宣恩二中第四單元第九課-推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮-測(cè)試題

必修3第四單元第九課推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮測(cè)試題海南華僑中學(xué)劉莉檢測(cè)對(duì)象：高二學(xué)生檢測(cè)內(nèi)容：《文化生活》第九課知識(shí)檢測(cè)目標(biāo)：檢測(cè)學(xué)生對(duì)《文化生活》第九課基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況一、單項(xiàng)選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的）1．（2008廣東）我們要發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化，就必須()①遵循弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的原則②遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則③堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向④堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④2.（08寧夏卷）海倫?凱勒曾說，假如給我有視覺的一天，我將“向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼”，而要做到這一點(diǎn)，“當(dāng)然是通過博物館”。為更好地發(fā)揮博物館、紀(jì)念館的作用，2008年1月23日中共中央宣傳部等單位下發(fā)《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》。博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放是（）①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段②國(guó)家實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措③對(duì)某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯定④把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來加以發(fā)展的措施A．①②B．①③C．②③D．②④3.（08山東卷）黨的十七大提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重大任務(wù)，是基于（）①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心②文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出③中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著組織和管理文化建設(shè)的職能④社會(huì)主義文化是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)A．①②B.②③C．①③D．②④4．（08海南）近年來，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文藝形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，因?yàn)椋ǎ俨煌幕囆g(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求②在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益同樣重要③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急④各種文化藝術(shù)性形式互相依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化A．①②B．②③C．③④D．①④5．（07山東文綜）黨的十六屆六中全會(huì)提出的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是（）①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化的多樣性A．①B．①②C．①②③D．①②③④6．（07寧夏文綜）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本，核心價(jià)值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想，因?yàn)轳R克思主義是（）①把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本方針②判明各種文化真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)③推動(dòng)各種文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉④引領(lǐng)社會(huì)思潮的旗幟、抵制各種錯(cuò)誤思潮的武器A．①②B．②③C．①④D．③④7．（08廣東單科，21）中國(guó)有些歷史文化資源成為外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國(guó)演義》、美國(guó)版《花木蘭》。這啟示我們（）A．文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族的重要標(biāo)志B．應(yīng)該大力發(fā)展我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)C．用法律手段遏制外國(guó)的文化掠奪D．應(yīng)該堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向中國(guó)從19世紀(jì)中葉起顯現(xiàn)出積貧積弱，列強(qiáng)宰割，割地賠款。對(duì)此，國(guó)人痛心疾首，思考中華民族飽受欺辱的原因。最終，將不幸歸咎于中國(guó)傳統(tǒng)文化。開始還提倡“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，后來干脆連中國(guó)文化的“體”也加以否定。據(jù)此回答8～9題。8．上述結(jié)論()A．是典型的“全盤西化”論B．是一種文化復(fù)古主義C．主張繼承民族傳統(tǒng)文化D．主張東西方文化可以并融9．上述觀點(diǎn)()A．違背了“取其精華、去其糟粕”的道理B．忽視了“推陳出新、革故鼎新”的道理C．反映了文化生活的“喜”與“憂”D．否定了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針10．進(jìn)入近代以來，中華文化由輝煌走向衰微。中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()A．新中國(guó)的成立B．馬克思主義傳入中國(guó)C．改革開放D．“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針的提出11．在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?！蓖苿?dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是()。A．堅(jiān)持人民民主專政B．堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)C．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D．堅(jiān)持民主集中制12．社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本，核心價(jià)值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想，因?yàn)轳R克思主義是()①把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本指針②判明各種文化真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)③推動(dòng)各種文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉④引領(lǐng)社會(huì)思潮的旗幟、抵制各種錯(cuò)誤思想的武器A．①②B．②③C．①④D．③④繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)，是現(xiàn)階段我國(guó)文化工作的主題。據(jù)此回答13——14題。13．社會(huì)主義先進(jìn)文化的主要標(biāo)志是()A．以公有制為主體B．以馬克思主義為指導(dǎo)C．以共同富裕為目標(biāo)D．以百花齊放、百家爭(zhēng)鳴為方針14．下列關(guān)于和諧文化與和諧社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，正確的是()A．和諧文化與和諧社會(huì)相互制約、相互包含B．和諧文化決定和諧社會(huì)的構(gòu)建C．建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)D．構(gòu)建和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)二、非選擇題23．（1）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。其基本內(nèi)容就是：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面。①社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂：是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。②主題：樹立共同理想。③精髓：培育和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。④基礎(chǔ)：樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。（2）建設(shè)和諧文化要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在當(dāng)代中國(guó)，引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的旗幟是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。(3)建設(shè)和諧文化，要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，必須全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，弘揚(yáng)民族精神和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，立足實(shí)踐，開拓創(chuàng)新。著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。不斷創(chuàng)新，用更多更好的精神產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。(4)倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，培育文明風(fēng)尚，培育“四有”公民，提高中華民族的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，建設(shè)和諧文化才能永葆生機(jī)和活力。（5）建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)