷史進(jìn)入到歐洲向外擴(kuò)張的殖民主義時(shí)期，病原微生物才真正起先了全球傳播的旅程。1519年，西班牙人試圖折服位于美洲的阿茲特克帝國(guó)。阿茲特克人最初抵?jǐn)r住了西班牙人的攻勢(shì)，但斗爭(zhēng)形勢(shì)隨著感染過(guò)天花病毒的西班牙人的到來(lái)而發(fā)生變更。不久，肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國(guó)的大量人口，這也成為阿茲特克文明滅亡的重要緣由。當(dāng)然，在與肆虐的疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，人類(lèi)的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進(jìn)步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展，17世紀(jì)生理學(xué)的進(jìn)步，18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立，加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹(shù)，以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍，共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步以及政府職能改善等因素，共同推動(dòng)了衛(wèi)生防疫工作在全球的普遍開(kāi)展?？梢哉f(shuō)，人類(lèi)正在以不懈的努力和執(zhí)著的追求捍衛(wèi)著自身的平安與華蜜。材料二:中國(guó)古代文獻(xiàn)中的“疾疫”，“疾”指的是比較一般的一般性疾病，“疫”指的是比較嚴(yán)峻的傳染性疾病，這種分法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的主見(jiàn)也比較吻合。世界衛(wèi)生組織有關(guān)報(bào)告曾經(jīng)指出，在危害人類(lèi)健康的嚴(yán)峻疾病中，屬于傳染病的占絕大多數(shù)。相比較而言，“疫”比“疾”的影響要大得多，“疫”的大規(guī)模爆發(fā)往往給社會(huì)造成嚴(yán)峻災(zāi)難。中國(guó)歷史上大疫流行的時(shí)期，也是中華民族名醫(yī)輩出的時(shí)代。據(jù)史料記載，東漢后期屢有瘟疫流行。以治療傷寒聞名的張仲景，在自己的《傷寒雜病論》中論述了多種傳染性疾病的中醫(yī)治療方法。面對(duì)傳染性黃疸病，東漢時(shí)的華佗曾用可以入藥的幼嫩青蒿來(lái)治療?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)探討更是循此路徑，從青蒿中分別出青蒿素，勝利研制出治療瘧疾的新藥。中國(guó)人很早就意識(shí)到，隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年，民間疫情嚴(yán)峻，《漢書(shū)·平帝紀(jì)》中就有記載說(shuō)：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥。”到唐朝時(shí)，還有佛教寺院設(shè)立的“病坊”用于隔離麻風(fēng)病人，內(nèi)有僧人為患者治病。在與疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，中國(guó)人在16世紀(jì)時(shí)摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種“人痘”。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)探討表明，通過(guò)有限度地主動(dòng)感染某種病原微生物或接種該病原微生物的疫苗，可以使人體產(chǎn)生針對(duì)該疫病的抗體，從而避開(kāi)感染疫病。而接種“人痘”，就是主動(dòng)讓未感染的人接觸處理過(guò)的天花病毒從而產(chǎn)生病毒抗體。接種“人痘”的方法曾經(jīng)挽救了成千上萬(wàn)人的生命。法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰曾在《哲學(xué)通訊》中特地贊揚(yáng)過(guò)中國(guó)人的這種宏大創(chuàng)建：“這被認(rèn)為是全世界最聰慧、最講禮貌的一個(gè)民族的宏大先例和榜樣?！辈牧先?疫病在很多時(shí)候是由病毒而起，這就讓病毒聽(tīng)起來(lái)有些嚇人。始終到20世紀(jì)初，科學(xué)家們對(duì)病毒的相識(shí)仍舊各執(zhí)一詞，他們甚至在病毒原委有無(wú)生命這一點(diǎn)上都無(wú)法達(dá)成共識(shí)。1935年，美國(guó)生化學(xué)家運(yùn)用提純和結(jié)晶技術(shù)，首次得到了煙草花葉病毒的晶體。這種病毒晶體看起來(lái)就像一塊沒(méi)有生命的冰或鉆石，但是只要把病毒晶體溶液放在煙草葉上，病毒侵入煙草葉細(xì)胞之后就立刻起先增殖。當(dāng)時(shí)曾有媒體評(píng)價(jià)說(shuō)，這一發(fā)覺(jué)“動(dòng)搖了人們對(duì)生與死的區(qū)分和辨別”。近些年來(lái)的探討則進(jìn)一步揭示，人類(lèi)基因組里也有病毒基因的痕跡。盡管病毒自身的遺傳信息量特別之小，但它們?nèi)耘f可以把自己的基因注入宿主細(xì)胞，并把宿主細(xì)胞變成幫助自己復(fù)制的“代工廠(chǎng)”。一般而言，一粒小小的病毒進(jìn)入一個(gè)細(xì)胞，很短時(shí)間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個(gè)病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時(shí)，在沒(méi)有外在干預(yù)的條件下，被病毒攻擊的宿主，可能會(huì)依靠自身機(jī)能得以存活，也可能會(huì)走向毀滅。由于病毒試圖“劫持”宿主細(xì)胞來(lái)自我復(fù)制并擴(kuò)散，自然就會(huì)激發(fā)宿主運(yùn)用自身的免疫系統(tǒng)這一“武器庫(kù)”來(lái)予以反擊。而在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)條件下，一些醫(yī)療防疫手段的介入，能夠幫助人體更加有效地阻擋病毒對(duì)人的侵害，從而能夠避開(kāi)出現(xiàn)更多的傷亡。在肯定意義上，人類(lèi)的抗病毒過(guò)程，既是一個(gè)促進(jìn)人類(lèi)自身身體機(jī)能不斷強(qiáng)大起來(lái)的過(guò)程，也是一個(gè)推動(dòng)人類(lèi)抗病毒探討不斷深化、不斷完善的過(guò)程。事實(shí)上，人類(lèi)與病毒之間的斗爭(zhēng)由來(lái)已久，人類(lèi)對(duì)病毒的相識(shí)也在這樣的長(zhǎng)久斗爭(zhēng)中一步步豐富起來(lái)，完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來(lái)。客觀地說(shuō)，病毒也并非只有破壞作用。相關(guān)探討表明，與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個(gè)組成部分一樣，病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中，每天有20%——40%的細(xì)菌被病毒殺死，這才使海洋環(huán)境中細(xì)菌過(guò)快繁殖得以抑制。以此而言，病毒在海洋生態(tài)系統(tǒng)里扮演著“反壟斷”的角色——有助于確保任何物種或細(xì)菌都不能稱(chēng)王稱(chēng)霸，這對(duì)保持海洋生物多樣性具有主動(dòng)作用。1.依據(jù)材料一，不屬于疫病對(duì)人類(lèi)文明的影響的一項(xiàng)是A.開(kāi)展全球衛(wèi)生防疫 B.變更社會(huì)結(jié)構(gòu)形式C.動(dòng)搖阿茲特克文明 D.引發(fā)民眾恐慌心情2.依據(jù)材料一，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是A.在世界最早的英雄史詩(shī)中也能找到一些疫病的訊息。B.黑死病的流行在歐洲歷史上產(chǎn)生的影響最具毀滅性。C.疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張。D.衛(wèi)生防疫工作的成效得益于社會(huì)多方面因素的推動(dòng)。3.依據(jù)材料二，下列有關(guān)中國(guó)古代防治疫病的表述，不正確的一項(xiàng)是A.歷史上，中醫(yī)藥在疫病防治中曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重要作用。B.接受隔離措施防止疫病傳播，最早出現(xiàn)在中國(guó)唐代。C.“人痘”的獨(dú)創(chuàng)應(yīng)用，是天花防治史上的重大突破。D.中國(guó)古代防疫方法，對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展具有重要啟示。4.依據(jù)材料三，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是A.煙草花葉病毒有時(shí)仿佛沒(méi)有生命，但是在條件合適時(shí)又充溢活力。B.人類(lèi)與病毒之間不斷作戰(zhàn)，客觀上也使人類(lèi)的生存實(shí)力不斷強(qiáng)大。C.病毒的遺傳信息少，短時(shí)間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞。D.病毒殺死海洋中的一部分細(xì)菌，有利于維持海洋生態(tài)系統(tǒng)的平衡?！敬鸢浮?.D2.C3.B4.C【解析】【1題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先閱讀選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，不要死摳字眼。