安徽省安慶一中新高考?xì)v史五模試卷及答案解析

安徽省安慶一中新高考?xì)v史五模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．閱讀下列《歐洲移民表》，對(duì)此比較好的解釋是目的地時(shí)間范圍人數(shù)美國(guó)1821—1932年3420萬(wàn)俄國(guó)亞洲地區(qū)1800—1939年1200萬(wàn)阿根廷1856—1932年640萬(wàn)加拿大1821—1932年520萬(wàn)A．移民可能利用火車、輪船、汽車等交通工具B．世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)是歐洲向外移民的主要原因C．大量移民前往美洲主要是出于對(duì)財(cái)富的追求D．大規(guī)模移民是世界整體化的重要原因及表現(xiàn)2．下表是清代前期民間年畫(huà)中所塑造的女性形象（部分）。這反映出，清代前期年畫(huà)名稱主題《女子自強(qiáng)》婦人攜帶兩名幼子向教書(shū)先生請(qǐng)教，年畫(huà)上文字大意為：女性只有自強(qiáng)，才能與男子共同生存下去《莊稼稼穡難》婦女已經(jīng)大量邁出家門，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)《妻打男挨》妻子是一副“悍婦”形象，丈夫則被打得跪地求饒A．底層女性地位上升 B．女性自主意識(shí)日益凸顯C．女性維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈 D．封建禮教內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)3．南朝劉宋時(shí)期，謝靈運(yùn)的“田園別墅”一改漢代“千樹(shù)橘”的單一經(jīng)營(yíng)，變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營(yíng)格局，“春秋有待，朝夕須資。既耕以飯，亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴，采藥救頹”。這反映出“田園別墅”A．推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化 B．具有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)特色C．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 D．使世家大族生活日益腐化4．清人楊勛的《別琴竹枝詞》寫道：茶館開(kāi)張帝叔鋪（teashop），特零克帝（drinktea）有鴻儒。試看多少癡男女，并坐談心廉恥無(wú)。據(jù)此可知A．近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗全盤西化B．近代中國(guó)對(duì)女性束縛的加強(qiáng)C．國(guó)人大多堅(jiān)持男尊女卑觀念D．近代社會(huì)習(xí)俗變遷的艱難性5．日軍針對(duì)某次戰(zhàn)役寫道：共軍“一齊向我交通線及生產(chǎn)地區(qū)（主要為礦山）進(jìn)行奇襲。特別是在山西，其勢(shì)更猛……”“石太路（石家莊到太原）破壞極為嚴(yán)重，規(guī)模之大無(wú)法形容，敵人采用爆炸、焚燒、破壞等方法，企圖對(duì)橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車站設(shè)施等重要技術(shù)性設(shè)備，予以徹底摧毀。在進(jìn)行破壞時(shí)，隱蔽偽裝得極為巧妙?！毕铝袑?duì)此次戰(zhàn)役的表述，正確的有①1940年下半年由彭德懷親自指揮作戰(zhàn)②正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)合作抗日的典范③日軍在華東的交通網(wǎng)絡(luò)遭到嚴(yán)重破壞④敵后抗戰(zhàn)給日軍造成了巨大軍事壓力A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④6．1920年，陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹兄赋觯骸拔译m然承認(rèn)不必從根本上廢棄國(guó)家、政治、法律這個(gè)工具，卻不承認(rèn)現(xiàn)存的資產(chǎn)階級(jí)（即掠奪階級(jí)）的國(guó)家、政治、法律有掃除社會(huì)罪惡的可能性?！毙纬蛇@一認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵因素是（）A．國(guó)際局勢(shì)劇烈的變化動(dòng)蕩 B．民主與科學(xué)成為主流思想C．馬克思主義在中國(guó)的傳播 D．對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的反思7．有學(xué)者認(rèn)為，西周分封制的要旨在“分”，通過(guò)分封子弟、功臣，以分治領(lǐng)土，屏衛(wèi)王室；宗法制的要旨在“合”，通過(guò)血緣紐帶達(dá)到合族的不變。據(jù)此可知，通過(guò)這一“分”“合”，西周A．開(kāi)始重視宗法血緣關(guān)系 B．專制主義體制初步建立C．政府行政管理逐漸垂直化 D．國(guó)家疆域得到一定拓展8．西漢桓寬在《鹽鐵論》中描述；小鐵匠以家庭為單位，制成很好的鐵器，運(yùn)到田間地頭去賣，農(nóng)民可以用錢買，可以用谷物換，還可以舊換新，更可以賒欠。這一情景的出現(xiàn)A．得益于政府的工商業(yè)扶持政策 B．反映出社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化C．表明工商業(yè)者的社會(huì)地位提高 D．體現(xiàn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展9．西歐商品經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，司法和軍事等權(quán)利已開(kāi)始被中央掌控。