浙江高考卷作文范文

浙江高考卷作文范文第一篇浙江高考卷作文范文第一篇我們在做任何事情，在方面上總會有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗，走創(chuàng)新之路。

在加速建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，運用我們的知識，沒取他人的經(jīng)驗，不怕失敗，從指導(dǎo)思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實現(xiàn)現(xiàn)代化。

如果不是遠(yuǎn)古人類敢于創(chuàng)新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時代。也就是說，如果沒有他們的創(chuàng)新，就不可能有現(xiàn)在的我們，也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。

沒有創(chuàng)新，哪來電燈？如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經(jīng)驗，不怕多次失敗，敢于創(chuàng)新，我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切，看清楚夜晚的世界呢？

沒有創(chuàng)新，哪來時代一代換一代？哪來科技一天比一天發(fā)達(dá)？在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，提倡創(chuàng)新更具有時代意義。當(dāng)今，新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球，帶來了各個領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展，如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時代拋棄，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。

我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，敢于去追求創(chuàng)新這一時代的流行色，要以“創(chuàng)新者”的姿勢立足于世界。

創(chuàng)新精神，使科學(xué)家碩果累累，使平凡勞動產(chǎn)生偉大業(yè)績，使時代一代更一代?？傊?，創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會更快地發(fā)展。

浙江高考卷作文范文第二篇既有盛世的百花開，便定有新的沃土滋養(yǎng)。我們生逢燦爛，在國家發(fā)展最快最猛的浪潮上翻騰，在世界進(jìn)步的最高臺階上駐足，在時代不斷舒展的卷軸上舞墨，做揮斥方遒的后生，當(dāng)朝氣蓬勃的青年。人人稱年輕人為新勢力，“開拓創(chuàng)新”既是我們年齡的特征，是我們初來乍到的作風(fēng)，更是一種代代傳承的匠具，是浸潤我們成長之路的芬香。

我們當(dāng)然知道，各個行業(yè)、各個領(lǐng)域都在求開拓為求新，只有把握創(chuàng)新的主動權(quán)，掌握核心技術(shù)，才能領(lǐng)軍發(fā)展，獨立前行。但若只是效仿王安石變法的“新”勁兒，把創(chuàng)新單只作為改變舊狀的口號和空想，就著急用自己的才學(xué)奉獻(xiàn)，這是淺薄的“新”，也是隨大流的“新”。我們真正要做的，是以開拓創(chuàng)新為引，培養(yǎng)自己的個性，發(fā)展成高素質(zhì)、多技能的全方位復(fù)合型人才。

開拓中有勇，勇氣孕育創(chuàng)新的想法?！笆郎媳緹o路，走得多也就成了路?！鼻叭俗叩拇舐窡艋鹜?，可創(chuàng)新之道并非只是倚著大路沿著走。面對新境遇、新要求，我們應(yīng)該勇于嘗試，勇于發(fā)現(xiàn)，勇于發(fā)明，而非獨獨乘前人樹之涼。創(chuàng)新帶來的勇氣課是理性的勇，不是固執(zhí)地劍走偏鋒，非走羊腸小道不可；不是癡迷于黃粱一夢，為了不切實際的想法魯莽而行。有勇氣加持的創(chuàng)新之旅會更加果斷，而我們所體味到的勇則是各自人生的添味劑。

創(chuàng)新中有恒，恒心保障創(chuàng)新的過程。世人最熟知的莫過于愛迪生試燈芯材料千百次，袁隆平堅持下田研稻，于敏隱姓埋名數(shù)十載只為研制氫彈……創(chuàng)新之路坎坷異常，只有持恒心，不畏困難，通過日復(fù)一日的努力，去迎接前所未有的挑戰(zhàn)，才能見到有所成的一天。創(chuàng)新帶來的恒是有心的恒，是追求進(jìn)步、追求改變的恒，是有目標(biāo)、有夢想、不枯燥、不單調(diào)的恒。只有上升性的恒心才能成為人生持久的后盾。

有勇有恒的開拓創(chuàng)新精神是新時代所需要的內(nèi)核。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，在蓋好的樓層上再加高度已是難之又難；社會矛盾紛繁復(fù)雜，要想創(chuàng)新改革也不是易事。若我們只在原有的基礎(chǔ)上縫縫補補，修修剪剪，便謂之創(chuàng)新，于己于人都失去了意義。但倘若我們勇闖無人之境，恒攀無人之峰，不但培養(yǎng)了綜合素質(zhì)，提升了個人修養(yǎng)，在開拓創(chuàng)新中展現(xiàn)新“我”，而且變得敢于開拓、善于創(chuàng)新，成為真正的開拓創(chuàng)新型人才。

長城無新磚，但求做一顆新塵，添一絲新色。

浙江高考卷作文范文第三篇當(dāng)一道幸福之們關(guān)閉時，另一扇就會打開，我們太多太多地盯著關(guān)閉的門，而對開啟的門熟視無睹。——題記

生活有時會逼迫我們，不得不改變愛好，不得不放棄機(jī)遇。所以，在生活中應(yīng)該學(xué)會放棄。今天的放棄就是為了明天的獲得。干大事情的人不計較一時的得失，是因為他們懂得為什么放棄，如何放棄。

中國乒乓球界就有一個這樣的例子：

據(jù)大家所知，鄧亞萍和喬紅曾是世界上兩名靠前的乒乓球運動員。喬紅“出道”較早，穩(wěn)居第一，但隨著鄧亞萍的出現(xiàn)，她就一直屈居第二，直至退役也沒有拿到過第一。常常有人替喬紅遺憾：“如果沒有鄧亞萍，這幾年的世界冠軍不早就是你的了？”可喬紅總是笑著說：“若不是她，我也不會天天感到有壓力，拼命提高技術(shù)，水平會比現(xiàn)在差得多?！蔽蚁?，如果有人去問鄧亞萍，她的回答也一定差不多。是啊，其實勝敗，得失并不重要，重要的是自己認(rèn)為真正有價值的東西。俗話說，有失必有得，有得必有失。喬紅雖然失去了“世界第一”的光榮稱號，卻擁有了她與鄧亞萍來之不易的友誼。

有些人因為貪婪想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的東西都失去了。其實有時候，放棄，也是一種美麗。

有這樣一個故事：一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：xxx這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，但如果誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

是的，要善于從損失中看到價值。既然守殘著對自己也無用，還不如成全別人，即使要舍棄什么。

放棄的過程也是整個舍取的過程。我們?nèi)∽约盒枰?，適合自己發(fā)展的；而舍累贅的，阻礙前進(jìn)的。都說放棄是一種美麗，因為只有放棄了才懂得擁有，只有放棄了才會珍惜。

浙江高考卷作文范文第四篇人生必讀書目中有三本大書：“有字之書”“無字之書”“心靈之書”。而我卻言人生只需“有字之書”。

歌德曾有言：“有讀書經(jīng)驗的人用兩只眼睛看書，一只眼睛看到紙面上的東西，一只眼睛看到紙背后的東西?！睂Υx書問題，先賢早有預(yù)見?！盁o字之書”“心靈之書”早已刻在“有字之書”的背后，只待有經(jīng)驗有智慧之人前去尋覓。

在我的理解之中，讀三本大書的觀點似乎顯得刻意與褊狹。其余兩本書早已融入“有字之書”的骨血，又為何要生生將其剝離以顯示專業(yè)與高深。“因為我讀過書，油墨早已融入我的`風(fēng)骨?！币簧聿艢馐且粋€人最好的修飾。這些雋永之句早已闡釋了“有字之書”對人的風(fēng)骨的涵養(yǎng)和熏陶，又何須那看似高深實則無用的“無字之書”“心靈之書”。

究其原因，作家似乎過分強(qiáng)調(diào)了“無字之書”與“心靈之書”，而忽略了“有字之書”背后的深刻意蘊。進(jìn)一步討論，則更是民族性格與社會環(huán)境“作祟”。中國人骨子里的精明讓我們忽略了“大智若愚”，更“強(qiáng)迫癥”般地一定要將概念完全厘清。掩藏在各種“定義”“概念”之下的其實是一種謬誤，其以支理性、支邏輯、支秩序為特點，在美學(xué)中被稱為“達(dá)達(dá)主義”，在哲學(xué)中被稱為“虛無主義”。而社會環(huán)境更是其有力幫兇。各類“心靈雞湯”“成功的十大秘訣”“一百個生活智慧”等層出不窮。盲目地屈從人們的喜愛而不加以辨證的社會環(huán)境會將我們的國家?guī)ьI(lǐng)到何處？

韓少功在《另一片天空》中寫道：我們的觀光旅游不過是將電視媒體和他人口中的場景來一次現(xiàn)場的印證與殘渣式的咀嚼。書莫不如此，人生的智慧早有鐫刻于“有字”的經(jīng)典之中，何以要舍棄有價值的“有字之書”而去追求無形的荒謬的“無字之書”“心靈之書”？

當(dāng)然我并非否認(rèn)“無字之書”“心靈之書”的重要性，只是他們早已融入在“有字之書”中。那么何以要舍棄我們易于親近的文化母體，反而盲目追求他人的咀嚼殘渣。