D項(xiàng)，“引發(fā)民眾恐慌心情”錯(cuò)，依據(jù)原文“當(dāng)時(shí)，民眾的恐慌心情急劇增長(zhǎng)，以至于要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，才能撫平與此相關(guān)的苦痛記憶”，可知這是疫病對(duì)人們心情的影響，并不是人類(lèi)文明的表現(xiàn)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后閱讀選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，不要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將說(shuō)明的含意放在被說(shuō)明的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該說(shuō)明是否與全文保持一樣。C項(xiàng)，“疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張”錯(cuò)，依據(jù)原文“假如說(shuō)歐亞之間的疫病傳播最初還受到距離限制的話(huà)，那么當(dāng)歷史進(jìn)入到歐洲向外擴(kuò)張的殖民主義時(shí)期，病原微生物才真正起先了全球傳播的旅程”，可知是殖民擴(kuò)張進(jìn)一步導(dǎo)致了病原微生物的傳播，并非疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張，選項(xiàng)因果顛倒。故選C?！?題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。解答這類(lèi)題目，要找出文本中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，留意將選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比照，概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒，同時(shí)留意選項(xiàng)之間的比較，假如選項(xiàng)內(nèi)容有沖突的必有一項(xiàng)錯(cuò)誤，留意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換，辨別可能與必定、必定與或然、已然與或然、全稱(chēng)與特稱(chēng)，推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。B項(xiàng)，“最早出現(xiàn)在中國(guó)唐代”錯(cuò)，依據(jù)原文“公元2年，民間疫情嚴(yán)峻，《漢書(shū)?平帝紀(jì)》中就有記載說(shuō)：‘民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥’”，可知接受隔離措施防止疫病傳播在漢代已有記載，并非最早出現(xiàn)在唐代。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括實(shí)力。解答此類(lèi)題，首先應(yīng)閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行對(duì)比辨析，看是否存在無(wú)中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題，從而推斷正誤。C項(xiàng)，“共同沖擊宿主細(xì)胞”錯(cuò)，依據(jù)原文“盡管病毒自身的遺傳信息量特別之小，但它們?nèi)耘f可以把自己的基因注入宿主細(xì)胞，并把宿主細(xì)胞變成幫助自己復(fù)制的‘代工廠(chǎng)’”，可知是把宿主細(xì)胞變成幫助自己復(fù)制的“代工廠(chǎng)”，并非共同沖擊宿主細(xì)胞。故選C。【點(diǎn)睛】此類(lèi)試題命題的手段為變更文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)留意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，找尋微小的差別。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：依據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要依據(jù)目標(biāo)閱讀全文，確定提取信息的區(qū)間。精確找尋，篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中，因此，剛好找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。細(xì)致比照，正確推斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)比照，辨明正誤。二、好用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成練習(xí)。材料一：低碳顧名思義就是碳排放量低，碳是指二氧化碳。低碳理念是指在生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面實(shí)現(xiàn)低能耗,低污染、低排放的可持續(xù)性發(fā)展。自工業(yè)革命以來(lái)，中國(guó)的城市化步伐明顯加快，隨之而來(lái)的是一些高耗能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。工廠(chǎng)對(duì)大量能源的開(kāi)采沒(méi)有節(jié)制，隨意排放未經(jīng)處理的污染物。除此之外，人類(lèi)人口日益增多，生活需求越來(lái)越大,消耗的能源越來(lái)越多。種種緣由導(dǎo)致了碳排放量越來(lái)越大，環(huán)境被嚴(yán)峻污染，很多城市甚至常年覆蓋在霧霾之中。人類(lèi)對(duì)于低碳生活的訴求日益增長(zhǎng)，因此,低碳園林的建設(shè)燃眉之急！隨著低碳理念漸漸深化人心，園林景觀與低碳理念的融合已是大環(huán)境下的一種趨勢(shì)。低碳園林就是低能耗，低污染、低排放的園林建設(shè)與運(yùn)營(yíng)模式，在園林建設(shè)過(guò)程中（包括前期設(shè)計(jì)規(guī)劃，材料選用、施工過(guò)程及后期園林綠化養(yǎng)護(hù)等各個(gè)環(huán)節(jié)）最大程度上削減運(yùn)用石化能源，并應(yīng)用新的清潔型服務(wù)能源來(lái)有效降低二氧化碳的排放，達(dá)到低碳和生態(tài)的要求。（摘編自馬艷紅《低碳理念在園林景觀中的實(shí)踐運(yùn)用探析》，《防護(hù)工程》2024年第17期）材料二：上海世博園區(qū)規(guī)劃、建設(shè)、運(yùn)營(yíng)中低碳減排措施已得到全面落實(shí)。園區(qū)內(nèi)綠化覆蓋率達(dá)到50%以上；80%以上場(chǎng)館接受屋頂綠化，立體綠化和室內(nèi)綠化；老建筑的愛(ài)護(hù)和利用占園區(qū)總建筑面積的五分之一；60%以上的路面由建筑垃圾和鋼渣制成；園區(qū)內(nèi)目前已投用新能源汽車(chē)432輛；清潔能源和可再生能源運(yùn)用比例達(dá)到50%以上。園區(qū)內(nèi)的太陽(yáng)能光伏發(fā)電累計(jì)達(dá)到120萬(wàn)千瓦時(shí)，江水源/地源熱泵累計(jì)供冷量達(dá)到564萬(wàn)千瓦時(shí)，各類(lèi)新能源技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用相比傳統(tǒng)能源技術(shù)累計(jì)節(jié)能5152噸標(biāo)煤，累計(jì)減排1.27萬(wàn)噸二氧化碳。除了太陽(yáng)能，世博會(huì)的場(chǎng)館還通過(guò)江水干脆冷卻水系統(tǒng)，干脆從黃浦江取水，經(jīng)加藥限制微生物和藻類(lèi)生長(zhǎng)后，作為冷卻用水供水源熱泵機(jī)組運(yùn)用，運(yùn)用后的溫?zé)崴湃朦S浦江。接受江水源熱泵技術(shù)與燃?xì)夤嵯啾?，年運(yùn)行能耗可削減40%～60%，年運(yùn)行費(fèi)用可降低50%-70%，年運(yùn)行能耗節(jié)約約5740兆瓦時(shí)，折合約1000噸標(biāo)準(zhǔn)煤，可削減二氧化碳排放約2600噸。另外，上海世博會(huì)主動(dòng)響應(yīng)國(guó)家提倡的公交優(yōu)先戰(zhàn)略，電—電混合超級(jí)電容車(chē)、混合動(dòng)力等各類(lèi)新能源汽車(chē)的規(guī)模運(yùn)用將超過(guò)1000輛。這些在上海世博會(huì)期間進(jìn)行示范應(yīng)用的新能源交通工具，將引領(lǐng)將來(lái)城市交通發(fā)展方向并成為先進(jìn)制造業(yè)的新寵。（摘編自《傳播“低碳理念”，實(shí)踐“低碳行動(dòng)”》，新華社2010年6月5日）材料三：哥本哈根世界氣候大會(huì)之后，“低碳”的概念如雨后春筍般興盛起來(lái)。一時(shí)間,“低碳經(jīng)濟(jì)”“低碳社會(huì)”“低碳城市”“低碳地產(chǎn)”“低碳生活”等新名詞，以嶄新的姿態(tài)高調(diào)亮相，融入了全部人的生活，將來(lái)人們的生活方式也會(huì)發(fā)生深刻的變更。大力提倡低碳經(jīng)濟(jì)，建設(shè)生態(tài)文明，成為當(dāng)今時(shí)代的主旋律。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，雖然我國(guó)還面臨著工業(yè)化和生態(tài)化的雙重任務(wù)，但有備無(wú)患，大力推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，已經(jīng)成為我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。