此時(shí)的社會(huì)應(yīng)處于A．封建制度產(chǎn)生時(shí)期 B．封建等級(jí)制時(shí)期C．等級(jí)君主制時(shí)期 D．君主專制時(shí)期10．西晉末年始，北方人口因動(dòng)蕩大量南遷，南遷人口未納入所在郡縣正式戶籍，不負(fù)擔(dān)國(guó)家調(diào)役。東晉于咸和年間（326～334）開(kāi)始實(shí)行“土斷政策”，即取消客籍戶，“不論僑土”將居民一律編入正式戶籍?？梢?jiàn)土斷政策的主要目的是A．抑止士族勢(shì)力膨脹 B．控制人口擴(kuò)大賦役來(lái)源C．緩和僑土之間矛盾 D．發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)重心南移11．伯里克利為了牽制鄰邦斯巴達(dá)，要求郊區(qū)農(nóng)民舉家搬到雅典衛(wèi)城居住。有劇作家將此事創(chuàng)作成喜劇，把伯里克利刻畫(huà)成一個(gè)長(zhǎng)了山羊角的妖怪進(jìn)行嘲諷，但他并沒(méi)有遭到報(bào)復(fù)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．直接民主制導(dǎo)致權(quán)力濫用 B．民主政治有利于文化發(fā)展C．喜劇創(chuàng)作服務(wù)于城邦政治 D．執(zhí)政者素質(zhì)決定社會(huì)生態(tài)12．秦朝規(guī)定了官方文書(shū)的表述標(biāo)準(zhǔn)，如“公室”“王室”稱“縣官”，“邊塞”稱“故塞”，“郡邦尉”稱“郡尉”，“邦司馬”稱“郡司馬”。這有利于A．隸書(shū)的全面推廣B．儒家思想的傳播C．邊患危機(jī)的解決D．大一統(tǒng)思想的宣傳13．如圖是不同時(shí)期威尼斯每年從亞歷山大里亞（埃及地中海沿岸港口）進(jìn)口香料數(shù)量的變化情況。這一變化主要是由于A．商業(yè)危機(jī)的爆發(fā) B．傳統(tǒng)商路被斷絕C．美洲被發(fā)現(xiàn)開(kāi)發(fā) D．商業(yè)革命的發(fā)生14．下圖為美國(guó)眾議院墻壁上鑲嵌的梭倫畫(huà)像。眾議院鑲嵌這幅畫(huà)像的目的在于宣揚(yáng)：A．三權(quán)分立 B．民主公正 C．天賦人權(quán) D．議會(huì)政治15．造成下列歐洲政治版圖前后變化的是A．普法戰(zhàn)爭(zhēng) B．第一次世界大戰(zhàn)C．美蘇冷戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)16．“革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點(diǎn)廢然思返，覺(jué)得社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能，漸漸要求全人格的覺(jué)醒?！保?jiǎn)⒊?923年）材料評(píng)述的是A．辛亥革命與新文化運(yùn)動(dòng) B．辛亥革命與二次革命C．新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng) D．戊戌變法與辛亥革命17．當(dāng)今世界一些頂尖科學(xué)家預(yù)測(cè)，由于全球變暖，大約100年后，世界很多地方將被上升的海平面淹沒(méi)，人類生存面臨危機(jī)為此，人們所做的努力有A．組織“七十七國(guó)集團(tuán)”B．簽訂《京都議定書(shū)》C．大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)D．組建世界貿(mào)易組織18．“閩、浙、粵三省沿?？たh，遷民內(nèi)居，筑界墻、嚴(yán)海禁，洋舶自此不得入?！边@一禁令出自A．秦代 B．唐代 C．宋代 D．清代19．唐代銅鏡質(zhì)量上乘，厚重大氣，紋飾富貴端莊；宋代銅鏡的紋飾除素鏡外，圖紋題材趨于纏枝竄繞花卉、花鳥(niǎo)、連錢、神仙人物故事、八卦、商標(biāo)銘號(hào)為主。這反映了A．宋代銅鏡鑄造業(yè)走向了衰落B．宋代市民階層隊(duì)伍壯大C．“官民競(jìng)市”有利經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．唐代繁榮盛行奢靡風(fēng)氣20．蘇軾《李氏山房藏書(shū)記》記載：北宋初年，老儒先生以求《史記》、《漢書(shū)》而不可得，幸而得之，趕緊抄錄，日夜誦讀。據(jù)此推測(cè)，導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因是A．這兩本書(shū)被皇室專藏，民間不得私印B．宋科舉以策論代替詩(shī)賦，讀史人增多C．宋重文輕武，雕版印刷不能滿足需求D．宋與民族政權(quán)對(duì)峙，中原文化遭浩劫21．讀圖，下列表述正確的是A．①②④為《南京條約》開(kāi)放的通商口岸B．陳獨(dú)秀在②創(chuàng)辦了《青年雜志》C．共產(chǎn)黨在③打響反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍D．國(guó)共兩黨在④實(shí)現(xiàn)了第二次合作22．下列不同年代新中國(guó)建交國(guó)家數(shù)目統(tǒng)計(jì)示意圖中，反映20世紀(jì)60年代末建交狀況的是A． B． C． D．23．19世紀(jì)的西方有一批文學(xué)藝術(shù)家宣稱要用他們的筆在墨水瓶里掀起風(fēng)暴，要用自己的希望來(lái)描摹世界，要用奇妙的創(chuàng)作來(lái)展示強(qiáng)烈欲望的自我以彌補(bǔ)纖弱的心靈世界。這類作品（）A．宣揚(yáng)浪漫情懷 B．追求幻滅反叛C．遵循寫實(shí)原則 D．突出理性思維24．下列言論中與“己所不欲，勿施于人”在思想上最接近的是A．“親親而仁民，仁民而愛(ài)物” B．“仁義禮智便是天理之件數(shù)”C．“父子君臣，天下之定理” D．“絕圣棄智，民利百倍”25．伏爾泰的《風(fēng)俗論》被稱為“真正意義上的第一本世界史",開(kāi)卷以東方文明為首，“第一次，歐洲的標(biāo)準(zhǔn)是由非基督文明的業(yè)績(jī)來(lái)度量的，歐洲必須學(xué)會(huì)從外部來(lái)審視自身”?？