論軍區(qū)制對(duì)維護(hù)拜占庭帝國(guó)軍事力量的作用

論軍區(qū)制對(duì)維護(hù)拜占庭帝國(guó)軍事力量的作用

一.軍區(qū)制的創(chuàng)立、發(fā)展與衰亡概述1.創(chuàng)立期。軍區(qū)制創(chuàng)立于伊拉克略時(shí)期，這一時(shí)期的軍區(qū)制，有著軍區(qū)數(shù)量少、范圍小、實(shí)力弱的特點(diǎn)。軍區(qū)制最早在七世紀(jì)出現(xiàn)，伊拉克略通常被認(rèn)為是這一制度的首創(chuàng)者。伊拉克略創(chuàng)立軍區(qū)制的背景是：波斯人對(duì)帝國(guó)東方省份發(fā)起進(jìn)攻，埃及淪陷；而阿瓦爾人與斯拉夫人不斷涌入巴爾干半島，極大的排擠了拜占庭人在此地區(qū)的利益。在這災(zāi)難性的日子里，皇帝伊拉克略則在醞釀著意義深遠(yuǎn)的改革：他開(kāi)始著手將省區(qū)改造為軍區(qū)。由于斯拉夫人和波斯人對(duì)巴爾干半島和東方省區(qū)的侵占，軍區(qū)制最初只在小亞細(xì)亞省區(qū)實(shí)行。改革的主要內(nèi)容是：以軍區(qū)代替行?。桓鬈妳^(qū)是軍事管理單位，每個(gè)軍區(qū)由各自的首腦“將軍”統(tǒng)轄，他們相當(dāng)于早先的總督。省區(qū)在軍區(qū)制下還繼續(xù)保留了一段時(shí)間，而軍區(qū)的行政首腦“總督”地位僅次于將軍。很顯然，將軍掌握最高指揮權(quán)，特別是在一個(gè)軍區(qū)里包括著幾個(gè)原來(lái)的省區(qū)，由此也清楚表明將軍的地位高于總督。這樣，新的管理體制就明確地打上了軍事化的烙印。1在軍區(qū)制中，士兵擁有對(duì)土地的世襲控制權(quán)（在后世的文獻(xiàn)中通常被稱(chēng)為“軍役地產(chǎn)”），條件是服軍役。這樣，新制度就是古代“邊防軍”制度和總督區(qū)產(chǎn)生的政府形式相結(jié)合的產(chǎn)物。2新軍區(qū)或者由舊軍區(qū)分離出來(lái)，或者在新獲得的土地上組建。在每位拜占庭皇帝在位期間，為了限制大軍區(qū)將軍的勢(shì)力幾乎都曾有過(guò)將較大的軍區(qū)劃分為較小軍區(qū)的策略。伊拉克略時(shí)期，拜占庭僅有四個(gè)軍區(qū)，為亞美尼亞軍區(qū)、東方軍區(qū)、奧普希金軍區(qū)和海上軍區(qū)。2.發(fā)展期。在七到十一世紀(jì)早期，軍區(qū)制得到了顯著的發(fā)展，在九到十世紀(jì)更是達(dá)到頂峰狀態(tài)。軍區(qū)制發(fā)展期是軍區(qū)制的歷史中歷史最長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期。伊拉克略死后，伊拉克略王朝的皇帝們繼續(xù)實(shí)行軍區(qū)制并取得了一定的效果。在度過(guò)了初期的艱難歲月后，軍區(qū)制作為拜占庭帝國(guó)的基本構(gòu)架在帝國(guó)領(lǐng)土上大范圍普及開(kāi)來(lái)。七世紀(jì)以后拜占庭帝國(guó)的實(shí)力大大增強(qiáng)。當(dāng)農(nóng)民的長(zhǎng)子繼承了父親的軍役土地和軍役責(zé)任后，他的兄弟們自然而然地開(kāi)始耕種剩余的土地。自由農(nóng)民和“農(nóng)兵”構(gòu)成了單一的階級(jí)，正是這個(gè)階級(jí)后來(lái)提供了實(shí)際支撐拜占庭帝國(guó)的實(shí)力。3除去利奧六世等一些軟弱的皇帝，這一時(shí)期的皇帝們?cè)谙拗瀑F族特權(quán)、防止土地兼并方面舉措有力。