備戰(zhàn)2025年高考語文作文寫作技巧課件（全國版）比喻論證篇

高考寫作技巧比喻論證篇目錄要義解說一經(jīng)典解讀二策略解密三真題解析四要義解說

高考作文閱卷組組長何永康教授的話:一篇作文出現(xiàn)“月亮”最好不過，如果沒有"群星璀璨”也很好，沒有“群星璀“月亮””，出現(xiàn)“數(shù)顆星星”也就不錯，千萬干萬不能給閱卷老師看的是“茫茫黑夜”、“漆黑一片"。要義解說

作文要有亮點(diǎn)，要有吸引人的地方。是的，好文章是要有吸弓人眼球的地方。

議論文最能出彩的就是議論，只是普遍問題在于不會議論，即使議論了也寥寥數(shù)語，語言干癟無味，論證蒼白無力。何教授雖然沒有直接說出他的觀點(diǎn)，但是幾個通俗易懂的比方讓我們很快理解并認(rèn)同了他的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)就是簡單而有心的重復(fù)，許多學(xué)習(xí)過程中看似遙不可及的目標(biāo)，只要我們用心俯下身體，便可在最深的絕望里望見最美的風(fēng)景。面對高考作文的發(fā)展層級一-文采，當(dāng)我們的目光沿著比喻的痕跡細(xì)細(xì)走過，眼前滿是蓬蓬點(diǎn)點(diǎn)的希望。于是我們懂得:有種收獲是緣自親切的怦然心動。

要義解說

比喻論證的含義比喻論證:用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法：

比喻論證意在使復(fù)雜的論點(diǎn)簡單化，使讀者更容易理解和接受論點(diǎn)?？梢哉f，比喻論證既有比喻手法化平淡為生動的修辭作用，又有化深奧為淺顯的說理作用。

例如:“戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，碎了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。要義解說

比喻論證和比喻論證的區(qū)別：

比喻論證所舉例子是真實(shí)、客觀存在的。

比喻論證所舉例子是虛構(gòu)、想象出來的。

經(jīng)典解讀

◎拿洗臉作比方，我們每天都要洗臉，許多人并且不止洗一次，洗完之后還要拿鏡子照一照，要調(diào)查研究一番，生怕有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?。你們看，這是何等地有責(zé)任心呀！我們寫文章，做演說，只要像洗臉這樣負(fù)責(zé)，就差不多了。拿不出來的東西就不要拿出來。須知這是要去影響別人的思想和行動??！一個人偶然一天兩天不洗臉，固然也不好，洗后臉上還留著一個兩個黑點(diǎn)，固然也不雅觀，但倒沒有什么大危險(xiǎn)。寫文章做演說就不同了，這是專為影響人的，我們的同志反而隨隨便便，這就叫做輕重倒置。——毛澤東經(jīng)典解讀

在《拿來主義》中，魯迅先生用“大宅子”比喻“文化遺產(chǎn)”，用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤觀點(diǎn)和態(tài)度，用“魚翅”“鴉片”“煙槍、煙燈”“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)的幾個組成部分，運(yùn)用精妙的比喻將“如何對待文化遺產(chǎn)”這個抽象的議題闡述得形象透徹，饒有趣味。??比喻論證經(jīng)典解讀

人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊；但請?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手?！队浤顒⒑驼渚?/p>

南國之秋，當(dāng)然也是有它的特異的地方的，比如甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃河之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。——《故都的秋》策略解密一、比喻論證的兩種常見結(jié)構(gòu)形式二、運(yùn)用比喻論證應(yīng)注意的問題三、運(yùn)用比喻論證的技巧策略解密

一、選例標(biāo)準(zhǔn)：

1、喻證+例證

人生如逆旅，一葦以航。把批評看做波浪，路程便驚險(xiǎn)無比；把批評看做吹動帆布的風(fēng)，人生才充滿力量。白巖松初入央視時，因?yàn)槠胀ㄔ挷粔驑?biāo)準(zhǔn)流利而飽受冷眼與批評，但他把那些有意無意的指責(zé)視作敦促自己進(jìn)步的鼓點(diǎn)，不斷激勵自己，反復(fù)訓(xùn)練，終于在人才薈萃的央視站穩(wěn)了腳跟。策略解密

