云南省會(huì)澤一中2025屆高考?xì)v史必刷試卷含解析

云南省會(huì)澤一中2025屆高考?xì)v史必刷試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．梭倫改革的措施包括：獎(jiǎng)勵(lì)國(guó)外技工遷居雅典，對(duì)攜眷移民給予公民權(quán)；禁止除橄欖油以外的其他糧食出口。這些措施A．提升了平民的經(jīng)濟(jì)地位 B．體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求C．?dāng)U大了雅典的民主范圍 D．促使雅典民主政治最終確立2．“版印之書，唐人尚未盛為之?！瓚c歷中，有布衣畢昇又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)?！贝艘淖钤绠?dāng)出自A．《貞觀政要》 B．《夢(mèng)溪筆談》 C．《永樂大典》 D．《四庫(kù)全書》3．從1988年到1991年，我國(guó)先后頒布了《中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》、《私營(yíng)企業(yè)暫行條例》、《城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》等法律法規(guī)。這表明我國(guó)A．基本確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B．改變了以所有制性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)立法思路C．逐步開展以市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)立法 D．經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系4．陳寅恪先生認(rèn)為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！逼渌灾拔幕辈话ˋ．文藝娛樂 B．科技創(chuàng)新 C．重文輕武 D．嚴(yán)禁外貿(mào)5．唐朝前期實(shí)行稅鹽制，官不采者，聽民私采煮，官收其稅。安史之亂后，開始推行榷鹽制，先是實(shí)行民產(chǎn)、官收、官運(yùn)、官銷的專營(yíng)辦法，后劉晏主持鹽政改革，全面推行民產(chǎn)、官收、商運(yùn)、商銷的“就場(chǎng)專賣制”。唐代鹽制的變化A．說明政府退出對(duì)商業(yè)的直接經(jīng)營(yíng) B．一定程度上有利于維護(hù)唐王朝統(tǒng)治C．有效削弱了割據(jù)藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ) D．是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果6．有學(xué)者認(rèn)為：“秦以后的文化曾遭受到三次厄運(yùn)，一次是秦始皇的焚書，一次是漢武帝的罷黜百家，又一次是明初的科舉制度?！泵鞒婆e制度成為中國(guó)文化“厄運(yùn)”的原因是A．注重考查詩(shī)賦 B．打破門第限制 C．采用八股取士 D．自由發(fā)揮見解7．上海近代竹枝詞“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn)，總歸虛牝擲金黃?！彼u(píng)價(jià)的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．清末新政 D．戊戌變法8．學(xué)界普遍認(rèn)為古希臘戲劇起源于對(duì)酒神狄俄尼索斯的祭祀，因?yàn)榈叶砟崴魉故瞧咸阎?，所以早期戲劇主要是描寫神的世界，公元?世紀(jì)戲劇出現(xiàn)越來越多對(duì)人物性格的描寫和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。這一變化反映了A．戲劇服務(wù)對(duì)象轉(zhuǎn)向民眾 B．宗教信仰喪失主導(dǎo)地位 C．人文主義思想逐漸興起 D．戲劇創(chuàng)作開始面向生活9．1949年，中共七屆二中全會(huì)決議指出：“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)的國(guó)家制度，在人民民主革命勝利以后，不是可以削弱，而是必須強(qiáng)化?！睋?jù)此可知，七屆二中全會(huì)A．對(duì)新型政權(quán)性質(zhì)作出重要論斷 B．標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨C．開創(chuàng)了多黨合作政治協(xié)商制度 D．得到各政黨和團(tuán)體的廣泛擁護(hù)10．1978年3月，鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上指出：“四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化.沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防。沒有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展，也就不可能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展.”