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Page18四川省樂山市2024屆高三語文一模試題(本試卷共8頁,22小題,滿分150分??荚囉脮r150分鐘。)留意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。--、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人們一般認為,在文明社會中,史前文化與原始藝術(shù)早已煙消云散了,其實,深化考察民間藝術(shù)就會發(fā)覺,相對封閉區(qū)域的民間藝術(shù)世界,幾乎仍舊是一個遠古圖騰文化世界。比如,民間刺繡、印染藝術(shù)中綻放的牡丹、菊花、葵花等圖案,并非僅僅出于審美創(chuàng)建,而是遠古時期太陽崇拜隱私符號的遺留;在全國大多數(shù)地區(qū),老人過壽的時候都要獻上米或面做的壽桃,祝福老人能夠健康長壽。人類學(xué)家認為,人類的日常生活方式及其背后的民間信仰與藝術(shù)表達也是一種文化,羅伯特·芮德菲爾德稱之“是不會思索的人們創(chuàng)建出的一種小傳統(tǒng)”文化。小傳統(tǒng)文化由于缺乏反思實力,其中觀念形態(tài)往往來自大傳統(tǒng)的影響。以儒道佛思想為代表的中國大傳統(tǒng)文化對小傳統(tǒng)的影響是全面而深刻的,有的影響還特別隱藏,比如,文人看重優(yōu)雅的言辭文字,這對于無學(xué)問的鄉(xiāng)民來說似乎是毫無意義的,但事實上他們卻很奇妙地在民間信仰儀式中表達出對中國文字的敬重??偠灾?,原始文化、世俗文化、大傳統(tǒng)文化是民間藝術(shù)文化內(nèi)涵的核心成分,它們經(jīng)驗了一個漫長的歷史積淀過程,形成了一種錯綜困難的共時性結(jié)構(gòu)。民間藝術(shù)是一種尚未從生產(chǎn)、生活中分化出來的渾然的藝術(shù)形態(tài),其精華與糟粕往往是共生的,因此,我們或許應(yīng)當(dāng)謹慎地批判、改造,主動地愛護、探討。尤其在文化全球化的當(dāng)代語境下,由于文化猛烈地變遷,人們普遍面臨著文化傳統(tǒng)斷裂所造成的文化認同逆境,我們更應(yīng)當(dāng)正確相識民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵,重估其當(dāng)代意義。民間藝術(shù)通過象征體系成為一種民族共享性的文化符號,它是社群成員之間社會交往與情感溝通的媒介,有著重要的文化認同與社會團結(jié)功能,而且這種功能在現(xiàn)代社會尚未丟失。尤其是民間集體表演藝術(shù),如節(jié)慶、廟會時的演出,就其本質(zhì)而言,其實是文化認同儀式的演練,通過審美化的儀式,人們直觀地體驗到他們在情感、文化上是一個共同體。近二十年來,在鄉(xiāng)土社會漸漸解體的當(dāng)代,不僅華北的鄉(xiāng)村,甚至一些大都市,傳統(tǒng)節(jié)慶、廟會反而大有復(fù)興之勢,“在相當(dāng)長的一個歷史階段中,廟會依舊會保留在現(xiàn)代城市民眾的生活之中,并且成為人們文化認同與審美需求的一種表現(xiàn)形式”(《城市廟會》)。民間藝術(shù)中積淀著豐厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,它始終是傳統(tǒng)文化的象征,是族群文化記憶的載體。是我們活態(tài)傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑。面對民間藝術(shù)的象征體系,尤其是通過一次次操演傳統(tǒng)的民間集體表演藝術(shù),我們可以干脆感受到當(dāng)代的社會文化生活與傳統(tǒng)的社會文化生活之間的連續(xù)性,感受到我們并沒有遠離祖先以及他們的情感與信仰。民間藝術(shù)建構(gòu)了一個關(guān)于過去的象征的空間,有利于形成一種“無場所的記憶”,這對于“離土”進程中的當(dāng)下中國有著特殊的意義。眾所周知,人不行能僅僅活在當(dāng)下,生命的意義離不開記憶,尤其離不開來自社會生活的“集體記憶”。事實上,“離土”的鄉(xiāng)民也特別渴望通過民間藝術(shù)重溫他們的鄉(xiāng)土記憶與文化認同??傊耖g藝術(shù)并非僅僅是審美的對象,還是一種有著悠久傳統(tǒng)與深厚內(nèi)涵的文化形態(tài)。這種文化一旦活態(tài)傳承下來,“就會建構(gòu)起當(dāng)下文化生態(tài)的多樣性,并成為當(dāng)下文化形態(tài)的參照”(《鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代性》),我們應(yīng)當(dāng)努力將其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代文化建設(shè)的重要的歷史文化資源。(摘編自季中揚胡燕《論中國民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵及其當(dāng)代意義》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.人類的日常生活方式及其背后的民間信仰與藝術(shù)表達是一種小傳統(tǒng)文化,大傳統(tǒng)文化往往會影響其觀念形態(tài)。B.民間藝術(shù)文化的核心內(nèi)涵是原始文化、世俗文化、大傳統(tǒng)文化,因經(jīng)驗了漫長的歷史積淀過程而形成了共時性結(jié)構(gòu)。C.文化猛烈變遷,人們普遍面臨著文化傳統(tǒng)斷裂造成的文化認同逆境,因此我們更應(yīng)當(dāng)重估中國民間藝術(shù)的當(dāng)代意義。D.中國民間藝術(shù)不僅是審美的對象,更是一種有著悠久傳統(tǒng)與深厚內(nèi)涵的文化形態(tài),我們應(yīng)活態(tài)傳承這種文化。