統(tǒng)編版2024年新版七年級上冊歷史期中復(fù)習(xí)：第1、2單元+期中共3套達(dá)標(biāo)測試卷匯編（含答案）

第第頁統(tǒng)編版2024年新版七年級上冊歷史期中復(fù)習(xí)：第1、2單元+期中共3套達(dá)標(biāo)測試卷匯編第一單元達(dá)標(biāo)測試卷一、選擇題（本大題共15小題，每個(gè)小題2分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求）1.元謀人以其唯一性和獨(dú)特性被評為云南十大名片之首。元謀人的“唯一性和獨(dú)特性”主要體現(xiàn)在他們()A.是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一B.生活在中國云南元謀地區(qū)C.已經(jīng)會(huì)制作工具和種植水稻D.會(huì)直立行走和使用打制石器2.藍(lán)田人遺址出土的石器有大尖狀器、刮削器、砍砸器、石球和有人工打制痕跡的石核、石片等。這些石器加工技術(shù)粗糙，器型多不規(guī)整，對原料的利用率也較低。這表明()A.藍(lán)田人已經(jīng)掌握磨光技術(shù)B.藍(lán)田人從事原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.藍(lán)田人以采集、漁獵為生D.藍(lán)田人的石器制作技術(shù)具有原始性3.1929年，我國青年考古工作者裴文中在這里發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)完整的頭蓋骨化石。此后，該處又相繼發(fā)掘出5個(gè)頭蓋骨化石，共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石，以及約10萬件打制石器和大量的動(dòng)物化石。這是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。該遺址是()A.良渚古城遺址B.北京人遺址C.山頂洞人遺址D.元謀人遺址4.某電視臺推出了一場“探秘東方人類的故鄉(xiāng)——周口店”直播活動(dòng)。以下直播內(nèi)容中，我們可以用來對北京人進(jìn)行科學(xué)研究的是()A.周口店遺址博物館的導(dǎo)覽圖B.博物館講解員下發(fā)給學(xué)生的任務(wù)單C.中央廣播電視總臺的有關(guān)新聞報(bào)道D.在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的燒石和燒骨5.碳-14年代測定法是考古學(xué)上廣泛使用的測定年代的方法，但它只能對那些5萬年以內(nèi)的生物體進(jìn)行測定。下列能夠采用這種方法測算出距今年代的遠(yuǎn)古人類是()A.元謀人B.鄖縣人C.北京人D.山頂洞人6.原始社會(huì)和原始人類經(jīng)歷了從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代、從采集到種植、從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是()A.冶金技術(shù)的進(jìn)步B.生活方式的轉(zhuǎn)變C.飼養(yǎng)水平的提高D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)7.根據(jù)下面兩種不同的建筑樣式，我們可以得出的結(jié)論是()河姆渡人的干欄式建筑想象圖半坡人的半地穴式房屋想象圖A.當(dāng)時(shí)只有這兩種建筑樣式B.出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物C.不同的自然地理環(huán)境造成了建筑樣式上的差異D.社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化8.考古發(fā)現(xiàn)河姆渡遺址存在多處稻谷、稻草的堆積層，平均層厚20—50厘米，最厚處超過1米，若折算成稻谷，可達(dá)12噸以上。由此可見，河姆渡居民()A.最先進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì) B.稻作農(nóng)業(yè)水平發(fā)達(dá)C.建立了早期國家 D.開始使用磨制石器9.距今約6300—4500年的山東大汶口文化遺址的部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等百余件隨葬物品，有的墓葬卻一無所有；同時(shí)期的浙江良渚古城遺址的貴族墓地里，出土了玉琮、玉鉞等精美的玉器，這和其他普通墓葬形成鮮明對比。這說明當(dāng)時(shí)()A.中華文明輝煌 B.原始農(nóng)業(yè)形成C.各地文明趨同 D.社會(huì)分化出現(xiàn)10.長江下游地區(qū)發(fā)掘的新石器時(shí)代良渚古城遺址，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成；有同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程；還出土了大量玉器。據(jù)此可推知，長江下游地區(qū)()A.出現(xiàn)早期國家，進(jìn)入文明社會(huì)B.城市功能完備，有統(tǒng)一規(guī)劃C.已有明顯的社會(huì)等級制度D.粟作農(nóng)業(yè)與手工業(yè)較發(fā)達(dá)11.有學(xué)者說：“在陶寺都城遺址中，我們發(fā)現(xiàn)了彩陶龍盤，其中的‘龍’正是紅山文化的重要元素……也發(fā)現(xiàn)了大量的玉器，其中的玉琮等被認(rèn)為是良渚文化的表現(xiàn)?！边@反映出中華文明()A.領(lǐng)先于世界其他的文明B.呈現(xiàn)出多元一體的特點(diǎn)C.孕育著早期國家的誕生D.已經(jīng)形成早期禮樂制度12.下面是炎帝、黃帝、蚩尤三個(gè)部落發(fā)展演變的歷程示意圖，其中③④位置分別應(yīng)該填寫的內(nèi)容是()A.黃帝部落、炎帝部落B.炎帝部落、黃帝部落C.炎黃部落聯(lián)盟、華夏族D.華夏族、漢族13.中華民族祭祀黃帝和炎帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。2024年4月4日上午，甲辰年清明公祭軒轅黃帝典禮和甲辰年清明恭祭華夏始祖神農(nóng)炎帝典禮分別在陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場和寶雞市炎帝陵舉行。舉行這些祭祀活動(dòng)主要是因?yàn)?)A.