江蘇吳江青云中學(xué)高三壓軸卷新高考?xì)v史試卷及答案解析

江蘇吳江青云中學(xué)高三壓軸卷新高考?xì)v史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．近代中國歷史上的某位人士自我評價說：“予少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務(wù)，一路扶搖，遭遇不為不幸，自問亦未有何等隕越，乃無端發(fā)生中日交涉，至一生事業(yè)，掃地?zé)o余……半生名節(jié)，被后生輩描畫都盡?！边@位名人最有可能是（）A． B． C． D．2．武帝元光二年（公元前132年），西漢政府開始了大規(guī)模反擊匈奴的戰(zhàn)役；元朔二年（公元前127年），漢武帝為加強北方防御筑朔方城，“費數(shù)十百巨萬”；元朔五年（公元前124年），衛(wèi)青受皇帝賞賜，得“黃金二十余萬斤”。漢武帝時期采取的這一系列舉措A．維護(hù)了邊疆穩(wěn)定 B．改善了道路交通C．加重了財政負(fù)擔(dān) D．強化了中央集權(quán)3．《史記》載，韓國制訂“疲秦計劃”（派水工鄭國游說秦王大興水利），嬴政采納鄭國的建議后，發(fā)覺這是韓國的陰謀，于是下令驅(qū)逐所有其他諸侯國的人，為此李斯作《諫逐客書》，改變了贏政的主張，網(wǎng)羅天下英才。鄭國渠修成后關(guān)中變成沃野，秦國富強起來，后統(tǒng)一六國。這說明A．秦王善于納諫重用儒學(xué)人才 B．國家興衰取決于統(tǒng)治者的才能C．秦國崛起開始于修建鄭國渠 D．招賢納士助推秦國完成了統(tǒng)一4．西班牙人找不到同等競爭力的貨物同中國商人交換，就將美洲殖民地生產(chǎn)的大量白銀運往菲律賓，支付給中國商人。這就是當(dāng)時著名的中國、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國商品和美洲白銀為交換的、跨越整個太平洋的國際大三角貿(mào)易。從材料可以推知當(dāng)時A．中國在國際貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位B．中國白銀大都來自與西班牙貿(mào)易C．西班牙經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度遠(yuǎn)低于中國D．西班牙的貨物質(zhì)量低劣竟?fàn)幜Φ?．孫中山指出：“庚子、辛丑以后，中國人的脾氣，被帝國主義者認(rèn)識清楚了些。知道一味的強硬手段，還不濟(jì)事；必須用些柔和方法，才能將愛和平講禮貌的中國人壓伏得住。”材料表明A．“庚子賠款”加重了中國人民的負(fù)擔(dān) B．孫中山主張“以和為貴”的外交理念C．《辛丑條約》禁止中國人民反帝斗爭 D．義和團(tuán)運動顯示了中國人民偉大力量6．黃河古稱”河”“河水”?！对娊?jīng)》中曾描述其水“清且漣猗”，戰(zhàn)國時河水已經(jīng)渾濁。“黃河”一詞出現(xiàn)于漢代，但是直到唐宋時期才被廣泛使用。黃河名稱的變化A．折射出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．體現(xiàn)環(huán)保意識的增強C．反映出經(jīng)濟(jì)重心的南移D．表明水利觀念的更新7．李艷輝《扼殺精英的雅典民主》中指出：“（懲罰）不施于窮人，只施于名門望族，往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到這樣的懲處；這種表面上是對威望和權(quán)勢過高的人一種凌辱和貶抑的辦法，但實際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段，要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用?！边@“辦法”是A．廢除債務(wù)奴隸制度 B．建立公民陪審法庭C．設(shè)立五百人議事會 D．實行“陶片放逐法”8．英國光榮革命前后國王權(quán)力的變化最主要體現(xiàn)在A．權(quán)力的種類 B．權(quán)力管理的領(lǐng)域 C．權(quán)力的來源 D．行政權(quán)力的大小9．儒家要解決的問題，就是人間的兩套秩序：社會政治秩序和道德心靈秩序?？鬃右院笕寮业拇砣宋?，有一位提出了綱常名教，突出了禮；另一位則建立了一套完整的、思辨化的哲學(xué)體系。他們分別是A．孟子和王陽明 B．荀子和朱熹 C．董仲舒和顧炎武 D．董仲舒和朱熹10．