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是()A.文章以總分總的結(jié)構(gòu)闡述中國民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵及當(dāng)代意義,并發(fā)出“活態(tài)傳承民間藝術(shù)”的號召。B.文章運用對比和引用論證,從原始文化、世俗文化、大傳統(tǒng)文化三個層面闡述民間藝術(shù)文化內(nèi)涵。C.文章例舉傳統(tǒng)節(jié)慶、廟會復(fù)興的現(xiàn)象闡明民間藝術(shù)在當(dāng)代社會也未丟失其文化認同與社會團結(jié)功能。D.文章在分析了中國民間藝術(shù)文化內(nèi)涵的同時,又詳細闡述其精華與糟粕往往是共生的,論述縝密。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.鄉(xiāng)村娃娃穿戴的虎頭鞋、虎頭帽,刺繡中的龍鳳呈祥圖案等,很可能是遠古圖騰崇拜觀念的流衍。B.嗩吶等傳統(tǒng)民樂通過網(wǎng)絡(luò)直播的活態(tài)傳承方式讓更多的人感受到其中積淀的豐厚傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。C.全國大多數(shù)地區(qū)在老人過壽時獻上米或面做的壽桃,這些生活中的藝術(shù)品成為社會交往與情感溝通的媒介。D.外來務(wù)工人員與城市居民之間存在嚴峻的交往困難,主要緣由是他們沒有共同的鄉(xiāng)土記憶與文化認同?!敬鸢浮?.B2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點看法的實力。B.“民間藝術(shù)文化的核心內(nèi)涵是原始文化、世俗文化、大傳統(tǒng)文化,因經(jīng)驗了漫長的歷史積淀過程而形成了共時性結(jié)構(gòu)”錯誤。從第一段可知“民間藝術(shù)文化內(nèi)涵的核心成分”并非“核心內(nèi)涵”;“經(jīng)驗了一個漫長的歷史積淀過程”與“形成了一種錯綜困難的共時性結(jié)構(gòu)”二者之間無因果關(guān)系。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的實力。A.“總分總的結(jié)構(gòu)”錯誤。本文的結(jié)構(gòu)是“提出問題——分析問題——解決問題”。B.“對比論證”錯誤。本文運用了引用論證和舉例論證,沒有運用對比的論證手法。D.“又詳細闡述其精華與糟粕往往是共生的”錯誤。從文中“民間藝術(shù)是一種尚未從生產(chǎn)、生活中分化出來的渾然的藝術(shù)形態(tài),其精華與糟粕往往是共生的”來看,文章對“精華與糟料共生”并未做詳細闡述,僅僅是一筆帶過。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生依據(jù)原文內(nèi)容進行推斷、推理的實力。D.“主要緣由是他們沒有共同的鄉(xiāng)土記憶與文化認同”錯誤。外來務(wù)工人員與城市居民之間存在嚴峻的交往困難,緣由是多樣的,比如他們各自的生活環(huán)境,受教化的水同等等,選項的推斷過于肯定且于文無據(jù)。故選D。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:器官移植能夠勝利特別不簡單,宿主抗移植物反應(yīng)是影響移植物存活的重要因素。受者對供者組織器官產(chǎn)生的排斥反應(yīng)稱為宿主抗移植物反應(yīng),主要表現(xiàn)為三種不同的類型。超急性排斥反應(yīng)一般發(fā)生在移植后24小時內(nèi),出現(xiàn)壞死性血管炎表現(xiàn),移植物功能丟失,受者常伴有全身癥狀。超急性排斥反應(yīng)發(fā)生的基本緣由是受者循環(huán)內(nèi)存在針對供者—HLA的抗體,常見于ABO血型不符、多次妊娠、反復(fù)輸血、既往移植史等使受者體內(nèi)存在抗HLA抗體,這些抗體與抗原結(jié)合,激活補體和凝血系統(tǒng),導(dǎo)致血管內(nèi)凝血。急性排斥反應(yīng)多見于移植后一周到幾個月內(nèi),但移植多年以后亦可發(fā)生急性排斥反應(yīng)。典型的急性排斥反應(yīng)表現(xiàn)為發(fā)熱、移植部位脹痛和移植器官功能減退等。急性排斥是否出現(xiàn)和反應(yīng)的輕重與供受者HLA相容程度干脆相關(guān),相容性越低,發(fā)生排斥反應(yīng)的可能性越大,癥狀也會更重。慢性排斥反應(yīng)屬于遲發(fā)型變態(tài)反應(yīng),發(fā)生于移植后數(shù)月甚至數(shù)年之后,表現(xiàn)為進行性移植器官的功能減退直至丟失。該反應(yīng)的發(fā)生大體是由急性排斥細胞壞死、炎性細胞慢性炎癥等因素導(dǎo)致。本型反應(yīng)雖然發(fā)生緩慢,但用免疫抑制治療無明顯的臨床效果。(摘編自《醫(yī)學(xué)免疫學(xué)》)材料二:隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民群眾生活水平的提高,臟器衰竭患者對器官移植的需求越來越大,但是由于傳統(tǒng)觀念,自愿死后捐獻器官的人寥寥無幾,人體器官來源不足已嚴峻制約了人體器官移植的發(fā)展。這促使科學(xué)家起先探討不同物種之間的器官移植,經(jīng)過無款次的嘗試,科學(xué)家們發(fā)覺豬可能是更為志向的器官供體。但豬作為供體,面臨著兩個主要問題:一是異種器官移植所造成的免疫排斥;二是豬自身攜帶有病毒,假如將其器官移植到人體,可能會帶來平安隱患。由于存在上述緣由,上世紀90年頭,世界衛(wèi)生組織明確表示,在找到解決方法之前,停止一切異種器官移植的臨床試驗。異種器官移植的發(fā)展歷程跌宕起伏,但隨著基因編輯技術(shù)進步和新藥研發(fā)加快,試驗受體的存活時間大幅延長,現(xiàn)已進入到初期臨床試驗階段。