羅曼努斯·利卡潘努斯第一個(gè)認(rèn)識(shí)到了小軍役地產(chǎn)占有對(duì)于帝國(guó)的重要性，以及“權(quán)貴者”大量購(gòu)買(mǎi)兼并“貧窮者”土地的危害，這促使他開(kāi)始了反對(duì)帝國(guó)大地產(chǎn)擴(kuò)張的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，并將此舉措作為一項(xiàng)長(zhǎng)期政策延續(xù)下去。到了瓦西里二世時(shí)期，他更是以始終如一的決心拒絕大土地貴族的過(guò)分要求，堅(jiān)決抵制土地兼并，維持小軍役地產(chǎn)。這也是軍區(qū)制最堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的一段時(shí)期。3.瓦解期。隨著土地兼并的泛濫，軍區(qū)制趨于瓦解直至滅亡。瓦西里二世死后，官僚貴族把控了首都政治。在官僚貴族統(tǒng)治時(shí)期，皇帝們未能有力地進(jìn)行反對(duì)大封建土地貴族的斗爭(zhēng)，軍役小土地占有制遭到破壞，使國(guó)家的防務(wù)與賦稅遭到困難。由于害怕軍隊(duì)力量的增長(zhǎng)可能會(huì)威脅自己的統(tǒng)治，官僚政府設(shè)法削減軍隊(duì)力量，相當(dāng)大的小軍役地產(chǎn)落入大土地貴族之手。到了軍事貴族統(tǒng)治時(shí)期，小軍役地產(chǎn)幾乎完全淪為了土地兼并的犧牲品。這一時(shí)期，支撐拜占庭軍事力量的主要是雇傭兵和“普羅尼亞”即軍役大地產(chǎn)。它與小軍役地產(chǎn)不同：普羅尼亞不是士兵個(gè)人所有，不能轉(zhuǎn)讓?zhuān)畛跻膊荒苁酪u，其給予和收回完全由國(guó)家決定。普羅尼亞的主人都是大封建主，其地產(chǎn)由居住在土地上的農(nóng)民耕種。普羅尼亞雖然不失為一種代替小軍役地產(chǎn)的絕好辦法，但是拜占庭政府為了解決緊迫難題極力推行該制度顯然是不好的做法：此后，以這種方式授封出去的土地大量增長(zhǎng)。等到尼西亞帝國(guó)光復(fù)拜占庭，帕列奧列格王朝開(kāi)始，事情似乎有了一些轉(zhuǎn)機(jī)，軍區(qū)制復(fù)興了一段時(shí)間。然而，事實(shí)證明這只是這一古老制度的回光返照而已。我們發(fā)現(xiàn)，拜占庭人受到了拉丁人關(guān)于帝國(guó)劃分思想的影響。尼基弗魯斯·格里高拉斯寫(xiě)到：“皇帝的兒子不是按照古代羅馬的習(xí)慣作為君主統(tǒng)治帝國(guó)，而是按照拉丁人的方式統(tǒng)治一些羅馬的城市和地區(qū)?！?就這樣，拜占庭的國(guó)家結(jié)構(gòu)被瓦解了。封建化進(jìn)程死灰復(fù)燃，并在14世紀(jì)后期達(dá)到頂峰。軟弱的皇帝們并不像伊拉克略、瓦西里二世等強(qiáng)力的前輩一樣，有著充分的信心和力量阻止土地兼并；正相反，他們一味答應(yīng)大土地主的要求。這些要求包括將普羅尼亞變?yōu)槭酪u土地以及其他各種各樣的特權(quán)，甚至包括完全的免稅權(quán)。帝國(guó)中央政府的權(quán)威被破壞了，軍區(qū)制已趨滅亡。帝國(guó)的財(cái)政越來(lái)越捉襟見(jiàn)肘，軍事實(shí)力也直線(xiàn)下降，高明的外交政策成為了拜占庭最后的救命稻草。最后，在奧斯曼帝國(guó)征服了拜占庭后，有關(guān)軍區(qū)制的一切記憶就在這片土地上完全消失了。二.軍區(qū)制不同時(shí)期拜占庭帝國(guó)的軍事表現(xiàn)1.軍區(qū)制創(chuàng)立前掙扎求生的時(shí)期。軍區(qū)制創(chuàng)立前，東羅馬帝國(guó)無(wú)力抵御外族入侵，生存前景堪憂(yōu)。早期的拜占庭國(guó)家和古羅馬帝國(guó)一樣，遭受著頻繁的外族入侵。到了查士丁尼時(shí)期，帝國(guó)在軍事上取得了一系列輝煌的勝利，包括東擊波斯人，在非洲抵御汪達(dá)爾人以及在西班牙的擴(kuò)張。這些勝利主要是由名將貝利薩留和宦官將軍納爾西斯取得的。