高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試真題分類匯編07語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用（含解析）

專題07語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、選擇題

1.(2022?四川自貢?高二期末)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是()

A.魚(yú)醵(qi)樺(sun)頭程(yuan)羊不更(geng)事

B.孽(bo)養(yǎng)顰(zan)銀監(jiān)(jian)生美人瓢(gu)

C.草果(ke)拓(tub)印鏟(chdn)子.(judn)煙眉

D.嬤(m6)嬤金螭(chi)鰭(jlng)鯊胳(g。)肢窩

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音的能力。

B.“孽(b6)養(yǎng)”應(yīng)為“季(bi)養(yǎng)”

C.“拓(tub)印”應(yīng)為“拓(ta)印”

D.“胳(ge)肢窩”應(yīng)為“胳(ga)肢窩”

故選Ao

2.(2022?四川瀘州?高二期末)下列字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()

A.癸丑(kui)寒喧虛與零蛇(w6i)勁力同心脈脈流水(mo)

B.數(shù)造(chi)整飭義憤填鷹(yin)黃梁美夢(mèng)強(qiáng)翹業(yè)業(yè)

(jing)

C.肄業(yè)(yi)剽悍針系療法(jiU)要言不煩繳口不言

(jian)

D.畏蕙(xi)笑席間不容發(fā)(fa)馨竹難書(shū)殘羹

冷炙(zhi)

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。

A.“癸丑”的“癸”應(yīng)讀“gui”，“寒喧”的“喧”應(yīng)為“暄”；

B.“義憤填膺”的“博”應(yīng)讀“ylng”，“黃梁美夢(mèng)”的“梁”應(yīng)為“粱”：

D.“馨竹難書(shū)”的“馨”應(yīng)為“罄”。

故選C。

二、選擇題組

(2022?四川?成都七中高二期末)閱讀下面的文字，完成下面小題。

魯迅的個(gè)體思想，既聚焦人之生存的精神之維，以國(guó)民個(gè)體之精神獨(dú)立為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)談?wù)撋鐣?huì)自由和民族

國(guó)家強(qiáng)盛；（）。魯迅旨在從立人到立國(guó)而進(jìn)行的個(gè)體本體思考，一方面有著尼采等西方個(gè)體本體

論者的______的影響，同時(shí)，又有源自中國(guó)文化傳統(tǒng)的對(duì)于西方個(gè)體本體論的揚(yáng)棄。

魯迅為什么不去_____自己的理論大廈，而是在四面出擊的“游擊戰(zhàn)”中展露自己的思想鋒芒？從客

觀方面來(lái)說(shuō)，是由于魯迅所生活的那個(gè)年代積重難返、動(dòng)蕩不安，使其難有進(jìn)行體系化思想建構(gòu)的心態(tài)和

條件。從主觀方面來(lái)說(shuō)，一是魯迅認(rèn)識(shí)到體系化的理論太過(guò)_____,與其面對(duì)多數(shù)文化素質(zhì)不高的國(guó)民之

精神啟蒙的初衷并不合適。因?yàn)轶w系化的理論能夠邏輯化的表述思想，但在傳播上顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及形

象化的文學(xué)作品來(lái)得廣泛和有效；二是魯迅認(rèn)為在個(gè)體組成的社會(huì)演進(jìn)的鏈條上，人的演進(jìn)是永無(wú)止境的,

因而個(gè)體思想解放的文明批評(píng)也是永無(wú)止境的。

3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.又在人類文化之網(wǎng)中融匯中西文化的精髓，立足中國(guó)本土的現(xiàn)實(shí)

B.更在人類文化之網(wǎng)中融匯中西文化的精髓，立足中國(guó)本土的現(xiàn)實(shí)

C.又立足中國(guó)本土的現(xiàn)實(shí)，在人類文化之網(wǎng)中融匯中西文化的精髓

D.更立足中國(guó)本土的現(xiàn)實(shí)，在人類文化之網(wǎng)中融匯中西文化的精髓

4.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)或短語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不可或缺建設(shè)高山流水雖然

B.不可磨滅建構(gòu)陽(yáng)春白雪雖然

C.不可或缺建構(gòu)陽(yáng)春白雪固然

D.不可磨滅建設(shè)高山流水固然

5.下列各句中的引號(hào)，和文中“游擊戰(zhàn)”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）

A.我曾想：在水底的魚(yú)群中可能有一些鯉魚(yú)“科學(xué)家”。

B.一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”

C.他是我的本家，比我長(zhǎng)一輩，應(yīng)該稱之日“四叔”，是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。

D.他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。

【答案】3.C4.C5.A

【解析】3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。

根據(jù)上文“既聚焦人之生存的精神之維”可知，此處應(yīng)與前文構(gòu)成并列關(guān)系，排除BD；

根據(jù)下文“一方面……，同時(shí)，又有……”可知，詞句是對(duì)后文的總起，強(qiáng)調(diào)''融匯中西文化”，排除A。

故選Co

4.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。

第一組，不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失。不可磨滅：事跡、言論等將始終保留在人們的記

憶中。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)魯迅受到西方個(gè)體本體論者很重要的影響，應(yīng)用“不可或缺”。

第二組，建構(gòu)：建立，構(gòu)建（多用于抽象事物）。建設(shè)：創(chuàng)立新事物，增加新設(shè)施?！袄碚摗笔浅橄蟮?，應(yīng)

用“建構(gòu)”。

第三組，陽(yáng)春白雪：泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。高山流水：知音難遇或樂(lè)趣高妙。根據(jù)“與其面對(duì)

多數(shù)文化素質(zhì)不高的國(guó)民之精神啟蒙的初衷并不合適”可知，應(yīng)用“陽(yáng)春白雪”。

第四組，固然：表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折；或表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)，常與“但是”

搭配。雖然：用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等呼應(yīng)，表示承認(rèn)甲事為事實(shí)，但乙事并不因?yàn)?/p>