范雨素的命運的確將她裝訂得其為拙劣，可是若非她幼時的讀“有字之書”的經(jīng)歷，她也許早已淪為平庸中的一員，一生平庸。反觀周有光先生，他對學(xué)問的孜孜以求也使得他一生有光。

《烏合之眾》中有言“群眾的意識只是愚蠢的疊加，而真正的智慧卻被愚蠢的洪流淹沒了”。當(dāng)眾人一味沉浸“三本大書論”，我們更應(yīng)該擦亮雙眼，借有字之書品味人生百態(tài)。

“不要問喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴?！薄坝凶种畷苯^非放在玻璃櫥窗里供人觀賞的文物，而是我們生于斯長于斯的文化命脈。

且慢虛無之術(shù)成生活，借以有字之書品人生。

浙江高考卷作文范文第五篇忍他人所不能忍，得他人所不能得。

碧水微波，鱖魚歡悅。一樣魚竿，兩樣收獲。浮則無功而返，穩(wěn)則滿載而歸。不經(jīng)苦難何得甘泉？自在垂釣而現(xiàn)。

國慶節(jié)，我們一家人與幾個伯伯一起回家鄉(xiāng)去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來到河邊，看見河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經(jīng)過不久的準(zhǔn)備工作后，一根根魚線帶著滿懷的希望投入河塘中。

沒過多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動，依舊坐在那。

是的啊，這著實令人發(fā)省，現(xiàn)在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的本質(zhì)。在我國古代，釣魚從來都是和詩以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無鉤垂釣，這是何等的意境！雖無鉤，卻能釣到大魚一一周文王、周武王；宋代的陸游獨愛釣魚，晚年回到故鄉(xiāng)閑時釣秋水，談笑風(fēng)生，而且據(jù)說陸游晚年的許多詩作靈感都是在釣魚的時候獲得；清朝的王子禎先生也愛釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。雖一人獨自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時期的銳氣，卻賦予了他談笑風(fēng)生的趣味，不知孰為得而又孰為失？

兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執(zhí)著。有了這樣淡泊的心態(tài)，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚飛入收獲的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。

浙江高考卷作文范文第六篇有人把的得失看作終點未免太過物質(zhì)與膚淺，有人把得失看作起點未免太過后知后覺，得失從來就不是人生的起點與終點，因為在開始和結(jié)束我們都一無所有，所以得失應(yīng)當(dāng)只是我們漫漫人生中的里程碑.

倘若把得失看作終點，我們的一生將患得患失，仿佛那垂死的嚴(yán)監(jiān)生在臨死之際記掛的還是那費油的燈芯，可他是否想過他窮其一生的xxx節(jié)省xxx到底是為了什么？沒錯他得到了很多，他絕對是xxx得xxx的一個“忠實信徒“，一個被得擺布的奴隸，他將得失作為人生得終點的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“并沒有在他的人生留下美好。

倘若把得失看做起點，我們的一生將后知后覺充滿遺憾，缺乏遠(yuǎn)見，為什么一定要等到得到才開始？為什么一定要等待失去了才后悔？當(dāng)?shù)檬б殉墒聦崟r我們多數(shù)再也無力改變，把得失看做起點那是多么無奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學(xué)會珍惜，不要等到得到了才開始你的計劃得失是人生的里程碑，實時記錄你在這個世界的數(shù)據(jù)，是一個小時期的開端，發(fā)展和結(jié)果的界定，因此不少人將無孔不入的它誤認(rèn)為起止，或而忘記了初心或而后知后覺。

所以面對得失我們要認(rèn)清它只是一個過程一個里程碑，先于它之前我們應(yīng)該要做好我們所能，意識到它的來臨，正如我們所面臨的高考，我們不負(fù)我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無悔的里程碑，但從不認(rèn)為這里程碑就是一切的中點，因為無論如何背后還有這漫漫長路。而我們更不能因為沒有意識到它的存在，在它深深敲下之后才作為起點或留下遺憾或毫無準(zhǔn)備一無所措。

得失只是過程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯誤，正如海明威所說“只要你不計較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的”。

浙江高考卷作文范文第七篇小學(xué)五年級時，讀《西游記》，似懂非懂，現(xiàn)在反復(fù)讀已到了幾乎能背誦的程度，于是發(fā)現(xiàn)《西游記》并不十分完美。當(dāng)然，不可否認(rèn)，《西游記》是有它獨特魅力的。首先，人物刻畫非常成功，很有典型性；另外，想象豐富，夸張恰到好處，但是比起四大名著中其他三部卻略顯單調(diào)。

八十一難中的每一難似乎都只是唐僧被擄走，妖怪大多數(shù)是某個神仙的坐騎，最后都要請神仙出面救出唐僧，千篇一律。因此如果構(gòu)思再新穎一些或許能為《西游記》平添一些亮點。如，沙僧也可以被抓，妖怪可以有善有惡，諸如此類。如果當(dāng)時吳承恩能想到創(chuàng)新，或許我們今天看到的《西游記》會更吸引人。

在現(xiàn)實生活中，我們也要學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會從另一個角度考慮問題，這樣便會有新的見解與收獲。

小學(xué)時學(xué)的《烏鴉喝水》，我現(xiàn)在還記憶猶新，講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子喝到水的經(jīng)驗，也在井里放石子，妄想喝到水。于是，我?guī)退肓艘粋€辦法：用吸管喝。我的作文受到老師的表揚和同學(xué)們的贊賞，但不久報刊上出現(xiàn)了一篇《新編烏鴉喝水》，和我的作文構(gòu)思驚人的相似！

盡管被冠以抄襲的惡名，但我的心中仍會涌起莫名的欣喜。只因為有這樣一個創(chuàng)新，并且被報社認(rèn)可，雖然那不是我的名字，但我相信我就是它的原創(chuàng)！我第一次知道了“創(chuàng)新”的價值。

創(chuàng)新思維是人共有的，從不同的角度思考同一個問題，就會有所創(chuàng)新！

小時候做風(fēng)車，沒有鐵絲，就用牙簽代替。看到電視里用雞蛋殼做燭臺，看著那搖曳的燭火，心中也生出了很多奇妙的小火苗，因為燭火里有創(chuàng)新，它和你的思想擦出雖小卻無比明亮的火花。

創(chuàng)新能讓你更了解世界，更多地感受到世界的奇妙。

浙江高考卷作文范文第八篇得與失常以可能性的面貌出現(xiàn)于人的世界之中，起承轉(zhuǎn)合、浮沉取舍，得與失作為過程、常伴生命左右。人們體驗過程之得失，以求活出昂揚的人生。

然而，死亡這一“失”的終點使萬物歸于寂滅，只因——死亡之為可能性，是一種終結(jié)了所有可能性的可能性。在終極之“失”的面前，一切對于過程之得失的探討都顯得黯然失色、軟弱無力。

終極之“失”作為難以逃脫的宿命，總是如烏云一般籠罩在人類命運之上空?！吧贋榧w绔子弟，極愛繁華。好精舍、好美婢、好孌童......勞碌半生，皆成夢幻”，這是個人的得失；“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，這是時代的得失。如若我們在此界珍視的.一切健康、財富、生命與地位在終極之“失”后便將化作一抔黃土，那么人世勞碌數(shù)十載的意義又在何處？于是我們看到，弗洛姆警醒人類的生存之分歧便在此浮現(xiàn)了：人的長遠(yuǎn)想象與短暫生命的分歧，以及——生與死的分歧。

行文至此，讀者一定探知到了一股深深的無力感。然而，一切摒棄終局性視角對于生命過程之中的得失的探討，都如同盲目扎進(jìn)永恒流動的河水之中，此中的任何思考都是浮淺、單薄和乏弱的。唯有站在終極之“失”回望人生，才是人生真正的起始，才賦予了過程之得失以真正意義。

對于人生重大而系統(tǒng)的反思，亦即哲學(xué)式思辨，肇始于死亡這一終極之“失”。正如美國哲學(xué)家威廉·巴雷特所言：如果人無需面對死亡，也就無需展開哲學(xué)思辨了。因為我們都是永恒生活在伊甸園中的亞當(dāng)，悠哉游哉、想這想那，決不會去思考任何嚴(yán)肅的哲學(xué)問題。人作為追索無限性的存在，其最深的悲劇便是內(nèi)在于其本身之中的死亡，這種悲劇指示了人之生存的根本有限性，從而迫使著它為尋找途徑解決或和解。

科學(xué)選擇了解決，以技術(shù)手段化解“失”之宿命；哲學(xué)與宗教選擇了和解，以深刻思考與“失”達(dá)成和解，不致使人墮入虛無與無意義的深淵。二者的不同在于，前者訴諸人最大化的清晰，肢解得失的意義、從而解決它；而后者則深深意識到人之理性的有限，從而生發(fā)出對于人之存在的敬畏，以求徹悟人生過程之中的得失。海氏對此有著深刻洞見，他說：人的生存一定失以某種人所觸及不到的、右岸的、遮蔽的、不顯露的區(qū)域作為前提，被它牽引。這種被牽引的謙卑姿態(tài)終而生發(fā)出敬畏，敬畏由之產(chǎn)生智慧，至此，對于“得”與“失”在過程層面的意義探討才真正變得厚重起來。