2、喻證+分析正像那海邊沙灘上的貝殼，經(jīng)歷了痛徹心扉的砥礪化為一顆耀眼的珍珠。人生亦是如此，必會經(jīng)歷幾重苦難幾層波浪，而那諍言，則是讓你含在嘴里苦澀的海水粗礪的沙石，雖是疼痛，卻足夠幫你揚(yáng)起風(fēng)帆，消除謬誤，奮力前行。人生必然是這樣，漸行漸遠(yuǎn)。有言曰：少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山還是山，看水仍是水。此言得之。人生就是單純到復(fù)雜，又歸于平靜簡單的周而復(fù)始。而我們要做的，是享受每一種滋味，感受每一種境界，并且在這個過程中，提純生活之意義。（2008年福建高考優(yōu)秀作文《人生三境》）。策略解密

3、喻證+名言山谷的周圍是高高的群峰，而懷抱卻是無比的深沉空闊，因而才容納了高山溪流的大小流水，沉積下肥厚的沙石泥土，孕育出森森萬木，自然的萬千氣象盡在其中，這就是虛谷的妙處?！皾M招損，謙受益”，人就應(yīng)該虛懷若谷。壓力是意志的磨刀石，是進(jìn)取的推動力，是成功的催化劑，生活中還是多一點(diǎn)壓力好。俗話說：“井無壓力不噴油，人無壓力飄悠悠”。只要給你的肩頭壓上一副重重的擔(dān)子，你就會走得更快、更穩(wěn)，一步一個腳印物性如此，人事也是這樣。一條河，只有不斷吸收身邊小溪饋贈的流水，才能驚濤澎湃，奔流不息。一個人何嘗不是這樣呢？俗話說：人無完人。那么人要想填補(bǔ)自己的空缺，不斷發(fā)展自己，完善自己，就必須善于采納別人的意見。策略解密二、運(yùn)用比喻論證應(yīng)注意的問題：

（1）以小見大，就近取譬。

要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物作為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。策略解密二、運(yùn)用比喻論證應(yīng)注意的問題：

（2）喻體不求形似，求神似。

作為喻證的喻體與作為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論證的對象和用來設(shè)喻的事物之間的對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。策略解密二、運(yùn)用比喻論證應(yīng)注意的問題：

（3）精剖喻體，絲絲入扣?！赌脕碇髁x》中魯迅先生的喻證法運(yùn)用得很是經(jīng)典。他用“大宅子”比喻“文化遺產(chǎn)”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤觀點(diǎn)和態(tài)度；用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)的幾個組成部分；用“占有”、“挑選”、“創(chuàng)新”來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。策略解密

三、運(yùn)用比喻論證的技巧：

（一）用比喻作標(biāo)題，統(tǒng)攝全文。

有些文章的論證，像魯迅的《拿來主義》那樣，整體上建立在比喻的基礎(chǔ)之上，就可以用比喻來制作文章的標(biāo)題，以此統(tǒng)攝全文。福建某考生的《夢想為帆，工作為槳》就是這樣的作文。文章以“夢想為帆，工作為槳”為標(biāo)題，以“讓我們以夢想為帆，工作為槳，去迎接美好人生”為中心論點(diǎn)，以雜交稻之父袁隆平、印象派大師雷阿諾、現(xiàn)實(shí)主義小說家巴爾扎克等人的事實(shí)為論據(jù)，在“帆”“槳”意象的統(tǒng)攝下行文，有力地論證了中心論點(diǎn)。在這篇文章里，“帆”和“槳”不是作為具體的論據(jù)，而只是作為“理想”和“工作”的一種比喻性說法，既形象，又貼切，這就使文章有了豐厚的意蘊(yùn)。策略解密