與之相應(yīng)，在生活層面，提倡和踐行低碳生活，已成為每個(gè)公民在建設(shè)生態(tài)文明時(shí)代義不容辭的環(huán)保責(zé)任。（摘編自《低碳環(huán)保生活》)5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程中，環(huán)境付出的“高代價(jià)”已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。B.低碳理念漸漸深化人心，更有利于推動(dòng)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。C.上海世博園“低碳行動(dòng)”各種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)正全面進(jìn)入“低碳發(fā)展”。D.“低碳”概念的興盛，催生出很多新名詞，也將深刻地變更人們的生活方式。6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.低碳園林建設(shè)是低碳社會(huì)的組成部分，它一方面帶來(lái)生活環(huán)境的變更，一方面促進(jìn)了低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。B.上海世博園區(qū)60%以上的路面由建筑垃圾和鋼渣制成，這說(shuō)明我國(guó)廢物利用的水平邁上了一個(gè)新臺(tái)階。C.園區(qū)運(yùn)用的太陽(yáng)能，冷卻水系統(tǒng)、新能源交通以及綠化等，都是勝利的案例，可以在其他相關(guān)領(lǐng)域推廣。D.中國(guó)的生態(tài)化建設(shè)往往受制于工業(yè)化發(fā)展，其低碳生活的到來(lái)任重道遠(yuǎn)，每個(gè)人必需對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，有所擔(dān)當(dāng)。7.請(qǐng)結(jié)合材料，分析下列哪個(gè)選項(xiàng)不是導(dǎo)致環(huán)境惡劣的緣由（）A.高耗能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展B.沒(méi)有節(jié)制地開(kāi)采能源，排放未經(jīng)處理的污染物C.人口增加，碳排放量增大D.大力推廣運(yùn)用新技術(shù)【答案】5.C6.B7.D【解析】【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類(lèi)題要細(xì)致讀圖，從文中基本概念、重要語(yǔ)句、圖表、引述的資料獲得信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行精確解讀，常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“我國(guó)正全面進(jìn)入‘低碳發(fā)展’”錯(cuò)誤，因?yàn)椴牧隙姓f(shuō)，“這些在上海世博會(huì)期間進(jìn)行示范應(yīng)用的新能源交通工具，將引領(lǐng)將來(lái)城市交通發(fā)展方向并成為先進(jìn)制造業(yè)的新寵”，說(shuō)明上海世博織引領(lǐng),我國(guó)還未全面進(jìn)入低碳發(fā)展，屬于范圍擴(kuò)大。故選C?！?題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的實(shí)力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的實(shí)力。做這類(lèi)題往往須要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)潔重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟識(shí)和理解，以便解題時(shí)快速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清晰選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，駕馭一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加靈敏，提高解題速度和精確率。本題要求選擇“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，以偏概全?！吧虾Ｊ啦﹫@區(qū)60%以上的路面由建筑垃圾和鋼渣制成”，并不能推斷出“我國(guó)廢物利用的水平邁上了一個(gè)新臺(tái)階”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析實(shí)力。解答此類(lèi)題目，首先要細(xì)致審題，明確題干的要求。其次，要回來(lái)文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深化理解作者的思想；然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“請(qǐng)結(jié)合材料，分析下列哪個(gè)選項(xiàng)不是導(dǎo)致環(huán)境惡劣的緣由”，宜接受解除法。D項(xiàng)，“大力推廣運(yùn)用新技術(shù)”是有利于環(huán)境改善的方式方法，即這是解決的措施而不是“導(dǎo)致環(huán)境惡劣的緣由”。故選D?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀步驟：第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本領(lǐng)實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本領(lǐng)實(shí)之間的關(guān)系。其次步：通讀材料，關(guān)注細(xì)微環(huán)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)微環(huán)節(jié)須要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，辨別材料與材料之間的邏輯關(guān)系。三、課內(nèi)文言文閱讀。本題共11小題，共33分。閱讀下面的文言文，完成各小題。竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎！故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書(shū)者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？”子由未嘗畫(huà)也，故得其意而已。若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法。與可畫(huà)竹，初不自珍貴，四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門(mén)。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材?！笔看蠓騻髦詾榭趯?shí)。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書(shū)遺余曰：“近語(yǔ)士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?！睍?shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī)，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)。”予謂與可，竹長(zhǎng)萬(wàn)尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已。與可無(wú)以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬(wàn)尺竹哉！”余因而實(shí)之，答其詩(shī)曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)。”與可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買(mǎi)田而歸老焉。”因以所畫(huà)筼筜谷偃竹遺予，曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)?！惫o筜谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也。予詩(shī)云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中?！迸c可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿(mǎn)案。元豐二年正月二十日，與可沒(méi)于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書(shū)畫(huà)，見(jiàn)此竹廢卷而哭失聲。昔曹孟德《祭橋公文》，有“車(chē)過(guò)”、“腹痛”之語(yǔ)。而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間如此也。8.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A.與可之教予如此今夫夫子之托于斯竹也B.平居自視了然而臨事忽焉喪之吾將買(mǎi)田而歸老焉。C.四方之人持縑素而請(qǐng)者廢卷而哭失聲D.今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之士大夫傳之，以為口實(shí)9.下列加點(diǎn)字說(shuō)明全都正確的一項(xiàng)是()A.