如下圖所示，這幅漫畫反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國的殖民頭目羅得斯的侵略野心，他要在下列哪個地區(qū)建立殖民帝國A．美洲 B．歐洲 C．亞洲 D．非洲11．公元前5—前4世紀(jì)中葉，希臘盛行對城邦守護(hù)神的崇拜，每個城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對他們來說都是一所神廟。古希臘對城邦的神化A．成為甄別公民身份的主要標(biāo)志 B．反映了理性主義發(fā)展受到壓制C．促進(jìn)了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D．目的在于塑造公民的愛國精神12．1883年，德意志帝國議會通過了第一部國家社會保障立法《疾病保險法》，對廣大勞動者進(jìn)行強制保險，其中工人所交的保險費用很少，只占每天工資的1.5%；1905年，德國實行高溫工作限制，若超過28℃，每班工作不得超過6小時。這表明統(tǒng)一后的德國A．帶有普魯士專制傳統(tǒng) B．君主立憲政體正在逐步建立C．具有其歷史的進(jìn)步性 D．統(tǒng)治階級極力維護(hù)自身利益13．晚清外交家黃遵憲在一首詠物詩中寫道：“馳書迅已極，云是君所寄。既非君手書，又無君默記?！瓫r經(jīng)三四譯，豈能達(dá)人意！”詩中歌詠的新奇事物是（）A．郵政 B．電話 C．電報 D．電影14．《辛丑條約》規(guī)定，天津二十公里范圍內(nèi)，不準(zhǔn)駐有中國軍隊。1902年，袁世凱仿照西法創(chuàng)設(shè)保定警務(wù)局，后接管天津地方治安。1905，清廷設(shè)立巡警部，統(tǒng)管全國警察事務(wù)。材料反映晚清A．中央集權(quán)空前加強 B．努力轉(zhuǎn)變治理方式C．軍閥統(tǒng)治逐步建立 D．堅決維護(hù)國家主權(quán)15．1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定：“合作社經(jīng)濟(jì)是勞動群眾集體所有制的社會主義經(jīng)濟(jì)，或者是勞動群眾部分集體所有制的半社會主義經(jīng)濟(jì)。勞動群眾部分集體所有制是個體經(jīng)濟(jì)、個體手工業(yè)者和其他個體勞動者走向勞動群眾集體所有制的過渡形式?！边@一規(guī)定的主要目的是A．恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)鞏固新生政權(quán)B．為推行聯(lián)產(chǎn)承包制創(chuàng)造條件C．完成中共八大二次會議的目標(biāo)D．建立社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)16．《近代中國工業(yè)史料》（第一輯）中對近代中、日、美三國工業(yè)作了比較如下表。該表足以印證20世紀(jì)初（）中國日本（本部）美國人口面積工廠或制造戶工人數(shù)出品總值調(diào)查年439,425,00057,070,936105,253,3004,278,352方哩148,7562,970,1332,384,33320,966275,79111,095,9711,280,96410,658,8811,237,810,613元1,867,000,000日元24,246,475,000金元191619171916A．美、日兩國加緊對華經(jīng)濟(jì)侵略 B．中國半殖民地化程度得以加深C．中國工業(yè)化水平有了一定提高 D．日本的近代化總量仍不及中國17．利用表格整理和歸納歷史知識是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列表格中的國家領(lǐng)導(dǎo)人與其相關(guān)活動對應(yīng)錯誤的一組是總的背景帝王改革任務(wù)歷史地位證據(jù)理由①明治天皇②日本歷史的轉(zhuǎn)折點③甘地打擊了英國殖民統(tǒng)治，增強民族自尊心、自信心光緒皇帝20世紀(jì)中國開宗明義第一章④①工業(yè)革命的影響②擺脫民族危機(jī)，向近代社會邁進(jìn)③走上發(fā)展資本主義的道路④是中國近代化的開端A．①②B．①③C．②③D．③④18．1943年11月，陜甘寧邊區(qū)召開第一次勞模大會，表揚獎勵了185名勞動英模，給予各位英模人物豐厚的物質(zhì)獎勵。之后這一做法迅速被各抗日根據(jù)地所仿效。這一舉措旨在A．應(yīng)對日本對華適地適產(chǎn)主義 B．打擊國民黨的消極抗戰(zhàn)情緒C．