湖南省衡陽市高三上學(xué)期11月質(zhì)量檢測語文試題（掃描版含答案）

湖南省衡陽市高三上學(xué)期11月質(zhì)量檢測語文試題（掃描版含答案）絕密★啟用前

2024屈高三11月質(zhì)量檢測試題

語文

本試漤共3頁.全卷滿分150分，號成時問150分鐘?！?/p>

注意車項(xiàng)：

1.答題滸，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)芳證寧填寫在木試卷和答題卡上。

之回答遠(yuǎn)擇題時，選出每小題答案后，用鋸筆把答對卡上斯應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑，如有改動，用擦

皮擦干凈后，再選涂其他答案；回客非選擇題時，將答常寫在答隨卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試鐺夾后，將本試叁和答源卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)】

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下而的文字，完成1…5題。

漢末班晉六朗是中回政治上及形亂，社會上是苦痱的時代：然而卻是漸神史上極自由、斑解放，

最窩于智慈，最液于熱竹的一個時代。閱此也就是授富有藝術(shù)粉神的一個時代。王花之父子的字，

顧愷之和陸探微的畫，戴造和駿頻的雅塑，廢的廣段救（琴血》，曾植、阮籍、陶浩、湖靈運(yùn)、勉照、

跳的詩，那道元、楊街之的寫景文，云崗，龍門壯偉的造像，洛陽和南朝的閎麗的寺院，無不是光芒萬

文，前無占人，英定了后代文學(xué)藝術(shù)的根基與總向。

這時代以前（漢代）在藝術(shù)上過于質(zhì)粉，在思想上定于一尊，統(tǒng)治于儒教：這時代以后（唐代）在藝

術(shù)上過于成熟，在思想上又入于儒、佛、誼三教的支配。只有這幾百年間是精神上的大解放，人格上

思想上的大自由。人心思面的關(guān)與丑、高貴與殘怒、圣潔與惡廠：同樣發(fā)揮到了殺致。這也是中回周

秦諸子以后第二度的營學(xué)時代，一生卓超的營學(xué)天才一佛款的大師，也是生在這個時代。

西洋“文藝復(fù)興"的藝術(shù)《建筑、繪畫，雕刺)所表既的關(guān)是濃祁的、華黃的、壯顧的：燕晉人則傾向

簡約安涂，起然絕俗的哲學(xué)的關(guān)。，

這晉人的類，是這全時代的最高峰。家址說新語一書記逑得挺生動，能以簡勁的筆忍畫出它的

粉神面貌，若干人物的性格、時代的色彩和空氣。文筆的筒約寶游尤能傳種。挺述人劉義慶生于晉

未，注祥者劉孝標(biāo)也是梁人：當(dāng)時晉人的流風(fēng)余韻猶未泯哭，所運(yùn)的內(nèi)容，至少在拊沖的傳模方而，離

真象不遠(yuǎn)。

要研究中國人的關(guān)感和藝術(shù)特種的特法，世說前語影一書里有不少重要的資科和啟示，是不可

怒略的。今就個人讀書花記粗略舉出效，點(diǎn)，以供讀者參考，洋細(xì)而有系毓的發(fā)揮，時有待于將來。

·(-一)魏晉人生活上、人格上的自然主義和個注主義，解屁了漢代僑教統(tǒng)治下的禮法束姆，在政治

上先巴表現(xiàn)于曹操那種起道德現(xiàn)念的用人標(biāo)準(zhǔn)。一般知識分子多半超脫禮法觀點(diǎn)直接欣貨人格個

性之美，葬重個性價位。柜溢問殷浩日：“何如我？般答曰：“我與我周旋久·寧作我！”這種自我價

值的發(fā)現(xiàn)和肯定，在西洋是文藝復(fù)興以來的事。而世說斷語上第六病《雅量影、第七篇《識鑒》、第入

篇意賞搭多、第九篇成品藻、第十篇8規(guī)蕊形，都系鑒貲和形容“人格個性之關(guān)"的。

【高三語文試題第1頁（共8頁）】2024屆高三11月質(zhì)量檢測·語文

參考答案、提示及評分細(xì)則

1.【參考答案】B

【解析】原文通過對比只是強(qiáng)調(diào)“只有這幾百年間是精神上的大解放，人格上思想上的大自由”，“因此這兩個時代

的文學(xué)成就都遠(yuǎn)不如漢末魏晉六朝"缺少依據(jù)。

【命題意圖】考查學(xué)生理解文中重要語句的能力。

2.【參考答案】A

【解析】A.無中生有。本文將“文藝復(fù)興”時期的藝術(shù)所表現(xiàn)的美與魏晉人傾向的藝術(shù)美進(jìn)行對比，沒有抑彼揚(yáng)