但是，我們從之后的歷史中很容易看出，這些軍事上的勝利主要應(yīng)歸功于將軍們的個(gè)人能力而非東羅馬帝國(guó)的國(guó)力強(qiáng)盛。貝利薩留一生中多數(shù)戰(zhàn)役是以少勝多。528年以一萬(wàn)五千人對(duì)抗波斯三萬(wàn)軍隊(duì)；遠(yuǎn)征非洲時(shí)，以士兵兩萬(wàn)人對(duì)抗汪達(dá)爾人十幾萬(wàn)軍隊(duì)，等等。據(jù)說(shuō)，貝利薩留的名號(hào)就價(jià)值軍隊(duì)四萬(wàn)人。如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)并不是每個(gè)將軍都能取得的，這也可見(jiàn)當(dāng)時(shí)東羅馬帝國(guó)的實(shí)力究竟衰落到何種地步。查士丁尼死后，東羅馬迅速喪失了擴(kuò)張取得的領(lǐng)土并陷入狂暴的內(nèi)亂之中。2.軍區(qū)制創(chuàng)立后，拜占庭的實(shí)力緩慢增長(zhǎng)。隨著軍區(qū)制的逐步發(fā)展，帝國(guó)的局勢(shì)逐漸穩(wěn)定下來(lái)。伊拉克略遭受著波斯人和阿瓦爾人的入侵，當(dāng)時(shí)小亞細(xì)亞和巴爾干半島全都戰(zhàn)事吃緊，但這并不妨礙伊拉克略構(gòu)思著軍區(qū)制這一影響深遠(yuǎn)、意義非凡的改革。由于軍區(qū)制剛剛創(chuàng)立，沒(méi)人期望它能夠立刻發(fā)揮重大作用。伊拉克略采用傳統(tǒng)又多為后世采用的方法——支付貢金，與阿瓦爾人簽署合約，在已經(jīng)建立軍區(qū)的小亞細(xì)亞刻苦訓(xùn)練軍隊(duì)，并對(duì)波斯人取得大勝，成功將其趕出小亞細(xì)亞。雖然其后阿瓦爾人再次發(fā)起進(jìn)攻，主動(dòng)權(quán)仍在拜占庭一邊。經(jīng)過(guò)6年艱苦卓絕、跌宕起伏的斗爭(zhēng)，拜占庭以壓倒優(yōu)勢(shì)擊敗了歐洲和亞洲全部的敵人，波斯皇帝甚至任命伊拉克略為其兒子的保護(hù)人，軍區(qū)制由于為其提供了大量忠誠(chéng)的新兵和資源裝備功不可沒(méi)。伊拉克略創(chuàng)立軍區(qū)制對(duì)于后世具有重大意義，一般被認(rèn)為是拜占庭從奴隸制社會(huì)到封建社會(huì)的轉(zhuǎn)折。軍區(qū)制是中世紀(jì)拜占庭國(guó)家的脊梁。5拜占庭的威勢(shì)在馬其頓王朝時(shí)達(dá)到頂峰。這一時(shí)期，尤其是在瓦西里二世時(shí)期，拜占庭不僅能在猛烈的攻擊中幸存下來(lái)，還能發(fā)起反擊；拜占庭不僅能供養(yǎng)少量裝備精銳的近衛(wèi)士兵，還能提供大量農(nóng)民作為軍隊(duì)補(bǔ)充人員。帝國(guó)的財(cái)政問(wèn)題得到極大緩解甚至可以說(shuō)已經(jīng)消失，皇帝的權(quán)威也極大地增強(qiáng)了。這一切不僅僅與瓦西里二世強(qiáng)悍的風(fēng)格，有力的手腕以及堅(jiān)定不移地與土地兼并作斗爭(zhēng)有關(guān)，而且與農(nóng)民勞動(dòng)力在小軍役地產(chǎn)上長(zhǎng)年累月的積累有關(guān)。正是小軍役地產(chǎn)制度帶來(lái)了充足的兵源、豐厚的稅收和一個(gè)強(qiáng)大的小農(nóng)階層，也帶來(lái)了拜占庭帝國(guó)的黃金時(shí)期。這一時(shí)期，帝國(guó)收復(fù)了大片領(lǐng)土，征服了如保加爾人、阿拉伯人這樣的強(qiáng)敵。實(shí)際上，我們從反對(duì)土地兼并成為馬其頓王朝的一項(xiàng)重要政策就可以看出軍區(qū)制和小軍役地產(chǎn)對(duì)于拜占庭的重要性。3.隨著軍區(qū)制因土地兼并而導(dǎo)致的衰亡，拜占庭的實(shí)力極大地衰落了，并最后被奧斯曼土耳其帝國(guó)征服。