湖南省衡陽縣第五中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考 歷史試題

衡陽縣五中2023-2024年下學(xué)期高一年級(jí)第一次月考?xì)v史試題第Ⅰ卷（選擇題）本卷共16個(gè)小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1935年，在兩河流域西北部的瑪里王國遺址出土了約兩萬件楔形文泥板，從中可見比古希臘早一千年的瑪里王國實(shí)行由資深者組成的議事會(huì)決定重大事務(wù)的集體決策機(jī)制，與古希臘的民主制十分類似。據(jù)此我們可以判斷（

）A．古希臘民主制度的源頭在瑪里王國 B．人類早期不同區(qū)域的文明具有相似性C．歐洲文明的發(fā)展深受亞洲文明的影響 D．古希臘的成就是其他文明無法比擬的2．希臘哲學(xué)為古代奧運(yùn)史留下珍貴的精神遺產(chǎn)，蘇格拉底主張“凡屬希臘國民應(yīng)注意健身之道，以應(yīng)付國家需要，以保民衛(wèi)國為天職”。亞理士多德不僅親身參加體育實(shí)踐，而且在《國家論》中提出：體育、德育和智育應(yīng)相互聯(lián)系，智力的健全依賴于身體的健全，體育可以先于智育，體育既能強(qiáng)健體魄，又能塑造人們的形體美和心靈美。古希臘哲學(xué)家們關(guān)于體育價(jià)值的認(rèn)識(shí)（

）A．突出了體育健身比智育更重要B．成為近代奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的精神源頭C．是應(yīng)付國家和保民為國的需要 D．來源于哲學(xué)家親身參加體育鍛煉的實(shí)踐3．中世紀(jì)后期，印度穆斯林士兵多迎娶居住在城市的紡織工家庭女子，其后代多信仰伊斯蘭教、實(shí)行集團(tuán)內(nèi)婚、以紡織為生，成為新的亞種姓——朱拉哈。像這樣因職業(yè)地域而分化出來的亞種姓在印度多達(dá)幾千個(gè)。這說明（

）A．笈多帝國時(shí)期社會(huì)秩序穩(wěn)定 B．種姓制度適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展C．種姓制度推動(dòng)印度社會(huì)轉(zhuǎn)型 D．印度形成了新的國家認(rèn)同4．公元前324年，馬其頓國王亞歷山大在波斯的蘇薩舉行了一次規(guī)模宏大的集體婚禮，他帶頭娶了波斯國王大流士的女兒，并促成了80多名馬其頓將領(lǐng)與波斯貴族之女結(jié)婚。據(jù)此可知，這次集體婚禮（

）A．為亞歷山大東征掃除了障礙 B．旨在建立牢固的軍事同盟C．確保了亞歷山大的統(tǒng)治地位 D．利于促進(jìn)東西方民族交融5．有學(xué)者認(rèn)為，中世紀(jì)歐洲盛期的政治文化狀況在很大程度上實(shí)現(xiàn)了顧炎武在明末竭力倡導(dǎo)又未能實(shí)現(xiàn)的政治理想，即“寓封建之意于郡縣之中”。這種觀點(diǎn)是基于這一時(shí)期的歐洲（

）A．建立了以農(nóng)奴和莊園制為特征的封建經(jīng)濟(jì)B．實(shí)現(xiàn)了封君封臣制和城市貴族統(tǒng)治的結(jié)合C．形成封建君主和城市貴族共治天下的格局D．在封君封臣制的基礎(chǔ)上國王權(quán)力逐漸加強(qiáng)6．到15世紀(jì)末，歐洲已有40多所大學(xué)，基本都設(shè)有四個(gè)學(xué)科：文藝、醫(yī)學(xué)、法律和神學(xué)。大學(xué)具有司法權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上不依賴于城市政府，在內(nèi)部教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)與各種事務(wù)進(jìn)行管理。這表明，當(dāng)時(shí)歐洲大學(xué)（

）A．設(shè)置了完善的課程體系 B．?dāng)[脫了對(duì)封建領(lǐng)主依賴C．推動(dòng)了城市的自治進(jìn)程 D．改變了科學(xué)的從屬地位7．奧斯曼帝國蘇萊曼時(shí)期（1494-1566），天主教在位于伊斯坦布爾、加拉塔等重要城市有十余座教堂。帝國還鼓勵(lì)境內(nèi)的異教徒出國學(xué)習(xí)，學(xué)成歸來后被授予各自教內(nèi)的重要職務(wù)，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)各自教派的管理與建設(shè)。這表明蘇萊曼時(shí)期（

）A．天主教成為帝國的文化符號(hào) B．宗教政策相對(duì)寬容C．致力于武力征服拜占庭帝國 D．各教派呈均勢格局8．757年，日本《戶令》第33條規(guī)定：“凡國守，每年一巡行屬郡，觀風(fēng)俗，問百年??部內(nèi)有好學(xué)、篤道、孝悌、忠信、清白、異行，發(fā)于鄉(xiāng)閭者，舉而薦之。有不孝悌、悖禮、亂常、不率法令者，糾而繩之”。這一舉措意在（

