北京市一七一中學(xué)2025屆高三最后一模歷史試題含解析

北京市一七一中學(xué)2025屆高三最后一模歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．黃君（黃佐卿）于光緒七年（1881年）建絲廠于滬上?！黜棛C械均購自意、法等國。（開工后）斯時運用繅絲機械尚無相當(dāng)人才?！搜樱ㄕ垼┮馊他湹撬篂楣こ處煟笇?dǎo)廠務(wù)?！宜谐銎讽氝\往外國市場，向綢商兜售，輸運需時，周轉(zhuǎn)為難。自光緒八年至十三年，營業(yè)失敗，資本耗損殆盡。對于絲廠發(fā)展，折射出的史實本質(zhì)是A．技術(shù)人員主要依賴外國 B．產(chǎn)品銷售不十分的順暢C．因官督商辦而走向衰敗 D．近代中國社會轉(zhuǎn)型艱難2．19世紀(jì)初，在世界擁有50萬以上居民的10個城市中，中國占據(jù)了6個。清代集市中心的總數(shù)則在4萬處左右。明中后期至清前期200多年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國。這反映明清時期A．對外政策的調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟繁榮 B．隱含向近代社會轉(zhuǎn)型的因素C．商品經(jīng)濟的地位發(fā)生根本改變 D．受生產(chǎn)方式質(zhì)變的影響較大3．史載，宋太祖時有群臣當(dāng)遷官，太祖素惡其人，不與。宰相趙普堅以為請。太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”太祖卒從之。據(jù)此可知A．丞相與君主間存在尖銳矛盾 B．君主治國主要依據(jù)民本思想C．政治傳統(tǒng)影響君主個人行為 D．君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整4．晚清人士曾評價某書“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點，根本搖動，一切古書，皆須重新檢查估價?！痹撛u價針對的是A．林則徐《四洲志》 B．魏源《海國圖志》C．康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》 D．梁啟超《變法通議》5．抗戰(zhàn)時期，蔣介石在日記中說：“（共黨）唯一陰謀，在激怒我向匪進(jìn)攻；如我進(jìn)攻時遷延不決，則匪勢更張，國際輿論對我更劣；如果速戰(zhàn)速勝……而我國內(nèi)戰(zhàn)既起，復(fù)不能根本解決，則國家威信仍有損失。無論勝與不勝，而一經(jīng)用兵追剿，則彼之目的達(dá)矣！”據(jù)此可推知，當(dāng)時A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以名存實亡B．國民政府對國共沖突被迫以政治解決為主C．國民政府失去美國等國際支援D．國共兩黨矛盾已上升為中國社會主要矛盾6．厘金稅是晚清征收的商業(yè)稅。1853年，清政府為籌措軍餉，在揚州設(shè)局勸捐，按地畝多寡抽捐。同時向揚州附近米行抽捐，每米一石捐錢五十文助餉，對華商征收商稅，以后厘金制度逐漸遍行全國。厘金制度代替處于癱瘓狀態(tài)的國內(nèi)常關(guān)（過境稅）的職能，增加了政府稅收。厘金制度的逐步推廣A．加劇了中國的殖民地化 B．促進(jìn)了中國外貿(mào)的繁榮進(jìn)步C．削弱了本國商品競爭力 D．推動了國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成7．“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！币罁?jù)以上《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容，推斷該文獻(xiàn)產(chǎn)生的歷史背景是A．早期資產(chǎn)階級革命時期 B．工業(yè)社會來臨時期C．第二次工業(yè)革命時期 D．資本主義“大蕭條”時期8．（2017年北京卷）猜謎語是民眾喜聞樂見的娛樂形式。下圖所列謎語出現(xiàn)于晚清，其內(nèi)容謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國旗商標(biāo)為他人作寄書郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲A．折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣B．表明了西方文化的影響僅停留在器物層面C．反映了中國古典文化受到廣大民眾的冷落D．可佐證全盤西化觀念盛行于大眾日常生活9．1959年，美國總統(tǒng)艾森豪威爾訪問法國，試圖說服法國放棄搞自己的核武器。戴高樂在反駁中提出了“法國只要有能夠殺死敵人一次的原子彈就夠了,到那時敵人即使有十倍的手段也無濟于事了”的“以小懾大”的核威懾理論。上述材料表明A．核戰(zhàn)爭的陰云已經(jīng)籠罩著世界各地 B．北約的共同防御體制遭到破壞C．法國成為多極化格局中的重要一極 D．法國獨立自主的外交傾向增強10．“我不要農(nóng)民過得優(yōu)厚，但我要防止俄國的暴動。我認(rèn)為，我們要農(nóng)民同土地割裂就會點燃俄國?！睘榇?，“我”能做的是A．解放農(nóng)奴，不給土地 B．解放農(nóng)奴，分給份地C．強化農(nóng)奴制鞏固統(tǒng)治 D．效法西歐，發(fā)展工業(yè)11．大數(shù)據(jù)分析為歷史認(rèn)識提供了新的方法。