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2020.2021學(xué)年江蘇省南京高二(下)月考語(yǔ)文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題,共35.0分)
1.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
整體而言,網(wǎng)絡(luò)小說的典型形態(tài)和傳統(tǒng)通俗文學(xué)是一脈相承的?;ヂ?lián)網(wǎng)的作用體現(xiàn)
在使小說創(chuàng)作者與讀者之間建立新的聯(lián)系,讀者通過互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)創(chuàng)作者開發(fā)出更多
新題材、新創(chuàng)作方式和新內(nèi)容。創(chuàng)作者們?cè)谕黄脚_(tái)上相互競(jìng)爭(zhēng),也會(huì)推動(dòng)內(nèi)容進(jìn)
化,使得內(nèi)容走向“多元化”。
可以說,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說在全球都是走在前列的,對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化發(fā)展產(chǎn)生了很強(qiáng)的
推動(dòng)力?;ヂ?lián)網(wǎng)傳播和反饋速度更快,交流更直接。用戶通過互聯(lián)網(wǎng)貼出小說,瞬
間就能到達(dá)讀者手中。作家可以快速調(diào)整內(nèi)容,寫作水平也會(huì)快速提高。很多小說
開頭很一般,甚至漏洞百出,但寫了幾個(gè)月之后,作品漸入佳境,讓人無法割舍。
互聯(lián)網(wǎng)對(duì)創(chuàng)作的提升幫助非常大。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的面貌幾年就會(huì)發(fā)生一次巨大變化,不斷推陳出新。近20年來,網(wǎng)絡(luò)文
學(xué)有三個(gè)最直觀的變化:一是數(shù)量更加龐大。最早的時(shí)候,論壇上前一晚所有小說
的更新內(nèi)容,早上起來花一兩個(gè)小時(shí)就可以看完?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說每天的更新量之大,
無論你怎么翻頁(yè)都翻不完。
二是從模仿到原創(chuàng)。當(dāng)時(shí)大部分內(nèi)容,10部有9部是玄幻類作品,題材比較單一,
而現(xiàn)在僅大類就有200多個(gè),下面小流派更多,原創(chuàng)性大大提高。三是質(zhì)量大幅提
高。當(dāng)時(shí)作品大多模仿痕跡很重,語(yǔ)言和構(gòu)思也比較稚嫩?,F(xiàn)在很多作家文筆老練。
今天,網(wǎng)絡(luò)小說可以說聚集了通俗文學(xué)領(lǐng)域的很多優(yōu)秀作家作品。
在日本、韓國(guó)和東南亞各國(guó),我們的網(wǎng)絡(luò)小說已經(jīng)大量進(jìn)入,翻譯后不存在接受障
礙,國(guó)內(nèi)的熱門作品,在國(guó)外受歡迎程度也很高。在歐美,近兩年也開始出現(xiàn)翻譯
中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說的趨勢(shì),截至2019年初已翻譯100多部,起點(diǎn)國(guó)際上線后,有了專
業(yè)譯者組的幫助,迄今已翻譯500多部.這是我們以前很難想象的,尤其是我們網(wǎng)
絡(luò)小說都很長(zhǎng),幾百萬字、上千萬字的都有。有國(guó)外愛好者花如此大的精力和成本
主動(dòng)翻譯,說明我們的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有內(nèi)容品質(zhì)優(yōu)勢(shì),成功走出去本身很能說明問題。
在中國(guó)整個(gè)文化市場(chǎng)中,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)發(fā)展是超前的,廣度大,種類豐富,內(nèi)容質(zhì)
量過硬.但一個(gè)國(guó)家的文化實(shí)力不是單一文藝領(lǐng)域就能造就的,它是各行各業(yè)協(xié)作
的結(jié)果。目前為止,除了孫悟空這樣的傳統(tǒng)經(jīng)典形象之外,我們還沒有一個(gè)全新創(chuàng)
作的、在全球市場(chǎng)都廣受歡迎的當(dāng)代文化符號(hào)。如果我們能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中發(fā)掘
出這樣的資源,再通過下游改編把它放大,打造出一個(gè)代表新時(shí)代中國(guó)的文化符號(hào),
才算是中國(guó)流行文化真正的成功。
(摘編自《互聯(lián)網(wǎng)加速文學(xué)進(jìn)化》)材料二:
網(wǎng)絡(luò)文學(xué),作為改革開放帶來的文化成果,于20世紀(jì)90年代隨著互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)
而誕生。作為一種大眾文學(xué)樣式,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在誕生之初,從技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了普通文學(xué)
青年的寫作零準(zhǔn)入,同時(shí)打破了傳統(tǒng)文學(xué)通過印刷出版的高門檻,情感爆發(fā)力、創(chuàng)
作想象力空前高漲,大批玄幻、仙俠、科幻、都市等類型作品紛紛登場(chǎng),并得以迅
速發(fā)展壯大。同時(shí),在內(nèi)容表現(xiàn)和手法運(yùn)用上,網(wǎng)絡(luò)作者自覺、自發(fā)、自愿地接續(xù)
了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方文學(xué)經(jīng)典的脈絡(luò),大量?jī)?yōu)秀作品隨之產(chǎn)生。經(jīng)過二十幾
年的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一路走來,逐漸進(jìn)入主流視野,不斷邁向經(jīng)典化、精品化。
時(shí)至今日,越來越多的作者、讀者加入到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中來,這與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本體特征
和屬性有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)小說作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的產(chǎn)物,作為大眾文化的果實(shí),
作為以青年為主體的廣大作者抒發(fā)情感和想象的載體,也作為以青年為主體的廣大
讀者寄予情感和夢(mèng)想的陣地,隨科技更新迭代,從PC到移動(dòng),從文字到IP,以文
字為源頭的主體性從沒改變。創(chuàng)作與閱讀的主體關(guān)系不僅互為表里,也伴隨著網(wǎng)絡(luò)
文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為當(dāng)代中國(guó)
重要的文化現(xiàn)象,同時(shí)也成為創(chuàng)作與閱讀雙方的日常,陪伴著他們成長(zhǎng)。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的熱血幻想不僅是一個(gè)“白日夢(mèng)”,而且是基于人類社會(huì)的終極愿望,攜
帶著人類文化基因密碼,合乎人類情感的發(fā)生發(fā)展。如果說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是專指在網(wǎng)絡(luò)
上發(fā)表并傳播的一種帶有大眾文化屬性的外在表達(dá),那么,熱血幻想就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
內(nèi)在的本體特征,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的主體標(biāo)識(shí)。
(摘編自《凸顯本體特征,深植現(xiàn)實(shí)觀照-二零一九年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作管窺》)
材料三:
在新媒介語(yǔ)境中,現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)應(yīng)該重新得到重視與強(qiáng)調(diào),被賦予新的生命力。這
可以從可能性與必要性兩個(gè)層面來理解。
從可能性來講,數(shù)字媒介深刻地改寫了現(xiàn)實(shí)與自我的定義,改變了人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,
客觀上要求重新審視文藝、現(xiàn)實(shí)、真實(shí)等理論命題.在此情況下,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開始出
現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作熱潮。在中國(guó)作協(xié)發(fā)布的“2018中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說排行榜”上,現(xiàn)
實(shí)類題材作品占據(jù)了一半的席位,如起點(diǎn)中文網(wǎng)站“現(xiàn)實(shí)頻道”上線不到一年,就
有4萬多部現(xiàn)實(shí)題材作品。與此同時(shí),傳統(tǒng)的幻想類題材也開始生活化。被稱為“生