）A．提高民眾文化素質(zhì) B．完善科舉取士制度C．維護(hù)封建集權(quán)統(tǒng)治 D．推動(dòng)儒學(xué)理論普及9．16—17世紀(jì)，非洲古國貝寧的青銅雕像作品主要是王室成員的雕像。這些雕像有著濃重的宗教色彩。非洲的傳統(tǒng)宗教的核心內(nèi)容是尊天敬祖。他們崇拜自然，認(rèn)為自然中的許多事物都有精靈，如河精、樹妖、神蛇、神鳥等，在雕像上常會(huì)雕刻一些動(dòng)物和植物的形象來寓示某些內(nèi)涵。這反映當(dāng)時(shí)（

）A．青銅制造業(yè)以國有為主 B．教會(huì)嚴(yán)格控制民眾思想C．重視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù) D．王權(quán)統(tǒng)治理念較為落后10．對(duì)尤卡坦半島一個(gè)湖泊內(nèi)沉積物的研究，公元800—1000年是該地區(qū)最為干旱的時(shí)期，而這恰好對(duì)應(yīng)于瑪雅文明的衰落。另在2003年對(duì)委內(nèi)瑞拉北部的Cariaco盆地沉積物中鈦元素含量變化的分析，發(fā)現(xiàn)公元8世紀(jì)中葉開始的一場持續(xù)150多年的干旱控制了整個(gè)加勒比海地區(qū)，其發(fā)生時(shí)間與考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的瑪雅人主要城市被廢棄的時(shí)間相一致。據(jù)此可知（

）A．地理環(huán)境變化是文明興衰的根本原因 B．非洲文明衰落是因?yàn)闅夂虬l(fā)生了變化C．氣候環(huán)境因素可以解釋古代文明衰落 D．科技輔助歷史學(xué)研究一定會(huì)直抵真相11．香料是中世紀(jì)后期西歐最貴重的物品之一，其消費(fèi)者主要是西歐貴族和教會(huì)。當(dāng)時(shí)，人們常用古老的法國諺語“貴如胡椒”來描述某件商品很貴重，有錢人被戲稱為“胡椒袋”。價(jià)值最高時(shí)，香料甚至與黃金同價(jià)，可以充當(dāng)貨幣，用于交稅、交租、還債等。這一歷史現(xiàn)象（

）A．進(jìn)一步提升教會(huì)和貴族權(quán)威 B．表明歐亞陸路貿(mào)易通道不暢C．推動(dòng)了資本主義萌芽的產(chǎn)生 D．反映了歐洲城市經(jīng)濟(jì)的活躍12．菲律賓馬克坦島北岸有一座奇特的紀(jì)念亭，亭中聳立著一塊石座銅碑，一面的碑文是紀(jì)念菲律賓的一位勇士，因?yàn)樗麣⑺懒酥趁耦^子麥哲倫。另一面是紀(jì)念麥哲倫，因?yàn)樗瓿闪巳祟悮v史上第一次環(huán)球航行。對(duì)于新航路的開辟，下列說法正確的是（

）A．使東西方貿(mào)易開始擺脫奧斯曼土耳其的控制B．摧毀了亞洲、非洲和拉丁美洲的傳統(tǒng)文明C．西班牙航海家哥倫布開啟了美洲的“新歷史”D．為中國必然被卷入資本主義世界市場創(chuàng)造條件13．1498年2月，達(dá)·伽馬到達(dá)非洲東海岸莫桑比克港。據(jù)船隊(duì)記載，該港有許多阿拉伯人在此經(jīng)商，并對(duì)船隊(duì)很友好，但獲知其來歷后，表現(xiàn)出明顯的敵視，并拒絕再供應(yīng)淡水和食物。達(dá)·伽馬用炮轟擊阿拉伯人，并搶奪其船只離去。這場沖突的實(shí)質(zhì)是（

）A．新航路對(duì)舊航路構(gòu)成的挑戰(zhàn) B．殖民地人民對(duì)殖民者的反抗C．對(duì)世界經(jīng)濟(jì)中心地位的爭奪 D．海上商路與陸上商路的較量14．如表為近代哥斯達(dá)黎加人口變化狀況（注：非土著人口包括白人、黑人、混血種人），導(dǎo)致這種變化的主因是年份人口狀況年份人口狀況總?cè)丝谕林丝谡急?非土著人口占比%總?cè)丝谕林丝谡急?非土著人口占比%152227200100747.315691747998.21.817512402242.157.916111553895.94.117783421223.776.317001929376.323.718015259115.884.2A．新興疾病的傳播 B．工業(yè)革命的擴(kuò)展 C．罪惡的三角貿(mào)易 D．歐洲的殖民擴(kuò)張15．在18世紀(jì)的歐洲，土豆經(jīng)過各國君主的推動(dòng)開始扮演越來越重要的角色。莊園里開始用一部分土地種植土豆來作為口糧，并把剩下的土地用來種植有交換價(jià)值的谷物；與此同時(shí)，地主也非常樂于推薦農(nóng)民食用土豆，這樣他們就可以把大部分直營土地用來搞有利可圖的東西。這可用于說明，高產(chǎn)作物在歐洲的傳播（