圖為1700年以來中國、美國、西歐、印度的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與西歐相符的是A．① B．②C．③ D．④12．透視法是文藝復(fù)興時期意大利藝術(shù)家們獨特的繪畫技巧，它使原本平淡的畫面呈現(xiàn)出勃勃的生機，運用這種方法達(dá)到凸顯人的精神的效果。這表明，文藝復(fù)興運動中A．繪畫帶有藝術(shù)家生活環(huán)境的烙印 B．畫家強調(diào)光和色的變化C．畫家注重將科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來 D．繪面不再以宗教畫為主二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化，董仲舒所倡導(dǎo)的“獨尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實上，中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一，正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道，霸王道雜之”。中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性在世界文化史上是獨一無二的。中國古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭動亂、社會分裂和王朝更替，這個文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，而是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，不斷獲取發(fā)展的新動力。僅就先秦而論，從周人對前代的維新，到孔子對周禮的重新解釋；從孟子對孔子思想的深化發(fā)展，到荀子對先秦百家爭鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個連續(xù)性與變革性的過程。鴉片戰(zhàn)爭后，中國文化步入近代，走進(jìn)從舊向新，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型，也呈現(xiàn)出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一?！幾詮垜?yīng)杭《中國傳統(tǒng)文化概論》材料二近代中國百年憂患，原因很多，其中之一就是當(dāng)時的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的現(xiàn)代化方案，我們必須從外來文化體系中去尋找。從康有為到孫中山，無數(shù)仁人志士也曾向西方文化體系中尋找救國良方，但均未成功；而中國共產(chǎn)黨人運用同樣是來自西方的馬克思主義后，使中國從積貧積弱的困境中擺脫出來，走上獨立富強的道路，這就以實踐證明了中國文化的前進(jìn)方向——以馬克思主義的理論體系與中國固有文化體系相結(jié)合，并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華，使中華文化體系能與時俱進(jìn)，永葆活力。另一方面，也恰恰說明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機制，也是中華文化強大生命力的體現(xiàn)。——摘編自曾加榮《中國傳統(tǒng)文化概要》（1）根據(jù)材料一，概括中國傳統(tǒng)文化的特點并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國文化在近代發(fā)生的新變化，并分析其原因。14．（20分）教育與社會變遷教育是燦爛輝煌的中國文化的一個重要組成部分，對社會發(fā)展起著重要的推動作用。不同時期，教育呈現(xiàn)出不同特點，折射出社會變遷。閱讀材料，回答問題。材料一熹平四年，東漢靈帝令蔡邕（官拜郎中）等以隸書書寫《易》《書》《詩》《儀禮》《春秋》《公羊傳》和《論語》，刻于碑石上，作為官方教材，立于太學(xué)，史稱“熹平石經(jīng)”。（1）根據(jù)材料一，概括漢代教育的特點。結(jié)合所學(xué)知識，分析漢代教育的發(fā)展對當(dāng)時社會的作用。材料二同文館于同治元年（1862年）成立……最初只有英文、法文?！^是成立了，但招不到學(xué)生，因為風(fēng)氣未開，無人肯入，大家以為學(xué)了洋文，便是降了外國?！幾札R如山《齊如山回憶錄》（2）同文館是在什么運動中產(chǎn)生的？當(dāng)時處境如何？出現(xiàn)這種處境的社會背景是什么？（3）歷史研究是依托史料來進(jìn)行的.對于材料二的史料性質(zhì)，有人認(rèn)為屬于笫一手史料；也有人認(rèn)為不應(yīng)該把它劃分為第一手史料。據(jù)所學(xué)知識談?wù)勀愕目捶?。材料三中法?zhàn)爭后，康有為為了宣傳其維新變法思想和培養(yǎng)變法人才，于1891年租借“邱氏書院”作為講學(xué)堂，創(chuàng)辦了萬木草堂。草堂的命名，含有培植萬木、為國家培養(yǎng)棟梁之才的意思。萬未草堂主要講授中國數(shù)千年來學(xué)術(shù)源流、歷史政治沿革得失，旁及西方國家歷史、政治，也注重體育和音樂。在弟子們的幫助下，康有為編著《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。（4）結(jié)合材料三和所學(xué)知識，說明萬木草堂在培養(yǎng)人才方面的特色以及作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