2017年楊璐菡及其探討團隊勝利克隆一批內(nèi)源性逆轉(zhuǎn)錄病毒失活的豬。不僅消退了豬供體所攜帶的病毒,同時也展示出基因編輯技術(shù)對解決器官匱乏問題的推動作用。2024年1月,Griffith等人進一步嘗試將多基因敲除豬心臟,移植到一名晚期心臟病患者,該患者存活了長達兩個月。因此,進一步制定監(jiān)管政策,規(guī)范移植行為;開展臨床試驗,尋求技術(shù)突破,將會為異種移植贏得明天,為解決人類重大健康需求供應(yīng)幫助。(摘編自《基因編輯豬有望成為人的器官來源》)材料三:科學(xué)家探討證明,人體的主要器官擁有“細胞記憶”的功能,會隨著器官移植將記憶轉(zhuǎn)移到他人身上,使接受器官移植的人的自我認同感遭到破壞。上個世紀五六十年頭,前蘇聯(lián)和美國都開展了大腦移植的探討,科學(xué)家認為器官移植技術(shù)一旦用于人類,就會面臨類似于“王子”和“鞋匠”互換大腦后究竟誰是“王子”誰是“鞋匠”的困惑。據(jù)報道,還有一些接受器官移植的人在手術(shù)后產(chǎn)生了不同程度的心理焦慮,尤其是接受了死囚的組織、器官(比如臉、肢體)的受體。猶如其他疾病治療和生命探討一樣,器官移植也要遵循有利、敬重、公正、互助等原則,解決好由此帶來的一系列問題。(摘編自《器官移植引發(fā)的倫理問題探討》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.按排斥反應(yīng)發(fā)生的時間早晚可以將宿主抗移植物反應(yīng)分為超急性排斥反應(yīng)、急性排斥反應(yīng)和慢性排斥反應(yīng)三種類型。B.在器官移植后,移植物受者體內(nèi)的預(yù)存抗體可能與抗原結(jié)合,引起超急性排斥反應(yīng),導(dǎo)致壞死性血管炎,移植物功能丟失。C.上世紀90年頭,世界衛(wèi)生組織停止一切異種器官移植臨床試驗的做法體現(xiàn)了對人類平安負責(zé)任的審慎看法。D.接受器官移植的人會因器官“細胞記憶”功能擁有他人記憶,從而破壞自我認同感,由此面臨倫理困惑。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是()A.在器官移植的過程中,假如供者和受者血型不符或者受者有既往移植史,簡單造成排斥反應(yīng),從而導(dǎo)致移植失敗。B.慢性排斥反應(yīng)屬于遲發(fā)型變態(tài)反應(yīng),在器官移植幾月甚至幾年后產(chǎn)生,雖然發(fā)生緩慢,但用免疫抑制治療無明顯臨床效果。C.科學(xué)家們經(jīng)過不斷的嘗試發(fā)覺,豬是最為志向的器官供體,但必需解決好免疫排斥和豬自身攜帶的病毒問題。D.基因編輯技術(shù)的進步和新藥研發(fā)的加快,推動了異種器官移植領(lǐng)域在臨床上的應(yīng)用,有助于解決人體器官來源不足問題。6.在器官移植工作方面還存在哪些須要解決的問題?請結(jié)合材料簡要分析。【答案】4.A5.C6.①技術(shù)問題:器官移植中簡單出現(xiàn)排斥反應(yīng),影響移植物的存活;異種器官移植還有一些技術(shù)問題須要突破。②倫理問題:傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致人體器官來源不足,制約了器官移植的發(fā)展;細胞的記憶功能給器官移植受體帶來身份認同的困惑。③心理問題:器官移植可能給接受器官移植者帶來心理問題?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的實力。A.“宿主抗移植物反應(yīng)”的分類并不完全是按發(fā)生時間的早晚,從“急性排斥反應(yīng)多見于移植后一周到幾個月內(nèi),但移植多年以后亦可發(fā)生急性排斥反應(yīng)”可以看出,時間并不是分類的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故選A。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點看法的實力。C.“科學(xué)家們經(jīng)過不斷的嘗試發(fā)覺,豬是最為志向的器官供體”與原文不符。原文說的是“經(jīng)過無款次的嘗試,科學(xué)家們發(fā)覺豬可能是更為志向的器官供體”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心愿思的實力。技術(shù)問題:由原文“器官移植能夠勝利特別不簡單,宿主抗移植物反應(yīng)是影響移植物存活的重要因素”可知,器官移植中簡單出現(xiàn)排斥反應(yīng),影響移植物的存活;由原文“進一步制定監(jiān)管政策,規(guī)范移植行為;開展臨床試驗,尋求技術(shù)突破,將會為異種移植贏得明天,為解決人類重大健康需求供應(yīng)幫助”可知,異種器官移植還有一些技術(shù)問題須要突破。倫理問題:由原文“隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民群眾生活水平的提高,臟器衰竭患者對器官移植的需求越來越大,但是由于傳統(tǒng)觀念,自愿死后捐獻器官的人寥寥無幾,人體器官來源不足已嚴峻制約了人體器官移植的發(fā)展”可知,傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致人體器官來源不足,制約了器官移植的發(fā)展;由原文“科學(xué)家探討證明,人體的主要器官擁有“細胞記憶”的功能,會隨著器官移植將記憶轉(zhuǎn)移到他人身上,使接受器官移植的人的自我認同感遭到破壞”可知,細胞的記憶功能給器官移植受體帶來身份認同的困惑。心理問題:由原文“據(jù)報道,還有一些接受器官移植的人在手術(shù)后產(chǎn)生了不同程度的心理焦慮,尤其是接受了死囚的組織、器官(比如臉、肢體)的受體”可知,器官移植可能給接受器官移植者帶來心理問題(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:逐日(節(jié)選)劉鵬艷那一年,紅軍走了。