黃帝和炎帝是中華民族的人文初祖B.黃帝和炎帝在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤C.黃帝和炎帝治理黃河水患的貢獻(xiàn)較大D.黃帝和炎帝結(jié)成聯(lián)盟，建立了最早的國家14.《史記·五帝本紀(jì)》中有這樣的史事：堯發(fā)現(xiàn)舜很賢能，精于農(nóng)耕，善于制作陶器，有領(lǐng)導(dǎo)才能，可以托付重任，臨終前就把權(quán)力正式移交給了舜，而沒有傳給無德無才的兒子。據(jù)此我們可以了解傳說時(shí)代選拔部落聯(lián)盟首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)是()A.德才兼?zhèn)? B.軍功的卓著C.血緣關(guān)系 D.門第的高低15.歷史學(xué)習(xí)中要關(guān)注目錄和章節(jié)標(biāo)題，以便把握歷史階段特征。根據(jù)如下的關(guān)鍵詞，請你選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)恼鹿?jié)標(biāo)題()圖片：北京人復(fù)原頭像地圖：中國境內(nèi)新石器時(shí)代重要遺址分布圖相關(guān)史事：彩陶文化與炎黃部落A.向封建社會(huì)的過渡B.遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)C.原始社會(huì)與中華文明的起源D.統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固二、非選擇題（本大題共3個(gè)小題，16題11分，17題9分，18題10分，共30分）16.我國擁有多處不同時(shí)期的古人類遺址，幫助我們了解古人類。閱讀下列材料，回答問題。（11分）材料一1982年2月，國務(wù)院公布元謀人遺址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2023年7月21日元謀人遺址啟動(dòng)第六次考古發(fā)掘工作。此次發(fā)掘是繼2000年發(fā)掘后，時(shí)隔23年元謀人遺址考古工作的重啟，考古專家們穿越170萬年，探尋元謀人的前世今生。材料二經(jīng)過漫長的自然變化年代，中國境內(nèi)的古猿從體質(zhì)上完成了從古猿向猿人的演進(jìn)過程。猿人與古猿的區(qū)別是猿人會(huì)制作并使用工具。以打制方法制作石器為代表的舊石器時(shí)代人類遺址遍布中國南北，其中最具代表性的有云南元謀人、陜西藍(lán)田人、北京周口店的北京人等。他們是舊石器時(shí)代早期的人類，過著采集和漁獵的生活，北京人已經(jīng)會(huì)使用火。材料三山頂洞人沿用了與北京人同樣的方法制作石器工具……骨角器中最有代表性的是骨針，針身保存完好，針耳微彎，刮磨得很光滑，針孔是用小而細(xì)銳的尖狀器挖成的。……山頂洞人的裝飾品非常豐富，有穿孔的獸牙、海蚶殼，鉆孔的石珠和小礫石等。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出國務(wù)院公布元謀人遺址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的主要原因。（2分）為什么說“考古專家們穿越170萬年，探尋元謀人的前世今生”？（1分）（2）根據(jù)材料二，指出猿人與古猿的區(qū)別。（1分）并結(jié)合所學(xué)知識，說說舊石器時(shí)代早期的人類在生產(chǎn)生活上的共同特征是什么。（2分）（3）根據(jù)材料三，概括山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。（3分）（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓ξ覈硟?nèi)的這些古人類遺址的認(rèn)識。（2分）17.閱讀下列材料，回答問題。（9分）材料一七八千年前，中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展……耒耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲(chǔ)備……使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展……聚落內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間，關(guān)系平等和睦?！幾浴逗喢髦袊鴼v史讀本》材料二彩陶形制美，畫紋亦多殊。或則呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已聚居。護(hù)壕深二丈，其廣亦相如。奈何遺址中，獨(dú)不見文書?！簦?）根據(jù)材料一，概括農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的具體表現(xiàn)。（2分）結(jié)合所學(xué)知識，舉例說明南方河姆渡人的“精神生活得到多方面的發(fā)展”。（一例即可，1分）（2）材料二是郭沫若對北方哪一原始居民生活的描述？（1分）這一原始居民耕種的是什么農(nóng)作物？（1分）（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括南北方兩大原始農(nóng)耕代表居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相同之處和不同之處。（4分）18.閱讀下列材料，回答問題。（10分）材料一五六千年前，我國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。相傳，當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著幾個(gè)較大的部落……部落之間展開攻伐，又不斷合并，進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟。材料二華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊短偶叭d記》材料三某地區(qū)舉辦軒轅黃帝祭祀活動(dòng)，來自社會(huì)各界及臺灣同胞共1000余人來到當(dāng)?shù)氐狞S帝祭祀廣場，共同祭祀軒轅黃帝……誦讀祭文、行祭祀禮，百余人著漢服頌歌樂祭，還有軒轅車會(huì)、舞獅等民俗表演，民眾紛紛敬獻(xiàn)花籃和鮮花……（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出在這一時(shí)期發(fā)生的兩次較大的戰(zhàn)役。（2分）兩次戰(zhàn)役的結(jié)果如何？（2分）（2）根據(jù)材料二，概括華夏民族的形成有什么特點(diǎn)。（2分）結(jié)合所學(xué)知識，簡要列舉華夏民族形成過程中的幾個(gè)重要階段。（2分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說說人們舉辦祭祀黃帝的活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。（2分）