甲事而不成立。此處是先承認(rèn)體系化的理論能夠邏輯化的表述思想，然后引起下文的轉(zhuǎn)折，應(yīng)用“固然”。

故選C

5.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

A.與文中“游擊戰(zhàn)”的引號(hào)都表示特殊含義。

B.表示直接引用。

C.表示特定稱謂。

D.表示諷刺和否定。

故選Ao

（2022?四川涼山?高二期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

煙火作為中國(guó)的民俗文化，其所沉積的宗教、民俗、神話、社會(huì)乃至美學(xué)意義，令人嘆為觀止。雖然

煙火在天空，卻以其華麗盛大給人留下恒久的記憶。（）o它是燃燒柴火以“敬神驅(qū)邪”的一種宗教

行為。竹子在燃燒時(shí)，因受熱會(huì)猛然炸裂，聲音巨大，，最能達(dá)到爆的效果，“爆竹”也隨之流行開(kāi)來(lái)。但

隨著都市文明的崛起，煙火與其在實(shí)踐層面的矛盾，遠(yuǎn)大于兩者在文化上的依存。煙花爆竹四處燃放，讓

都市付出了巨大的代價(jià)。

近年來(lái)，由藝術(shù)家、工藝師、城市管理者等合作的，以煙火為媒介的大型公共藝術(shù)，成為破解這一難

題的最佳方案。憑借現(xiàn)代科技的支持，煙火在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生，并將視覺(jué)盛宴轉(zhuǎn)化為心靈

震撼，從而使煙火起到了教化作用。這一點(diǎn)與傳統(tǒng)的君子“以鐘鼓道志，以琴瑟樂(lè)心”可謂是。

從爆祭轉(zhuǎn)向大型公共藝術(shù)，煙火讓我們，觸摸到了一個(gè)都市、一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步的尺度。燃燒于夜空

的璀璨景象，震蕩于寰宇的爆炸之聲，不僅喚醒我們古老的記憶，也讓我們明天的道路熠熠生輝。

6.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.稍縱即逝響遏行云不謀而合管中窺豹

B.轉(zhuǎn)瞬即逝響徹云霄不謀而合見(jiàn)微知著

C.稍縱即逝響徹云霄不約而同管中窺豹

D.轉(zhuǎn)瞬即逝響遏行云不約而同見(jiàn)微知著

7.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.先秦時(shí)期的煙火，被認(rèn)為源自當(dāng)時(shí)的“爆祭”

B.作為煙花起源的“爆祭”，被認(rèn)為始于先秦時(shí)期

C.作為起源于“爆祭”的煙火，出現(xiàn)在先秦時(shí)期

D.先秦時(shí)期的“爆祭”，被認(rèn)為是煙火的起源

8.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.憑借現(xiàn)代科技，讓煙火在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生，并由視覺(jué)盛宴轉(zhuǎn)化為心靈震撼，從而起到了

教化作用。

B.現(xiàn)代科技的支持，煙火在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生，并將視覺(jué)盛宴轉(zhuǎn)化為心靈震撼，從而使之起

到了教化作用。

C.現(xiàn)代科技的支持，使煙火在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生，并將視覺(jué)盛宴轉(zhuǎn)化為心靈震撼，從而起到

了教化作用。

D.憑借現(xiàn)代科技，煙火在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生，并由視覺(jué)盛宴轉(zhuǎn)化為心靈震撼，從而起到了教

化作用。

【答案】6.B7.D8.D

【解析】6.本題考查學(xué)生正確理解和運(yùn)用成語(yǔ)的能力。

第一空：“稍縱即逝”，稍微一放松就消失了，形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容易過(guò)去，強(qiáng)調(diào)主觀或抽象因素?！稗D(zhuǎn)

瞬即逝”，形容很快就會(huì)失去或消失，突出客觀。語(yǔ)境中用來(lái)形容、陳述煙花，突出客觀，不能搭配“稍

縱即逝”，適合用“轉(zhuǎn)瞬即逝”。

第二空：“響遏行云”的意思是聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也止住了，形容歌聲噫亮?！绊憦卦葡觥?/p>

指響聲直達(dá)高空，形容聲音十分噫亮。此處是說(shuō)竹子炸裂的聲音，應(yīng)選“響徹云霄”。

第三空：“不謀而合”指沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)完全一致?！安患s而同”指沒(méi)有事先商量而彼此

見(jiàn)解或行動(dòng)一致?！安恢\而合”可作謂語(yǔ)，“不約而同”多作狀語(yǔ)，后面加具體做法。這里強(qiáng)調(diào)的是見(jiàn)解

一致，故用“不謀而合”。

第四空：“管中窺豹”，比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。“見(jiàn)微知著”，見(jiàn)到事情

的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。語(yǔ)境中煙花讓我們“觸摸到了一個(gè)都市、一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步的尺

度”，應(yīng)該用“見(jiàn)微知著”。

故選Bo

7.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

括號(hào)后一句的主語(yǔ)“它”指的應(yīng)是“爆祭”，由此推斷前一句主語(yǔ)為“爆祭”，所以排除AC兩項(xiàng)。

B項(xiàng)將談?wù)摰闹攸c(diǎn)放在了“爆祭”上，與前文“雖然煙火在天空……”銜接不暢，排除。

故選Do

8.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫(huà)橫線的句子有多處語(yǔ)?。?/p>

“憑借現(xiàn)代科技的支持”，“憑借”的賓語(yǔ)是“現(xiàn)代科技”，刪掉“的支持”或刪掉“憑借”；

“將……轉(zhuǎn)化為”不合邏輯，“視覺(jué)盛宴”指的是“煙火”自身，把“將”改為“由”；

“使煙火起到了教化作用”中途易轍，刪掉“使煙火”。

綜合分析四個(gè)選項(xiàng)，只有D項(xiàng)的修改最恰當(dāng)。

故選Do

（2022?四川南充?高二期末）閱讀下面的文字，完成下列小題。

中國(guó)在這次全球抗疫斗爭(zhēng)中，能夠經(jīng)過(guò)________的努力，交出“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的答卷，與中國(guó)獨(dú)特

的社會(huì)制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。疫情突然而至，盡管我國(guó)處于城鎮(zhèn)化高速發(fā)展期及春節(jié)人口流動(dòng)頻繁期,

但政府號(hào)召“居家隔離”立即得到全國(guó)人民廣泛配合，不出門(mén)或少出門(mén)成為人們的自覺(jué)行動(dòng)，一個(gè)主要原

因就是家庭本位觀念深入人心。在中國(guó)人的思想觀念，家不僅是個(gè)人成長(zhǎng)生活的具體環(huán)境，而是抵御外界

風(fēng)雨的有力屏障。居家隔離,不僅是杜絕病毒感染、阻隔疫情延伸擴(kuò)散的有效防治手段，也無(wú)意中促使家

庭成為每個(gè)人防疫抗疫的安全港灣，凸顯了家庭對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)性和結(jié)構(gòu)性作用。

中國(guó)人重視家庭和家庭本位的心理認(rèn)知及生活方式，與家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及治理模式緊密關(guān)聯(lián)。按照中