堅持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局 D．通過勞動教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志19．如果想要拍攝有關(guān)我國最早種植水稻的專題片，最符合要求的外景地是A．半坡遺址 B．姜寨遺址 C．二里頭遺址 D．河姆渡遺址20．黃宗羲在《明夷待訪錄》中說，地方發(fā)展，猶如諸侯，有相當(dāng)自主權(quán)；學(xué)校是議政的場合，其所議定，由地方長吏付之實行．這一思想A．是對君主專制集權(quán)的批判B．具有鮮明近代代議制度的特征C．奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)D．提出了學(xué)校議政的方式21．這種文學(xué)“是19世紀(jì)一個主要的而且是最壯闊、最有益的文學(xué)潮流”。它在唯物反映論的指導(dǎo)下科形成了一整套以“真實地摹寫現(xiàn)實”和使文學(xué)成為“生活的教科書”的唯物主義創(chuàng)作原則網(wǎng)。下列作品屬于“這種文學(xué)”的是A．《唐璜》 B．《巴黎圣母院》 C．《人間喜劇》 D．《伏爾加河上的纖夫》22．美國制憲會議每解決一個重大問題，每向前邁出一步，幾乎都是沖突各方互諒互讓的結(jié)果……制憲會議的領(lǐng)袖們則被戲稱為“和事佬”。這是因為美國憲法的制定過程體現(xiàn)了A．分權(quán)制衡原則B．妥協(xié)讓步原則C．維護(hù)統(tǒng)一原則D．聯(lián)邦共和原則23．以下是“第二次世界大戰(zhàn)大事記”中某年的部分大事記錄：“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”。這一年應(yīng)是（）A．1941年 B．1942年 C．1943年 D．1944年24．有學(xué)者認(rèn)為，在東漢時期，我國已經(jīng)開始稻田養(yǎng)魚。唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚開荒種稻的方法。廣東西部山區(qū)的人們利用草魚食草的習(xí)性，在新開墾荒地（有水）上放養(yǎng)草魚，使荒地變成熟地。這一生產(chǎn)模式A．目的在于提高糧食產(chǎn)量 B．體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念 C．有效提高土地肥沃程度 D．說明了經(jīng)濟(jì)重心已南移25．史載，北宋時期“勢官富姓，占田無限，兼并冒偽，習(xí)以為俗，重禁莫能止焉”，到了南宋時期，“豪強兼并之患，至今而極……權(quán)勢之家日盛，兼并之習(xí)日滋，百姓日貧，經(jīng)制日壞，上下煎迫，若不可為勢。”這反映了兩宋時期A．政府已經(jīng)有效控制士地兼并 B．土地高度集中導(dǎo)致社會矛盾激化C．土地兼并的情形并非是普遍現(xiàn)象 D．瘋狂的土地兼并導(dǎo)致所有農(nóng)民破產(chǎn)26．“與跨國公司相比，全球公司在運作時沒有國家的概念，只是把世界看成一個市場。許多跨國公司，如通用汽車公司、西門子公司和雀巢公司，已經(jīng)將自己轉(zhuǎn)變成全球公司?！边@一現(xiàn)象A．催生了合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序 B．促使經(jīng)濟(jì)全球化向縱深發(fā)展C．不受任何國家法律法規(guī)約束 D．推動了世界政治一體化進(jìn)程27．明代李贄坦言“人皆有私”，他認(rèn)為“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣”。由此可知，李贄A．具有小農(nóng)的私有觀念B．反對“存天理、滅人欲”C．認(rèn)為天理就是“本心”D．對社會現(xiàn)實進(jìn)行大膽批評28．國學(xué)大師季羨林在書序中寫道：“我們今天的十二億炎黃子孫，也同樣懷有保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整的強烈愿望。可惜我們中華民族驅(qū)體上還保留有西方殖民主義留下的毒瘤，面積雖小，痛苦卻大。前年，香港回歸了……從此以后，我們真正是金甌無缺，神州大地焉能不載歌載舞、普天同慶呢？”據(jù)此推斷，該書序應(yīng)作于A．“一國兩制”提出之初 B．澳門回歸祖國之前C．“九二共識”達(dá)成之時 D．兩岸實現(xiàn)?；鹬H29．