學(xué)會(huì)做人-學(xué)會(huì)做事-學(xué)會(huì)合作-學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)-學(xué)會(huì)生存

學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做事學(xué)會(huì)合作學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生存

高中是人生的重要階段，是鍛煉一個(gè)人能力的最佳舞臺(tái)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競爭社會(huì)，其實(shí)質(zhì)是知識(shí)和人才的競爭，歸根結(jié)底是個(gè)人能力的競爭。面對當(dāng)今社會(huì)的形勢，當(dāng)代高中不得不提高自己的綜合能力。

然而在校就讀的高中生絕大多數(shù)都是在千般呵護(hù)、萬般寵愛中成長的，盡管他們的長輩對他們期望很高，希望他們?nèi)蘸竽艹升埑渗P。然而很多獨(dú)生子女的特殊性很容易受到父母、爺爺、奶奶的溺愛和嬌寵，使這些孩子易養(yǎng)成自私自利、任性孤傲，攀比懶惰等不良習(xí)慣，常常以自己為中心很少顧及長輩及周圍人的感情。

對此我認(rèn)為當(dāng)今高中生應(yīng)當(dāng)需具備以下能力：

一、學(xué)會(huì)做人

博大胸襟，互相幫助，互相理解的能力，健全的人格和良好的心理。

學(xué)生之間經(jīng)常為了一些小事，罵人，甚至大打出手，所以一定要有博大的胸襟，最起碼要能容忍對方犯的一些錯(cuò)誤或者觀點(diǎn)。

二、學(xué)會(huì)做事

應(yīng)具備分析問題和解決問題和獨(dú)立辦事的能力。能獨(dú)立提出問題與創(chuàng)新解決問題是培養(yǎng)精神、創(chuàng)新能力的必要途徑，這也是改變學(xué)生是高分低能的一個(gè)有效途徑。合作并不等于依賴，依賴他人的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功。成功者需要自信，自強(qiáng)和自立。在具有這種能力的基礎(chǔ)上再與他人合作才有意義。

三、學(xué)會(huì)合作

應(yīng)學(xué)會(huì)與人交流能力，具備對外交際能力。溝通交流是拉近人與人之間距離的基本方式。善于溝通，樂于溝通，勤于溝通的人才能融于集體中，不孤立。高中生必須具備這個(gè)能力，而要具備很好的社會(huì)交往能力，高中生就要大膽地把握各種交流機(jī)會(huì)，培養(yǎng)自己與他人在心理方面的相通。

四、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)應(yīng)具有自學(xué)的能力。終身學(xué)習(xí)是世界發(fā)展不可抗拒的潮流。善于研究，勤于思考，掌握學(xué)習(xí)方法，為終身發(fā)展和學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)是高中學(xué)習(xí)的一個(gè)主要環(huán)節(jié)。

五、學(xué)會(huì)生存

應(yīng)具有承受挫折能力?，F(xiàn)在的高中生承受挫折的能力越來越差了。世上沒有完人，也沒有一帆風(fēng)順的人生，受到批評，遭受挫折是常有的事情，甚至某些批評或挫折是不公正的，我們?nèi)绾稳Υ?，是以一種正確的心態(tài)去承受，以一種恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈヅ沤?，還是沉悶壓抑，無法排解和承受，造成心里包袱，這就看是否具有良好的心里素質(zhì)了。