國(guó)人的思想觀念，國(guó)與家雖有大小之別、上下之分，但兩者既不可分割，又命運(yùn)相牽。

一方面，家是國(guó)的最小社會(huì)單位，是國(guó)的細(xì)胞和縮影，沒(méi)有家就沒(méi)有國(guó)；另一方面，國(guó)是家的放大和延伸,

是家庭細(xì)胞賴以生存的肌體，國(guó)盛才能家興，國(guó)破則難免家亡。家與國(guó)、榮辱與共，在這次抗疫

中得到充分體現(xiàn)。從下往上看，（），“一切行動(dòng)聽(tīng)指揮”，保證疫情防控在統(tǒng)一調(diào)度下高效推

進(jìn)。從上往下看，黨中央令行禁止，各級(jí)黨委政府壓實(shí)責(zé)任，全國(guó)各地人員、物資高效調(diào)配，有力滿足重

點(diǎn)地區(qū)抗疫、基層社區(qū)自救和居家隔離防疫需求。這種家國(guó)一體、上下呼應(yīng)、整體聯(lián)動(dòng)的抗疫格局，書(shū)寫(xiě)

了萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱的非凡歲月。

9.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.艱苦卓絕休戚與共息息相關(guān)唇齒相依

B.艱苦卓絕息息相關(guān)休戚與共唇齒相依

C.眾志成城息息相關(guān)休戚與共唇亡齒寒

D.眾志成城休戚與共息息相關(guān)唇亡齒寒

10..文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.中國(guó)人的思想觀念，不僅家是個(gè)人成長(zhǎng)生活的具體環(huán)境，也是抵御外界風(fēng)雨的有力屏障。

B.中國(guó)人的思想觀念，家不僅是個(gè)人成長(zhǎng)生活的具體環(huán)境，而是抵御外界風(fēng)雨的有力屏障。

C.在中國(guó)人的思想觀念里，家不僅是個(gè)人成長(zhǎng)生活的具體環(huán)境，也是抵御外界風(fēng)雨的有力屏障。

D.在中國(guó)人的思想觀念里，不僅家是個(gè)人成長(zhǎng)生活的具體環(huán)境，而是抵御外界風(fēng)雨的有力屏障。

11.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.全國(guó)人民居家閉門(mén)防疫，以家為點(diǎn),各村莊、社區(qū)、街道、縣市等嚴(yán)防死守，層層把關(guān)

B.全國(guó)人民以家為點(diǎn)，居家閉門(mén)防疫,各村莊、街道、社區(qū)、縣市等嚴(yán)防死守，層層把關(guān)

C.全國(guó)人民居家閉門(mén)防疫，以家為點(diǎn),各村莊、街道、社區(qū)、縣市等層層把關(guān)，嚴(yán)防死守

D.全國(guó)人民以家為點(diǎn)，居家閉門(mén)防疫,各村莊、社區(qū)、街道、縣市等層層把關(guān)，嚴(yán)防死守

【答案】9.B10.C11.1)

【解析】9.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

艱苦卓絕：指堅(jiān)忍刻苦的精神超過(guò)尋常。眾志成城：原義是大家齊心協(xié)力，就像城墻一樣地牢固，比喻眾

人團(tuán)結(jié)一致，就能克服困難。此處更強(qiáng)調(diào)抗疫斗爭(zhēng)中的艱難，表現(xiàn)中國(guó)能戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大精神力，用“艱

苦卓絕”更好。

息息相關(guān)：呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系非常密切。休戚與共：彼此的喜悅與憂愁共同承擔(dān)，形容彼此命運(yùn)聯(lián)系

在一起。第二處講“國(guó)”“家”兩者的密切關(guān)系，用“息息相關(guān)”。第三處強(qiáng)調(diào)“命運(yùn)相牽”，用“休戚

與共”更妥當(dāng)。

唇齒相依：比喻互相依存，關(guān)系密切。唇亡齒寒：指嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷，比喻利害密切相關(guān)。

此處主要表現(xiàn)家與國(guó)之間相互依存的關(guān)系，應(yīng)用“唇齒相依”。

故選B。

10.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫(huà)線句有兩處問(wèn)題，一是成分殘缺，句首狀語(yǔ)部分結(jié)構(gòu)不完整，應(yīng)是“在……里”；

二是關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，“不僅是……而是……”錯(cuò)誤，應(yīng)為“不僅是……也是……”。

綜合分析，只有C項(xiàng)修改正確。

故選Co

11.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之銜接連貫的能力。

按照邏輯，首先是“以家為點(diǎn)”，才能談“居家閉門(mén)”防疫，排除AC。

其次，根據(jù)前文“從下往上看”，“村莊、社區(qū)、街道、縣市”應(yīng)按管轄區(qū)域從小到大的順序排列，排除B。

第三，根據(jù)前面管轄區(qū)的順序，直接銜接“層層把關(guān)”更為妥當(dāng)。

故選Do

（2022?四川?遂寧綠然學(xué)校高二期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

人工智能浪潮正以前所未有的迅猛勢(shì)頭全球。教育作為應(yīng)用先進(jìn)技術(shù)最為積極的領(lǐng)域擁抱人工智能就

成了理所當(dāng)然的選擇。所謂教育技術(shù)，是指人類在教育活動(dòng)中所采取一切技術(shù)手段和方法的綜合。重視“人

工智能+教育”，實(shí)際上反映了新時(shí)代人們對(duì)教育技術(shù)發(fā)展的訴求一一這與歷史上中國(guó)人重視在教育領(lǐng)域投

入先進(jìn)技術(shù)的傳統(tǒng)一脈相承。

毛筆、紙、印刷術(shù)等事物和技術(shù)，（）。近代以來(lái)，蔡元培、陶行知等教育界前輩早早選擇擁抱

先進(jìn)教育技術(shù)，利用幻燈、放影機(jī)等設(shè)備，開(kāi)啟了我國(guó)電化教育的先河，在教育技術(shù)史上寫(xiě)下了濃墨重彩

的一筆。

通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)、人工智能系統(tǒng)批改作業(yè)來(lái)減輕師生負(fù)擔(dān)，快速、具有針對(duì)性的找到學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的

薄弱環(huán)節(jié)，有助于教師提升教學(xué)和質(zhì)量0

與歷史上教育技術(shù)發(fā)展相比，人工智能帶來(lái)的或?qū)⑹恰扒晡从兄笞兏铩?。身處偏遠(yuǎn)地區(qū)，

優(yōu)質(zhì)教育資源、內(nèi)容依然;人機(jī)互動(dòng)、人機(jī)共教的模式，劍鋒直指師資力量不均衡這一影響教育公

平的核心問(wèn)題。

當(dāng)然，科技是一把雙刃劍.關(guān)鍵在于如何看待新技術(shù)在教育領(lǐng)域中的地位，在擁抱科技時(shí)趨利避害。

應(yīng)該明確的是，人工智能這樣的新技術(shù)，在教育應(yīng)用過(guò)程中，其根本目標(biāo)是降低人們參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的門(mén)檻,