和全部的蘇區(qū)一樣,國民黨還鄉(xiāng)團雞犬不留地殺進這個小小的村落,一時間狼煙四起,空氣中充溢著濃烈的血腥味,搜捕和屠殺起先了。桂芝抱著一對尚未滿月的雙胞胎,還要牽著景榮,她歪歪扭扭的步伐顯得那么拖沓和可憐。她恨不得生出一雙像丈夫那樣的大腳板,挑上一副利落的擔(dān)子,把孩子們擔(dān)在柔弱的肩上??墒?,她只能顛著小腳,抱著孩子,倉皇而滑稽地出逃。丈夫是秋天走的,走的時候連聲招呼也沒打。大雪封山以后,吃喝更是難覓,她躲在洞里,能扒拉出來的,只有枯枝敗葉和孩子的哭聲。擠不出一滴奶,她愧疚地看著懷里皺成一團的黃巴巴的小臉兒,心里難過得要命。真是要了她的命了,這個身陷絕境的母親欲哭無淚,眼看著孩子的呼吸一點點弱下去,她無能為力,唯一能做的,就是緊緊地抱著他們……他和她抱頭痛哭——這幅畫面如夢一般。他摸摸她的臉,還是他離家時間溜溜的臉蛋子;她扯扯他的腿腳,還是她送他時全須全尾的樣子。她不曉得此生可有這樣的一天,于是癡癡地等。始終等了他十年,沒有等到那一天,最終,她醒來了。這天她推開門,見景榮攀在半截土墻上和他陳叔說話。兩人頭抵著頭,嘀嘀咕咕的,見她出來,就歇了。隔壁陳福是老鄰居。其實她嫁過來的時候,他就從轎縫里偷偷瞧過她。只是那時他還是青皮后生,多少曉得臊。往后的日子輕快得很,并不因為過得艱難而停滯在那里,她懷景榮,生景榮,養(yǎng)大景榮,陳福都看在眼里。陳福是桂芝見過的最沒脾氣的男人,有時候她都覺得他不像個男人。可就是這個不像男人的男人,在她最難的時候幫襯著她,把支離破裂的日子補綴起來,多少像個樣子。景榮算是沒吃太大的苦,她悲傷地想,就算老洪還在,也不過就是給口吃的,把他拉扯大。她算對得起老洪了,這條根究竟沒斷在她手里。那對雙胞胎可沒那么幸運。那陣子每天“跑反”,大人都莫得吃的,哪里有奶水喲!山下,燒村的火光還若隱若現(xiàn),她只有摟著懷里的一對雙胞胎,眼看著他們氣息奄奄的小臉,紅了,紫了,青了,白了……多虧了陳福,是他領(lǐng)著景榮躲了幾天幾夜。等她失魂落魄地回到山下,見到景榮的那一刻,便發(fā)了瘋地一把將景榮抱住了,恨不得立時把他塞回到自己的肚腹里,才好保他的周全。她嘴唇哆嗦著,喃喃發(fā)著夢囈般的咒:“景榮,景榮,你要好好的,好好的呀,娘的命給你,都給你……”1932年秋天,那個一心盼望丈夫能從部隊上回來看一眼的婦人剛剛生下一對雙胞胎,孩子才十六天大,尚未得到過父親的愛撫,沒想到男人那樣絕情,一聲不響地就要遠遁。那天,當(dāng)年僅八歲的景榮見到一條長龍似的隊伍從他們家門口蜿蜒而過時,景榮奮不顧身地倒騰著兩條細弱的小腿追上去。他抿緊嘴巴,睜大眼睛,追逐著,奔跑著,究竟在人群中發(fā)覺了垂頭縮腦的父親?!暗?,爹!”兒子一邊哭一邊喊,奔到父親面前,“回家哩!”孩子發(fā)了瘋一樣撲上來,內(nèi)疚的父親的一條腿被死死抱住了。戰(zhàn)友們一個個從身邊走過去,自覺地繞開了這個窘迫的父親。老洪心里又急又疼,眼看著隊伍越走越遠,終究不敢再遲疑,一腳把孩子踢到路邊……老洪為這事痛了一輩子。1949年,離家十七年的老洪才有機會從隆隆的槍炮聲里徹底脫了身。他,得回家了。山坳里的那片竹園還在,這么多年風(fēng)風(fēng)雨雨,竟還蓊郁得不像話。只是房子眼生,不是他離家時的模樣。遠遠地,一個挎著竹籃的小腳女人的身影一搖一晃地走過來。老洪只瞧了一眼,就認出那正是被十七年遙迢的歲月從縫隙里丟出來的桂芝!他激烈地迎上去,然后不聲不響地停在她面前。埋頭走路的桂芝嚇了一跳,一個生疏男人攔住了她的去路。可是,慢著,等她把那張滿是溝壑的臉細細瞅一遍,就從那難言的滄桑里面認出了他。天哪!竟然是他!她一步?jīng)]站穩(wěn),忽然跌坐在地上。不,不行能!她固執(zhí)地搖搖頭,隨即爬起來,跌跌撞撞地朝家里奔去。天殺的!她砰的一聲把大門關(guān)上。接著,就聽到門里傳來女人透不過氣的哭聲?!澳汩_開門吧,”老洪懇求,“那一年,你才生下孩子,俺就狠心離開了你,這一輩子,俺欠你的太多了……”老洪哽咽地攪起沉渣般的往事,使門后的女人哭聲更加洶涌。良久,她最終抽噎地說:“你走吧,俺沒臉見你……沒法子,兩個孩子,連名字也沒來得及取,就……為了把景榮拉扯大,我才……”老洪一愣,接著用勁拍門:“你開門,讓我好好看看你,你開開門呀!”門沒開,始終也沒開。老洪的嗓子眼兒里都冒出血腥味兒了,號啕大哭的桂芝也沒放他進門。就這樣,一個在門里,一個在門外,把一輩子的相思和懺悔都喊完了,哭完了?!ㄟx自《小說月報》,有刪改)文本二:對女性文學(xué)探討而言,其側(cè)重點不必放在社會理論和政治運動上,而應(yīng)當(dāng)將其作為一種不同于以往的新的視角來對待,也就是說,女性主義供應(yīng)了看世界的另外一種視角、另外一種方式、另外一種看法?!▌Ⅸi艷)說:“我們的民族和國家,正因為彼時有很多那樣的父親而獲得新生?!彼倪@些想法基本上還是革命敘述的思路,但她的思路并沒有止步于此,她覺得,一個肅穆的寫作者還應(yīng)當(dāng)去想想“怎樣處理父親和兒子、丈夫和妻子之間的關(guān)系”。這就是一種女性主義的視角,因為這一視角的加入,她就將革命歷史中的人性問題和人道主義問題凸顯了出來。(節(jié)選自賀紹俊《第十五屆中國女性文學(xué)學(xué)術(shù)研討會閉幕詞》,有刪改)7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開頭描寫還鄉(xiāng)團的殘暴,渲染了驚慌的氛圍,推動了情節(jié)的發(fā)展,也為后文主子公生活的艱難做了鋪墊。B.“她算對得起老洪了,這條根究竟沒斷在她手里”一句,側(cè)面反映出桂芝作為傳統(tǒng)農(nóng)村婦女,思想封建守舊。C.小說中劃線的兩句前后呼應(yīng),示意了桂芝在艱苦生活的壓迫之下,為了撫養(yǎng)孩子,只好與鄰居陳福成為一家人。D.小說通過對桂芝的描寫,不僅寫出了斗爭給婦女帶來的巨大傷痛,也引發(fā)了人們對于人性和人道主義的深刻反思。