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洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第1頁
洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、牡丹和玉蘭都不會(huì)在正月里開花,但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉,并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時(shí)令盛開,
想到了一個(gè)辦法,叫唐花,有時(shí)也寫成火字旁的“煻”,煻就是燒火的意思,類似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫,催花早放。這樣的技
術(shù)其實(shí)在漢代就已經(jīng)有了,不過在漢代的時(shí)候更多是為了滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求。
這段文字意在說明:
A.《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義
B.“唐花”這一專門術(shù)語的由來以及含義
C.我國古代已經(jīng)出現(xiàn)了實(shí)用的溫室技術(shù)
D.溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出原本在正月里不會(huì)開花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn),且具有一定的寓意,接著指出古人是利
用“唐花”的技術(shù)來改變花朵盛開時(shí)令的,“唐花”的技術(shù)類似于今天的溫室技術(shù),尾句通過指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)
論,強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開篇引出話題部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),文段并未論述“唐花”的含義,無中生有,且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用,并非單純介紹這一術(shù)語的由來,排
除;
D項(xiàng),文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求,并未說明溫室技術(shù)來源于此,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》
2、盡信書不如無書,當(dāng)編創(chuàng)者過分沉溺于小說每一處細(xì)節(jié)的情景再現(xiàn),卻有可能喪失了超越其上重新俯瞰的當(dāng)代審美______,而后者才是真
正尊重經(jīng)典原著的嚴(yán)肅態(tài)度。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.情趣
B.情結(jié)
C.情懷
D.情致
《正確答案》
C
《專家解析》
情趣:性情志趣;情結(jié):心中的感情糾葛,或深藏心底的感情;情懷:含有某種感情的心境;情致:意趣風(fēng)致。題干講述的
是過于沉溺于小說細(xì)節(jié)的情景再現(xiàn),容易喪失以當(dāng)代審美視角去理解經(jīng)典、尋求與經(jīng)典原著的感情共鳴的高度,側(cè)重于要從
內(nèi)在的感情上去理解經(jīng)典原著?!扒閼选笔褂酶鼮榍‘?dāng)。因此C項(xiàng)正確。
3、飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營養(yǎng)與能量的主要途徑,是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后,飲食
就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過民族文化旅游浪潮的洗禮,______,使人們不僅僅將飲食看做是果腹的手段,而且更注重體會(huì)和欣賞飲食
過程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時(shí),品嘗目的地的特色飲食正成為旅游者新的追求和向往。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目
B.民族飲食文化與旅游文化逐步整合
C.民族特色飲食文化的潛力得到開發(fā)
D.飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要
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《正確答案》
B
《專家解析》
由文意可知,所填句子應(yīng)具有承上啟下的作用。前文主要指出飲食被賦予了文化內(nèi)涵;后文提到了旅游與美食。即所填句子
應(yīng)包含“飲食文化”與“旅游文化”兩個(gè)關(guān)鍵詞。因此B項(xiàng)正確。
4、治國有常,利民為本。發(fā)展社會(huì)保障事業(yè),既要避免像一些拉美國家那樣盲目進(jìn)行“福利趕超”落入“中等收入陷阱”,又要避免像一些北歐國
家那樣實(shí)行“泛福利化”導(dǎo)致社會(huì)活力不足。什么時(shí)候都不能忘記一個(gè)道理,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)系,水淺行小舟,水深走大船,
違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船。以上論述體現(xiàn)的辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)有:
①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的
②承認(rèn)和尊重客觀規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提
③無視或違背客觀規(guī)律,必然要遭受到客觀規(guī)律的懲罰
④規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)固有的必然的穩(wěn)定的重復(fù)出現(xiàn)的秩序
A.②④
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的是規(guī)律客觀性的表現(xiàn)?!敖?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)
系”是客觀性的規(guī)律。
②③正確,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有尊重客觀規(guī)
律,才能正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,有效地改造世界。違背客觀規(guī)律,必然受到客觀規(guī)律的懲罰。題干中一些拉美國家和
北歐國家違背了客觀規(guī)律,導(dǎo)致落入“中等收入陷阱”或社會(huì)活力不足,即“違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船”。而“什么時(shí)候都不能忘
記一個(gè)道理”體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律,在這一前提下發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)。
④正確,規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,只要具備必要的條件,合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出
現(xiàn),題干的例子及結(jié)論均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。也因此,我們要尊重客觀規(guī)律。
綜上所述,①②③④均正確。
故正確答案為D。
5、從本質(zhì)上說,人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過程,這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)化,
人類用了上百萬年的時(shí)間才完成,而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后,動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人
類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感,使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)字,那
就是“禮”。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程
B.對(duì)比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化
C.闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因
D.說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出“人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過程”,接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類身上閃現(xiàn)著”,最后指出“使帶
有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題”,意在說明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因。因此C項(xiàng)正確。
6、近年來,各種搞笑、輕浮的網(wǎng)絡(luò)語言大規(guī)模地侵入了傳統(tǒng)漢語的領(lǐng)地,影像館大有不斷壯大之勢(shì)。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語言,雖然學(xué)界和社會(huì)上還有很
多不同的聲音,但可以肯定的是,如果缺乏及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo),任其自流,無疑將會(huì)消解傳統(tǒng)漢語的詩意和韻味,割裂漢語的文化傳承脈
絡(luò),同時(shí)也將使國家語言文字的嚴(yán)肅性和規(guī)范性受到挑戰(zhàn),使其陷入游戲和隨意改寫的危險(xiǎn)中。
這段文字旨在說明()。
