全國(guó)卷2025屆高三語(yǔ)文12月教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題_第1頁(yè)
全國(guó)卷2025屆高三語(yǔ)文12月教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題_第2頁(yè)
全國(guó)卷2025屆高三語(yǔ)文12月教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題_第3頁(yè)
全國(guó)卷2025屆高三語(yǔ)文12月教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題_第4頁(yè)
全國(guó)卷2025屆高三語(yǔ)文12月教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題_第5頁(yè)
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PAGEPAGE14(全國(guó)卷)2025屆高三語(yǔ)文12月教化教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題留意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷相應(yīng)的位置。2.全部答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.本試卷滿分150分,測(cè)試時(shí)間150分鐘。4.考試范圍:高考全部?jī)?nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。造紙術(shù)是中國(guó)古代四大獨(dú)創(chuàng)之一。從考古發(fā)掘的文物可知,早期的紙是由植物纖維(麻類)制成。1933年,北京高校教授黃文弼先生在新疆羅布泊漢烽燧遺址首次發(fā)覺(jué)一片麻紙,“同時(shí)出土者有黃龍?jiān)辏ü?9年)之木簡(jiǎn),為漢宣帝年號(hào),則此紙亦為西漢故物也”。到了東漢,蔡倫進(jìn)行技術(shù)革新,組織生產(chǎn)了質(zhì)量更好的麻紙。他還突破了木本韌皮纖維的造紙技術(shù),主持研制勝利楮皮紙。到魏晉南北朝時(shí)期,除麻紙、楮皮紙外,人們又制造出桑皮和藤皮紙。隋唐五代時(shí)期是麻紙的全盛時(shí)期,而雕版印刷的獨(dú)創(chuàng)更進(jìn)一步促進(jìn)了紙業(yè)的興盛。唐末南方制造出竹紙,還獨(dú)創(chuàng)了在色紙面上飾以金銀粉的金花紙、水紋紙和砑花紙。宋元時(shí)期皮紙與竹紙由于技術(shù)進(jìn)步而漸漸流行,麻紙因原料問(wèn)題起先衰落。明朝成為造紙術(shù)的集大成階段。中國(guó)造紙術(shù)最早是在漢字文化圈內(nèi)傳播。朝鮮半島、越南北部地區(qū)造紙最早是出現(xiàn)在魏晉南北朝之際,生產(chǎn)的主要是麻紙,后來(lái)才有楮皮紙和桑皮紙。據(jù)德國(guó)漢學(xué)家夏德探討,當(dāng)時(shí)大秦不會(huì)自行造紙,“東羅馬使臣或亞歷山大城商人來(lái)中國(guó)廣東通商,途經(jīng)越南時(shí),將當(dāng)?shù)厮斐料?、皮紙充作本?guó)物品向中國(guó)朝廷作為進(jìn)貢禮物?!倍度毡緯o(jì)》記載,“(推古天皇十八年,即公元610年)春三月,高麗王貢上僧曇征、法定,曇征知《五經(jīng)》,且能作彩色及紙墨……”中國(guó)紙及造紙術(shù)由此傳入日本。陸上絲綢之路所經(jīng)之處都有古紙出土。1900年,瑞典人斯文赫定在樓蘭發(fā)掘出大量魏晉紙本文書,大多為麻紙。1907年,英國(guó)人斯坦因在敦煌發(fā)覺(jué)中亞商人南秦·萬(wàn)達(dá)在311~313年間寫給友人的信件,也為中國(guó)紙。后來(lái),造紙術(shù)隨著阿拉伯勢(shì)力擴(kuò)張傳播至北非和歐洲。最早接觸到紙和造紙術(shù)的歐洲國(guó)家是西班牙、法國(guó)和意大利。紙張出現(xiàn)在西班牙不遲于10世紀(jì),在圣多明各城發(fā)覺(jué)的手寫本由亞麻纖維制成,是迄今為止所知最早的西班牙紙本文物。由于鄰近西班牙,法國(guó)人很快便引進(jìn)了造紙技術(shù),于1189年在埃羅建立了第一家法國(guó)紙場(chǎng),所造紙均為麻紙。意大利人于1276年在蒙地法諾建立了第一家紙場(chǎng)生產(chǎn)麻紙。18世紀(jì)以后,隨著文化教化與科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,耗紙量劇增,麻紙?jiān)铣霈F(xiàn)短缺,他們?cè)僖淮螌⒛抗馔断蛟旒埿g(shù)的獨(dú)創(chuàng)地——中國(guó),尋求中國(guó)造紙技術(shù)發(fā)展的新信息,使得中國(guó)造紙新術(shù)干脆傳入歐洲。18世紀(jì)末,清乾隆年間由中國(guó)畫師手繪的竹紙制造全套工藝流程工筆設(shè)色組畫,由在京的法國(guó)耶穌會(huì)士蔣友仁寄往巴黎。明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》亦同期傳到巴黎,1840年法國(guó)漢學(xué)教授儒蓮將其中“殺青”一章譯成法文,刊于《法蘭西科學(xué)院院刊》,又據(jù)此發(fā)表了有關(guān)竹紙制造的論文??傊袊?guó)人獨(dú)創(chuàng)的造紙術(shù)不僅促進(jìn)了自身文化、教化和科技的發(fā)展,同時(shí)對(duì)人類文明的發(fā)展尤其是近代化起到巨大的促進(jìn)作用。(摘編自汪前進(jìn)《中國(guó)造紙術(shù)的獨(dú)創(chuàng)及傳播》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.考古發(fā)覺(jué)證明,早期的紙是由植物纖維(麻類)制成的,這足以說(shuō)明麻紙是人們最早運(yùn)用的書寫材料。