答案答案速查123456789101112131415ADBDDDCBDABCAAC4.D點(diǎn)撥：通過考古發(fā)現(xiàn)的燒石和燒骨，可以得出北京人已經(jīng)會(huì)使用火的結(jié)論，故D項(xiàng)正確；導(dǎo)覽圖、任務(wù)單、新聞報(bào)道不可以用來對北京人進(jìn)行科學(xué)研究，A、B、C三項(xiàng)排除。5.D點(diǎn)撥：結(jié)合所學(xué)知識可知，元謀人距今約170萬年，鄖縣人距今約110萬—80萬年，北京人距今約70萬—20萬年，山頂洞人距今約3萬年，D項(xiàng)符合題意。7.C點(diǎn)撥：河姆渡人居住在長江中下游地區(qū)，這里地勢低洼，潮濕燠熱，建造干欄式房屋利于通風(fēng)和防潮；半坡人居住在黃河中游地區(qū)，這里氣候干旱寒冷，風(fēng)沙大，建造半地穴式房屋，既能遮擋風(fēng)雨又能保暖。因此兩種建筑樣式上的差異是由兩地不同的自然地理環(huán)境造成的，C項(xiàng)正確；“只有”二字說法過于絕對，排除A項(xiàng)；“出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物”和“社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化”從題干圖片中不能得出，排除B、D兩項(xiàng)。故選C。11.B點(diǎn)撥：根據(jù)題干信息中的“在陶寺都城遺址中，我們發(fā)現(xiàn)了彩陶龍盤，其中的‘龍’正是紅山文化的重要元素……也發(fā)現(xiàn)了大量的玉器，其中的玉琮等被認(rèn)為是良渚文化的表現(xiàn)”可知，陶寺遺址中的彩陶、玉器等物品具有其他地區(qū)的文化的特征，這反映出中華文明呈現(xiàn)出多元一體的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確。16.（1）原因：元謀人是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一。（2分）理由：元謀人距今約170萬年。（1分）（2）區(qū)別：猿人會(huì)制作并使用工具。（1分）共同特征：過著采集和漁獵的生活，使用打制石器，使用火，過群居生活等。（答出任意兩點(diǎn)即可得2分）（3）山頂洞人使用打制石器，掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，有愛美意識。（一點(diǎn)1分，共3分）（4）我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，中華文明具有悠久的歷史等。（言之有理即可得2分）17.（1）具體表現(xiàn)：耒耜的出現(xiàn)和普遍使用；糧食的儲(chǔ)備。（2分）舉例：懂得使用天然漆；制作陶器和玉器；制作簡單的樂器骨哨；掌握雕刻技術(shù)，用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品。（寫出一例即可，1分）（2）原始居民：半坡人。（1分）農(nóng)作物：粟、黍。（1分）（3）相同之處：都會(huì)建造房屋，種植農(nóng)作物，制作陶器等。（答出任意兩點(diǎn)即可得2分）不同之處：河姆渡人的房屋是干欄式建筑，半坡人住的是半地穴式房屋；河姆渡人種植水稻，半坡人種植粟、黍。（2分）18.（1）戰(zhàn)役：阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)。（2分）結(jié)果：阪泉之戰(zhàn)中，炎帝失敗，歸順黃帝；涿鹿之戰(zhàn)中，炎黃部落聯(lián)盟打敗蚩尤部落。（2分）（2）特點(diǎn)：華夏民族是由各族人民交錯(cuò)雜居，在求大同去小異，相互交流、交融的過程中形成的。（2分）階段：從古人類（元謀人、藍(lán)田人、北京人等）發(fā)展到氏族社會(huì)，出現(xiàn)農(nóng)耕文明（河姆渡人和半坡人等），到黃帝和炎帝時(shí)形成華夏族的雛形。（2分）（3）可以表達(dá)對祖先的敬仰之情，同時(shí)可以增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力和認(rèn)同感等。（言之有理即可得2分）統(tǒng)編版2024年新版七年級上冊歷史第二單元達(dá)標(biāo)測試卷一、選擇題(本大題共15小題，每個(gè)小題2分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求)1.《三字經(jīng)》中有“夏傳子，家天下”的描述，這反映出夏朝開創(chuàng)了()A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制2.學(xué)者余秋雨說：“廢墟是昨天派往今天的使者，廢墟讓我們把地理讀成了歷史?！闭驹凇耙蟪瘡U墟”上，我們可以讀到的“歷史”是()A.大禹建夏 B.盤庚遷殷 C.國人暴動(dòng) D.平王東遷3.西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北，開發(fā)東南。在東進(jìn)過程中，齊、魯是前哨，衛(wèi)國接濟(jì)東進(jìn)主力，也北瞰燕冀，東控徐淮。(見下圖)這反映出西周統(tǒng)治者()A.制定刑法，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 B.躲避戰(zhàn)亂，多次遷移國都C.實(shí)行分封，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 D.發(fā)展生產(chǎn)，興修水利工程4.春秋時(shí)期，貴族開始禁止用牛祭祀宗廟；戰(zhàn)國時(shí)期，秦國規(guī)定“盜牛者加(枷刑)”。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)()A.祖先崇拜的消失 B.私有土地的出現(xiàn)C.生產(chǎn)方式的變革 D.兼并戰(zhàn)爭的影響5.