當(dāng)時(shí)鄧小平這一思想A．加快了科技體制改革B．源于黨的工作重心的轉(zhuǎn)移C．推動(dòng)了科技政策撥亂反正D．提出了科教興國(guó)戰(zhàn)略11．《新青年》創(chuàng)刊之初，宣揚(yáng)科學(xué)與民主，介紹西方思想，卻沒有受到關(guān)注，不得不休刊。復(fù)刊后，對(duì)孔教展開猛攻，在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響?！缎虑嗄辍酚绊懥υ鰪?qiáng)主要得益于A．資本主義迅猛發(fā)展 B．順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化C．儒家思想地位動(dòng)搖 D．巴黎和會(huì)引發(fā)關(guān)注12．下圖曾是非常流行的《升官圖》游戲，圖版上標(biāo)明各種官銜，從“白丁”開始，依照轉(zhuǎn)動(dòng)的陀螺所獲的判語升遷或貶黜，以最先升任最高位者為勝。此游戲反映了A．讀書致仕和傳統(tǒng)社會(huì)觀念 B．科舉致仕改變命運(yùn)的理想C．官場(chǎng)等級(jí)分明且升遷有序 D．官場(chǎng)黑暗與升遷無常心態(tài)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）在法語中，“啟蒙”的本意是指“光明”。當(dāng)時(shí)先進(jìn)的思想家認(rèn)為，迄今為止，人們處于黑暗之中，應(yīng)該用理性之光驅(qū)散黑暗，把人們引向光明。問題：（1）啟蒙思想家所講的“理性之光”指的是什么？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)略敘述自啟蒙運(yùn)動(dòng)興起后的三百多年間，“理性之光”是如何驅(qū)散黑暗，把世界引向光明的。14．（20分）近代以來，人民主權(quán)思想不斷發(fā)展。閱讀下列材料：材料一民智愈開者，則其國(guó)勢(shì)愈強(qiáng)，英、美各國(guó)是矣。民智之始何基乎？基于學(xué)校。民智之成何驗(yàn)乎？驗(yàn)于議會(huì)。夫?qū)W校與議會(huì)，相聯(lián)絡(luò)、相終始者也。故學(xué)校未成，智識(shí)未開，遽興議會(huì)者，取亂之道也。──康有為《日本變政考》（1898）材料二近世各國(guó)所謂民權(quán)制度，往往為資產(chǎn)階級(jí)所專有，適成為壓迫平民之工具。若國(guó)民黨之民權(quán)主義，則為一般平民所共有，非少數(shù)者所得而私也?！瓏?guó)民黨之民權(quán)主義與所謂‘天賦人權(quán)’者殊科，而唯求所以適合于現(xiàn)在中國(guó)革命之需要。蓋民國(guó)之民權(quán)，唯民國(guó)之國(guó)民乃能享之，必不輕授此權(quán)于反對(duì)民國(guó)之人，使得藉以破壞民國(guó)。──《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》（1924年）材料三中國(guó)人民由被壓迫的地位變成為新社會(huì)新國(guó)家的主人，而以人民民主專政的共和國(guó)代替那封建買辦法西斯專政的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，中國(guó)人民民主專政是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)及其他愛國(guó)民主分子的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)，而以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)。──《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》（1949年）完成下列要求：（1）據(jù)材料一，指出康有為的民權(quán)主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這種主張形成的社會(huì)原因。（2）與材料一相比，指出材料二中孫中山民權(quán)主義思想的進(jìn)步性。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一思想形成的客觀原因。（3）據(jù)材料三，概括新中國(guó)確立的人民主權(quán)思想的具體主張。新中國(guó)為保障人民民主權(quán)利進(jìn)行了哪些制度建設(shè)？（4）綜合上述材料，概括近代以來人民主權(quán)思想發(fā)展體現(xiàn)的特點(diǎn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，梭倫的改革措施有利于工商業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求，因此B選項(xiàng)正確；這些措施主要對(duì)工商業(yè)者有利，平民不等于工商業(yè)者，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)并未全面反映材料內(nèi)容，排除；D選項(xiàng)是克里斯提尼改革的影響，排除。故選B。2、B【解析】