審視“失”的終點，是一條走過去、再返回來的長途。對于終點的探討，最終指向的是過程之中的得失。唯有被喚起對于終點的驚覺，人才能真正踏上體驗得與失的過程之中，在有限的生命里創(chuàng)造無限的意義。

這是生命的最高凱旋。

浙江高考卷作文范文第九篇創(chuàng)新，能使我們生活多姿多彩，使世界以前所未有的速度獲得發(fā)展，那么創(chuàng)新離我們平凡的人還遠(yuǎn)嗎？

實事上，它離我們很近。我們也不是平凡的人?。≌l說我們平凡？創(chuàng)新就源于生活之中。創(chuàng)新，無止境。數(shù)十年改革開放的歷程，使我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，并逐步成熟。在教育方面，創(chuàng)新被大力度地推廣。有的學(xué)校還開辦了相關(guān)課程，更表明了對創(chuàng)新的提倡與支持。我們學(xué)校也開設(shè)有創(chuàng)新課程。在課堂上，老師教我們知識，鼓勵此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng)新，則會大大受到表揚。比如做地球儀，如果在上面畫上詳細(xì)地圖，或是在支架上設(shè)計新的結(jié)構(gòu)等等。只要是開拓新思路，有自己的想法，就算是創(chuàng)新了。

創(chuàng)新，無止境。去探索，去發(fā)現(xiàn)。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗，加以創(chuàng)新，成為我們新的，獨有的思想。這是我們想要做的，這是我們應(yīng)該做的，這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚創(chuàng)新精神，去迎接嶄新的創(chuàng)新世界吧！

創(chuàng)新，永無止境……

浙江高考卷作文范文第十篇創(chuàng)新，顧名思義，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的，或在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，一個企業(yè)、國家才會經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個很好的例子。皮爾·卡丹年輕時一貧如洗，在事業(yè)上沒有成就。

有一次，一位貴婦人看到了他問：“年輕人，你的衣服在哪買的？”他說：“是我自己設(shè)計的?！辟F婦人稱贊道：“這衣服設(shè)計獨特，你將會大有作為?！彪S后，皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，設(shè)計出了許多風(fēng)格獨特的衣服。他設(shè)計的衣服不僅滿足了法國紳士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，還在巴黎服裝展覽會上得到大家的一致好評。后來，他不僅當(dāng)上大老板，還在全國開了連鎖店，使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進(jìn)了皮爾·卡丹的心靈，他設(shè)計的服裝得以暢銷世界，讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，這樣你定會成為一個成功者。但在創(chuàng)新的同時，要符合人們的需要。早在宋朝時期，中國的瓷器便遠(yuǎn)近聞名，遠(yuǎn)銷海外，尤其是歐洲地區(qū)。對于中國那外型精美、造型獨特的茶壺，在歐洲并沒得到很快銷售。一個日本人經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：歐洲人鼻子大、鼻梁高，這種茶壺用起來很不方便。日本人知道后，從中國進(jìn)口了這種茶壺，進(jìn)行改造，改成壺口很高的茶壺。

這種茶壺一進(jìn)入歐洲市場，立即暢銷歐洲。中國人具有創(chuàng)新能力，設(shè)計出許多造型獨特的茶壺，但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要，所以得到歐洲人的認(rèn)可。讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，必能便一個人成功，使一個企業(yè)發(fā)展，使一個國家興旺發(fā)達(dá)。讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，世界會更加進(jìn)步。

浙江高考卷作文范文第十一篇地球上至今最成功的一種動物要算是恐龍了。

恐龍雄距地球有1億年之久，種類繁多，水里、空中和陸地都有它們的蹤跡?？铸堅谥猩鷺O之繁盛（中生代，即距今1億8100萬年至6300萬年的一個地質(zhì)年代），而恐龍在中生代末期時絕種，從地球表面消失。差不多同一時期，地球上所知動植物種類，也有一半滅絕。這樣數(shù)量龐大的生物滅絕，發(fā)生在很短的時間之內(nèi)，自然引發(fā)起各種不同的猜想和假設(shè)。

有人認(rèn)為，恐龍絕種可能是因為它們已過度發(fā)達(dá)，身軀體積和神經(jīng)系統(tǒng)不相稱，使它們反應(yīng)遲鈍，覓食困難，更要面對當(dāng)時出現(xiàn)的較小、較靈活的哺乳動物。有人認(rèn)為，當(dāng)時部分恐龍所依靠維生的植物，進(jìn)化成開花植物，恐龍適應(yīng)不了，終至餓死。這個物種大量滅絕的時期，正好是中生代的白堊紀(jì)和新第三紀(jì)之間，所以又稱CT滅亡現(xiàn)象。

無巧不成書，在這個遠(yuǎn)古年代，地球的巖層里，加上了一層不薄的紅棕色粘土。地質(zhì)學(xué)家在世界多個地方，例如法國、意大利和丹麥等，都能找到這種夾在白堊紀(jì)和新第三紀(jì)的巖層之間、質(zhì)地較細(xì)的黏土，而從這層黏土的厚度估計，這層黏土沉積而成的時間并不長，只在以百年計的時間內(nèi)便形成了。

假設(shè)這層黏土的來源并非地球物質(zhì)，而是宇宙的物質(zhì)……分析結(jié)果證實，這層黏土里銥的含量，比其它地質(zhì)巖石高出30~160倍等。結(jié)果證實了地質(zhì)學(xué)家的假設(shè)。

浙江高考卷作文范文第十二篇古人云：“有得才有失。”每個人在生活中總會有得失，當(dāng)面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。

《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質(zhì)，當(dāng)人們面對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。

荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也?！钡门c失是衡量一個人價值觀的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認(rèn)為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標(biāo)準(zhǔn)。

“得之我幸，失之我命?！边@是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要?！度淌яR》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)。”無為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。

得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的。

浙江高考卷作文范文第十三篇要么創(chuàng)新，要么死亡。

——托夫勒

在這個充滿競爭的時代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng)新。一個人如果沒有創(chuàng)新精神，也就沒有向上的動力，沒有創(chuàng)造能力，就會被時代淘汰，就會被發(fā)展的巨浪吞沒，因此，我們需要創(chuàng)新精神。

布萊克曾說過：“獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為?！迸e世聞名的大衛(wèi)雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動工的頑石嗎？事實上的確如此，對這塊“頑石”，xxx別具匠心，另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管，用自己獨特的構(gòu)思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。xxx成功了，他在千萬條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。

創(chuàng)新要有自己的獨特之處。獨特的思維，獨特的發(fā)現(xiàn)，獨特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚兒才能在大海盡情遨游。

瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗時，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng)新就是需要義無反顧，需要一份激情。

清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對的是“事事循古訓(xùn)”的另一位書法家翁方綱，他講究“筆筆有來歷”，認(rèn)為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針鋒相對，但后人對注重創(chuàng)新的劉石庵的評價遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時也印證了李可染說的那句名言：“踩著別人的腳步前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’。”

創(chuàng)新包含著萬物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹木的花和果，是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。

我們需要創(chuàng)新精神。

浙江高考卷作文范文第十四篇當(dāng)?shù)谝坏篱W電劈開世界，當(dāng)?shù)谝凰液酱鞣蠛?，?dāng)?shù)谝坏滥_印走在新路。一切都在向未來前行。墨守成規(guī)，只會落后。勇于創(chuàng)新方能成就未來。

材料中的野兔因不敢走沒有自己腳印的路而走老路，最終喪命于路上等待已久的陷阱。如果你是野兔，你該怎么辦？

走在熟悉的路上往往給人一種安全感，但這種假象的安全又能持續(xù)多久？中國古代由秦一統(tǒng)到唐宋盛至明清衰，都同樣沿用了封建中央集權(quán)制。同樣的制度，不同的結(jié)局。秦創(chuàng)中央集權(quán)制，重在創(chuàng)新，走在了世界進(jìn)程的前列。唐宋革新制度，鼓勵創(chuàng)新學(xué)習(xí)，造就聞名中外的大唐盛世。明清卻守舊用舊，大興文字獄，打壓新思想，緊閉國門，最終導(dǎo)致了落后挨打。沿用舊制度，用起來得心應(yīng)手，但卻十分落后，缺乏創(chuàng)新。我們應(yīng)學(xué)會站在巨人的肩上，更應(yīng)在肩上學(xué)會向上攀爬更高的境界。晚于我國發(fā)展的西方列國，卻因不斷向前，開創(chuàng)新制度，開發(fā)新科技，最終遙遙領(lǐng)先贏在了新世紀(jì)的起跑線上。所以，墨守成規(guī)，只會落后。勇于創(chuàng)新，方能遺世獨立。