梢?jiàn)，《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作A．改變了歐洲人原有的世界觀 B．體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C．加快了東西方文明間的交流 D．表現(xiàn)出對(duì)東方文明的反思26．某史學(xué)家說(shuō)：“對(duì)于西方的挑戰(zhàn)，中國(guó)的反應(yīng)之所以遲鈍，是由于中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬(wàn)分火急，至于對(duì)西方則可以暫緩一步?！边@里所講的“西方的挑戰(zhàn)”主要是指（）A．非法走私鴉片，毒害國(guó)人 B．發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，瓜分中國(guó)C．資本輸出，壟斷經(jīng)濟(jì) D．提出“修約”，擴(kuò)大市場(chǎng)27．據(jù)歐盟統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2015年歐盟有510萬(wàn)人出生，520萬(wàn)人死亡，歷史上第一次出現(xiàn)人口負(fù)增長(zhǎng)；但同期歐盟總?cè)丝趨s從5.08億上升到5.1億。導(dǎo)致此時(shí)期歐盟總?cè)丝诓唤捣瓷闹饕蚴茿．歐盟國(guó)家福利制度確立 B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展不平衡C．世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D．歐洲一體化的負(fù)面效應(yīng)凸顯28．作為傳統(tǒng)的全球化推動(dòng)力量的美國(guó)和英國(guó)背道而行：部分國(guó)家在民粹主義思潮的推動(dòng)下，一些持有反全球化立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)，進(jìn)而通過(guò)煽動(dòng)、操縱選民，作出反全球化行為，出臺(tái)反全球化政策。這些現(xiàn)象說(shuō)明A．反全球化更有利于緩解困境 B．反全球化會(huì)改變?nèi)蚧厔?shì)C．全球化已不符合時(shí)代的需要 D．全球化趨勢(shì)將在曲折中前行29．20世紀(jì)50年代，美國(guó)政府用于采購(gòu)商品和支付勞務(wù)費(fèi)用的總金額超過(guò)了國(guó)民生產(chǎn)總值的1/5，并鼓勵(lì)資本家按照政府的計(jì)劃進(jìn)行投資，這表明A．美國(guó)政府踐行凱恩斯主義B．美國(guó)實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的混合經(jīng)濟(jì)C．美國(guó)的黃金儲(chǔ)備減少，美元貶值加劇D．美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”階段30．1992年，鄧小平再次出現(xiàn)在《時(shí)代》周刊封面上?！稌r(shí)代》周刊介紹到：“‘航空母艦’在13年里轉(zhuǎn)了第二圈?！边@主要是因?yàn)橹袊?guó)A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立B．改革開(kāi)放進(jìn)一步深化C．加入了世界貿(mào)易組織D．實(shí)現(xiàn)了香港順利回歸二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一熹平四年，東漢靈帝令蔡邕（官拜郎中）等以隸書(shū)書(shū)寫《易》《書(shū)》《詩(shī)》《儀禮》《春秋》（公羊傳）和《論語(yǔ)》，刻余碑石上，作為官方教材，立于太學(xué)，史稱“熹平石經(jīng)”。材料二洋務(wù)運(yùn)動(dòng)重要教育實(shí)踐一覽表時(shí)間內(nèi)容1862創(chuàng)辦北京同文館1863創(chuàng)辦廣東方言館1866創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂1867創(chuàng)辦天文算學(xué)館1872、1873、1875、1887年派遣留美學(xué)生共120人材料三各科教科書(shū)，務(wù)合乎共和民國(guó)宗旨，凡民間通行之教科書(shū)，其中如有尊崇滿洲朝廷及舊時(shí)官制、軍制等課，并避諱抬頭字樣，應(yīng)由各該書(shū)局自行修改。……小學(xué)讀經(jīng)課一律廢止。……中學(xué)校以普通教育，健全國(guó)民為宗旨?？颇坑行奚?、國(guó)文、外國(guó)語(yǔ)、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、物理、化學(xué)、法制、經(jīng)濟(jì)、圖畫(huà)、手工、樂(lè)歌、體操?！阅暇┡R時(shí)政府《普通教育暫行辦法》材料四2013年9月25日習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)“教育第一”全球倡議行動(dòng)一周年紀(jì)念活動(dòng)中指出：中國(guó)將堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，不斷擴(kuò)大投入，努力發(fā)展全民教育、終身教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，努力讓每個(gè)孩子享有受教育的機(jī)會(huì)，努力讓13億人民享有更好更公平的教育，獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會(huì)、造福人民的能力。（1）根據(jù)材料一，概括漢代教育的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢代教育的發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的作用。