）A．造成了人口急劇增長 B．加速了封建經(jīng)濟(jì)解體C．增加了政府備荒選擇 D．加劇了列強(qiáng)殖民爭奪16．從16世紀(jì)70年代開始，西班牙殖民者將南美波托西的白銀直接運(yùn)往馬尼拉交換亞洲商品尤其是中國制造的商品。而塞維利亞商人屢次施壓西班牙王室，要求關(guān)閉波托西支線，并限制向馬尼拉輸出白銀的額度。這反映了（

）A．中西絲銀貿(mào)易利潤巨大 B．重商主義思想根深蒂固C．中國深度卷入世界市場 D．殖民擴(kuò)張?jiān)獾狡毡榉磳?duì)第Ⅱ卷（非選擇題）本卷共4小題，共52分。考生根據(jù)要求進(jìn)行作答。17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一歷史時(shí)期古代中國古代羅馬公元4世紀(jì)北方少數(shù)民族南下中原東晉南遷（317—420年）北方十六國時(shí)期（308—439年）羅馬帝國首都東遷（330年）日耳曼人入侵（375年起）羅馬帝國東西分裂（395年）公元5—6世紀(jì)南北朝對(duì)峙（420—589年）西羅馬帝國滅亡（476年）隋朝再次統(tǒng)一中國（589年）歐洲日耳曼人小國林立——吳于廑、齊世榮主編《世界史》、白壽彝主編《中國通史》材料二

日耳曼王國，除個(gè)別短暫“部分羅馬化”外.絕大部分干凈徹底地“去羅馬化”。他們使整人西歐與羅馬制度背道而馳，走入了長達(dá)1000年的封建社會(huì)。從哥特人的“二元政治”“族群分海到法蘭克人的“封建采邑”“領(lǐng)主自治”。無一不導(dǎo)向獨(dú)立分散的政治格局。用種族、宗教、風(fēng)俗、神話去劃分世界.是西方文明的習(xí)慣。不以血統(tǒng)種族而以文化制摩論頁之別，則是中華文明的傳統(tǒng)。中國古代就形成了“華夷無間”的族類觀念，是一種族群融合的“混一天下”，無論哪個(gè)族群都把“大一統(tǒng)”當(dāng)成政治終極目標(biāo)。這是包括五胡在內(nèi)的眾多非江游群能夠融入統(tǒng)一多民族國家的思想基礎(chǔ)。一部中華民族史是一部“天下精神”超越“族性自限”的歷史，其中飽含著深沉的“命運(yùn)共同體”情感。這些情感.是僅憑外來理論描述中國的人難以理解的?！幾耘嗽馈吨袊搴肴A與歐洲蠻族入侵》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較4—6世紀(jì)中國和羅馬發(fā)展歷程的趨向，從中可以得到什么宏觀歷史認(rèn)知？（5分）(2)根據(jù)材料二分析6世紀(jì)中國、西歐不同歷史走向的原因，該材料的研究有何意義？（7分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一

在人們的社會(huì)活動(dòng)中，服飾最能體現(xiàn)財(cái)富、身份地位和意趣，因而能夠最直接、最敏感地反映生活習(xí)俗的變化。晚明服飾的更新之快令人目不暇接?！堕喪谰帯肪戆擞涊d，一些地區(qū)時(shí)興宋錦、唐錦，爾后又追求漢錦、晉錦，不久“皆稱厭物”。而小康人家衣飾上無大紅不穿，就連婢女也非以大紅飾衣不可。八品官配著朝中官服，一些教坊司樂工的穿戴竟與朝臣無異，宮中打雜太監(jiān)也穿起了蟒衣——圖案僅比龍袍少一爪。更有甚者，只有皇帝才配使用的龍紋，也開始在民間出現(xiàn)，團(tuán)龍、立龍等成為尋常百姓常用的服裝花紋。人們似乎完全忘卻了風(fēng)俗生活中的種種限制，追求絢麗多姿的風(fēng)采。除了服飾之外，住房、飲食、輿馬及日用品等方面也是肆無禁忌?！獏晴?、耿新建《晚明風(fēng)俗變異與民間消費(fèi)觀念的更新》材料二