如何做人做事——國旗下的演講第一層意思是怎么做人。我讀了一些書，感到老祖宗的一些話，很有啟迪。被毛主席稱為樸素唯物主義者的王夫之老先生，他講的這么幾句話非常好，他認(rèn)為做人要做到“六然”和“四看”。所謂“六然”，一是“自處超然”。自己獨(dú)處的時(shí)候要非常超脫，什么名和利都要不去計(jì)較，特別是搞市場經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的今天更是如此。二是“處人藹然”。與人相處的時(shí)候?qū)θ艘芎吞@。三是“無事澄然”。意思就是寧靜致遠(yuǎn)，沒有事的時(shí)候就非常清靜，跟“自處超然”是相聯(lián)系的。四是“處事斷然”。不像我們有的時(shí)候左右為難，拖拖拉拉，猶豫不決，決而不斷，斷而不行，這就不對，該下決心就要下決心。五是“得意淡然”。非常淡，被領(lǐng)導(dǎo)看中了，被上級看中了，委以重任，封了高官，淡然處之，就這么回事，不要把它看得太重。六是“失意泰然”。人不可能天天得意，人生也有失意的時(shí)候，天天得意就沒有李白，李白失意的時(shí)候發(fā)出感慨：“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，其實(shí)那時(shí)就是誰也不用他這個(gè)才，他仍堅(jiān)信天生他這個(gè)才就必然有用，那么失意的時(shí)候就能泰然處之。這“六然”能做到，做人就做到很高的境界了，這樣的人才能夠擔(dān)當(dāng)大任。所以他接著有“四看”。一是“大事難事看擔(dān)當(dāng)”。要干大事，攬難事，看他是否擔(dān)當(dāng)?shù)闷?。二是“逆境順境看襟懷”。看你這個(gè)人襟懷如何，有的同志身處順境的時(shí)候洋洋自得，一遇到逆境到來了，處在逆境之中就怨天尤人，想不開，差不多是捶胸頓足，甚至嚎啕大哭。所以，人要有襟懷，襟懷坦白，毛主席告誡我們每個(gè)共產(chǎn)黨員要做到襟懷坦白，要真正做到襟懷坦白，何其難也。三是“臨喜臨怒看涵養(yǎng)”。面對高興的事，面對憤怒的事，要看人的涵養(yǎng)怎么樣，有的人能做到“大喜臨門不張揚(yáng)，無故加之而不怒”，這要有很遠(yuǎn)大的志向才做得到，有很寬廣的襟懷才做得到，我們共產(chǎn)黨人也要做到這一步，涵養(yǎng)要好，不為之所動(dòng)容。四是“群行群止看習(xí)見”。跟大家一起相處，一起行事的時(shí)候，就要和大家一樣，不要額外一條筋，要跟大家搞好團(tuán)結(jié)。這“四看”是講得非常好的，從中看到王夫之老先生是非常有志向，非常有襟懷的人，無怪乎被毛主席所稱道，贊揚(yáng)他是中國古代樸素的唯物主義大哲學(xué)家，做人就要做到這個(gè)份上。再過幾天就是毛主席為表彰偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，親自題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”40周年紀(jì)念日。雷鋒同志怎么做人？工作上向最高水平看齊，向水平最高的同志看齊，可是生活上他向水平最低的同志看齊。這很像毛主席年輕時(shí)講的兩句話，“我是極高之人，又是極低之人”。毛主席的心是與雷鋒同志相通的?！拔沂菢O高之人”，就是看問題看得非常遠(yuǎn)，非常透，志向非常之遠(yuǎn)大，追求的境界非常之高，這就是極高之人?！皹O低之人”，就是跟最低層的老百姓能和諧相處，能同呼吸、共命運(yùn)，可以有鹽同咸無鹽同淡，可以向任何人下矮樁，這“極高”加上這一“極低”，就造就了一代偉大的領(lǐng)袖，杰出的領(lǐng)袖。共產(chǎn)黨人就應(yīng)該像上述這些先哲們所講的那樣去做人，你如果這樣去做人，同志們，天下還有什么難事大事能壓垮我們？我們都敢擔(dān)當(dāng)！扶貧攻堅(jiān)、西部大開發(fā)、全面建設(shè)小康社會(huì)，這都是我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起來的大事難事，如果做人做到這個(gè)境界上了，還有什么能夠難住我們？面對問題面對困難，我們就應(yīng)該有這樣的勇氣，這不是吹牛皮放大炮，人還是要有一點(diǎn)精神才行。當(dāng)年紅軍從30萬之眾最后拖得只剩下2萬多人，那種情況下你講是夠悲觀的，誰知道這2萬多人最后又發(fā)展成幾百萬人，把800萬蔣家軍隊(duì)趕到臺(tái)灣島去了，得到了全國的政權(quán)，誰能想得到？所以，我們自治州窮是窮一點(diǎn)，落后是落后一點(diǎn)，但是我們不甘落后，我們不怕貧困，我們要鼓起勇氣向貧困宣戰(zhàn)，向落后宣戰(zhàn)，是不牢固的；缺少靈魂的身體就是行尸走肉，缺少血液的身體是貧血的不健康的。如果不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好！做人通過做事來檢驗(yàn)，做人是做事的道德基礎(chǔ)。