（2）依據(jù)材料二，回答洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的人才培養(yǎng)方式和培養(yǎng)目標(biāo)。它對(duì)封建教育產(chǎn)生了怎樣的沖擊？（3）依據(jù)材料三，概括南京臨時(shí)政府在教育方面的進(jìn)步性？（4）材料四對(duì)教育發(fā)展的認(rèn)識(shí)是什么？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一據(jù)統(tǒng)計(jì)，自霍亂于1817年由印度傳入中國(guó)，清代中國(guó)共發(fā)生了4次霍亂大流行。盡管清代國(guó)家對(duì)霍亂等疫病的制度性救療基本闕如，但越來(lái)越多的地方官府把日常性的疫病救療納入自身的職責(zé)范圍。這一趨勢(shì)到清末最終演變成國(guó)家在新政中，將自身的衛(wèi)生和醫(yī)療職能明確和制度化。與官方相比，清代社會(huì)力量對(duì)霍亂的救療更加積極主動(dòng)。除了施醫(yī)送藥、祈神驅(qū)疫等傳統(tǒng)活動(dòng)，上海等地的鄉(xiāng)賢和慈善機(jī)構(gòu)還在外國(guó)勢(shì)力的刺激下，成立了實(shí)行強(qiáng)制查驗(yàn)和隔離的防疫醫(yī)院。國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)人士也初步完成了中醫(yī)學(xué)對(duì)霍亂醫(yī)理和療法的探索，甚至有的醫(yī)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染與霍亂的關(guān)系，對(duì)居所環(huán)境和用水衛(wèi)生提出了要求?！幾杂嘈轮摇段烈呦碌纳鐣?huì)拯救：中國(guó)近世重大疫情與社會(huì)反應(yīng)研究》等材料二霍亂于1831年由印度傳入英國(guó)后，英國(guó)政府成立了專門機(jī)構(gòu)實(shí)行隔離措施，社會(huì)各界也提出了五花八門的治療方案，但效果甚微。1831—1832年霍亂以后，把霍亂與社會(huì)狀況聯(lián)系起來(lái)的觀點(diǎn)逐漸被大多數(shù)英國(guó)人接受。1848—1849年霍亂期間，英國(guó)政府頒布了《公共衛(wèi)生法》，成立了衛(wèi)生總會(huì)負(fù)責(zé)改造城市衛(wèi)生。然而，該措施并沒(méi)有阻止1853—1854年霍亂的再次降臨，反而因把城市污水肆意排入河流，加劇了霍亂的傳播。1866年霍亂證明了斯諾醫(yī)生關(guān)于霍亂病菌通過(guò)飲用水傳播的理論。據(jù)此，英國(guó)議會(huì)出臺(tái)了1875年《大公共衛(wèi)生法》和1876年《河流污染防治法》，切斷了霍亂傳播的途徑。到19世紀(jì)末，英國(guó)霍亂防治的方法被接納為國(guó)際預(yù)防措施的基礎(chǔ)?！幾悦肌稄母綦x病人到治理環(huán)境：19世紀(jì)英國(guó)霍亂防治研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)中國(guó)與英國(guó)霍亂防治方式的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析19世紀(jì)中國(guó)與英國(guó)霍亂防治的共同意義。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)霍亂等疫病與工業(yè)文明的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一人文主義者打著“回到希臘去”的旗幟，卻并非復(fù)古派。但丁用意大利托斯堪納方言寫作《神曲》，聲稱自己的詩(shī)首先是寫給群眾看的，因此不能用群眾看不懂的古文來(lái)寫。被特拉克極力宣揚(yáng)“凡人要先關(guān)懷世間的事”，薄伽丘則無(wú)情地揭露、諷刺了天主教僧侶和封建貴族的腐朽生活與敗壞道德，并熱情贊美了純真愛(ài)情。法國(guó)文豪蒙太涅指出“在一切形式中，最美的是人的形式”，“每個(gè)人創(chuàng)造自己的命運(yùn)”。塞萬(wàn)提斯認(rèn)為“任何作家如果離開(kāi)了迫近真實(shí)的準(zhǔn)則，或者是離開(kāi)了一切創(chuàng)作臻于完美所必經(jīng)和摹仿自然的道路，那么所有的一切就不可能達(dá)到”?！碜苑鹄省せ魻枴段鞣轿膶W(xué)批評(píng)簡(jiǎn)史》等材料二晚清道光、咸豐年間，龔自珍的詩(shī)批判了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有變革精神。同治、光緒年間，黃遵憲的詩(shī)廣泛地描寫了重大的歷史事件，還反映了新世界的奇異風(fēng)物以及新的思想文化。章炳麟的《駁康有為論革命書(shū)》和《革命軍序》等倡言民族、民主革命，影響很大。小說(shuō)是清后期最為興盛的文學(xué)樣式。粱啟超特別重視“政治小說(shuō)”，曾樸的《孽?；ā反竽懡衣读饲逭母瘮o(wú)能和帝國(guó)主義的侵略野心。對(duì)此，史學(xué)界對(duì)近代中國(guó)思想解放潮流形成的原因有三種不同的看法：第一種認(rèn)為它是中國(guó)人學(xué)習(xí)西方文化的結(jié)果，第二種認(rèn)為它是近代中國(guó)現(xiàn)代化潮流的必然產(chǎn)物，第三種認(rèn)為它是近代中國(guó)救亡圖存的產(chǎn)物?！幾怨B虞《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》等（1）根據(jù)材料一、二，分別概括西方人文主義者與晚清學(xué)者文學(xué)創(chuàng)作的特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析原因。（2）材料二中的“三種看法”蘊(yùn)含多種史觀，請(qǐng)運(yùn)用三種不同的史觀加以解讀。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