B.麻紙出現(xiàn)早,傳播范圍廣,運(yùn)用持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),在中國(guó)造紙歷史上占有極為重要的地位,后來(lái)因?yàn)楸恍碌摹⒏线m的造紙?jiān)咸娲ヂ?。C.中國(guó)造紙術(shù)先在漢字文化圈內(nèi)傳播,后經(jīng)陸上絲綢之路傳到沿線國(guó)家,最終經(jīng)阿拉伯人之手在18世紀(jì)傳到了歐洲。D.“殺青”是《天工開(kāi)物》中所記載的中國(guó)古代造紙過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié),麻紙、楮皮紙和桑皮紙等的制造均需“殺青”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章以黃文弼教授在新疆羅布泊漢烽燧遺址的考古發(fā)覺(jué)為據(jù),證明我國(guó)早期的紙張是由麻類制成,且不晚于西漢。B.文章論證中運(yùn)用了多方面的材料,如考古材料、相關(guān)史實(shí)、相關(guān)文獻(xiàn)等,這使文章的論證更為扎實(shí)有力。C.作者將歐洲三國(guó)的造紙歷史進(jìn)行對(duì)比,突出了麻紙是最早走向歐洲的古紙,具有開(kāi)拓性意義。D.文章開(kāi)篇首先點(diǎn)明造紙術(shù)的地位,然后從造紙術(shù)的發(fā)展、傳播途徑逐層分析,最終加以總結(jié)。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中國(guó)造紙術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展和不斷革新,技術(shù)日臻完善,麻紙衰落,皮紙與竹紙漸漸流行,到明代我國(guó)的造紙技術(shù)達(dá)到最高峰。B.漢字文化圈各國(guó)感受到中國(guó)造紙術(shù)的魅力,紛紛效仿,其產(chǎn)品與我國(guó)基本相同,造紙術(shù)發(fā)展水平亦與我國(guó)保持同步。C.中國(guó)造紙術(shù)漫長(zhǎng)的發(fā)展史與歐洲三國(guó)從接觸引進(jìn)到學(xué)習(xí)制造的過(guò)程,充分證明造紙?jiān)系膭?chuàng)新確定造紙產(chǎn)品的創(chuàng)新。D.在人類文明的發(fā)展進(jìn)程中,中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的造紙技術(shù)與不斷的工藝創(chuàng)新,對(duì)世界近代化,特殊是歐洲的近代化產(chǎn)生了主動(dòng)影響。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:據(jù)文化和旅游部數(shù)據(jù)中心測(cè)算,十一假期前7天,全國(guó)共接待國(guó)內(nèi)游客6.18億人次,同比復(fù)原79%。從熱度上看,上海、北京、江蘇、湖北、四川、浙江、廣東、陜西、貴州、湖南十個(gè)省市景區(qū)的預(yù)約人數(shù)最多。上海迪士尼度假區(qū)、武漢黃鶴樓、成都大熊貓繁育探討基地、上海野生動(dòng)物園、天門山國(guó)家森林公園、上海海昌海洋公園、武漢海昌極地海洋公園、北京野生動(dòng)物園、長(zhǎng)隆野生動(dòng)物世界、北京圓明園是十大線上預(yù)訂人氣景區(qū)。與之相對(duì)應(yīng)的是租車自駕、無(wú)人機(jī)航拍、美食私家團(tuán)、戶外徒步、滑翔傘、熱氣球、潛水等新玩法也熱度猛增。長(zhǎng)假期間,攜程租車的單日用車突破了7萬(wàn)車日,創(chuàng)建了歷年來(lái)的新紀(jì)錄。旅游者在租車上越來(lái)越情愿花錢,開(kāi)支持續(xù)增長(zhǎng)。攜程租車數(shù)據(jù)顯示,今年十一假期,國(guó)內(nèi)游客租車平均訂單消費(fèi)2156元。(摘編自《國(guó)慶旅游人次破6億》,《新京報(bào)》2024年10月8日)材料二:今年出現(xiàn)中秋與國(guó)慶“雙節(jié)同慶”的狀況,進(jìn)一步推高了假期出行需求;同時(shí),國(guó)慶節(jié)前各地政府還頒布了門票免費(fèi)或減免等多項(xiàng)旅游實(shí)惠政策,更催進(jìn)了熱門線路火車票、機(jī)票“一票難求”及酒店“一房難求”現(xiàn)象回來(lái),成為國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)加速?gòu)?fù)蘇的直觀體現(xiàn)。攜程在線旅游平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示,長(zhǎng)假期間,機(jī)票訂單量環(huán)比增長(zhǎng)超過(guò)100%,火車票訂單量環(huán)比增長(zhǎng)超過(guò)300%,汽車票訂單量環(huán)比增長(zhǎng)超過(guò)200%。住宿預(yù)訂方面,受益于假期出行及出游需求的大規(guī)模集中釋放,10月1日至10月4日,同程國(guó)內(nèi)酒店的預(yù)訂量接連突破歷史新高,較去年同期增長(zhǎng)40%。值得留意的是,10月1日至4日,同程來(lái)自三線及以下城市的酒店預(yù)訂量同比增長(zhǎng)超過(guò)50%。三線及以下城市旅游市場(chǎng)強(qiáng)勢(shì)復(fù)蘇,成為今年國(guó)慶黃金周全國(guó)旅游市場(chǎng)復(fù)蘇的重要?jiǎng)恿υ?。另外,高鐵路網(wǎng)不斷延長(zhǎng),對(duì)激發(fā)節(jié)假日三線及以下城市居民的出行及出游需求作用顯著,高鐵旅行成為今年國(guó)慶黃金周期間值得關(guān)注的細(xì)分市場(chǎng)之一。