孔子曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！笨鬃诱f的“天下無道”實(shí)際上是指()A.國家由分裂走向統(tǒng)一 B.春秋時(shí)期戰(zhàn)爭不斷C.周朝的統(tǒng)治走向衰微 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展6.下列材料探究的主題是()政局動(dòng)蕩不安諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭不斷農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展鐵器的使用和牛耕得到進(jìn)一步推廣各國進(jìn)行變法確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商鞅變法成效最大A.夏商西周王朝的更替 B.分封制的實(shí)施C.戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革 D.春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展7.公元前223年，秦國士兵黑夫?qū)懡o家人的木牘家書(部分)：一定要告訴我官府給我們家授予爵位的文書送到?jīng)]有，如果沒送到也跟我說一聲，大王說過文書不會(huì)遲誤。材料內(nèi)容能印證商鞅變法的措施是()A.確立縣制 B.改革戶籍C.鼓勵(lì)耕織 D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功8.秦漢史專家張金光先生指出：經(jīng)過商鞅變法，秦國“不僅民風(fēng)樸實(shí)，且朝廷吏治整肅，用一句時(shí)髦的話說，即不開‘后門’，不以權(quán)謀私，這在當(dāng)時(shí)及其后世都是很少見的情況”。材料闡述的觀點(diǎn)是()A.商鞅變法使秦國的社會(huì)風(fēng)氣大為轉(zhuǎn)變B.政治變革促進(jìn)社會(huì)政治制度革新C.商鞅變法重視軍事建設(shè)D.商鞅變法使得秦朝實(shí)力強(qiáng)大9.下圖所示古代水利工程所體現(xiàn)的“中國智慧”是()都江堰示意圖位置選擇在岷江流速驟減地帶，將岷江水分成內(nèi)江、外江，內(nèi)江灌溉，外江泄洪第二次排沙，最大排沙量可達(dá)98%選在玉壘山伸向岷江的長脊上開口，自動(dòng)控制內(nèi)江的進(jìn)水量，起到了節(jié)制閘的作用A.因地制宜，選址恰當(dāng)B.控流發(fā)電，造福千秋C.溝通水系，防止水害D.成都平原，成為沃野10.《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)存第一部詩歌總集，內(nèi)容豐富。它不僅介紹了數(shù)百種動(dòng)植物，還描述了動(dòng)植物與環(huán)境的關(guān)系，更有人與自然和諧共處的概念。與此相對應(yīng)的理念是()A.孔子：仁者愛人 B.老子：道法自然C.孟子：民貴君輕 D.墨子：反對相互攻伐11.教育部曾印發(fā)《教育部辦公廳關(guān)于開展縣域義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡創(chuàng)建工作的通知》，要求推進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。早在春秋時(shí)期，有一位大教育家就主張“有教無類”，追求教育公平。他是()A.老子 B.孔子 C.墨子 D.孟子12.在探究“百家爭鳴”的影響時(shí)，七年級某學(xué)習(xí)小組制作了下表。表中內(nèi)容反映出百家爭鳴()百家爭鳴社會(huì)主義核心價(jià)值觀儒家仁、義、禮、智、信；民為邦本富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善墨家“兼愛”，愛無等級差別法家“尚法”，以法治國A.推動(dòng)戰(zhàn)國經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.澤被后世，影響深遠(yuǎn)C.阻礙儒家一統(tǒng)天下 D.二者內(nèi)容完全相同13.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的中醫(yī)理論著作，其所揭示的生命活動(dòng)規(guī)律及其思維方式，對當(dāng)代以及未來生命科學(xué)的研究和發(fā)展也有一定的啟示作用。這表明《黃帝內(nèi)經(jīng)》()A.理論體系完善 B.思想內(nèi)容豐富C.尊重生命規(guī)律 D.影響歷久彌新14.甲骨文記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)等情況，記載的內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。這說明甲骨文()A.年代最早 B.造字成熟C.內(nèi)容豐富 D.影響深遠(yuǎn)15.史料實(shí)證是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。有學(xué)者認(rèn)為早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕，下列證據(jù)中最有可能支撐該觀點(diǎn)的是()A.殷墟甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀B.戰(zhàn)國時(shí)期一些人的名字中帶有“?！被颉案弊諧.河姆渡遺址中出土了水牛遺骸D.《春秋》里有關(guān)于牛耕生活的描寫二、非選擇題(本大題共3個(gè)小題，16題10分，17題10分，18題10分，共30分)16.制度文明是人類文明的重要表現(xiàn)之一，它對歷史的演進(jìn)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀下列材料，回答問題。(10分)材料一材料二為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子繳納貢賦，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。材料三平王立，東遷于雒(洛)邑，辟(避)戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》材料四中國古代的中央集權(quán)制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)。