近代史上，由于受到列強的侵略，中國民族資本主義一開始就受到列強的擠壓和剝削，發(fā)展困難。材料正體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的根源在于中國社會的性質(zhì)——半殖民地半封建社會。故選D【詳解】2、B【解析】

依據(jù)材料“清代集市中心的總數(shù)則在4萬處左右”“世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國”反映了中國商品經(jīng)濟發(fā)展比較繁榮，有向近代化轉(zhuǎn)變的因素。B正確；材料未涉及對外政策的調(diào)整，A排除；此時重農(nóng)抑商的政策沒有改變，C排除；中國此時仍然是男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟，生產(chǎn)方式?jīng)]有發(fā)生質(zhì)變，D排除。故選B。3、C【解析】

趙普認(rèn)為“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”意在強調(diào)君主不能因為個人好惡便違背歷史上形成的政治傳統(tǒng)，故答案選C；材料反映的是政治傳統(tǒng)對君主個人行為的影響，并非是丞相和君主間的矛盾尖銳，排除A；材料與民本思想無關(guān)，更不能反映君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，排除BD。故選C。4、C【解析】

根據(jù)材料“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點，根本搖動，一切古書，皆須重新檢查估價”可知，康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》中認(rèn)為歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文經(jīng)”都是“偽經(jīng)”，對所有古文經(jīng)進(jìn)行徹底的否定和批判，在政治上打擊“恪守組訓(xùn)”，不愿變法的封建頑固派，為資產(chǎn)階級改良運動做了輿論準(zhǔn)備，C項正確；林則徐《四洲志》主要介紹西方歷史、地理知識的書籍，不符合題意，A項錯誤；魏源《海國圖志》提出師夷長技以制夷主張，不符合題意，B項錯誤；梁啟超《變法通議》主張維新變法，沒有否定古文經(jīng)書，D項錯誤。5、B【解析】

根據(jù)“無論勝與不勝，而一經(jīng)用兵追剿，則彼之目的達(dá)矣！”可知，國民政府不主張以軍事手段解決國共沖突，而以政治手段解決為主，故選B；抗戰(zhàn)期間，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線始終存在，排除A；材料信息與國際支援無關(guān)，排除C；抗戰(zhàn)勝利期間，中日矛盾一直是中國社會主要矛盾，排除D。6、C【解析】

材料中的厘金制度代替了國內(nèi)的過境稅，征收的對象是華商，這是在國家征稅的基礎(chǔ)上的重復(fù)征稅。由此可知，厘金制度加重了華商的負(fù)擔(dān)，華商為追求利潤，會提高商品價格，從而削弱了本國商品競爭力，故C項正確；材料沒有涉及外來侵略的問題，排除A項；厘金制度的推行加劇了外貿(mào)的蕭條，排除B項；國內(nèi)的統(tǒng)一市場在古代中國就已存在，D項錯誤。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年，此時歐洲正開展第一次工業(yè)革命，故B項正確，排除C項；早期資產(chǎn)階級革命時期是17世紀(jì)左右，與《共產(chǎn)黨宣言》的時間背景不符合，排除A項；資本主義“大蕭條”時期是20世紀(jì)，不符合題意，故D項錯誤。8、A【解析】分析表格信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，謎底的“照相處”說明受到了西方器物的影響，“浜”說明受到了西方軍事的影響，“商標(biāo)”說明受到了西方經(jīng)濟的影響，“達(dá)爾文”說明受到了西方思想文化的影響，“立憲”說明受到了西方政治的影響，這折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣，A項表述最全面，符合題意。B項中“僅停留在器物層面”的說法不正確，排除；C說法不符合題意，排除；D說法夸大了西方文化的影響，不符合史實，排除?！究键c定位】中國近現(xiàn)代社會生活的變遷?物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化?西方對近現(xiàn)代社會生活變遷的影響點睛：對近代中國社會生活產(chǎn)生過重大影響的因素包括：經(jīng)濟體制的變化和經(jīng)濟發(fā)展水平的提高；政治制度的變革；科學(xué)革命對人們物質(zhì)和精神生活的影響。以鴉片戰(zhàn)爭為轉(zhuǎn)折點，中國被迫放棄了“閉關(guān)自守”的政策，開始受到西方物質(zhì)文明和思想文化的影響。地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派和激進(jìn)的民主主義者先后通過洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命和新文化運動，向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、政治制度和思想文化，使國人進(jìn)一步了解西方的物質(zhì)文化和思想文化，開始了中國的近代化歷程，中國的社會生活也從多個層面發(fā)生了巨大的變化，特別是一些大城市變化更為明顯。9、D【解析】

材料體現(xiàn)的是法國主張獨立發(fā)展核武器，突出的是法國獨立自主的外交傾向，D正確；A說法不符合史實，排除；北約仍然奉行集體防御原則，B排除；多極化格局尚未形成，C排除。故選D。10、B【解析】