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A.應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)
B.傳統(tǒng)漢語的地位岌岌可危
C.網(wǎng)絡(luò)語言的詩意和韻味遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)語言
D.網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)傳統(tǒng)漢語形成了一定的沖擊
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語言侵入傳統(tǒng)漢語的領(lǐng)地這一現(xiàn)象,接著具體論述了若不進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo)可能帶來的危害,意
在說明應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行及時(shí)合理的鑒別和引導(dǎo),因此A項(xiàng)正確。
7、海洋石油開發(fā)對(duì)海洋造成污染主要表現(xiàn)在:生活、生產(chǎn)以及自然過程中產(chǎn)生的廢棄物、含油污水排入海洋;發(fā)生意外漏油、溢油、井噴等事
故。其最大危害是對(duì)海洋生物產(chǎn)生的影響。油膜和油塊能粘住大量魚卵和幼魚,使魚卵死亡、幼魚畸形,還會(huì)使魚蝦類產(chǎn)生石油臭味,而成年
魚類、貝類長期生活在被污染的海水中,其體內(nèi)蓄積了某些有害物質(zhì),當(dāng)進(jìn)入市場(chǎng)被人食用后則危害人類健康。防止海洋石油開發(fā)形成的污染
要從加大技術(shù)革新和提高海洋石油開發(fā)工作者的環(huán)保意識(shí)抓起。
這段文字未提及海洋石油開發(fā)的()。
A.污染現(xiàn)狀
B.環(huán)保意識(shí)
C.污染表現(xiàn)
D.危害對(duì)象
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段首先介紹了海洋石油開發(fā)的主要表現(xiàn)和污染對(duì)象,最后又提出要提高石油開發(fā)者的環(huán)保意識(shí)。污染現(xiàn)狀在文段中
沒有體現(xiàn)。
8、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空,還
是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而人
類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美學(xué)原
則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性,等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這
樣的一個(gè)人來,讓一萬億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。
本段文字主要表達(dá)的意思是()。
A.世界上的一切都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品
B.人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)
C.人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀
D.大自然很懂得美學(xué)原則,在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律
《正確答案》
C
《專家解析》
文中首句提出人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀這一觀點(diǎn),后面內(nèi)容均為論證這一觀點(diǎn)的,即“人類的智慧與大
自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”為文段的主旨句,因此答案選C。
9、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無關(guān),也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨的、
冷冰冰的問題。其實(shí),哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式,而非哲學(xué)問題。哲學(xué)中的問題來自生活和科學(xué),都是確實(shí)且普遍存在的。當(dāng)這些問題
上升為哲學(xué)問題時(shí),就抽象化了,因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來表述和論證這些問題的。如存在和意識(shí)的相互關(guān)系、必然性和偶然
性的問題等,這些問題在沒有上升為哲學(xué)問題前,都以具體問題的形式出現(xiàn)。可以說,所有哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都有類似的特點(diǎn)。
這段文字主要說明:
A.哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)
B.哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系
C.哲學(xué)研究問題的普遍性
D.哲學(xué)論證方式的抽象性
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn),說明哲學(xué)不是與生活無關(guān)的,不是只討論一些純粹思辨的問題的。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出,
哲學(xué)問題并非是抽象性的,哲學(xué)的問題是來自生活和科學(xué)的,是普遍存在的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問題是普遍性的原因。尾
句“可以說”總結(jié)前文,說明所有的哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都具有類似特點(diǎn),即反映出普遍性特點(diǎn),對(duì)應(yīng)C項(xiàng),當(dāng)選。
A項(xiàng),“思辨性”為開篇否定的觀點(diǎn),與文意不符,排除;
B項(xiàng),“與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系”表述不明確,沒有強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的普遍性,且“現(xiàn)實(shí)生活”表述片面,文段最后還指出與“科學(xué)”也具有類
似特點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“論證方式的抽象性”不是文段重點(diǎn),文段重點(diǎn)為哲學(xué)研究內(nèi)容,而不是研究方式,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《時(shí)代需要可信又可愛的哲學(xué)》
10、事實(shí)證明,自從資本市場(chǎng)誕生以來,股市從來就不是一個(gè)投資場(chǎng)所,______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來就沒有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論
上的______價(jià)格駐足,更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來回奔波。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.實(shí)際穩(wěn)定
B.基本均衡
C.事實(shí)穩(wěn)定
D.本質(zhì)均衡
《正確答案》
B
《專家解析》
第二空,要填一個(gè)與“價(jià)格”搭配的詞語構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的一個(gè)概念,符合此要求的為“均衡價(jià)格”?!熬鈨r(jià)格”是指一種商品
的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。也就是這種商品的市場(chǎng)需求曲線和市場(chǎng)供給曲線相交的價(jià)格。第一空,與“從來就不
是”相對(duì)應(yīng),應(yīng)選“基本”都是。
11、加拿大來華演員大山,有一次在北京郊外開車超過規(guī)定時(shí)速,被交警攔住。大山問:“一小時(shí)行駛多少公里才罰款?”交警說:“時(shí)速達(dá)到80
公里就得罰款?!贝笊秸f:“我開車才半個(gè)小時(shí),還沒超過50公里呢?!苯痪汇?。大山又辯解開了:“這樣吧,在剩下的半小時(shí)里,我只跑29公
里,你們不妨跟著我,如果超過了一米,我不但認(rèn)罰,還請(qǐng)你們吃涮羊肉!”交警一聽,哭笑不得,一時(shí)竟不知如何與他理論了。
對(duì)這段話中大山的辯解,理解準(zhǔn)確的是()。
A.交警講的“時(shí)速”是以小時(shí)為時(shí)間單位的,大山卻認(rèn)為是一個(gè)小時(shí)行駛的路程
B.他前半時(shí)跑50公里,后半時(shí)跑29公里,不應(yīng)受罰
C.他犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤
D.他是邏輯曲用,不乏黑色幽默
《正確答案》
D
《專家解析》
文中講述了大山與交警的一段妙趣橫生的對(duì)話。實(shí)際上大山已經(jīng)超速,但是他用誤用邏輯語意,曲解交警的意思,希望不要
受罰,也體現(xiàn)了西方人的幽默感。因此D項(xiàng)正確。
12、①此外,對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和對(duì)國民生活及生命安全的保護(hù),也不只是專業(yè)團(tuán)體的責(zé)任
②對(duì)公共事務(wù)的參與,應(yīng)該被視為他們的天職
③另一方面,專業(yè)群體對(duì)職業(yè)規(guī)范的遵守,各行各業(yè)的正常運(yùn)行,無不與人們的財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)生活、居住生活、食品安全、環(huán)境安全及生命健康
等等息息相關(guān)
④在現(xiàn)代社會(huì)尤其是城市社會(huì)中,任何行業(yè)的從業(yè)人員都需要受到相關(guān)法律和職業(yè)規(guī)范的約束
⑤也因此,任何職業(yè)的從業(yè)人員的責(zé)任和權(quán)利,都具有天然的公共性
⑥它需要各種社會(huì)團(tuán)體的有效運(yùn)作和相互協(xié)作
