走進(jìn)意向世界美術(shù)鑒賞第3課教案

PAGEPAGE4人美版普通高中美術(shù)鑒賞第4課對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)——走進(jìn)意象藝術(shù)山東省牟平第三中學(xué)楊濤課時(shí)：1課時(shí)設(shè)計(jì)思路：本課是具體了解和認(rèn)識(shí)三大美術(shù)類型中的第二種類型——意象藝術(shù)。其在整個(gè)美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位，構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面。在教學(xué)中以學(xué)生為主體調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生辨析意象藝術(shù)的主要特征。同時(shí)注意與學(xué)生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。課業(yè)類型：欣賞課教學(xué)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞意象美術(shù)作品，了解其外在形式。2、通過對(duì)作品的分析和討論，使學(xué)生明了意象美術(shù)作品重在表達(dá)藝術(shù)家個(gè)人情感觀念的內(nèi)在含義。3、通過本課教學(xué)使學(xué)生初步了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)。4、使學(xué)生知道如何辨析具象藝術(shù)和意象藝術(shù)。教學(xué)重點(diǎn)：分清意象藝術(shù)和具象藝術(shù)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)具象美術(shù)作品和意象美術(shù)作品在客觀形象和主觀表達(dá)上各有不同側(cè)重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：理解意象藝術(shù)的意圖，即表達(dá)藝術(shù)家主觀精神世界，包括藝術(shù)家的感受、情感觀念和審美理想等。教學(xué)過程：教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課組織學(xué)生欣賞兩組美術(shù)作品（演示4幅繪畫作品A組《哭泣的女人》《吶喊》B組《荷拉斯兄弟誓言》《蒙娜麗莎》）根據(jù)前一課的知識(shí)點(diǎn)提出問題，導(dǎo)入新課同時(shí)鞏固前一課的知識(shí)同學(xué)們學(xué)習(xí)過了第3課：如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)，我們知道了具象藝術(shù)的特點(diǎn)：具象藝術(shù)的目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，突出特點(diǎn)是視覺真實(shí)性或客觀性，即按照我們看到的世界的樣子來描繪對(duì)象。哪位同學(xué)能告訴大家A組和B組圖片哪一組是具象藝術(shù)繪畫？通過以前的學(xué)習(xí)我們知道按照藝術(shù)語言的不同可以把美術(shù)作品分為具象、意象、抽象三個(gè)類別，A組繪畫就是我們本課要了解的意象藝術(shù)作品。這節(jié)課讓我們一起走進(jìn)意象藝術(shù)的世界。復(fù)習(xí)前一課程內(nèi)容，迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒進(jìn)入課堂狀態(tài)（對(duì)比欣賞法教學(xué)）發(fā)展1（外在形式）1、依據(jù)“導(dǎo)入”章節(jié)的兩組圖片提出問題，比較意象和具象繪畫的表象差別請(qǐng)大家仔細(xì)觀察A組圖片和B組圖片，比較這兩組繪畫作品在畫面表面上有那些不同？