材料中“我”認(rèn)為將土地和農(nóng)民割裂就會造成俄國的暴動，所以必須解決農(nóng)民的土地問題，結(jié)合所學(xué)可知“我”能做的應(yīng)該是解放農(nóng)奴，分給份地，故選B項；AC項與題意主旨相悖，排除；材料內(nèi)容是解決農(nóng)民的土地問題，不是發(fā)展工業(yè)，D項與題意無關(guān)，排除。故選B。11、A【解析】從圖中可以看出，工業(yè)革命開始后，西歐的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重迅速上升，此后呈現(xiàn)下降趨勢，①符合西歐，故A項正確；1776年，美國宣布獨立后，經(jīng)濟迅速發(fā)展，20世紀(jì)初成為頭號經(jīng)濟大國，②符合美國，故B項排除；1820年左右，中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位，鴉片戰(zhàn)爭后所占比重迅速下降，20世紀(jì)70年代末改革開放后呈現(xiàn)上升趨勢，③代表中國，故C項排除；印度與中國類似，但國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國，④代表印度，故D項排除。12、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，該繪畫技巧將產(chǎn)成于數(shù)學(xué)原理的幾何透視法運用到繪畫藝術(shù)表現(xiàn)之中，體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，因此C選項正確；材料并未體現(xiàn)生活環(huán)境對繪畫創(chuàng)作的影響，A選項錯誤；B選項是產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的印象派繪畫的特點,排除；文藝復(fù)興時期的繪畫題材仍然以宗教為主，且材料也未涉及繪畫題材的問題，D選項錯誤。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；連續(xù)性和變革性相結(jié)合；保守性和開放性并存。成因：中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，長期處于世界領(lǐng)先地位；中國疆域廣大，民族融合，統(tǒng)一占主流；儒家思想占據(jù)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)地位；專制主義中央集權(quán)制度的影響；中國傳統(tǒng)文化自身的傳承、積淀、交融、創(chuàng)新；農(nóng)耕經(jīng)濟占居主導(dǎo)地位；近代西方列強的侵略，近代工業(yè)文明的發(fā)展。（2）新變化：學(xué)習(xí)吸收西方的先進(jìn)文化，學(xué)習(xí)內(nèi)容以政治和思想文明為主；與救亡圖存相結(jié)合。原因：西方列強入侵，民族危機空前嚴(yán)重；先進(jìn)中國人為救國救民進(jìn)行不懈探索；西方工業(yè)文明的沖擊；近代工業(yè)的興起和發(fā)展，民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級壯大；西方民主啟蒙思想和馬克思主義的傳播。【解析】

（1）第一小問，“中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一”“中國文化步入近代，走進(jìn)從舊向新，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型，也呈現(xiàn)出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一”統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；連續(xù)性和變革性相結(jié)合；保守性和幵放性并存。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識可知，中華文明長期處于領(lǐng)先地位；中國疆域廣大，統(tǒng)一占主流；儒家思想占統(tǒng)治地位；專制主義中央集權(quán)制度的影響；中華傳統(tǒng)文化自身的傳承、積累；農(nóng)耕經(jīng)濟占主導(dǎo)。（2）第一小問，結(jié)合所學(xué)知識可知，被動地吸收西方的先進(jìn)文化；與救亡圖存緊密相連；學(xué)習(xí)內(nèi)容以政治和思想文明為主。第二小問，“其中之一就是當(dāng)時的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的現(xiàn)代化方案，我們必須從外來文化體系中去尋找”“以馬克思主義的理論體系與中國固有文化體系相結(jié)合，并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華，使中華文化體系能與時俱進(jìn)，永葆活力”“中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機制，也是中華文化強大生命力的體現(xiàn)”西方工業(yè)文明的沖擊；西方列強入侵，民族危機加深；西方民主啟蒙思想和馬克思主義的傳播；民族資本主義發(fā)展；先進(jìn)中國人的不懈探索?！军c睛】（1）本題考查中國傳統(tǒng)文化的特點并分析其成因，統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；連續(xù)性和變革性相結(jié)合；保守性和幵放性并存。（2）本題考查中國文化在近代發(fā)生的新變化，被動地吸收西方的先進(jìn)文化；與救亡圖存緊密相連；學(xué)習(xí)內(nèi)容以政治和思想文明為主。14、（1）特點：官府重視教育；官方以儒家經(jīng)典作為教材。作用：有利于加強中央集權(quán)，適應(yīng)國家統(tǒng)一的形勢；儒家思想成為統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。（2）運動：洋務(wù)運動。處境：招生困難，學(xué)生不多，遭到社會的歧視。社會背景：洋務(wù)派辦新學(xué)與傳統(tǒng)的教育制度和社會習(xí)俗相抵觸，中國長期閉關(guān)自守不易接受新事物。（3）同意第一種看法：回憶錄是