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的一項(xiàng)是:
A.④③⑤②①⑥
B.④⑤⑥②①③
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C.④①②⑤⑥③
D.④②③①⑤⑥
《正確答案》
A
《專家解析》
觀察選項(xiàng),首句相同,尋找其他解題突破口。⑥句出現(xiàn)指代詞“它”,且根據(jù)“需要”可知,此句提出了對(duì)策,即需要各種社會(huì)團(tuán)
體的有效運(yùn)作和相互協(xié)作,結(jié)合選項(xiàng)尋找其指代對(duì)象,判斷⑥句之前是①句還是⑤句,①句介紹對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和國民安
全的保護(hù)不只是專業(yè)團(tuán)體的責(zé)任,可與⑥句構(gòu)成指代詞捆綁,即強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和國民安全的保護(hù)不只是專業(yè)團(tuán)體的
責(zé)任,還需要各種社會(huì)團(tuán)體的共同努力,保留A項(xiàng)。⑤句論述任何職業(yè)的從業(yè)人員的責(zé)任和權(quán)利都具有天然的公共性,與⑥
句的語義無關(guān),無法與⑥句指代詞“它”構(gòu)成指代詞捆綁,排除B、C、D三項(xiàng)。
驗(yàn)證A項(xiàng),文段首先指出任何行業(yè)的從業(yè)人員都需要受到相關(guān)法律和職業(yè)規(guī)范的約束,且對(duì)職業(yè)規(guī)范的遵守與人們的財(cái)產(chǎn)、
生活等方面息息相關(guān),隨后通過“因此”進(jìn)行總結(jié),得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)任何職業(yè)的從業(yè)人員的責(zé)任和權(quán)利都有天然的公共性,對(duì)
公共事務(wù)的參與也是他們的天職,最后提出對(duì)策,即對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和國民安全的保護(hù)不只是專業(yè)團(tuán)體的責(zé)任,還需要各
種社會(huì)團(tuán)體的共同努力,邏輯得當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《陳映芳:“保衛(wèi)張醫(yī)生”,我們想要保護(hù)什么?》
13、敦煌壁畫共有五萬多平方米,若按高為一米來排列,有五十多公里長,即使______,也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰
寶,敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨,而且更在于其內(nèi)涵的______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.浮光掠影異彩紛呈
B.蜻蜓點(diǎn)水豐富多彩
C.一目十行源遠(yuǎn)流長
D.走馬觀花博大精深
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,文段指出敦煌壁畫數(shù)量巨大,即使粗略的看壁畫,也要夜以繼日。走馬觀花指指大略地觀察一下,符合句意。蜻蜓
點(diǎn)水比喻做事膚淺不深入;“一目十行”形容看書速度非常快;浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻;這三個(gè)成語用來形
容粗略地看壁畫不恰當(dāng)。第二空,“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn),“豐富多彩”指內(nèi)容豐富,花色繁多,這兩個(gè)成
語均不能用來修飾“內(nèi)涵”。博大精深,多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富,深?yuàn)W。形容敦煌壁畫的內(nèi)涵,符合
句意。
14、元宵節(jié)又叫“上元節(jié)”,起源于漢代。漢代開始道教盛行,道教稱正月十五日為“上元節(jié)”、七月十五日為“中元節(jié)”、十月十五日為“下元節(jié)”,
合稱“三元”。古代把夜稱宵,所以“上元節(jié)”又叫“元宵節(jié)”。從黃昏開始,通宵達(dá)旦用盛大的燈火祭祀,加上夜晚常有流星劃過祠壇之上,從此形
成了正月十五張燈結(jié)彩的習(xí)俗。為了保持治安穩(wěn)定,古時(shí)歷代王朝平時(shí)是實(shí)行“宵禁”的,也就是過了午夜時(shí)分,老百姓是不允許在街上溜達(dá)的。
但是元宵節(jié)這天是個(gè)例外,因?yàn)楦鞒家?guī)定這一天可以“弛禁”,允許百姓踏月觀燈,這一天也就又叫做“燈節(jié)”。
下列說法不符合文意的是()。
A.元宵節(jié)的名字完全源于道教對(duì)其的稱呼
B.元宵當(dāng)晚百姓可出門賞燈故稱“燈節(jié)”
C.上元節(jié)當(dāng)天人們會(huì)用盛大燈火進(jìn)行祭祀
D.古代元宵佳節(jié)時(shí)也會(huì)萬家燈火徹夜歡慶
《正確答案》
A
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洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第6頁
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“道教稱正月十五日為‘上元節(jié)’”“古代把夜稱宵,所以‘上元節(jié)’又叫‘元宵節(jié)’”可知,“完全源于”表述過于絕對(duì),與
文意不符,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)文段“因?yàn)楦鞒家?guī)定這一天可以‘弛禁’,允許百姓踏月觀燈,這一天也就又叫做‘燈節(jié)’”可知,選項(xiàng)表述正確,排
除;
C項(xiàng),根據(jù)文段“從黃昏開始,通宵達(dá)旦用盛大的燈火祭祀”可知,選項(xiàng)表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)文段“從黃昏開始,通宵達(dá)旦用盛大的燈火祭祀······從此形成了正月十五張燈結(jié)彩的習(xí)俗”“因?yàn)楦鞒家?guī)定這一
天可以‘弛禁’,允許百姓踏月觀燈”可知,選項(xiàng)表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】科普中國-粵桂科普《在古代,元宵節(jié)是怎么狂歡的?》
15、傳記,從本質(zhì)上說,是人的生命活動(dòng)的記載,是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動(dòng),不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求,而且表現(xiàn)出自
身潛能的開發(fā)、釋放。這種自身潛能的開發(fā)、釋放,就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造,包括多種形式,有政治家治國平天下的才能展現(xiàn),有哲學(xué)家、
思想家在精神領(lǐng)域的探索,有軍事家運(yùn)籌帷幄、馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗較量,有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造,有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示,有改革家對(duì)生存
環(huán)境的革新改造,等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷,是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力,并為活力的凝
聚創(chuàng)造更好的條件。中國古典傳記,正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。
這段文字主要說明了()。
A.傳記是人類生命活動(dòng)最為生動(dòng)的記載
B.中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力
C.人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式
D.人類個(gè)體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系,由“正是這種生命活力……”可知,文中得出中國古典傳記正是這種生命活力的形象性
展現(xiàn)的結(jié)論,即中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力,因此B項(xiàng)正確。
16、中國古文化有兩個(gè)重要的______:一個(gè)是源于渭河流域的仰韶文化,一個(gè)是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時(shí)間距今約
六七千年,都是從自己的祖先______或裂變出來的。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.區(qū)系產(chǎn)生
B.體系洐生
C.體系產(chǎn)生
D.區(qū)系衍生
《正確答案》
D
《專家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“區(qū)系”,人們對(duì)動(dòng)物進(jìn)行全球性的宏觀研究時(shí)發(fā)現(xiàn)在一些不同的大的區(qū)域內(nèi)會(huì)有不同的動(dòng)物區(qū)系,它們各有其
性質(zhì)和特點(diǎn),為了研究和表述上的方便生態(tài)學(xué)家們便就生物分布進(jìn)行了人為的地理上的劃分,動(dòng)物地理區(qū)劃就是其中的一
種,它是將整個(gè)地球表面按動(dòng)物區(qū)系的性質(zhì)和特點(diǎn)來劃分的;“體系”,若干有關(guān)事物或某些意識(shí)互相聯(lián)系而構(gòu)成一個(gè)整體,
文段描述的是兩大河流區(qū)域,“區(qū)系”符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“衍生”,衍變發(fā)生;“產(chǎn)生”,是直接出現(xiàn)新事物,文段描述的是古
文化,“衍生”符合題意。因此答案選D。
17、目前對(duì)于地球磁場(chǎng)的變化和倒轉(zhuǎn)______提出了不少理論和模型,______基本上都處在假設(shè)和推測(cè)的階段,并沒有一個(gè)十分成熟的理論。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.盡管也
B.即使但
C.盡管但
D.即使也
《正確答案》
C