促進(jìn)教育公平與發(fā)展。

12.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.席卷效率即便唾手可得

B.囊括效益即便信手拈來(lái)

C.席卷效益如果信手拈來(lái)

D.囊括效率如果唾手可得

13.下列在文中，括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.誕生后都在第一時(shí)間出現(xiàn)在學(xué)堂中

B.誕生后在第一時(shí)間都出現(xiàn)在學(xué)堂中

C.都在誕生后第一時(shí)間出現(xiàn)在學(xué)堂中

D.都第一時(shí)間在誕生后出現(xiàn)在學(xué)堂中

14.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.在擁抱科技時(shí)如何趨利避害，關(guān)鍵在于看待新技術(shù)在教育領(lǐng)域中的地位。

B.在擁抱科技時(shí)如何趨利避害，關(guān)鍵在于如何看待新技術(shù)在教育領(lǐng)域中的地位。

C.如何看待新技術(shù)在教育領(lǐng)域中的地位，關(guān)鍵在于擁抱科技時(shí)如何趨利避害。

D.如何看待新技術(shù)在教育領(lǐng)域中的地位，關(guān)鍵在于擁抱科技時(shí)趨利避害。

【答案】12.A13.C14.B

【解析】12.本題考查近義成語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語(yǔ)境，從近義成語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、

語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí)，可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng),

最終得出正確答案。

席卷：像卷席子一樣把東西全都卷進(jìn)去；囊括：把全部包羅在內(nèi)。根據(jù)上下文語(yǔ)境“人工智能浪潮”可知,

用“席卷”更形象貼切。

效率：指單位時(shí)間內(nèi)完成的工作量；效益：指效果和利益。文中更側(cè)重“效率”而不是“收益”，故應(yīng)使

用“效率”。

即便：即使、縱然。表示承認(rèn)某種事實(shí)，但還沒(méi)有發(fā)生，暫時(shí)讓一步；如果：對(duì)沒(méi)有發(fā)生的事情或已經(jīng)發(fā)

生的事情提出相反的假設(shè)。根據(jù)語(yǔ)境“身處偏遠(yuǎn)地區(qū)”可知，并沒(méi)有發(fā)生，只是暫時(shí)讓一步，選用“即便”

更好。

唾手可得：指手上吐唾沫，動(dòng)手就可以取得，比喻毫不費(fèi)力就可以得到；信手拈來(lái)：隨手拿來(lái)，多指寫(xiě)文

章時(shí)，能自由純熟的選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故，用不著怎么思考。結(jié)合上下文可知，這里是說(shuō)在人工智能的影

響下，“即便身處偏遠(yuǎn)地區(qū)，優(yōu)質(zhì)教育資源、內(nèi)容”依然很容易得到，如使用“信手拈來(lái)”，則對(duì)象不當(dāng),

應(yīng)用“唾手可得”。

故選A,

13.本題考查語(yǔ)句連貫。填寫(xiě)銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境，分析四個(gè)選項(xiàng)的不同，結(jié)合不同點(diǎn)主要

從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用，情感基調(diào)，前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。

“毛筆、紙、印刷術(shù)等事物和技術(shù)”是句子的主語(yǔ)部分，”都在誕生后第一時(shí)間出現(xiàn)在學(xué)堂中”是句子的

謂語(yǔ)部分，從上一段末尾句來(lái)看，狀語(yǔ)'‘第一時(shí)間”是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，所以“誕生后第一時(shí)間”的語(yǔ)序排列

合適。

故選Co

14.本題考查辨析并修改病句的能力，應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)

容的角度對(duì)句子進(jìn)行分析；做題時(shí)還要比較四個(gè)選項(xiàng)的不同，從不同點(diǎn)入手結(jié)合病句知識(shí)分析作答即可。

畫(huà)線句語(yǔ)序顛倒，“在擁抱科技時(shí)趨利避害”應(yīng)緊承括號(hào)前一句“科技是一把雙刃劍"，排除C、D；

劃線句還存在“兩面對(duì)一面”的錯(cuò)誤，應(yīng)在“趨利避害”前加上“如何”，排除A、D?

故選Bo

【點(diǎn)睛】此類試題是將連貫，辨析并修改病句，成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把

握的能力，擁有正確使用成語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)

的考查題型，辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的，考生可以比較選項(xiàng)與原文之間，選項(xiàng)與選項(xiàng)之間

的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。

（2022?四川自貢?高二期末）閱讀下面的文字，完成下列小題。

與精英文化最大的不同，民間文化是生活的文化，或者說(shuō)，（），與生活息息相關(guān)。如民間

歌謠，就是廣大勞動(dòng)人民在生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生的口頭文學(xué)形式，是他們?cè)陂L(zhǎng)期勞動(dòng)中積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、

情感的表達(dá)，可以鼓舞情緒、減輕疲勞、豐富生活。民間曲藝、民間雕刻也是老百姓生產(chǎn)、生活的自然，

對(duì)所用的材料，也都是隨地取材。前幾天在大連,我看到有位民間藝人用大連的海蛤一一紫石房蛤，磨制

了前8后2共10個(gè)孔，當(dāng)場(chǎng)演奏了樂(lè)曲《友誼地久天長(zhǎng)》。我問(wèn)他這是什么樂(lè)器，他說(shuō)沒(méi)有名字，是他獨(dú)

創(chuàng)的，既沒(méi)有對(duì)權(quán)益進(jìn)行保護(hù)，也沒(méi)當(dāng)回事兒，已經(jīng)搞了二十多年了，還在不斷地完善。這樣的事例一

千千萬(wàn)萬(wàn)的民間藝人，幾十年甚至一輩子，一個(gè)心思干一件事，把一項(xiàng)藝術(shù)做得,成為“絕活”。

“絕活”靠的是喜好，靠的是智慧，靠的是______.正因?yàn)榇?，?chuàng)新與發(fā)展才_(tái)_____?