中世紀(jì)中晚期，狂歡文化及相關(guān)儀式、活動(dòng)為法國所有階層、性別和年齡的人所共享。上層貴族十分鐘愛并支持各種狂歡游戲，也不憚?dòng)诠_參與大眾的狂歡。法國宮廷歷來有舉行和參加各種狂歡游戲的傳統(tǒng)。1393年，法國國王查理六世和若干高級(jí)貴族在一場宮廷婚禮中舉行了一場吵鬧游戲：他們化裝成渾身是毛的野蠻人，一邊不知所云地嚎叫，一邊揮舞著狼牙棒，“像魔鬼一樣”瘋狂地舞蹈。在基督教大齋節(jié)來臨之前的狂歡節(jié)期間，人們大快朵頤、佩戴面具、身著奇裝異服，暫時(shí)拋棄世俗身份和等級(jí)地位差異與各種繁瑣嚴(yán)厲的束縛，盡情歡樂，享受禁欲生活主導(dǎo)下的短暫快樂。在許多地方，狂歡游行是屬于驅(qū)逐群體恐懼和尋求神靈保護(hù)的宗教儀式，也是處理某些特定群體事務(wù)尤其是違反群體利益事務(wù)的手段，因此具有地方自治和加強(qiáng)群體內(nèi)部凝聚力的意義。——摘編自唐運(yùn)冠《法國中世紀(jì)晚期的狂歡文化研究》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較晚明與中世紀(jì)中晚期法國社會(huì)“狂歡”現(xiàn)象的異同。（8分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括中、法兩國“狂歡”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（6分）19．閱讀材料，回答問題。（14分）材料一

16世紀(jì)時(shí)，中國已是一個(gè)銀本位的社會(huì)。但是，中國銀的儲(chǔ)量極其匱乏。與此相對(duì)，西班牙美洲殖民地盛產(chǎn)銀礦，光是秘魯銀礦，1581—1600的產(chǎn)量就占當(dāng)時(shí)世界總產(chǎn)量的60%以上，豐富的銀產(chǎn)量使銀的價(jià)格逐步跌落。因此，當(dāng)西班牙人將白銀運(yùn)往馬尼拉之后，中國商人便蜂擁前去了，由于中國銀價(jià)昂貴，以銀標(biāo)示的絲價(jià)很低，中國的產(chǎn)品販運(yùn)到馬尼拉能獲100%的利潤，而馬尼拉大帆船將其販運(yùn)到美洲，獲利仍可高達(dá)100%—300%。西班牙占領(lǐng)美洲以后，大量的人員投入到殖民、征服以及開發(fā)金銀礦山的活動(dòng)中，造成了本國制造業(yè)與農(nóng)業(yè)的衰落，西班牙不得不從其他國家進(jìn)口大量制造業(yè)產(chǎn)品。此時(shí)，明朝則具備了強(qiáng)大的供給能力。嘉靖時(shí)期發(fā)生的倭患，使明廷意識(shí)到完全海禁已不能適應(yīng)形勢需要，于是隆慶元年有限地開放了海禁。于是，“絲—銀貿(mào)易”得以迅速發(fā)展起來?！幾酝鯘睹髦燎逯衅谥袊c西屬美洲絲銀貿(mào)易的演變及其影響因素》材料二

據(jù)估算，自隆慶元年（1567）后的數(shù)十年間，漳州與馬尼拉的貿(mào)易大約增長了8至10倍。中國商品不僅暢銷，而且利潤頗高。特別是當(dāng)阿卡普爾科帆船比中國商船早到馬尼拉時(shí)，中國商人習(xí)慣于將價(jià)格提高1倍。最重要的是，由于菲律賓幾無物產(chǎn)可交換，而西班牙人除了美洲的白銀以外，也沒有其他令中國人渴求的物品，所以，中國商船載回的基本上是白銀，這些白銀在一定程度上滿足了明中葉以后中國對(duì)白銀的大量需求。中菲貿(mào)易促進(jìn)了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加了就業(yè)機(jī)會(huì)。隨著海外貿(mào)易的蓬勃展開，不少中國人移居呂宋，在某種程度上緩解了國內(nèi)因人口過剩而招致的生計(jì)壓力。此外，萬歷年間從菲島引進(jìn)中國的番薯、煙草等作物均成為重要的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物?！幾岳畹孪肌?6—17世紀(jì)中拉海上絲綢之路的形成與發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“絲-銀貿(mào)易”興起的主要?dú)v史背景。（6分）(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“絲-銀貿(mào)易”對(duì)當(dāng)時(shí)東西方社會(huì)產(chǎn)生的影響。（8分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