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洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第7頁
《專家解析》
由前后兩個(gè)分句所要表達(dá)的意思可知,“提出了不少理論和模型”與“處在假設(shè)和推測(cè)的階段”二者應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系。填入“盡管……
但”后,句子意思表達(dá)清楚、連貫。因此C項(xiàng)正確。
18、作為一個(gè)讀書人、寫書人,生活在北京是一件幸運(yùn)的事。北京的高校多,圖書館多,書店多,愛讀書的人也多。北京的實(shí)體書店數(shù)量在全
國名列前茅。也因此,北京的閱讀活動(dòng)眾多,內(nèi)容豐富,形式活潑。閱讀活動(dòng)我參加過多次,還以作家的身份談讀書和創(chuàng)作與一個(gè)人精神成長
的關(guān)系。在這樣濃郁的文化氛圍里,我常常感到一座古城的面貌因讀書而煥然一新。
這段文字旨在說明:
A.北京是一座讀書氛圍濃厚的城市
B.書店是建設(shè)書香社會(huì)的主要推手
C.北京的閱讀活動(dòng)給讀者的體驗(yàn)極佳
D.以書為伴者生活在北京是一種幸運(yùn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出讀書人、寫書人生活在北京是一件幸運(yùn)的事,接著具體闡述了幸運(yùn)的原因,即高校多、圖書館多、書店多、愛
讀書的人多以及閱讀活動(dòng)眾多,隨后以“我”為例子,通過論述“我”參加活動(dòng)以及生活在北京的感受再次論證首句觀點(diǎn)。故文段
為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)讀書人、寫書人生活在北京是一種幸運(yùn),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“讀書氛圍濃厚的城市”對(duì)應(yīng)尾句,非重點(diǎn),且文段中心句論述“讀書人、寫書人”,“讀書”話題范圍縮小,排除;
B項(xiàng),未出現(xiàn)文段核心話題“北京”,偏離文段中心,排除;
C項(xiàng),“北京的閱讀活動(dòng)”為分述句內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國青年網(wǎng)《在書香里與一座城相擁(我與一座城)》
19、在閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書時(shí),文字本身不會(huì)移動(dòng),可以讓人平心靜氣,但在電腦屏幕前閱讀時(shí),鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意
力,讓人很難對(duì)文字進(jìn)行全面把握,令人失去耐心。此外,手指在觸摸紙顯示屏對(duì)大腦的感知區(qū)域的刺激也完全不同。前者更有助于激發(fā)人的
潛意識(shí),幫助人深入理解文字之美,而不僅僅止步于獲取信息。
這段文字主要介紹的是()。
A.傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書具有難以替代的優(yōu)勢(shì)
B.傳統(tǒng)的閱讀方式更有助于大腦的開發(fā)
C.獲取信息并非閱讀的主要目的
D.使用電腦閱讀給全面理解文意帶來諸多障礙
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,根據(jù)題意可知,與在電腦屏幕前閱讀相比,閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書具有的優(yōu)點(diǎn)有:①可以讓人平心靜氣;②有助于激
發(fā)人的潛意識(shí),幫助人理解文字之美。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是“激發(fā)人的潛意識(shí)”而不是“大腦的開發(fā)”,而且后者范圍過大。C項(xiàng)
錯(cuò)誤,由“不僅僅止步于獲取信息”可知,文中強(qiáng)調(diào)在獲取信息之余有更進(jìn)一步的收獲,而不是說“獲取信息并非閱讀的主要目
的”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只涉及閱讀紙質(zhì)圖書有助于理解,并不能說電腦閱讀帶來理解障礙。而且文中“理解文字之美”,和理解
文意不是一個(gè)層面。
20、國家文化公園的建設(shè)將展示最具有獨(dú)特性、生命力、影響力和傳播力的文化,人們?cè)谟斡[體驗(yàn)中感受文化、領(lǐng)悟文化,進(jìn)而增強(qiáng)文化
自信心和提升文化認(rèn)同感,在心意相通里讓文脈流淌。在這一過程中國家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.風(fēng)景永遠(yuǎn)
B.地標(biāo)持續(xù)
C.景物長遠(yuǎn)
D.景觀永續(xù)
《正確答案》
D
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洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第8頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前內(nèi)容可知,橫線處所填詞語搭配“文化”且形容“國家文化公園的建設(shè)”,D項(xiàng)“景觀”意為自然界的景色,也
泛指可供觀賞的景物,與“文化”搭配恰當(dāng),且“文化景觀”為常用固定搭配,保留。A項(xiàng)“風(fēng)景”意為一定區(qū)域內(nèi)由山水、花草、
樹木、建筑物等形成的可供人觀賞的景象,C項(xiàng)“景物”意為可供觀賞的事物,均與“文化”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“地標(biāo)”意為用來
標(biāo)示界線位置的目標(biāo)物或地面上的顯著標(biāo)志,無法與文中“國家文化公園的建設(shè)”構(gòu)成對(duì)應(yīng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,由橫線后“國家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一”可知,橫線處所填詞語體現(xiàn)文脈一直
傳承之意,D項(xiàng)“永續(xù)”意為長久持續(xù),永遠(yuǎn)繼續(xù),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】道客巴巴《國家文化公園建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)及改進(jìn)途徑》
21、要解決孩子上幼兒園困難的問題,______是各級(jí)政府要把學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)納入地方財(cái)政預(yù)算,提高投入比例,增加公辦幼兒園的數(shù)量,以滿
足城鄉(xiāng)居民子女的入園需求。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.當(dāng)務(wù)之急
B.首當(dāng)其沖
C.理所當(dāng)然
D.無可置疑
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項(xiàng),填入詞語是在句中作主語,而“理所當(dāng)然”“無可置疑”常見的用法是在句中作謂語、狀語,不能作主語。B項(xiàng),“首當(dāng)
其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害,它不能理解為首先應(yīng)當(dāng)先做某事。A項(xiàng),“當(dāng)務(wù)之急”意為當(dāng)前急切要辦的要事,可做主
語。因此答案選A。
22、一部人類文明史,就是國與國之間不斷對(duì)外開放的歷史。無數(shù)事實(shí)已經(jīng)昭示,唯有對(duì)外開放,才能順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮
流,才能契合各國追求發(fā)展的共同愿望。然而,各個(gè)國家的發(fā)展終究不是在同一起跑線上,有些國家已經(jīng)步入發(fā)達(dá)國家行列,總擔(dān)心別人“分
肥”自己的發(fā)展紅利,于是貿(mào)易壁壘搭起、單邊主義盛行。把門關(guān)起來的逆向操作,只會(huì)拉開距離、產(chǎn)生摩擦。所以,要“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松
手’,堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”。
關(guān)于上文所運(yùn)用的寫作手法,下列分析不正確的一項(xiàng)是:
A.文段起筆運(yùn)用概述歷史的方式,闡明了開放才是國家文明的表現(xiàn)
B.“把門關(guān)起來的逆向操作,只會(huì)拉開距離、產(chǎn)生摩擦”形象分析了建壁壘逆潮流而動(dòng)的后果
C.“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”,既有引用,又有比喻和對(duì)比
D.文段中的“拆墻”喻指有些國家實(shí)行的單邊主義政策的自私本質(zhì)
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)首句“一部人類文明史,就是國與國之間不斷對(duì)外開放的歷史”可知,“文章起筆運(yùn)用概述歷史的方式”表述正確,排
除;
B項(xiàng),“把門關(guān)起來的逆向操作,只會(huì)拉開距離、產(chǎn)生摩擦”中“把門關(guān)起來的逆向操作”對(duì)應(yīng)“建壁壘逆潮流而動(dòng)”,“只會(huì)拉開距
離、產(chǎn)生摩擦”對(duì)應(yīng)“后果”,表述正確,排除;
C項(xiàng),“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松手’,堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”引用自習(xí)近平總書記在主旨演講中所用的佳喻,并且“拆墻”和“筑墻”之
間形成一組對(duì)比,故“既有引用,又用了比喻和對(duì)比”,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”可知,“拆墻”是一種積極的措施,強(qiáng)調(diào)要打破貿(mào)易壁壘,故與文意相悖,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《【光明網(wǎng)評(píng)】對(duì)外開放,始終是中國發(fā)展的關(guān)鍵詞》