以至于劍拔十尋者（長(zhǎng)度單位，八尺為一尋）急起從之，振筆直遂（完成，勝利）B.夫既心識(shí)其所以然（代詞，這樣）平居自視了然（平日，平素）C.而讀書(shū)者與之（親附）因以所畫(huà)《筼筜谷偃竹》遺予（贈(zèng)送）D.投諸地而罵曰（兼詞，相當(dāng)于“之于”）燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)（發(fā)送）10.下列選項(xiàng)全部體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作思想的一組是()①故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣。②故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？③今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？④吾言妄矣，世豈有萬(wàn)尺竹哉?、荽酥駭?shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)。⑥漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。A.①②⑤B.③④⑥C.③⑤⑥D(zhuǎn).①②④11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.本文先總結(jié)文與可的繪畫(huà)理論，陳述自己的體會(huì)和主見(jiàn)：再借子由的話(huà)進(jìn)一步贊許文與可的繪畫(huà)技巧，指出意與道的親密聯(lián)系：然后介紹文與可畫(huà)竹逸事和平易而不從俗的品德，回憶和他相交往的情趣；最終說(shuō)明寫(xiě)作此文的緣由。B.本文通過(guò)記述文與可將求畫(huà)者的縑素視為襪材，關(guān)于“萬(wàn)尺竹”的辯論，以詩(shī)畫(huà)互贈(zèng)引起的笑談等軼事表現(xiàn)了文與可豁達(dá)、爽朗、風(fēng)趣的特性，以及與作者親厚無(wú)間的情意。C.“畫(huà)竹”是本文的線(xiàn)索，本文記述文與可畫(huà)竹的情形，以充溢感情的筆觸回憶兩人的交往，以及文與可死后自己的悲慨，又從文與可的創(chuàng)作閱歷中總結(jié)出藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，熔敘事、抒情、爭(zhēng)論于一爐。D.作者與子由都和文與可關(guān)系親厚且皆從文與可學(xué)畫(huà)竹，子由得到了他意，他的《墨竹賦》體現(xiàn)了對(duì)文與可畫(huà)竹的深刻理解，而作者意與法兼得。12.下列各句中不全含有古今異義詞的-項(xiàng)是()A.儼驂腓于上路可謂智力孤危地方千里B.臣欲奉詔奔馳可憐焦土腹猶果真C.與江山相發(fā)揮幾何不從汝而死也瓦縫參差D.而從六國(guó)破亡之故事視為止，行為遲刺客不行13.下列各句句式不相同的一項(xiàng)()A.彼且奚適也？B.天下未之有也。C.柔之勝剛，天下莫不知。D.何以利吾家？14.下列各項(xiàng)表述不正確的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)》所體現(xiàn)的孔子儒家思想的核心是“仁”?！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于仁的含義的闡述有很多，綜合起來(lái)就是要以仁愛(ài)的精神協(xié)調(diào)人際關(guān)系，并由此解決社會(huì)問(wèn)題。B.《老子》又稱(chēng)《道德經(jīng)》《道德五千言》，主要反映了老子的道家思想。道家思想將“道”作為“眾妙之源”“萬(wàn)物之宗”。在政治上提倡“小國(guó)寡民”“無(wú)為而治”。其政治志向雖然不行能實(shí)現(xiàn)。但是儒道思想存在肯定的互補(bǔ)性，道家思想“超然通達(dá)”“靜觀待時(shí)”的思想對(duì)現(xiàn)代人的思想生活也有肯定的幫助。C.“春秋筆法”也稱(chēng)“微言大義”，是我國(guó)古代一種歷史敘述方式和技巧。是指在記錄歷史事務(wù)時(shí)，秉筆直書(shū)，明確表達(dá)記錄者的褒貶，不畏當(dāng)權(quán)者的詮釋?zhuān)膊灰驗(yàn)槭亲约旱挠H人就為其隱晦。D.中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)特別發(fā)達(dá)，北魏時(shí)期的《齊民要術(shù)》標(biāo)記著古代農(nóng)學(xué)體系的成熟。明代李時(shí)珍的《本草綱目》是漢代以來(lái)本草學(xué)的巔峰之作?！敬鸢浮?.A9.B10.A11.D12.C13.C14.C【解析】【8題詳解】本題考查文言文常見(jiàn)虛詞。解答本題，一要積累、熟記常見(jiàn)虛詞的意義和用法，二要利用語(yǔ)法學(xué)問(wèn)等幫助推斷。A項(xiàng)，之：兩句都是用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)，焉：形容詞詞尾，……的樣子/語(yǔ)氣詞。C項(xiàng)，而：連詞，表修飾/連詞，表順接。D項(xiàng)，為：畫(huà)/作為。故選A?！?題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的實(shí)力。解答此類(lèi)題目，須要學(xué)生平常留意積累文言實(shí)詞的意思，留意和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較，然后審清題干，逐項(xiàng)對(duì)比。A項(xiàng)，急起從之，振筆直遂：這時(shí)快速地跟著自己的所見(jiàn)去畫(huà)；遂，進(jìn)，形容畫(huà)時(shí)運(yùn)筆快速。C項(xiàng)，而讀書(shū)者與之：可是（他的閱歷）卻被讀書(shū)人所運(yùn)用；與，許可，同意。D項(xiàng)，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)：燒筍當(dāng)晚飯吃，打開(kāi)信封看到詩(shī)；發(fā)，打開(kāi)。故選B。【10題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的實(shí)力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，做題時(shí)要回來(lái)語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，再依據(jù)題干要求，結(jié)合運(yùn)用解除法做出答案。①?gòu)摹爱?huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者”意思是“畫(huà)竹，肯定要心里有完整的竹子，拿著筆凝神而視，就能看到自己心里想要畫(huà)的竹子了”，可知?jiǎng)?chuàng)作要“心中有數(shù)”；②從“凡有見(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之”意思是“常常是對(duì)事情心里了解而不能嫻熟地去做，平常自以為很清晰，但事到臨頭卻突然不明白了”，可得出作畫(huà)，做事應(yīng)當(dāng)“心手相應(yīng)”的創(chuàng)作思想；③從“今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？”意思是“現(xiàn)在，您在畫(huà)竹上所寄予的思想情感，我以為是有道者的相識(shí)，莫非不是嗎？”這是子由對(duì)文與可作畫(huà)的認(rèn)知與理解；④從“吾言妄矣，世豈有萬(wàn)尺竹哉”意思是“我說(shuō)錯(cuò)了，世上哪里有萬(wàn)尺長(zhǎng)的竹子呢？”，可知這是文與可的感慨之詞；⑤從“此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)”意思是“這竹子只不過(guò)數(shù)尺，卻有萬(wàn)尺的氣概”，可以體現(xiàn)出是“尺幅千里”的創(chuàng)作意境；⑥“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中”，詩(shī)歌是作者詼諧的話(huà)，調(diào)侃說(shuō)文與可是清貧貪吃的太守。所以①②⑤體現(xiàn)出了藝術(shù)創(chuàng)作思想。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的實(shí)力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后依據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有有意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回來(lái)語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)覺(jué)問(wèn)題。D項(xiàng)，“作者與子由都和文與可關(guān)系親厚且皆從文與可學(xué)畫(huà)竹，子由得到了他的意，他的《墨竹賦》體現(xiàn)了對(duì)文與可畫(huà)竹的深刻理解，而作者意與法兼得”中“作者與子由都和文與可關(guān)系親厚且皆從文與可學(xué)畫(huà)竹”有誤，子由沒(méi)有跟文與可學(xué)畫(huà)竹，原文中有“子由未嘗畫(huà)也”為依據(jù)。故選D?！?2題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的實(shí)力。本題考查的是理解古今異義詞，做此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境，理解翻譯內(nèi)容，比較和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思的區(qū)分。