三、運(yùn)用比喻論證的技巧：

（二）用比喻作題記，揭示文意。

嚴(yán)格地說，議論文是不需要題記的，但有些同學(xué)喜歡寫抒情性議論文，這時用比喻性的語句來作題記，既可以輔助證明，暗示文意，又能增加文采。

遼寧某考生的《你不是我的航向》就是如此。作者首先以比喻作標(biāo)題，再以“生命的河流在人生的兩岸盡情流淌，我放棄了盲目的跟隨，選擇了理性的航向，堅(jiān)信，那邊灑滿了燦爛的陽光！”作題記，然后引出論點(diǎn)“不能盲目地跟隨別人，要在生活的海洋中彰顯自己的魅力，于道德的天空中獨(dú)守自己的成長”，展開抒情議論。這里的題記語言優(yōu)美，生動形象，既是揭示標(biāo)題的含義，規(guī)定了文章的方向，有助于讀者理解文意。策略解密

三、運(yùn)用比喻論證的技巧：

（三）用比喻來起興，引出論點(diǎn)。

比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻；“興”就是起興，是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。許多同學(xué)也把這種方法移用到議論文的寫作中來，即先敘述一個或一組比喻，然后引出論點(diǎn)。例如湖南某考生的《走出自我》一文，開頭這樣寫道：“大樹不應(yīng)只看得自己的高大，而忘記落紅無私的哺育；花兒不應(yīng)只看到自己的明艷，而忘記清晨雨露的滋養(yǎng)；大海不應(yīng)該只看到自己的深邃，而忘記無數(shù)小溪的匯合。正發(fā)大樹，花兒和大海一樣，我們只有走出自我的精彩，才會有更燦爛的未來。”整個語段兩句話，前一句既是排比，又是比喻，既有引出論點(diǎn)的作用，又有證明論點(diǎn)的作用。策略解密

三、運(yùn)用比喻論證的技巧：

（四）用比喻助說理，闡發(fā)觀點(diǎn)。比喻論證和事實(shí)論證不同，比喻并不能像事實(shí)那樣直接證明論點(diǎn)的正確性，但它可以起到闡發(fā)和說明論點(diǎn)的作用，使論點(diǎn)明白曉暢，易于理解。請看廣東某考生《回到原點(diǎn)》中的一段文字：“生命的原點(diǎn)在于個性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突圍?；氐皆c(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……”在這里，作者通過“成熟的外衣”“不必要的包裝”“原地踏步”等比喻很形象地揭示了“回到原點(diǎn)”的內(nèi)涵，對論點(diǎn)起到了很好的說明、解釋作用。策略解密

三、運(yùn)用比喻論證的技巧：

（五）用寓言助說理，闡釋己見。議論文常常引用寓言、童話等非現(xiàn)實(shí)的故事，這些故事不是事實(shí)論據(jù)，同比喻一樣不能直接證明論點(diǎn)的正確與否，但可以起著形象地說明論點(diǎn)的作用，有人將這樣的論證稱為類比論證。福建某考生的《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》中就有這樣的論證：“梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言：‘一個工匠想做一柄最完美的權(quán)杖，于是他日夜不息，任時空流轉(zhuǎn)百年，最終那權(quán)杖，成了梵天世界最美的作品。’梭羅在這里暗示我們：一旦我們認(rèn)定了某種創(chuàng)造有值得我們付出一切的價(jià)值，我們就應(yīng)完全投入其中，熱愛并堅(jiān)定地追求?！惫そ车墓适嘛@然不能證明熱愛就能創(chuàng)造奇跡的觀點(diǎn)，但卻非常形象地說明了這一觀點(diǎn)。。策略解密

三、運(yùn)用比喻論證的技巧：

（六）用比喻作論點(diǎn)，增強(qiáng)意蘊(yùn)。

議論文要有明確的中心論點(diǎn)，才能成為一篇優(yōu)秀的議論文，我們可以用比喻句來做中心論點(diǎn)，領(lǐng)起下文，就會增加文章的意蘊(yùn)。例如，天津某考生的《鏡子》以“莫把鏡子當(dāng)成手電筒”，就比直白的觀點(diǎn)“要經(jīng)常檢查自己”有意味得多。江蘇某考生的《拒絕平庸》開頭這樣寫道：“有人說，不需要快，不需要深，只要能游就是魚；有人說，不需要遠(yuǎn)，不需要高，只要會飛就是鳥?！比缓笞髡咴掍h一轉(zhuǎn)，提出自己的主張：“可是我要說，人當(dāng)爭做要做奮飛的鷹，莫做爬行的鳥?！苯又浴芭佬械镍B飛不高”“爬行的鳥走不遠(yuǎn)”“爬行的鳥多危險(xiǎn)”為分論點(diǎn)，展開論述。文章綱舉目張，而又意蘊(yùn)豐厚。策略解密