23、湖北省第十二次黨代會(huì)強(qiáng)調(diào),引導(dǎo)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體與農(nóng)戶深入合作,建立緊密型的“+合作社+農(nóng)戶”合作模式,讓農(nóng)民深度融入產(chǎn)
業(yè)鏈價(jià)值鏈,更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。
A.政府部門
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B.國有企業(yè)
C.民營企業(yè)
D.龍頭企業(yè)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告指出:“引導(dǎo)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體與農(nóng)戶深入合作,建立緊密型的‘龍
頭企業(yè)+合作社+農(nóng)戶’合作模式,讓農(nóng)民深度融入產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值鏈,更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。搭建‘三農(nóng)’服務(wù)平臺(tái),發(fā)揮供銷
社、農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)等作用,健全農(nóng)產(chǎn)品流通、農(nóng)資供應(yīng)、農(nóng)技服務(wù)等惠農(nóng)便農(nóng)服務(wù)體系,支持各類農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織開展
訂單農(nóng)業(yè)、加工物流、產(chǎn)品營銷等服務(wù),完善從田間地頭到市民餐桌的農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈體系,實(shí)現(xiàn)‘農(nóng)民保收、城市保供’。”
故正確答案為D。
24、中國科學(xué)新聞學(xué)會(huì)新媒體工作室的報(bào)告認(rèn)為,新技術(shù)的出現(xiàn),使受眾接收和接受信息的方式不斷發(fā)生變化。比如報(bào)紙?jiān)切畔鞑サ闹饕?/p>
載體,但它需要到特定地方購買;廣播出現(xiàn)后,人們足不出戶就能收聽新聞,于是廣播又開始大行其道,直到電視的出現(xiàn);電視可以讓人同時(shí)
接收視聽信息,提高了信息接收效率。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息接收效率進(jìn)一步提高,并使受眾得以進(jìn)行一定表達(dá),因此互動(dòng)越來越成為媒體信息傳
播的趨勢(shì)。
本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.新技術(shù)對(duì)傳媒方式發(fā)展的影響
B.新技術(shù)對(duì)受眾的影響
C.信息傳播方式的發(fā)展變化
D.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳播具有互動(dòng)性
《正確答案》
A
《專家解析》
本段第一句首先表達(dá)了新技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)媒體信息傳播的影響,后面都是針對(duì)第一句話進(jìn)行的闡述,所以本段文字主要強(qiáng)調(diào)的
是新技術(shù)對(duì)媒體信息傳播的影響,因此A項(xiàng)正確。
25、在我國傳統(tǒng)文化中,“天人合一”的理念蘊(yùn)含著人與自然和諧共生的智慧,加強(qiáng)濕地保護(hù)有著良好的文化基礎(chǔ)。然而,出于短期利益考量,
仍有一些地方、企業(yè)和個(gè)人不惜破壞濕地。為此,須發(fā)揮政府在濕地保護(hù)上的主導(dǎo)作用,發(fā)揮社區(qū)、博物館、濕地公園和各類教育機(jī)構(gòu)在宣傳
教育上的作用,普及濕地保護(hù)法規(guī)政策和知識(shí)。特別是要通過寓教于樂的方式,讓人們了解保護(hù)濕地的重要意義,形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念,
帶動(dòng)社會(huì)公眾形成共識(shí),形成人人珍愛濕地、保護(hù)濕地的行動(dòng)自覺。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.我國加強(qiáng)濕地保護(hù)具備良好的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)
B.亟須調(diào)動(dòng)各方積極性共促濕地生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化
C.要強(qiáng)化政府在濕地保護(hù)上的“風(fēng)向標(biāo)”作用
D.廣泛凝聚“濕地保護(hù)”的社會(huì)共識(shí)的必要性
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇說明在我國傳統(tǒng)文化中加強(qiáng)濕地保護(hù)有著良好的文化基礎(chǔ),接著通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出一些地方、企業(yè)和個(gè)人不惜
破壞濕地的問題,然后通過對(duì)策標(biāo)志詞“須”說明要結(jié)合政府的主導(dǎo)作用以及不同主體的宣傳教育作用,共同抓好濕地保護(hù)法
規(guī)政策和知識(shí)的普及工作,最后通過程度詞“特別是”強(qiáng)調(diào)形成人人珍愛并保護(hù)濕地的社會(huì)共識(shí)的重要性。故文段為分總結(jié)
構(gòu),重在說明要各方合力形成濕地保護(hù)的社會(huì)共識(shí),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“共促濕地生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化”文段并未提及,且缺少核心話題“濕地保護(hù)”,排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)程度詞之前內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《守護(hù)“地球之腎”增進(jìn)民生福祉》
26、當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革愈演愈烈,國家與地區(qū)間的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從單純的市場(chǎng)之爭(zhēng)、商業(yè)之戰(zhàn),上升為話語和理念的
編號(hào):2e82b4965b803a6261bddfd2b6062612洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024
洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第10頁
。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè)事關(guān)國家長治久安、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和百姓民生,是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力支撐。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.較量幸福
B.競(jìng)爭(zhēng)福利
C.矛盾利益
D.博弈福祉
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可先從第二空入手,C項(xiàng)“利益”與“民生”搭配不當(dāng),排除。剩余A、B、D項(xiàng),兩個(gè)空均意思符合、搭配得當(dāng),故考慮優(yōu)選
熱詞搭配。D項(xiàng)“博弈”比喻為謀取利益而競(jìng)爭(zhēng);“福祉”指幸福、利益、福利,也代表美滿祥和的生活環(huán)境、穩(wěn)定安全的社會(huì)環(huán)
境、寬松開放的政治環(huán)境,兩個(gè)均是熱詞,故優(yōu)選D項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)》
27、在勞動(dòng)者權(quán)益不斷________的當(dāng)下,一些權(quán)利痛點(diǎn)也在日益凸顯,全社會(huì)對(duì)低溫下的勞動(dòng)者某種程度上的忽視和漠視,使他們難以得到及
時(shí)、有效的制度________和人文關(guān)懷。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.顯現(xiàn)維護(hù)
B.提升保護(hù)
C.完善保障
D.彰顯護(hù)佑
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)文段“一些權(quán)利痛點(diǎn)也在日益凸顯”可知,此處為并列結(jié)構(gòu),橫線處所填詞語與“凸顯”語義相近,“凸顯”指突出,
顯著,A項(xiàng)“顯現(xiàn)”指顯露,露面,呈現(xiàn),D項(xiàng)“彰顯”指明顯,顯著,均符合文段語境,保留。B項(xiàng)“提升”強(qiáng)調(diào)使位置、程度、水
平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來高,C項(xiàng)“完善”指完備美好、無缺損、使趨于完美和增加在完成的基礎(chǔ)上,起到錦上添花的作
用,均與“凸顯”語義不相近,排除。
第二空,搭配“制度”,“制度護(hù)佑”為固定搭配,表示從制度上保護(hù)勞動(dòng)者,符合語境,D項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)“維護(hù)”與“制度”搭配不
當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“低溫津貼”需要價(jià)值認(rèn)同更需要強(qiáng)化實(shí)施》
28、從無聲到有聲,從黑白到彩色,100多年來,電影的發(fā)展離不開科技的推動(dòng),新技術(shù)讓電影釋放新魅力,也帶來新的電影美學(xué)。電影修復(fù)同
樣是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物。黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》,就是電影修復(fù)從2K分辨率、4K分辨率、單聲道轉(zhuǎn)化5.1聲道,再到
