杭州市西湖小學(xué)教育集團(tuán)誠(chéng)聘教師(非事業(yè))筆試真題2022

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考杭州市西湖小學(xué)教育集團(tuán)誠(chéng)聘教師(非事業(yè))筆試真題2022（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話出自（）。A.蘇軾B.韓愈C.柳宗元D.歐陽(yáng)修【答案】：B2.學(xué)生是人，是教育的對(duì)象，因而他們（）。A.對(duì)外界的教育影響有選擇性B.能動(dòng)地接受教育C.毫無(wú)顧忌地接受教育D.消極被動(dòng)地接受教育【答案】：A3.教師在進(jìn)行德育工作時(shí),采用曉之以理、動(dòng)之以情的方法。這是因?yàn)椋ǎ.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程B.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程C.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程D.德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程【答案】：A4.我國(guó)古代思想家墨子認(rèn)為,人的發(fā)展有如白布放進(jìn)染缸,“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變,其色亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)屬于（）。A.教育主導(dǎo)論B.遺傳決定論C.環(huán)境決定論D.主體能動(dòng)論【答案】：C5.學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟的引導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德，養(yǎng)成全面發(fā)展的個(gè)性。這一由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的教育活動(dòng)叫做（）。A.教學(xué)B.智育C.教育D.上課【答案】：A6.學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能，希望自己越來(lái)越成為所希望的人物，完成與自己能力相稱的一切活動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，這屬于（）。A.審美的需要B.尊重的需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知的需要【答案】：C7.“學(xué)習(xí)者”是教育的三種基本要素之一，從一定意義上說(shuō)，對(duì)學(xué)習(xí)者（）的把握程度，決定了教學(xué)有效性的大小與教學(xué)所能達(dá)到境界的高低。A.性別B.喜好C.能力D.個(gè)性【答案】：D8.（）是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)，也是較早的把教育起源問(wèn)題作為一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題提出來(lái)的學(xué)說(shuō)。A.教育的生物起源說(shuō)B.教育的神話起源說(shuō)C.教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D.教育的心理起源說(shuō)【答案】：A9.20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是（）。A.埃拉斯莫斯B.泰勒C.杜威D.桑代克【答案】：C10.（）是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育起源的直接動(dòng)因是在生產(chǎn)過(guò)程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。A.交往起源論B.心理起源論C.勞動(dòng)起源論D.生物起源論【答案】：C11.“教育就是人的天賦本能的一種自發(fā)的，自然生長(zhǎng)的過(guò)程與植物生長(zhǎng)一樣，不是為了一定目的而生長(zhǎng)”這一觀點(diǎn)符合（）提出的教育無(wú)目的論。A.荀子B.杜威C.夸美紐斯D.羅杰斯【答案】：B12.在教育學(xué)史上，被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的學(xué)者是（）。A.夸美紐斯B.杜威C.赫爾巴特D.福祿貝爾【答案】：C13.提出“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”理論和方法的前蘇聯(lián)教育家是（）。A.蘇霍姆林斯基B.贊可夫C.巴班斯基D.克魯普斯卡婭【答案】：C14.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是（）。A.兩者相同B.前者決定后者C.前者指導(dǎo)后者D.前者反映后者【答案】：D15.按照一定的社會(huì)教育目標(biāo)，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)青少年學(xué)生施加影響的教育是（）。A.家庭教育B.自身教育C.同輩群體教育D.學(xué)校教育【答案】：D16.根據(jù)韋納的成敗歸因理論，把成敗的責(zé)任歸因于努力程度，這屬于（）。A.不穩(wěn)定的可控歸因B.穩(wěn)定的外在的歸因C.穩(wěn)定的可控歸因D.不穩(wěn)定的內(nèi)在的歸因【答案】：A17.杜甫的思想與諸子百家中的（）息息相關(guān)，他常常用詩(shī)詞表現(xiàn)出對(duì)朝廷腐敗的批評(píng)，對(duì)處于戰(zhàn)亂之中人民的同情。A.墨家B.儒家C.法家D.道家【答案】：B18.“一衣帶水”字面的意思是像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔，后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往。其中的“水”原指（）。A.長(zhǎng)江B.濟(jì)水C.黃河D.淮水【答案】：A19.國(guó)際上用來(lái)綜合考查居民間收入分配差異狀況的一個(gè)重要分析指標(biāo)是（）。A.恩格爾系數(shù)B.道瓊斯指數(shù)C.納斯達(dá)克指數(shù)D.基尼系數(shù)【答案】：D20.應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名的公文是（）。A.批復(fù)B.通告C.決定D.請(qǐng)示【答案】：D21.企業(yè)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)中介組織、人民解放軍連隊(duì)和其他基層單位，凡是有正式黨員（），都應(yīng)當(dāng)成立黨的基層組織。A.三人以上的B.五人以上的C.十人以上的D.二十人以上的【答案】：A22.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)維新派認(rèn)為中國(guó)要取得民族生存和國(guó)家獨(dú)立，只有實(shí)行維新變法。下列不屬于維新派代表人物的是（）。A.張之洞B.譚嗣同C.梁?jiǎn)⒊珼.康有為【答案】：A23.近些年來(lái)，每當(dāng)遇到流行性疾病發(fā)生，醫(yī)學(xué)專家就會(huì)表示可防可控可治，不必過(guò)于驚慌，這是因?yàn)锳.人類能夠認(rèn)識(shí)和改造世界B.人類可以認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律造福自身C.人的主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約D.追求理性是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的歸宿【答案】：A24.下列說(shuō)法與“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”所蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意相一致的是（）A.坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。B.此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。C.江山易改，稟性難移D.細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜?！敬鸢浮浚篈25.一天，在晚餐桌上，女兒跟家人敘述當(dāng)天運(yùn)動(dòng)會(huì)的種種。她說(shuō)今天，我們的實(shí)習(xí)老師哭了！因?yàn)槲覀儼魏颖荣愝斄?！……”我轉(zhuǎn)過(guò)頭，漫不經(jīng)心地對(duì)一旁的丈夫說(shuō)這個(gè)老師未免太情緒化了！比賽本來(lái)就有輸有贏，為何得失心那么重！……畢竟是太年輕了，缺少經(jīng)驗(yàn)?！迸畠郝冻霾灰詾槿坏谋砬?，欲語(yǔ)還休，卻似乎因?yàn)檎也坏竭m當(dāng)?shù)姆瘩g說(shuō)辭而作罷。臨睡前，女兒忽然跑到我的書(shū)房，鄭重地朝著我說(shuō)現(xiàn)在我想起來(lái)了！其實(shí)，我們老師哭了，不是因?yàn)榘魏颖荣愝斄?，他是因?yàn)槲覀儾粓F(tuán)結(jié)才哭的！”