“皮浪命題”是20世紀(jì)初比利時(shí)史學(xué)家亨利·皮浪就西方古代向中世紀(jì)轉(zhuǎn)變的問題而提出的著名史學(xué)命題，有關(guān)該命題的爭論已持續(xù)近百年，影響深遠(yuǎn)?！捌だ嗣}”指：日耳曼蠻族入侵并沒有終結(jié)古代文明，中世紀(jì)西方的社會(huì)仍舊是具有統(tǒng)一性的古代地中海世界的組成部分，強(qiáng)調(diào)古代地中海文明在蠻族入侵之后在中世紀(jì)的延續(xù)性。但也有學(xué)者對(duì)此持反對(duì)意見，認(rèn)為古典時(shí)代與中世紀(jì)社會(huì)截然不同。圍繞“皮浪命題”的討論，提出你的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，并運(yùn)用世界古代中世紀(jì)相關(guān)史實(shí)加以論述。(要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰)答案1．【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的兩河流域。根據(jù)材料“從中可見比古希臘早一千年的瑪里王國實(shí)行由資深者組成的議事會(huì)決定重大事務(wù)的集體決策機(jī)制，與古希臘的民主制十分類似”可知，考古發(fā)現(xiàn)兩河流域的政治制度與古希臘的民主制度相似，說明的是人類早期不同區(qū)域的文明具有相似性，B項(xiàng)正確；材料未涉及古希臘民主制度的源頭，且古希臘是近代西方民主政治的源頭，排除A項(xiàng)；材料未涉及亞洲文明對(duì)歐洲文明的影響，排除C項(xiàng)；古代文明成就各有優(yōu)劣，因此古希臘的成就是其他文明無法比擬的說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題、影響題、原因題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（希臘）。根據(jù)材料“凡屬希臘國民應(yīng)注意健身之道，以應(yīng)付國家需要，以保民衛(wèi)國為天職”“體育可以先于智育，體育既能強(qiáng)健體魄，又能塑造人們的形體美和心靈美”和所學(xué)可知，古希臘文化中蘊(yùn)含著體育的重要性，為古代奧運(yùn)史留下珍貴的精神遺產(chǎn)，成為近代奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的精神源頭，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是古希臘文化中對(duì)體育重要性的認(rèn)識(shí)，非體育健身比智育更重要，排除A項(xiàng)；應(yīng)付國家和保民為國的需要僅是蘇格拉底的主張，說法片面，排除C項(xiàng)；材料中的哲學(xué)家并非完全參加體育鍛煉才得出的認(rèn)識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為中世紀(jì)后期（印度）。朱哈拉是在印度原有的種姓制度基礎(chǔ)上出現(xiàn)的新種姓，原因在于穆斯林士兵和城市紡織工家庭女子結(jié)婚，形成信仰伊斯蘭教、實(shí)行集團(tuán)內(nèi)婚、以紡織為生的新群體，即按照職業(yè)地域劃分出新的種姓類型，這說明種姓制度也在宿舍時(shí)代變化而演進(jìn)，即種姓制度適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；亞種姓出現(xiàn)在中世紀(jì)后期，而笈多王朝是中世紀(jì)前期，排除A項(xiàng)；材料沒有提到種姓制度和印度社會(huì)轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系，排除C項(xiàng)；種姓制度強(qiáng)調(diào)差異性，不利于國家認(rèn)同的形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前324年（歐洲）。據(jù)材料“亞歷山大??帶頭娶了波斯國王大流士的女兒，并促成了80多名馬其頓將領(lǐng)與波斯貴族之女結(jié)婚”可知，馬其頓國王和將領(lǐng)積極迎娶波斯顯貴的女性，促進(jìn)了馬其頓和波斯的民族交融，有利于東西方文化的交流融合，D項(xiàng)正確；亞歷山大此舉有助于東西方文化的交流融合，但不能為亞歷山大東征掃除了障礙，排除A項(xiàng)；材料未涉及建立軍事同盟的問題，排除B項(xiàng)；“確保了亞歷山大的統(tǒng)治地位”的說法夸大了亞歷山大聯(lián)姻的影響，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“寓封建之意于郡縣之中”可知顧炎武之意即地方靈活自治的同時(shí)保有統(tǒng)一的文化認(rèn)同和政治統(tǒng)治,D項(xiàng)正確；材料并未涉及經(jīng)濟(jì)方面，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是封君封臣制度的內(nèi)容，不能體現(xiàn)“寓封建之意于郡縣之中”，排除B項(xiàng)；材料觀點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)整個(gè)國家的統(tǒng)一文化認(rèn)同與政治統(tǒng)治，并不是共治天下，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“大學(xué)具有司法權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上不依賴于城市政府，在內(nèi)部教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)與各種事務(wù)進(jìn)行管理”可知，15世紀(jì)末的歐洲大學(xué)具有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)、司法和管理權(quán)，說明擺脫了對(duì)封建領(lǐng)主依賴，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)的課程體系并不完善，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