今天黑白轉(zhuǎn)彩色技術(shù)的又一突破。該片修復(fù)耗時(shí)7個(gè)多月,上百人參與,修復(fù)了16.5萬幀畫面,我國擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人機(jī)交互式AI(人工智
能)上色,加上人工逐幀做精細(xì)化調(diào)整,使之最終呈現(xiàn)大銀幕。
這段文字重在說明:
A.從黑白到彩色,科技使電影藝術(shù)邁上新臺(tái)階
B.科技助力電影修復(fù),能讓老電影煥發(fā)新光彩
C.電影發(fā)展史,就是電影技術(shù)不斷創(chuàng)新的歷史
D.老電影修復(fù),《永不消逝的電波》是成功范例
《正確答案》
B
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洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第11頁
《專家解析》
文段開篇論述科技對(duì)電影發(fā)展的重要作用,接著通過“同樣”一詞引出話題,指出電影修復(fù)是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物,接下來
通過列舉黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》的例子,進(jìn)一步論證了在科技的加持下,可以通過電影修復(fù)使老電影
再次呈現(xiàn)大銀幕,故整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)在科技助力下的電影修復(fù),可使老電影重新煥發(fā)光彩,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“從黑白到彩色”對(duì)應(yīng)文段開篇話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”,排除;
C項(xiàng),“電影發(fā)展史”文段并未提及,無中生有,且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”,偏離文段中心,排除;
D項(xiàng),“《永不消逝的電波》是成功范例”對(duì)應(yīng)文段舉例部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《老電影何以煥發(fā)新光彩(科技賦能藝術(shù))》
29、訪古是十分感人的經(jīng)歷,尤其是當(dāng)我們踏上古代文獻(xiàn)中的地點(diǎn)時(shí)。親手觸摸莊重威嚴(yán)的利簋,秀麗銘文好像把我們拉回到三千年前
牧野之戰(zhàn)的場(chǎng)景,中描繪的古代社會(huì)面貌在腦海中清晰了起來,我們感受到了歷史迎面撲來的強(qiáng)烈震顫。這種感覺,對(duì)于考古學(xué)家來說
可謂一種致命的“誘惑”。然而,身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者,必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕,維護(hù)考古記錄的,這是一名考古學(xué)者的自
警,也是整個(gè)考古學(xué)學(xué)科的自尊。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.如雷貫耳刀光劍影客觀性
B.如數(shù)家珍白紙黑字嚴(yán)肅性
C.司空見慣鼓角齊鳴主體性
D.耳熟能詳只言片語獨(dú)立性
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“古代文獻(xiàn)”“秀麗銘文”“描繪”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出文獻(xiàn)文字的特征。D項(xiàng)“只言片語”意為個(gè)
別的詞句,片段的話語,符合文獻(xiàn)記錄的特征,與文意相符,保留。A項(xiàng)“刀光劍影”形容激烈的廝殺、搏斗或殺氣騰騰的氣
勢(shì),C項(xiàng)“鼓角齊鳴”形容軍隊(duì)出擊時(shí)的雄壯陣勢(shì),均屬于戰(zhàn)斗場(chǎng)景,而非文字文獻(xiàn),排除;B項(xiàng)“白紙黑字”意為白紙上寫的黑
字,常用以比喻證據(jù)確鑿,不容懷疑,與文段語境不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“耳熟能詳”意為聽的次數(shù)多,熟悉得能詳盡地說出來,符合古代文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)的地名的特點(diǎn),與文
意相符,保留。
第三空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者,必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕”可知,考古工作者要盡量避免自己
的主觀情感影響到客觀的考古記錄。D項(xiàng)“獨(dú)立性”指不易受他人的影響,不依附、不隸屬,能體現(xiàn)維護(hù)考古記錄不受主觀情感
影響之意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《發(fā)現(xiàn)與推理:如何做好一個(gè)“考古偵探”?》
30、在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)
代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那
樣。
本段中“它們?nèi)Q于品格的程度……”中的“它們”指代的內(nèi)容是()。
A.第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義
B.道德方面的意義比才智成就方面還要大
C.單純的才智方面的成就
D.遠(yuǎn)超過常人的品質(zhì)
《正確答案》
C
《專家解析》
由“在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那
樣”可知,“它們”指“單純的才智成就”。因此C項(xiàng)正確。
31、如今,挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游成為一種流行思路,這本沒有錯(cuò)??刹簧俚胤降牟僮魇侄尾⒉桓呙?,除了城市改名這一異想天開的“捷
徑”之外,還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”,或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下,如此,投入再多恐怕也難以招徠游客。個(gè)別地方
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甚至借助野史來佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”,這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為,將會(huì)以訛傳訛,涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對(duì)孫悟空故
鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營,就更是貽笑大方了。
這段文字意在說明()。
A.城市改名實(shí)屬異想天開
B.挖掘歷史人文資源推動(dòng)旅游發(fā)展應(yīng)切合實(shí)際
C.提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
D.生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會(huì)貽笑大方
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游發(fā)展本沒有錯(cuò)的觀點(diǎn),接著從反面舉例說明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實(shí)
際出發(fā)。ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。
32、那天夜晚,他抱著吉他即興演唱了幾支歌,臉上是______的表情,像孩子那樣快樂,像農(nóng)夫那樣淳樸。我______一次感受到,好的男子
漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫,樸實(shí),寧靜,沉湎于自己的園地,______那是音樂、繪畫,______書籍。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.迷醉不止不管還是
B.陶醉不只不管還是
C.迷醉不只如果或者
D.陶醉不止如果或者
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,“不只”相當(dāng)于不但、不僅,表示不是單一的,而文中意思為多次感受到好的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫。第三四空,文
中指出感受“好的男子漢本質(zhì)”可以從“音樂、繪畫”中得到,還可以從“書籍”得到,表示一種條件關(guān)系,而“如果……或者……”是
表示假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。因此A項(xiàng)正確。
33、生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢?當(dāng)
然,多半還要看你自己的,你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不
能改變昨天,但你可以決定明天。有時(shí)看起來你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
這段文字主要在告訴我們()。
A.生命的定義就是擁有明天
B.人可以選擇自己的生活境遇
C.人可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度
D.明天的生活是變幻無窮的
《正確答案》
C
《專家解析》
由“你快樂它就是……,你無聊它就是……,”可知,文中主要敘述“其實(shí)你也在選擇生活”,即人們可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)
度。因此C項(xiàng)正確。
34、孔子的許多教誨,說來都挺好聽,諸如“剛、毅、木、訥”,“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等,都不失“為人之道”。然而,
這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來都是統(tǒng)治者、強(qiáng)者以及教育者用來______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的,他們自己一個(gè)個(gè)卻未必______。國人歷來