活流”。這種現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作傾向既是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展20年之后自我轉(zhuǎn)型、突破瓶
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頸、擴(kuò)大創(chuàng)作空間的需要,也與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)由早期的虛擬空間日漸轉(zhuǎn)向虛擬與現(xiàn)實(shí)的
互滲相關(guān)。這在客觀上為現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的回歸與重建奠定了基礎(chǔ)。
從必要性來講,重建現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),不僅有助于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)二次元等虛擬世
界,也有助于表現(xiàn)被淡忘的線下生活,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,從而實(shí)現(xiàn)
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過程中的轉(zhuǎn)型。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)突出的社會(huì)性,要求重建現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。數(shù)
字媒介前所未有地加強(qiáng)了文學(xué)的社會(huì)性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為一種社會(huì)形式,它的生產(chǎn)、
運(yùn)營(yíng)與閱讀模式具有突出的社會(huì)性特征。
寫作與閱讀不再是傳統(tǒng)文學(xué)的個(gè)人行為,而是社會(huì)性、群體性事件。與此同時(shí),網(wǎng)
絡(luò)文學(xué)與日常生活具有密切的相關(guān)性,并通過影視、游戲、動(dòng)漫等衍生品進(jìn)行了廣
泛地傳播,改造著參與者的日常生活,發(fā)揮著重要的社會(huì)與文化功能。由于網(wǎng)絡(luò)文
學(xué)的過度商業(yè)化,部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品呈現(xiàn)出利己主義、拜金主義等不良思想傾向。
面對(duì)這種情況,顯然需要重新強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的思想性、傾向性,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教
育作用與社會(huì)責(zé)任意識(shí),要求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳遞社會(huì)正能量,提升整個(gè)社會(huì)的人文精神。
這樣既有利于中國(guó)年輕一代價(jià)值觀的塑造,也有利于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播。
(摘編自《開啟新媒介現(xiàn)實(shí)主義,切近網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展實(shí)際》)
下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.網(wǎng)絡(luò)小說盡管依賴新興的互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生、發(fā)展,但從整體上說,在題材、創(chuàng)作方式
等方面還是和傳統(tǒng)通俗文學(xué)一致。
B.近20年來中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)數(shù)量更加龐大,原創(chuàng)性大大提高,質(zhì)量大幅提高,優(yōu)秀作家
作品大都聚集于通俗文學(xué)領(lǐng)城。
C.作為改革開放的文化成果的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),憑借寫作的零準(zhǔn)入、發(fā)表的無門檻,表現(xiàn)出
強(qiáng)大的情感爆發(fā)力、創(chuàng)作想象力。
D.當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)向現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)回歸的趨勢(shì),具體表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)類題材作品數(shù)量增
多,傳統(tǒng)的幻想類題材生活化。
根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說走在世界前列,推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代文化發(fā)展,大量進(jìn)入日本、韓國(guó)和東南
亞各國(guó),頗受歡迎,近兩年開始走進(jìn)歐美。
B.憑借著互聯(lián)網(wǎng)迅捷的傳播與反饋速度,網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作者與讀者可以互相交流,作家
能快速調(diào)整內(nèi)容,甚至迅速提高寫作水平。
C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生之初,玄幻、仙俠、科幻、都市等類型作品紛紛登場(chǎng);網(wǎng)絡(luò)作者并未
丟棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方文學(xué)經(jīng)典的脈絡(luò)。
D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是大眾文化的果實(shí),成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求,其本體特征
與創(chuàng)作的主體標(biāo)識(shí)是基于現(xiàn)實(shí)的熱血幻想。
下列說法中,不屬于文中“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中重建現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”表現(xiàn)的一項(xiàng)是
A.《大國(guó)旗艦》《大國(guó)重工》雖然是穿越文,但分別展現(xiàn)了中國(guó)造船工業(yè)、重型裝備
工業(yè)的發(fā)展壯大。
B.《你在萬丈榮光中》有穿越元素,也有以大篇幅文字展現(xiàn)“最美逆行者”消防員的
生活,充滿正能量。
C.由網(wǎng)絡(luò)小說改編成的電視劇《大江大河》的熱播,讓投資方看到了現(xiàn)實(shí)類題材劇的
廣闊商業(yè)前景。
D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品《上海繁華》展現(xiàn)了社會(huì)底層小人物艱苦奮斗、頑強(qiáng)創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息
的精神。
材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
當(dāng)前如何推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
一個(gè)不能忘記的人
[奧地利]茨威格一天下午,我?guī)е业哪侵晃靼嘌拦啡ド⒉?。突然,狗顯得極為不
安,它在地上翻滾、在樹上蹭癢,同時(shí)不斷地狂叫并發(fā)出呼嚕聲。
就在狗反常的當(dāng)兒,我發(fā)現(xiàn)有人從我身邊經(jīng)過,他是一個(gè)差不多三十歲的男人,衣
衫襤褸,沒戴帽子。是一個(gè)乞丐,我想并準(zhǔn)備從口袋里掏出零錢。可這個(gè)陌生人非
常安詳?shù)爻椅⑿?,用清澈的藍(lán)眼睛望著我,像一個(gè)老熟人。
“這只可憐的小東西有些不舒服,”他說著,并用手指著狗,“你到這兒來,我們
馬上會(huì)弄好的?!?/p>
他用“你”來稱呼我,仿佛我們是好朋友似的。從他的語(yǔ)氣中流露出的這樣一種熱
心的友情,使我根本不能表示拒絕。
于是,奇怪的事情發(fā)生了:我的這只向來對(duì)陌生人極不友好的卡斯巴爾竟跑過來,
順從地把頭伏在他的膝上。他開始用他那長(zhǎng)長(zhǎng)的手指檢查狗的皮膚。終于,他發(fā)出
一聲滿意的“啊哈”,隨即進(jìn)行了一次看來是非常痛苦的“手術(shù)”,因?yàn)槲业目ㄋ?/p>
巴爾多次狂叫,可即使如此,它并沒有跑開。
“好了,”他笑著說道,“可愛的小狗,你現(xiàn)在又能跳了?!惫放荛_了,這當(dāng)兒,
陌生人立起身來,跟我說了聲“再見”,點(diǎn)了點(diǎn)頭就匆忙地離開了。
回到家,我還一直在想這個(gè)男人的奇怪舉動(dòng),并把這次邂適告訴了我的廚娘。
“他是安東,”她說,“他對(duì)這類事情可在行了?!?/p>
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我問她,這個(gè)人的職業(yè)是什么,他靠什么來維持生活。
“職業(yè)?他要職業(yè)干什么?”
“哦,就算沒有職業(yè),”我說,“但畢竟每一個(gè)人都需要做某種工作來養(yǎng)活自己吧?”
“可安東不是,”她說,“每個(gè)人都給他所需要的。錢對(duì)他來說不重要,他根本不
需要錢。”
人們必須為每一口面包和每杯啤酒付錢,也必須為住處和服裝付錢。這樣一個(gè)衣著
破舊、不起眼的人怎么能繞開這個(gè)牢不可破的法則而無憂無慮地生活呢?