(摘編自《“一票難求”重現(xiàn),旅游市場(chǎng)加快復(fù)原》,《中國(guó)證券報(bào)》2024年10月9日)材料三:2024和2024年五一端午、國(guó)慶假期平均每人次產(chǎn)生的旅游收入對(duì)比(摘編自《2024國(guó)慶“報(bào)復(fù)性旅游”數(shù)據(jù)異樣》,《中經(jīng)文化產(chǎn)業(yè)》2024年10月8日)材料四:《阿里巴巴2024“十一”假期消費(fèi)出行趨勢(shì)報(bào)告》顯示,疫情后的第一個(gè)大長(zhǎng)假呈現(xiàn)三大趨勢(shì):團(tuán)聚成主題,家人聚起來(lái);出游高漲,大家動(dòng)起來(lái);消費(fèi)心情旺盛,中國(guó)經(jīng)濟(jì)活起來(lái)。家庭出游成主題,這個(gè)國(guó)慶像過(guò)年。飛豬數(shù)據(jù)顯示,今年“十一”,家庭出游的人居多,購(gòu)買3人(含)以上機(jī)票的人數(shù)比端午漲了160%,更適合全家出游選擇的房車預(yù)訂量同比漲77%,親子門票預(yù)訂量同比漲30%,無(wú)怪乎有人稱“這個(gè)國(guó)慶像過(guò)年”。久違了電影院!團(tuán)聚式觀影與家人共度奇妙時(shí)間。阿里大文娛數(shù)據(jù)顯示,對(duì)比復(fù)工后,今年國(guó)慶檔三人以上套票訂票數(shù)占比增長(zhǎng)68%。適合全家一起欣賞的動(dòng)畫電影《姜子牙》票房已超過(guò)11億,較去年國(guó)慶檔動(dòng)畫電影,票房與觀影人數(shù)分別激增1254%、1102%。今年“十一”,國(guó)內(nèi)日均觀影人次已經(jīng)較復(fù)工后增長(zhǎng)577%,平均上座率增長(zhǎng)也達(dá)到244%。解放廚房,新零售讓團(tuán)聚更輕松。“十一”期間,在盒立刻干脆訂購(gòu)半成品菜及熟食成為聚餐新潮流。在“慢生活之城”成都,半成品菜銷量同比增長(zhǎng)35%。于國(guó)慶開(kāi)業(yè)的盒馬首家倉(cāng)儲(chǔ)式會(huì)員店“X會(huì)員店”里,體現(xiàn)家庭囤貨需求的大包裝休閑類食品大受歡迎,重達(dá)1.1kg的原味烘烤混合堅(jiān)果占據(jù)了休閑零售銷量的四分之一。(摘編自《阿里巴巴2024“十一”假期消費(fèi)出行趨勢(shì)報(bào)告》,2024年10月6日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.據(jù)文化旅游部數(shù)據(jù)中心測(cè)算,2024年國(guó)慶期間,上海、北京、江蘇等十個(gè)省市景區(qū)是高熱度區(qū)域,自然風(fēng)光景點(diǎn)、動(dòng)物園和城市公園是熱門選擇。B.2024年國(guó)慶長(zhǎng)假使各類出行方式均實(shí)現(xiàn)全面增長(zhǎng),從訂單量的環(huán)比增長(zhǎng)率看,火車高于汽車,汽車高于飛機(jī),這表明省錢依舊是人們出行首要考慮的因素。C.從圖表可以看出,2024年3個(gè)旅游假期“平均每人次產(chǎn)生的旅游收入”都低于2024年同期,這表明2024年人們的旅游消費(fèi)欲望和實(shí)力還沒(méi)有完全復(fù)原。D.2024年國(guó)慶房車預(yù)訂量的同比上漲,群體觀影人數(shù)的激增,甚至大包裝休閑類食品的熱賣,都與家庭集體消費(fèi)形式流行有親密關(guān)系,體現(xiàn)著人們對(duì)親情與團(tuán)聚的關(guān)注。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一中介紹了諸多新型旅游項(xiàng)目,其中租車自駕游最為搶眼,這表明人們?cè)絹?lái)越傾向于自由、自主的旅游方式并且樂(lè)于為此支付更多的花費(fèi)。B.今年國(guó)慶黃金周期間,即使是三線及以下城市的旅游市場(chǎng)也強(qiáng)勢(shì)復(fù)蘇,這是因?yàn)楦哞F路網(wǎng)的不斷延長(zhǎng)激發(fā)了三線及以下城市居民的出行及出游需求。C.國(guó)慶旅游中,熱門線路火車票、機(jī)票“一票難求”,酒店“一房難求”,這與疫情后第一個(gè)大長(zhǎng)假、“雙節(jié)同慶”及各地旅游實(shí)惠政策有干脆關(guān)系。D.2024年“十一”假期人們的出行、消費(fèi)體現(xiàn)出了新特點(diǎn),既有疫情影響的因素,也預(yù)示著人們的旅游方式和消費(fèi)觀念正在悄然發(fā)生著變更。6.請(qǐng)你依據(jù)上述國(guó)慶旅游的相關(guān)材料,簡(jiǎn)要概括我國(guó)旅游市場(chǎng)發(fā)展的趨勢(shì)。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。愁鄉(xiāng)石(臺(tái)灣)張曉風(fēng)到“鵝庫(kù)瑪”度假去的那一天,海水藍(lán)得很特殊。每次看到海,總有一種癱瘓的感覺(jué),尤其是看到這碧入波心、急速漲潮的海。這種向正前方望去直對(duì)著上海的海。“只有四百五十海里。”他們說(shuō)。我不知道四百五十海里有多遠(yuǎn),或許比銀河還迢遙吧?每次想到上海,總覺(jué)得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺,那樣讓人牽起一種又凄涼又悲愴的心境。我們面海而立,在浪花與浪花之間追想多柳的長(zhǎng)安與多荷的金陵,我的鄉(xiāng)愁遂變得又猛烈又模糊。明孝陵的松濤在海濤中來(lái)回穿梭,那種聲音、那種色澤,恍惚間竟有那么相像。記憶里那一片亂映的蒼綠已經(jīng)好虛幻好縹緲,但不知為什么,老忍不住用一種固執(zhí)的熱忱去思念它。有兩三個(gè)人影徘徊在松軟的沙灘上,揀著五彩的貝殼。那些炫人的小東西像繁花一樣地開(kāi)在白沙灘上,給發(fā)覺(jué)的人一種難言的驚喜。而我站在那里,無(wú)法讓悲情的心懷去適應(yīng)一地的色調(diào)。驀然間,沁涼的浪打在我的腳上,我沒(méi)有料到那一下沖撞竟有那么裂人心魄。想著海水所來(lái)的方向,想著上海某個(gè)不知名的灘頭,我便有一種號(hào)哭的沖動(dòng)。而哪里是我們可以慟哭的秦庭?