世界上赫赫有名的科學(xué)家都有著勇于創(chuàng)新的精神。貝里斯不相信廣為流傳的鹽酸促消化液分泌，另辟新路，最終發(fā)現(xiàn)了第一種激素，成為著名的生物學(xué)家。休伯特從人們都在使用的吹塵器中大膽想象將塵土吸進(jìn)機(jī)器，發(fā)明了現(xiàn)在大家所常用的吸塵器，解決了吹塵器的治標(biāo)不治本，也造就了他的顯赫家世。愛因斯坦，由一個在屋頂上工作的人，突發(fā)奇想。經(jīng)過十年的潛心研究，提出了相對論，成為享譽全球的天才。這些聞名于世界的先進(jìn)人物都因其有創(chuàng)新思維，不拘于現(xiàn)時的理論，從前人的其礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，最終成名于世界。反觀偉大的牛頓，早期的他能從一個蘋果的掉落發(fā)現(xiàn)了重要的萬有引力，著有牛頓三大定律。但在晚年，他思想發(fā)生退步，禁錮在自己的已有成就驕傲自滿，迷信于虛無縹緲的神學(xué)第一動力，最終止步不前。所以，勇于創(chuàng)新，才能成就未來。

不管在哪個時代，在哪種領(lǐng)域，創(chuàng)新永遠(yuǎn)都在主流位置。時間不會因為一個人而停止，世界也不會因你而停止運行。日新月異的時代，我們只有跟上它的步伐，才不會淹沒在人海茫茫，成為別人的墊腳石。無論是大到國家，社會還是小至產(chǎn)業(yè)，個人都需要不斷的創(chuàng)新。

材料中的野兔，你為何不嘗試勇闖新路呢？闖一闖不一定就會成功，但一味守舊，你永遠(yuǎn)也跳不出死亡的怪圈。

“其實地上本沒有路，走的人多了變成了路。”走在未知的路上，做第一個吃螃蟹的人。世界這么大，你敢出去闖一闖嗎？勇于創(chuàng)新，從而成就未來。

浙江高考卷作文范文第十五篇得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。

還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環(huán)，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。

盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍(lán)天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢？當(dāng)我們失去信心的時候，我們應(yīng)當(dāng)記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強(qiáng)勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。

別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。

當(dāng)代社會，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。

得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠(yuǎn)，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚與水的關(guān)系。

浙江高考卷作文范文第十六篇浙江高考作文

20浙江省高考作文解析

一、審題

“坐在路邊”也不一定是真的像某些人說的就是真的坐在路邊，這只是用具體的方式在闡述一種比較抽象的概念，應(yīng)該是相對于處在光環(huán)下或者眾星捧月式的中央的一種比較低調(diào)的位置?？梢岳斫獬缮鐣钠胀ㄈ恕?/p>

“鼓掌”可實可虛，實質(zhì)是人生的理想、價值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠據(jù)自己對生活的觀察和體會寫出一篇好的作文來的。考生從自己的生活體驗和感受出發(fā)來寫，可以只寫某一點，不必面面俱到。

其實，總的來說就是講生命的價值或者是生命的方式。生命的形式多種多樣，每個人的選擇不一樣。但是，無論哪種選擇，都會有自己的存在價值。當(dāng)大家都想做英雄的時候，誰來鼓掌呢?其實，人生的意義和價值不是依靠罩在你頭上的光環(huán)去判斷，而是在于你是否形成了正確的價值觀，是否積極向上，是否領(lǐng)悟了生命的真諦。

只要學(xué)生理一理“鼓掌的人”和“在路上的奔跑者”在現(xiàn)實生活中的指向?qū)ο?，前者可以是平凡者、普通人，是生活中最常見的鄰居和路人，而后者可以是成功人士、社會精英?再結(jié)合自己平時思考，應(yīng)該可以明確自我的角色定位，是有內(nèi)容可寫的。

社會需要那些站在路邊鼓掌的普通人，整個社會絕大多數(shù)也是由普通人構(gòu)成。這是一種客觀現(xiàn)實。在當(dāng)前社會浮躁，不少人都在為名為利，拼命搏出位的時候，我們需要這樣一種甘于平凡，樂于欣賞他人的心態(tài)?！皼r且，如果你一直只想當(dāng)‘英雄’，做領(lǐng)跑者，是很累的。”“要有準(zhǔn)備給人鼓掌的心態(tài)，這樣會更快樂。”所以，懂得平凡的人才會幸福。這一點也從劉繼榮的文章中得到印證，野炊時，班上一個奧數(shù)尖子，一個英語高手，為搶一塊糯米餅互不相讓，而女兒卻用擲硬幣的辦法輕松解決。最后全班同學(xué)最欣賞的人就是這個自由自在做手工、看漫畫、成績平平的女生。

這個永遠(yuǎn)考“23名”的女孩說不想當(dāng)英雄，甘做路邊鼓掌的人，這其實是一種人生智慧，也值得整個社會倡導(dǎo)的'積極、健康的人生觀和價值觀。人人都想成為英雄，但生活總是反復(fù)告訴我們，絕大多數(shù)人最后不過是蕓蕓眾生，既然如此，不如清醒地設(shè)定自己的人生坐標(biāo)，為自己設(shè)置一個跳起來夠得著的“葡萄”，所以，這是一種清醒、務(wù)實的價值觀;包容別人成為英雄，自己甘當(dāng)綠葉，這是非常高的人生境界。

但千萬不要讓這種心態(tài)成為逃避現(xiàn)實，自欺欺人的借口。以我們的大學(xué)生活為例，有的學(xué)生不去努力，渾渾噩噩混了3年，還“勉勵”自己，我就在路邊鼓掌好了。沒有追求，不想做英雄，這樣的心態(tài)其實挺可怕的。如果整個社會都是這樣想，誰來做英雄呢?

“但這次作文看似好寫，要寫得好卻不易，主要有兩方面的難度?！?/p>

1、這道題無論選擇哪個角度都可以，但要在行文中體現(xiàn)出思維層次性和辯證性，這樣的文章才能獲得高分。比如你希望做個平凡的鼓掌人，但最好還能寫到平凡人不等于是消極的人、冷漠的旁觀者，一樣需要腳踏實地、需要有積極的生活觀。從辯證角度看，鼓掌者是因為有英雄存在而存在，沒有英雄，鼓掌者只能是寂寞的路人;英雄因為有鼓掌者而不感孤獨，可以帶動鼓掌者加入英雄行列。

2、這道題無論選擇哪個角度都可以，但要在行文中體現(xiàn)出思維層次性和辯證性，這樣的文章才能獲得高分。比如你希望做個平凡的鼓掌人，但最好還能寫到平凡人不等于是消極的人、冷漠的旁觀者，一樣需要腳踏實地、需要有積極的生活觀。從辯證角度看，鼓掌者是因為有英雄存在而存在，沒有英雄，鼓掌者只能是寂寞的路人;英雄因為有鼓掌者而不感孤獨，可以帶動鼓掌者加入英雄行列。

吳非在他的書中寫道：藤蔓與老墻彼此告別，前者爬上新的高桿，后者擁抱久違的陽光，那些本來交錯的生命，各自開放出新的意義。每個人都有自己的選擇，生活的目標(biāo)從來都不是別人給的。

所以我想對每一位活著的人說：選擇自己想要的生活，活出真我來!

浙江高考卷作文范文第十七篇高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為20浙江卷高考作文題：

題目：我的時間

一代人有一代人的偶像。錢學(xué)森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔……他們是不同時代不同行業(yè)的成功者，有無數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過什么，又是怎么做的，被寫進(jìn)了種種勵志讀本，然而，他們的成功很難復(fù)制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的.賦予也在變。

時間不是一個抽象的概念。初夏秋冬，四時更替。物理時間隨著時鐘的指針分分秒秒匆匆地流逝，而人生的時間，則由大大小小的悲喜堆疊而成過去，由錯錯對對的選擇建構(gòu)而成未來。所以，人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是認(rèn)識自己，在合適的時間里做好該做的事!

根據(jù)上述材料的含義，以“我的時間”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

【要求】①選擇角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。

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浙江高考卷作文范文第十八篇人生面臨著多種選擇，一步錯，步步錯。

我們活在世上，需要做到的更多的是堅持，是拼搏，是不懈的努力。面對我們前所未有的困難，迎難而上，打敗他，我們就會成功。

這樣的例子還有很多，比如，騰訊老總馬化騰，創(chuàng)辦的QQ。剛開始馬化騰只是一個想發(fā)，要創(chuàng)作一個交流平臺。但是，你看現(xiàn)在，QQ旗下多個公司，多款游戲，一天收入多少。他們搞一個活動，就回得到一筆豐厚額收入，一天進(jìn)賬2000多萬元不是夢想，而是一個事實。

當(dāng)然，材料中的狐貍又何嘗不是如此，面對著獵狗的追殺，毫不放棄，終于逃過一劫。

比如金融危機(jī)，中國多個大公司倒閉但在這場風(fēng)暴中。沒有倒下去的集團(tuán)，現(xiàn)在卻站在中國的頂端。我們現(xiàn)在還是一名學(xué)生。我們面對的是一所大學(xué)，現(xiàn)在放棄，無異于墮入萬丈深淵，我們要做的，只有堅持，只有拼搏，只有不斷的努力，具有不服輸?shù)木瘛?/p>

材料中的獵狗也是一只終歸老去的狗，他現(xiàn)在只有拼搏，而說放棄的話，終將會成為主人的棄子，棄之不顧。這就像現(xiàn)在的很多職業(yè)，只有你踏實，穩(wěn)重，去干好一份看似簡單不過的事情，將他做好，你的上司不是睜眼瞎，他會看到你的努力，你的拼搏，你的不懈的堅持，最終，你會走上公司高層的位置。