A項(xiàng)，“上路”，古義：高高的道路；今義：走上路程；動(dòng)身；“智力”，古義：才智力氣；今義：指人相識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用學(xué)問(wèn)、閱歷等解決問(wèn)題的實(shí)力，包括記憶、視察、想象、思索、推斷等；“地方”，古義：土地方圓縱橫；今義：指地面的某一個(gè)特定地區(qū)，地點(diǎn)，各行政區(qū)、部分等。B項(xiàng)，“奔馳”，古義：急速上路；今義：（車(chē)、馬等）很快地跑；“可憐”，古義：惋惜；今義：值得憐憫；“果真”，古義：很飽的樣子；今義：的確如此，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。C項(xiàng)，“發(fā)揮”，古義：輝映；今義:把意思或道理充分表達(dá)出來(lái)；“幾何”，古義：多少日子；今義：就是探討空間結(jié)構(gòu)及性質(zhì)的一門(mén)學(xué)科；瓦縫參差：瓦楞長(zhǎng)短不一；“參差”現(xiàn)代漢語(yǔ)意思是長(zhǎng)短、凹凸不齊；所以“參差”不是古今異義詞。D項(xiàng)，“故事”，古義：前事，舊例；今義：真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講解并描述對(duì)象的事情，有連貫性，富吸引力，能感染人；“行為”，古義：動(dòng)作，因?yàn)?；今義：舉止行動(dòng)，指受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的外表活動(dòng)；“不行”，古義：不行刺；今義：不行以。故選C。【13題詳解】本題考查文言句式的推斷實(shí)力。解答此類(lèi)題目，考生要駕馭六大類(lèi)文言句式的特點(diǎn)，有標(biāo)記的抓住標(biāo)記。分析時(shí)結(jié)合句子成分分析，看有沒(méi)有調(diào)換依次的詞語(yǔ)，有沒(méi)有添加什么成分等。ABD都是賓語(yǔ)前置句。A項(xiàng)，“彼且奚適也？”，正常語(yǔ)序是“彼且適奚也”，譯為：它們將要到哪里?。緽項(xiàng)，“天下未之有也”，正常語(yǔ)序是“天下未有之也”，譯為：天下沒(méi)有過(guò)這種狀況。C項(xiàng)，“柔之勝剛，天下莫不知”不是特別句式，是陳述句，譯為：柔賽過(guò)剛，遍天下沒(méi)有不知道的。D項(xiàng)，“何以利吾家”，正常語(yǔ)序是“以何利吾家”，譯為：怎樣使我的家庭有利？故選C?！?4題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“‘春秋筆法’也稱(chēng)‘微言大義’，是我國(guó)古代一種歷史敘述方式和技巧。是指在記錄歷史事務(wù)時(shí)，秉筆直書(shū)，明確表達(dá)記錄者的褒貶，不畏當(dāng)權(quán)者的詮釋?zhuān)膊灰驗(yàn)槭亲约旱挠H人就為其隱晦”中“秉筆直書(shū)”錯(cuò)誤。所謂“春秋筆法”，也叫“春秋書(shū)法”或“微言大義”，最初是我國(guó)古代的一種歷史敘述方式和技巧。即依據(jù)肯定的義例，通過(guò)選擇特定稱(chēng)謂或在敘述時(shí)運(yùn)用某些字眼，是非分明而又簡(jiǎn)約、含蓄地表明對(duì)歷史人物與事務(wù)的道德評(píng)判，以達(dá)到征實(shí)和勸懲的目的。春秋筆法以合乎禮法作為標(biāo)準(zhǔn)，在不隱瞞事實(shí)真相的前提下，運(yùn)用曲筆“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”。故選C?！军c(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的變更而變更，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們供應(yīng)一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較簡(jiǎn)潔理解的，只要多積累，多總結(jié)，嫻熟駕馭并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，假如沒(méi)有精確、深刻的相識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很簡(jiǎn)潔在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中生疏的語(yǔ)段，我們肯定要依據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境，在精確理解句意的基礎(chǔ)上推斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不行機(jī)械、盲目。參考譯文：竹子剛生時(shí)，只是一寸長(zhǎng)的嫩芽，可是卻節(jié)、葉俱全。從蟬腹、蛇鱗般的小筍，長(zhǎng)到挺直的幾丈高的巨竹，從來(lái)都是有節(jié)有葉的?？墒乾F(xiàn)在的人畫(huà)竹時(shí)，卻是一節(jié)一節(jié)的接起來(lái)，一葉一葉地堆上去，這樣做哪里還有竹子呢？所以說(shuō)畫(huà)竹，肯定要心里有完整的竹子，拿著筆凝神而視，就能看到自己心里想要畫(huà)的竹子了。這時(shí)快速地跟著自己的所見(jiàn)去畫(huà)，去捕獲看到的形象，就像兔子躍起、鶻鳥(niǎo)著陸一樣快速。這是與可教給我的。我不能做到，但心里卻明白這樣做的道理。既然心里明白應(yīng)當(dāng)這樣做，卻不能做到，相識(shí)和行動(dòng)不統(tǒng)一，理解道理和實(shí)際操作不能一樣，這都是學(xué)習(xí)不夠的毛病。所以，常常是對(duì)事情心里了解而不能嫻熟地去做，平常自以為很清晰，但事到臨頭卻突然不明白了，莫非只有畫(huà)竹才是如此嗎！子由寫(xiě)了《墨竹賦》給與可，說(shuō)：“庖丁，是宰牛的，可是（他講的道理）卻為養(yǎng)生的人所接受；輪扁，是制造車(chē)輪的，可是（他的閱歷）卻被讀書(shū)人所運(yùn)用?，F(xiàn)在，您在畫(huà)竹上所寄予的思想情感，我以為是有道者的相識(shí)，莫非不是嗎？“子由從來(lái)不畫(huà)畫(huà)，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解與可的繪畫(huà)理論，還學(xué)得了他的繪畫(huà)方法。起初，與可對(duì)自己的墨竹畫(huà)并不看重。各地拿著絲絹前來(lái)求畫(huà)的人，一個(gè)接著一個(gè)地找上門(mén)來(lái)。與可很厭煩，把絲絹拋在地上罵道：“我要拿這些絲絹去做襪子！“致使士大夫把這當(dāng)成話(huà)柄相傳。后來(lái)，與可自洋州回京師，我去徐州任知州，與可跟我說(shuō)：“我近來(lái)告知士大夫們說(shuō)：我們墨竹畫(huà)派近在彭城，你們可以去那里求畫(huà)。這回襪子材料應(yīng)當(dāng)集中到你那里了。“信尾還寫(xiě)了一首詩(shī)，其中說(shuō)道：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)?！拔蚁蚺c可說(shuō)：“竹子長(zhǎng)萬(wàn)尺，應(yīng)當(dāng)用二百五十匹絹，我知道您是懶怠做畫(huà)，只是想要得到這些絹而已！“與可無(wú)言可對(duì)，就說(shuō)：“我說(shuō)錯(cuò)了，世上哪里有萬(wàn)尺長(zhǎng)的竹子呢？“我對(duì)這做出了說(shuō)明，回答他的詩(shī)說(shuō)：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)?！芭c可笑道：“蘇公真善辯??！若有二百五十匹絹，我就要買(mǎi)田還鄉(xiāng)養(yǎng)老了?！半S著把他所畫(huà)的《筼筜谷偃竹》贈(zèng)給了我，說(shuō)：“這竹子只不過(guò)數(shù)尺，卻有萬(wàn)尺的氣概?！肮o筜谷在洋州，與可曾經(jīng)讓我作《洋州三十詠》詩(shī)，《筼筜谷》就是其中的一首。我的詩(shī)說(shuō)：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中?！芭c可那天正和他的妻子在谷中游賞，燒筍當(dāng)晚飯吃，打開(kāi)信封看到詩(shī)，禁不住大笑，把嘴里的飯噴了滿(mǎn)桌子。元豐二年正月二十日，與可死于陳州。那一年的七月七日，我在湖州晾書(shū)畫(huà)，見(jiàn)到這幅墨竹圖，便停止了晾書(shū)，失聲痛哭起來(lái)。以前曹操祭祀橋公文中有車(chē)過(guò)墳前就會(huì)腹痛的話(huà)，而我也記載下來(lái)過(guò)去和與可開(kāi)玩笑的話(huà)，可以看出我和與可之間的親密、深厚的情意。四、課外文言文閱讀。本題共4小題，19分閱讀下面的文言文，完成各題。馮唐者，其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝。文帝輦過(guò)，問(wèn)唐曰：“父老何自為郎？家安在？”唐具以實(shí)對(duì)。文帝曰：“吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對(duì)曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙显唬骸昂我?？”唐曰：“臣大父在趙時(shí)，為官率將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也?！鄙霞嚷劻H、李牧為人，良說(shuō)，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將，吾豈憂(yōu)匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓?，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”當(dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝那，殺北地都尉印。