此之意。

【命題意圖】考查學(xué)生對觀點(diǎn)意圖，論點(diǎn)論據(jù)及論證結(jié)構(gòu)的把握。

3.【參考答案】D

【解析】A、B、C三項(xiàng)都是支撐后一段觀點(diǎn)，即“晉人藝術(shù)境界造詣的高，不僅是基于他們的意趣超越，深人玄境，

尊重個性，生機(jī)活潑，更主要的還是他們的‘一往情深"的觀點(diǎn)。

【命題意圖】考查學(xué)生是否理解論點(diǎn)和論據(jù)之間的聯(lián)系。

4.【參考答案】《世說新語》是晉末（南朝）劉義慶撰述（編寫）的文言志人小說集，注釋者為梁人劉孝標(biāo)。(2分)主要

記載魏晉宋時期一些名士的言行與軼事，闡釋了他們簡約玄譫、超然絕俗的美學(xué)追求，展現(xiàn)了士人精神自由和個

性追求，語言生動，筆墨簡勁，是研究中國人的美感和藝術(shù)精神的特性的重要資料。(2分)

【解析】綜合文章第2~5段，提取本書作者、主要內(nèi)容、風(fēng)格和價值等信息，有條理地表達(dá)出來。

【命題意圖】考查學(xué)生提取關(guān)鍵信息和撰寫書籍簡介的能力。本題有創(chuàng)新。

5.【參考答案】①求真：本文以歷史事實(shí)為背景，以《世說新語》為基本研究材料，通過分析、歸納、得出結(jié)論，闡釋了

魏晉士人的人格內(nèi)涵，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的客觀性。

②求新：這篇文章也充分展示了作者獨(dú)特的感悟和才情，探究了魏晉時代的藝術(shù)精神和審美特質(zhì)，觀點(diǎn)富有新意

和啟發(fā)性，表現(xiàn)出了理性的智慧和激情的感染力。

(每點(diǎn)3分)

【解析】題目中很明顯暗含兩個答題方向，要求理解人文學(xué)術(shù)類文本的基本特點(diǎn)，并從文中概括特征的具體表現(xiàn)。

【命題意圖】隨文命題，意在考查學(xué)生對學(xué)術(shù)類文本文體特征的把握能力。

6.【參考答案】B

【解析】B選項(xiàng)的錯誤在于男主人并非對客人缺乏耐心，而是對客人想要吃“野味”的反感與厭惡。

【命題意圖】第六題四個選項(xiàng)采用“寫了什么"十“為什么寫這些”的方式命制，即顯性表達(dá)和隱形表達(dá)相結(jié)合的方

式命制。顯性表達(dá)是文章內(nèi)容的概括和轉(zhuǎn)述，有利于解題時定位信息區(qū)間，而隱性表達(dá)是關(guān)于主旨的理解分析，

而這也是命題人經(jīng)常設(shè)置陷阱的地方。

7,【參考答案】C

【解析】C選項(xiàng)的錯誤在于景物描寫并非直觀點(diǎn)染出人物情思，而是含蓄地體現(xiàn)。

【命題意圖】第七題考查的是文本的藝術(shù)特色。四個選項(xiàng)涉及文本線索、比喻手法、景物描寫的手法和結(jié)尾特征，

考查的是學(xué)生的鑒賞評析能力，要求學(xué)生做到在理解文章內(nèi)容情節(jié)的基礎(chǔ)上分析作品的寫作手法。同樣采取的

是顯性表述（寫了什么）十隱性表達(dá)（怎樣寫的）的選項(xiàng)命制方式，讓試題考查更具全面性、深刻性和可控性。

8.【參考答案】①期待。“我們"因城里空氣差、心情差而渴望去山中呼吸新鮮空氣，對此行充滿期待。②不甘。想

要尋找美味，卻未能領(lǐng)略到“野味”而心有不甘。③吃驚。雖未能吃到“野味"，但看到了傳說中的朱鹮。④感動。

看到了朱鵝與店主人的和諧相處，因此地良好的生態(tài)環(huán)境，人與自然和諧相處的山鄉(xiāng)巨變而感動。

【解析】此考題要求梳理人物心理變化，而這些心理變化亦與山鄉(xiāng)生活的變化相關(guān)，兩者異曲而同工，體現(xiàn)了教考

結(jié)合的理念。每點(diǎn)1分，既要有概括，也需要結(jié)合文本分析。其他答案言之成理即可。

【命題意圖】分析小說中人物的心理是近幾年高考小說閱讀常見題型之