只有不斷的堅持，擁有不服輸?shù)木?，我們才能取得成功，而不是像現(xiàn)在這樣頹廢下去，我們也是社會的一份子，也是中國的一份子，我們成年之后是要對這個國家、這個社會做出貢獻(xiàn)的，而不是為這個國家抹黑。

我們應(yīng)從現(xiàn)在開始，不斷拼搏，頑強(qiáng)進(jìn)取。

浙江高考卷作文范文第十九篇天空下起了雨，我趴在窗臺上靜靜地看雨。突然，一個小精靈出現(xiàn)在我的面前。我揉揉眼睛：不會是幻覺吧？這個小精靈長著一雙小巧的翅膀，紅色的眼睛。它的膚色還是咖啡色的，好奇怪呀。

雖然平時看多了童話，對這種小精靈的出現(xiàn)還是不免有些驚訝。“你好！我叫洪荒，讓我猜猜，你就是雪兒吧！”“嗯？你怎么知道？”“我擁有洪荒之力呀，我可以用它做所有事情！”“哇哦，這么神奇呀！”……

我走到外面，帶洪荒來到我最愛的那株吊蘭前，那株吊蘭已經(jīng)枯萎，毫無生命的跡象。凋零的花朵一片片落下來，正宣告著它的生命已經(jīng)結(jié)束。洪荒答應(yīng)我把吊蘭重現(xiàn)生命的光輝，但是洪荒對我說，一旦幫助別人愿望三次以上，它的力量就會消失。這是洪荒為別人實現(xiàn)的第一個愿望。

現(xiàn)在家里只有我一個人，爸爸媽媽要出差一個月。我打轉(zhuǎn)著筆，對洪荒說：“現(xiàn)在的人們一直破壞大自然，天天想著賺錢賺錢。我覺得我們應(yīng)該給他們點啟示?！薄昂冒『冒。艺脒@樣呢！”于是，我們來到了一片小森林?！翱?！就是他們，砍伐樹木！”洪荒不急不慢地說：“讓他們做一個夢，可以預(yù)知未來的夢。這樣他們就會知道砍伐樹木的下場了！”夢里是一片荒蕪，大自然的災(zāi)難接連不斷，綠色少之又少……

只剩下最后一個愿望了，洪荒想?！拔业脼槿祟愗暙I(xiàn)點什么！嗯……希望世界永遠(yuǎn)和平吧！雖然我也不能保證這個愿望能否實現(xiàn)，但是……至少有百分之八十的幾率?！痹S完這個愿望后，洪荒消失了，這是一個幫助人類的愿望，一個偉大的愿望。

我回到書房，早已不見洪荒的身影?！稇?zhàn)爭與和平》上鋪著一些光粉，那是洪荒的最后一點力量。光粉逐漸變小，變小，直到消失。這個世界上有一個偉大而善用洪荒之力的小精靈——洪荒。

浙江高考卷作文范文第二十篇我的路，我的門

看到這個題，我有一種莫名的近乎落淚的感動。

禁錮已久的已逝的和我憧憬著的閃著光的日子不知從哪里涌出來，讓我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。

早晨起床，對爸爸媽媽感慨一句：“這么著，我就要高考了?！彼麄兌夹α恕?/p>

三年一瞬，曾經(jīng)認(rèn)為漫長的高考路已到盡頭，我記得懷揣著分班成績踏入教室時的躊躇滿志;我記得第一節(jié)化學(xué)課校長坐在講臺上我們的小心翼翼;我記得發(fā)了高燒數(shù)學(xué)老師允許我睡一節(jié)課我的心滿意足;我記得無數(shù)個夜晚我的挑燈夜讀;我記得無數(shù)個清晨我的聞雞起舞……現(xiàn)在回想，這一切或成功或失敗的努力，或欣喜或憂傷的經(jīng)歷，于不經(jīng)意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路，承載著我最初的夢想讓我堅強(qiáng)地前行了。

而今，我在路上奔跑著，我看到了不遠(yuǎn)處的那扇門，雖然我仍只是望著它遐想，但我知道，那是與未來，與更廣闊天地的連接點。門口，有自由的風(fēng)氣，有大師的思想，有無所畏懼的新的征程。我渴望著在一片更廣闊的領(lǐng)空翱翔，然后在我所最鐘愛的一片綠蔭中停歇;我渴望著在更遼闊的海洋遨游，然后在某處深潛下去，去和其他魚兒嬉游爭食，去和海底的珊瑚問好。門后，是又一塊如此適合我的夢想的起飛之地。而現(xiàn)在，我已正在不遠(yuǎn)處眺望著它，過不多久，我就要一踮腳夠到它了。

門與路，真是天生一對如此玄妙的組合。路上揮灑汗水，門后收獲驚喜;路上風(fēng)雨兼程，門后自有既定的目的之地，作為對執(zhí)著的人最好的回報。路給了我明確的方向，門給了我拼搏的動力。而即將走完一程路、推開一扇門的我，無疑是個最滿足的人了。

我的路上有溫暖同行，我收到了媽媽關(guān)切的電話，我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀雙手合十給我許愿時彎下的寬闊脊背。那些時刻，我便握緊拳頭，更奮然而前行。

我的門需要我自己推開。有一刻我終將試練我的鋒芒，在另一個圣潔的地方，仰望頭頂燦爛的星空，我將依然微笑著面對一切，亦會如偉人一般在真理的大海邊玩耍。

但我知道，我依然不能停止奔跑，因為大學(xué)之門后，自有另一條充滿挑戰(zhàn)的路，那里有我未來的陰晴雨雪，路的盡頭，一定會在夢的渡口閃光。

啟門一瞬觀

世上本沒有路，走的人多了，便變成了路;而這世上本也沒有門，縱橫的阡陌多了，也就出現(xiàn)了門。世間萬千道路分分合合，亦有萬千門戶隔絕兩地。人在世間行，行于路，歌于途，入于門。

門是終結(jié)，每一段的路途都有自己的終點。經(jīng)過那扇門，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一個或圓或缺的句點，是世界之極的天涯。

門是起源，每一段的路途都有自己的起點。打開那扇門，便是展開了一世生、一世夢，便又是一世浮生若夢。那是一道或明或暗的花火，是世界之巔的極光。

門是關(guān)卡，有的人停下了前行的腳步，有的人走上了全新的征途。門前是已知的世界，門后是未知的迷途。未知總是讓人恐懼的，而已知給人以溫暖的懷抱，但于此同時，已知讓人喪失進(jìn)取的銳氣，未知卻是無盡的可能與希望。是該冒險闖蕩還是安于現(xiàn)狀?每個人都有自己的答案。有的人把門視為起點，有的人把門視為終結(jié)，行止自在人心。

門是選擇，交錯縱橫的道路上立著各式各樣的門，每扇門背后都有著不同的天地。是進(jìn)入還是退后?是大道還是小徑?是青山綠水還是高樓大廈?門后有著不同的誘惑，也有著不同的艱難，萬千的門戶代表著萬千的選擇，行左行右，是正是邪，選擇一直緊握在自己的手中，只看你攤開或是握緊，有沒有勇氣推開那扇門。

門是因果，當(dāng)你打開一扇門的同時，就注定著另一扇門的關(guān)合。門前是一段完結(jié)了的果，門后是一段等待開啟的因，那是一段必定要踏上的旅程，但結(jié)局可以握在自己的手中。緣起緣滅，正如同門的開合，了卻一段宿舊緣，重啟一段新愿。一段路最后的終點，是因為你踏上了起點而產(chǎn)生的，無始便無終，而無門便無路。

門是輪回。人間循環(huán)往復(fù)的旅程，在門的開閉間不斷的重啟，不斷的前行。門是終結(jié)、亦是起源，像是圣經(jīng)中記載的那場洪水，終結(jié)了一段文明的同時，也伴隨著新的世界的起源。萬物都是在環(huán)形的跑道上賽跑，起跑的的那條白線，同樣也是終點的那條紅綢，不斷的追逐競爭，最后還是回到開始的樣子。打開一扇門，就是開啟一段新的人生，開啟一段新的輪回。

我不知門為何物，因為它代表太多太多。它是絕路亦是希望，是終結(jié)亦是起源。它是關(guān)卡，是選擇，是冥冥中的因果，是無限循環(huán)的輪回。人生彈指間，啟門一瞬觀?？吹降氖羌t塵世間，是若夢浮生。門后的世界是無法想像的，唯有在開啟以后才能感受它的精彩。

有路的地方就有門，只因門本就是路。

大學(xué)那門后是新世界

無可否認(rèn)，大學(xué)這個詞總是給我綠岸黃堤青柳紫銅的新鮮氣息。我父親曾與我講過一句俏皮話，說讓我去醫(yī)院婦產(chǎn)科看看新生兒，有七個嬰兒就有八個想上大學(xué)，一笑而過卻只遲來頓悟：我便已在大學(xué)的門口了。我踮腳望，我跳躍著看，那縱深的門里確實是有個新世界在等我的。

康德曾在寇尼斯堡大學(xué)時對學(xué)生說：“人生就是要實現(xiàn)一切的可能性!”大學(xué)是一個巨大的舞臺，而非戰(zhàn)場：因為他創(chuàng)造輝煌，卻又不死無傷。進(jìn)了那個門，便如那躍了龍門檻的鯉魚，經(jīng)三千雷擊而不死，白骨生肉一躍成龍。這不是我們的幻想，也不是父母心中眼里不切實際的譫妄想象，而是實實在在確確實實擺在我們眼前的。

浙江高考卷作文范文第二十一篇曾讀過一篇小說《綠墨水》，講一位慈父為使女兒有勇氣面對生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。感動之余我忽然想到：人真是太脆弱了，似乎總是需要通過別人的語言和感情才能肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒有一個人去關(guān)懷你愛護(hù)你傾聽你鼓勵你――人生中必定會有這樣的時刻，那時你怎么辦呢?