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問(wèn)唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，日閫以?xún)?nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責(zé)勝利故李牧乃得盡其智能遣選車(chē)千三百乘，彀騎萬(wàn)三千，百金之士十萬(wàn)，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開(kāi)讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢(qián)，五日一椎牛，饗來(lái)賓軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車(chē)騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠(chéng)愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說(shuō)。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車(chē)騎都尉，主中尉及郡國(guó)車(chē)士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十馀，不能復(fù)為官。（節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》）15.下列對(duì)文中面波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.臣大父言／李牧為趙將／居邊軍市之租皆自用／饗士賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)勝利／故李牧乃得盡其智能B.臣大父言／李牧為趙將居邊／軍市之租皆自用饗士／賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)勝利／故李牧乃得盡其智能C.臣大父言／李牧為趙將／居邊軍市之租皆自用饗士／賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)勝利／故李牧乃得盡其智能D.臣大父言／李牧為趙將居邊／軍市之租皆自用／饗士賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)勝利／故李牧乃得盡其智能16.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.文帝，指漢文帝劉恒，因?yàn)樗瞄L(zhǎng)于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以廟號(hào)被尊為“文”。B.匈奴，漢朝時(shí)活躍于我國(guó)北方的游牧民族，屢次進(jìn)犯邊疆，對(duì)西漢政權(quán)造成強(qiáng)大威逼。C.尺籍伍符，指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍相互作保、不容奸詐的守則。D.持節(jié)，節(jié)即符節(jié)，綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出訪(fǎng)時(shí)，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.馮唐回答文帝疑問(wèn)，直言冒犯龍顏。文帝向他詢(xún)問(wèn)李齊的狀況，他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧，直言文帝即使得到像廉李一樣的大將，也不能重用，文帝大怒。B.馮唐談?wù)搶洠韫胖苿裰G君王。他告知文帝，古代帝王派遣將帥，禮節(jié)隆重；國(guó)內(nèi)大事由帝王決斷，因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏，朝廷不從中干預(yù)。C.馮唐性格耿直，論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏，威懾東胡，因報(bào)功有誤被削去爵位；他直言文帝法律嚴(yán)苛，賞輕罰重，文帝接受了他的勸諫，赦免魏尚。D.馮唐被推舉為官，卻年事已高。漢景帝即位，任命他為楚國(guó)丞相，不久被撤職；漢武帝即位時(shí)，征詔賢良之士，大家舉薦他，但他已九十多歲，不能再做官了。18.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)良久，召唐讓日：“公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎？”唐謝日：“鄙人不知忌諱?！?2)王遷立，乃用郭開(kāi)讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅?！敬鸢浮?5.B16.A17.C18.(l)過(guò)了很久，（文帝）召見(jiàn)馮唐責(zé)怪他說(shuō)：“你為什么當(dāng)眾羞辱我？莫非不能私下告知我嗎？”馮唐謝罪說(shuō)：“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?！?2)趙王遷即位，竟聽(tīng)信郭開(kāi)的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰逃，被秦人俘虜殲滅?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查文言斷句實(shí)力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?！败娛兄饨宰杂谩敝髦^賓結(jié)構(gòu)完整，“居邊”的主語(yǔ)為“李牧”，二者聯(lián)系緊密，中間不能斷開(kāi)，解除AC；軍市之租皆自用饗士，翻譯為“把征收的稅金自行用來(lái)犒賞部下”，賞賜決于外，介詞結(jié)構(gòu)后置，正確語(yǔ)序?yàn)椤百p賜于外決”，依據(jù)語(yǔ)意，需從“饗士”之后斷開(kāi)，解除D。故選B。16題詳解】本題考核了解并駕馭常見(jiàn)的古代文化學(xué)問(wèn)的實(shí)力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要留意平常學(xué)問(wèn)的積累。A項(xiàng)，“文帝，指漢文帝劉恒，因?yàn)樗瞄L(zhǎng)于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以廟號(hào)被尊為‘文’”錯(cuò)誤。謚號(hào)被尊為‘文’。故選A?！?7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析實(shí)力。解答此類(lèi)題要理解文意，把握結(jié)構(gòu)思路，了解寫(xiě)作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫(xiě)作用意，結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可。C項(xiàng)，“威懾東胡”錯(cuò)誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞”可知，魏尚威懾的是匈奴”。故選C。【18題詳解】本題考查理解并翻譯語(yǔ)句的實(shí)力。答此類(lèi)題，肯定要事先還原語(yǔ)境，切忌干脆讀句子翻譯。翻譯時(shí)留意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特別句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充。(l)讓?zhuān)?zé)怪；間，私下里；鄙人，謙辭，只第一人稱(chēng)“我”。(2)立，即位；乃，竟；是以，因此；北，失?。粸榍厮轀?，被動(dòng)句，“為……所……”表被動(dòng)；禽，通“擒”，虜殺。【點(diǎn)睛】文言翻譯的原則是：信(精確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語(yǔ)言通暢)、雅(簡(jiǎn)明、美麗、有文采)。文言翻譯最基本的方法：留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專(zhuān)出名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了駕馭以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必需有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯主，意譯為輔。遇到比方、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。參考譯文：馮唐，他的祖父是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后．又遷到安陵。馮唐以孝行著稱(chēng)于時(shí)，被舉薦做了中郎署長(zhǎng)，侍奉漢文帝。一次文帝乘車(chē)經(jīng)過(guò)馮唐任職的官署，問(wèn)馮唐說(shuō)：“老人家怎么還在做郎官？家在哪里？”馮唐都照實(shí)作答。漢文帝說(shuō)：“我在代郡時(shí)，我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能，講解并描述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形?，F(xiàn)在我每次吃飯時(shí)，心里總會(huì)想起鉅鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。老人家知道這個(gè)人嗎？”馮唐回答說(shuō)：“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能?！