“膠泥刻字”說明是北宋時(shí)期畢昇發(fā)明的活字印刷，《夢(mèng)溪筆談》是北宋時(shí)期沈括著作，可能是最早提及的著作，故B正確；A是記載唐朝時(shí)期歷史，不可能涉及；C和D是明清時(shí)期著作，不是最早，排除。3、C【解析】

依據(jù)材料并結(jié)合經(jīng)濟(jì)體制改革可知，我國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)中的導(dǎo)向作用。材料中的法律體現(xiàn)了我國(guó)在立法上開展以市場(chǎng)導(dǎo)向。C正確；1992年十四大才提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，A錯(cuò)誤；我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，公有制經(jīng)濟(jì)不會(huì)改變，B錯(cuò)誤；材料只是體現(xiàn)了關(guān)于市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)立法，不能得出經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系的結(jié)論，D錯(cuò)誤。故選C。4、D【解析】

嚴(yán)禁外貿(mào)是屬于經(jīng)濟(jì)方面，且宋代也沒有這一政策，故D項(xiàng)符合題意；ABC都符合文化方面，不符合題意，排除。5、B【解析】

唐朝鹽制由稅鹽制民產(chǎn)官稅，到榷鹽制官運(yùn)、官銷，再到“就場(chǎng)專賣制”商運(yùn)、商銷，加強(qiáng)了對(duì)鹽業(yè)的控制，減少了政府的開支，一定程度上適應(yīng)了形勢(shì)的需要，有利于維護(hù)唐王朝統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；唐代鹽制改革不能說明政府退出了對(duì)“商業(yè)”的直接經(jīng)營(yíng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；唐朝鹽制改革，并不能有效削弱“割據(jù)”藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；唐代全面推行民產(chǎn)、官收政策，不是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

八股取士是明清的選官制度，八股文格式嚴(yán)格、內(nèi)容空虛，考生不能自由發(fā)揮見解，禁錮了人們的思想，阻礙了文化的發(fā)展，扼殺了人才的培養(yǎng)，故排除D，C符合題意；唐代科舉制注重考查詩(shī)賦，打破門第限制，故AB不符合題意。故選C。7、B【解析】

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“自強(qiáng)”和“求富"為口號(hào)，引進(jìn)西方先進(jìn)科技，創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè)，組建了新式軍隊(duì)，創(chuàng)建了北洋艦隊(duì)，故材料“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋”反映的是19世紀(jì)60年代到90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),“海面未收功一戰(zhàn)”指1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)北洋艦隊(duì)全軍覆沒,“總歸虛牝擲金黃”意思是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終，故B符合題意；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1840年到1842年，清末新政從1901年到1911年，戊戌變法是1898年，均不符合題意，故ACD不符合題意。故選B。8、C【解析】

公元前5世紀(jì)，民主政治日益完善，使得當(dāng)時(shí)人們的關(guān)注點(diǎn)從“神”變?yōu)椤叭恕?，體現(xiàn)了人文精神的興起，故C項(xiàng)不符合題意；古希臘戲劇的服務(wù)對(duì)象主要是民眾，沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，排A項(xiàng)不符合題意；戲劇內(nèi)容轉(zhuǎn)變適應(yīng)了當(dāng)時(shí)市民政治生活的需求，“宗教喪失主導(dǎo)地位”與史實(shí)不符，B項(xiàng)不符合題意；D項(xiàng)“開始面向生活”與史實(shí)不符，D項(xiàng)不符合題意。9、A【解析】

通過“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)的國(guó)家制度，……而是必須強(qiáng)化”可知，在七屆二中全會(huì)上對(duì)即將建立的新政權(quán)的性質(zhì)作出了重要的論斷，即工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)，故選A；七屆二中全會(huì)召開時(shí)，新中國(guó)還沒有建立，中國(guó)共產(chǎn)黨還沒有成為執(zhí)政黨，排除B；1949年9月召開的新政協(xié)會(huì)議標(biāo)志著多黨合作政治協(xié)商制度建立，排除C；材料信息無法體現(xiàn)七屆二中全會(huì)得到中國(guó)各政黨的廣泛擁護(hù)，排除D。10、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1978年3月鄧小平提出的“四個(gè)現(xiàn)代化”，特別是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的重要思想，為當(dāng)時(shí)科技領(lǐng)域的撥亂反正提供了思想支持，故C項(xiàng)正確；科技領(lǐng)域先實(shí)現(xiàn)撥亂反正，才能進(jìn)行科技體制改革，故A項(xiàng)不符合材料信息；黨的工作重心的轉(zhuǎn)移是在1978年12月的十一屆三中全會(huì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1995年提出科教興國(guó)戰(zhàn)略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】