我決定去探尋這個(gè)人的秘密,不久就證實(shí),我的廚娘說得完全正確。安東真的沒有
固定的職業(yè)。他優(yōu)哉游哉,從早到晚在城里游蕩,看起來毫無目的,實(shí)際卻用一雙
警醒的眼睛觀察一切。他攔住一輛馬車的車夫,讓他注意馬的挽具松了:他發(fā)現(xiàn)一
個(gè)籬笆里的-根柱子已經(jīng)爛了,于是就去喊主人,建議他把籬笆加固,多半情況下,
人們就委托他來做,因?yàn)榇蠹叶贾溃麖膩聿皇浅鲇谪澬牟沤o人出主意,而是出
于真正的善意。
安東的獨(dú)特之處在于,不管工作多么勞累,他總是拒絕多拿一分錢,所得報(bào)酬夠一
天生活就行了。若是這天恰巧日子過得去,那他根本就不要報(bào)酬?!拔視?huì)再次找您
的,"他說,“若是我真的需要什么幫助的話?!?/p>
我必須老實(shí)地承認(rèn),在安東與我打交道過后,每當(dāng)在路上,他經(jīng)過我身邊只是輕輕
地點(diǎn)一下頭向我致意時(shí),我都感到惱火-仿佛在他眼里,我是隨便某個(gè)陌生人一樣。
顯然他不希望因?yàn)檫@件小事受人感謝,可這種客氣的、無拘無束的態(tài)度,使我覺得
自己被排除在一種偉大的和親密的團(tuán)體之外。于是,當(dāng)我的房子要進(jìn)行修理時(shí)-屋
檐水槽滴水-我就讓我的廚娘去叫安東?!八@個(gè)人不能隨便去叫。他從不長(zhǎng)時(shí)間
待在同一個(gè)地方,但我能把消息告訴他。"她這樣回答。
事實(shí)上,他在當(dāng)天下午就到我這兒來了。他用審視的目光環(huán)顧四周。在穿越花園時(shí),
他說,這兒得加一道樹籬笆,那兒需移植一棵小樹。最后他仔細(xì)地檢查了一下屋檐
水槽,就開始工作了。
兩個(gè)小時(shí)后,他說修好了,隨即離開-又是在我向他道謝之前。但這次我至少委托
我的廚娘鄭重其事地付給他錢。我問她,安東是否滿意。
“當(dāng)然啰,”她回答,“他從來都是滿意的。我要給他六個(gè)先令,但他只拿了兩個(gè),
這就夠他今明兩天用的了0但是,如果博士先生有一件多余的舊大衣能給他的話-
他……”
我很難描述我的喜悅之情,在我熟悉的人中,他是第一個(gè)奉獻(xiàn)得多、索取得少的人。
我急忙尾隨他而去。
“安東,安東,”我朝他喊道,“我有一件大衣給你!”
我又看到他那明亮安詳?shù)哪抗?。他?duì)我跟在他身后跑來一點(diǎn)兒也不感到驚奇。在他
看來,一個(gè)人把他多余的一件大衣送給另一個(gè)極為需要的人,是再自然不過的事情
了。
我的廚娘翻找著我的那些舊衣服。安東看了看,從一堆衣服里拿出一件大衣,試了
試,隨即非常平靜地說:“這件我穿著合適!”
說這句話時(shí),他像在一家商店陳列的貨物里挑選自己需要的物品。隨后,他對(duì)其他
的衣服又投去一瞥。“你可以把這雙鞋送給住在薩爾澤巷的弗里茨,他太需要了!
那些襯衣給正陽(yáng)大街的約瑟夫,它們對(duì)他有用處。若是你認(rèn)為合適的話,我替你把
這些東西帶去。”
他把鞋和襯衣包起來并補(bǔ)充道:“您真是一個(gè)高尚的人,這些東西就這樣送掉了!”
后來,我再也沒有聽到安東的消息。但是我?guī)缀跄芟蛉魏稳吮砻?,我?duì)此毫不擔(dān)心:
他不會(huì)被上帝拋棄,并且,更為少有的是,也從不會(huì)被人們拋棄。
(選自《茨威格短篇小說集》,有刪改)
下面對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的項(xiàng)是
A.“我”與安東的第一次接觸是因?yàn)椤拔摇钡男」飞瞬?,安東從出現(xiàn)到離開的過程很
短暫,但已經(jīng)表現(xiàn)出與別人的不同,很“奇怪”.
B.廚娘告訴“我”的有關(guān)安東的情況使“我”更加好奇,因?yàn)椤拔摇闭J(rèn)為沒有人能繞開
一個(gè)牢不可破的法則:人活著就離不開金錢。
C.安東是一個(gè)流浪者,他不貪心,要的報(bào)酬很少,得過且過,這使周圍的人都對(duì)他有好
感,所以他有困難的時(shí)候大家都愿意主動(dòng)幫助他。
D.安東的行為對(duì)周圍的人產(chǎn)生了良好的影響,“我”后來再也沒有聽到安東的消息,但
“我”相信每一個(gè)接觸過他的人都不會(huì)忘記他。
下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.安東出現(xiàn)后,作者對(duì)他的外貌、神態(tài)和心理進(jìn)行細(xì)節(jié)上的描寫,接著用語(yǔ)言和動(dòng)作描
寫,使讀者對(duì)他有了初步印象。
B.廚娘作為次要人物形象在文中充當(dāng)了“我”與安東聯(lián)系的紐帶,她的語(yǔ)言對(duì)刻畫安東
這個(gè)人物形象起到了補(bǔ)充作用。
C.小說沒有波瀾起伏的情節(jié),以“我”的情感變化作為線索來串聯(lián),在平靜的敘述中交
代了“我”與安東的兩次交往過程。
D.小說通過安東這一形象宣揚(yáng)自由和愛的主題,讓讀者在其中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)陌生而吸引人
的情感世界,并與之產(chǎn)生共鳴。
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文中畫橫線的句子表達(dá)了“我”怎樣的感情?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
小說中的安東為什么是“一個(gè)不能忘記的人”?并請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這個(gè)人物形象的認(rèn)識(shí)。
二、文言文閱讀(本大題共1小題,共20.0分)
3.閱讀下面的文言文,完成各題。
海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)誘。署南平教諭,遷淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝
蔬自給??偠胶趹棁L語(yǔ)人曰昨聞海令為母壽市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部過供具
甚薄抗言邑小不足容車馬懋卿恚甚然素聞瑞名為斂威去久之,陸光祖為文選,擢
瑞戶部主事。時(shí)世宗享國(guó)日久,不視朝,深居西苑,專意齋醮。督撫大吏爭(zhēng)上符瑞,
禮官輒表賀,瑞獨(dú)上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”
電宣黃錦在側(cè)日:“此人素有癡名。聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死,市一棺,訣妻子,
待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也。”帝默然。少頃復(fù)取讀之,日再三,為
感動(dòng)太息,留中者數(shù)月。遂逮瑞下詔獄,究主使者。帝初崩,外庭多未知。提牢主
事聞狀,以瑞且見用,設(shè)酒饌款之。瑞自疑當(dāng)赴西市,恣飲啖,不顧。主事因附耳
語(yǔ):“宮車適攀菖,先生今即出大用矣?!奔创髴Q,隕絕于地。既釋,復(fù)故官。帝
屢欲召用瑞,熱政陰沮之,乃以為南京右都御史。諸司素偷惰,瑞以身矯之。有
御史偶陳戲樂,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。提學(xué)御史房寰恐見糾摘,
欲先發(fā),給事中鐘宇淳復(fù)慫恿,寰再上疏丑詆。瑞亦屢疏乞休,慰留不允。十五年,
卒官。瑞無子。卒時(shí),僉都御史王用汲入視,葛幃敝篇,有寒士所不堪者。因泣下,
醵金為斂。小民罷市。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。瑞生平
為學(xué),以剛為主,因自號(hào)剛峰,天下稱剛峰先生。故所至力行清丈,頒一條鞭法.