)的獨(dú)立性，非推動(dòng)城市自治，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)大學(xué)并未改變科學(xué)的從屬地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1494-1566（奧斯曼帝國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是，奧斯曼帝國信仰伊斯蘭教，不但允許天主教存在，還鼓勵(lì)其出國學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)宗教管理建設(shè)，說明其宗教政策相對(duì)寬容，B項(xiàng)正確；奧斯曼帝國的文化符號(hào)時(shí)伊斯蘭教，排除A項(xiàng)；致力于武力征服拜占庭帝國不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料只提到天主教，并未涉及其他宗教，無法說明各教派呈均勢格局，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代日本。根據(jù)材料可知，日本天皇大力推廣儒家倫理，這是在借助儒家倫理維護(hù)封建集權(quán)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；《戶令》的目的并不是要提高民眾文化素質(zhì)，排除A項(xiàng)；推廣儒家倫理與完善科舉取士制度無關(guān)，排除B項(xiàng)；《戶令》目的并不是要推動(dòng)儒學(xué)理論的普及，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為16至17世紀(jì)（非洲）。根據(jù)材料可知，16至17世紀(jì)非洲古國貝寧宗教色彩濃厚，而且是多神崇拜，這說明當(dāng)時(shí)貝寧王權(quán)統(tǒng)治理念較為落后，D項(xiàng)正確；材料信息并不能看出貝寧的青銅鑄造業(yè)屬性，排除A項(xiàng)；貝寧青銅雕像的主要人物是王室成員，說明當(dāng)時(shí)是王權(quán)統(tǒng)治，而非教會(huì)統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)非洲人敬神，多神崇拜，利用神來統(tǒng)治，C項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是古代瑪雅文明。根據(jù)材料“在2003年對(duì)委內(nèi)瑞拉北部的Cariaco盆地沉積物中鈦元素含量變化的分析，發(fā)現(xiàn)公元8世紀(jì)中葉開始的一場持續(xù)150多年的干旱控制了整個(gè)加勒比海地區(qū)，其發(fā)生時(shí)間與考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的瑪雅人主要城市被廢棄的時(shí)間相一致”及所學(xué)可知，較高分辨率氣候變化研究的進(jìn)展、古代文明衰落時(shí)間的相對(duì)精確考證以及對(duì)全新世氣候突變現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的不斷深入，氣候環(huán)境因素在古代文明衰落過程中的作用逐漸得到重視和肯定，即氣候環(huán)境因素可以解釋古代文明衰落，C項(xiàng)正確；材料無法得出地理環(huán)境變化是文明興衰的根本原因，并且表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；材料未涉及氣候變化與非洲文明衰落的關(guān)系，排除B項(xiàng)；“科技輔助歷史學(xué)研究一定會(huì)直抵真相”表述不準(zhǔn)確，“一定會(huì)”的表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．【答案】B【解析】由材料“人們常用古老的法國諺語‘貴如胡椒’來描述某件商品很貴重，有錢人被戲稱為‘胡椒袋’”“價(jià)值最高時(shí)，香料甚至與黃金同價(jià)，可以充當(dāng)貨幣”可知，中世紀(jì)的西歐香料奇缺，價(jià)格昂貴，而香料的來源主要是東方，說明東西方陸路貿(mào)易通道不暢，B項(xiàng)正確；材料表明由于東西方商路不暢，造成西歐香料奇缺，與提升教會(huì)和貴族權(quán)威無關(guān)，排除A項(xiàng)；東西方陸路貿(mào)易通道不暢，推動(dòng)了西歐探險(xiǎn)家開辟新航路，與資本主義萌芽的產(chǎn)生沒有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料表明由于東西方商路不暢，造成西歐香料奇缺，沒有反映歐洲城市經(jīng)濟(jì)的活躍，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．【答案】A【解析】新航路的開辟的一個(gè)重要因素是奧斯曼土耳其阻斷了中西方原有的貿(mào)易通道，故選A項(xiàng)；新航路的開辟?zèng)_擊了亞非拉地區(qū)的傳統(tǒng)，“摧毀了”的說法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；哥倫布是意大利的航海家，受西班牙王室支持，排除C項(xiàng)；1840年鴉片戰(zhàn)爭，1842年簽訂《南京條約》，中國被卷入資本主義世界市場，環(huán)球航路開辟不能成為必然原因，排除D項(xiàng)。13．【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1498年（世界）。