哪里是申包胥可以流七日淚的地方?此處是異國(guó),異國(guó)寂涼的海灘。他們叫這一片海為中國(guó)海,世上再?zèng)]有另一個(gè)海有這樣漂亮沉郁的名字了。小時(shí)候曾經(jīng)那么神往于愛(ài)琴海,那么迷醉于想像中那么絢麗的晚霞,而現(xiàn)在在這個(gè)無(wú)奈的多風(fēng)的下午,我只剩下一個(gè)愛(ài)情,愛(ài)我自己國(guó)家的名字,愛(ài)這個(gè)藍(lán)得近乎哀愁的中國(guó)海。而一個(gè)中國(guó)人站在中國(guó)海的沙灘上遙望中國(guó),這是一個(gè)怎樣咸澀的下午!遂想起那些在金門的日子,想起在馬山看對(duì)岸的島嶼,在湖井頭看對(duì)岸的何厝。望著那一帶山巒,望著那曾使東方人傲慢了幾千年的故土,心敏捷脆薄得不堪一聲海濤。那時(shí)候忍不住想到自己為什么不是一只候鳥(niǎo),猶記得在每個(gè)江南草長(zhǎng)的春天回到舊日的梁前,又恨自己不是魚,可以圍著故國(guó)的沙灘巖岸而流淚。我木然地坐在很多石塊之間,那些灰色的,輪番著被海水和陽(yáng)光煎熬的小圓石。海浪沖逼而來(lái),在陽(yáng)光下亮著殘忍的光線。海雨天風(fēng),不放過(guò)旅人的悲思。我們向哪里去躲避?我們向哪里去遺忘?小圓石在不絕的波浪中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪者的霜鬢。我揀了幾個(gè),包在手絹里,我的臂膀遂有著非常沉重的感覺(jué)。突然間,就那么不行避開(kāi)地憶起了雨花臺(tái),憶起那閃亮了我整個(gè)童年的絢爛景象。那時(shí)候,那些彩色的小石曾怎樣地令我迷惑。有陽(yáng)光的假日,滿山的揀石者挑剔地品評(píng)著每一塊小石子。那段日子為什么那么短呢?那時(shí)候我們?yōu)槭裁床荒茴A(yù)見(jiàn)自己的命運(yùn)?在去國(guó)離鄉(xiāng)的歲月里,我們的箱篋里沒(méi)有一撮故國(guó)的泥土,更不能想像一塊雨花臺(tái)石子的奢侈了。灰色的小圓石一共七顆。它們停留在海灘上想必已經(jīng)很久了,每一次海浪的沖撞便使它們更渾圓一些。雕琢它們的是中國(guó)海的浪頭,是來(lái)自上海的潮汐,日日夜夜,它們聽(tīng)著遙遠(yuǎn)的消息。那七顆小石轉(zhuǎn)動(dòng)著,它們便發(fā)出瑯然的聲音,那聲音里有一種神奇的回響,呢喃著這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇?!澳銙木褪沁@個(gè)?”游伴們從遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的沙灘上走了回來(lái),展示著他們色調(diào)繽紛的貝殼。而我什么也沒(méi)有,除了那七顆黯淡的灰色石子?!翱墒牵覑?ài)它們?!蔽要?dú)自走開(kāi)去,把那七顆小石壓在胸口上,直壓到我難受得淌出眼淚來(lái)。在流浪的歲月里我們一無(wú)全部,而今,我卻有了它們。我們的命運(yùn)多少有些類似,我們都生活在島上,都曾日夜凝視著一個(gè)方向?!俺钹l(xiāng)石!”我說(shuō),我知道這必是它的名字,它絕不會(huì)再有其他的名字。我漸漸地走回去,鵝庫(kù)瑪?shù)暮K谖冶澈笏{(lán)得叫人崩潰,我一步一步艱難地?cái)[脫它。而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著,響久違的鄉(xiāng)音。(有刪改)7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作者擅長(zhǎng)描寫對(duì)海的感覺(jué),如“每次看到海,總有一種癱疾的感覺(jué)”“這個(gè)藍(lán)得近乎哀愁的中國(guó)?!薄谤Z庫(kù)瑪?shù)暮K谖冶澈笏{(lán)得叫人崩潰”,突出景物對(duì)心靈的干脆觸動(dòng)。B.本文富于想象與聯(lián)想,如寫“小圓石在不絕的波浪中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪者的箱鬢”讓讀者詳細(xì)感受到了去國(guó)離鄉(xiāng)的游子的滄桑和辛酸。C.本文運(yùn)用多種修辭手法,“每次想到上海,總覺(jué)得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺”用比方傳達(dá)出悠遠(yuǎn)的歷史懷想;“那一下沖撞竟有那么裂人心魄”,用夸張突出鄉(xiāng)愁的濃烈。D.文章以海灘閑逛為主線,時(shí)時(shí)穿插跨越時(shí)空的聯(lián)想,深厚的抒情,將海的藍(lán)與思鄉(xiāng)的愁悶完備地融合在一起,最終又將情感濃縮在“愁鄉(xiāng)石”上,點(diǎn)明主旨,開(kāi)合自如。8.“這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇”指什么?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析作者為什么把七顆灰色的小圓石命名為“愁鄉(xiāng)石”?(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.作者在文中多處運(yùn)用對(duì)比,請(qǐng)結(jié)合作品加以說(shuō)明并總括其藝術(shù)效果。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。時(shí)太祖操重典繩群下,守令坐小過(guò)輒逮系。聞其賢,旋遣還,且加賞賚,有因以超擢者。周榮,字國(guó)華,蓬萊人。初為靈璧丞,坐累逮下刑部,耆老群赴輦下稱其賢。帝賜鈔八十錠,綺羅衣各一襲。禮部宴榮及耆老而還之。無(wú)何,擢榮靈璧知縣。二十九年,榮坐事逮訊,部民為叩閽。太祖喜,立擢為知府。由是長(zhǎng)吏競(jìng)勸,一時(shí)多循良之績(jī)焉。史誠(chéng)祖,解州人。洪武末,詣闕陳鹽法利弊。太祖納之,授汶上知縣,為治康平寬簡(jiǎn)。