意主于利民,而行事不能無偏云。
(節(jié)選自《明史?海瑞傳》)
下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.總督胡宗憲嘗語(yǔ)人曰/昨聞海令為母壽/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/
抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/
B.總督胡宗憲嘗語(yǔ)人曰/咋聞海令為母壽/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/
抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚然/素聞瑞名/為斂威去/
C.總督胡宗憲嘗語(yǔ)人日/昨聞海令/為母壽市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/
抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/
D.總督胡宗憲嘗語(yǔ)人日/昨聞海令/為母壽市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/
抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚然/素聞瑞名/為斂威去/
下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.鄉(xiāng)試是中國(guó)古代科舉考試之一,由各地州、府主持,考生來自全國(guó)各地。
B.宦官也稱太監(jiān),是古代宮中侍奉皇帝及其家屬的人員,由閹割后的男子充任。
C.晏駕是帝王死去的委婉說法,“晏”義為晚,晏駕指帝王車駕未能按時(shí)發(fā)出。
D.執(zhí)政指掌管國(guó)家政事,又指執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)的重臣,還可作為高級(jí)官員的通稱。
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.海瑞生活儉樸,時(shí)時(shí)關(guān)心國(guó)事。他擔(dān)任淳安知縣時(shí),布衣粗食,老仆種菜;任職戶
部時(shí),見皇上深居西苑,不親理朝政,又獨(dú)自上奏勸諫。
B.海瑞勸諫皇上,不懼以死報(bào)國(guó)。皇上得疏大怒,命令火速捉拿,不要讓他逃遁,但
得知海瑞待罪于朝不會(huì)逃跑后,又細(xì)讀疏文,并感動(dòng)嘆息。
C.海瑞嚴(yán)厲執(zhí)法,受到小人詆毀。他任南京右都御史時(shí),因要求嚴(yán)明,部下怨恨,部
屬房寰懼遭揭發(fā),又受慫恿,上疏詆毀,致使海瑞被迫退休。
D.海瑞為人剛直,身后窮困窘迫。他生平以剛為主,雖然一心為民,但行事卻有偏頗:
他一生清廉自律,家境貧寒,死后竟至靠人湊錢殮葬。
把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①諸司素偷惰,瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂,欲遵太祖法予之杖。
②小民罷市。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。
海瑞在向明世宗上疏前,為什么要事先“市一棺,訣妻子”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
三、詩(shī)歌鑒賞(本大題共1小題,共9.0分)
4.閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。
淡黃柳
姜夔客居合肥出南城赤闌橋之西,巷陌凄涼,與江左②異,唯柳色夾道,依依可憐。
因度此闋,以紓客懷。
空城曉角,吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻。看盡鵝黃嫩綠,都是江南舊相識(shí)。
正岑寂,明朝又寒食。強(qiáng)攜酒,小橋⑥宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來,問春何
在?唯有池塘自碧。
【注】①宋光宗趙淳紹熙二年(1191),姜夔寄居江淮一帶的合肥。金人入侵,由
于南宋小朝廷偏安江南一隅,江淮一帶在當(dāng)時(shí)己成邊區(qū)。②江左:泛指江南?③小
橋:后漢喬玄次女為小橋,此或借之謂姜夔在合肥的情人。
下列關(guān)于詩(shī)歌內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是
A.“曉角”的聲音因“空城”而異常突出,詞的首二句與《揚(yáng)州慢》"清角吹寒,都在
空城”意境相近,傳達(dá)的都是客中凄涼、感世傷時(shí)的意味。
第8頁(yè),共24頁(yè)
B.詞的上片繪景寫人,以一個(gè)“空”字,寫出了荒涼寂靜、蕭條冷落的空城氛圍,又表
現(xiàn)了詞人內(nèi)心飄零無依、空落寂寥的情懷。
C.詞的結(jié)句“池塘自碧”,以景語(yǔ)代答“春何在”,將上文“梨花落盡”的意念化作了
一幅具體的圖畫,更暗含指責(zé)池水無情、占盡春色之意。
D.劉禹錫曾寫“自古逢秋悲寂寥”,姜夔卻寫“怕梨花落盡成秋色”,一個(gè)“怕”字寫
出了詞人內(nèi)心由“都是江南舊相識(shí)”所引發(fā)的感時(shí)傷春之情。
王國(guó)維在《人間詞話》一書中談到詞“有我之境”,即“以我觀物,故物我皆著我之色
彩”。請(qǐng)結(jié)合全詞分析姜夔此詞的“有我之境”。
四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)
5.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
《師說》中,士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的荒謬心態(tài)的句子是,
屈原的《離騷》中“”一句表現(xiàn)了詩(shī)人因選擇道路時(shí)沒有看清楚的悔恨之情。
《詩(shī)經(jīng)?氓》中,主人公充滿憤怒地批判男子的愛情沒有定準(zhǔn)、感情經(jīng)常變化的句子是
五、作文(本大題共1小題,共60.0分)
6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
2020年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉,授予美國(guó)詩(shī)人路易絲?格麗克,這也就意味著村上春樹
再一次與該獎(jiǎng)項(xiàng)失之交臂,不少網(wǎng)友表示:“又是心疼村上春樹的一年?!钡鳛?/p>
知名作家的村上春樹,需要被同情嗎?不少人也開始戲稱他為“萬年陪跑”。70
歲的村上春樹在他擔(dān)任DJ的特別電臺(tái)節(jié)目中宣稱,自己要干自己喜歡的事,并將
繼續(xù)努力寫作到90歲。對(duì)于“萬年陪跑”的戲稱,他本人卻對(duì)此事不甚在意,在
接受采訪時(shí)還表示:“最重要的是讀者,獲不獲獎(jiǎng)是次要的?!庇械娜苏J(rèn)同他的這
種說法,也有的人替他鳴不平,認(rèn)為優(yōu)秀的作家應(yīng)該得到應(yīng)有的認(rèn)可。
請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄
露個(gè)人信息;不少于800字。
六、其他(本大題共2小題,共20.0分)
7.閱讀下面的文字,完成各題。
過上有序生活,是我們每個(gè)人的期待;()沒有秩序,沒有安全,要過上幸福
生活就會(huì)變成一種奢望。實(shí)踐表明,人類對(duì)秩序和安全有著普遍的追求。秩序和安
全是重要的,但秩序和安全并不會(huì)自然形成。倫理學(xué)家強(qiáng)調(diào)了倫理道德的意義,宗
教學(xué)家論證了宗教信仰的價(jià)值,經(jīng)濟(jì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)理性的重要作用。然而,有
了強(qiáng)有力的國(guó)家,人類社會(huì)就難以豎立起穩(wěn)定的、持續(xù)的和節(jié)約的秩序。作為一種
強(qiáng)制性力量,國(guó)家以公共暴力為基礎(chǔ),以暴力威脅為運(yùn)作邏輯,依賴暴力威脅來建
構(gòu)秩序。在建構(gòu)秩序的過程中,國(guó)家的不可替代性在于國(guó)家的運(yùn)行以暴力為基礎(chǔ),
而暴力對(duì)人的生命構(gòu)成了威脅,國(guó)家成為人類建構(gòu)秩序的最后一道“防線”。國(guó)家
成了人們常說的“利維坦”。倘若沒有國(guó)家這只“利維坦”,人類社會(huì)將如同霍布
斯所預(yù)測(cè)的那樣陷入“一切人反對(duì)一切人”的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。
【注】利維坦是一條魚,擁有堅(jiān)硬的鱗甲,鋒利的牙齒,腹下有尖刺,令人生畏。
下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.公共安全,是我們每個(gè)人的享受。
B.享受公共安全,是我們每個(gè)人的追求。
C.公共安全的享受,是我們每個(gè)人的追求。
D.我們每個(gè)人追求公共安全,是一種享受。