15.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.生活的一部分產(chǎn)生了民間文化B.民間文化對(duì)于生活就是一部分

C.生活的一部分就是民間文化D.民間文化就是生活的一部分

16.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.民間曲藝、民間雕刻也是老百姓生產(chǎn)、生活的自然表達(dá)，所用的材料，也都是隨地取材。

B.民間曲藝、民間雕刻也是老百姓自然的生產(chǎn)、生活，對(duì)所用的材料，也都是從隨地取材。

C.民間曲藝、民間雕刻也是自然的老百姓生產(chǎn)、生活的表達(dá)，所用的材料，也都是從隨地取材。

D.民間曲藝、民間雕刻也是自然的老百姓的生產(chǎn)、生活，對(duì)所用的材料，也都是隨地取材。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.擢發(fā)難數(shù)青出于藍(lán)孜孜以求永不停歇

B.擢發(fā)難數(shù)爐火純青持之以恒亙古不變

C.數(shù)不勝數(shù)青出于藍(lán)孜孜以求亙古不變

D.數(shù)不勝數(shù)爐火純青持之以恒永不停歇

【答案】15.D16.A17.D

【解析】15.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。

本題中，“與生活息息相關(guān)”的主語(yǔ)是民間文化，所以所填之處的主語(yǔ)為“民間文化”，排除A、C；

后句“與生活息息相關(guān)”，強(qiáng)調(diào)民間文化與生活關(guān)系密切，B項(xiàng)不能準(zhǔn)確表達(dá)此意，排除B。

故選Do

16.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

本句話有兩處語(yǔ)?。阂唬懊耖g曲藝、民間雕刻也是老百姓生產(chǎn)、生活的自然”錯(cuò)誤，應(yīng)改為“民間曲藝、

民間雕刻也是老百姓生產(chǎn)、生活的自然表達(dá)”，屬于成分殘缺；二，“對(duì)所用的材料，也都是隨地取材”

錯(cuò)誤，應(yīng)改為“所用的材料，也都是隨地取材”，屬于濫用介詞；C項(xiàng)“從隨地取材”中“從”贅余。全部

該對(duì)的只有A項(xiàng)。

故選Ao

17.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，擢發(fā)難數(shù)：形容罪行多得數(shù)不清。數(shù)不勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，形容很多。本處的主語(yǔ)為事例，意

思是這樣的事例很多，所以選用“數(shù)不勝數(shù)”。

第二空，青出于藍(lán)：比喻學(xué)生勝過(guò)老師或后人超過(guò)前人。爐火純青：比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完

美的地步。這里面是說(shuō)把一項(xiàng)藝術(shù)做到了極致，成為“絕活”，所以選用“爐火純青”。

第三空，孜孜以求：不知疲倦地探求。持之以恒：長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。本處是指練就“絕活”需要長(zhǎng)久堅(jiān)持下

去，所以選用“持之以恒”。

第四空，永不停歇：永遠(yuǎn)也不停止。亙古不變：從古至今永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。引申為空間和時(shí)間上延續(xù)不斷。

本處指正因?yàn)椤敖^活”靠的是喜好、智慧、持之以恒，所以才有創(chuàng)新和發(fā)展，創(chuàng)新和發(fā)展才不會(huì)停止，所

以選用“永不停歇”。

故選D。

（2022?四川達(dá)州?高二期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

匠心之道，看似無(wú)著處，實(shí)則。有一本叫《匠人精神》的書(shū)，這樣講成為一流工匠的“守破

離”一一跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開(kāi)創(chuàng)自己新境界謂之“離”。我

們由此也可以為各行業(yè)的匠心之道。守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而；

破，以思考為底，無(wú)思考則無(wú)變化，無(wú)變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“（）”；離，以創(chuàng)新為

核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無(wú)我有，人有我強(qiáng)”。善于“守破離”，何愁擔(dān)心不能有所成就，有所

創(chuàng)造？“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神。”匠心是精雕細(xì)刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是

成見(jiàn)不斷創(chuàng)新之心。匠心之道貴在“守破離”。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.有案可稽引申一絲不茍廢除

B.有跡可循引申臻于至善破除

C.有跡可循延伸臻于至善破除

D.有案可稽延伸一絲不茍廢除

19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.芳林新葉催陳葉B.一山放過(guò)一山攔

C.無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰D.絕知此事要躬行

20.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.善于“守破離”，何愁不能有所成就，有所創(chuàng)造？

B.善于“守破離”，何愁不能不有所創(chuàng)造，有所成就？

C.善于“守破離”，何愁擔(dān)心不能有所創(chuàng)造，有所成就？

D.善于“守破離”，何愁不能有所創(chuàng)造，有所成就？

【答案】18.B19.A20.D

【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。

第一空，有案可稽：有記載可供查考。有跡可循：可以從某些方面看出來(lái)。此處所強(qiáng)調(diào)的是有些線索可以

看出來(lái)，故應(yīng)用“有跡可循”。

第二空，引申：派生意義產(chǎn)生的途徑。延伸：延長(zhǎng)；擴(kuò)大寬度、大小、范圍。文中是將“守破離”的原則

用于其他行業(yè)的匠心之道，應(yīng)用“引申”。

第三空，一絲不茍：形容做事十分認(rèn)真、細(xì)致，一點(diǎn)兒也不馬虎。臻于至善：做到極致。文中是強(qiáng)調(diào)工藝

精益求精所要達(dá)到的目標(biāo)，應(yīng)用“臻于至善”。

第四空，廢除：取消；廢止。破除：對(duì)不符合客觀規(guī)律的事物給以破壞和鏟除掉。文中是表達(dá)對(duì)成見(jiàn)的給

以破壞和鏟除掉，應(yīng)用“破除”.

故選B。

19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

括號(hào)內(nèi)所填入句子是說(shuō)明“破”在“守”的基礎(chǔ)上所發(fā)生的改變，所要表達(dá)的是破除舊的規(guī)則并帶來(lái)變化。

A.“芳林新葉催陳葉”表達(dá)的是破除舊的規(guī)則并帶來(lái)變化。

B.“一山放過(guò)一山攔”是表示氣勢(shì)的雄偉。

C.“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”表達(dá)是要取得成功，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)艱苦奮斗的歷程。

D.”絕知此事要躬行”強(qiáng)調(diào)的是親自參與的重要性。

故選A。

20.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫(huà)波浪線的句子語(yǔ)病有二：

（1）成分贅余，“何愁擔(dān)心不能有所創(chuàng)造”中“愁”和“擔(dān)心”語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)刪掉其中一個(gè)。

（2）語(yǔ)序不當(dāng)，“何愁不能有所成就，有所創(chuàng)造”中，應(yīng)是先有所創(chuàng)造，然后才會(huì)有所成就。應(yīng)調(diào)整為“有