三、運(yùn)用比喻論證的技巧：

（七）用比喻作總結(jié)，深化文意。

俗話說：“織衣織褲，貴在開頭；編筐編簍，重在收口?！币黄梦恼?，有了引人入勝的開頭，還應(yīng)該有一個耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時筆法要干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地，而比喻正是打造豹尾的常用手段之一。請看湖南某考生《特立獨(dú)行》的結(jié)尾：“梅花不爭春，獨(dú)開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名；溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽(yù)。人也不從眾，即使要遺世獨(dú)立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨的背影。”用比喻句結(jié)束全文的論證，余音繞梁，耐人尋味。

真題解析寫作導(dǎo)引范文展示名師點(diǎn)評真題解析◆2023全國乙卷◆閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寫作導(dǎo)引

寫作導(dǎo)向

作文材料并不回避時事熱點(diǎn)?；蛘哒f，將寫作和時事熱點(diǎn)有機(jī)融合，引導(dǎo)青年把個人的發(fā)展與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生思考個人在集體、社會、國家、世界發(fā)展中的責(zé)任和使命。

由此可見，“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”的學(xué)習(xí)狀態(tài)已經(jīng)不能滿足高考的要求，廣大考生不僅要立足課堂來學(xué)，還要走入社會生活中來學(xué)，及時、準(zhǔn)確地了解時事熱點(diǎn)，用心關(guān)注時事熱點(diǎn)、生活百態(tài)，積累素材，思考社會。只要考生能將眼光放遠(yuǎn)一些，眼界放寬一些，看一看窗外如火如荼的生活，只有“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，國事家事天下事事事關(guān)心”，才有可能寫成一篇有價(jià)值的考場作文。寫作導(dǎo)引

立意角度：

1、從歷史發(fā)展的角度來看:從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到當(dāng)今的信息社會，期間有快有慢，有強(qiáng)有弱，歷史長河還會繼續(xù)向前，在發(fā)展過程中，不同國家、不同民族各自獨(dú)立又齊心協(xié)力，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢又取長補(bǔ)短，共同創(chuàng)造和發(fā)展了人類多姿多彩的文化，這是一部波瀾壯闊的發(fā)展史、文化史、文明史。因此只有合作才能共贏，互助方能互利，共同推動歷史的進(jìn)程。

2、從國際關(guān)系的角度來看：有紛爭有和平，有各自為政有互幫互助，有遠(yuǎn)近親疏，雖千變?nèi)f化，但各國間你中有我我中有你，都是構(gòu)成人類命運(yùn)共同體的一個分子，因此不能吹他國的燈，阻他國的路，要互通有無、優(yōu)勢互補(bǔ)，團(tuán)結(jié)合作、相互尊重，以包容之心歡迎競爭對手的長存，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，需要各國為之共同奮斗。3、從文化文明角度來看：不同歷史和國情、不同民族和習(xí)俗孕育了不同的文明，猶如百花齊放，各具特色。文化因多種而精彩，文明因多樣才有互鑒的價(jià)值，因此要尊重文化、文明的多樣性，不能孤芳自賞，要以寬廣胸懷理解不同文明的價(jià)值，消除隔閡，讓各種文明和諧共存、交相輝映。寫作導(dǎo)引