《辛丑條約》簽訂后，士大夫們對嚴(yán)復(fù)《天演論》的解讀，逐漸指向革命。這說明A．嚴(yán)復(fù)主張資產(chǎn)階級革命B．達(dá)爾文進(jìn)化論直接影響廣大國人C．時局變化影響思想變遷D．適者生存思想必然推動革命發(fā)展30．1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為：盲目輸入西方學(xué)說，導(dǎo)致國家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推崇，盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對的是A．“中體西用”思潮B．維新思潮C．馬克思主義D．新文化運動二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．理想與現(xiàn)實……當(dāng)革命派效法孟德斯鳩、盧梭、華盛頓的理想被軍閥統(tǒng)治的丑惡現(xiàn)實撕成碎片后，向西方尋求真理的人們開始由器物和制度層面楔入到文化心理層面，從中西之間的形而下的比較進(jìn)入到形而上的比較——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》問題（1）革命派是如何效法“孟德斯鳩、盧梭、華盛頓的理想”的？（2）用史實說明革命派的理想“被軍閥統(tǒng)治的丑惡現(xiàn)實撕成碎片”？（3）“由器物和制度層面楔入到文化心理層面”分別是指哪些歷史事件？（4）由上述分析可以看出當(dāng)時中國社會發(fā)展有何特點？（不得照抄材料）32．材料張伯行，清初理學(xué)名臣，生長于黃河下游的儀封縣。他從小耳聞目睹黃河水患帶來的災(zāi)害，萌發(fā)了治理黃河的念頭。考中進(jìn)士后，他繼續(xù)系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷代治河著作，關(guān)注黃河堤防建設(shè)，康熙三十八年，黃河決堤，張伯行組織儀封縣城百姓采用沙土袋填筑決口，保住了全城百姓的生命財產(chǎn)。隨后在督修黃河南岸二百余里長堤和多處河務(wù)工程時，他提出《治河議十條》，其中有“黃水本強，宜分其勢而使其弱”、“黃河兩岸之遙堤宜出堅筑”、“運河之下流宜疏”等建議，康熙四十五年，他在任山東濟(jì)寧道期間。采用蓄水放船之法，解決漕運運行的難題，并結(jié)合實地考察結(jié)果，著述《運河備議》一書，康照六十年，黃河又發(fā)生險情，張伯行主張在沁、黃兩河交匯處修建一座河閘，以避免兩河河水匯集，導(dǎo)致水勢增大，引發(fā)水災(zāi)；還創(chuàng)造性地提出“引沁河之水，以濟(jì)山東之漕運”，從而“成萬事之利”。——摘編自王珂《張伯行治河方略述論》等（1）根據(jù)材料，概括張伯行在治河方面的成就。（2）結(jié)合材料與所學(xué)知識，簡析張伯行取得治河成就的主要因素。33．閱讀材料，完成下列要求。材料《舊唐書·楊炯傳》說：“楊炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號為‘四杰’”。四杰的詩文雖未脫齊梁以來綺麗余習(xí)，但已經(jīng)有所改革，初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。王勃明確反對當(dāng)時士大夫爭相效仿的“上官體”“思革其弊”，得到盧照鄰等人的支持。他們的詩歌從宮廷走向人生，題材較為廣泛，風(fēng)格也較清俊。盧、駱的七言歌行趨向辭賦化，氣勢稍壯；王、楊的五言律絕開始規(guī)范化，音調(diào)鏗鏘。他們的詠史詩、詠物詩、山水詩或描寫邊塞的詩，較接近社會現(xiàn)實；為五言律詩奠定了基礎(chǔ)，并且使七言古詩發(fā)展成熟。他們的詩作與當(dāng)時流行的宮體詩區(qū)別開來，昭示著一個時代的來臨。杜甫在《戲為六絕句》中寫道：“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”——摘編自《王勃集序》《初唐四杰對唐詩改革的影響》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括“初唐四杰”在詩歌創(chuàng)作上有哪些重要改革？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明“初唐四杰”的詩歌創(chuàng)作改革產(chǎn)生的重要作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