做事先做人，是因?yàn)槿烁裨诳臻g上決定了做事的空間；做人先做事，是因?yàn)槿说母鞣N素質(zhì)，只能在做事中才能形成；人的本質(zhì)，只能在做事中才能展開；人的潛能，只能在做事中才能開發(fā)；人的能力，只有做事中才能發(fā)揮；人的成就，只能在做事中才能取得；人的夢想，只有做事中才能實(shí)現(xiàn)。做事即做人，做人即做事，是因?yàn)樽鍪潞妥鋈硕呤莾?nèi)在統(tǒng)一的，沒有先后之分。

沒有先后之分，并非沒有高下之別。做人是主導(dǎo)，做事是基礎(chǔ)。

沒有做事，做人沒有根基；做事是我們立身成人之本。我們懂得做事，就永遠(yuǎn)有可以付出的資本。做事越多，付出越多，收獲越大；懶惰越多，收獲越小。人生就是由這樣一種慣性趨勢操縱著，我們用什么樣的態(tài)度對待做事，這種慣性趨勢就會(huì)像滾雪球似的，越滾越大。只要我們養(yǎng)成做事的習(xí)慣，我們就會(huì)擁有越來越多的貢獻(xiàn)社、造福社會(huì)的資本。

做人與做事是不一樣的。做事，看能力，靠本領(lǐng)；做人，則看態(tài)度，靠道德。

做人看態(tài)度?？词裁磻B(tài)度？看對人的態(tài)度。一個(gè)人，在其生命的歷程中，無論其志向多么遠(yuǎn)大宏旨，都不能包打天下，獨(dú)自完成自己所鐘情的事業(yè)。因?yàn)?，歷史畢竟是群眾創(chuàng)造的。這就有一個(gè)與人交流、交往與交際的問題。而這實(shí)質(zhì)上就是如何待人的問題。待人不是能力問題，而是態(tài)度問題。態(tài)度者，神情也。神情者，掛在心靈外的寒暑表也。有了肯替別人著想之心，就不會(huì)看到別人工作失誤而幸災(zāi)樂禍，遇到別人一時(shí)有難而哈哈大笑，更不會(huì)妒賢嫉能，來個(gè)武大郎開店，高過自己的一概辭退。做人靠道德?？渴裁吹赖拢靠咳祟愖罨镜膬煞N道德：正義與仁慈。正義就是不損人；仁慈就是要幫人。不損人、要幫人，就是求共贏、求和諧，就是共發(fā)展、共涼熱。有了這種最基本的道德觀，就不會(huì)為了一已之功名利祿而去損別人的牙眼，更不會(huì)置黨紀(jì)國法于不顧而孤注一擲、鋌而走險(xiǎn)。做事看能力?？词裁茨芰?？看對成功完成某件事情的觀察力、分析力、記憶力以及抽象概括力等。這種能力，看似虛虛實(shí)實(shí)，其實(shí)非一日之功所能養(yǎng)成。這種能力，既離不開理論的指導(dǎo)與知識(shí)的積累，也離不開思路的比較與實(shí)踐的提升。這種能力，說到底是一種宏觀決策能力，戰(zhàn)略謀劃能力，更是成功完成某件事情、某種活動(dòng)所必須的個(gè)性心理特征。這種心理特征具有哲學(xué)之思辨、科學(xué)之求真、藝術(shù)之求美的特征。它能夠透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，從紛繁錯(cuò)亂的事務(wù)堆中理出矛盾的主線和發(fā)展的脈絡(luò)，從而牽住“牛鼻子”，選準(zhǔn)“突破口”，以一當(dāng)十之勢，使星火燎原，使火中飛出金鳳凰，使鳳凰展現(xiàn)出絢麗多彩的身姿于人間。做事靠本領(lǐng)?？渴裁幢绢I(lǐng)？靠解決問題、完成任務(wù)的技能。本領(lǐng)者，技能也。要做成一件事，空有大志不行，只有規(guī)劃也不行，必須還要有完成規(guī)劃大志的本領(lǐng)，即技能才行。技能天上掉不下來，自身生不帶來，只有靠實(shí)踐及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累才能實(shí)現(xiàn)。