所創(chuàng)造，有所成就”。

另外注意B項(xiàng)中“何愁不能不有所創(chuàng)造”否定失當(dāng)，造成語(yǔ)意表達(dá)錯(cuò)誤。應(yīng)改為“何愁不能有所創(chuàng)造”。

題中全都修改正確的只有D項(xiàng)。

故選Do

（2022?四川綿陽(yáng)?高二期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

從“忙趁東風(fēng)放紙鶯”到“蓬頭稚子學(xué)垂綸”，（）o青少年的天性在游戲中得以o進(jìn)入互

聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。適度接觸網(wǎng)絡(luò)游戲，尤其是一些運(yùn)動(dòng)類、益智類游戲，對(duì)青少年健康

成長(zhǎng)具有積極作用。但也要看到，未成年人還處在身心發(fā)育階段，自控能力相對(duì)較弱，容易沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲。

這不僅會(huì)擾亂正常的學(xué)習(xí)生活，也會(huì)對(duì)未成年人的身心健康造成不良影響。

對(duì)今天的許多青少年來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)空間是他們學(xué)習(xí)、社交、娛樂(lè)的重要場(chǎng)景。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，20年年,

我國(guó)未成年網(wǎng)民超過(guò)1.8億左右，上網(wǎng)玩游戲的未成年網(wǎng)民比例約為62.5隊(duì)我們不應(yīng)、也不可能禁止青少

年接觸網(wǎng)絡(luò)，但必須為他們健康上網(wǎng)保駕護(hù)航。如何防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲？這不僅是家長(zhǎng)需要思考

的問(wèn)題，也是全社會(huì)都必須思考的現(xiàn)實(shí)課題，需要社會(huì)各方面共同努力、o政府部門(mén)需要嚴(yán)格監(jiān)

管，游戲企業(yè)也必須主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，學(xué)校、家庭等各方面都攜起手來(lái)，教育引導(dǎo)青少年形成

良好的用網(wǎng)習(xí)慣，這樣才能讓青少年不再沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。

21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.從踢毯子、丟沙包到跳皮筋、翻花繩，每一代青少年都會(huì)有自己的游戲

B.每一代青少年都會(huì)有自己的游戲，這些游戲有踢毯子、丟沙包、跳皮筋、翻花繩

C.從踢健子、丟沙包到跳皮筋、翻花繩中，可以看出每一代青少年都會(huì)有自己的游戲

D.每一代青少年都會(huì)從踢鍵子、丟沙包、跳皮筋、翻花繩中找到屬于自己的游戲

22.,依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.釋放方興未艾久久為功矢志不渝

B.解放如日中天鍥而不舍同心同德

C.釋放方興未艾久久為功同心同德

D.解放如日中天鍥而不舍矢志不渝

23.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2020年，我國(guó)未成年網(wǎng)民人數(shù)超過(guò)1.8億，上網(wǎng)玩游戲的未成年網(wǎng)民占比為62.5%。

B.調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2020年，我國(guó)未成年網(wǎng)民人數(shù)約為1.8億左右，上網(wǎng)玩游戲的未成年網(wǎng)民比例為62.5%。

C.據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2020年，我國(guó)未成年網(wǎng)民人數(shù)達(dá)1.8億左右，上網(wǎng)玩游戲的未成年網(wǎng)民比例為62.5機(jī)

D.調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2020年，我國(guó)未成年網(wǎng)民人數(shù)超過(guò)1.8億，上網(wǎng)玩游戲的未成年網(wǎng)民占比為62.5機(jī)

【答案】21.A22.C23.D

【分析】21.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

前語(yǔ)境為“從'忙趁東風(fēng)放紙鶯’到‘蓬頭稚子學(xué)垂綸’”，表達(dá)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化為“從……到……"，排除表

述為“從...到....中"的C；

后語(yǔ)境為“青少年的天性在游戲中”，關(guān)鍵詞為“青少年”“游戲”，可見(jiàn)最后應(yīng)該落腳于這兩個(gè)詞，排

除BD。

故選Ao

22.本題考查學(xué)生正確理解并運(yùn)用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。

第一空：“釋放”，把所含的物質(zhì)或能量放出來(lái)；“解放”，指解除束縛，得到自由或發(fā)展。語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)

天性得到“釋放”。

第二空：“方興未艾”，形容事物正在蓬勃發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止；“如日中天”，好像中午時(shí)的太陽(yáng)，比

喻事物發(fā)展正在最興盛的時(shí)候。語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)游戲行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的蓬勃發(fā)展，用“方興未艾”。

第三空：“久久為功”，意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息；“鍥而不舍”，意思是不停地雕刻，比

喻有恒心，有毅力。語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持不懈便會(huì)取得功效，用“久久為功”。

第四空：“矢志不渝”，表示永遠(yuǎn)不變心；“同心同德”，思想統(tǒng)一，信念一致。語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)“各方面都

攜起手來(lái)”思想統(tǒng)一，信念一致，用“同心同德”。

故選Co

23.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的的能力。

原文”超過(guò)1.8億左右”不合邏輯，刪掉“左右”。

“約為1.8億左右”成分贅余，刪除“約”或者“左右”，排除B。

“據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅，刪掉“據(jù)”或“顯示"，排除AC。

故選Do

（2022?四川瀘州?高二期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

繼《唐宮夜宴》《天地之中》《清明奇妙游》《端午奇妙游》等一波王炸之后，河南衛(wèi)視七夕節(jié)又來(lái)“炸

場(chǎng)”了，再度推出“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目《七夕奇妙游》。

該節(jié)目時(shí)長(zhǎng)不到40分鐘，但內(nèi)容豐富，寓意深刻，讓人。舞蹈《龍門(mén)金剛》在世界文化遺產(chǎn)龍門(mén)石窟

前實(shí)景，賦于文化遺產(chǎn)新內(nèi)涵、新意境；歌曲《給女孩》用跨越時(shí)空的真實(shí)場(chǎng)景，在展示七夕民俗的同時(shí),

又傳遞女性自強(qiáng)、自信、自愛(ài)的價(jià)值內(nèi)核；戲曲節(jié)目《愛(ài)》，則通過(guò)白素貞、杜麗娘、梁山伯與祝英臺(tái)的故

事，表達(dá)愛(ài)情的；器樂(lè)節(jié)目《破陣樂(lè)》畫(huà)面中胄、大漠鐵騎、水師等元素，光影流淌、音韻鏗鏘，家國(guó)情

懷滿滿。傳統(tǒng)的中國(guó)七夕節(jié)不只有愛(ài)情，還有“夢(mèng)想”和“奮斗”，更有“家國(guó)情懷”和“民族夢(mèng)想”。