結(jié)合“中年封疆，晚年洋務(wù)”“中日交涉，至一生事業(yè)，掃地?zé)o余”分析，反映了李鴻章被封為封疆大吏、主辦洋務(wù)運動、代表清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》等史實，故正確選項為C。A領(lǐng)導(dǎo)了虎門銷煙；B領(lǐng)導(dǎo)了洋務(wù)運動；D領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法?？键c：中外歷史人物評說?地主階級洋務(wù)派?李鴻章【詳解】請在此輸入詳解！2、C【解析】

根據(jù)材料“漢武帝為加強北方防御筑朔方城，‘費數(shù)十百巨萬’”“衛(wèi)青受皇帝賞賜，得‘黃金二十余萬斤’”可知西漢為了反擊匈奴不但要花費大筆的錢進(jìn)行修筑工事，進(jìn)行戰(zhàn)爭，同時對于功臣的賞賜也花費巨大，說明對匈奴的戰(zhàn)爭加劇了漢朝的財政負(fù)擔(dān)，故選C；材料沒有反映維護(hù)邊疆穩(wěn)定，A錯誤；B在材料中沒有體現(xiàn)，排除；材料反映的是對匈奴的戰(zhàn)爭，沒有明確在匈奴地加強統(tǒng)治，故D錯誤。3、D【解析】

根據(jù)材料可知嬴政因為“疲秦計劃”而驅(qū)逐非秦國人，李斯寫成《諫逐客書》勸說，李斯的建議被嬴政采納，招賢納士為秦國所用，不僅完成鄭國渠的修建，也為后世發(fā)展奠定基礎(chǔ)，D項正確；李斯是法家代表，秦國各派別人才都有，A項錯誤。國家興衰是多方面因素作用結(jié)果，B項說法太絕對。秦國崛起開始于商鞅變法，C錯誤。4、A【解析】

據(jù)材料“西班牙人找不到同等競爭力的貨物同中國商人交換，就將美洲殖民地生產(chǎn)的大量白銀運往菲律賓，支付給中國商人……”可知，在當(dāng)時著名的中國、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國商品和美洲白銀為交換的、跨越整個太平洋的國際大三角貿(mào)易中中國處于主導(dǎo)地位，白銀大量流入中國，即中國在國際貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位，A正確；材料只是體現(xiàn)“當(dāng)時著名的中國、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國商品和美洲白銀為交換的、跨越整個太平洋的國際大三角貿(mào)易”，沒有涉及其它貿(mào)易，B說法絕對；材料沒有涉及西班牙和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，C說法與材料無關(guān)；據(jù)所學(xué)可知，西班牙當(dāng)時是封建社會，統(tǒng)治階級奢侈腐化，不注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)，D錯誤。5、D【解析】

1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭過程中，義和團(tuán)顯示中國人民抗?fàn)幘?，粉碎列強瓜分中國夢想，D項正確；孫中山的言論強調(diào)的是列強在侵華過程中因受到中國人民抵抗而轉(zhuǎn)變了對華殖民策略，“庚子賠款”加重中國百姓負(fù)擔(dān)與孫中山強調(diào)的內(nèi)容不一致，排除A；孫中山顯然認(rèn)為面對侵略，中國人的抵抗是有重大意義的，排除B；《辛丑條約》禁止中國人民反帝與題干中孫中山強調(diào)的方向不一致，排除C。6、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展，大量的荒地被開墾出來，出現(xiàn)水土流失，黃河水變得渾濁，故黃河名稱的變化折射出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A正確；黃河名稱的變化無法體現(xiàn)人們的環(huán)保意識是否增強，也不能反映出水利觀念的更新，排除BD；我國經(jīng)濟(jì)重心南移與黃河名稱的變化無關(guān)，排除C。7、D【解析】