睗h文帝說(shuō)：“憑什么這樣說(shuō)呢？”馮唐說(shuō)：“我的祖父在趙國(guó)時(shí)，擔(dān)當(dāng)過(guò)統(tǒng)率士兵的職務(wù)，和李牧有很好的交情。我父親從前做過(guò)代相，和趙將李齊也過(guò)從甚密，所以能知道他們的為人?！睗h文帝聽(tīng)完馮唐的述說(shuō)，很興奮，拍著大腿說(shuō)：“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng)，假如有這樣的將領(lǐng)，我莫非還憂(yōu)慮匈奴嗎？”馮唐說(shuō)：“臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐，我想陛下即使得到廉頗、李牧，也不會(huì)任用他們。”漢文帝大怒，起身回宮。過(guò)了好長(zhǎng)一會(huì)兒，才又召見(jiàn)馮唐責(zé)怪他說(shuō)：“你為什么當(dāng)眾羞辱我？莫非就不能私下告知我嗎？”馮唐謝罪說(shuō)：“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?！痹谶@時(shí)，匈奴人新近大舉侵?jǐn)_朝那，殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂(yōu)慮，就最終又一次詢(xún)問(wèn)馮唐：“您怎么知道我不能任用廉頗．李牧呢？”馮唐回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候君王派遣將軍時(shí)，跪下來(lái)推著車(chē)轂說(shuō)，國(guó)門(mén)以?xún)?nèi)的事我決斷，國(guó)門(mén)以外的事，由將軍裁定。全部軍隊(duì)中因功封爵獎(jiǎng)賞的事，都由將軍在外確定，歸來(lái)再奏報(bào)朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說(shuō)，李牧在趙國(guó)邊疆統(tǒng)率軍隊(duì)時(shí)，把征收的稅金自行用來(lái)犒賞部下。賞賜由將軍在外確定，朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任，而要求他勝利，所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車(chē)一千三百輛，擅長(zhǎng)騎射的士兵一萬(wàn)三千人，能夠建樹(shù)功勛的士兵十萬(wàn)人，因此能夠在北面驅(qū)除單于，大破東胡，殲滅澹林，在西面抑制強(qiáng)秦，在南面抵擋韓魏。在這時(shí)，趙國(guó)幾乎成為霸主。后來(lái)恰逢趙王遷即位，他的母親是賣(mài)唱的女子。他一即位，竟聽(tīng)信郭開(kāi)的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰散奔逃，被秦人俘虜殲滅。如今我聽(tīng)說(shuō)魏尚做云中郡郡守，他把軍市上的稅金全部用來(lái)稿賞士兵，還拿出個(gè)人的錢(qián)財(cái)，五天殺一次牛，宴請(qǐng)來(lái)賓、軍吏、親近左右，因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)，不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次，魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊，殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟，從村野來(lái)參軍，哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢？他們只知道成天拼力作戰(zhàn)，殺敵捕俘，到幕府報(bào)功，只要有一句話(huà)不合實(shí)際狀況，法官就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎(jiǎng)賞不能兌現(xiàn)，而法官卻依法必究。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明，獎(jiǎng)賞太輕，懲處太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人的罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。由此說(shuō)來(lái)，陛下即使得到廉頗、李牧，也是不能重用的。我的確愚蠢，觸犯了禁忌，該當(dāng)死罪，該當(dāng)死罪！”文帝很興奮，當(dāng)天就讓馮唐拿著漢節(jié)出訪(fǎng)前去赦免魏尚，重新讓他擔(dān)當(dāng)云中郡郡守，而任命馮唐作車(chē)騎都尉，掌管中尉和各郡國(guó)的車(chē)戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年（前163），漢景帝即位，讓馮唐去做楚國(guó)的丞相，不久被撤職。漢武帝即位時(shí)，征求賢良之士，大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲，不能再做官了。五、古代詩(shī)歌閱讀。本題共2小題，共6分。19.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）浣溪沙·和無(wú)咎韻陸游懶向沙頭醉玉瓶，喚君同賞小窗明。夕陽(yáng)吹角最關(guān)情。忙日苦多閑日少，新愁常續(xù)舊愁生?？椭袩o(wú)伴怕君行?！咀ⅰ亢蜔o(wú)咎韻：韓元吉，字無(wú)咎，南宋許昌人，與陸游關(guān)系甚好，多有唱和。陸游通判鎮(zhèn)江時(shí)，韓無(wú)咎從江西來(lái)鎮(zhèn)江探母，陸游與其交游兩月?！朵较场纷饔陧n無(wú)咎即將離開(kāi)A.“和無(wú)咎韻”表明這首詞是陸游與韓無(wú)咎的彼此唱和之作，寫(xiě)于韓無(wú)咎即將離別之際。B.“懶”字寫(xiě)出了韓無(wú)咎臨別之際慵懶傷感的精神狀態(tài)，他懶得去沙洲邊與作者一同飲酒。C.“夕陽(yáng)吹角”營(yíng)造了一種凄涼的氛圍，“最關(guān)情”表明吹起的角聲勾起了離別的傷感心情。D.這首詞上片表現(xiàn)了作者與韓無(wú)咎真摯的友情，下片寫(xiě)客中送客，表現(xiàn)了作者的孤寂心緒?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的實(shí)力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要留意了解作者身世經(jīng)驗(yàn)及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思索詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再比照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“‘懶’字寫(xiě)出了韓無(wú)咎臨別之際慵懶傷感的精神狀態(tài)”錯(cuò)誤，“懶”字寫(xiě)出了陸游慵懶傷感的精神狀態(tài)，而非韓無(wú)咎。故選B。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的全部?jī)?nèi)容，留意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，留意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不精確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或有意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。20.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）山行即事王質(zhì)浮云在碧空，來(lái)往議陰晴。荷雨灑衣濕，蘋(píng)風(fēng)吹袖清。鵲聲喧日出，鷗性狎波平。山色不言語(yǔ)，喚醒三日酲①?！咀ⅰ竣脔ǎ壕菩押蟮睦v狀態(tài)。A.這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在山行過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)聞和感受，描繪出一幅夏日風(fēng)雨晴晦圖。B.“喧”“狎”二字用得精彩，以喜鵲鷗鳥(niǎo)的啼唱游戲，傳神地寫(xiě)出它們?cè)谟觎V風(fēng)和的山水間自由歡快的情狀。C.尾聯(lián)“山色不言語(yǔ)”指山間清寂、明凈，使?jié)庾淼纳叫姓呔埔忸D消，神清氣爽。D.全詩(shī)構(gòu)思精致，詩(shī)中不見(jiàn)“行”字，卻通過(guò)浮云在空、荷雨濕衣、鵲聲喧日、鷗鳥(niǎo)狎波等景物的變換，無(wú)一不在寫(xiě)“山行”?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞實(shí)力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的全部?jī)?nèi)容，留意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不精確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)留意細(xì)致辨析。C項(xiàng)，“……山間清寂、明凈，使?jié)庾淼纳叫姓呔埔忸D消，神清氣爽”錯(cuò)誤，尾聯(lián)指山色經(jīng)過(guò)雨洗又陽(yáng)光照射，明凈秀麗，真令人賞心悅目。也并非指“山行”者喝多了酒，需解酒困，而是夸張地表現(xiàn)“山色”的可愛(ài)，可使人神清氣爽，困意全消。故選C。六、名篇名句默寫(xiě)，共14分。21.