兩次工業(yè)革命的開(kāi)展，使資本主義世界體系最終建立，是世界各地之間的聯(lián)系日益密切，大規(guī)模移民是世界整體化的重要原因及表現(xiàn)，故選D；兩次工業(yè)革命的開(kāi)展，促使新式交通和通訊的發(fā)展，但不是最佳項(xiàng)，A錯(cuò)誤；世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)指1929-1933年，過(guò)于片面，B錯(cuò)誤；大量移民前往美洲主要是出于對(duì)財(cái)富的追求，符合史實(shí)，但不是最佳項(xiàng)，排除C。2、B【解析】

材料中的“女子自強(qiáng)”“婦女已經(jīng)大量邁出家門，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)”“妻打男挨”等信息凸顯了當(dāng)時(shí)女性的自主意識(shí)，故選B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)底層?jì)D女地位和女性維權(quán)意識(shí)，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及封建禮教內(nèi)容的變化，故排除D項(xiàng)。3、B【解析】

根據(jù)材料“田園別墅”“變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營(yíng)格局”，說(shuō)明“田園別墅”可以實(shí)現(xiàn)自給自足，具有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)特色，故選B；材料沒(méi)有反映農(nóng)產(chǎn)品的商品化，A錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)中心的南移開(kāi)始于“田園別墅”出現(xiàn)之前，C錯(cuò)誤；D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。4、D【解析】題干中的“特零克帝（drinktea）有鴻孺”、“并坐談心廉恥無(wú)”可以看出作者對(duì)在茶館里喝茶的“鴻儒”和“癡男女”持批判態(tài)度，可以看出A與作者的態(tài)度相悖，故排除A而選D。B與題干現(xiàn)象不符，故排除；C這里面的材料信息與男尊女卑無(wú)關(guān)，故排除C。5、A【解析】

中共領(lǐng)導(dǎo)下，以石太路為中心，對(duì)交通運(yùn)輸線進(jìn)行破襲戰(zhàn)的戰(zhàn)役是百團(tuán)大戰(zhàn)，這一戰(zhàn)役是1940年下半年由彭德懷親自指揮，在敵后戰(zhàn)場(chǎng)給日軍造成了巨大軍事壓力，①④符合題意，A項(xiàng)正確；正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)合作抗日的典范，是太原會(huì)戰(zhàn)而非百團(tuán)大戰(zhàn)，百團(tuán)大戰(zhàn)使日軍在華北而非華東的交通網(wǎng)絡(luò)遭到嚴(yán)重破壞，②③不符合題意，與之組合的BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)的陳獨(dú)秀對(duì)西方資本主義文明已經(jīng)表現(xiàn)出懷疑態(tài)度。結(jié)合所學(xué)可知，1919年五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，此時(shí)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子已經(jīng)意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)民主政治不能挽救內(nèi)憂外患的中國(guó)，并認(rèn)識(shí)到了馬克思主義的重要作用，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是陳獨(dú)秀形成這一認(rèn)識(shí)的重要因素，但并非關(guān)鍵因素；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，資產(chǎn)階級(jí)民主和科學(xué)思想是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想，它與材料中陳獨(dú)秀批判資產(chǎn)階級(jí)政治共和制度不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，第一次世界大戰(zhàn)只是讓中國(guó)的知識(shí)分子看到了資本主義政治文明的缺陷，并未使其形成建立勞動(dòng)階級(jí)專政的國(guó)家思想，不是形成這一認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵因素。故正確答案為C選項(xiàng)。7、D【解析】

西周依據(jù)宗法制實(shí)行分封，一定程度上拓展國(guó)家疆域和鞏固了統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；宗法血緣關(guān)系在西周前就得到了重視，排除A項(xiàng)；西周時(shí)期并未建立專制主義體制，排除B項(xiàng)；分封制下對(duì)地方實(shí)行的是間接管理，排除C項(xiàng)。故選D。8、D【解析】

小手工業(yè)者的專業(yè)化生產(chǎn)建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上，鐵器的制售又促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D項(xiàng)；漢代依然實(shí)行抑商政策，排除A項(xiàng)；以個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，輔以小規(guī)模的工商業(yè)，這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在漢代之前即已形成，西漢時(shí)并未發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；小手工業(yè)者通過(guò)產(chǎn)銷活動(dòng)積累財(cái)富，但其社會(huì)地位因抑商政策而低下，排除C項(xiàng)。9、C【解析】

材料“王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，司法和軍事等權(quán)利已開(kāi)始被中央掌控”說(shuō)明王權(quán)呈現(xiàn)加強(qiáng)的趨勢(shì)，屬于等級(jí)君主制時(shí)期，故C正確；西歐的封建制度是從6世紀(jì)開(kāi)始，到11世紀(jì)前后基本確立的一種新的社會(huì)制度，排除A；西歐封建等級(jí)制度是指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。排除B；君主專制時(shí)期是王權(quán)處于絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位，排除D。故選C。10、B【解析】

依據(jù)材料“未納入所在郡縣正式戶籍，不負(fù)擔(dān)國(guó)家調(diào)役”“將居民一律編入正式戶籍”來(lái)看，僑人由不負(fù)擔(dān)國(guó)家調(diào)役，轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰?fù)擔(dān)，此舉可以加強(qiáng)對(duì)僑人的控制，并且增加賦役來(lái)源。B正確；材料反映土斷的主要目的是增加政府賦役來(lái)源，抑止士族勢(shì)力膨脹不符合材料主旨，A錯(cuò)誤；材料信息未反映僑人和正式居民之間的矛盾，C錯(cuò)誤；材料信息與實(shí)現(xiàn)重心南移無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。故選B。11、B【解析】

雖然遭到嘲諷，但伯利克里并沒(méi)有進(jìn)行報(bào)復(fù)，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的民主制下作家得到了寬松的創(chuàng)作環(huán)境，民主政治有利于文化發(fā)展，故選B；“權(quán)力濫用”的說(shuō)法與題意主旨不符，排除；該劇作家創(chuàng)作的戲劇是嘲諷伯利克里，并不是服務(wù)于城邦政治，排除C；D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且和題意不符，排除。故選B。12、D【解析】

秦統(tǒng)一后建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，在中央建立皇帝制度、三公九卿制，在地方推行郡縣制以鞏固大一統(tǒng)王朝。材料中“縣官”、“郡尉”、“郡司馬”等稱謂體現(xiàn)了秦朝加強(qiáng)大一統(tǒng)思想的宣傳，故D正確。材料涉及稱謂變化與隸書(shū)的推廣無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)。秦朝推崇法家思想，對(duì)儒家“焚書(shū)坑儒”，故B錯(cuò)。C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。13、D【解析】