(1)根據(jù)所學(xué)知識，完成材料一圖片中的①、②處內(nèi)容的填寫。(2分)(2)根據(jù)材料二，指出諸侯在接受周天子分封的同時(shí)，必須向周天子承擔(dān)哪些義務(wù)。(2分)(3)從材料三可以看出東周時(shí)有什么變化？(1分)它反映了什么趨勢？(1分)(4)中央集權(quán)制度反映了戰(zhàn)國時(shí)期哪一學(xué)派的思想，請寫出這一學(xué)派的主要思想主張。(2分)并根據(jù)材料四，概括這一制度對中華民族所起的作用。(2分)17.閱讀下列材料，回答問題。(10分)材料一青銅器的最高制作成就，全部表現(xiàn)在禮器上(祭器也是一種禮器)。禮器所顯示的正是一種神秘的權(quán)力，以及強(qiáng)調(diào)了人的不平等地位的“貴賤”觀念，它的美麗與精致都是獰厲的、恐怖的，它暗示著戰(zhàn)爭的慘烈、權(quán)力的懾人，象征著力量、控制、壓迫、威嚴(yán)?！瓩?quán)力、祭祀和青銅的神秘結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)全新的觀念——統(tǒng)治是永恒和合理的。青銅是“永恒”的象征，這種物質(zhì)材料難以輕易銷蝕的物理特性，用于象征權(quán)力與壓迫的永恒性，正是再好不過的選擇?！幾灾軙r(shí)奮《中國歷史十一講》材料二甲骨文屬于公元前14世紀(jì)至公元前11世紀(jì)殷商王都內(nèi)王室及貴族人群的占卜刻辭與記事刻辭，其主要內(nèi)容涉及3000多年前商代的自然生態(tài)、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成以及外交征伐等等，為研究中國燦爛文明史和早期國家與人文社會(huì)傳承形態(tài)，提供了獨(dú)特而真實(shí)可貴的第一手史料。……甲骨文是漢字的鼻祖，是研究漢字原初構(gòu)形與漢語言語法最早形態(tài)的重要素材。甲骨文的字體構(gòu)形和文辭體式，與當(dāng)今的漢字及現(xiàn)代漢語語法結(jié)構(gòu)一脈相承?！幾运捂?zhèn)豪《熱烈慶祝甲骨文入選〈世界記憶名錄〉尋繹中國思想淵藪的最真實(shí)素材——寫在甲骨文入選<世界記憶名錄>之際》材料三中華民族無論有多少種方言，但是漢字是一個(gè)，說各種方言的中國人都認(rèn)同這個(gè)符號系統(tǒng)所承載的歷史文化內(nèi)涵……成為整個(gè)中華民族共同使用的書寫符號。漢字是世界上唯一僅存的、依然活躍的最古老的文字，它記錄著我們這個(gè)民族延續(xù)不斷的歷史和古往今來的榮耀。漢字繁衍了書法藝術(shù)，漢字書法是世界上獨(dú)一無二的文字藝術(shù)，是世界人類藝術(shù)寶庫中的一枝奇葩；漢字繁衍了篆刻藝術(shù)……玉璽被視為國家的權(quán)力，為中華民族的統(tǒng)一起到了巨大的作用；正由于方塊的形式，又派生出了印刷藝術(shù)。——摘編自張寶明《漢字在世界的威望漢字讓中國人自豪》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括青銅禮器在當(dāng)時(shí)社會(huì)政治生活中的重要作用。(2分)(2)根據(jù)材料二，概括甲骨文為什么能夠入選《世界記憶名錄》。(2分)(3)根據(jù)材料三，概括指出漢字的價(jià)值。(2分)(4)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)剛鞒泻桶l(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。(4分)18.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)發(fā)生了一系列重大變革，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料，回答問題。(10分)材料一圖一春秋戰(zhàn)國時(shí)期的鐵農(nóng)具圖二春秋時(shí)期青銅犧尊(1)根據(jù)材料一的圖片并結(jié)合所學(xué)知識，指出當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了哪一新現(xiàn)象，該現(xiàn)象的出現(xiàn)有何作用。(4分)材料二及秦孝公用商君，壞井田，開仟伯(同“阡陌”，田間縱橫的小路)，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯?！稘h書·食貨志》(2)根據(jù)材料二對商鞅變法的評價(jià)，說說這場變法的歷史作用是什么。(2分)材料三從春秋開始使用的鐵具、牛耕，解放了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，又帶動(dòng)了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，從而促使農(nóng)村公社的解體和封建生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，這是戰(zhàn)國文化繁榮的最終原因。……社會(huì)革命、階級斗爭是百家爭鳴的直接動(dòng)力。(3)根據(jù)材料三，指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期在哪些領(lǐng)域發(fā)生了變化，(2分)并分析這些變化之間的關(guān)系。(2分)

答案答案速查123456789101112131415BBCCCCDAABBBDCA2.B點(diǎn)撥：根據(jù)所學(xué)知識可知，“殷朝”指的是商朝時(shí)期，盤庚遷殷是發(fā)生在商朝的，B項(xiàng)正確；大禹建夏，不符合題意，排除A項(xiàng)；國人暴動(dòng)發(fā)生在西周時(shí)期，不符合題意，排除C項(xiàng)；平王東遷發(fā)生在東周時(shí)期，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B。3.C點(diǎn)撥：根據(jù)題干“西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北，開發(fā)東南……齊、魯是前哨，衛(wèi)國接濟(jì)東進(jìn)主力，也北瞰燕冀，東控徐淮”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映出西周統(tǒng)治者實(shí)行分封，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，C項(xiàng)正確；“躲避戰(zhàn)亂，多次遷移國都”指的是商朝，排除B項(xiàng)；題干沒有涉及“制定刑法，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序”“發(fā)展生產(chǎn)，興修水利工程”的信息，排除A、D兩項(xiàng)。