下列說(shuō)法與上文故事情節(jié)不相符的是（）。A.老師或許缺少經(jīng)驗(yàn)，但絕不缺少對(duì)學(xué)生的熱情B.女兒的行為說(shuō)明她認(rèn)同老師的做法C.母親的說(shuō)法符合很多成年人的直觀判斷D.母親因?yàn)橐患∈戮蛯?duì)老師做出負(fù)面評(píng)價(jià)的做法損害了老師在女兒心目中的形象【答案】：D26.孩子，聽(tīng)了你的話，我終于決定不再打你了。（）你已經(jīng)長(zhǎng)大，（）你已經(jīng)懂得了很多的道理，毫不懂道理的嬰兒和已經(jīng)很懂道理的成人，我認(rèn)為都不必打。（）對(duì)半懂不懂、自以為懂其實(shí)不甚懂得道理的孩童，才可以打，以助他們快快長(zhǎng)大。A.與其、不如、只有B.盡管、但是、只要C.因?yàn)?、因?yàn)椤⒅挥蠨.不但、而且、只要【答案】：C27.植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑是對(duì)植物的生長(zhǎng)發(fā)育有抑制或者促進(jìn)作用的一類物質(zhì)，包括人工合成的化合物和從生物中提取的天然植物激素。目前在全世界農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用。針對(duì)人們對(duì)其安全性的質(zhì)疑，業(yè)內(nèi)人士指出，根據(jù)批量檢測(cè)結(jié)果，看不出有植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的存在。因此，可以認(rèn)為植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的安全性是比較可靠的。