我深深記著一位老音樂家辛酸的逸事。他在““””期間被下放到農(nóng)村為牧口鍘了整整七年的草。等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道：怎么會老呢，每天鍘草我都是按4/4拍鍘的。為此，我愛上了這位并不著名的音樂家和他的作品，他懂得怎樣拯救自己和愛自己。

我同樣深深記著另一位音樂家――杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次地為她扼腕嘆息。她在““””初期就自殺了。我知道她不是不愛自己，而是太愛――愛到了溺愛的程度。音樂使她飄逸空靈清麗秀美，可當(dāng)美好的東西被踐踏的時候，她便毀滅了自己。

為什么不學(xué)會愛自己呢?

學(xué)會愛自己，不是讓我們自我姑息，自我放縱，而是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時候沒有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時失去的可能。這時候，我們必須學(xué)會為自己修枝打杈尋水培肥，使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草，而成長為一株筆直蔥蘢的樹。

學(xué)會愛自己，不是讓我們虐待自己苛求自己，而是讓我們在最痛楚無助最孤立無援的時候，在必須獨自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時候，在我們獨力支撐分擔(dān)的時候――我們要學(xué)會自己送自己一枝鮮花，自己給自己畫一道海岸線，自己給自己一個明媚的笑容。然后，懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去，堅忍地走過一個又一個鳥聲如洗的清晨。

也許有人會說這是一種自我欺騙?？墒侨绻@種短暫的欺騙能獲得長久的真實的幸福，自我欺騙一下又有什么不好呢?

學(xué)會愛自己吧。這不是一種羞恥，而是一種光榮。因為這并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘，而是源于對生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯?？梢宰屛覀冊跓o房可居的時候，親手去砌磚壘瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的主人。

學(xué)會愛自己，才會真正懂得愛這個世界。

浙江高考卷作文范文第二十二篇上個學(xué)期末，在老師的指導(dǎo)下我克服了重重困難，終于完成了我人生中第一個風(fēng)箏的制作，我給它取了一個特別的名字叫“創(chuàng)新號”。

在同學(xué)們的眼里它是那樣的與眾不同，因為它少了一條美麗的尾巴。同學(xué)們不理解，紛紛提出疑惑：“沒有尾巴的風(fēng)箏是飛不上天的……”為了驗證結(jié)果，我在寒假里策劃了一場試飛活動。

那一天，天氣晴朗，萬里無云，我?guī)е皠?chuàng)新號”來到了“試飛場”——錢塘江邊的塑膠跑道。剛開始，我順著風(fēng)試飛了好幾次都以失敗告終，當(dāng)時我心灰意冷，心想：“難道真的被同學(xué)們說中了，風(fēng)箏沒尾巴飛不上天？”我垂頭喪氣地跑向媽媽求助，媽媽面帶微笑，輕輕地?fù)崦业念^，說：“寶貝，不要輕易說放棄，你再嘗試一下?！蔽业皖^看著手中的“創(chuàng)新號”，忽然腦中一閃想起了曾經(jīng)看過的課外書中有提到空氣動力學(xué)，要利用阻力上升，就像飛機(jī)機(jī)翼上的葉片一樣。想到阻力，我立刻有了靈感。我?guī)е皠?chuàng)新號”逆風(fēng)而行，忽然我感覺到手工中風(fēng)箏線有了被風(fēng)拉扯的力量。我轉(zhuǎn)頭定睛一看，“創(chuàng)新號”正像一個剛學(xué)會走路的小朋友一樣跌跌撞撞地“起飛”了。我看著它慢慢地在微風(fēng)中越飛越高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去它像一個小精靈般在蔚藍(lán)的天空中飛舞。這時候的我心喜若狂，大聲地向爸爸媽媽大喊：“爸爸媽媽，我的“創(chuàng)新號”飛上天了，原來沒有尾巴的風(fēng)箏也能飛上天的?！蔽业男β暬厥幵谠囷w場，“創(chuàng)新號”帶著我的夢想一起飛上了藍(lán)天......

通過這件事，讓我明白了一個道理：遇到困難時，我們要戰(zhàn)勝困難，不能輕易地說放棄，要勇于嘗試去驗證心中的疑惑，同時我們要積累課外知識并學(xué)會如何運用到日常生活中。

浙江高考卷作文范文第二十三篇在教育上需要創(chuàng)新，在工廠需要創(chuàng)新，在生意上需要創(chuàng)新，在生活上更需要創(chuàng)新。

昨天在電視上看了一個參賽節(jié)目，由畢福建主持的，當(dāng)時有五個選手，當(dāng)然每個選手都表現(xiàn)的很出色，展示了他們的才華，但第五個選手，很有創(chuàng)新。

第五名選手他是一個幼兒園的園長，當(dāng)然也有他自己的學(xué)生，在這次比賽中，第一關(guān)他的才藝展示是：帶領(lǐng)他的學(xué)生到大自然中去，首先看到了一只受傷的鴨子，他示意小朋友們不出聲，他輕輕地走進(jìn)鴨子，慢慢把鴨子拿起，看到鴨子受傷了，他趕忙在脖子上拿下一塊頭巾，為鴨子包上傷口，口中便念了什么讓鴨子瞅著了，一會又見到兩只小青蛙，他先拿一只放在桌上，隨著小朋友們數(shù)五個數(shù)，他扣住青蛙，拿起手時青蛙已經(jīng)睡著了，借機(jī)告訴小朋友，在大自然中有許多小動物，我們可不能傷害它們呀!第二關(guān)他帶領(lǐng)小朋友們伴舞，他歌唱，唱的十分投入，各方面把握的特別好，不時贏來陣陣掌聲。第三關(guān)他獨唱了紅旗飄飄，這是在賽場上唱這首歌的第一人，其中表達(dá)了他到祖國的無限熱愛。

在主持人的介紹中還知道他出資三百萬幫助家長辦學(xué)校，最終他贏得了周冠軍。大家可知道他是一個男同志呀!在賽場上足見他對小朋友的熱愛，也看到小朋友對他的喜歡，同時觀眾席上的一個小姑娘深情地說：“如果我有這樣的好老師該有多好呀!

是呀，他之所以贏得了掌聲，得取了第一完全是因為他能創(chuàng)新，他有愛心呀!

其實生活中處處需要創(chuàng)新，可我們卻不感創(chuàng)新，不會創(chuàng)新呀!

朋友們，創(chuàng)新的確很難，可如果我們深入其中即使不成功，但過程也是美的。我不感想在工作上有創(chuàng)新，但我會在生活中多觀察的，因為創(chuàng)新的過程是美的!

浙江高考卷作文范文第二十四篇浙江高考作文

浙江高考作文題：

傳說有的雛鳥長大后，會銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥。人們把此現(xiàn)象稱為“反哺”。

人類社會也存在類似現(xiàn)象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為“文化反哺”。千百年來，在以父輩對子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現(xiàn)，但在迅疾變化的當(dāng)今社會，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學(xué)知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面，越來越明顯地影響著年長一代，施教者與受教者之間，角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。

以“角色轉(zhuǎn)換之間”為題，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解。文體除詩歌外不限，字?jǐn)?shù)在800字以上。

評述：

1.浙江高考作文命制一直文學(xué)與思辯并重、感性與理性兼舉，形成特色，如“行走在消逝中”“感受鄉(xiāng)村”。最近兩年，文學(xué)弱化、思辯強(qiáng)化，感性弱化、理性強(qiáng)化，如去年的“根與葉”、今年的“角色轉(zhuǎn)化”。這樣的變化似乎表明浙江語文在進(jìn)行新的變化。對此，我的看法是：我們平時還是要注重文學(xué)與思辨、感性與理性的結(jié)合。

2.標(biāo)題作文重新回歸。浙江作文歷來不注重命制形式，先是連續(xù)幾年的話題作文，在其他省份都開始進(jìn)行新材料作文的命制時，浙江還是穩(wěn)重得波瀾不驚。到去年，才開始新材料作文的命制探索，但其實明眼人都知道，那不過是話題作文的延續(xù)。今年的標(biāo)題作文，似乎也暗示我們一個信息。對此，我的看法是：花樣不必多，教育要務(wù)實。

4.浙江高考作文命制其實一直有這樣的導(dǎo)向：重視寫作過程中的“寫之中”，而不重視“寫之前”。寫之前就是審題，寫之中就是寫作的構(gòu)思范式、語言運用、材料運用等。從最近幾年的高分作文來看，獲得高分的原因往往在于上面三者。構(gòu)思不在于新異，而在于穩(wěn)定;語言運用不在于靈巧，而在于精準(zhǔn);材料運用不在于繁復(fù)，而在于真切。對此，我的看法是：要講表達(dá)的`重點放在“我感受”“我經(jīng)歷”“我思考”上，這個三段論應(yīng)該成立吧?！拔医?jīng)歷”“我思考”上，要突出“我”，也就是個性。

角色轉(zhuǎn)化之間

讀初中的時候，去請教老師“哀哀父母，生我劬勞”的意思，雖經(jīng)老師一番解釋，但仍不甚了了，一知半解。到了成年之后，方才知道父母的養(yǎng)育之恩，所謂“生兒知道報娘恩”，所謂“誰言寸草心，報得三春暉?”