下列各項(xiàng)中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是
A.萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
B.銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
C.六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。
D.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。
8.閱讀下面的文字,完成各題。
孩子玩具弄亂了一屋子,不用反復(fù)念叨,但要告訴他,這是你的玩具,①。
也許孩子收拾起來很慢,但只有這樣他才能體會(huì)到自己是玩具的主人翁,而不是袖
手旁觀。
要讓孩子參與日常力所能及的家務(wù)勞動(dòng),因?yàn)檫@些都是在告訴孩子,我們作為家庭
一員,每個(gè)人都有責(zé)任付出,②,做“小公主”“小皇帝”。幼兒園,小
學(xué),是孩子第一次接觸真實(shí)的社會(huì)。他要明白公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩,玩具需要輪
流玩,上洗手間需排隊(duì)等待,要學(xué)會(huì)說“你好、謝謝、對(duì)不起”??此谱詈?jiǎn)單的社
交禮儀,卻是孩子融入社會(huì)的基礎(chǔ)。
所有的家庭教育最終都是為了讓孩子成為一個(gè)獨(dú)立而有擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)體。學(xué)習(xí)成績(jī)只是
其中很小的一部分,③,成績(jī)只不過是水到渠成的自然產(chǎn)物而已。
在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處
不超過10個(gè)字。
第10頁(yè),共24頁(yè)
請(qǐng)分別用一個(gè)肯定句概括上文第1、2、3各段的主要意思。
答案和解析
1.【答案】【小題1】D
【小題2】D
【小題3】C
【小題4】
【小題5】
【解析】(1)A.“在題材、創(chuàng)作方式等方面還是和傳統(tǒng)通俗文學(xué)一致的”理解錯(cuò)誤。
依據(jù)原文文句“網(wǎng)絡(luò)小說的典型形態(tài)和傳統(tǒng)通俗文學(xué)是一脈相承的”“讀者通過互聯(lián)
網(wǎng)推動(dòng)創(chuàng)作者開發(fā)出更多新題材、新創(chuàng)作方式和新內(nèi)容”分析可知,“網(wǎng)絡(luò)小說的典型
形態(tài)和傳統(tǒng)通俗文學(xué)是一脈相承的”,“在題材、創(chuàng)作方式等方面是讀者通過互聯(lián)網(wǎng)推
動(dòng)創(chuàng)作者開發(fā)”,但并不意味著“在題材、創(chuàng)作方式等方面還是和傳統(tǒng)通俗文學(xué)一致
的”,故此項(xiàng)曲解原文文意了。
B.“優(yōu)秀作家作品大都聚集于通俗文學(xué)領(lǐng)域”理解錯(cuò)誤。依據(jù)原文“網(wǎng)絡(luò)小說可以說
聚集了通俗文學(xué)領(lǐng)域的很多優(yōu)秀作家作品”分析可知,作者的意思是“網(wǎng)絡(luò)小說聚集了
通俗文學(xué)領(lǐng)域的很多優(yōu)秀作家作品”,選項(xiàng)曲解為“優(yōu)秀作家作品大都聚集于通俗文學(xué)
領(lǐng)域”,故此項(xiàng)移花接木了。
C.“憑借寫作的零準(zhǔn)入、發(fā)表的無門檻”理解錯(cuò)誤。依據(jù)原文“文學(xué)青年的寫作零準(zhǔn)
入”“打破了傳統(tǒng)文學(xué)通過印刷出版的高門檻”分析可知,原文的意思是“'文學(xué)青年
的寫作零準(zhǔn)入’這種局面,'打破了傳統(tǒng)文學(xué)通過印刷出版的高門檻'的現(xiàn)狀”,但并
不意味著“發(fā)表的無門檻”,故此項(xiàng)曲解作者的觀點(diǎn)了。
故選D。
(2)D.“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是大眾文化的果實(shí),成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求,其
本體特征與創(chuàng)作的主體標(biāo)識(shí)是基于現(xiàn)實(shí)的熱血幻想”理解有誤。依據(jù)原文中“創(chuàng)作與閱
讀的主體關(guān)系不僅互為表里,也伴隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,成為以青年為主體的娛樂
化的必然訴求””……,熱血幻想就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)在的本體特征,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的
主體標(biāo)識(shí)”分析可知,“成為……必然訴求”的是“創(chuàng)作與閱讀的主客體關(guān)系”,“其
本體特征與創(chuàng)作的主體標(biāo)識(shí)”是“熱血幻想”,不是選項(xiàng)中“基于現(xiàn)實(shí)的熱血幻想”,
故此項(xiàng)表述于文無依據(jù)。
故選D。
(3)C.“讓投資方看到了現(xiàn)實(shí)類題材劇的廣闊商業(yè)前景”理解片面。從材料三的第三
第12頁(yè),共24頁(yè)
段可知,“重建現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”著重于強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教育作用與社會(huì)責(zé)任意識(shí),傳遞正能
量,此項(xiàng)僅指出“現(xiàn)實(shí)類題材劇的廣闊商業(yè)前景”,沒有說明該劇“傳遞正能量”的作
用。因此,與其他三項(xiàng)相比,是不正確項(xiàng)。
故選C。
(4)具體分析,①首先在論點(diǎn)的提出上,材料三首句單句成段,直接表明觀點(diǎn),開門
見山,提出“在新媒介語(yǔ)境中,現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)應(yīng)該重新得到重視與強(qiáng)調(diào),被賦予新的生
命力”的觀點(diǎn);②文章的第二、三段進(jìn)行論證,采用并列式結(jié)構(gòu),依據(jù)各段的關(guān)鍵句
“……,這在客觀上為現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的回歸與重建奠定了基礎(chǔ)”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)突出的社會(huì)
性,要求重建現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。數(shù)字媒介前所未有地加強(qiáng)了文學(xué)的社會(huì)性”,從可能性與
必要性兩個(gè)方面論證,分析出各自的論證內(nèi)容,分析出他們的論證關(guān)系;③在分析論證
時(shí),作者運(yùn)用了舉例論證和作比較論證的方法,如“在中國(guó)作協(xié)發(fā)布的'2018中國(guó)網(wǎng)
絡(luò)小說排行榜’上,現(xiàn)實(shí)類題材作品占據(jù)了一半的席位,而有的文學(xué)網(wǎng)站'現(xiàn)實(shí)頻道'
上線不到一年,就有4萬多部現(xiàn)實(shí)題材作品”,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),具有說服力。
(5)具體分析,本題共三則材料,依據(jù)材料一中關(guān)鍵句“但一個(gè)國(guó)家的文化實(shí)力不是
單一文藝領(lǐng)域就能造就的,它是各行各業(yè)協(xié)作的結(jié)果。目前為止,除了孫悟空這樣的傳
統(tǒng)經(jīng)典形象之外,我們還沒有一個(gè)全新創(chuàng)作的、在全球市場(chǎng)都廣受歡迎的當(dāng)代文化符號(hào)。
如果我們能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中發(fā)掘出這樣的資源,再通過下游改編把它放大,打造出一
個(gè)代表新時(shí)代中國(guó)的文化符號(hào),才算是中國(guó)流行文化真正的成功”,考生可提取關(guān)鍵詞
“文化符號(hào)”,概括出“利用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打造代表新時(shí)代中國(guó)的文化符號(hào)”之要點(diǎn);依據(jù)
材料二“從技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了普通文學(xué)青年的寫作零準(zhǔn)入,同時(shí)打破了傳統(tǒng)文學(xué)通過印刷出
版的高門檻,情感爆發(fā)力、創(chuàng)作想象力空前高漲,大批玄幻、仙俠、科幻、都市等類型
作品紛紛登場(chǎng),并得以迅速發(fā)展壯大”“創(chuàng)作與閱讀的主體關(guān)系不僅互為表里,也伴隨
著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為當(dāng)代中