技能本身也是一種能力。這種能力就是運(yùn)用實(shí)踐知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行目標(biāo)活動(dòng)的能力。事情能不能做成功、做優(yōu)秀乃至做到極致、經(jīng)典，在完成設(shè)計(jì)任務(wù)之后，關(guān)鍵在做的技能上。如果說設(shè)計(jì)規(guī)劃靠能力的話，那么，把事情做成、做優(yōu)、做成經(jīng)典就靠本領(lǐng)或曰技能了。做人與做事既有不一樣的地方，更有統(tǒng)一的地方。說到底，做人離不開做事，做事成就并映證做人。兩者在許多時(shí)候是相互補(bǔ)充、相得益彰的。做人，講的是為人處世的基本準(zhǔn)則。堂堂正正地做人，就要努力做到道德高尚、品行端正、熱愛祖國、樂于奉獻(xiàn)、關(guān)心他人、先人后己、為人誠實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)協(xié)作、責(zé)任心強(qiáng)、尊老愛幼、夫妻相敬。修身齊家平天下的前提和基礎(chǔ)是立德，人格完善是做人的核心。首先，做人必須誠信；其次，做人要友好、善良，心眼要好；人與人之間是互動(dòng)的，互相尊重。只有自己對別人好，別人才會(huì)對自己好，只有先尊重別人，別人才會(huì)尊重自己。再次，處世要大氣、心態(tài)要平和；有一句話：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。說的就是做人心胸要寬廣、高瞻遠(yuǎn)矚，不要鼠目寸光、斤斤計(jì)較、小肚雞腸。最后，要有團(tuán)結(jié)、協(xié)作精神。團(tuán)結(jié)就是力量，在工作中，我們一定要以熱情，飽滿的工作態(tài)度和作風(fēng)去做好自己的每項(xiàng)本職工作，但是我們個(gè)人的力量畢竟是有限的，只有得到大家積極的配合，才能更好的完成好工作任務(wù)?？傊覀冊谧鍪轮?，要先學(xué)會(huì)做人，因?yàn)樽鋈撕妥鍪率遣豢煞蛛x的整體。要先會(huì)做人，才會(huì)做事，同時(shí)只要我們在工作和生活中，只要把握住做人肚量大一點(diǎn)、嘴巴甜一點(diǎn)、行動(dòng)快一點(diǎn)、效率高一點(diǎn)、腦筋活一點(diǎn)，做事的時(shí)候理由少一點(diǎn)、做事多一點(diǎn)、脾氣少一點(diǎn)，說話輕一點(diǎn)、微笑多一點(diǎn)的原則，我想一定不會(huì)有做人難，做事更難的這種說法的。以出世的態(tài)度做人：主要指的是人的心態(tài)，是一種做事之外的超然的態(tài)度。以入世的態(tài)度做事：是指人的行動(dòng)。要做到，在其位，謀其政；有其職，負(fù)其責(zé)。在人的一生中，能夠自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難于從躁動(dòng)的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài)；成事之難，難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進(jìn)自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道便是：低調(diào)做人，高調(diào)做事。

