四川省眉山市高三第一次調(diào)研測(cè)試新高考?xì)v史試卷及答案解析

四川省眉山市高三第一次調(diào)研測(cè)試新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．陳曉律先生指出：古典哲學(xué)家費(fèi)希特和黑格爾，就極力宣揚(yáng)強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上的思想?！@些思想對(duì)德國(guó)人養(yǎng)成守紀(jì)律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用，統(tǒng)一后的德意志帝國(guó)是一個(gè)君主政體的聯(lián)邦。材料中“強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上”表現(xiàn)為A．憲法賦予首相國(guó)家最高權(quán)力B．各級(jí)官吏均由帝國(guó)皇帝任命C．帝國(guó)首相只對(duì)聯(lián)邦會(huì)議負(fù)責(zé)D．帝國(guó)議會(huì)擁有最高的立法權(quán)2．英國(guó)前首相撒切爾夫人在其回憶錄《唐寧街的歲月》中寫(xiě)道：“我早就聽(tīng)說(shuō)鄧小平是實(shí)事求是的人，跟他一打交道，我還發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)非常執(zhí)著的人，他的態(tài)度很堅(jiān)決。他說(shuō)，香港主權(quán)根本不在討論之列，稍后中國(guó)會(huì)正式公布收回香港的決定。這一點(diǎn)出乎我的意料?！编囆∑綀?jiān)持“主權(quán)問(wèn)題不能討論”的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持A．香港是中國(guó)領(lǐng)土的一部分B．“一國(guó)兩制”方針不能動(dòng)搖C．談判是解決香港問(wèn)題的惟一途徑D．武力收回香港是解決香港問(wèn)題的最佳選擇3．對(duì)于清代軍機(jī)處的設(shè)置，下列解釋正確的是A．國(guó)家統(tǒng)一的需要 B．政令統(tǒng)一的需要C．專制統(tǒng)治的需要 D．權(quán)力制約的需要4．清政府曾規(guī)定京官在五品以下,外官在四品以下,初次任用、保舉、學(xué)習(xí)期滿留用等,均須朝見(jiàn)一次皇帝,文官由吏部、武官由兵部分批引見(jiàn)。這一規(guī)定A．推動(dòng)了京官與外官的交流 B．有助增加行政官員的數(shù)量C．促進(jìn)了文官與武官的配合 D．成為加強(qiáng)皇權(quán)的重要手段5．秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國(guó)家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士(皇帝的顧問(wèn)、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在A．加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決 B．監(jiān)督制約丞相的權(quán)利C．?dāng)U大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ) D．提高儒生的政治待遇6．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“公車(chē)上書(shū)”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于A．民族覺(jué)醒程度與群眾基礎(chǔ)不同B．外交失利導(dǎo)致的損害程度不同C．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同D．列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同7．恩格斯說(shuō)：“和啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起來(lái)，‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)?！痹谶@種“令人極度失望”的社會(huì)背景下興起的文學(xué)流派是A．啟蒙文學(xué) B．浪漫主義文學(xué) C．現(xiàn)代主義文學(xué) D．古典主義文學(xué)8．德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面，由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說(shuō)明A．君主立憲政體利于德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步B．德國(guó)軍國(guó)主義提高了國(guó)民生活水平C．德國(guó)成為僅次于美國(guó)的工業(yè)化國(guó)家D．工業(yè)化奠定了德國(guó)民主改革的基礎(chǔ)9．清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營(yíng)官挑選之恩，皆若受其私惠。”這種軍隊(duì)組織形式是()A．便于國(guó)家直接控制、指揮軍隊(duì) B．使將不專兵,妨礙軍隊(duì)作戰(zhàn)C．造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D．促進(jìn)官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力10．