______“成王敗寇”的邏輯,而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了制高點(diǎn),獲得了空前未有的優(yōu)勢(shì),話語______更使他們的話“句
句是真理”,“一句頂一萬句”。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.教訓(xùn)遵從遵循特權(quán)
B.告誡遵循遵從強(qiáng)勢(shì)
C.控制遵守遵從優(yōu)勢(shì)
D.訓(xùn)誡遵從遵循霸權(quán)
《正確答案》
D
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《專家解析》
第二空,“遵從”指遵照并服從;“遵循”指遵照,依照沿襲;“遵守”指依照規(guī)定行動(dòng),不違背。“這些‘優(yōu)良品質(zhì)’”并不是規(guī)
定,“遵守”不符合句意?!白駨摹眰?cè)重于服從,“遵循”側(cè)重于因循,“遵從”與“優(yōu)良品質(zhì)”搭配,符合句意。第四空,由“制高點(diǎn)”、
“句句是真理”、“一句頂一萬句”可知,所填詞語應(yīng)包含霸道的含義,“霸權(quán)”符合文意。因此D項(xiàng)正確。
35、動(dòng)物外殼的出現(xiàn)是動(dòng)物演化歷史中的革新事件,對(duì)塑造身體構(gòu)型、保護(hù)脆弱軟體以及實(shí)現(xiàn)生態(tài)擴(kuò)張具有重要意義。但不斷生長的殼體也會(huì)
阻礙動(dòng)物運(yùn)動(dòng)、消耗更多能量。為了克服這些缺點(diǎn),一些帶殼動(dòng)物演化出一種特殊的生存策略——斷殼,即通過分泌隔板及溶殼物質(zhì)斷掉殼頂部
分,但它何時(shí)起源又如何演化一直是個(gè)謎。中國科學(xué)院研究人員日前在云南玉案山組碳酸巖夾層中,發(fā)現(xiàn)了一類距今5.18億年前的新型軟舌螺
動(dòng)物——斷殼桶螺,他們采用高分辨率顯微CT技術(shù),結(jié)合掃描電鏡觀察,首次復(fù)原了其完整的斷殼過程,為揭示動(dòng)物斷殼行為的起源與演化之
謎提供了重要線索。研究成果在線發(fā)表于國際權(quán)威期刊《古生物學(xué)》上。
關(guān)于斷殼桶螺的研究,文中沒有提及:
A.技術(shù)手段
B.文獻(xiàn)依據(jù)
C.重要價(jià)值
D.成果形態(tài)
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“他們采用高分辨率顯微CT技術(shù),結(jié)合掃描電鏡觀察”可知,“技術(shù)手段”文段有提及,排除;
B項(xiàng),文段并未提及與該研究有關(guān)的文獻(xiàn)依據(jù),無中生有,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“為揭示動(dòng)物斷殼行為的起源與演化之謎提供了重要線索”可知,“重要價(jià)值”文段有提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“研究成果在線發(fā)表于國際權(quán)威期刊《古生物學(xué)》上”可知,“成果”刊登在線上期刊上,“成果形態(tài)”文段有提及,排
除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《高分辨率顯微CT掃描揭示寒武紀(jì)動(dòng)物斷殼演化之謎》
36、知識(shí),不是靜止的,知識(shí)人總是與他的時(shí)代發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。在看似______的書齋生活的背后,精神世界的豐富圖景卻使任何“一言
以蔽之”的企圖成為______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.平淡空談
B.雷同徒勞
C.普通泡影
D.相同可能
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“一言以蔽之”可知,前面的內(nèi)容必然是有著某種相同或相似之處的,“平淡”“普通”與此不符。D項(xiàng)錯(cuò)
誤,第二空,由“卻”可知,“一言以蔽之”是不可能的,故不應(yīng)該是成為“可能”而是“徒勞”。因此B項(xiàng)正確。
37、MOOC利用使用者的IP地址自動(dòng)識(shí)別地理位置,辨識(shí)出不同用戶群體,通過________用戶學(xué)習(xí)習(xí)慣的更多數(shù)據(jù),創(chuàng)造出適合不同學(xué)生群體
的學(xué)習(xí)路徑,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.收集差異化
B.搜集多樣化
C.整理個(gè)性化
D.處理靈活化
《正確答案》
A
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洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第14頁
《專家解析》
本題突破點(diǎn)為第二空,橫線前“創(chuàng)造出適合不同學(xué)生群體的學(xué)習(xí)路徑”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“差異化”,當(dāng)選。
B項(xiàng)“多樣化”指多種多樣,無法對(duì)應(yīng)不同學(xué)生具有不同的路徑;C項(xiàng)“個(gè)性化”指非一般大眾化的東西,強(qiáng)調(diào)與眾不同;D項(xiàng)“靈
活化”指不拘泥于固有模式,善于變通,均體現(xiàn)不出“適合不同學(xué)生群體”,排除。
第一空代入驗(yàn)證,“收集數(shù)據(jù)”,搭配恰當(dāng)。
故正確答案為A。
【文段出處】《大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)公開課程的發(fā)展與挑戰(zhàn)》
38、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播,其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域,它們還可能影響人們的精神世界和生活方式,甚至產(chǎn)生意料之外
的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明,還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求,體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所
接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育,而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出,間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵,因而也就使其成為
文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。
這段文字的主旨是()。
A.物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來自于文化傳統(tǒng)
B.物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化
C.不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播
D.物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式的影響,接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體
來看,文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開的。因此B項(xiàng)正確。
39、音樂是什么?也許永遠(yuǎn)無法得出的答案,但是這個(gè)問題本身就有不可忽視的哲學(xué)分量。也許“做音樂”回應(yīng)了人類比創(chuàng)造更的需
求:交流。聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在,轉(zhuǎn)變成人際互動(dòng)的形式,就是歌唱。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.確切深刻
B.公認(rèn)普遍
C.精確基本
D.公允迫切
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處搭配“答案”,根據(jù)前文的問題以及后文的論述可知,橫線所在句子強(qiáng)調(diào)我們很難表述清楚音樂是什么,A
項(xiàng)“確切”指準(zhǔn)確、恰當(dāng),B項(xiàng)“公認(rèn)”指公眾所承認(rèn),C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確、正確,均符合文意,保留。D項(xiàng)“公允”指公正、適
當(dāng),“音樂是什么”不涉及公平問題,與文意無關(guān),排除。
第二空,橫線處搭配“需求”,根據(jù)“更”和“聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在”可知,“交流”是一種比“創(chuàng)造”程度更深、更重要
的需求。A項(xiàng)“深刻”指深入透徹,能夠體現(xiàn)“交流”這種需求的重要性,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“普遍”側(cè)重于橫向需求范圍更
廣,C項(xiàng)“基本”體現(xiàn)一種相對(duì)低端的需求,均無法體現(xiàn)程度的加重,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】鳳凰網(wǎng)《如果沒有音樂人類該有多無聊呀》
40、化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫工藝成熟、成本較低,短期仍將是主要?dú)湓?。但化石能源?chǔ)量有限,且制氫過程仍存在碳排放問題,工業(yè)副
產(chǎn)制氫的產(chǎn)量有限且供應(yīng)輻射路程短。從清潔低碳角度看,大規(guī)模電氣化是我國多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)降碳的有力抓手,如電動(dòng)汽車替代燃油汽車、電
采暖取代傳統(tǒng)鍋爐采暖等。然而,仍有部分行業(yè)難以通過直接電氣化實(shí)現(xiàn)降碳,最為困難的行業(yè)包括鋼鐵、化工、航運(yùn)航空等。氫能具有能源