永樂(lè)七年,成祖北巡,遣御史考核郡縣長(zhǎng)吏賢否,還言誠(chéng)祖治第一。賜璽書勞之曰:“守令承流宣化所以安利元元朕統(tǒng)御天下夙夜求賢共圖治理往往下詢民間皆言苦吏苛急能副朕心者實(shí)鮮爾敦厚老成,恪共乃職;持身勵(lì)志,一于廉公。平賦均徭,政清訟簡(jiǎn),民心悅戴,境內(nèi)稱安。方古良吏,亦復(fù)何讓。特擢爾濟(jì)寧知州,仍視汶上縣事。其益共乃職,慎終如始,以永嘉譽(yù),欽哉?!辈①n內(nèi)醞一尊,織金紗衣一襲,鈔千貫。御史又言貪吏虐民無(wú)若易州同知張騰,遂征下獄。誠(chéng)祖既得旌,益勤于治。土田增辟,戶口繁滋,益編戶十四里。成祖過(guò)汶上,欲徙其民數(shù)百家于膠州,誠(chéng)祖奏免之。屢當(dāng)遷職,輒為民奏留。閱二十九年,競(jìng)卒于任。士民哀號(hào),留葬城南,歲時(shí)奉祀。是時(shí),縣令多久任。蠡縣吳祥,永樂(lè)時(shí)知嵩縣,至宣德中,閱三十二年卒于任。臨汾李信,永樂(lè)時(shí)由國(guó)子生授遵化知縣,至宣德中,閱二十七年始擢無(wú)為知州。以年老不欲赴,遂乞歸。涓縣房嵒,宣德間為鄒縣知縣,至正統(tǒng)中,閱二十余年卒于任,吏民皆愛(ài)戴之。而吉水知縣武進(jìn)錢本忠有廉名,詿誤罷官。父老奔跑,號(hào)泣乞留,郡人胡廣力保之,得還任。民聞本忠復(fù)來(lái),空閭井迎拜。永樂(lè)中卒官,民哀慕,留葬吉水,爭(zhēng)負(fù)土營(yíng)墳,其得民如誠(chéng)祖云。(節(jié)選自《明史·循吏傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.守令承流宣化/所以安利/元元朕統(tǒng)御天下/鳳夜求賢/共圖治理/往往下詢民間/皆言苦吏苛急/能副朕心者實(shí)鮮/B.守令承流宣化/所以安利元元/朕統(tǒng)御天下/鳳夜求賢/共圖治理/往往下詢民間/皆言苦吏苛/急能副朕心者實(shí)鮮/C.守令承流宣化/所以安利元元/朕統(tǒng)御天下/鳳夜求賢/共圖治理/往往下詢民間/皆言苦吏苛急/能副朕心者實(shí)鮮/D.守令承流宣化/所以安利/元元朕統(tǒng)御天下/鳳夜求賢/共圖治理/往往下詢民間/皆言苦吏苛/急能副朕心者實(shí)鮮/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.丞,文中指縣丞,是古代地方官職,在縣里的品級(jí)要低于縣令。B.六十曰耆,七十曰老,耆老原指六七十歲的老人,后多指德高望重的老人。C.輦下,天子車駕之下,指京城;此處的“輦”與“輦來(lái)于秦”中的“輦”意思不同。D.叩閽是指中國(guó)古代平民或案件當(dāng)事人干脆向皇帝申訴冤抑;閽,指皇宮門。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.太祖重視吏治,樹(shù)立榜樣。太祖對(duì)周榮這樣有才能、得民心的官員不計(jì)小過(guò),提拔褒獎(jiǎng),從而在官員中形成了遵守法律勤政之風(fēng),循吏輩出。B.成祖也重視吏治,賞罰分明。成祖對(duì)史誠(chéng)祖這樣政績(jī)第一的循吏大加褒揚(yáng),快速提拔;而對(duì)張騰這樣貪污暴虐的墨吏則堅(jiān)決處置。C.循吏們勤政愛(ài)民,深得民心。循吏們對(duì)百姓有惠政,百姓也愛(ài)戴他們。循吏有小過(guò),百姓為之奔跑說(shuō)情;循吏要調(diào)任,百姓極力挽留。D.明前期地方官升職緩慢,損害了主動(dòng)性。當(dāng)時(shí)有很多任職年限超過(guò)20年的縣令,比如李信,升遷時(shí)已愛(ài)好索然,不情愿升職了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)時(shí)太祖操重典繩群下,守令坐小過(guò)輒逮系。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)平賦均徭,政清訟簡(jiǎn),民心悅戴,境內(nèi)稱安。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首元曲,完成14~15題。[黃鐘·人月圓]為細(xì)君壽【注】魏初冷云凍雪褒斜路,泥滑似登天。年來(lái)又到,吳頭楚尾,風(fēng)雨江船。但教康健,心頭過(guò)得,莫論無(wú)錢。從今只望,兒婚女嫁,雞犬山田?!咀ⅰ看饲饔谖撼踹h(yuǎn)別妻兒,在外做官奔波之時(shí)。14.下列對(duì)這首曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.此曲前兩句,抒寫奔波在外的艱辛感受,寒云密布、冷雪撲人、路途艱難。B.“但教”三句,作者希望妻子身體健康、心情愉悅,別舍不得花銷委屈自己。C.“從今”三句,展示了合家團(tuán)聚的明天,全曲在這奇妙的向往之中自然結(jié)束。D.這首小令是寫給妻子的,所以用語(yǔ)淺顯,表達(dá)直露,但情感殷殷,真摯深厚。15.這首曲為妻子生辰而寫,但為什么開(kāi)篇說(shuō)的都是自己?請(qǐng)結(jié)合全曲簡(jiǎn)要分析。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)韓愈在《師說(shuō)》中指出,不論社會(huì)地位貴賤或年齡長(zhǎng)少都可以為師,因?yàn)椤癬___________,____________”。(2)白居易《琵琶行》中“____________,____________”兩句,用樂(lè)曲結(jié)束時(shí)人們的反應(yīng)來(lái)側(cè)面烘托樂(lè)曲的奇妙效果。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中“____________,____________”兩句,有意找出天上的美中不足,來(lái)堅(jiān)決自己留在人間的決心。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。熱度意味著流量,____________產(chǎn)生傳播效果和價(jià)值,這是互聯(lián)網(wǎng)空間的一層邏輯。