圖表信息反映了地中海貿(mào)易的衰落，這是由于歐亞新航路開(kāi)辟后，隨著商業(yè)革命的發(fā)生，歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸，故D正確；商業(yè)危機(jī)的爆發(fā)和傳統(tǒng)商路被斷絕都發(fā)生于新航路開(kāi)辟前，而圖表所示的16世紀(jì)初已經(jīng)開(kāi)通了歐亞新航路，排除A、B；美洲的發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)導(dǎo)致了歐洲的價(jià)格革命，而不是商業(yè)革命，與圖表現(xiàn)象無(wú)關(guān)，排除C。故選D。14、B【解析】

梭倫改革秉著公平公正的原則，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。眾議院鑲嵌這幅畫(huà)像的目的在于宣揚(yáng)民主公正，故B正確；梭倫改革的信息得不出三權(quán)分立的特征，排除A；天賦人權(quán)是伏爾泰的思想，排除C；古代雅典并不是實(shí)行議會(huì)政治，排除D。故選B。15、B【解析】

由地圖中德意志、波蘭、奧匈帝國(guó)等國(guó)家的疆域變化可知，這和第一次世界大戰(zhàn)后對(duì)德國(guó)的處置有關(guān)，故B正確；普法戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始于1871年，美蘇冷戰(zhàn)開(kāi)始于1947年，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是在1945年，都不符合材料的時(shí)間信息，故ACD錯(cuò)誤。16、A【解析】

試題解析：本題考查新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國(guó)的傳播，主要考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。材料信息反映了思想的覺(jué)醒是革命成功的前提、舊的思想觀念不可能運(yùn)用于近代新制度、全面性的結(jié)構(gòu)變革是近代化的必由之路。依據(jù)材料提供的時(shí)間“革命成功將近十年”以及建立了新制度判斷材料評(píng)述的是辛亥革命，依據(jù)材料文字“要求全人格的覺(jué)醒”可知是反對(duì)傳統(tǒng)文化的束縛，A項(xiàng)符合題意，正確，BCD三項(xiàng)均排除。故選A?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?7、B【解析】

依據(jù)題信息“全球變暖”“人類生存面臨危機(jī)”等說(shuō)明是與全球氣候有關(guān)的國(guó)際會(huì)議是，此次會(huì)議簽訂了《京都議定書(shū)》，故本題選擇B項(xiàng)；A屬于經(jīng)濟(jì)組織；C屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)；D屬于全球貿(mào)易組織機(jī)構(gòu)。ACD與題干信息不符，排除。18、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“閩、浙、粵三省沿?？たh，遷民內(nèi)居，筑界墻、嚴(yán)海禁，洋舶自此不得入”反映的是清初的海禁政策，故D正確；秦代、唐代、宋代都沒(méi)有海禁政策，故ABC錯(cuò)誤。19、B【解析】

根據(jù)材料“圖紋題材趨于纏枝竄繞花卉、花鳥(niǎo)、連錢、神仙人物故事、八卦、商標(biāo)銘號(hào)為主”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致市民階層擴(kuò)大，對(duì)文化的多樣需求也就相應(yīng)的擴(kuò)大，B選項(xiàng)符合題意。宋代銅鏡鑄造業(yè)走向衰落的說(shuō)法錯(cuò)誤，且與材料無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是宋代銅鏡圖文的多樣化，與官民竟市無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)排除。唐代銅鏡厚重大氣，紋飾富貴端莊主要和國(guó)家強(qiáng)大有關(guān)，不能說(shuō)明盛行奢靡風(fēng)氣，D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對(duì)宋朝商業(yè)發(fā)展的準(zhǔn)確把握。宋朝商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，促進(jìn)了市民階層的壯大，這種影響體現(xiàn)在銅鏡上就是銅鏡的圖案和形制的多樣化，進(jìn)而滿足市民階層的對(duì)多樣文化的需求。20、C【解析】

北宋初年知識(shí)分子尋到經(jīng)典史書(shū)，趕緊抄錄，日夜誦讀，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是國(guó)家推行重文輕武的政策，社會(huì)對(duì)書(shū)籍等文化資源的需要激增，但受雕版印刷技術(shù)制約，圖書(shū)數(shù)量有限，C項(xiàng)符合題意；北宋時(shí)期《史記》、《漢書(shū)》并非皇室專藏，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；唐宋時(shí)期史學(xué)著作已以比較豐富，策論需要的史料不只《史記》、《漢書(shū)》，讀史人多不是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；宋與其他民族政權(quán)對(duì)峙，不是造成手抄史書(shū)匱乏的主要原因，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

圖示中的③為南昌，中國(guó)共產(chǎn)黨在此發(fā)動(dòng)南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。故答案為C項(xiàng)。②為南京，南京在《天津條約》中被開(kāi)放為通商口岸，不是在《南京條約》中，排除A項(xiàng)；陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，②為南京，排除B項(xiàng)；④為廣州，國(guó)共兩黨在此實(shí)現(xiàn)第一次合作，排除D項(xiàng)。22、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，二十世紀(jì)60年代末，美國(guó)繼續(xù)敵視中國(guó)，中蘇關(guān)系嚴(yán)重惡化，面對(duì)這種狀況，毛澤東提出爭(zhēng)取兩個(gè)中間地帶“亞非拉發(fā)展中國(guó)家、以歐洲為代表的帝國(guó)主義國(guó)家和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家”，因?yàn)檫@兩部分都反對(duì)美國(guó)控制，這樣中國(guó)在五十年代與蘇聯(lián)等東歐國(guó)家建交基礎(chǔ)上，又同早已建交的瑞士、瑞典、丹麥、芬蘭、挪威等國(guó)增進(jìn)了友誼，又同法國(guó)建立了外交關(guān)系，同意大利和奧地利互派商務(wù)代表，故B符合題意；A項(xiàng)中與歐洲國(guó)家建交只有四國(guó)，與歷史上各個(gè)時(shí)期都不符，A錯(cuò)誤；C是70年代中美關(guān)系正?；院?，與材料不符，C錯(cuò)誤；D是80年代改革開(kāi)放后，與材料不符，D錯(cuò)誤。23、A【解析】