美國(guó)商品涌進(jìn)了中國(guó)的各大城市和眾多中小城市，甚至在農(nóng)村集市上也可見(jiàn)到美國(guó)貨。上海的永安、新新、先施等大公司，美貨占其全部貨物的80%。1946年，在天津市場(chǎng)上美貨所占比重是59.16%。這種狀況A．激化了列強(qiáng)在中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)B．直接導(dǎo)致中國(guó)的貨幣貶值C．使中國(guó)民族工業(yè)陷入了困境D．強(qiáng)化了中美戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系11．下圖是1995年考古工作者在新疆尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的漢代蜀地織錦，該織錦工藝復(fù)雜，圖文并茂，織有“五星出東方利中國(guó)”（“五星出東方”指金木水火土五大行星在一時(shí)期內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)于東方天空，即“五星連珠”現(xiàn)象）八個(gè)文字。該文物A．反映了中國(guó)古代棉紡織技術(shù)發(fā)達(dá) B．是西域納入中央政府管理的證據(jù)C．呈現(xiàn)的文字字體是小篆 D．體現(xiàn)古代天人感應(yīng)思想12．1919年，列寧認(rèn)為在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，俄國(guó)可以不經(jīng)過(guò)一定的過(guò)渡時(shí)期而直接向社會(huì)主義過(guò)渡。其實(shí)踐A．加速了俄國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡 B．調(diào)動(dòng)了人民大眾的生產(chǎn)熱情C．進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)革命聯(lián)盟 D．最終激化了俄國(guó)的社會(huì)矛盾13．羅馬社會(huì)重視名譽(yù)，將其與個(gè)人行為能力綁定，立法者制定了“喪廉恥”制度。凡觸犯了法律，法院便要在判罪或宣布行為人敗訴的同時(shí)宣告其“喪廉恥”；但凡做了某種法律明確的、不符合公序良俗的行為，羅馬執(zhí)政官便可在選舉時(shí)將該人從名單中剔除?！皢柿異u”制度A．構(gòu)建了羅馬民主制度的基礎(chǔ) B．有利于增強(qiáng)個(gè)人社會(huì)責(zé)任C．消除了傷風(fēng)敗俗的社會(huì)現(xiàn)象 D．實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等14．1796年，華盛頓在告別辭中提到：“我們對(duì)待外國(guó)應(yīng)遵循的最高行動(dòng)準(zhǔn)則是在擴(kuò)大我們貿(mào)易關(guān)系時(shí)，應(yīng)盡可能避免政治上的聯(lián)系?！覈?guó)位千隔離的和遙遠(yuǎn)的位置，這要求我們并使我們追尋另一條不同的道路?！苯Y(jié)合所學(xué)判斷，“另一條不同的道路”指的是A．孤立主義 B．均勢(shì)政策 C．國(guó)際主義 D．門(mén)戶開(kāi)放15．宋朝時(shí)期蔡襄《荔枝譜》：“福州種植荔枝最多，延迤原野，洪塘水西，尤其盛處，一家之有，至于萬(wàn)株?！表n彥直《橘桔錄》：“種橘大姓，不復(fù)計(jì)樹(shù)若干，但云有幾畝?！庇纱丝芍?，宋朝A．自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 B．農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)始出現(xiàn)商品化趨勢(shì)C．農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì) D．已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移16．荀子提出“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”的主張，其強(qiáng)調(diào)的是A．性惡論 B．禮法并用 C．嚴(yán)刑峻法 D．制天命而用之17．二戰(zhàn)結(jié)束后，在審判日本戰(zhàn)犯的遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上，最初法官次序排位是美、英、蘇、中、澳、加、法等，經(jīng)過(guò)中國(guó)法官（梅汝璈）的積極斗爭(zhēng)，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列。這種變化反映了A．西方大國(guó)的阻撓和破壞 B．國(guó)際場(chǎng)合中席位、排場(chǎng)之爭(zhēng)激烈C．西方大國(guó)之間矛盾重重 D．中國(guó)為打敗法西斯做出巨大貢獻(xiàn)18．晉侯封桓叔于曲沃，桓叔好德，“晉國(guó)之眾皆附焉”，以至于曲沃封邑大于晉國(guó)國(guó)都。之后，曲沃三代封君攻伐晉侯，終于“盡并晉地而有之”。這表明當(dāng)時(shí)A．新的階級(jí)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生 B．儒家德治思想深入人心C．宗法制分封制遭到破壞 D．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)能夠統(tǒng)一天下19．19世紀(jì)中期，日本學(xué)者渡邊華山認(rèn)為：西方各國(guó)“藝術(shù)（即技術(shù)）之精博，教政之羽翼鼓舞，似為唐山所不及?！