燃料和工業(yè)原料雙重屬性,可在這些難以深度脫碳的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。
這段文字重在強(qiáng)調(diào):
A.化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫是主要?dú)湓?/p>
B.電動(dòng)汽車、電采暖等通過直接電氣化實(shí)現(xiàn)降碳
編號(hào):2e82b4965b803a6261bddfd2b6062612洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024
洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第15頁
C.氫能在部分難以深度脫碳的領(lǐng)域有重要的運(yùn)用前景
D.大規(guī)模電氣化是我國多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)降碳的有力抓手
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出制氫的兩種主要方式,即化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫,并且介紹了二者的優(yōu)、劣勢(shì)。接著通過轉(zhuǎn)折詞“然
而”提出問題,即電氣化是實(shí)現(xiàn)降碳的抓手,但在部分困難行業(yè)降碳乏力。最后指出“氫能”因具有能源燃料和工業(yè)原料雙重屬
性,可在這些深度脫碳的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。故文段意在強(qiáng)調(diào)“氫能”在難以深度脫碳的領(lǐng)域的重要作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),為開篇引出話題部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B、D兩項(xiàng),談?wù)摰暮诵氖恰半姎饣堤肌保亩蔚闹黝}詞為“氫能”,主題詞錯(cuò)誤,且出現(xiàn)在轉(zhuǎn)折詞“然而”前,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《氫能,現(xiàn)代能源體系新密碼》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、建設(shè)()、21世紀(jì)海上絲綢之路,是黨中央實(shí)施新一輪擴(kuò)大開放的重要舉措,也是營造有利周邊環(huán)境的重要舉措。
A.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶
B.長江經(jīng)濟(jì)帶
C.環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)帶
D.京津魯冀經(jīng)濟(jì)帶
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)正確,2013年9月和10月,中國習(xí)近平總書記在出訪中亞和東南亞國家期間,先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)
海上絲綢之路”的重大倡議,得到國際社會(huì)高度關(guān)注;
B項(xiàng)錯(cuò)誤,長江經(jīng)濟(jì)帶是指長江附近的經(jīng)濟(jì)圈。改革開放以來,長江經(jīng)濟(jì)帶已發(fā)展成為我國綜合實(shí)力最強(qiáng)、戰(zhàn)略支撐作用最大
的區(qū)域之一;
C項(xiàng)錯(cuò)誤,環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)帶是指環(huán)繞著渤海全部的沿岸地區(qū)所組成的廣大經(jīng)濟(jì)區(qū)域。區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)合作,橫向聯(lián)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為
環(huán)渤海地區(qū)開拓了廣闊的發(fā)展空間;
D項(xiàng)錯(cuò)誤,目前暫無此提法。
故正確答案為A。
2、下列關(guān)于先秦諸子百家敘述不正確的是:
A.孫武是兵家思想代表人物
B.老子提出了“內(nèi)圣外王”的治國思想
C.韓非子是法家的代表人物,是荀子的學(xué)生
D.墨家學(xué)派有嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的紀(jì)律,其創(chuàng)始人為墨翟
《正確答案》
B
編號(hào):2e82b4965b803a6261bddfd2b6062612洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024
洋縣老干部活動(dòng)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第16頁
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,孫武是中國春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家,尊稱兵圣或?qū)O子,又稱“兵家至圣”,被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵
學(xué)的鼻祖”。兵家,諸子百家之一,是指中國先秦、漢初研究軍事理論,代表人物有孫武、孫臏、白起等。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,“內(nèi)圣外王”出自先秦·莊周《莊子·天下》:“是故內(nèi)圣外王之道,暗而不明,郁而不發(fā),天下之人,各為其所欲焉,
以自為方?!薄皟?nèi)圣外王”是指內(nèi)具有圣人的才德,對(duì)外施行王道。
C項(xiàng)正確,韓非,又稱韓非子,中國古代思想家、哲學(xué)家和散文家,法家學(xué)派代表人物。韓非子作為荀子的學(xué)生,對(duì)荀子的性
惡論進(jìn)行了繼承,并且做了進(jìn)一步的極端發(fā)揮。
D項(xiàng)正確,墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期。創(chuàng)始人為墨翟(墨子)。墨家是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)體,其首領(lǐng)稱“鉅子”,其成員到各
國為官必須推行墨家主張,所得俸祿亦須向團(tuán)體奉獻(xiàn)。墨家學(xué)派有前后期之分:前期思想主要涉及社會(huì)政治、倫理及認(rèn)識(shí)論
問題,關(guān)注現(xiàn)世戰(zhàn)亂;后期墨家在邏輯學(xué)方面有重要貢獻(xiàn),開始向科學(xué)研究領(lǐng)域靠攏。
本題為選非題,故正確答案為B。
3、越來越多的大型超市使用自助結(jié)賬,但個(gè)別顧客通過不結(jié)賬、少結(jié)賬的方式故意盜竊商品。對(duì)此,以下說法正確的是()。
A.被盜物品一般價(jià)值較小,不構(gòu)成違法或者犯罪
B.被盜的物品不論價(jià)值大小,一律構(gòu)成盜竊犯罪
C.兩年內(nèi)不掃碼“拿走”商品三次即可構(gòu)成犯罪
D.因缺少法律常識(shí)所致的,只需要進(jìn)行批評(píng)教育
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
根據(jù)《刑法》第二百六十四條規(guī)定:“盜竊公私財(cái)物,數(shù)額較大的,或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的,處三
年以下有期徒刑、拘役或者管制,并處或者單處罰金;數(shù)額巨大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的,處三年以上十年以下有期徒刑,并
處罰金;數(shù)額特別巨大或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的,處十年以上有期徒刑或者無期徒刑,并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)?!睌?shù)額較
大、多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊屬于認(rèn)定盜竊罪的五種情形,滿足任何之一,就構(gòu)成盜竊罪。
A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《公安部關(guān)于修改盜竊案件立案統(tǒng)計(jì)辦法的通知》規(guī)定:“公安機(jī)關(guān)凡接到報(bào)警的盜竊案件,不論盜竊
財(cái)物數(shù)額多少,均應(yīng)受理、登記并認(rèn)真查處。其中達(dá)到當(dāng)?shù)匾?guī)定的盜竊犯罪數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)的,立為刑事案件;撬門破窗入室盜竊
的,扒竊的,使用刀刃等工具或攜帶兇器盜竊的,不論盜竊財(cái)物數(shù)額多少,均立為刑事案件;明顯是慣犯作案或一人多次作
案的,以及其他雖未達(dá)到規(guī)定的數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)但情節(jié)或者后果比較嚴(yán)重的,也立為刑事案件;其余作為治安案件查處,經(jīng)過工作
發(fā)現(xiàn)構(gòu)成刑事案件的,應(yīng)及時(shí)立為刑事案件?!笨芍_(dá)到刑事立案標(biāo)準(zhǔn)則的作為刑事案件立案,達(dá)不到刑事立案標(biāo)準(zhǔn)的,則
按照治安違法案件查處。因此,因缺少法律常識(shí)所致的,不能只進(jìn)行批評(píng)教育。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《最高人民法院最高人民檢察院關(guān)于辦理盜竊刑事案件適用法律若干問題的解釋》第一條第一款規(guī)定:“盜竊
公私財(cái)物價(jià)值一千元至三千元以上、三萬元至十萬元以上、三十萬元至五十萬元以上的,應(yīng)當(dāng)分別認(rèn)定為刑法第二百六十四
條規(guī)定的‘?dāng)?shù)額較大’、‘?dāng)?shù)額巨大’、‘?dāng)?shù)額特別巨大’?!笨芍?,只有達(dá)到了特定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),才屬于刑事案件。
C項(xiàng)正確,根據(jù)《最高人民法院最高人民檢察院關(guān)于辦理盜竊刑事案件適用法律若干問題的解釋》第三條第一款規(guī)定:“二年
內(nèi)盜竊三次以上的,應(yīng)當(dāng)
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