低調(diào)做人，高調(diào)做事，是一種修為，是一種對人生的理解，其中包含了很多值得人們好好品味的內(nèi)容。

低調(diào)做人，高調(diào)做事就是把自己調(diào)整到以一個(gè)合理的心態(tài)去踏踏實(shí)實(shí)做人、做實(shí)事、做好事，就是樹立信念、敢想敢拼、以誠待人、公正處事、努力學(xué)習(xí)、成熟思考、積極行動(dòng)、持之以恒。唯有此，則事必成！做人和做事往往都是相互聯(lián)系的，只有彼此相互配合才能在人生道路上一步一步走下去。

同學(xué)們能考上理想的大學(xué)很不容易。然而，考上大學(xué)并不是目標(biāo)，應(yīng)把在大學(xué)的時(shí)光看作吸取新知識(shí)和培養(yǎng)自己各種能力的一個(gè)機(jī)會(huì)。上大學(xué)后千萬不能放松，要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，還要多了解社會(huì)，參加實(shí)踐，爭取思想上的進(jìn)步與綜合素質(zhì)的提高。從高分到高層次、高素質(zhì)是一個(gè)艱苦的過程，有很長的路要走。那么在大學(xué)里怎樣才能學(xué)會(huì)做人呢？我們認(rèn)為同學(xué)們首先要做好觀念、角色轉(zhuǎn)變?？缛胄ｉT就意味著真正走向社會(huì)，要注意從高中生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)并為之奮斗。其次要注意學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。大學(xué)的學(xué)習(xí)最主要是靠自覺，而不是高中老師的時(shí)時(shí)督促，要在課堂上、同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)，邊研究邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐等。理工科學(xué)生要加強(qiáng)人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，文科學(xué)生也要加強(qiáng)科學(xué)素質(zhì)修養(yǎng)；再次要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，融入集體，同學(xué)們都是出生于上世紀(jì)８０年代，要注意從以“自我”為中心向以“集體”為中心的轉(zhuǎn)變，關(guān)懷他人，關(guān)注社會(huì)，多一份社會(huì)責(zé)任感。最后要關(guān)心自己的成長。每個(gè)同學(xué)都要深切關(guān)心自己的成長、自己的發(fā)展、自己的未來。盡管父母、親人、朋友、老師以及國家都在關(guān)心著我們的學(xué)習(xí)、我們的成長、我們的未來。但是，別人的關(guān)心，只有通過我們每個(gè)人自己對自己的關(guān)心，才會(huì)產(chǎn)生作用。因?yàn)閯e人的關(guān)心都是我們學(xué)習(xí)成長的外因，我們每個(gè)人自己對自己的關(guān)心才是內(nèi)因，外因只有通過內(nèi)因才會(huì)發(fā)揮作用。因此，如果沒有我們自己對自己學(xué)習(xí)成長的關(guān)心，那么別人的關(guān)心再多也難以奏效。而且，我們關(guān)心自己今天的學(xué)習(xí)和成長，就是對我們的明天和未來最有效地關(guān)心。因?yàn)椋裉斓那趭^、今天的努力、今天的追求，正在設(shè)計(jì)創(chuàng)造著明天和未來，今天的努力決定和孕育著明天的成功，明天的成功和有所作為，源于今天的努力。今天的勤奮學(xué)習(xí)與明天的事業(yè)有成，是同一條河流的不同流域，而且，今天的努力學(xué)習(xí)，是明天事業(yè)成功那條河流的上游，及至源頭。

總之，希望同學(xué)們在大學(xué)里，首先要學(xué)會(huì)做人；其次要學(xué)會(huì)做有用的人，學(xué)好知識(shí)，將來能夠?qū)ι鐣?huì)有所貢獻(xiàn)；此外才是學(xué)會(huì)做成功的人。

一、學(xué)會(huì)做人

對于各人來說，不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對的課題和考驗(yàn)?；畹嚼?，學(xué)到老，是一輩子的事情。毛澤東主席講過："做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。"《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言："人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。"我們希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?/p>

二、關(guān)于學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)