（我們不需要知道美術(shù)作品作者、創(chuàng)作年代、背景知識(shí)等）（引導(dǎo)學(xué)生：具象繪畫特點(diǎn)一般畫的非常相像，比較精到、細(xì)微，A組繪畫作品有的地方要仔細(xì)分辨才能看出作者畫的什么，作品多用到明顯的概括、夸張、變形等藝術(shù)手法，或畫面運(yùn)用大紅大綠色彩表現(xiàn)，畫面趨向于平面化等。）通過學(xué)生的比較，總結(jié)：B組具象繪畫特點(diǎn)一般畫的非常相像，比較精到、細(xì)微，A組意象繪畫作品我們感覺“既像又不像”。作品用了夸張、變形等藝術(shù)手法，或畫面運(yùn)用大紅大綠色彩表現(xiàn)，畫面趨向于平面化等。2、比較了意象和具象繪畫的表象差別，接著比較意象繪畫和實(shí)景照片的差別左邊是塞尚創(chuàng)作的意象繪畫《圣維克多山》右面是圣維克多山的實(shí)景照片，仔細(xì)觀察并思考，塞尚的繪畫和實(shí)景有哪些不同的地方？（給學(xué)生時(shí)間觀察思考）引導(dǎo)學(xué)生回答（略）同時(shí)放出幻燈片文字說明：山、房子、樹、天空都變成了細(xì)碎的塊面，對(duì)畫面結(jié)構(gòu)的濃厚興趣使塞尚忘掉了空間感，畫面變成一張相互緊貼的平面，一幅畫便成了色塊在扁平面上的跳動(dòng)。可以看出塞尚是背棄古典傳統(tǒng)用一種新的表現(xiàn)方法來進(jìn)行創(chuàng)作(表現(xiàn)為與古典藝術(shù)觀念、表現(xiàn)方法、風(fēng)格面貌審美趣味等方面的決裂)3、對(duì)比了意象和具象繪畫作品以及意象繪畫和實(shí)景照片的表象差別，讓學(xué)生前后左右探討，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)意象繪畫的基本表象特征（換幻燈片）意象繪畫創(chuàng)造的的藝術(shù)形象有別于現(xiàn)實(shí)中的形象，我們要仔細(xì)分辨才能看出作者畫的什么，一般作品中多用到明顯的概括、夸張、變形等藝術(shù)手法。老師設(shè)問、師生共同探討，老師歸納，增強(qiáng)老師與學(xué)生的互動(dòng)。發(fā)展2（內(nèi)在涵義）設(shè)問，導(dǎo)入意象藝術(shù)的內(nèi)涵章節(jié)藝術(shù)家為什么要?jiǎng)?chuàng)造這些怪異的形象呢？這樣畫畫的目的是什么？有什么特別的用意嗎？演示意象繪畫圖片《鵪鶉圖》《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》我們來鑒賞下這幾幅作品，我們知道所謂鑒就是甄別、歸類、分析、判斷，具體地說，就是要弄明白一件美術(shù)作品的作者、創(chuàng)作年代、材料、手段（方法）、語言形式和內(nèi)容等直接呈現(xiàn)給我們的東西，以及美術(shù)作品產(chǎn)生的社會(huì)、歷史、文化背景等相關(guān)知識(shí)。1、《鵪鶉圖》（中國畫寫意花鳥）朱耷（清）先分析畫面表象，把問題指向藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖是什么（與學(xué)生互動(dòng)）圖中草草的用筆中我們感到有兩只鵪鶉正獨(dú)處在一個(gè)長滿花草的土堆邊，可這個(gè)土堆和周圍的環(huán)境究竟如何,我們只能意會(huì)無法言傳：這個(gè)土堆究竟是什么土質(zhì)？什么顏色？周圍還有什么東西？這些我們都不知道。也可能這是一個(gè)石堆，或土堆上還有一些石頭，但這些都不重要，藝術(shù)家的意圖不在這里。再把疑問指向作者的生平朱耷名統(tǒng)，號(hào)八大山人，身為明朝宗室，正當(dāng)其意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，卻遭遇國破家亡淪落為布衣平民，絕望中郁悶不已，一度削發(fā)為僧，期間致力于精研佛理和吟詩作畫。他筆下的魚、鳥體貌怪誕，神情奇特，其內(nèi)心深處的難言之痛與憤懣抑郁，均借助筆墨曲折的抒發(fā)出來。了解了藝術(shù)家生平，解釋其創(chuàng)作意圖即作品內(nèi)涵（與學(xué)生互動(dòng)，提問）藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖是表達(dá)情感，畫面內(nèi)容在這里只是一個(gè)載體。