4、從時代青年個人成長的角度來看：青年面臨著學(xué)習(xí)壓力大、就業(yè)難、社會競爭激烈等問題，成長的環(huán)境復(fù)雜和多樣。作為當(dāng)代青年，懂得為別人鋪路架橋，彼此扶持，既要發(fā)自己的光，照亮自我的成長路，還要做好點(diǎn)燈人，幫助他人發(fā)光，既要做到能與眾花齊放，又要能笑傲群芳，既要見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，（高中語文資料整理與收集編輯）還要幫助不賢者改過完善進(jìn)步，胸懷國之大者，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀，以堅(jiān)定的理想信念在追求“大我”中找準(zhǔn)“小我”的人生航向，積極將“小我”融入“大我”之中，勇敢肩負(fù)起時代賦予的重任，把個人成長與國家、社會發(fā)展結(jié)合起來，與時代共奮進(jìn)，與祖國共命運(yùn)，與人民共發(fā)展，這就是新時代青年的大格局，也是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，

5、從哲學(xué)辯證的角度來看：“一花”和“百花”體現(xiàn)了部分和整體的辯證關(guān)系。二者互相依存、相互影響，相互制約，密不可分，整體和部分不斷地發(fā)展、變化和完善。“一花”的力量畢竟有限，吹滅別人的燈，只能讓自己得到的光更少，“百花齊放”是必然的，因此要順應(yīng)歷史潮流，懷有包容的心態(tài)，各美其美，美美與共，只有“百花齊放”，“一花”存在的價(jià)值才能得以彰顯。寫作導(dǎo)引

三、構(gòu)思的要點(diǎn)（一）講“好”故事。中華五千年故事，三千年文脈，故事來源可謂豐富，但好的標(biāo)準(zhǔn)是什么？“好”故事的標(biāo)準(zhǔn)是：情節(jié)曲折、人物生動、通俗易懂、思想深刻。當(dāng)然，選擇貼近寫作者生活的故事，更容易突出人文思想；選擇對寫作者有強(qiáng)烈震撼力的故事，更容易寫出獨(dú)特的感悟。畢竟，寫作本質(zhì)上是人的發(fā)現(xiàn)和自我發(fā)現(xiàn)，是人的成長和超越。因此，好故事應(yīng)貼近寫作者的生活，那么生發(fā)的感悟就會有區(qū)別性特點(diǎn)。（二）如何“有力量”？故事推動了人的變化和成長，影響了社會，或者觸動了人的心靈，推動了新故事的書寫，從而彰顯了故事的力量。比如，議論文舉例：桂海潮受楊利偉事跡的激勵，選擇了航天事業(yè)；鐘芳榮因看了樊錦詩的書，因樊錦詩的故事而種下考古夢……（三）確立受眾和講述邏輯。文章要有讀者意識，特別是敘事類作文。既然是講故事，那么就要確立故事的受眾。當(dāng)受眾與我志趣相同時，力求讓受眾在故事中獲得共鳴、共情，在故事中受到啟發(fā)。當(dāng)受眾與我志趣不同時，力求讓受眾覺得故事有趣味，當(dāng)聽眾“悅納”該故事，自然就會“悅納”故事里的內(nèi)涵，汲取故事里的力量。進(jìn)而，在好故事的力量影響下，不同的受眾書寫出新的好故事。范文展示

以共榮共生，促百花齊放

習(xí)近平總書記曾說過：“只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高?！贝禍鐒e人的燈，并不會讓自己更加光明，阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。在過去與未來的時代交織中，每個民族、國家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。是個人為集體做了基礎(chǔ)，也是集體成就了個人。在新時代激流中，作為新時代青年的我們更應(yīng)有擔(dān)當(dāng)，攜手構(gòu)建共榮共生的人類命運(yùn)共同體。范文展示

于小我，當(dāng)有海納百川的胸襟。一滴水只有放進(jìn)大海里才不會干涸。人生在世，每個人都有私心。但在中國的偉大變革之中，各行各業(yè)的人才以“小我”成就“大我”的事例屢見不鮮。君可見，在抗疫一線援鄂醫(yī)療隊(duì)中80后90后青年挺身而出；君不見，在為國家爭光的運(yùn)動場上，新時代青年成為冰雪運(yùn)動主力軍；君不見，歸根清華的百歲物理學(xué)家楊振寧書寫傳奇人生，建設(shè)科