“實際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段，要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端，故D正確；ABC都與陶片放逐法無關(guān)，排除。8、C【解析】試題分析：材料提到，英國光榮革命前后國王權(quán)力的變化，結(jié)合所學(xué)知識可知，權(quán)力的來源由神授變?yōu)閼椃ㄗh會制約，故C項正確。ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識，排除?？键c：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的建立·特點【名師點睛】本題主要考查英國君主立憲制。結(jié)合備考應(yīng)注意。英國君主立憲制的特點是議會權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治。英國君主立憲制度雖然保留了君主,但由議會掌權(quán),以議會內(nèi)閣制為核心。在這一政治模式下,真正掌握國家實權(quán)的是代議制政府；國王不僅“臨朝不理政”,而且游離于黨派政治紛爭之外,無權(quán)廢除任何法律。但是,國王作為國家元首,是國家統(tǒng)一的象征；同時,他也是英聯(lián)邦首腦,起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。9、D【解析】

董仲舒提出了“三綱五常”的思想；朱熹吸收佛道思想，以儒家思想為基干，創(chuàng)建了一套完整的思辨化的哲學(xué)體系，因此D正確；王陽明是心學(xué)的代表，A排除；荀子強調(diào)的是禮法并治，B排除；顧炎武強調(diào)的是經(jīng)世致用，C排除。故選D。10、D【解析】

羅得斯腳下的版圖是非洲大陸版圖，D正確；美洲、歐洲、亞洲于版圖形狀不符，排除A、B、C。11、D【解析】

據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志”“英雄骸骨對他們來說都是一所神廟”可知，古希臘對城邦的神化有助于增強公民對城邦的認(rèn)同感和歸屬感，目的在于塑造公民的愛國精神，故D選項正確；材料內(nèi)容沒有強調(diào)甄別公民的標(biāo)志，故A選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)理性主義，并且理性主義是啟蒙運動的核心思想，故B選項錯誤；抽象化神靈形象不是材料強調(diào)的主旨，故C選項錯誤。12、C【解析】

材料反映了統(tǒng)一后的德國為勞動者提供了一定的社會保障，一定程度上保護(hù)了勞動者和工人的利益，說明其有歷史進(jìn)步性，選項C正確；選項A在材料中未體現(xiàn)，排除；德國的君主立憲制在1871年就確立，排除B；德國的統(tǒng)治階級是資產(chǎn)階級和普魯士容克貴族，但材料反映的是對無產(chǎn)階級和勞動人民權(quán)益的維護(hù)，因此選項D排除。13、C【解析】試題分析：材料中的“馳書迅已極，云是君所寄”表明應(yīng)該是與通訊相關(guān)的的內(nèi)容，所以排除AD兩項。材料中的“既非君手書，又無君默記?！瓫r經(jīng)三四譯，豈能達(dá)人意”表明不是電話，而是電報，故答案選擇C項。考點：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷·交通、通訊工具的進(jìn)步·通訊工具的進(jìn)步14、B【解析】

20世紀(jì)初，從創(chuàng)設(shè)保定警務(wù)局到清廷設(shè)立巡警部，統(tǒng)管全國警察事務(wù)，說明清政府正努力調(diào)整地方治理方式，轉(zhuǎn)變治安管理模式，B項正確；由保定警務(wù)局管理地方治安到巡警部的建立，不能體現(xiàn)中央集權(quán)，A項錯誤；近代軍閥統(tǒng)治是在辛亥革命以后建立起來的，C項錯誤；《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會，清政府通過“清政”建立起統(tǒng)管全國警察事務(wù)的治安管理體系，不能體現(xiàn)堅決維護(hù)國家主權(quán)的立場，D項錯誤。15、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，該規(guī)定以國家根本大法的形式將集體經(jīng)濟(jì)明確為一種國家層面的所有制形態(tài)，是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，所以這一規(guī)定的目的是建立社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，因此D選項正確。A選項錯誤，1952年我國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)完成，與材料時間不符；B選項錯誤，聯(lián)產(chǎn)承包制實行于1978年十一屆三中全會后，與材料時間不符；C選項錯誤，中共八大二次會議召開于1958年，與材料時間不符。故正確答案為D選項。16、C【解析】

由表格數(shù)字以及中國工廠數(shù)量、工人數(shù)、出口總值可知，20世紀(jì)初的中國工業(yè)得到了一定程度的發(fā)展，工業(yè)化水平有所提高，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)美日對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，故A項錯誤；表格雖呈現(xiàn)美國、日本的工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，與中國半殖民地化程度沒有直接關(guān)聯(lián)，故B項錯誤；僅從表格數(shù)據(jù)得不出中日兩國近代化總量的高低的，故D項錯誤。17、D【解析】