故選C。8.A點(diǎn)撥：公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下進(jìn)行變法。經(jīng)過商鞅變法，秦國的綜合國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。根據(jù)材料“不僅民風(fēng)樸實(shí)，且朝廷吏治整肅……即不開‘后門’，不以權(quán)謀私，這在當(dāng)時(shí)及其后世都是很少見的情況”可知，材料說明商鞅變法后，秦國民風(fēng)樸實(shí)，朝廷吏治整肅，故材料闡述的觀點(diǎn)是商鞅變法使秦國的社會(huì)風(fēng)氣大為轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)正確；“政治變革促進(jìn)社會(huì)政治制度革新”“商鞅變法重視軍事建設(shè)”在材料中沒有體現(xiàn)，排除B、C兩項(xiàng)；秦朝建立于公元前221年，需注意區(qū)分“秦國”和“秦朝”的區(qū)別，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選A。12.B點(diǎn)撥：根據(jù)表格內(nèi)容可知，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容大多來源于百家爭鳴時(shí)期各個(gè)學(xué)派的主張，這說明百家爭鳴時(shí)期各個(gè)學(xué)派的主張對后世的思想文化影響深遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確。15.A點(diǎn)撥：根據(jù)所學(xué)知識可知，甲骨文是商代使用的象形文字，殷墟甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀，可以支撐早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕這一觀點(diǎn)，A項(xiàng)正確。16.(1)①：禪讓制。(1分)②：啟。(1分)(2)必須服從周天子的命令，向天子繳納貢賦，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。(2分)(3)變化：東周時(shí)，周王室衰微，權(quán)力已經(jīng)轉(zhuǎn)移到霸主(強(qiáng)大的諸侯)手中。(1分)趨勢：分封制逐漸走向瓦解。(1分)(4)學(xué)派：法家。(1分)思想主張：強(qiáng)調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(1分)作用：奠定了統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，并推動(dòng)它不斷發(fā)展。(2分)17.(1)青銅禮器顯示了神秘的權(quán)力，強(qiáng)調(diào)了人的不平等地位的“貴賤”觀念；青銅禮器象征著統(tǒng)治是永恒和合理的。(2分)(2)甲骨文是研究中國燦爛文明史和早期國家與人文社會(huì)傳承形態(tài)真實(shí)可貴的第一手史料；甲骨文是漢字的鼻祖，其字體構(gòu)形和文辭體式，與當(dāng)今的漢字及現(xiàn)代漢語語法結(jié)構(gòu)一脈相承。(2分)(3)漢字增進(jìn)了中華民族的認(rèn)同力和凝聚力；漢字記錄著中華文明；漢字繁衍了門類眾多的藝術(shù)。(答出任意兩點(diǎn)即可得2分)(4)時(shí)代價(jià)值：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國文化創(chuàng)新的寶藏，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。(言之有理即可得2分)現(xiàn)實(shí)意義：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，使我們能夠更好地認(rèn)識和認(rèn)同中華文明；作為中學(xué)生，應(yīng)該加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，通過多種途徑的實(shí)踐活動(dòng)，提高對文物的鑒賞能力，以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。(答出任意一點(diǎn)，言之有理即可得2分)18.(1)現(xiàn)象：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，農(nóng)業(yè)上出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕。(2分)作用：促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，提高了社會(huì)生產(chǎn)力。(2分)(2)使秦國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變，綜合國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。(2分)(3)變化領(lǐng)域：政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化。(2分)關(guān)系：經(jīng)濟(jì)上的變化引發(fā)了政治變化；政治變化和經(jīng)濟(jì)變化為思想文化變化創(chuàng)造了條件。(2分)統(tǒng)編版2024年新版七年級上冊歷史期中達(dá)標(biāo)測試卷(第1-10課)一、選擇題(本大題共15小題，每個(gè)小題2分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求)1.我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一是距今約170萬年的元謀人。我們之所以稱其為“人”，其主要依據(jù)是()A.來自《詩經(jīng)》中的記載B.考古發(fā)現(xiàn)他們可以吃燒熟的食物C.其長相和現(xiàn)代人相同D.考古發(fā)掘出一些粗糙的石制工具2.