下列哪項(xiàng)為真，最能質(zhì)疑上述業(yè)內(nèi)人士的觀點(diǎn)？（）A.從以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，即便是廣泛使用的產(chǎn)品也未必是安全的B.植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑噴灑后，將長(zhǎng)期存在于土壤中，不易分解C.有些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的使用有嚴(yán)格的管理規(guī)定D.有些植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑即使含量檢測(cè)不出，如果長(zhǎng)期食用，也可能致病【答案】：D28.新西蘭懷托摩螢火蟲(chóng)洞里的螢火蟲(chóng)對(duì)生存環(huán)境的要求____，遇到光線和聲音便無(wú)法生存。目前只在新西蘭和澳大利亞發(fā)現(xiàn)了這種螢火蟲(chóng)。人們無(wú)法在影視作品中欣賞到，連旅游宜傳照片也____。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.求全責(zé)備___寥寥無(wú)幾B.吹毛求疵___不可多得C.挑三揀四___為數(shù)不多D.始終如一___屈指可數(shù)【答案】：D29.既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。

根據(jù)上述定義，下列不屬于可持續(xù)發(fā)展范疇的是（）。A.小王小時(shí)候德、智、體、美、勞全面發(fā)展，為以后人生的持續(xù)進(jìn)步打下于良好的基礎(chǔ)B.自然資源及其開(kāi)發(fā)利用程序間的平衡C.在生存不超出維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下，改善人類的生活品質(zhì)D.當(dāng)發(fā)展能夠保持當(dāng)代人的福利增加時(shí)，也不會(huì)使后代的福利減少【答案】：A30.早期的人類失去了保護(hù)性的皮毛后，就會(huì)對(duì)黑皮膚有著強(qiáng)大的選擇性。因?yàn)槟w色較暗的個(gè)體既能出汗排熱，又不會(huì)被太陽(yáng)灼傷，而且更可能存活。但是，既然天然的黑色有這么多好處，為什么我們每個(gè)人并非變得要多黑有多黑呢？

早期人類皮膚變黑首先并不是為了不讓陽(yáng)光中的紫外線輻射，而是為了阻止一種人體必需的叫做葉素B復(fù)合物的成員之一。它在胚胎發(fā)育時(shí)期的神經(jīng)管形成時(shí)具有重要作用。如果葉酸太少則可能導(dǎo)致嚴(yán)重的神經(jīng)缺陷，包括脊按裂、無(wú)腦、大腦和頭顱不全等。此外，葉酸對(duì)細(xì)胞分裂和生成，也意義重大。

不過(guò)，葉酸的生物重要性是與紫外線敏感性聯(lián)系在一起的。當(dāng)身體較長(zhǎng)時(shí)間暴露于長(zhǎng)波紫外線時(shí)，體內(nèi)的葉酸就會(huì)分解。由此可以得知，黑色素并不僅僅是使皮膚免受陽(yáng)光灼傷，黑色素的保護(hù)作用主要是避免葉酸減少。

黑色素是一種碳環(huán)聚合物，而且結(jié)合了一些蛋白質(zhì)，它能夠吸收和彌散太陽(yáng)光中的紫外線。所有人的體內(nèi)都有大致相同的產(chǎn)生黑色素的細(xì)胞，即黑素細(xì)胞。但是黑素細(xì)胞中所含的黑色素是不同的。比如，膚色較暗的非洲人所含有黑色素大約是白種人的43倍。而人體皮膚上的黑素沉著又與暴露于紫外線有關(guān)系。

紫外線、膚色與葉酸的關(guān)系

根據(jù)研究，人類在脫掉毛發(fā)后膚色變黑只是一個(gè)附加結(jié)果，即人類首先是為了保證體內(nèi)的葉酸不受破壞，才產(chǎn)生黑色素來(lái)保護(hù)身體，隨后膚色也才變黑了。