時代發(fā)展真是一日千里如旋風(fēng)，轉(zhuǎn)瞬之間，電腦普及全世界，人住在地球村里，“電腦盲”、“科盲”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展，何況我是一個教書育人的老師，學(xué)電腦是我的當(dāng)務(wù)之急。怎么學(xué)?進(jìn)電腦培訓(xùn)班系統(tǒng)學(xué)嗎?那兒好像太吵雜;讀《電腦入門》，好多英語單詞不認(rèn)識，好多專業(yè)術(shù)語不懂;向同事學(xué)，老面子過不去。向女兒學(xué)，是最好的辦法，她已經(jīng)是大學(xué)的電腦教師，教我一些初級的使用技術(shù)應(yīng)該沒問題。我把這個事情和她溝通之后，女兒非常高興的說，“暑假來吧，保你會熟練使用電腦?！?/p>

浙江高考卷作文范文第二十五篇人生的旅程一直在前進(jìn)，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。

當(dāng)沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時，人倒在了旅途中的路邊。

或許如朱自清先生所說，赤裸裸地來到這個世界，最終又赤裸裸地離去，人生在世，每個人都不可能毫無所獲，盡管兩袖清風(fēng)，但人生也不會空白。

直到最后連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個等號。

人從誕生的那一剎那，失去的命運也無法逃避了。

每一次得到的，都注定要失去，但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時，那其他的又何必耿耿于懷。

像那些因為戀愛、學(xué)業(yè)、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生，但卻忘記了在從未得到這一切的時候，自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。

生活在安史之亂時期的杜甫，從叛亂爆發(fā)，他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。

受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命，他有才華，他還有真誠的友誼，最終他得到了詩圣的美稱，這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠(yuǎn)也不會失去的，一種堅強(qiáng)的信念。

其實從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語說舊的不去，新的不來，不正是這個道理嗎?

蘇軾是個豁達(dá)的人，完全的樂觀主義，在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時寫詩作畫，而且還創(chuàng)作出如東坡肉東坡豆腐等至今仍然被人稱道的美食。

誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?

對蘇軾來說，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時，得到了更多。

得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的，而且是并存的，或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對待的心態(tài)。

被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實也很多了。

而在樂觀的人看來，盡管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學(xué)習(xí)，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。

失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結(jié)論。

失去的價值有時可能比得到的更高，起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。

浙江高考卷作文范文第二十六篇不知怎的，看到這個題目就想起泰戈爾的一句話：“沒有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng)造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄?！币婚_始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng)傷后的堅強(qiáng)。

古代帝王誰不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無盡的物質(zhì)財富，卻永遠(yuǎn)失去了那真貴的精神世界。

翻開《資治通鑒》，洋洋萬言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當(dāng)看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？

這是地位和權(quán)力的得與失。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長風(fēng)破浪全有時”，李白曾直掛云帆，橫濟(jì)滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進(jìn)退之際，心憂天下。每一個成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著性子，去體驗著無情的社會，或許隨著我們的成長，我們會逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的東西為代價。

這是成功的得與失。

多少次因“伯牙摔琴”而感動不已，多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之后，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的勸告，接納朋友逆耳的指責(zé)？

這是友情中的得與失。

“我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個學(xué)生最應(yīng)該說的話。我，當(dāng)然也會說。可是我明白，這也是最難做到的事。別人說我學(xué)習(xí)又好，但又似乎不怎么努力，實事實只有我知道。多少個寒冷的夜里那心無旁騖的專注；多少個酷暑，同學(xué)們在家里玩耍、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績。

這是學(xué)生的得與失。

我們在得到一些時總會失去什么且得到的永遠(yuǎn)比失去的珍貴我們是幸運的因為我們能夠懂得這得與失的道理所以我們就會充分利用我們所擁有的更何況誰不是一邊受傷流淚一邊堅強(qiáng)成長所以失去什么并不在意

浙江高考卷作文范文第二十七篇如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那么夏日酷熱與歡樂便是生活的;如果說城市的金錢是誘人的，那么農(nóng)村的田野便是悠閑的;人，欲傲立于世，品味人間的味道，那么坦然面對得與失就是其達(dá)到目的的基石。

坦然面對得與失，使人勝不驕。

對于一世功成名就的人來說得到榮譽與贊美只是過后煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是對于得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌(若貝爾)給孩子當(dāng)玩具，她舍棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕;袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱贊，因為他勝不驕;洛克菲勒是石油大王，對于自己的成就，他并沒記住，對于稱贊，他置之不理，他忘棄了一切夸獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應(yīng)去創(chuàng)新，緊盯前方，奮力沖擊。

坦然面對得與失，使人疾不棄。

對于殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達(dá)到了世人無可及的高度，因為他疾不棄;張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉大。因為他疾不棄。不是嗎?坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功。“上帝為你關(guān)上了一扇門，天使為你打開另一扇窗?！?/p>

坦然面對得與失，使我們從容。

看!當(dāng)太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，于是我們學(xué)會了從容;當(dāng)春回大地，萬物復(fù)蘇之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，于是我們學(xué)會了從容。

大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的。

如何坦然面對得與失，是人生的一門的學(xué)問。

浙江高考卷作文范文第二十八篇“媽，這次放假我回來哦！”掛掉電話許久，這句話仍然縈繞在耳邊，我開始倒計時她回來的天數(shù)。

按照慣例，她一回來必定拉著我講她生活中的瑣事，校園里的趣事，然而這次她并沒有，我竟有點兒失落，盡管每次我對她的故事表現(xiàn)出些許的不耐煩?？粗龑χ謾C(jī)玩得不亦樂乎，此刻，不打擾是我的溫柔。

“明天咱倆出去逛街吧?！蔽液貌蝗菀椎人畔率謾C(jī)。

“媽，現(xiàn)在大家都用淘寶，足不出戶就可以買東西，誰還愿意出去啊?！彼荒樝訔壍臉幼?。

我不懂也不關(guān)心淘寶是個什么玩意兒，我只知道以前她最喜歡做的事就是要我陪她逛街。

“那可以去車站買返程票?！蔽也桓市模^續(xù)說道。

“那――”，我還沒說完，她拿著手機(jī)就跑了，說是有朋友找她視頻聊天。

顯然她被我的問題怔住了，一臉迷茫的看著我。

浙江高考卷作文范文第二十九篇都說樓市潮起潮落，可學(xué)區(qū)房掀起的風(fēng)浪，似乎從未停息過。這一屆的父母們就好像宮崎駿動畫《千與千尋》里父母，因執(zhí)念著了魔，為了不讓孩子輸在起跑線上，擠破頭搶一套頂級學(xué)區(qū)房，從新房到二手房甚至到法拍市場，沒有最高，只有更高。

我記得有人寫過一篇文章，說的是：沒人告訴我們教育是用來劃分階層的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，犧牲了住房品質(zhì)，擠在老破小，只為了孩子能站得更高。

前有北京海淀、湖北黃岡，后有杭州文二新村房價一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱團(tuán)雞娃......房價下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挾在教育內(nèi)卷的焦慮中，卻忘了自己的初衷究竟是想要什么。

無怪乎有人說當(dāng)孩子降臨之初，我們只希望孩子健康快樂成長就好，可當(dāng)孩子漸漸長大，我們卻要求孩子必須是別人家的孩子，你要這樣你要那樣，你不可以這樣，你不可以那樣。我們忘了，當(dāng)初我們只是想陪伴孩子快樂成長，我們逐漸活成了當(dāng)初我們自己討厭的父母。

當(dāng)孟母雞娃天天氣得心臟病快犯了，當(dāng)孩子考不好得了抑郁癥要跳樓，當(dāng)各式各樣的培訓(xùn)班拖得人精疲力盡.......我們得到了什么，我們失去了什么？你快樂嗎？你的孩子快樂嗎？漁夫與金魚的故事難道還不夠深刻嗎？

得與失，有人把這看成終點，有人把這看成起點，有人則把這看成過程。要我說啊，它什么都不是，你愿意把它當(dāng)成什么它就是個什么。要是人生每一步都沒有變數(shù)，那得多無趣啊。

人生有三重境界：xxx看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。xxx重要的是什么？所謂人生，彈指百年，不過一瞬。

為了學(xué)區(qū)房，為了教育內(nèi)卷，一點都不值得，人生啊，就應(yīng)該為了美好的事物而浪費一些美好的時光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖國的大好河山，而不是無休止的雞娃、培訓(xùn)、作業(yè)，滿腦子的試卷、分?jǐn)?shù)、高考。