歷史圖片蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。下面圖片反映的是我國哪一原始居民的生活狀況()半地穴式房屋想象圖人面魚紋陶盆A.元謀人 B.半坡人C.北京人 D.河姆渡人3.《堯舜禹的傳說》一書中用充足的證據(jù)說明堯、舜、禹是中華文明的先驅(qū)，對他們先后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方式進(jìn)行了較為嚴(yán)謹(jǐn)客觀的歸納與評價(jià)。該“方式”是()A.戰(zhàn)爭 B.世襲C.禪讓 D.分封4.不管是虞夏商周的華夏族，還是夷蠻戎狄的四夷族，都視黃帝為“高祖”，自稱為“黃炎之后”“炎黃之后裔”。這體現(xiàn)了()A.郡縣制的確立 B.百家爭鳴開始出現(xiàn)C.分封制已經(jīng)瓦解 D.多元一體的民族意識5.夏朝筑有以城墻和護(hù)城河作為防護(hù)的城堡和大型宮殿，還組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄。商朝有各種職官、常備武裝、典章制度、刑法法規(guī)等，并將夏朝的奉“天”罰罪法制觀，發(fā)展到奉“神”觀。從材料中可以得知夏朝處于()A.奴隸制國家的形成階段 B.社會(huì)變革大發(fā)展時(shí)期C.文明產(chǎn)生的傳說時(shí)代 D.統(tǒng)一國家的建立階段6.西周時(shí)期，周王定期到各地巡視，考察諸侯的政績；諸侯則需定期朝覲周王，接受周王重新宣布的爵位等級。周王的這些舉動(dòng)旨在()A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.提高軍隊(duì)實(shí)力C.鞏固國家統(tǒng)治 D.加強(qiáng)封建專制7.商王武丁妻子?jì)D好的墓室共出土青銅器468件，其中刻有銘文的近200件，文物種類以禮器和武器為主，隨葬銅酒器多達(dá)15種。由此可知，商朝時(shí)期()A.冶煉技術(shù)，精妙絕倫 B.甲骨文字，源遠(yuǎn)流長C.青銅技藝，發(fā)端中原 D.青銅文明，豐富多彩8.“春秋戰(zhàn)國是中國歷史上一個(gè)特殊的大動(dòng)蕩、大變革、大發(fā)展時(shí)期，也是我國從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的時(shí)期?！蓖苿?dòng)這一時(shí)期“大變革、大發(fā)展”的根本原因是()A.社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高 B.新興地主階級勢力增強(qiáng)C.確立了新的政治經(jīng)濟(jì)秩序 D.秦國在兼并戰(zhàn)爭中取勝9.“楚莊王時(shí)，楚國大舉北進(jìn)，長驅(qū)直入周天子所在的伊洛河流域，并向周王室詢問九鼎的大小重量，大有取代周天子地位的架勢?！边@個(gè)“問鼎中原”的故事所反映的實(shí)質(zhì)是()A.楚莊王對青銅冶煉很有興趣B.楚莊王非常貪婪有野心C.楚國兵力非常強(qiáng)D.周王室衰微，分封制逐漸瓦解10.下面是老師出示的某一歷史時(shí)期的思維導(dǎo)圖，由此判斷，他們學(xué)習(xí)的主題是()A.原始的農(nóng)耕生活 B.早期國家的建立C.動(dòng)蕩的春秋時(shí)期 D.戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革11.“(秦孝公有)囊括四海之意……商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具?！庇纱丝梢姟吧叹睂儆?)A.儒家 B.道家C.法家 D.墨家12.賈誼認(rèn)為商鞅廢除禮義的教化，用刑名律法統(tǒng)治天下，不效法古人的仁政，使得全國到處傷風(fēng)敗俗。這反映了商鞅變法()A.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，觸動(dòng)了守舊貴族的利益B.鼓勵(lì)耕織，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.法律嚴(yán)苛，引發(fā)后人對商鞅的差評D.推行縣制，強(qiáng)化對人民的嚴(yán)密控制13.春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國禮制文明受到挑戰(zhàn)的時(shí)代，諸子學(xué)說揭示出中國禮制文明發(fā)展的各種可能選擇，提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn)，大大開闊了人們的視野。據(jù)此可知，百家爭鳴的意義在于()A.徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂制度B.確立了儒家的主流學(xué)說地位C.推動(dòng)了古代社會(huì)的制度創(chuàng)新D.開啟了思想自由的全新時(shí)代14.賈誼在《過秦論》中寫道：“及至始皇，奮六世之余烈(功業(yè))，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯?！辟Z誼這段評論是()A.對秦統(tǒng)一中國的否定B.對秦建立中央集權(quán)制度的肯定C.對秦建立皇帝制度的否定D.對秦統(tǒng)一中國的肯定15.2022年版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了對歷史知識遷移能力的培養(yǎng)。對下列兩幅圖片的解讀能體現(xiàn)知識遷移能力的是()圖一秦朝刑具(歷史文物)圖二陳勝、吳廣起義(繪畫作品)A.秦代刑罰的嚴(yán)酷是秦朝暴政的唯一體現(xiàn)B.嚴(yán)苛的法律是秦末農(nóng)民大起義的直接原因C.陳勝、吳廣起義的根本原因是秦代刑具繁多D.歷史文物是歷史繪畫作品創(chuàng)作的主渠道二、非選擇題(本大題共3個(gè)小題，16題8分，17題10分，18題12分，共30分)16.閱讀下列材料，回答問題。(8分)材料一鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地，努力種田和織布的人可以免除徭役；棄農(nóng)經(jīng)商或因懶惰而貧窮的人，連同家屬罰作奴隸。廢除貴族的世襲特權(quán)，獎(jiǎng)勵(lì)打仗有功的人；建立縣制，由國君直接派官吏治理。材料二舊貴族由于既得利益受到損害，他們與太子串通一氣，誹謗他?！徽_陷“謀反”，慘遭“車裂”而死。他雖遭不幸，但新法仍繼續(xù)推行，秦的國勢日趨強(qiáng)盛。