國(guó)重要的文化現(xiàn)象,同時(shí)也成為創(chuàng)作與閱讀雙方的日常,陪伴著他們成長(zhǎng)”,考生可提
取關(guān)鍵詞“青年”“情感與夢(mèng)想”“訴求”,概括出“密切關(guān)注廣大青年的情感與夢(mèng)想
的訴求,凸現(xiàn)主體特征”之要點(diǎn);依據(jù)材料三扣住“現(xiàn)實(shí)主義”“回歸”“重建”,如
答“主管部門要求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳遞正能量”亦可。其他答案酌情給分,言之成理即可。
答案:
(1)D
(2)D
(3)C
(4)①開門見山亮出觀點(diǎn),能引發(fā)關(guān)注。②主體部分采用并列式結(jié)構(gòu),從可能性與必
要性兩個(gè)方面論證,層次清晰,邏輯嚴(yán)密。③運(yùn)用了舉例論證等方法,論證時(shí)密切聯(lián)系
現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)。
(5)①利用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打造代表新時(shí)代中國(guó)的文化符號(hào);②密切關(guān)注廣大青年的情感與
夢(mèng)想的訴求,凸現(xiàn)主體特征;③促進(jìn)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的回歸與重建。(主管部門要求網(wǎng)絡(luò)
文學(xué)傳遞正能量)
(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文
意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷
正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要
深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。
(2)本題考查篩選信息、概括中心意思的能力。要做好這種題,首先要審清題干要求,
看看選項(xiàng)有無答非所問或題干與選項(xiàng)信息不同類的情形,若是這類問題選項(xiàng)本身一般沒
有錯(cuò)誤,卻按照對(duì)照原文尋找表述錯(cuò)誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚,費(fèi)力不討好。
(3)本題考查理解文章重要概念的能力。具體而言是對(duì)重要概念的解讀,涉及到篩選
并整合文中的信息。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,再與選項(xiàng)的信息進(jìn)行
比對(duì)。做這道題,考生首先要通讀全文,迅速找到信息源。
(4)本題考查學(xué)生把握作品論證方法和論證思路的能力。是對(duì)文本邏輯說理思路的考
查。做此題,考生可從論證思路(提分解式:提出論題、分析問題、解決問題)、論證
的結(jié)構(gòu)模式(總分式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、并列式結(jié)構(gòu))、論證方法等角度
考慮。掌握幾種常見的論證方法及其表達(dá)效果。
(5)本題考查分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這種題,首先要通讀全文,全面
提取信息,然后快速篩選出相關(guān)的段落或文句,根據(jù)題干要求進(jìn)行梳理和探究,接著做
出精準(zhǔn)的整合;最后用簡(jiǎn)潔明了的文字進(jìn)行歸納和概括。
選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力,因此在考題設(shè)置選項(xiàng)時(shí),往往具有迷惑性,僅
僅是理清了文章思路還不夠,只有掌握了命題的設(shè)錯(cuò)規(guī)律,才能更準(zhǔn)確地識(shí)破選項(xiàng)陷阱,
排除錯(cuò)項(xiàng)。因此了解錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置方法,是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。
2?【答案】【小題1】C
【小題2】A
【小題3】
【小題4】
第14頁(yè),共24頁(yè)
【解析】(1)C.”安東是一個(gè)流浪者,他不貪心,要的報(bào)酬很少,得過且過”是錯(cuò)誤
的。于文無據(jù),資本主義社會(huì)中金錢至上,人情冷漠。作者塑造的這個(gè)人物不是一個(gè)無
家可歸的流浪者,也不是得過且過的人;他塑造的是一個(gè)不為金錢所約束、自由、博愛、
帶有作者理想的、有著高尚品德和追求的藝術(shù)形象。故選C。
(2)A.“心理”是錯(cuò)誤的。作者沒有對(duì)安東進(jìn)行心理描寫,因?yàn)樾≌f運(yùn)用第一人稱敘
述,不可能對(duì)別人進(jìn)行心理描寫,有的只能是對(duì)自己的心理的描寫。故選A。
(3)文句中說到安東不希望因?yàn)檫@件小事受人感謝,而這件事情卻使自己的狗免除了
痛苦,安東經(jīng)過自己身邊只是輕輕地點(diǎn)一下頭向我致意,態(tài)度非常的客氣和無拘無束,
從而可以看出安東是一個(gè)有能力、有禮貌、自由不受約束的人,并且“一種偉大的和親
密的團(tuán)體”從而可以看出安東經(jīng)常幫助別人,被大家熱愛,正是這樣的安東使“我”想
和他有親密的交往。但安東對(duì)自己客氣的、無拘無束的態(tài)度,讓“我”產(chǎn)生一種失落和
被疏離的感覺,而“使我覺得自己被排除在一種偉大的和親密的團(tuán)體之外”寫出了“我”
感覺自己不能成為他的偉大而親密的團(tuán)體中的一員,并因此而感到懊惱。
(4)當(dāng)“我”認(rèn)為每個(gè)人都需要做某種工作來養(yǎng)活自己的時(shí)候,人們必須為每一口面
包和每杯啤酒付錢,也必須為住處和服裝付錢時(shí),錢對(duì)安東來說卻不重要,他根本就不
需要錢,他繞開了世俗的這個(gè)牢不可破的法則而無憂無慮地生活,可以看出安東是一個(gè)
打破世俗“牢不可破的法則而無憂無慮地生活”的人。安東沒有固定的職業(yè),他優(yōu)哉游
哉,從早到晚在城里游蕩,看起來毫無目的,實(shí)際卻用一雙警醒的眼睛觀察一切,然后
出于真正的善意給人們出主意,圍繞安東的是一個(gè)偉大的和親密的團(tuán)體,從而可以看出
安東出于真正的善意幫助人們,使人們都成為朋友,沒有敵人。安東從“我”這里挑選
了一件大衣,并且把“我”的這些多余的東西送給了真正需要的人,從而可以看出安東
充滿愛心追求自由。
本文塑造的安東這一形象是一個(gè)不為金錢所約束、自由、博愛、帶有作者理想的、有著
高尚品德和追求的藝術(shù)形象,這也是我們生活中應(yīng)該去追求的品質(zhì),但在資本主義社會(huì)
中金錢至上的現(xiàn)實(shí)中,這樣的形象只能是作者的理想,我們不必用這一形象來苛求生活。
答案:
(1)C
(2)A
(3)①“我”感覺安東是一個(gè)有能力、有禮貌、自由不受約束的、被大家熱愛的人,
因此,想和他有親密的交往。②安東對(duì)“我”的客氣,使“我”產(chǎn)生一種失落和被疏遠(yuǎn)
的感覺,為自己不能成為他的偉大而親密的團(tuán)體中的人而懊惱。
(4)安東不能被忘記,因?yàn)椋孩侔矕|是一個(gè)打破世俗“牢不可破的法則而無憂無慮地
生活”的人;②安東出于真正的善意幫助人們,使人們都成為朋友,沒有敵人。③充滿
愛心追求自由。
認(rèn)識(shí):安東是寄托了作者理想的一個(gè)藝術(shù)形象,是作者要追求的自由與愛的化身,也是
我們生活中應(yīng)該去追求的品質(zhì)。但是,我們不能把他具體化,以他的形象來苛求生活。
(1)本題考查對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文,整體
感知:其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。
(2)本題考查理解與鑒賞小說藝術(shù)特點(diǎn)的能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范
圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人
物形象的分析。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)人物情感的把握能力。解答時(shí)要結(jié)合文本細(xì)致分析,準(zhǔn)確把握即
可。
(4)本題考查學(xué)生對(duì)人物形象以及作者的寫作目的的把握能力。解答時(shí)要結(jié)合文本進(jìn)
行細(xì)致分析,準(zhǔn)確理解,重點(diǎn)把握即可。
“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:
(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);
(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);
(3)分點(diǎn)分條作答。
3.【答案】【小題1】A
【小題2】A
【小題3】C