流量的獲得,根本上應(yīng)當(dāng)取決于價(jià)值和內(nèi)容的輸出。這可以從一個(gè)側(cè)面理解為何大眾對(duì)“蹭熱度”____________。大眾并不排斥“流量”,排斥的是為博眼球、爭(zhēng)“熱搜”而不擇手段,排斥的是對(duì)營(yíng)銷和熱度的追求大于對(duì)專業(yè)的追求,排斥的是一個(gè)事務(wù)和話題被無(wú)意義地反復(fù)“消費(fèi)”,擠占著有限的關(guān)注空間。一味追求“速成”,極有可能“速朽”。當(dāng)八卦爆料、隱私揭秘、話題炮制、“人設(shè)”炒作等“新聞”沖上熱搜榜,或許會(huì)給當(dāng)事人帶來(lái)“被追捧”的剎那錯(cuò)覺(jué),甚至契合了一些人信奉的流量為王、顏值變現(xiàn)的急功近利心態(tài)。但____________,這些只換得來(lái)一時(shí)回眸,卻得不到恒久關(guān)注。這般“熱度”,該涼一涼了。文藝工作者的藝術(shù)生命不是長(zhǎng)跑,僅有爆發(fā)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更須要專業(yè)精神打底的實(shí)力和耐力?!安辉跓崴寻駟蔚淖髌泛腿?,是沒(méi)有市場(chǎng)的”,這是一個(gè)偽命題。真正的熱度,是互聯(lián)網(wǎng)空間_____________凝聚出的審美共識(shí)。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.從而 不足掛齒 殊不知 兼容并蓄B.從而 不屑一顧 孰不知 大浪淘沙C.進(jìn)而 不屑一顧 殊不知 大浪淘沙D.進(jìn)而 不足掛齒 孰不知 兼容并蓄18.文中畫橫線的句子在語(yǔ)法或表意上有錯(cuò)誤,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.文藝工作者的藝術(shù)生命不是長(zhǎng)跑,僅有爆發(fā)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更須要以專業(yè)精神打底的實(shí)力和耐力。B.文藝工作者的藝術(shù)生命是場(chǎng)長(zhǎng)跑,僅有爆發(fā)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更須要以專業(yè)精神打底的實(shí)力和耐力。C.文藝工作者的藝術(shù)生命是場(chǎng)長(zhǎng)跑,僅有爆發(fā)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更須要專業(yè)精神、實(shí)力和耐力。D.文藝工作者的藝術(shù)生命是場(chǎng)長(zhǎng)跑,僅有爆發(fā)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,也須要以專業(yè)精神打底的實(shí)力和耐力。19.下列各句中的雙引號(hào),作用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)()A.大眾并不排斥“流量”,排斥的是為博眼球、爭(zhēng)“熱搜”而不擇手段。B.一味追求“速成”,極有可能“速朽”。C.或許會(huì)給當(dāng)事人帶來(lái)“被追捧”的剎那錯(cuò)覺(jué)。D.“不在熱搜榜單的作品和人,是沒(méi)有市場(chǎng)的”,這是一個(gè)偽命題。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)假如你手邊有一塊床單,你可以試著把他圍成一件漢服的樣子。假如衣領(lǐng)是一個(gè)小寫“y”,①;假如是鏡像的小寫“y”,我們就一般把它叫做“左衽”。這兩種是漢服最傳統(tǒng)而古老的樣式,也是我國(guó)古代漢遼兩族的穿著習(xí)慣。漢族推崇右衽,所以孔子說(shuō):“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!雹?,據(jù)《契丹國(guó)志·兵馬制度》記載:“又有渤海首領(lǐng)大舍利高模翰兵,步騎萬(wàn)余人,并髡發(fā)左衽,竊為契丹之飾?!辈贿^(guò)隨著民族融合,③,遼代墓壁畫《備茶圖》里的童子,就是這樣的穿著。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.閱讀下面一段材料,并為“國(guó)家文物局”的公開(kāi)答復(fù)補(bǔ)充兩條充分的理由。(5分)圓明園為圓明、長(zhǎng)春、萬(wàn)春三園之總稱??滴跛氖四辏?709年)始建,嘉慶十四年(1809年)建成,是我國(guó)清代最重要的皇家建筑之一,1860年和1900年先后被英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍所毀。1988年,圓明園遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。近日,有人大代表提出了“重建圓明園,加強(qiáng)國(guó)家愛(ài)國(guó)主義文化建設(shè)”的建議。對(duì)此,國(guó)家文物局公開(kāi)答復(fù):應(yīng)慎重論證“重建園明園”的必要性和可行性。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)“數(shù)字鴻溝”是指在全球數(shù)字化進(jìn)程中,不同國(guó)家、地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)、社區(qū)、人員之間,由于對(duì)信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的擁有程度、應(yīng)用程度以及創(chuàng)新實(shí)力的差別而造成的信息落差。2024年8月,一段“老人無(wú)健康碼乘地鐵受阻”的視頻在網(wǎng)上熱傳,引發(fā)公眾對(duì)于老年人遭受“數(shù)字鴻溝”窘境的熱議。