(1)根據(jù)材料一，假如你是生活在當(dāng)時(shí)秦國的一位農(nóng)民，是否支持變法？(1分)為什么？(1分)材料一中有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的措施是什么？(1分)(2)材料二中的哪一句話說明這次變法取得了成功？(1分)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括此次變法給秦國帶來了哪些影響。(2分)(3)你認(rèn)為評價(jià)歷史上的變法(改革)成功或失敗的方法是什么？(2分)17.閱讀下列材料，回答問題。(10分)材料一春秋戰(zhàn)國社會(huì)處于大變革大動(dòng)蕩時(shí)期，各諸侯國為富國強(qiáng)兵，招賢納士。在經(jīng)濟(jì)上，鐵器、牛耕推廣，生產(chǎn)力提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供物質(zhì)條件。在科技上，天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等取得較大進(jìn)步。在文化上，私學(xué)興起，出現(xiàn)了許多學(xué)者和思想流派。(1)根據(jù)材料一，歸納總結(jié)百家爭鳴出現(xiàn)的原因有哪些。(2分)材料二①為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。②我無為,而民自化；我好靜,而民自正；我無事,而民自富；我無欲，而民自樸。③治強(qiáng)生于法，弱亂生于阿。(2)材料二的這些百家之言涉及哪些學(xué)派？(3分)從上述言論中我們可以得出，百家爭鳴中各學(xué)派辯論的核心問題是什么？(1分)材料三百家爭鳴在經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的繁榮……推動(dòng)了中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型……也映射了各種力量的壯大崛起，動(dòng)搖了周天子的地位，豐富繁榮的文化又影響著各個(gè)諸侯國的政治改革……百家爭鳴使教育從原來的僅限于統(tǒng)治階級內(nèi)部進(jìn)行的“學(xué)在官府”發(fā)展為人人都能通過不同的渠道獲得知識。知識分子對世界觀和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行思考，使文化傳播和文明進(jìn)步都跨入一個(gè)新的階段?！幾宰T蘇《論春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴》(3)根據(jù)材料三，概括百家爭鳴對當(dāng)時(shí)我國的影響。(2分)(4)如果你是統(tǒng)治者，你會(huì)采取哪個(gè)學(xué)派的治國之策來治理國家？請說明理由。(2分)18.秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國家。李老師以“探秘秦朝”為主題，設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)任務(wù)單。請你參與并完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。(12分)任務(wù)一【研讀材料——分析統(tǒng)一條件】·秦地處渭河流域，這一地理位置本身有助于秦國獲得勝利，因?yàn)槲己恿饔虼蟛糠值貐^(qū)易守難攻。秦統(tǒng)治者可以進(jìn)攻其他國家而無后顧之憂……·從商鞅變法到秦始皇即位前的109年間，秦軍同六國軍隊(duì)共交戰(zhàn)65次，秦軍的戰(zhàn)績是全勝58次，未獲全勝或互有勝負(fù)4次，敗北3次。·人民渴望安定統(tǒng)一，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求打破政治分裂所帶來的阻礙。(1)根據(jù)上述材料，分析秦統(tǒng)一六國所具備的有利條件。(3分)任務(wù)二【剖析現(xiàn)象——尋找歷史經(jīng)驗(yàn)】(2)觀察下面圖片，指出秦朝鞏固政權(quán)的措施，(1分)簡述兩圖對國家或地域發(fā)展的有益之處。(4分)圖一圖二任務(wù)三【評述人物——形成歷史認(rèn)識】(3)秦始皇作為中國歷史上第一位皇帝，自古以來人們對他的評價(jià)褒貶不一，請結(jié)合下列不同朝代的文獻(xiàn)中有關(guān)秦始皇的記載(部分)，談一談你眼中的秦始皇。(4分)朝代作者及文獻(xiàn)有關(guān)秦始皇的記載西漢賈誼《過秦論》焚文書而酷刑法……以暴虐為天下始西漢司馬遷《史記》一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字唐李白《古風(fēng)》秦王掃六合，虎視何雄哉明李贄《藏書》始皇帝，自是千古一帝也

答案答案速查123456789101112131415DBCDACDADDCCCDB1.D點(diǎn)撥：根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)可知，元謀人已經(jīng)能夠制作和使用工具。會(huì)不會(huì)制作工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，故D項(xiàng)正確。4.D點(diǎn)撥：根據(jù)材料可知，華夏族和四夷族都視黃帝為“高祖”，不同的民族，卻都認(rèn)為有一個(gè)相同的祖先，這體現(xiàn)的是多元一體的民族意識，D項(xiàng)正確；材料說的是中華民族的人文初祖問題，與郡縣制、百家爭鳴、分封制無關(guān)，排除A、B、C三項(xiàng)。故選D。8.A點(diǎn)撥：根據(jù)所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級的勢力增強(qiáng)。為了適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革，以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。因此，社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高是這一時(shí)期“大變革、大發(fā)展”的根本原因，A項(xiàng)正確；新興地主階級勢力增強(qiáng)是這一時(shí)期“大變革、大發(fā)展”的原因，但不是根本原因，排除B項(xiàng)；題干問的是原因，不是影響，確立了新的政治經(jīng)濟(jì)秩序是這一時(shí)期“大變革、大發(fā)