當(dāng)我感受到春風(fēng)和煦的時候，我覺得欣喜；當(dāng)我聽到鳥鳴啾啾的時候，我覺得雀躍；當(dāng)我吃到美食的時候，我覺得滿足；當(dāng)我看到孩子天真笑臉的時候，我覺得快樂......這或許就是存在的意義吧。

得與失，真的那么重要嗎？

浙江高考卷作文范文第三十篇從得到生命開始，到失去生命結(jié)束，期間無數(shù)的得與失，便是人的一生。

自有意識起，我們總是渴望得到，而害怕失去。每次去超市，常常不可避免地路過玩具區(qū)，總能看到有小朋友跟父母討要某樣玩具，為此他們或撒嬌賣萌或撒潑打諢。不由地想起，自己小時候也總是渴望得到新衣服、新玩具，得到愛和關(guān)注，而若是失去了某件自己的心愛之物，更是耿耿于懷久久不能平復(fù)。渴望得到、害怕失去，是我們每個人人生的起點。

孩子漸漸長大，渴望得到的、害怕失去的也不再僅僅是玩具之類，也漸漸明白得與失不能全然仰仗父母，而是取決于自己。我們?yōu)橐粋€好的成績而挑燈夜讀，為了一段感情而徹夜難眠，為了一個項目通宵達(dá)旦。學(xué)習(xí)、生活、工作皆是，為每一次的功夫不負(fù)有心人的獲得而欣喜，也為每一次的僥幸獲得而欣喜；為每一次可以避免的失去而痛苦，也為每一次不可避免的失去而痛苦。努力得到，避免失去，我們執(zhí)著于得失的結(jié)果。

我們繼續(xù)長大，也經(jīng)歷了更多的得與失?？释玫降目偸翘?，試著抓住得與失的主動權(quán)，卻難免由不得自己。有些時候，我們拼盡全力卻如平地摘月不可得，拼命挽留又如掬手捧水般留它不住。一次次地求而不得，我曾一度被困在人生無奈的患得患失之中，陷入自我的猶豫徘徊，母親總是勸我別想那么多，有些東西不是非得到不可，生活過得去便可以了。母親的寬慰和理解我全然明白，卻始終難以與自己和解，她看在眼里也不再多說什么。某天突然接到電話，母親不知哪里得知了一部電影《敗者為王》，叫我有空一定去看。我一時感到莫名其妙，她從不關(guān)注電影卻特意打來這樣一個電話。其實這電影我早有聽聞，是羽毛球運動員李宗偉的紀(jì)錄片。爸媽喜歡羽毛球，尤其喜歡林丹，那時家里?？从鹈虮荣?，林丹的對手常常是李宗偉。兩人的比賽總是格外精彩，父母作為林丹的粉絲總笑著叫李宗偉“千年老二”，為林丹的一次又一次勝利而歡呼。李宗偉屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，他們也逐漸夸起了李宗偉，父親說李宗偉的技術(shù)越來越好了，母親說他其實也很棒。

當(dāng)我打開電影，才真正明白了母親的電話。我們在失去的過程何嘗不曾得到，只因得失心太重，一味沉浸在自己的不可得之中卻忽略了自己早已得到的最寶貴的東西。這才明白珍惜得到，接納失去，得與失皆是生活，最重要的是享受過程。

浙江高考卷作文范文第三十一篇“有人把得與失看成過程”，這不無道理。在我看來，人生要重視得失、享受過程。

之所以說要重視得失、享受過程，是因為對人而言，得失是不可避免的一個過程。這個過程對人生會產(chǎn)生不同的影響，沒有誰能把它當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去，因為人的欲望和原始本能不可能對得失視而不見。人不得不經(jīng)歷各種得失，在這些經(jīng)歷中與其怨天尤人，不如享受它，那怕是帶著鐐銬跳舞，也未嘗不可。就像讀書，不一定能夠改變命，但是一定可以抓住運，何樂而不為！

當(dāng)然，我所說的“讀書”，是指把書讀好的情況，是指“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，三更燈火五更雞”的情況，而非泛泛而讀。

我國外交家楊潔篪，當(dāng)年在電表廠當(dāng)工人，利用空余時間啃英語，工友嘲笑他：“你一個小工，學(xué)英語有什么用？學(xué)到什么程度一輩子也就是個電工！”但對嘲笑，他無動于衷。他當(dāng)時也許并沒有想到啃英語可以改變命，但他一定相信讀英語有用。后來廠里接到一些英文材料，廠里的人犯愁了：看不懂啊！這時楊潔篪出馬了，他將內(nèi)容翻譯成中文，轟動全廠！

讀書不一定能夠改變命，是因為命的改變受多種因素的制約。但在讀書過程中，我們可以與古今中外的智者對話，可以吸收他們的智慧精華為我所用，可以豐富自己的心靈和精神世界。在這個過程中，我們可以讓干癟的生活變得豐盈和飽滿。讀書所得，不一定帶來功名利祿，但可以避免紙醉金迷的生活，可以消解玩世不恭的態(tài)度，可以除去怨天尤人的愁苦。這些應(yīng)該加以重視，因為這些東西可能正是套在人生脖頸上的枷鎖，失去這些東西不可惜，反而會讓人變得清醒、明智。因此，我說讀書要重視得失，享受過程。

將書讀好，一定能夠抓住運。海倫.凱勒先天聾啞，但在莎莉文老師的培育下，她克服常人難以想象的困難，奮力讀書，在這個過程中，她也失去了很多，比如玩樂、懈怠、自暴自棄等；但最終獲得了他人難以企及的成就。海倫.凱勒通過讀書而抓住了運，扼住了運的咽喉。

之所說讀書能夠抓住運，是因為通過讀書，我們可以由無知變得有知，由愚昧變得聰慧，由眼界狹窄變得視野開闊；對問題、對事物的分析由片面變得全面，由粗糙變得精準(zhǔn)，等等。一旦機(jī)會來臨，我們就有能力抓住它、馴服它，從而改變它！就像云南華坪女子高中的孩子們一樣，她們就是通過好好讀書抓住了運，從而改變了命！

總之，重視得失，是人基于原始欲望與本能的反應(yīng)；享受過程，是經(jīng)過歷練后的精神境界提升。讀書，要重視得失過程，尤其把書讀好，更需要重視得失，享受過程。

浙江高考卷作文范文第三十二篇創(chuàng)新是什么？每個人的看法可能都不一樣。有人說創(chuàng)新就是靈活多變，有人說創(chuàng)新是標(biāo)新立異，而在我看來，創(chuàng)新則是推陳出新、另辟蹊徑。因為走別人的路，最好的結(jié)果只能是亞軍。

創(chuàng)新不是一個新的名詞，創(chuàng)新的例子比比皆是。沒有創(chuàng)新，我們的祖先發(fā)明不出指南針，也就沒有了鄭和下西洋的壯舉；沒有創(chuàng)新，《紅樓夢》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會誕生，我們就無法享受這樣豐富的文化大餐；沒有創(chuàng)新，也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來就是因為閉關(guān)鎖國、因循守舊，我們的國家才被帝國主義的堅船利炮瓜分。新中國成立以來我們則一直堅持創(chuàng)新，所以才有了富強(qiáng)文明的現(xiàn)代國家。正是因為創(chuàng)新，我們國家的探月飛船才能成功地登上月球，讓我們了解月球的神秘；正是因為創(chuàng)新，我們國家的高鐵才能走出國門，讓世界震驚；也正是因為創(chuàng)新，人們的生活才會越來越好，我們住上了高樓、開起了汽車、生活越來越幸福滿足。

那么，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢？首先要努力學(xué)習(xí)，只有努力學(xué)習(xí)，才能讓我們的頭腦更加豐富；只有努力學(xué)習(xí)，我們才有創(chuàng)新的機(jī)會，才有成功的可能。因為頭腦空空，創(chuàng)新只能是“白日夢”。其次要大膽探索，走前人的路不是創(chuàng)新，只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域，要敢走別人沒有走過的路，敢做別人沒有做過的事。最后，要勇于實踐，創(chuàng)新不是口號，只靠想是無法成功的，我們要動手去做，動筆去寫。不要害怕創(chuàng)新失敗，只有經(jīng)歷過失敗，我們才可能成功；只有經(jīng)歷過風(fēng)雨，我們才能見到彩虹！

我們是祖國的花朵，是祖國的未來，所以每個人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實踐，爭取在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)，碩果連連！

浙江高考卷作文范文第三十三篇明信片與未知星球

我會記得我的作文第一次得100分的那天。那是三年級的一個星期三，語文老師把周記發(fā)回每個人手里。我寫了自己制作明信片的經(jīng)過，并使用了“我是明信片”的口吻來寫作。周記得了100分，我很有成就感，腦海里出現(xiàn)一個念頭：我要當(dāng)作家。

現(xiàn)在看來，這個夢想對于一個小學(xué)生而言，僅僅意味著兩個抽屜的稿紙、無數(shù)被拋棄的故事開頭、輔導(dǎo)班課間的遐想時光，以及兩大紙盒的空筆芯