甘地領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作”運動，為印度的獨立解放奮斗一生，③不符合對甘地歷史功績的評價；洋務(wù)運動邁出中國近代化的第一步，光緒帝支持的戊戌變法最終失敗，④不符合對光緒帝的評價。③④說法錯誤，但符合題意，故答案為D項。這些國家領(lǐng)導(dǎo)人開展的活動均受到兩次工業(yè)革命的影響，都是為了完成擺脫民族危機(jī)、向近代社會邁進(jìn)的歷史任務(wù)，①②說法正確，但不符合題意，排除含有①或②的A、B、C項。18、C【解析】

依據(jù)材料可知，反映了陜甘寧邊區(qū)召開勞模大會，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局，C正確；日本對華適地適產(chǎn)主義是將淪陷區(qū)納入日本經(jīng)濟(jì)體系，材料反映的是自力更生發(fā)展生產(chǎn)，排除A；材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)發(fā)展生產(chǎn)，與打擊國民黨的消極抗戰(zhàn)情緒無關(guān)，排除B；材料并未體現(xiàn)通過勞動教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志，排除D。19、D【解析】

河姆渡遺址是我國南方早期新石器時代遺址，發(fā)現(xiàn)的栽培稻谷和大面積的木建筑遺跡，故D符合題意；半坡遺址位于陜西省西安市浐河?xùn)|岸，是我國新石器時代的典型代表，姜寨遺址是黃河中游新石器時代以仰韶文化為主的遺址，而黃河流域以栽培粟為代表，故AB不符合題意；二里頭遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內(nèi)，初步被確認(rèn)為夏代中晚期都城遺址，故C不符合題意。故選D。20、A【解析】根據(jù)題干可知，黃宗羲的觀點主要是反對君主專制，提出地方自治，具有初步的民主色彩，A項正確。B項與題干不符，黃宗羲并未提出建立新的政治制度，其思想只是具有初步的民主色彩，不具有近代西方代議制度的特征，排除。C項與題干不符，題干未體現(xiàn)奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)，排除。D項與題干不符，題干只是提出學(xué)校是議政的場合，并未提出學(xué)校議政的方式，排除。綜上所述，本題正確答案為A。21、C【解析】

材料“真實地摹寫現(xiàn)實”、“生活的教科書”突出的是寫實風(fēng)格，屬于現(xiàn)實主義文學(xué)特征，《人間喜劇》是巴爾扎克的現(xiàn)實主義文學(xué)作品，C正確；《唐璜》和《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)作品，AB排除；《伏爾加河上的纖夫》屬于現(xiàn)實主義美術(shù)，D排除。故選C。22、B【解析】

根據(jù)材料“都是沖突各方互諒互讓的結(jié)果”推出制憲過程體現(xiàn)出來的主要原則是妥協(xié)退讓，故B選項正確；分權(quán)與制衡是美國憲法所體現(xiàn)出來的重要原則，主要通過三權(quán)分立與制衡、中央與地方的分權(quán)和制衡等方面體現(xiàn)出了，在材料中的制憲過程并無直接體現(xiàn)，故A選項錯誤；維護(hù)統(tǒng)一原則主要是通過聯(lián)邦制度取代邦聯(lián)制度體現(xiàn)，在材料中的制憲過程并無直接體現(xiàn)，故C選項錯誤；聯(lián)邦共和原則主要是八七憲法關(guān)于政體的內(nèi)容體現(xiàn)，在材料中的制憲過程體現(xiàn)并不明顯，故D選項錯誤。23、C【解析】“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”均是在1943年，所以這一年應(yīng)是1943年而非其他的年代，所以只有選C是符合題意的，正確。24、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。因此唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚開荒種稻的方法體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展的理念，B選項符合題意；材料強調(diào)的是資源的有效合理利用，A選項說法不符合材料主旨，排除；有效提高土地肥沃程度屬于材料中的表象，不符合材料主旨，材料強調(diào)的是資源的有效利用，C選項排除；經(jīng)濟(jì)重心的南移完成是在南宋，D選項排除。25、B【解析】