對(duì)此,有人認(rèn)為,老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遇到了更多障礙,社會(huì)必須要管;也有人認(rèn)為,活到老學(xué)到老,只要擁有一顆不老的心,老年人也能跨過(guò)“數(shù)字鴻溝”;還有人認(rèn)為,信息時(shí)代,須要跨過(guò)“數(shù)字鴻溝”的又豈止是老人……上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思索?請(qǐng)結(jié)合材料,聯(lián)系實(shí)際,寫篇文章。要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2025屆一般中學(xué)教化教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試全國(guó)卷語(yǔ)文參考答案1.B【解析】A項(xiàng),麻紙只是目前考古發(fā)覺(jué)中最早的紙張,并非人們最早運(yùn)用的書寫材料。C項(xiàng)“最終經(jīng)阿拉伯人之手在18世紀(jì)傳到了歐洲”錯(cuò)。18世紀(jì)傳到歐洲的是中國(guó)新的造紙術(shù),是干脆傳到的,沒(méi)有經(jīng)阿拉伯人之手。在這之前,麻紙?jiān)旒埿g(shù)早經(jīng)阿拉伯人之手傳到了歐洲和非洲。D項(xiàng),原文:明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》亦同期傳到巴黎,1840年法國(guó)漢學(xué)教授儒蓮將其中“殺青”一章譯成法文,刊于《法蘭西科學(xué)院院刊》,又據(jù)此發(fā)表了有關(guān)竹紙制造的論文??梢?jiàn)“殺青”指竹紙制造,麻紙、楮皮紙和桑皮紙等的制造不肯定須要“殺青”。(3分)2.C【解析】歐洲三國(guó)的造紙歷史沒(méi)有構(gòu)成對(duì)比論證。(3分)3.D【解析】A項(xiàng),“達(dá)到最高峰”錯(cuò),原文“明朝成為造紙術(shù)的集大成階段”,明朝造紙術(shù)集前代之大成,但未必是最高峰,比如清代造紙技術(shù)如何文本就并未提及。B項(xiàng),“朝鮮半島、越南北部地區(qū)造紙最早是出現(xiàn)在魏晉南北朝之際,生產(chǎn)的主要是麻紙,后來(lái)才有楮皮紙和桑皮紙”,而我國(guó)“到魏晉南北朝時(shí)期,除麻紙、楮皮紙外,又制造出桑皮和藤皮紙”,故“造紙術(shù)發(fā)展水平亦與我國(guó)保持同步”的推論不合適。C項(xiàng),造紙產(chǎn)品創(chuàng)新僅有原料創(chuàng)新是不夠的,還要有技術(shù)創(chuàng)新。(3分)4.B【解析】“這表明省錢依舊是人們出行首要考慮的因素”錯(cuò)。幾種主要出行方式訂單量的環(huán)比增長(zhǎng)率反映不出人們選擇哪種出行方式的緣由。人們選擇出行方式考慮的因素很困難,個(gè)人愛(ài)好、身體條件、出游目的地的遠(yuǎn)近等等,都是考慮的因素,單就花費(fèi)來(lái)說(shuō),有時(shí)乘飛機(jī)也不肯定就比乘汽車或火車多花錢。(3分)5.B【解析】高鐵對(duì)激發(fā)節(jié)假日三線及以下城市居民的出行及出游需求有顯著作用,但不是全部。(3分)6.①項(xiàng)目呈現(xiàn)多元化,既有傳統(tǒng)的景區(qū)文化主題游,也有新型的各類特性特色游。②國(guó)慶等長(zhǎng)假出行依舊會(huì)占據(jù)市場(chǎng)高位。③市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大,從一、二線城市向三線及以下城市延長(zhǎng)。④假期的家庭旅游成為一種流行趨勢(shì)。(每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)即可得6分。)7.C【解析】“每次想到上海,總覺(jué)得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺”是聯(lián)想,不是比方。(3分)8.第一問(wèn):兩岸長(zhǎng)期分別,親人不能團(tuán)聚,游子不能回來(lái),這是作者心中“這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇”。(2分)其次問(wèn):小圓石寄予著作者的鄉(xiāng)愁。(2分)①雕琢小圓石的是“中國(guó)海”的浪頭,是來(lái)自上海的潮汐,它們?nèi)找孤?tīng)著祖國(guó)的消息;(1分)②作者和小圓石的命運(yùn)類似。小圓石隨波翻滾,正如游子漂泊流浪;小圓石色調(diào)灰白,正如游子思鄉(xiāng)愁白的頭發(fā);兩者都生活在島上,日夜凝視著一個(gè)方向,時(shí)刻承受著歲月的煎熬。(1分)(意思對(duì)即可。)9.對(duì)比:①近與遠(yuǎn)的對(duì)比:別人眼里的“只有四百五十海里”,作者感覺(jué)“比銀河還迢遙”。②作者與伙伴的對(duì)比:同伴們興致勃勃撿貝殼,自己則是悲情的心懷。③古人與今人的對(duì)比:申包胥慟哭尚可在秦庭,而作者則只能在異國(guó)寂涼的海灘。④鳥(niǎo)魚和游子的對(duì)比:鳥(niǎo)魚可到故園故國(guó),游子只能遙望中國(guó)。⑤兒時(shí)與今時(shí)的對(duì)比:雨花臺(tái)石子令“我”的童年絢爛,而今箱篋里沒(méi)有一撮故國(guó)的泥土。⑥貝殼和石子的對(duì)比:貝殼五彩炫人像繁花,小圓石灰白黯淡。(4分,答對(duì)隨意四點(diǎn)即可。)效果:通過(guò)多處對(duì)比,表現(xiàn)作者鄉(xiāng)愁的濃烈、深厚和回來(lái)家鄉(xiāng)的希望渺茫時(shí)作者的失落、孤寂、凄涼、悲愴。(2分)10.C【解析】“元元”是“安利”的賓語(yǔ),應(yīng)上屬,解除A、D項(xiàng);“苛急”合起來(lái)作“吏”賓語(yǔ),應(yīng)上屬,解除B、D項(xiàng)。