8.隨著故事的發(fā)展,“桂芝”對丈夫的心理有怎樣的變更?請結(jié)合文本一簡要分析。9.文本二提到了“女性主義的視角”,在文本一中有哪些方面的表現(xiàn)?請簡要分析?!敬鸢浮?.B8.①埋怨。丈夫跟隊伍離開時的埋怨,“沒想到男人那樣絕情,一聲不響地就要遠遁”。②思念。丈夫離開后對他深深的思念“他和她抱頭痛哭——這幅畫面如夢一般”,癡等十年。③愧疚與苦痛。丈夫突然回來時的震驚、愧疚與巨大苦痛;“俺沒臉見……沒法子”;號啕大哭。9.①從女性視角講解并描述故事:小說并未從丈夫的男性視角講解并描述宏大肅穆的斗爭主題,而是從桂芝這個妻子和母親的視角講解并描述故事,體現(xiàn)了女性視角。②書寫女性生活,塑造女性形象:并不同于其它的斗爭小說,把男性作為主子公,而是把筆觸指向后方的婦女,描述他們艱辛的生活和苦痛困難的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了被斗爭摧殘的一般婦女形象。③表現(xiàn)作者的悲憫情懷:小說表現(xiàn)了斗爭的殘酷和男性為國獻身的精神,但小說更多的是關(guān)注斗爭中的女性,體現(xiàn)了作者對革命斗爭中的女性、家庭、人道主義、人性等問題的思索。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的實力。B.“側(cè)面反映出桂芝作為傳統(tǒng)農(nóng)村婦女,思想封建守舊”錯誤,這是桂枝內(nèi)心對丈夫的情分和作為妻子的責(zé)任的體現(xiàn),不是封建思想。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析小說人物心理變更的實力?!罢煞蚴乔锾熳叩?,走的時候連聲招呼也沒打……孩子才十六天大,尚未得到過父親的愛撫,沒想到男人那樣絕情,一聲不響地就要遠遁”,怨丈夫心狠,丈夫跟隊伍離開時女人內(nèi)心滿是埋怨?!八退ь^痛哭——這幅畫面如夢一般。他摸摸她臉,還是他離家時間溜溜的臉蛋子;她扯扯他的腿腳,還是她送他時全須全尾的樣子……她不曉得此生可有這樣的一天,于是癡癡地等。始終等了他十年”,丈夫離開后對他充溢深深的思念,想象“他和她抱頭痛哭”的畫面,癡等十年。“俺沒臉見你……沒法子,兩個孩子,連名字也沒來得及取,就……為了把景榮拉扯大,我才……”,兩個雙胞胎死了,她為了生活,和陳輻過在了一起,此時丈夫突然回來,她覺得無顏面對,震驚的同時,是愧疚與巨大苦痛,這一切,都融進了號啕大哭中?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說藝術(shù)特點的實力。從敘述視角看,本文是從女性視角講解并描述故事?!肮鹬ケе粚ι形礉M月的雙胞胎,還要牽著景榮,她歪歪扭扭的步伐顯得那么拖沓和可憐……她不曉得此生可有這樣的一天,于是癡癡地等……她悲傷地想,就算老洪還在,也不過就是給口吃的,把他拉扯大……號啕大哭的桂芝也沒放他進門”,小說基本都是從桂芝這個妻子和母親的視角講解并描述故事,并未從丈夫的男性視角講解并描述宏大肅穆的斗爭主題,這體現(xiàn)了女性視角。從人物塑造看,小說書寫女性生活,塑造女性形象?!八荒茴嵵∧_,抱著孩子,倉皇而滑稽地出逃……這個身陷絕境的母親欲哭無淚,眼看著孩子的呼吸一點點弱下去,她無能為力,唯一能做的,就是緊緊地抱著他們……等她失魂落魄地回到山下,見到景榮的那一刻,便發(fā)了瘋地一把將景榮抱住了……埋頭走路的桂芝嚇了一跳,一個生疏男人攔住了她的去路……門里傳來女人透不過氣的哭聲……號啕大哭的桂芝也沒放他進門”,本文本是斗爭題材的小說,因為斗爭,男人離家打仗,女人的生活艱辛而苦痛;但不同于其它的斗爭小說的是,本文把筆觸指向后方的婦女,描述他們艱辛的生活和苦痛困難的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了被斗爭摧殘的一般婦女形象。從主題看,小說表現(xiàn)了作者的悲憫情懷。因為斗爭,丈夫離家十七年,因為斗爭,孩子死了,丈夫再回來,已世事變遷,滄海桑田……小說表現(xiàn)了斗爭的殘酷和男性為國獻身的精神。但小說主體寫的是斗爭中的女主子公桂枝的凄慘一生,夫離、子喪,生活維艱,為了生活,選擇再嫁,最終還要擔(dān)當(dāng)丈夫歸來的愧疚和苦痛……小說內(nèi)容是更多的是關(guān)注女性,體現(xiàn)了作者對革命斗爭中的女性、家庭、人道主義、人性等問題的思索。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成各題。建炎三年五月,以張浚為川陜宣撫處置使。冬十月壬辰,張浚治兵于興元,以圖中原??I鲜柩裕骸皾h中實形勢之地,前控六路之師,后據(jù)兩川之粟,左通荊、襄之財,右出秦、隴之馬,號令中原,必基于此。謹積粟,以待巡章?!毙脸螅瑥埧R在w開為隨軍轉(zhuǎn)運使,??偹拇ㄘ斮x。開見浚曰:“蜀之民力盡矣,錙銖不行加,獨榷貨尚存贏馀,而貪猾認為己有,共相隱匿。惟不恤怨詈,斷而敢行,庶可救一時之急。”浚銳意興復(fù),委任不疑。浚旬犒月賞,期得士死力,費用不貲,盡取于開。十二月甲申,張浚承制拜曲端為威猛大將軍,軍士悅服。四年夏四月,金婁室既陷陜州,遂長驅(qū)入潼關(guān)。曲端遣吳玠拒之于彭原,而自擁兵邠州為援。金人來攻,玠擊敗之。婁宣整軍復(fù)戰(zhàn),玠軍敗績,部將楊晟死之,端退屯涇原,金乘勝焚邠州。玠怨端不為援,大詬之,由是二人有隙??km重用端,然以人言,不能無疑,乃使張彬詣渭州察之。彬至,謂端曰:“今兵合財備,婁室以孤軍深化吾境,我合諸路攻之,不難。”端曰:“彼將士精銳且因糧于我我今反為客未可勝也若按兵據(jù)險時出偏師以擾其耕獲彼不得耕獲必取糧河?xùn)|則我為主矣如此一二年,彼必因敝,乃可圖也。萬一輕舉,后憂方大。”彬還白浚,浚不以為然。及聞兀術(shù)留江、淮,議出師撓之。端曰:“平原廣野,敵便于沖突,而我軍未嘗習(xí)水戰(zhàn),金人新造之勢,難與爭鋒。宜訓(xùn)兵秣馬,保疆而已。后十年乃可?!笨7e前疑,遂以彭原之?dāng)?,罷端兵柄。