【小題4】
【小題5】
【解析】(1)A.句意:總督(官職名)胡宗憲曾經(jīng)對(duì)人說:“昨天聽說??h令為母
親祝壽,才買了兩斤肉。”都御史(官職名)鄢懋卿從淳安縣經(jīng)過,海瑞對(duì)他們的招待
都很簡(jiǎn)陋,說淳安縣地方太小容不下車馬。鄢懋卿非常憤恨。但是他早就聽說過海瑞的
名聲,因此只好收斂威風(fēng)離開了?!昂A顬槟笁邸笔恰昂?h令為母親祝壽”的意思,不
可斷,排除CD.“然”轉(zhuǎn)折連詞,放在句首,其前斷,故選A。
(2)A.“由各地州、府主持”錯(cuò),在各省省城(包括京城)舉行。
(3)C.“致使海瑞被迫退休”錯(cuò),原文“瑞亦屢疏乞休,慰留不允”,海瑞屢次上疏
第16頁(yè),共24頁(yè)
請(qǐng)求退休,(但皇帝都)以好言挽留,不準(zhǔn)辭職。
(4)①素,一向;偷惰,偷安怠惰;以身,以自己的行動(dòng);矯之,加以糾正;偶陳,
偶爾;予之杖,對(duì)他杖責(zé)。譯文:眾多官吏一向偷安怠惰,海瑞以自己的行動(dòng)加以糾正。
有御史偶爾演戲奏樂,海瑞將要遵照太祖法規(guī)對(duì)他杖責(zé)。
②罷市,停業(yè);白衣冠,穿戴白衣帽;酹,灑酒祭奠。譯文:市民停業(yè)悼念。靈柩經(jīng)過
江面,民眾穿戴白衣帽兩岸送行,灑酒祭奠而哭的人百里不絕。
(5)從文中找關(guān)鍵句,“自知觸忤當(dāng)死”,他知道知道違背皇帝只有死路一條;"僮
仆亦奔散無留者,是不遁也”,散盡家仆,沒有打算活著回去。
答案:
(1)A
(2)A
(3)C
(4)①眾多官吏一向偷安怠惰,海瑞以自己的行動(dòng)加以糾正。有御史偶爾演戲奏樂,
海瑞將要遵照太祖法規(guī)對(duì)他杖責(zé)。
②市民停業(yè)悼念。靈柩經(jīng)過江面,民眾穿戴白衣帽兩岸送行,灑酒祭奠而哭的人百里不
絕。
(5)①自知觸怒皇帝將死;②抱定必死的決心。
(1)本題考查斷句,注意句意,抓好常見的文言虛詞這些斷句標(biāo)志和主謂結(jié)構(gòu)。
(2)本題考查考生對(duì)文化常識(shí)的了解。文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累,考生既要了解識(shí)記
文學(xué)著作名稱、主要內(nèi)容、表達(dá)的主題,還要了解識(shí)記作者名(字、號(hào))、稱謂、生活
時(shí)代、創(chuàng)作情況等方面知識(shí)。
(3)本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力,注意將題干與原文
進(jìn)行對(duì)比。
(4)本題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔。具體方法:
“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞?!皠h”,就是刪除,刪除無須譯出的
文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分。“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換
古代詞匯?!罢{(diào)”,調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭?,就是變通,
在忠于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。
(5)本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力,根據(jù)原文關(guān)鍵句子提取概括。
翻譯文言首先要有語(yǔ)境意識(shí),結(jié)合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關(guān)鍵字、辨
識(shí)該句句式,然后進(jìn)行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語(yǔ),如官職名、地名、年號(hào)名等
可不譯),注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。
4.【答案】【小題1】B
【小題2】
【解析】(1)A.“都是客中凄涼”錯(cuò)誤,《揚(yáng)州慢》"清角吹寒,都在空城”,凄
清的號(hào)角吹送著寒冷,傳遍了整座空城,該句沒有表達(dá)“客中凄涼”的意味,而是表達(dá)
了對(duì)金兵劫掠行為的深深怨恨,也暗含著對(duì)南宋統(tǒng)治當(dāng)局的無能德薄的深深悲憤,也含
有對(duì)民事的深深悲憫。B.理解分析正確。C.“占盡春色”錯(cuò)誤,結(jié)合“怕梨花落盡
成秋色。燕燕飛來,問春何在?唯有池塘自碧”可知,“池塘自碧”四字以池水的無情
表達(dá)人對(duì)春景之多感多情,并無指責(zé)池水占盡春色之意。D.“由'都是江南舊相識(shí)'
所引發(fā)”錯(cuò)誤,結(jié)合序言部分“客居合肥南城赤闌橋之西,巷陌凄涼,與江左異”和注
解①可住,詞人的“感時(shí)傷春之情”是由作者所處的時(shí)代際遇所帶來的。故選B。
(2)依據(jù)“空城曉角,吹入垂楊陌”和序言中的“巷陌凄涼,與江左異。唯柳色夾道,
依依可憐”可知,作者以生機(jī)勃勃的柳色春景,反襯空城巷陌的荒涼,寄托作者對(duì)時(shí)代
中家國(guó)之痛的哀嘆;依據(jù)“看盡鵝黃嫩綠,都是江南舊相識(shí)”可知,作者看盡柳色的美
好風(fēng)光,覺得此乃江南舊識(shí),故“鵝黃嫩綠”的垂柳就寄寓著詩(shī)人客居異鄉(xiāng)的愁緒;依
據(jù)“正岑寂,明朝又寒食”“強(qiáng)攜酒、小橋宅。怕梨花落盡成秋色”可知,作者異鄉(xiāng)逢
寒食,唯怕花落春去,要攜酒賞梨花,可見詩(shī)人惜春傷春的遲暮之悲。
答案:
(1)B
(2)①詩(shī)人看盡柳色的風(fēng)光,覺得此乃江南舊識(shí),這鵝黃嫩綠的垂柳就帶有了詩(shī)人客
居異鄉(xiāng)的萬般愁緒:②異鄉(xiāng)又逢寒食,詩(shī)人唯怕花落春去,可見詩(shī)人惜春傷春的遲暮之
悲;③全詞寫生機(jī)勃勃的柳色春景,反襯空城巷陌的荒涼凄清,這些景象則暗含了詩(shī)人
傷時(shí)感世的家國(guó)之痛。
譯文:
我居住在合肥南城赤闌橋之西,街巷荒涼少人,與江左不同。只有柳樹,在大街兩
旁輕輕飄拂,讓人憐惜。因此創(chuàng)作此詞,來抒發(fā)客居在外的感受。
拂曉,冷清的城中響起凄涼的音樂聲。那聲音被風(fēng)一吹,傳到垂柳依依的街頭巷口。
我獨(dú)自騎在馬上,只著一件到單衣裳,感覺有陣陣寒氣襲來??幢槁放源沽涅Z黃嫩綠,
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都如同在江南時(shí)見過那樣的熟悉。
正在孤單之間,明天偏偏又是寒食節(jié)。我也如往常帶上一壺酒,來到小橋近處戀人
的住處。深怕梨花落盡而留下一片秋色。燕子飛來,詢問春光,只有池塘中水波知道。
賞析:
這是作者的自制曲。通篇寫景,而作者寄居他鄉(xiāng),傷時(shí)感世的愁懷,盡在不言之中。
全詞意境凄清冷雋,用語(yǔ)清新質(zhì)樸。在柳色春景的描寫中,作者的萬般愁緒,無限哀怨
之情,也就巧妙自然、不著痕跡地表現(xiàn)出來。
上片寫清曉在垂楊巷陌的凄涼感受,主要是寫景。首二句寫所聞,“空城”先給人
荒涼寂靜之感,于是,“曉角”的聲音便異常突出,如空谷猿鳴,哀轉(zhuǎn)不絕,象在訴說
此地的悲涼。聽的人偏偏是異鄉(xiāng)作客,更覺苦痛,此二句與《楊州慢》"清角吹寒,都
在空城”意境相近。那詞前面還說:“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵?!贝嗽~
雖未明言,但其首二句傳達(dá)的“巷陌凄涼”之感,亦有傷時(shí)意味,不惟是客中凄涼而已。
緊接一句是倒卷之筆,點(diǎn)出人物,原來是騎在馬上踽踽獨(dú)行的客子,同時(shí)寫其體膚所感。
將“寒惻惻”的感覺系于衣單不耐春寒,表面上是記實(shí),其實(shí)這種生理更多地來自“清
角吹寒”的心理感受。繁榮已成為過去,無奈春光依舊,物是人非,更添身世之感。下
二句寫所見,即夾道新綠的楊柳?!谤Z黃嫩綠”四字形象地再現(xiàn)出柳色之可愛?!翱幢M”
二字既表明除柳色外更無悅目之景,又是從神情上表現(xiàn)游子內(nèi)心活動(dòng)-“都是江南舊相
識(shí)”。“舊相識(shí)”唯楊柳(江南多柳1,所以這樣說),這是抒寫客懷。而“柳色依依”
與江左同,又是反襯著“巷陌凄涼,與江左異”,語(yǔ)意十分深沉。于是,作者就從聽覺、
膚覺、視覺三層寫出了“岑寂”之感。
過片以“正岑寂”三字收束上片,包籠下片。當(dāng)此心情寂寞之際,又逢“寒食。雖
是荒涼的“空城”,沒有士女郊游的盛況,但客子“未能免俗”,于是想到本地的相好。
白石詞中提到合肥相好實(shí)有姊妹二人,一是能撥春風(fēng)的大喬,一是能妙彈琴箏的小喬。
說“強(qiáng)攜酒,小橋宅”,是本無意緒而勉強(qiáng)邀游,“攜酒”上著“強(qiáng)”字,已預(yù)知其后
醉不成歡慘將別的慘景。上數(shù)句以“正岑寂”為基調(diào),“又寒食”的“又”字一轉(zhuǎn),說
按節(jié)令自該應(yīng)景為歡;“強(qiáng)”字又一轉(zhuǎn),說載酒尋歡不過是在凄涼寂寞中強(qiáng)遣客懷而已。
再下面“怕梨花落盡成秋色”的“怕”字又一轉(zhuǎn),說勉強(qiáng)尋春遣懷,仍恐春亦成秋,轉(zhuǎn)
添愁緒。合肥之秋如何?