在達(dá)·伽馬開辟到達(dá)印度的新航路之前，阿拉伯人控制著印度洋上的貿(mào)易，因此達(dá)·伽馬船隊(duì)與阿拉伯人的沖突實(shí)質(zhì)是新航路對(duì)舊航路構(gòu)成的挑戰(zhàn)，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)達(dá)·伽馬并未開始對(duì)非洲進(jìn)行殖民統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)處于新航路開辟的初期，世界尚未連為一體，“爭奪世界經(jīng)濟(jì)中心”不符合題意，排除C項(xiàng)；達(dá)·伽馬與阿拉伯人都主要通過海上商路開展貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從16世紀(jì)到18世紀(jì)哥斯達(dá)黎加的土著人口迅速減少，非土著人口迅速增長，這源于新航路開辟后歐洲殖民者對(duì)美洲的殖民擴(kuò)張，殖民者通過武力和疾病消滅了大量土著人口，并將大量黑奴運(yùn)輸?shù)矫乐薨l(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)正確；新興疾病的傳入是歐洲殖民者殖民擴(kuò)張的副產(chǎn)品，所以人口變化主要原因還是殖民擴(kuò)張，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代的英國，排除B項(xiàng)；黑奴貿(mào)易是非土著人口增加的原因，不能解釋土著人口的減少，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料可知，美洲高產(chǎn)糧食作物土豆傳入歐洲之后，在政治力量影響下不斷推廣，因其產(chǎn)量較高，農(nóng)民和地主在滿足自給性需求以外，能投入越來越多的資源和精力從事商品性生產(chǎn)，這加速了封建經(jīng)濟(jì)的解體，B項(xiàng)正確；“人口急劇增長”在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；本題主旨為“高產(chǎn)糧食作物”，而“增加了政府備荒選擇”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；“高產(chǎn)作物在歐洲的傳播”沒有涉及“殖民爭奪”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)70年代（西班牙）。根據(jù)材料可知，絲銀貿(mào)易使大量白銀流入中國，大量來自東方的絲織品進(jìn)入歐洲市場，沖擊到西班牙本土塞維利亞商人的利益，引起西班牙本土商人抵制，這是重商主義思想的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；中西絲銀貿(mào)易利潤巨大不是西班牙本土商人抵制的主要原因，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；此時(shí)中國還未深度卷入世界市場，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料反映了重商主義思想根深蒂固，D項(xiàng)與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．（12分）【答案】(1)相同趨向：都因其他民族大規(guī)模遷入引發(fā)長期戰(zhàn)亂（遷都），走向分裂。（2分）不同趨向：中國再次統(tǒng)一；歐洲長期分裂割據(jù)（或小國林立）。（2分）歷史認(rèn)知：歷史發(fā)展的同一性與多樣性。（1分）(2)原因：西歐：對(duì)羅馬文明缺乏認(rèn)同（去羅馬化）；日耳曼人實(shí)行分治政策；族性自限的文明習(xí)慣。（3分）中國：少數(shù)民族對(duì)中華文明的認(rèn)同（漢化）；大一統(tǒng)的政治傳統(tǒng)；華夷無間和族群融合觀念。（3分）意義：形成整體史觀；破除西方中心研究范式；樹立命運(yùn)共同體情感。（任答1點(diǎn)）（1分）【解析】（1）趨向：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是4—6世紀(jì)中國和羅馬。相同趨向：根據(jù)材料“北方少數(shù)民族南下中原”“東晉南遷（317—420年）”“羅馬帝國首都東遷（330年）”“日耳曼人入侵（375年起）”可知，都因其他民族大規(guī)模遷入引發(fā)長期戰(zhàn)亂（遷都），走向分裂。不同趨向：根據(jù)材料“隋朝再次統(tǒng)一中國（589年）”“歐洲日耳曼人小國林立”可知，中國再次統(tǒng)一；歐洲長期分裂割據(jù)（或小國林立）。認(rèn)知：本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是4—6世紀(jì)中國和羅馬。結(jié)合4—6世紀(jì)中國和羅馬發(fā)展歷程的異同的史實(shí)得出歷史發(fā)展的同一性與多元性。（2）原因：本題是背景類材料分析題。時(shí)空是6世紀(jì)中國、西歐。西歐：據(jù)材料二“日耳曼王國，除個(gè)別短暫‘部分羅馬化’外，絕大部分干凈徹底地‘去羅馬化’”得出西歐對(duì)羅馬文明缺乏認(rèn)同（去羅馬化）；據(jù)材料二“獨(dú)立分散的政治格局”得出日耳曼人實(shí)行分治政策；據(jù)材料二“種族、宗教、風(fēng)俗、神話去劃分世界”得出族性自限的文明習(xí)慣；中國：據(jù)材料二“不以血統(tǒng)種族而以文化制摩論頁之別，則是中華文明的傳統(tǒng)”得出中國少數(shù)民族對(duì)中華文明的認(rèn)同（漢化）；據(jù)材料二“統(tǒng)一多民族國家的思想基礎(chǔ)”得出大一統(tǒng)的政治傳統(tǒng)；據(jù)材料二“中國古代就形成了‘華夷無間’的族類觀念，是一種族群融合的‘混一天下’，無論哪個(gè)族群都把‘大一統(tǒng)’當(dāng)成政治終極目標(biāo)”得出華夷無間和族群融合觀念。意義：本題是影響類材料分析題。時(shí)空是6世紀(jì)中國、西歐。據(jù)材料二“一部中華民族史是一部‘天下精神’超越‘族性自限’的歷史”得出形成整體史觀、破除西方中心研究范式；據(jù)材料二“‘命運(yùn)共同體’情感”得出樹立命運(yùn)共同體情感。18．（14分）【答案】(1)不同：中國——群體差異明顯；更新較快。法國——全民共享，統(tǒng)治者積極參與；具有地方自治功能；宗教文化色彩濃厚。（6分）相同：追求世俗享樂；沖擊等級(jí)秩序。（2分）(2)中國：商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展；人身依附關(guān)系日益松弛；專制集權(quán)強(qiáng)化，政治黑暗；提倡個(gè)性自由，反傳統(tǒng)的進(jìn)步思想。（3分）法國：基督教神權(quán)統(tǒng)治影響巨大；工商業(yè)發(fā)展，城市復(fù)興，市民階層力量壯大；世俗王權(quán)加強(qiáng)；歐洲人文主義精神的傳統(tǒng)。