紹興二年十二月甲辰,召張浚知樞密院事。(節(jié)選自《宋史紀事本末·張浚經(jīng)略關(guān)陜》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.彼將士精銳/且因糧于我/我今反為/客未可勝也/若按兵據(jù)險時/出偏師以擾其耕獲/彼不得耕獲/必取糧/河?xùn)|則我為主矣/B.彼將士精銳/且因糧于我/我今反為客/未可勝也/若按兵據(jù)險/時出偏師以擾其耕獲/彼不得耕獲/必取糧河?xùn)|/則我為主矣/C.彼將士精銳/且因糧于我/我今反為客/未可勝也/若按兵據(jù)險時/出偏師以擾其耕獲/彼不得耕獲/必取糧河?xùn)|/則我為主矣/D.彼將士精銳/且因糧于我/我今反為客未可勝也/若按兵據(jù)險/時出偏師以擾其耕獲/彼不得耕獲/必取糧/河?xùn)|則我為主矣/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“治兵”意為冶煉兵器,“兵”和“陳利兵而誰何”(《過秦論》)的“兵”字含義相同。B.“左”在地理上常指東方,因為荊、襄兩地在漢中的東方,所以說“左通荊、襄之財”。C.“庶”表示可能或期望,“庶”和“庶劉僥幸”(《陳情表》)中的“庶”字含義相同。D.“制”和詔、敕一樣均為圣旨,常由中書舍人擬寫,其他官員加知制誥者也可擬寫。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.張浚認為漢中地區(qū)地理位置特別重要,對于朝廷收復(fù)中原具有至關(guān)重要作用,應(yīng)好好經(jīng)營此地,在此地作好糧食儲備工作,這體現(xiàn)了他良好的政治眼光。B.趙開對蜀地財政狀況很了解,認為不能再給當(dāng)?shù)匕傩赵黾迂摀?dān),唯獨專賣貨物還有贏余,卻被崩婚之梁所占,若能對此實行堅決措施,或許可以救一時之急。C.曲端被任命為戚武大將軍,深受軍上擁護,在與婁室的斗爭中,他駐守邠州作為援軍,大舉擊敗金兵,但吳玠的部隊最終吃了敗仗,其部將楊晟因之戰(zhàn)死。D.在如何對待藝術(shù)留鎮(zhèn)江淮的策略上,曲端客觀分析了敵我雙方的狀況,認為地形方面對金兵更有利,且金人勢頭正盛,短暫難以與其對抗,當(dāng)作長遠準(zhǔn)備。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)浚旬犒月賞,期得士死力,費用不貲,盡取于開。(2)玠怨端不為援,大詬之,由是二人有隙?!敬鸢浮?0.B11.A12.C13.(1)張浚每十天犒勞每月獎賞,希望得到士兵以死效命,所用的花費不行估量,全部取自趙開。(2)吳玠怨恨曲端不支援,大聲辱罵他,因此二人有了隔閡?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文的斷句實力。句意:金人將士精銳,從我處掠取糧草,我軍常處于被動地位,不肯定能夠獲勝。假如屯兵占據(jù)險要之地。時常派出兩翼協(xié)戰(zhàn)的部隊擾亂其耕作收獲。敵軍不能耕作收獲,必定會到河?xùn)|去掠取糧食,那樣我軍就處于主動地位了?!拔医穹礊榭汀敝小翱汀弊髻e語,在其后斷開,解除AD。“時出偏師以擾其耕獲”中“時”作“出”的狀語,時常的意思,中間不宜斷開,解除C。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生識記文化常識和理解文言實詞的實力。A.前句,軍隊?!爸伪睘榫毐蛑诬娭?。句意:張浚在興元縣起先練兵。后句,兵器。句意:拿著銳利的兵器,盤問過往行人。含義不同,推斷錯誤。B.正確。C.都是表示可能或期望。前句句意:或者(可能)可以救一時之急。后句句意:或許使祖母劉氏能夠僥幸地(保全她的余生)。含義相同,推斷正確。D.正確。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容實力。C.“曲端……大舉擊敗金兵”“但吳玠的部隊最終吃了敗仗,其部將楊晟因之戰(zhàn)死”說法錯誤,原文為“金人來攻,玠擊敗之”“玠軍敗績,部將楊晟死之”,可知大舉擊敗金兵的是吳玠,下文并未交待和楊晟戰(zhàn)死有因果關(guān)系。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的實力。(1)“旬”,指十天,這里是名作狀,每十天;“犒”,犒勞,“月”,名作狀,每月;“貲”,估量。(2)“為援”,支援;“詬”,辱罵;“隙”,隔閡。參考譯文:建炎三年五月,任命張浚為川陜宣撫處置使。其年冬十月壬辰日,張浚在興元縣起先練兵以圖復(fù)原中原。張浚上疏說:“漢中的確是地形險要的地方,前方限制六路軍隊,后方據(jù)有兩川的糧食,東方與荊、襄一帶財貨相通,西方秦、隴之地出產(chǎn)駿馬。他日號令中原,必以此地為根基。仔細做好貯存糧食的事來等待陛下巡幸。”辛丑年間,張浚任命趙開為隨軍轉(zhuǎn)動使,讓他總管四川財賦事務(wù)。趙開見張浚時說:“蜀地民力已盡,一兩錢(的賦稅)都不能再加了,唯獨專賣貨物還稍有贏余,但貪猾之人已據(jù)為已有,相互隱瞞。唯有不擔(dān)憂怨罵,堅決敢行,或者可以救一時之急?!睆埧dJ意興復(fù)朝廷,將財賦之事委任趙開,對他放心不疑。張浚每十天犒勞每月獎賞,希望得到士兵以死效命,所用的花費不行估量,全部取自趙開。十二月甲申日,張浚秉承圣旨任命曲端為威猛大將軍,眾軍士對此心悅誠服。四年夏四月,金婁室攻陷陜州后,又長驅(qū)直入潼關(guān)。曲端派遣吳玠在彭原反抗婁室,而自己率軍駐扎邠州作為援軍。金兵來攻,吳玠將其擊敗。婁室整頓軍隊再戰(zhàn),吳玠軍戰(zhàn)敗,其部將楊晟戰(zhàn)死,曲端退兵屯駐涇原,金人乘勝焚毀邠州。吳玠怨恨曲端不出兵支援,大聲辱罵他,因此二人產(chǎn)生了隔閡。張浚雖然重用曲端,但因為他人爭論,對其不能不有所懷疑,于是派遣張彬到渭州去督察他。張彬到了渭州,對曲端說:“如今我各路軍隊匯合,物資齊備,婁室率領(lǐng)孤軍深化我境,我匯合各路大軍向其進攻,(取勝)不是難事?!鼻苏f:“金人將士精銳,從我處掠取糧草,我軍常處于被動地位,不肯定能夠獲勝。