《新青年》創(chuàng)刊之初，宣揚(yáng)科學(xué)與民主，介紹西方思想，卻沒有受到關(guān)注，《新青年》猛攻孔教，在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響，說明《新青年》影響力增強(qiáng)主要得益于順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化，故選B；AD材料無法體現(xiàn)，排除；C是新文化運(yùn)動(dòng)的影響，不是《新青年》影響力增強(qiáng)的原因，排除。12、C【解析】

《升官圖》中標(biāo)注的官職從白丁開始，按照順序逐漸逐漸提高，升遷或者罷黜的主要依據(jù)是判語，體現(xiàn)了古代官僚體制下，官場(chǎng)等級(jí)分明，且升遷有序，C正確；題干中未能全面反映出傳統(tǒng)社會(huì)觀念，排除A；《升官圖》是整個(gè)官僚系統(tǒng)，科舉入仕只能反映出部分內(nèi)容，不能包含整個(gè)官場(chǎng)升遷罷黜及其運(yùn)行規(guī)則，排除B；從《升官圖》來看，升遷有序，而非無常，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）批判封建專制和中世紀(jì)宗教神學(xué)，主張建立合乎理性的社會(huì)和國(guó)家。（2）答案1：層次清晰，史實(shí)準(zhǔn)確，敘述連貫。如：思想上，批判封建專制和宗教神學(xué)，啟迪人們思想；并為資產(chǎn)階級(jí)革命設(shè)計(jì)了政治藍(lán)圖。實(shí)踐上，指導(dǎo)英法美資產(chǎn)階級(jí)革命，為歐美資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度的建立提供依據(jù)；同時(shí)，隨著啟蒙思想的東傳，先后影響并指導(dǎo)中國(guó)先進(jìn)分子掀起維新變法運(yùn)動(dòng)和民主共和制度的創(chuàng)建，更為新文化運(yùn)動(dòng)喚醒思想作了先導(dǎo)。答案2：史實(shí)有簡(jiǎn)單組織，敘述尚連貫。答案3：只列舉史實(shí)，敘述沒有形成結(jié)構(gòu)或?qū)哟??！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)所學(xué)從啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家主張從批判封建專制和中世紀(jì)宗教神學(xué)，主張建立合乎理性的社會(huì)和國(guó)家回答。（2）依據(jù)所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)影響從思想上、實(shí)踐上以及隨著啟蒙思想的東傳，先后影響并指導(dǎo)中國(guó)先進(jìn)分子掀起維新變法運(yùn)動(dòng)和民主共和制度的創(chuàng)建，更為新文化運(yùn)動(dòng)喚醒思想作了先導(dǎo)等角度思考回答。14、（1）主張：認(rèn)為興民權(quán)需要以辦學(xué)校、開啟民智為前提。原因：政治上維新變法的需要；經(jīng)濟(jì)上民族資本主義的初步發(fā)展；思想上西方啟蒙思想的影響。（2）進(jìn)步：強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民共有；將爭(zhēng)取民權(quán)理論與中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)需要緊密結(jié)合。原因：維護(hù)共和的斗爭(zhēng)屢次失??；共產(chǎn)國(guó)際的幫助；受中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的影響。（3）主張：建立人民民主專政；人民是國(guó)家的主人。建設(shè)：開展社會(huì)主義改造建立社會(huì)主義制度；實(shí)行人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。（4）特點(diǎn)：對(duì)民權(quán)的認(rèn)識(shí)不斷升華；民權(quán)具有階級(jí)性、時(shí)代性特征；從理論到實(shí)踐，最終形成制度保障。【解析】

（1）主張：根據(jù)“民智之始何基乎？基于學(xué)校?！钡贸稣J(rèn)為興民權(quán)需要以辦學(xué)校、開啟民智為前提。原因：結(jié)合所學(xué)可概括得出政治上維新變法的需要，經(jīng)濟(jì)上民族資本主義的初步發(fā)展，思想上西方啟蒙思想的影響。（2）進(jìn)步：根據(jù)“則為一般平民所共有，非少數(shù)者所得而私也”得出強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般