（3分）【解析】（1）本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：古代（世界）。不同：根據(jù)材料一“服飾最能體現(xiàn)財(cái)富、身份地位和意趣”，可得晚明時(shí)期，群體“狂歡”差異明顯；根據(jù)材料一“一些地區(qū)時(shí)興宋錦、唐錦，爾后又追求漢錦、晉錦，不久‘皆稱厭物’”可得，“狂歡”更新較快。根據(jù)材料二“狂歡文化及相關(guān)儀式、活動(dòng)為法國所有階層、性別和年齡的人所共享。”和“法國宮廷歷來有舉行和參加各種狂歡游戲的傳統(tǒng)。”可得出，全民共享，統(tǒng)治者積極參與；根據(jù)材料二“也是處理某些特定群體事務(wù)尤其是違反群體利益事務(wù)的手段，因此具有地方自治和加強(qiáng)群體內(nèi)部凝聚力的意義”可得出具有地方自治功能；根據(jù)材料二“狂歡游行是屬于驅(qū)逐群體恐懼和尋求神靈保護(hù)的宗教儀式，”可得出，宗教文化色彩濃厚。相同：根據(jù)材料一“人們似乎完全忘卻了風(fēng)俗生活中的種種限制”和材料二“暫時(shí)拋棄世俗身份和等級(jí)地位差異與各種繁瑣嚴(yán)厲的束縛”可得出沖擊等級(jí)秩序；根據(jù)材料一“除了服飾之外，住房、飲食、輿馬及日用品等方面也是肆無禁忌。”和材料二“盡情歡樂，享受禁欲生活主導(dǎo)下的短暫快樂”可得出追求世俗享樂。（2）本題是背景類材料分析題。第一小問中國的原因，可結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從明代經(jīng)濟(jì)分析：商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人身依附關(guān)系日益松弛；政治方面：專制集權(quán)加強(qiáng)，政治黑暗；思想方面：晚晴李贄提倡個(gè)性自由和反傳統(tǒng)的進(jìn)步思想。第二小問法國原因：根據(jù)材料二“暫時(shí)拋棄世俗身份和等級(jí)地位差異與各種繁瑣嚴(yán)厲的束縛”可得出，基督教神權(quán)統(tǒng)治影響較大；根據(jù)“1393年，法國國王查理六世和若干高級(jí)貴族在一場宮廷婚禮中舉行了一場吵鬧游戲”及所學(xué)知識(shí)，可得出世俗王權(quán)加強(qiáng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，法國此時(shí)商業(yè)發(fā)展，城市復(fù)興，市民階層力量壯大；此外還受到歐洲人文主義精神的影響。19．（14分）【答案】(1)歷史背景：地理大發(fā)現(xiàn)和新航路的開辟；中西方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異；西方重商主義經(jīng)濟(jì)政策的刺激；明朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá)；隆慶開關(guān)政策的推動(dòng)。（6分）(2)影響：推動(dòng)了菲律賓經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為中國人提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)；客觀上緩和了中國的人口壓力，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流和西方社會(huì)的資本原始積累。（8分）【解析】（1）本題是背景類材料解析題。時(shí)空是：16世紀(jì)（世界）。據(jù)材料一“16世紀(jì)時(shí)”“1581—1600”“當(dāng)西班牙人將白銀運(yùn)往馬尼拉之后”可知，新航路已經(jīng)開辟，西方資本主義迅速發(fā)展，中國正處于明朝時(shí)期，封建經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)的主體，資本主義萌芽緩慢發(fā)展，明朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá)，中西方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在著差異，西方國際實(shí)行重商主義政策。據(jù)材料一“隆慶元年有限地開放了海禁”可得出，；隆慶開關(guān)政策的推動(dòng)。（2）本題是影響類材料解析題。時(shí)空是：16-17世紀(jì)（世界）。據(jù)材料二“中菲貿(mào)易促進(jìn)了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加了就業(yè)機(jī)會(huì)”可得出，推動(dòng)了菲律賓經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為中國人提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，客觀上緩和了中國的人口壓力，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；據(jù)材料一，材料二及所學(xué)知識(shí)可知，“絲-銀貿(mào)易”有利于東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流和西方社會(huì)的資本原始積累。20．（12分）【答案】例1：古代地中海文明在中世紀(jì)具有延續(xù)性公元476年，西羅馬帝國在日耳曼民族沖擊和內(nèi)部危機(jī)下解體，標(biāo)志著古代地中海文明的衰落，歐洲歷史進(jìn)入中世紀(jì)時(shí)期。然而，古代文明的諸多特征在中世紀(jì)歐洲仍具有延續(xù)性?；浇坛蔀闅W洲中世紀(jì)的主導(dǎo)思想?；浇陶Q生于公元前后的羅馬帝國境內(nèi)，經(jīng)歷了創(chuàng)教、被鎮(zhèn)壓和成為羅馬帝國國教的歷史階段。在羅馬帝國滅亡后，基督教成為中世紀(jì)歐洲唯一的信仰體系，形成王權(quán)與教權(quán)二元化格局，影響歐洲政治、法律、倫理、教育等社會(huì)生活的方方面面。腓尼基字母是歐洲字母文字的源頭。古代地中海東岸的腓尼基地區(qū)產(chǎn)生了字母文字，它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母