浪漫主義的特點(diǎn)在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法表達(dá)內(nèi)心的感受。材料“要用自己的希望來(lái)描摹世界，要用奇妙的創(chuàng)作來(lái)展示強(qiáng)烈欲望的自我”符合浪漫主義文學(xué)作品，故A正確；追求幻滅反叛是現(xiàn)代主義文學(xué)特點(diǎn)，排除B；遵循寫實(shí)原則是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特點(diǎn)，排除C；浪漫主義文學(xué)主張感性認(rèn)識(shí)，不是突出理性思維，排除D。故選A。24、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，“己所不欲，勿施于人”是孔子的主張，強(qiáng)調(diào)仁，而“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”是孟子的主張，體現(xiàn)的是“由愛(ài)自己的親人而施仁德于民眾，由對(duì)民眾仁德而愛(ài)惜世間萬(wàn)物”，體現(xiàn)的是仁政的主張，故二者最接近，A正確；B項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)天理，不符合題意；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是三綱五常中的綱常倫理，不符合題意，排除；“絕圣棄智，民利百倍”是道家的主張，不符合儒家，排除D項(xiàng)。25、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績(jī)來(lái)度量，必須學(xué)會(huì)外部來(lái)審視自身”來(lái)看，伏爾泰將視野擴(kuò)展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界，并且“審視自身”，故其《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對(duì)神學(xué)歷史觀的破除和對(duì)理性主義歷史觀的弘揚(yáng)。B正確；材料不能證明其改變歐洲人的世界觀，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，A排除；材料說(shuō)明由非基督文明衡量，不代表結(jié)合了東方，C排除；《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對(duì)西方文明的反思，D排除。故選B。26、D【解析】

本題要注意19世紀(jì)中期，A發(fā)生于40年代，BC發(fā)生于19世紀(jì)后期，只有提出“修約”，擴(kuò)大市場(chǎng)發(fā)生于19世紀(jì)中期。故選D項(xiàng)?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?7、C【解析】

根據(jù)材料可知2015年歐盟人口出生率出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，但是歐盟總?cè)丝趨s增加了，只能有一種解釋就是外來(lái)人口抵消了負(fù)增長(zhǎng)，即外來(lái)移民涌進(jìn)歐盟，而人口的移動(dòng)也是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的表現(xiàn)之一，故選C；AB在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；D導(dǎo)致外來(lái)人口減少，表述錯(cuò)誤，排除。28、D【解析】

根據(jù)材料“一些持有反全球化立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)”“作出反全球化行為，出臺(tái)反全球化政策”等信息可知，材料體現(xiàn)了全球化進(jìn)程受到阻礙，部分國(guó)家和民族作出反全球化行為，說(shuō)明全球化趨勢(shì)將在曲折中前行，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了反全球化行為，沒(méi)有體現(xiàn)反全球化的影響，A項(xiàng)錯(cuò)誤；全球化的發(fā)展是一個(gè)必然的趨勢(shì)，反全球化一定程度上阻礙全球化，但不會(huì)改變?nèi)蚧厔?shì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；全球化的發(fā)展是必然的趨勢(shì)，符合時(shí)代的需要，C項(xiàng)錯(cuò)誤。29、A【解析】