蔽闹小疤粕健笔侵窤．美國(guó) B．日本 C．中國(guó) D．荷蘭20．理性與科學(xué)帶來(lái)西方政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條和殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致人們對(duì)理性與科學(xué)的幻想破滅。《等待戈多》的荒誕意識(shí)正是產(chǎn)生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價(jià)值體系崩潰和信仰危機(jī)之中。據(jù)此分析，該作品（）A．否定科學(xué)和理性的意義 B．推動(dòng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起C．呼喚價(jià)值和信仰的重建 D．倡導(dǎo)踐行個(gè)人主義思想21．以下是兩位史家關(guān)于德國(guó)統(tǒng)一的歷史論述：甲說(shuō)：“發(fā)生在1871年的‘統(tǒng)一’與其說(shuō)是德國(guó)民族主義發(fā)展的結(jié)果與表現(xiàn)，倒不如說(shuō)是普魯士實(shí)行擴(kuò)張主義、并與被排斥在外的奧地利競(jìng)爭(zhēng)的一種方式?！币艺f(shuō)：“俾斯麥?zhǔn)莻€(gè)徹頭徹尾的普魯士人，他對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望。只不過(guò)俾斯麥明白，普魯士若要以強(qiáng)權(quán)姿態(tài)迎向未來(lái)，必然就得扮演起德國(guó)這個(gè)民族國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。”下列選項(xiàng)與論者觀點(diǎn)一致的是A．兩位史家關(guān)于德意志統(tǒng)一動(dòng)因的看法相互沖突B．乙認(rèn)為俾斯麥統(tǒng)一德國(guó)的理想高于普魯士意識(shí)C．都肯定普魯士自始至終追求德意志統(tǒng)一的說(shuō)法D．都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素22．下面為1893～1910年中國(guó)進(jìn)口商品種類(lèi)比較表（單位：%）。據(jù)表可知，這一時(shí)期年份機(jī)器及大工具建筑用品；設(shè)備、器材消費(fèi)品原料直接消費(fèi)資料1893年0.67.813.078.61903年0.714.322.262.71910年1.516.017.065.5A．中國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴增強(qiáng) B．西方加大了對(duì)華商品傾銷(xiāo)C．中國(guó)輕工業(yè)獲得一定的發(fā)展 D．民族工業(yè)的發(fā)展面臨絕境23．以資本在10萬(wàn)元以上的在中國(guó)的外資大型工礦業(yè)企業(yè)來(lái)計(jì)算，1840～1894年為23家，創(chuàng)辦時(shí)的資本總額共為7631千元。1895～1913年增加到136家，創(chuàng)辦資本總額為103153千元，后者為前者的13.5倍。外資企業(yè)在華激增的主要原因是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府日益腐敗B．晚清政府積極引進(jìn)外國(guó)資本C．列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的合法化D．西方國(guó)家工業(yè)革命突飛猛進(jìn)24．“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者，是真正平等自由的引領(lǐng)者，也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說(shuō)，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”。這段話高度評(píng)價(jià)了A．伏爾泰和其反封建學(xué)說(shuō) B．盧梭和其社會(huì)契約學(xué)說(shuō)C．達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說(shuō) D．馬克思和其社會(huì)主義理論25．基辛格說(shuō)：“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因?yàn)樗挥沙?jí)大國(guó)主宰，而是有很多權(quán)力中心，每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國(guó)既是超級(jí)大國(guó)，也不是超級(jí)大國(guó)?！边@句話意在表達(dá)A．當(dāng)今世界，美國(guó)是唯一的超級(jí)大國(guó)B．國(guó)際新秩序與舊秩序完全不同C．當(dāng)今世界政治呈現(xiàn)多極化的趨勢(shì)，美國(guó)難以獨(dú)霸天下D．美國(guó)的國(guó)際地位非常矛盾26．“新聞圖片”是“國(guó)家記憶”的重要形式。下列一組新聞圖片最貼切的主題為：A．破冰之旅 B．一國(guó)兩制 C．走出冷戰(zhàn) D．改革開(kāi)放27．北洋政府警察廳規(guī)定，各種飲食經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和經(jīng)營(yíng)者必須領(lǐng)取執(zhí)照，對(duì)汽水業(yè)、牛乳業(yè)、羊肚作坊、剔骨肉作坊等對(duì)衛(wèi)生有特別要求的行業(yè)，還應(yīng)該遵守警察廳制定的單項(xiàng)規(guī)則。