作者只將李賀“梨花落盡成秋苑"易一字葉韻,又添一“怕”字,意恐無花即是秋,
語(yǔ)便委婉。以下三句更將花落春盡的意念化作一幅具體圖畫,以“燕燕歸來,問春何在”
二句提唱,以“唯有池塘自碧”景語(yǔ)代答,上呼下應(yīng),韻味自足。“自碧”,是說池水
無情,則反見人之多感。這最后一層將詞中空寂之感更寫得切入骨髓聞之慘然。
全詞從聽角看柳寫起,漸入虛擬的情景,從今朝到明朝,從眼中之春到心中之秋,
其惆悵情懷己然愈益深濃。然而還不僅此。前人曾道“自古逢秋悲寂寥”,作者卻寫出
江淮之間春亦寂寥,并暗示這與江南似相同而又相異,又深憂如此春天恐亦難久。這就
使讀者感到全詞的情感決非“客懷”二字可以說盡,作者的感葉傷春,實(shí)際上反映出同
時(shí)代人的一種普通的憂懼。波波不存,毛將焉附,大有一種大難臨頭的末日之感。因此
張炎贊此詞:“不惟清空,且又騷雅,讀之使人神現(xiàn)飛越。”
(1)本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、
看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,
然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)
等錯(cuò)誤。
(2)本題考查鑒賞詩(shī)歌景物特點(diǎn)和思想情感的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干,注
意理解關(guān)鍵詞的內(nèi)涵,然后回歸詩(shī)句,注意意象和特征形容詞,分析意境氛圍和思想情
感。
詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:
要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);
最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),能否合理地推斷表述
是否準(zhǔn)確。
5.【答案】【小題1】位卑則足羞,官盛則近諛
【小題2】悔相道之不察兮
【小題3】士也罔極,二三其德
【解析】故答案為:
(1)位卑則足羞,官盛則近諛(重點(diǎn)字:諛)
(2)悔相道之不察兮(重點(diǎn)字:察)
(3)士也罔極二三其德(重點(diǎn)字:罔)
此題考查了名句默寫。命題改變以往給出上下,填寫下句純記憶型方式,而是改為通過
名句含意的提示要求默寫,這樣就將記憶與理解緊密結(jié)合起來。因此,解題時(shí)必須注意:
一是語(yǔ)意的提醒。二是注意難寫字。
《師說》
1.中國(guó)古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá),從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時(shí)三十五
第20頁(yè),共24頁(yè)
歲,正在國(guó)子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”,“師道之不傳也久矣”?
原來他所說的“師”,有其獨(dú)特含義,并與那些教孩童的老師進(jìn)行對(duì)比,以明確自己所
說的老師既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師,也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師的
句子是:彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。
2.本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比,抨擊“恥學(xué)于師”的人,先用古今對(duì)比,指出從師與不
從師的兩種結(jié)果,并用一個(gè)反問句推斷圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的語(yǔ)句是:圣人
之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比,韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度,認(rèn)為這樣做,最
終導(dǎo)致的結(jié)果是:小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
4.韓愈認(rèn)為老師的職能是:師者,所以傳道受業(yè)解惑也;擇師的標(biāo)準(zhǔn)是:是故無貴無
賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。
5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先
后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
6.《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,
官盛則近諛。
6.【答案】做最好的自己如果你不能成為太陽(yáng),那你就當(dāng)一顆星星。因?yàn)闆Q定成敗
的不是你尺寸的大小,而在于能否做一個(gè)最好的你。
面對(duì)網(wǎng)友們對(duì)村上春樹的戲稱“萬年陪跑”,70歲的村上春樹在他擔(dān)任DJ的特別
電臺(tái)節(jié)目中宣稱,自己要干自己喜歡的事,并將繼續(xù)努力寫作到90歲。而村上春樹對(duì)
于“萬年陪跑”的戲稱不甚在意,源于“最重要的是讀者,獲不獲獎(jiǎng)是次要的”的信念。
是啊,每個(gè)人都擁有自己不同的人生,唯有做最好的自己,才會(huì)讓生命閃光。
做最好的自己,我們要學(xué)會(huì)看清自我。李白說過:天生我材必有用。是的,或許你
不曾擁有出眾的外表,但是你可能擁有最純真的心靈;或許你不曾擁有敏捷的頭腦,但
是你可能擁有踏實(shí)肯干的品質(zhì);或許你不曾擁有驚人的智慧,但是你可能擁有謹(jǐn)慎小心
的性格。世界上沒有兩片完全相同的葉子,你就是你,獨(dú)一無二,誰也無法取代,你在
這一個(gè)世界上,發(fā)揮著你獨(dú)特的作用,要相信,你的存在,就是一個(gè)奇跡。
做最好的自己,我們要始終堅(jiān)守自我。堅(jiān)守心中的那份“本”和“真”,任世俗的
洪流如何拍打,欲望的狂風(fēng)如何席卷,站定了,我依然是我。無論是身為三閭大夫,還
是被放逐窮鄉(xiāng)僻壤,無論是開始選擇出仕,還是后來被貶黃州,屈原那顆“眾人皆濁我
獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的潔身自好之心未變,蘇軾那顆“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨
也無晴”的樂觀曠達(dá)之心未變。無論結(jié)局是汨羅投江,還是山林歸隱,他們始終堅(jiān)守自
我,也實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
做最好的自己,我們要不斷完善自我。人生總有缺憾,每個(gè)人的生活都有不盡人意
之處。任何一個(gè)人,不管他的身份多么普通,經(jīng)歷多么平凡,或是經(jīng)受多少挫折,跌過
多少跟頭,只要刻苦努力,孜孜以求,就能不斷完善自我。愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善、勤奮
頑強(qiáng)、謙虛謹(jǐn)慎……諸
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