但是，在紫外線最強(qiáng)的夏季，人的皮膚并不是最暗（黑），相反在秋季和冬季人的皮膚最黑。實(shí)際情況是，在熱帶地區(qū)以外，冬季的陽(yáng)光并不直接損害皮膚，但是它會(huì)毀壞葉酸。因?yàn)樵诙鹃L(zhǎng)波紫外線能穿透地球大氣層，即使在有更多大氣層的髙緯度地區(qū)，長(zhǎng)波紫外線也能穿透大氣層。而葉酸對(duì)長(zhǎng)波紫外線特別敏感，所以葉酸最容易受到損害。在這個(gè)時(shí)候體內(nèi)產(chǎn)生的黑色素最多，以保護(hù)葉酸不受破壞。隨著黑色素的大量產(chǎn)生，在冬季人的膚色反而最黑。

膚色與維生素D3有關(guān)既然黑色素越多，越能保護(hù)葉酸，為什么皮膚不越黑越好？

事實(shí)上，除了黑人天生的黑皮膚外，其他人種的皮膚都傾向于向白的方向發(fā)展。這一切與維生素以有關(guān)。維生素D3的功能是幫助人體吸收鈣，并使鈣沉積到骨髄中。如果維生素D3不足，將導(dǎo)致佝僂病，甚至更壞的結(jié)局。而維生素D3的產(chǎn)生一是靠自身合成，二是靠食物攝取。自身合成途徑則正需要紫外線，通過(guò)紫外線對(duì)皮膚的照射產(chǎn)生一系列化學(xué)反應(yīng)后，人體就能制造維生素以，這也是為什么醫(yī)生常常要求人們曬太陽(yáng)的原因之一。

既然合成維生素D3需要陽(yáng)光，人體就要節(jié)制黑色素的產(chǎn)生，以避免黑色素屏蔽紫外線。這樣，在保護(hù)葉酸和制造維生素D3之間就產(chǎn)生了矛盾。前者需要較多黑色素，后者卻不需要或少要黑色素。顯然，在兩種矛盾因素之間需要另一種力量來(lái)調(diào)節(jié)和制約。而進(jìn)化的結(jié)果是，人類并沒(méi)有讓自己的皮膚盡可能地黑下去（黑人的膚色除外），而是選擇了讓膚色變得較白。

但是，人們的色素沉著是易變的，緯度、髙度、溫度、飲食和移民都可以影響到色素沉著，進(jìn)而體現(xiàn)在膚色上面。

下列對(duì)“葉酸”“黑色素”“維生素D3”等概念的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.葉酸是人體所必需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，是維生素B復(fù)合物的成員之一，對(duì)胚胎發(fā)育時(shí)期的神經(jīng)管形成和細(xì)胞的分裂和生成都有重大意義B.葉酸對(duì)紫外線異常敏感，長(zhǎng)波紫外線的照射能使人體內(nèi)的葉酸分解，從而導(dǎo)致神經(jīng)疾病C.維生素D3是維生素大家族的成員之一，能幫助人體吸收鈣并使鈣沉積到骨髓中，如果有充足的紫外光照射皮膚，健康的人體自身就能合成維生素D3D.黑色素是一種由黑素細(xì)胞產(chǎn)生的結(jié)合了蛋白質(zhì)的碳環(huán)聚合物，它能吸收和彌散太陽(yáng)光中的紫外光，不同人種內(nèi)所含的黑素細(xì)胞是有較大差別的【答案】：D31.在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律君子和而不同，小人同而不和”，所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂(lè)器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A.音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)B.中國(guó)人很早產(chǎn)生了和諧觀念C.和諧源于中國(guó)古典音樂(lè)D.差異是和諧的必要條件【答案】：D32.隨著都市生活節(jié)奏加快，很多上班族會(huì)選擇吃方便又節(jié)省時(shí)間的外賣，經(jīng)常吃外賣對(duì)身體健康危害較大，這告訴我們:

①任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面

②任何事物都有好壞之分

③矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教育的本質(zhì)屬性，即教育具體而實(shí)在的規(guī)定性表現(xiàn)在（）。A.以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)B.與人類社會(huì)共始終C.有目的的傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)D.人特有的一種活動(dòng)【答案】：ACD34.下列體現(xiàn)教育的工具功能的（）。A.人的社會(huì)化B.促進(jìn)人口流動(dòng)C.促進(jìn)科技發(fā)展D.人的個(gè)體性【答案】：BC35.生物起源論認(rèn)為人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)，認(rèn)為動(dòng)物界存在教育活動(dòng)。下列有關(guān)說(shuō)法正確的有（）。A.它否認(rèn)了教育的社會(huì)性B.它的代表人物是美國(guó)著名教育家孟祿C.它認(rèn)為教育是一種自覺(jué)的有意識(shí)的活動(dòng)D.它混淆了動(dòng)物的本能活動(dòng)與人類社會(huì)教育活動(dòng)的界限【答案】：AD36.耶克斯－多德森定律描述了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系根據(jù)該定律，以下描述正確的是(??)A.任務(wù)較容易時(shí)，最佳動(dòng)機(jī)激活水平較高B.任務(wù)較難時(shí)，最佳動(dòng)機(jī)激起水平較低C.動(dòng)機(jī)水平越高，學(xué)習(xí)效果越好D.任務(wù)難度中等時(shí)，最佳動(dòng)機(jī)激活水平也中等【答案】：ABD37.下列屬于《學(xué)記》中的教育觀點(diǎn)的是（）。A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎B.溫故而知新，可以為師矣C.故君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)D.教也者，長(zhǎng)善而救其失者也【答案】：CD38.以下對(duì)態(tài)度和品德之間的關(guān)系描述正確的是（）A.態(tài)度和品德都是一種內(nèi)部狀態(tài)B.品德的價(jià)值內(nèi)化程度更高C.態(tài)度涉及的范圍比品德更大D.態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)是一致的【答案】：ABCD39.在西方教學(xué)史上，赫爾巴特第一次提出了“教育性教學(xué)”的概念，認(rèn)為沒(méi)有任何無(wú)教學(xué)的教育，也沒(méi)有任何無(wú)教育的教學(xué)，以下符合“教育性教學(xué)”觀點(diǎn)的表述方式是（）。A.對(duì)于教育性教學(xué)來(lái)說(shuō)，一切都取決于其所引起的智力活動(dòng)B.決定教學(xué)具有教育性的重要因素在于強(qiáng)化教學(xué)中的教育手段和教育方法C.教育和教學(xué)的關(guān)系是目的和手段的關(guān)系D.教學(xué)和教育是相互聯(lián)系的同一過(guò)程的兩個(gè)方面【答案】：ACD40.教師道德的一般功能主要包括（）。A.教育功能B.認(rèn)識(shí)功能C.調(diào)節(jié)功能D.激勵(lì)功能【答案】：ABCD41.下列哪些方法可以促進(jìn)職業(yè)道德修養(yǎng)的提高（）。A.學(xué)習(xí)的方法B.自我批評(píng)的方法C.慎獨(dú)的方法D.積善的方法【答案】：ABD42.健康的含義包括（）A.沒(méi)有疾病或病癥B.人體各器官發(fā)育良好C.社會(huì)適應(yīng)良好D.無(wú)心理疾病【答案】：ABCD43.西周末年思想家史伯說(shuō)“和實(shí)生物，同則不繼，以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有（）。A.對(duì)立面的同一是事物發(fā)展的動(dòng)力B.矛盾的同一是包含差別的同一C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展D.事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體【答案】：ABCD44.我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是（）。A.穩(wěn)定物價(jià)B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C.增加就業(yè)D.保持國(guó)際收支平衡【答案】：ABCD45.下列有關(guān)社會(huì)主義集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.個(gè)人利益和集體利益難免會(huì)發(fā)生矛盾，這種矛盾都是緩和的，可化解的B.個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)決要求個(gè)人為集體作出犧牲C.社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益D.強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益要服從集體利益，歸根到底，既是為了集體的共同利益，也是為了維護(hù)個(gè)人的根本利益【答案】：AB46.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.BB.AC.CD.D【答案