這表明A．北洋政府限制工商業(yè)發(fā)展 B．警察廳擁有制定法律的權(quán)力C．北洋時(shí)期手工業(yè)發(fā)展迅速 D．北洋政府重視食品衛(wèi)生安全28．據(jù)記載，中國(guó)的紡織公司從1911年的22家增長(zhǎng)到1919年的54家，到1921年已達(dá)109家；面粉廠從1916年的67家增長(zhǎng)到1918年的86家，這反映了當(dāng)時(shí)A．一戰(zhàn)為工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件 B．民族資本主義的初步發(fā)展C．清政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè) D．民族工業(yè)擺脫對(duì)外資依賴29．蘇格拉底在民主的雅典度過(guò)了一生，在戰(zhàn)爭(zhēng)中為雅典而戰(zhàn)，至死服從雅典法律……他堅(jiān)持認(rèn)為，民主的目的不是引導(dǎo)非哲學(xué)家盡可能行善，而是根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活。由此可見(jiàn)，蘇格拉底以死捍衛(wèi)的是A．自由B．民主C．法治D．平等30．美國(guó)歷史上曾有兩人進(jìn)行總統(tǒng)競(jìng)選，他們根據(jù)時(shí)局分別創(chuàng)作了競(jìng)選歌曲《兄弟，你能拿出一毛錢(qián)嗎》和《快樂(lè)的日子又回來(lái)了》。與該情景發(fā)生的世界背景相同的歷史事件是A．法國(guó)大革命爆發(fā) B．日本明治維新開(kāi)始C．巴黎和會(huì)召開(kāi) D．德國(guó)納粹體制確立二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．商鞅變法中的富國(guó)強(qiáng)兵思想及其實(shí)踐對(duì)秦國(guó)乃至后世的歷史發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料：材料一然列國(guó)環(huán)伺，時(shí)相侵凌，非有富強(qiáng)之國(guó)力，則亦無(wú)以自存。商子曰：“國(guó)之所以重，主之所以尊者，力也?！薄瓌?wù)力之方在使民致身于農(nóng)戰(zhàn)之二事，而此外與二者無(wú)益或有害者皆在抑止之列?！瓗缀跤e一國(guó)之學(xué)術(shù)文化而摧毀掃蕩之，使政治社會(huì)成為一斯巴達(dá)之戰(zhàn)斗團(tuán)體，此則其獨(dú)到之見(jiàn)解，亙千古而鮮匹者也?！捁珯?quán)《中國(guó)政治思想史》材料二商鞅的改革措施，可以使一個(gè)國(guó)家在短時(shí)間內(nèi)富強(qiáng)，但如果把它作為長(zhǎng)期國(guó)策，則注定將這個(gè)國(guó)家引向?yàn)?zāi)難……秦始皇時(shí)代，秦施行的仍然是商鞅當(dāng)年的基本國(guó)策，它使秦國(guó)最終統(tǒng)一了天下，卻沒(méi)能使秦朝逃過(guò)“其興也勃，其亡也忽”的短命怪圈?！欁髌健肚貒?guó)是怎樣崛起的？——重讀商鞅變法》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，概括商鞅變法的指導(dǎo)思想，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該思想形成的時(shí)代背景。（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出商鞅的富國(guó)強(qiáng)兵思想在實(shí)踐中所產(chǎn)生的影響。后來(lái)，秦朝的短命與商鞅變法又有什么關(guān)系？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)上半期，英國(guó)進(jìn)行宗教改革，與羅馬教會(huì)決裂，確立了自己的民族教會(huì)安立甘教會(huì)，國(guó)王成了英國(guó)教會(huì)的最高首領(lǐng)。國(guó)王是這塊國(guó)土上最高的世俗權(quán)威和精神權(quán)威，國(guó)王對(duì)教會(huì)是王權(quán)至尊。王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化，也代表了對(duì)國(guó)家及國(guó)家主權(quán)的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)正是民族國(guó)家興盛所必不可少的。正是在宗教改革的歷程中，英國(guó)民眾開(kāi)始認(rèn)為英國(guó)不同于并且高于其他歐洲國(guó)家，這種民族內(nèi)部的認(rèn)同感和相對(duì)于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長(zhǎng)，到了伊麗莎白時(shí)代（1558—1603年）達(dá)到了最高峰。學(xué)者們一致認(rèn)為，伊麗莎白時(shí)代標(biāo)志著英國(guó)民族國(guó)家的興盛。——摘編自蔡騏《論英國(guó)宗教改革的政治遺產(chǎn)》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方殖民者蜂擁而來(lái)，士大夫階層的最初反應(yīng)與歷史上其面對(duì)外族進(jìn)擾的反應(yīng)并無(wú)二致，他們所關(guān)注的不是中國(guó)主權(quán)利益受到損害，而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏。絕大多數(shù)的普通中國(guó)民眾，用恩格斯的話說(shuō)則是依然“保持平靜，讓皇帝的軍隊(duì)去同侵略者作戰(zhàn)”。而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，深深刺痛了中國(guó)人因循守舊和麻木的神經(jīng)，并在事實(shí)上直接促成了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)民族認(rèn)識(shí)的突變。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)不僅促成了中國(guó)人民族意識(shí)的普遍覺(jué)醒，更重要的是讓當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治精英同時(shí)意識(shí)到了建設(shè)現(xiàn)代民族國(guó)家的極端重要性?！幾詫O軍《試論甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與近代中國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒》（1）根據(jù)材料一，概括英國(guó)宗教改革的特點(diǎn)及其對(duì)民族國(guó)家興盛的促進(jìn)作用。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)與英國(guó)民族國(guó)家意識(shí)形成原因的不同之處，并概括“中國(guó)民族認(rèn)識(shí)的突變”的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民族國(guó)家意識(shí)的認(rèn)識(shí)。33．人類(lèi)文明是由大陸文化和海洋文化共同構(gòu)成的，人類(lèi)的發(fā)展與海洋息息相關(guān)。閱讀材料，回答問(wèn)題。依據(jù)圖文信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列表格。組織名稱成立背景（1）（請(qǐng)勿在此作答）（請(qǐng)勿在此作答）（2）（請(qǐng)勿在此作答）（請(qǐng)勿在此作答）

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)德意志帝國(guó)1871年憲法可知，憲法賦予德意志帝國(guó)皇帝最高權(quán)力，擁有最高的行政權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)等，帝國(guó)首相及各級(jí)官吏由皇帝任命，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，故ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。2、A【解析】

中英就香港問(wèn)題的談判中，鄧小平堅(jiān)持“主權(quán)問(wèn)題不能討論”的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持香港是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，A項(xiàng)正確；一國(guó)兩制方針、談判的方法均不是收回香港過(guò)程中“主權(quán)問(wèn)題”的實(shí)質(zhì)，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；武力收回香港不是解決香港問(wèn)題的最佳選擇，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

清代軍機(jī)處的設(shè)置是君主專制達(dá)頂峰的標(biāo)志，故C項(xiàng)符合題意；ABD項(xiàng)都不符合題意，排除。4、D【解析】

據(jù)材料中“初次任用、保舉、學(xué)習(xí)期滿留用等，均須朝見(jiàn)一次皇帝”，可知材料反映了清政府采取措施促使官員感受到皇帝的恩賜，這是加強(qiáng)皇權(quán)的體現(xiàn)，故D選項(xiàng)正確；材料未提到京官與外官之間的交流，A錯(cuò)誤；材料未提到采取措施增加行政官員的數(shù)量，B錯(cuò)誤；材料僅提到“文官由吏部、武官由兵部分批引見(jiàn)”，不能推斷出促進(jìn)了文官與武官的配合，C錯(cuò)誤。5、C【解析】

博士大多為皇帝的顧問(wèn)、智囊，他們參與廷議意味著統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)擴(kuò)大了，C正確；皇帝制度加大了君主的獨(dú)斷裁決，并非廷議制度，A排除，此時(shí)丞相制度剛剛設(shè)立，君權(quán)與相權(quán)矛盾尚未顯現(xiàn)，B排除；秦朝推行法家思想，對(duì)儒家進(jìn)行了打擊，D排除。故選C。6、A【解析】