河南廣電“中國(guó)節(jié)日”的秘訣，就是堅(jiān)定不移地深挖中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，深耕細(xì)作?！爸袊?guó)節(jié)日”系

列節(jié)目的一再“出圈”，靠的并不僅僅是美到極致的畫(huà)面、AR加持的高新科技，更是對(duì)中國(guó)文化根源的追

尋和結(jié)合時(shí)代特色的闡釋?！爸袊?guó)節(jié)日”系列節(jié)目折射出傳統(tǒng)文化的新傳承。

河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副所長(zhǎng)楊波認(rèn)為，《七夕奇妙游》把最能體現(xiàn)時(shí)代元素、最受年輕人喜歡

的“三體"思維、穿越情節(jié)、飛天夢(mèng)想等貫穿其中，不僅是固本培元，而是正本清源，實(shí)現(xiàn)了古今相得益

彰的效果。

24.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.嘆為觀止演繹堅(jiān)貞不渝融合

B.贊不絕口演義堅(jiān)定不移融合

C.嘆為觀止演義堅(jiān)定不移融匯

D.贊不絕口演繹堅(jiān)貞不渝融匯

25.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.不僅是固本培元，而是正本清源，達(dá)到了古今相得益彰的效果。

B.既正本清源，又固本培元，達(dá)到了古今相得益彰的效果。

C.不僅是正本清源，而且是固本培元，實(shí)現(xiàn)了古今相得益彰的效果。

D.既固本培元，又正本清源，實(shí)現(xiàn)了古今相得益彰的效果。

26.下列各句中的引號(hào)和文中“出圈”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）

A.“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”，他說(shuō)，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”

B.有幾個(gè)“慈祥”的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。

C.正門(mén)之上有一大匾，匾上大書(shū)“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。

D.我計(jì)算著我的歸期，計(jì)算這“綠囚”出牢的日子。

【答案】24.A25.B26.D

【解析】24.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。

嘆為觀止：用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)。贊不絕口:贊美得不住口。指連聲稱贊。語(yǔ)境指

《七夕奇妙游》節(jié)目讓觀眾感覺(jué)十分完美，應(yīng)選“嘆為觀止”；

演義：根據(jù)史事、傳說(shuō)加工編寫(xiě)而成的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，為古代小說(shuō)的一種體裁。演繹：意思是鋪陳、表

現(xiàn)。語(yǔ)境指舞蹈在世界文化遺產(chǎn)龍門(mén)石窟前實(shí)景演出，應(yīng)選“演繹”；

堅(jiān)貞不渝：堅(jiān)守節(jié)操，決不改變。堅(jiān)定不移：形容人的意志、立場(chǎng)、觀點(diǎn)等堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。語(yǔ)境修飾“愛(ài)

情”，應(yīng)選“堅(jiān)貞不渝”；

融合：幾種不同的事物合成一體。融匯：通常指融會(huì)，匯聚。語(yǔ)境指幾種元素合成一體，應(yīng)選“融合”。

故選Ao

25.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句語(yǔ)病有：

搭配不當(dāng)，“不僅是……而是”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，要么用“不僅是……而且是”，要么用“既……又”；

“實(shí)現(xiàn)……效果”不搭配，應(yīng)改成“達(dá)到……效果”；

語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先“正本清源”，再“固本培元”；

全部改對(duì)的是B項(xiàng)。

故選Bo

26.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

“出圈”表特殊含義。

A.表示直接引用；

B.表示諷刺、反語(yǔ)；

C.表示強(qiáng)調(diào)；

D.表示特殊含義。

故選D。

（2022?四川眉山?高二期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也嘆為觀止，這首先表現(xiàn)在作者善于刻畫(huà)人物上。以干熙鳳為例,作

者對(duì)她的描寫(xiě)在筆墨上不下于寶、黛、釵。她是賈璉之妻，有著出眾的______和權(quán)術(shù)，因而成為榮國(guó)府的

管家媳婦?！皡f(xié)理寧國(guó)府”就表現(xiàn)了她非凡的治家本領(lǐng)，當(dāng)時(shí)寧國(guó)府要辦一個(gè)隆重的葬禮，事務(wù)繁雜，寧

國(guó)府竟無(wú)人能操辦，（）。她果然，事無(wú)巨細(xì)，處理得,妥帖得體。她置身賈府復(fù)雜的

矛盾中，更是費(fèi)盡心機(jī)，應(yīng)付自如。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二

姐等；也有爽朗大度的一面，以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅。作者借人物之口，說(shuō)她是“嘴甜心苦，

兩面三刀；上頭笑著，腳底下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，她都占全了?！钡褪沁@樣一個(gè)精明干

練的女人，也自有其艱難窘迫之處，她不僅曾遭到趙姨娘的暗算，更經(jīng)常受邢夫人的氣，在賈府的

衰落局面下，她以病體恃強(qiáng)支撐，終于在后四十回中因心勞力拙而死去。

27.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也嘆為觀止，這首先表現(xiàn)在作者善于刻畫(huà)人物上。

B.《紅樓夢(mèng)》不僅在藝術(shù)上嘆為觀止，思想也很深邃，這首先作者表現(xiàn)在善于刻畫(huà)人物上。

C.《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也令人嘆為觀止，這首先表現(xiàn)在作者善于刻畫(huà)人物上。

D.《紅樓夢(mèng)》不僅在藝術(shù)上令人嘆為觀止，思想也很深邃，這首先表現(xiàn)在作者善于刻畫(huà)人物上。

28.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.才干不負(fù)眾望井井有條捉襟見(jiàn)肘

B.才華不孚眾望有板有眼進(jìn)退兩難

C.才干不孚眾望井井有條進(jìn)退兩難

D.才華不負(fù)眾望有板有眼捉襟見(jiàn)肘

29.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.于是王熙鳳不得不從榮國(guó)府過(guò)來(lái)幫忙。

B.于是不得不從榮國(guó)府請(qǐng)王熙鳳來(lái)幫忙。

C.于是王熙鳳不得不跑到寧國(guó)府來(lái)幫忙。

D.于是寧國(guó)府不得不讓王熙鳳過(guò)去幫忙。

【答案】27.C28.A29.B

【解析】27.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫(huà)橫線句子成分殘缺，陳述的主語(yǔ)是“《紅樓夢(mèng)》”，“嘆為觀止”前應(yīng)加“令人”二字。