參考標(biāo)點(diǎn):守令承流宣化,所以安利元元。朕統(tǒng)御天下,夙夜求賢,共圖治理。往往下詢民間,皆言苦吏苛急,能副朕心者實(shí)鮮。(3分)11.C【解析】?jī)蓚€(gè)“輦”意思相同,都是“車”的意思。(3分)12.D【解析】概括和分析都有問(wèn)題。概括錯(cuò)誤:以偏概全,不能因?yàn)閹讉€(gè)循吏長(zhǎng)期任職就得出明前期地方官升職緩慢的結(jié)論。解析錯(cuò)誤:“愛(ài)好索然”的說(shuō)法過(guò)于武斷。(3分)13.(1)當(dāng)時(shí)太祖用嚴(yán)厲的法律規(guī)范群下,地方官因小的過(guò)失便被逮捕關(guān)押。(“繩”“坐”“逮系”各1分,句意2分。)(2)賦稅徭役公允,政治清明訴訟稀有,人民內(nèi)心喜悅擁護(hù),境內(nèi)可稱安靜。(“平……均……”“訟簡(jiǎn)”“悅戴”各1分,句意2分。)【參考譯文】當(dāng)時(shí)太祖用嚴(yán)厲的法律規(guī)范群下,地方官因小的過(guò)失便被逮捕關(guān)押。而聽(tīng)說(shuō)他們的賢能,就官?gòu)?fù)原職,并且增加賞賜財(cái)物,有的因此而得到越級(jí)提拔。周榮,字國(guó)華,蓬萊人。起初任靈璧縣丞,因過(guò)失受牽連被逮捕送刑部,年高有德的百姓奔赴京城稱頌他的賢能?;实圪p賜錢八十錠,綺羅衣各一套。禮部宴請(qǐng)周榮和年高德重的百姓,然后遣返任職。不久,提拔周榮作靈璧知縣。洪武二十九年,周榮因事被逮捕審訊,管轄下的人民干脆向皇帝申述。太祖很興奮,馬上提拔作知府。因此地方長(zhǎng)官競(jìng)相勉勵(lì),一時(shí)之間出現(xiàn)很多循吏的事跡。史誠(chéng)祖,解州人。洪武末年,到京城陳述鹽法的利弊。太祖接受了他的看法,授官汶上知縣,推行治政廉潔公允,政簡(jiǎn)刑寬。永樂(lè)七年,成祖巡察北方。派御史考核郡縣長(zhǎng)官賢能與否,御史返回奏言稱誠(chéng)祖治績(jī)第一。成祖賜給璽書慰勞他說(shuō):“地方長(zhǎng)官繼承優(yōu)良傳統(tǒng),宣布德政教化是為了安定人民,為之謀利。我統(tǒng)治天下,隨時(shí)都在訪求賢人,共同策劃治理國(guó)家。經(jīng)常向下詢問(wèn)民間,都稱苦于官吏苛刻暴急,能夠符合我心的實(shí)在很少。你敦厚老成,謹(jǐn)慎擔(dān)當(dāng)你的職責(zé)。保持自身節(jié)操,勉勵(lì)心志,完全做到廉潔為公。賦稅徭役公允,政治清明訴訟稀有,人民內(nèi)心喜悅擁護(hù),境內(nèi)可稱安靜。比之古代賢良官吏,也沒(méi)有什么可以謙讓的。特地提拔你做濟(jì)寧知州,同時(shí)仍兼管汶上縣政務(wù)。希望更加努力擔(dān)當(dāng)職責(zé),像起先那樣謹(jǐn)慎善終,以此保持許久的美譽(yù),欽敕?!辈⑶屹p賜宮內(nèi)御酒一尊,織金紗衣一套,錢一千貫。御史又稱貪官污吏殘害人民沒(méi)有誰(shuí)像易州同知張騰,便追究張騰下獄。誠(chéng)祖得到表彰之后,更加勤于治政。土地開(kāi)拓增加,戶口繁衍滋生,增加編入戶口的平民十四里(古代一種居民組織)。成祖經(jīng)過(guò)汶上縣,想要遷移那里的百姓數(shù)百家到膠州。誠(chéng)祖上奏,使皇帝免去此念。他多次應(yīng)當(dāng)升官,都被百姓.上奏留任。經(jīng)驗(yàn)二十九年,最終死在任上。士民哀哭,留葬在城南,每年肯定的季節(jié)都祭祀他。當(dāng)時(shí),縣令多許久任職。蠡縣吳祥,永樂(lè)時(shí)管理嵩縣,到宣德年間,經(jīng)驗(yàn)三十二年,死于任上。臨汾李信,永樂(lè)時(shí)由國(guó)子生授任遵化知縣,到宣德年間,經(jīng)驗(yàn)二十七年才提拔作無(wú)為知州。因年老不想赴任,便懇求退休。涓縣房函,宣德年間作鄒縣知縣,到正統(tǒng)年間,經(jīng)驗(yàn)二十多年死于任上,官吏平民都酷愛(ài)擁護(hù)他。而吉水知縣武進(jìn)人錢本忠有廉潔的美名,因受蒙蔽而犯了過(guò)失被罷官。父老奔跑號(hào)哭,懇求留任,同郡人胡廣奮力擔(dān)保他,得以返還任職。百姓聽(tīng)說(shuō)錢本忠重新來(lái)任,全部出來(lái)迎接拜見(jiàn)。永樂(lè)年間死在任上,百姓哀痛仰慕,留葬吉水,爭(zhēng)著背土營(yíng)建墳?zāi)?,他獲得民心猶如史誠(chéng)祖一樣。14.B【解析】“別舍不得花銷”錯(cuò),這三句的意思是教化妻子:只要身體健康,活得心安理得,這就夠了,不要埋怨錢少。(3分)15.①寫自己奔波之苦,還惦記妻子生辰,足見(jiàn)思家心切;同時(shí)也體現(xiàn)妻子生日,自己卻遠(yuǎn)游在外不能在家陪伴的愧疚;②向妻子匯報(bào)自己的蹤跡和近況,使她懸著的記掛之心放下來(lái);③與后半部分闔家團(tuán)聚、田園之樂(lè)形成對(duì)比,體現(xiàn)對(duì)漂泊生活的厭惡和對(duì)將來(lái)平淡而安樂(lè)的奇妙生活的向往。(每點(diǎn)3分,答對(duì)兩點(diǎn)即可得滿分。)16.(1)道之所存師之所存也(2)東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白(3)又恐瓊樓玉宇高處不勝寒(每空1分)17.C【解析】①?gòu)亩?,重在表目的關(guān)系和因果關(guān)系;進(jìn)而,重在表遞進(jìn)關(guān)系。語(yǔ)境側(cè)重于接著往前,更進(jìn)一步,用“進(jìn)而”更恰當(dāng)。②不足掛齒,意思是表示不值得一提,一般用于表示虛心;不屑一顧,意思是認(rèn)為不值得一看,形容極端輕視。此處用“不屑一顧”恰當(dāng)。③殊不知,指的是竟不知道,也可以形容竟沒(méi)想到,起到強(qiáng)調(diào)后文內(nèi)容的作用,表示轉(zhuǎn)折;孰不知,即“誰(shuí)不知道”,往往用于反問(wèn)

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