不幸的是，隨后到來(lái)的官僚貴族與軍事貴族長(zhǎng)久的爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)幾乎摧毀了小軍役地產(chǎn)。其原因在之前已經(jīng)論述過(guò)；還有一個(gè)主要原因就是皇帝的軟弱、反土地兼并政策的廢棄。連綿不絕的內(nèi)亂給拜占庭以沉重打擊，財(cái)政狀況捉襟見(jiàn)肘，軍隊(duì)作戰(zhàn)不利。拜占庭竟然要請(qǐng)求西方教皇的幫助，這是破天荒的頭一遭，是絕無(wú)僅有的。由于拜占庭自身軍事實(shí)力的軟弱，西方新生國(guó)家的強(qiáng)大，其被攻陷就毫不奇怪了。尼西亞帝國(guó)之所以能光復(fù)君士坦丁堡，不僅是因?yàn)樗⒃谛喖?xì)亞西部地區(qū)，原拜占庭帝國(guó)土地最肥沃、人口最密集、經(jīng)濟(jì)最富有的地區(qū)之一，而且是因?yàn)樗谌齻€(gè)拜占庭流亡政權(quán)中最堅(jiān)定地復(fù)興了軍區(qū)制。雖然尼西亞帝國(guó)所能召集的軍隊(duì)無(wú)論是在數(shù)量還是在質(zhì)量上都遠(yuǎn)不及科穆寧王朝鼎盛時(shí)期，但是相比于拉丁帝國(guó)和其他拜占庭流亡政權(quán)，還是相當(dāng)不錯(cuò)了。就這樣，軍區(qū)制在拜占庭的光復(fù)中扮演了有力的角色。軍區(qū)制的復(fù)興僅僅是這一古老制度的回光返照。君士坦丁堡光復(fù)之后，再?zèng)]有一個(gè)強(qiáng)而有力的中央政府可以制止愈發(fā)嚴(yán)重的土地兼并了。由于缺少可用的軍隊(duì)，拜占庭的土地逐漸被其他國(guó)家蠶食；這些國(guó)家中最強(qiáng)大的就是奧斯曼土耳其。最后，拜占庭只余下伯羅奔尼撒半島的小片土地和君士坦丁堡這一飛地。隨著穆罕默德二世對(duì)君士坦丁堡圍攻的展開(kāi)，拜占庭，這一古老的帝國(guó)終于在歷史的舞臺(tái)上落下了帷幕。三.結(jié)語(yǔ)拜占庭帝國(guó)的滅亡一直是一個(gè)說(shuō)不完、道不盡的話(huà)題。古今中外許許多多的歷史學(xué)家就這一話(huà)題各抒己見(jiàn)，從經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、信仰等不同的方面展開(kāi)論述，試圖賦予有關(guān)這一古老帝國(guó)話(huà)題新的生命。當(dāng)然，歷史研究不僅是為了研究本身，更是為了找尋歷史對(duì)于現(xiàn)世的意義；或者說(shuō)，是為了發(fā)現(xiàn)世界各民族的共同與差異，從而為我們認(rèn)識(shí)這個(gè)復(fù)雜的世界提供有力的思想武器。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，在古代的長(zhǎng)期時(shí)間里都提倡以農(nóng)為本。與拜占庭帝國(guó)一樣，我國(guó)也曾是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也曾經(jīng)歷過(guò)外族入侵，經(jīng)歷過(guò)分裂割據(jù)，經(jīng)歷過(guò)改朝換代，等等。除去宗教信仰的方面，世界上還從未有過(guò)一個(gè)國(guó)家與我國(guó)古代的歷史如此相似。那么，為什么拜占庭帝國(guó)在1453年永遠(yuǎn)地滅亡了，而我國(guó)卻將自身5000年的文明延續(xù)了下來(lái)呢？不同的人有不同的答案，而對(duì)軍區(qū)制興亡始末的研究為我們提供了有用的視角。拜占庭帝國(guó)的滅亡說(shuō)明了土地問(wèn)題的重要性，我們也可以從中獲得解決社會(huì)基本矛盾有力的借鑒。1喬治?奧斯特洛格爾斯基.拜占廷帝國(guó),原書(shū)名,拜占廷國(guó)家史[M].青海人民出版社,2006.第80頁(yè)2喬治?奧斯特洛格爾斯基.拜