修改正確的只有C項(xiàng)。

故選Co

28.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。

第一空：“才華”的意思為“表現(xiàn)出來(lái)的才能（多指文藝、寫(xiě)作方面）”，“才干”的意思為“辦事的能

力”，從后面的語(yǔ)境看，本段文字在說(shuō)明王熙鳳的治家能力，故選“才干”；

第二空：“不孚眾望”意為“不能使大家信服”，“不負(fù)眾望”意為“不辜負(fù)大家的期望”，從語(yǔ)境看，

王熙鳳是沒(méi)有辜負(fù)大家的期望的，故選“不負(fù)眾望”；

第三空：“井井有條”形容說(shuō)話辦事有條有理；“有板有眼”比喻言語(yǔ)行動(dòng)有條不紊，富有節(jié)奏或章法，

語(yǔ)境中指“事無(wú)巨細(xì)”故應(yīng)填“井井有條”。

第四空：“進(jìn)退兩難”意思前進(jìn)和后退都難，比喻事情無(wú)法決定，因而難以行動(dòng)，處境困難；“捉襟見(jiàn)肘”

意思是拉一下衣襟就露出胳膊肘，形容衣服破爛，比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。語(yǔ)境指“衰落局面”指顧不

上此種局面，故應(yīng)填“捉襟見(jiàn)肘”。

故選A,

29.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

由上文“寧國(guó)府竟無(wú)人能操辦”可知，整個(gè)語(yǔ)句的陳述對(duì)象是“寧國(guó)府”，據(jù)此排除AC。

D項(xiàng)“寧國(guó)府”與上句重復(fù)，另，整個(gè)語(yǔ)句是站在“寧國(guó)府”的角度敘述的，“過(guò)去”一詞讓敘述變到了“榮

國(guó)府”那邊，排除D項(xiàng)。

故選B。

（2022?四川廣安?高二期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺(jué)間，“燃”成為流行詞。什么是

“燃”？雄渾激越的音樂(lè)、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、的演講……某種意義上，令人

熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種

昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神。相較于通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)

的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。只要心

不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能“燃”起來(lái)，是由心靈的溫度決定的。生活中，一些人“平淡

是?！?，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘；一些人“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)

結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；?、華而不實(shí)，變得左右逢源、；

一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、

意志消沉。“有理想的人，生活總是火熱的"。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。

30.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.震撼人心誤解自詡八面玲瓏

B.震撼人心曲解自夸八面威風(fēng)

C.振奮人心曲解自詡八面玲瓏

D.振奮人心誤解自夸八面威風(fēng)

31.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.只要心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。

B.如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。

C.如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。

D.只要心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。

32.下列各句中的引號(hào)，和文中“聰明絕項(xiàng)”處作用相同的一項(xiàng)是（）

A.這實(shí)在是叫作“天有不測(cè)風(fēng)云”，她的男人是老實(shí)人，不料年紀(jì)輕輕就斷送在了傷寒上。

B.在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋土”的詞語(yǔ)，不禁讓人覺(jué)得中國(guó)的文人與秋的關(guān)系特別深厚。

C.有幾個(gè)“慈祥”的老板到菜市場(chǎng)去收集一些葛苣的菜葉，用鹽一浸，這就是難得的佳肴。

D.她是我們這里有名的潑皮破落戶兒，南方俗謂作“辣子”，你叫她“鳳辣子”就是了。

【答案】30.C31.B32.C

【解析】30.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。

“震撼人心”指對(duì)人的內(nèi)心震動(dòng)很大?！罢駣^人心”指讓人精神振作奮發(fā)。此處的語(yǔ)境是指使人們振作奮

發(fā)的演講，故“振奮人心”更恰當(dāng)。

“誤解”指理解得不正確。“曲解”指錯(cuò)誤地解釋客觀事實(shí)或別人的原意（多指故意地）。此處的語(yǔ)境是指

生活中，一些人故意錯(cuò)誤地理解“平淡是?！?，故“曲解”更恰當(dāng)。

“自詡”指自夸，語(yǔ)體色彩較“自夸”重一些，多用于書(shū)面用語(yǔ)?！白钥洹笨谡Z(yǔ)色彩濃一些，多用于口語(yǔ)。

本處通過(guò)“無(wú)欲無(wú)求”“沉淪”“華而不實(shí)”“左右逢源”等詞語(yǔ)可知，應(yīng)用書(shū)面語(yǔ)，故“自詡”更恰當(dāng)。

“八面玲瓏”原指窗戶寬敞明亮，后用來(lái)形容人處世圓滑，不得罪任何一方?！鞍嗣嫱L(fēng)”指威風(fēng)凜凜，

神氣十足。此處語(yǔ)境是指人處世圓滑，故“八面玲瓏”更恰當(dāng)。

故選Co

31.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

本語(yǔ)句存在兩處語(yǔ)?。阂皇顷P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，“只要……就”表?xiàng)l件，此處應(yīng)用“如果……就”表假設(shè),

排除A、Do二是一面對(duì)兩面搭配不當(dāng)，應(yīng)是“能否……取決于心靈的溫度”，排除a

故選Bo

32.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中“聰明絕頂”的引號(hào)作用是表示諷刺利否定。

A.引號(hào)的作用是表示直接引用。

B.引號(hào)的作用是表示特定稱謂。

C.引號(hào)的作用是表示諷刺和否定。

D.“辣子”處引號(hào)的作用是表示特殊含義，“鳳辣子”處引號(hào)的作用是表特定稱謂和表特殊含義兼有。

故選Co

（2022?四川資陽(yáng)?高二期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國(guó)畫(huà)高度重視“傳神”，傳統(tǒng)畫(huà)論對(duì)此多有論述。真正傳神的作品，既是藝術(shù)寫(xiě)真，更是時(shí)代。

只有在時(shí)代生活中“抓活魚(yú)”，藝術(shù)才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動(dòng)與鮮活。要想抓到

“活魚(yú)“，要藝術(shù)家充盈的情感與澄澈的心靈，在生活中捕捉閃光點(diǎn)，添加內(nèi)心對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的認(rèn)識(shí)。

要想獲得“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的藝術(shù)效果，主題性創(chuàng)作還必須遠(yuǎn)離程式化。

畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)若_地制作，則有程式化的嫌疑.（）o藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)的過(guò)程總是艱辛的，肯定不如以

一的藝術(shù)形式完成創(chuàng)作那么輕松，因此，在注重傳承關(guān)系的中國(guó)書(shū)畫(huà)領(lǐng)域，缺乏真切藝術(shù)感受的程式

化創(chuàng)