根據(jù)題干可知，美國(guó)政府通過(guò)官方采購(gòu)及制定計(jì)劃的措施對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效干預(yù)，體現(xiàn)了凱恩斯主義的理論主張，A項(xiàng)正確；美國(guó)并未實(shí)行混合經(jīng)濟(jì)模式，排除B項(xiàng)；題干未涉及對(duì)外貿(mào)易，不能反映對(duì)黃金儲(chǔ)備的影響，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)70年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”階段，排除D項(xiàng)。故選A。30、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的黨中央于1979年決定在廣東、福建設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)；1992年鄧小平南巡講話進(jìn)一步解放了人們思想，對(duì)推進(jìn)改革開(kāi)放的進(jìn)一步發(fā)展具有重大意義，B正確；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立于21世紀(jì)初，與材料不符，A錯(cuò)誤；2001年中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織，與材料不符，故C錯(cuò)誤；1997年實(shí)現(xiàn)了香港順利回歸，與材料不符，D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：官府重視教育；官方以儒學(xué)經(jīng)典作為教材。作用：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，適應(yīng)了國(guó)家統(tǒng)一的形勢(shì)；儒家思想成為統(tǒng)治者推崇的思想正統(tǒng)思想，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。（2）方式：創(chuàng)辦新式學(xué)堂；派遣留學(xué)生。目標(biāo)：注重外語(yǔ)、軍事和科技等實(shí)用人才的培養(yǎng)。沖擊：沖破了傳統(tǒng)的書(shū)院私塾教育；不再以封建綱常倫理為教育的唯一內(nèi)容。（3）進(jìn)步：注重民主精神的塑造；注重自然科學(xué)知識(shí)教育。（4）認(rèn)識(shí)：堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置；發(fā)展全民教育、終身教育，讓人民享有更好更公平的教育?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一信息“東漢靈帝令…”可得出特點(diǎn)之一是官府重視教育；根據(jù)材料一信息“以隸書(shū)書(shū)寫《易》《書(shū)》《詩(shī)》《儀禮》《春秋》（公羊傳）和《論語(yǔ)》，刻余碑石上，作為官方教材”，可得出特點(diǎn)之二是官方以儒學(xué)經(jīng)典作為教材；作用：結(jié)合所學(xué)，主要從思想方面、政治方面作答。如有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，適應(yīng)了國(guó)家統(tǒng)一的形勢(shì)；儒家思想成為統(tǒng)治者推崇的思想正統(tǒng)思想，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。（2）方式：根據(jù)材料二信息“創(chuàng)辦北京同文館、創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂”等，可得出方式之一是創(chuàng)辦新式學(xué)堂；根據(jù)材料二信息“派遣留美學(xué)生共120人”，可得出方式之二是派遣留學(xué)生。目標(biāo)：根據(jù)材料二信息結(jié)合所學(xué)可以得到北京同文館是清末第一所官辦外語(yǔ)專門學(xué)校，福州船政學(xué)堂是中國(guó)第一所近代海軍學(xué)校，天文算學(xué)館主要學(xué)習(xí)西方的科技，因此，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)目標(biāo)是注重外語(yǔ)、軍事和科技等實(shí)用人才的培養(yǎng)。沖擊：“沖擊”從教育的內(nèi)容和教育的目標(biāo)、教育的形式等方面做答，不再以封建綱常倫理為教育的唯一內(nèi)容，不再以培養(yǎng)封建官吏為目標(biāo)，不再以傳統(tǒng)的書(shū)院私塾教育為主。（3）進(jìn)步：根據(jù)材料三信息“各科教科書(shū)，務(wù)合乎共和民國(guó)宗旨”，可以得出南京臨時(shí)政府在教育方面進(jìn)步性之一是注重民主精神的塑造；根據(jù)材料三信息“科目有修身、國(guó)文、外國(guó)語(yǔ)、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、物理、化學(xué)、法制、經(jīng)濟(jì)、圖畫(huà)、手工、樂(lè)歌、體操”，可以得出南京臨時(shí)政府在教育方面進(jìn)步性之二是注重自然科學(xué)知識(shí)教育。（4）認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料四信息“中國(guó)將堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置”、“努力發(fā)展全民教育、終身教育”、“努力讓13億人民享有更好更公平的教育”,可得出材料四對(duì)教育發(fā)展的認(rèn)識(shí)是堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置；發(fā)展全民教育、終身教育，讓人民享有更好更公平的教育。32、（1）不同之處：中國(guó)社會(huì)力量是霍亂防治的主體，英國(guó)政府在霍亂防治中發(fā)揮主導(dǎo)作用；中國(guó)的霍亂防治帶有“救急”色彩，英國(guó)把霍亂防治納入制度化、法制化軌道（中國(guó)未形成系統(tǒng)的防治規(guī)范，英國(guó)形成了系統(tǒng)的防治規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)且影響深遠(yuǎn)）；中國(guó)的霍亂防治以治為主，英國(guó)注重防治并重；中國(guó)將傳統(tǒng)中醫(yī)作為主要療法，英國(guó)以西醫(yī)科學(xué)研究為理論支撐。（2）意義：救治生命，一定程度上維護(hù)了生命安全；增強(qiáng)了政府的公共管理職能（有利于公共衛(wèi)生安全體系的建立）；有利于社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全；促進(jìn)了醫(yī)學(xué)研究的進(jìn)步和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展；增強(qiáng)了人們的公共衛(wèi)生觀念，增強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)意識(shí)；促進(jìn)了國(guó)際合作和文明交流；促進(jìn)了人類文明進(jìn)步。（3）認(rèn)識(shí)：工業(yè)文明的發(fā)展既造成了環(huán)境污染又加強(qiáng)了世界聯(lián)系，加速了霍亂等疫病的發(fā)生和傳播；工業(yè)文明的發(fā)展推動(dòng)了醫(yī)學(xué)和科技的進(jìn)步，為霍亂等疫病的防治提供了條件。（須從正反兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)，言之成理即可）【解析】

（1）不同之處：根據(jù)材料“與官方相比，清代社會(huì)力量對(duì)霍亂的救療更加積極主動(dòng)?！笨芍?，中國(guó)社會(huì)力量是霍亂防治的主體。根據(jù)材料“霍亂于1831年由印度傳入英國(guó)后，英國(guó)政府成立了專門機(jī)構(gòu)實(shí)行隔離措施可”可知，英國(guó)政府在霍亂防治中發(fā)揮主導(dǎo)作用；根據(jù)材料一主旨可以看出，中國(guó)的霍亂防治帶有“救急”色彩，根據(jù)材料二“1848—1849年霍亂期間，英國(guó)政府頒布了《公共衛(wèi)生法》，成立了衛(wèi)生總會(huì)負(fù)責(zé)改造城市衛(wèi)生”可知，英國(guó)把霍亂防治納入制度化、法制化軌道；根據(jù)材料“與上海等地的鄉(xiāng)賢和慈善機(jī)構(gòu)還在外國(guó)勢(shì)力的刺激下，成立了實(shí)行強(qiáng)制查驗(yàn)和隔離的防疫醫(yī)院”可知，中國(guó)的霍亂防治以治為主，根據(jù)材料“英國(guó)議會(huì)出臺(tái)了1875年《大公共衛(wèi)生法》和1876年《河流污染防治法》，切斷了霍亂傳播的途徑”