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）不吸取閱歷教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)“________，___________”。（2）莊子在《逍遙游》中先評(píng)價(jià)了列子的御風(fēng)而行，接著指出“____________，_____________”，才能遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，真正做到無(wú)所憑借。（3）屈原《離騷》中寫(xiě)以荷葉蓮花為衣裙，運(yùn)用了象征手法，表現(xiàn)自己對(duì)高潔品質(zhì)的追求，有不被世俗所污的情趣的兩句是“___________，______________”。（4）蘇軾《赤壁賦》中“_____________，_____________”兩句，借聽(tīng)者的反應(yīng)表現(xiàn)了洞簫演奏劇烈的藝術(shù)感染力。（5）李白《蜀道難》中的“___________，______________”兩句，描寫(xiě)出了急流和瀑布奔騰激蕩、沖擊山崖、山谷轟鳴、大張旗鼓的景象。（6）荀子在《勸學(xué)》中，以君子之言提出中心論點(diǎn)“___________”，又以“木”“金”為喻，認(rèn)為“_______”，就會(huì)才智明達(dá)、行為無(wú)過(guò)。（7）杜甫《登高》中“___________，___________”兩句，以寥寥十余字，盡寫(xiě)羈旅愁與孤獨(dú)感?！敬鸢浮?1).后人哀之而不鑒之(2).亦使后人而復(fù)哀后人也(3).若夫乘天地之正(4).而御六氣之辯(5).制芰荷以為衣兮(6).集芙蓉以為裳(7).舞幽壑之潛蛟(8).泣孤舟之嫠婦(9).飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗(10).砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(11).學(xué)不行以已(12).君子博學(xué)而日參省乎己(13).萬(wàn)里悲秋常作客(14).百年多病獨(dú)登臺(tái)【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)實(shí)力。本題屬于理解性情境默寫(xiě)，要求學(xué)生平常要留意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)靜作答，規(guī)范寫(xiě)字。此題要留意的易錯(cuò)字有：鑒、芰、裳、壑、嫠、壑、作、參、省?！军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題，在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清晰，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，須要肯定的技巧。高考所考的名句，字不肯定有多困難，但肯定很有迷惑性，考生常常在這些“淺水灘”“翻船”，緣由是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平常對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既精確還不簡(jiǎn)潔寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用，本題共3小題，9分。閱讀下面的文字，完成下面小題。讀過(guò)莊子的《逍遙游》，再來(lái)讀《齊物論》，就似乎突然從汪洋恣肆、逍遙自由、適意翱翔的九萬(wàn)里高空掉進(jìn)了“槁木死灰”般寧?kù)o的死穴，不免產(chǎn)生一種________的突兀困惑感。盡管《齊物論》開(kāi)篇有關(guān)“地籟”的描寫(xiě)被譽(yù)為“大風(fēng)賦”，足以引發(fā)人無(wú)窮的________?！疤旎[”，甚至成了對(duì)音樂(lè)最高境界的褒獎(jiǎng)之詞，而結(jié)尾那_______的“蝴蝶夢(mèng)”更在文學(xué)史上一次又一次地被演繹，但深究起來(lái)，()。這不僅僅是由于莊子《齊物論》的文辭隱晦獨(dú)特，其中論及的很多概念抽象玄奧，也由于自魏晉以來(lái)，涌現(xiàn)出眾多的解莊注莊者，往往“以莊注我”，各取所需，留下了很多值得商榷的問(wèn)題。雖然《齊物論》的確讀之不易，但此文在《莊子》中的地位、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的影響卻不亞于《逍遙游》。假如說(shuō)《逍遙游》是以寓言、比方形象地勾畫(huà)出了一系列的莊子思想的框架，那么，《齊物論》則主要以抽象思辨的方式對(duì)這一框架所涉及的各個(gè)方面作了補(bǔ)充與說(shuō)明，兩篇文章______，構(gòu)成了莊子思想的完整體系。22.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不堪言狀聯(lián)想喜聞樂(lè)見(jiàn)相得益彰B.不行名狀遐想喜聞樂(lè)見(jiàn)相輔相成C.不行名狀聯(lián)想朗朗上口相得益彰D.不堪言狀遐想朗朗上口相輔相成23.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人們還是特別費(fèi)解，這《齊物論》原委說(shuō)了些什么B.這《齊物論》原委要說(shuō)些什么，特別被人們所費(fèi)解C.這《齊物論》原委要說(shuō)些什么，還是讓人感到特別費(fèi)解D.不知說(shuō)了些什么的《齊物論》，讓人感到特別費(fèi)解24.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.假如說(shuō)《逍遙游》是形象地以一系列寓言、比方勾畫(huà)出了莊子思想的框架B.《逍遙游》以一系列寓言、比方形象地勾畫(huà)出了莊子思想的框架C.既然說(shuō)《逍遙游》形象地勾畫(huà)出了一系列用了寓言、比方的莊子思想的框架D.假如說(shuō)《逍遙游》是以一系列寓言、比方形象地勾畫(huà)出了莊子思想的框架【答案】22.B23.C24.D【解析】【22題詳解】本題考查近義詞辨析實(shí)力。解答技巧：（1）看詞義，抓住近義成語(yǔ)中不同的語(yǔ)素或整個(gè)成語(yǔ)的含義，分析各自的側(cè)重點(diǎn)、范圍的大小、詞義的輕重。（2）看對(duì)象，近義成語(yǔ)適用對(duì)象不同，有的適用于人，有的適用于物。（3）看褒貶近義成語(yǔ)感情色調(diào)有不同，有褒義、貶義、中性之分。（4）看語(yǔ)體，有的成語(yǔ)用于書(shū)面，有的用于口語(yǔ)。（5）看功能，近義成語(yǔ)語(yǔ)法功能不同，不行亂用。不堪言狀：堪，能夠。言狀：用語(yǔ)言形容。狀況令人特別厭惡，難以對(duì)人敘說(shuō)形容。不行名狀：名：用語(yǔ)言說(shuō)出。狀：描繪，形容。指聲音、色調(diào)、感覺(jué)等不能用語(yǔ)言描述。從前文可知本空填“不行名狀”。聯(lián)想：由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物，某一概念而引起其他相關(guān)的概念。遐想：悠遠(yuǎn)地思索或想象。“遐想”側(cè)重想象的漫無(wú)邊際與無(wú)限可能，更合語(yǔ)境。喜聞樂(lè)見(jiàn)：比方好的詩(shī)文或事物，人們都贊揚(yáng)。朗朗上口：指誦讀詩(shī)詞文章時(shí)的聲音洪亮而順口，不合語(yǔ)境。相得益彰：指相互幫助，相互補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。相輔相成：相互補(bǔ)充，相互協(xié)作。前文提及《齊物論》對(duì)《逍遙游》作了補(bǔ)充與說(shuō)明，所以此處應(yīng)選“相輔相成”。故選B?！?3題詳解】本題考查連接實(shí)力。做語(yǔ)言連貫題，既要留意行文內(nèi)容前后一樣，也要留意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要留意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，連接和呼應(yīng)自然。本段中人們并不是不知道《齊物論》“說(shuō)了什么”，甚至對(duì)其“地籟”“天籟”“蝴蝶夢(mèng)”還有評(píng)價(jià)。人們費(fèi)解的是它“要說(shuō)些什么”，即對(duì)它的內(nèi)容實(shí)質(zhì)解讀并不明朗。另，從陳述對(duì)象一樣的原則動(dòng)身，主語(yǔ)應(yīng)是《齊物論》。進(jìn)而解除A、D兩項(xiàng)。B項(xiàng)，“被……所”表述雜糅。故選C?！?4題詳解】本題考查辨析并修改病句實(shí)力。要做好這類(lèi)題，應(yīng)當(dāng)熟記病句六大類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題原句存在表意不明和前后沖突的問(wèn)題。A項(xiàng)，“形象地以一系列寓言、比方勾畫(huà)出了”多重狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“介賓＋表情態(tài)形容詞”，故應(yīng)為“以一系列寓言、比方形象地勾畫(huà)出了”；B項(xiàng)，成分殘缺，缺關(guān)聯(lián)詞；C項(xiàng)，不合語(yǔ)境，既然表示已然，與假設(shè)語(yǔ)境不合；表意不明，一系列莊子思想還是一系列框架，另，前后沖突，后文提到“這一框架”，此句賓語(yǔ)中所指為“一系列框架”。故選D。八、作文：60分25.請(qǐng)依據(jù)要求作文敬愛(ài)的童鞋們，從2月2日（農(nóng)歷正月初九）起先，不知不覺(jué)，我們居家上網(wǎng)課已經(jīng)兩個(gè)多月了。在這過(guò)程中，你有哪些有意義的事想要共享呢？又有哪些糟心的事想要吐槽呢？請(qǐng)圍繞話(huà)題“網(wǎng)課那些事”寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你對(duì)生活的相識(shí)和思索。自擬題目，文體不限