假如屯兵占據(jù)險要之地。時常派出兩翼協(xié)戰(zhàn)的部隊擾亂其耕作收獲。敵軍不能耕作收獲,必定會到河?xùn)|去掠取糧食,那樣我軍就處于主動地位了。如此一兩年時間,敵軍必定陷于困頓乏累的境地,這樣就可以圖謀(戰(zhàn)勝他們)了。萬一輕舉妄動,后方的憂患將會增大。”張彬回去將曲端的話稟告張浚,但張浚并不認為曲端之言是對的。等到聽聞兀術(shù)留鎮(zhèn)長江、淮河一帶,就協(xié)商出兵阻撓其軍隊。曲端說:“(長江、淮河一帶是)平原曠野之地,便利敵軍沖襲突擊。而我軍不曾練習(xí)水戰(zhàn),加之金兵新近(取勝)形成的勢頭,我軍難于與其抗衡。應(yīng)當(dāng)厲兵秣馬,防守邊疆。這樣等待十年才可以反擊?!睆埧R驗橐郧皩η硕嗄甑膽岩桑谑且郧吮鴶∨碓孪鲓Z了他的兵權(quán)。紹興二年十二月甲辰,召張?;鼐┲鞴軜忻茉菏聞?wù)。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。出潁口,初見淮山,是日至壽州①蘇軾我行日夜向江海,楓葉蘆花秋興長。長淮忽迷天遠近,青山久與船低昂。壽州已見白石塔,短棹未轉(zhuǎn)黃茅岡。波平風(fēng)軟望不到,故人久立煙蒼茫。【注】①此詩作于蘇軾赴任杭州通判途中。蘇軾和王安石政見不合,遭到誣告,他不屑自辯、力求外放。14.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()A.詩人以具有秋天特點的楓葉、蘆花點明時令,又寓情于景,蘊含詩人的情感。B.尾聯(lián)運用了和“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”相同的技巧,抒情含蓄。C.詩歌描寫景色從浪高風(fēng)烈寫到波平風(fēng)柔,暗指詩人的行程也由艱險轉(zhuǎn)為安靜。D.詩歌的語言淺易平實,“已見”“望不到”等詞語口語色調(diào)深厚,但又別具意蘊。15.此詩與《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》皆抒寫了“行”中所見所感,兩篇作品所表達的思想感情有何異同?【答案】14.C15.同點:兩首詩詞都表現(xiàn)了作者遭遇政治打擊的憤懣之情和身處逆境之中短暫的解脫之感。不同點:《定》詞用“莫聽”“何妨”“誰怕”“任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”等詞句,表達了詞人面對人生風(fēng)雨曠達、瀟灑的人生看法?!冻觥吩娺€夾雜著對摯友的思念、對前程的迷茫等困難的感情?!窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析實力。C.“詩歌描寫景色從浪高風(fēng)烈寫到波平風(fēng)柔,暗指詩人的行程也由艱險轉(zhuǎn)為安靜”分析錯誤。綜觀全詩,詩中沒有描寫“浪高風(fēng)烈”的景色,所以“暗指詩人的行程也由艱險轉(zhuǎn)為安靜”也就無從談起。故選C?!?5題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的實力。分析《出》詩,從注釋可知,此詩作于蘇軾赴任杭州通判途中。蘇軾和王安石政見不合,遭到誣告,他不屑自辯、力求外放。“我行日夜向江海,楓葉蘆花秋興長”寫出了作者在深秋楓葉變紅、蘆花飄飛之時,自求外放,其中暗含著作者遭遇政治打擊的憤懣之情。而“壽州已見白石塔,短棹未轉(zhuǎn)黃茅岡”兩句,寫作者在船上已經(jīng)看到目的地壽州的白石塔,要到達那里,還得繞過前面那一帶黃茅岡。作者立刻就要到達自己的目的地,心情變得輕松,有著一種解脫之感?!抖ā吩~“莫聽穿林打葉聲”一句,不用留意那穿林打葉的雨聲,此處作者一語雙關(guān),既指現(xiàn)實的雨聲,也指朝廷中那些指責(zé)之聲。從中可以感受到作者對遭遇政治打擊的憤懣之情。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”則是說拄竹杖、穿芒鞋,走得比騎馬還輕巧,一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打,照樣過我的一生!體現(xiàn)出作者身處逆境之中短暫的解脫之感。所以,兩首詩詞都表現(xiàn)了作者遭遇政治打擊的憤懣之情和身處逆境之中短暫的解脫之感。兩部作品情感上的不同之處,《出》詩除了表現(xiàn)了作者遭遇政治打擊的憤懣之情和身處逆境之中短暫的解脫之感外,“波平風(fēng)軟望不到,故人久立煙蒼?!币痪渲?,波平風(fēng)柔仍舊看不見老摯友啊,只因他們久立的地方煙云迷茫。作者筆鋒一轉(zhuǎn),突然寫一位老友,此人久立是為送別作者,而煙水蒼茫,作者再也看不到老友,也看不清前程。所以,此詩還夾雜著對摯友的思念、對前程的迷茫等困難的感情?!抖ā吩~的感情則與《出》詩所表達的迷茫不同,從“莫聽”“何妨”“誰怕”“任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”等詞句可以看出,作者雖經(jīng)政治打擊,但不改自己瀟灑放達的性情,表達了詞人面對人生風(fēng)雨曠達、瀟灑的人生看法。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧《阿房宮賦》中“__________________,_____________________”兩句,運用夸張和比方手法寫出了秦國統(tǒng)治者肆意搜刮、揮霍民財?shù)男袨?。?)宋濂在《送東陽馬生序》中敘寫他早年求學(xué)時衣食住行等方面皆不如他人,但_________,__________________”兩句卻表達了他以苦為樂的勤奮精神。(3)古代文人“多托酒以將意”,常在詩詞中借“濁酒”這一意象表達困難的愁情,如“___________,_________”?!敬鸢浮竣?奈何取之盡錙銖②.用之如泥沙③.以中有足樂者④.不知口體之奉不若人也⑤.濁酒一杯家萬里⑥.