根據(jù)題干“勢官富姓，占田無限……豪強兼并之患，至今而極……上下煎迫，若不可為勢”可知宋代土地兼并加劇百姓貧困，階級矛盾尖銳，故B項正確；題干反映土地兼并盛行，排除A項；題干反映兩宋時期土地兼并較為頻繁，排除C項；“所有”說法過于絕對，排除D項。故選B。26、B【解析】

材料表明許多跨國公司轉(zhuǎn)變?yōu)槿蚬?，從正在進(jìn)行的全球化中獲益，又推動了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，B正確；從材料看不出全球公司的成立對催生合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序的影響，A錯誤；無論是跨國公司還是全球公司，都受國家法律法規(guī)約束，C錯誤；材料不能看出世界政治一體化的發(fā)展，D錯誤。故選B。27、B【解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者，人之心也”等信息可知，李贄強調(diào)人的正當(dāng)私欲，而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲，故答案為B項。李贄所說的私心是指人的真實想法，和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系，排除A項；認(rèn)為天理就是“本心”的是陸王心學(xué)，排除C項；材料并沒有涉及對現(xiàn)實的批評，排除D項?！军c睛】李贄主張“童心說”，認(rèn)為“童心”就是赤子之心，是“一念之本心”，是表達(dá)個體的真實感受與真實愿望的“私心”，是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認(rèn)知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心，他認(rèn)為文學(xué)都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。28、B【解析】

根據(jù)材料，季羨林大師指出，“前年香港回歸了”，“從此以后，我們真正是金甌無缺”，結(jié)合所學(xué)知識可知，此書應(yīng)作于1999年澳門回歸之前，B選項符合題意；“一國兩制”提出之初是在1980年代，“九二共識”達(dá)成于1992年，兩岸實現(xiàn)?；鹗窃?979年,三者均不能滿足“前年，香港回歸了”這一條件，ACD三項不符合題意。29、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，《辛丑條約》簽訂后，清政府徹底淪為西方列強統(tǒng)治中國的工具，改良在近代中國已無出路，因而士大夫階級開始日益傾向革命，故C項正確；根據(jù)所學(xué)，嚴(yán)復(fù)屬于資產(chǎn)階級改良派而非革命派，故A項排除；根據(jù)常識，士大夫階級并不等于廣大國人，故B項排除；“適者生存思想必然推動革命發(fā)展”這種說法屬于絕對化錯誤，故D項排除。30、D【解析】試題分析：本題可用排除法。由材料所給時間信息“1918年”可排除A、B兩項，A項是在19世紀(jì)60年代到90年代，B項是在19世紀(jì)末。材料中“盲目輸入西方學(xué)說”針對的是新文化運動提倡西學(xué)、否定傳統(tǒng)文化的主張，D項正確。材料沒有涉及馬克思主義，因此C項錯誤?？键c：新文化運動點評：新文化運動是一次重要的思想解放運動。先進(jìn)的知識法分子希望通過思想的解放，能夠取得西方國家所未獲得的理想的社會狀態(tài)，改造中國的舊社會。但是在宣傳西方的民主與科學(xué)，反對儒家傳統(tǒng)道德倫理觀念時，全盤否定傳統(tǒng)文化，肯定西方文化，造成了不好的影響。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）辛亥革命勝利后，孫中山被推舉為中華臨時民國大總統(tǒng)，中華民國臨時政府、臨時參議院成立，在形式上效法“華盛頓”的民主共和制；頒布《臨時約法》，在精神上體現(xiàn)盧梭的天賦人權(quán)思想和孟德斯鳩的三權(quán)分立思想。（2）袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng)，派人刺殺宋教仁，孫中山發(fā)起“二次革命”討袁失敗，之后，袁世凱復(fù)辟帝制?！昂閼椀壑啤苯Y(jié)束后，中國進(jìn)入了軍閥割據(jù)時期。（3）器物：洋務(wù)運動；制度：戊戌變法和辛亥革命；文化：新文化運動。（4）一部分先進(jìn)中國人不懈探索救亡強國之路；學(xué)習(xí)西方體現(xiàn)出由表及里、由