2、《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》（油畫1936年）達(dá)利（西班牙）同樣先分析畫面表象把問題指向藝術(shù)家的意圖（與學(xué)生互動(dòng)）在這幅畫中，達(dá)利將人體各部位重新進(jìn)行正常人難以想象的組合，從上臂長出小腿和腳，從大腿長出前臂和手。這個(gè)妖怪式的人物在現(xiàn)實(shí)中是不存在的,已經(jīng)超越了我們的視覺經(jīng)驗(yàn)。把疑問指向作品創(chuàng)作的背景1937年，法西斯空軍對(duì)西班牙北部巴斯克的重鎮(zhèn)格爾尼卡進(jìn)行試驗(yàn)性的輪番轟炸，是震驚世界的慘案。就在這前一年，達(dá)利便已敏銳地預(yù)感到西班牙內(nèi)戰(zhàn)的來臨，便立即創(chuàng)作了這幅《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》。畫家運(yùn)用細(xì)膩的筆法畫出了被肢解的人體，用人體貫連構(gòu)成框架式的結(jié)構(gòu)充滿畫面，用藍(lán)天白云作背景，表明這一罪行是在光天化日之下進(jìn)行的。畫家以此象征戰(zhàn)爭的恐怖和血腥，就像一場血肉橫飛、尸骨四迸、令人毛骨悚然的惡夢(mèng)。了解了作品創(chuàng)作背景，解釋其創(chuàng)作意圖目的在這里藝術(shù)家的目的不是描繪真實(shí)的客觀世界，而是用寫實(shí)的手法創(chuàng)造出逼真的噩夢(mèng)景象，表達(dá)了藝術(shù)家的感受和情感觀念。3、由以上兩幅作品總結(jié)出意象藝術(shù)的內(nèi)在涵義（引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)）不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀精神世界，包括藝術(shù)家的感受、情感觀念和審美理想等。由表象到內(nèi)涵；由表象到生平、背景，再到創(chuàng)作意圖，環(huán)環(huán)相扣，層層分析?？偨Y(jié)把意象藝術(shù)和具象藝術(shù)做對(duì)比（圖表）具象意象表象具象藝術(shù)一般刻畫的非常相像，比較精到、細(xì)微。意象藝術(shù)有的地方要仔細(xì)分辨才能看出作者畫的什么形象，作品多用到明顯的概括、夸張、變形等藝術(shù)手法，或畫面運(yùn)用大紅大綠色彩表現(xiàn)等內(nèi)涵具象藝術(shù)的目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)或者說客觀再現(xiàn)（在于形象的塑造）不以純客觀再現(xiàn)為目的，重在表達(dá)藝術(shù)家主觀精神世界，包括藝術(shù)家的感受、情感觀念和審美理想等通過圖表我們可以看出區(qū)分具象藝術(shù)和意象藝術(shù)應(yīng)該從表象和內(nèi)涵兩個(gè)方面區(qū)分通過總結(jié)理清意象藝術(shù)的創(chuàng)作意圖和表象特征，使學(xué)生能夠正確區(qū)分具象和意象拓展與延伸練習(xí)根據(jù)表象區(qū)分具象和意象這是幾幅世界著名的藝術(shù)作品，請(qǐng)同學(xué)們分別選出具象藝術(shù)和意象藝術(shù)的的作品屬于具象藝術(shù)作品是（4巖間圣母5米洛的阿芙洛蒂德）屬于意象藝術(shù)作品是（1野豬2蝦3麥田與烏鴉）從表象和內(nèi)涵兩個(gè)方面區(qū)分具象和意象欣賞：《太白行吟圖》《古帝王圖卷·晉武帝司馬炎》《寫生珍禽圖》《墨葡萄圖軸》中國畫技法有工筆和寫意的區(qū)分：工筆，簡單點(diǎn)說工筆就是細(xì)致寫實(shí)。亦稱“細(xì)筆”。與“寫意”對(duì)稱。中國畫技法名。屬于工整細(xì)致一類密體的畫法。用細(xì)致的筆法制作，工筆畫著重線條美，一絲不茍，是工筆畫的特色。寫意，俗稱“粗筆”。與“工筆”對(duì)稱。中國畫技法名。通過簡練放縱的筆致著重表現(xiàn)描繪對(duì)象的意態(tài)風(fēng)神的畫法。屬于簡略一類的畫法。要求通過簡練概括的筆墨，著重描繪物象的意態(tài)神韻。判斷題：中國畫中的工筆畫屬于具象藝術(shù)，寫意畫屬于意象藝術(shù)。這種說法正確還是不正確？3、寫實(shí)是繪畫風(fēng)格，具象是藝術(shù)類型。