燕然未勒歸無計(艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實力。易錯字詞:“錙銖”“燕”“鬢”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。從街頭行走的“漢服小姐姐”到擁躉眾多的“國風(fēng)歌曲”,“國潮”在今日的社會生活中到處煥發(fā)①。“國潮”是中國原創(chuàng)品牌深植中華文化基因,創(chuàng)意特色風(fēng)格,打造多樣化文創(chuàng)產(chǎn)品而帶來的一種消費潮流和風(fēng)尚,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代②。如今的“國潮”是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機交互,在“跨界”“破圈”中呈現(xiàn)多樣態(tài)表現(xiàn)形式。中國本土文化在多領(lǐng)域創(chuàng)意傳承,“破繭成蝶”。文物古跡、詩詞歌賦乃至生活方式等文化元素的創(chuàng)意應(yīng)用,日益成為各行業(yè)創(chuàng)新的設(shè)計元素和靈感來源。故宮推出的《迷宮·如意琳瑯圖籍》互動解謎書在年輕人中深受歡迎,把歷史學(xué)問點融入解謎探究的環(huán)節(jié)中,讓玩家在潛移默化中了解歷史學(xué)問?!皣洝逼放谱兩頃r尚標(biāo)識,“土盡甘來”。在東京奧運會上,多國運動員身上的安踏、匹克、特步等“中國元素”,定格成一幀幀國產(chǎn)運動品牌“出?!钡纳鷦赢嬅?。各類國貨品牌通過大量的原創(chuàng)設(shè)計和自主創(chuàng)新,全面滲透到消費領(lǐng)域的全場景,引領(lǐng)青年當(dāng)下的時尚潮流。無論是復(fù)古革新的老字號,還是創(chuàng)新突變的“新國貨”都緊跟潮流趨勢,③,讓“國貨”呈現(xiàn)時尚面孔,吸引和培育著年輕一代消費人群。17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.“破圈”一詞由“出圈”演化而來,多用于飯圈或演藝圈。請結(jié)合文段提取三個關(guān)鍵詞概述其詳細特征?!敬鸢浮?7.①勃勃朝氣②融一體(水乳交融)③推陳出新(革故鼎新)18.傳承文化、創(chuàng)新設(shè)計、引領(lǐng)時尚【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確運用成語的實力。①處,語境指“國潮”在社會生活中很有生命力,可用“勃勃朝氣”。勃勃朝氣:形容生命力旺盛的樣子。②處,語境指“國潮”文創(chuàng)產(chǎn)品將傳統(tǒng)與現(xiàn)代緊密結(jié)合,可用“融為一體(水乳交融)”。融為一體:比方幾種事物關(guān)系親密,協(xié)作自然,猶如一個整體。水乳交融:比方關(guān)系特別融洽或結(jié)合得很緊密。③處,語境指國貨品牌緊跟潮流趨勢,呈現(xiàn)時尚面孔,可用“推陳出新(革故鼎新)”。推陳出新:去掉舊事物的糟粕,吸取其精華,使它以新的面目出現(xiàn)。革故鼎新:指除去舊的,建立新的。【18題詳解】本題考查學(xué)生語段壓縮概括的實力。“破圈”,網(wǎng)絡(luò)流行詞,指某個人或他的作品突破某一個小的圈子,被更多的人接納并認可,多用于飯圈或者演藝圈。結(jié)合“‘國潮’在今日的社會生活中到處煥發(fā)勃勃朝氣”概括出“勃勃朝氣”;結(jié)合“創(chuàng)意特色風(fēng)格”“創(chuàng)意傳承”“創(chuàng)意應(yīng)用,日益成為各行業(yè)創(chuàng)新的設(shè)計元素和靈感來源”“原創(chuàng)設(shè)計和自主創(chuàng)新”概括出“創(chuàng)新設(shè)計”;結(jié)合“引領(lǐng)青年當(dāng)下的時尚潮流”“呈現(xiàn)時尚面孔”概括出“引領(lǐng)時尚”。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。超過60%的火箭放射任務(wù)都導(dǎo)致一個或多個火箭碎片不受限制地重新進入大氣層。雖然值得慶幸的是,①,但隨著將來千年火箭放射的數(shù)量增加,發(fā)生傷亡的幾率也會增加。一項新探討描繪了目前風(fēng)險評估方法存在的不足之處,并指出須要實行新的步驟。一些太空機構(gòu),如美國航天局,要求任何放射都不能超過萬分之一的風(fēng)險——也就是放射后不受限制的碎片重新進入大氣層而對人或財產(chǎn)造成損害的概率。這個比例對于每年有限的幾次放射來說可能沒有問題,但它忽視了每年數(shù)千次放射的累積效應(yīng)。因為很多公司正安排放射衛(wèi)星,②??傮w而言,探討人員發(fā)覺,將來10年,不受限制的碎片造成人員傷亡約為10%至20%。傷亡的形式可能是一個人被擊中,③,如大型建筑或飛機被擊中。探討人員呼吁社會各界一樣的方式進行風(fēng)險評估,統(tǒng)一應(yīng)用規(guī)則,以恰當(dāng)避開下一代航天飛行問題。19.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過20個字。20.下列句子中的破折號和文中畫橫線處用法相同的一項是()A.“或許有罷,——我想。”我于是吞吞吐吐地說。B.任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)覺——它的實際應(yīng)用或許根本無法預(yù)見——都使馬克思感到由衷喜悅。C.我看你的性格似乎沒有大改,——魯貴像是個很不醇厚的人。D.我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院——離地球1光年的地方。21.文中畫波浪線的句子有

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