本題考查五四運(yùn)動(dòng)和學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力【詳解】公車(chē)上書(shū)時(shí)西方民主思想影響有限，而參與者也僅僅局限于上京應(yīng)考的知識(shí)分子，而五四運(yùn)動(dòng)是在民族危機(jī)進(jìn)一步加深和新文化運(yùn)動(dòng)的思想沖擊之下各階層廣泛參與的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，由此看出導(dǎo)致二者差別的主要因素是民族覺(jué)醒與群眾基礎(chǔ)的不同，故A正確；BD都不是主要原因，而且說(shuō)法也不科學(xué)，不管列強(qiáng)的手段如何不同，都是損害中國(guó)利益，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)奮起反抗，故排除BD；大眾傳媒對(duì)民眾有影響是外因，關(guān)鍵是內(nèi)因民眾自身的覺(jué)醒，故C錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】五四運(yùn)動(dòng)的意義：（1）五四運(yùn)動(dòng)是一次偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，愛(ài)國(guó)主義精神貫穿運(yùn)動(dòng)的始終，是五四精神的主旋律（2）五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)廣泛傳播民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了民主和科學(xué)精神。（3）五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它體現(xiàn)了追求真理、勇于解放的精神。（4）五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的曙光噴薄欲出。7、B【解析】材料“‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)?！保傅氖欠▏?guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描述的那樣美好，社會(huì)各階層對(duì)“理性王國(guó)”深感失望，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，故B正確；啟蒙文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)、古典主義文學(xué)不符合題意，排除A、C、D。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)?！辈⒔Y(jié)合浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景分析解答。8、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，德意志帝國(guó)1871年憲法頒布后，德國(guó)確立君主立憲制，促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展，德國(guó)逐漸成為工業(yè)化國(guó)家，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)。德意志帝國(guó)憲法具有明顯的軍國(guó)主義特征，但軍國(guó)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化，并不能提高國(guó)民生活水平，排除B項(xiàng)；材料并未把德國(guó)工業(yè)與美國(guó)工業(yè)作對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選A。9、C【解析】由“而勇丁感營(yíng)官挑選之恩，皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。10、C【解析】

根據(jù)材料可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，美國(guó)向中國(guó)傾銷(xiāo)大量商品，甚至達(dá)到獨(dú)占中國(guó)市場(chǎng)的局面，這是美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的重要表現(xiàn)，也是造成中國(guó)民族工業(yè)陷入困境的重要原因，故答案為C項(xiàng)。抗戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲列強(qiáng)及日本基本無(wú)力和美國(guó)抗衡，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)直接導(dǎo)致中國(guó)貨幣貶值的是國(guó)民政府政策，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，中美雖然還屬于反法西斯同盟，但已不是戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石為取得美國(guó)援助發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，不惜大肆出賣(mài)國(guó)家主權(quán)。1946年，國(guó)民政府與美國(guó)簽訂《中美友好通商航海條約》，美國(guó)取得了在華的政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán)。美國(guó)商品大量涌入中國(guó)市場(chǎng)，排擠國(guó)貨。11、D【解析】

漢代蜀地織錦“五星出東方利中國(guó)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一文物反映了其受到漢代天人感應(yīng)思想的影響，D正確；漢代蜀錦應(yīng)該是絲織品而不是棉紡織品，排除A；文物不能體現(xiàn)漢代中央政府對(duì)西域地區(qū)的管轄，排除B；文字應(yīng)該是隸書(shū)，排除C。12、D【解析】

1919年到1921年蘇俄的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策最大的特征就是試圖直接向社會(huì)主義過(guò)渡，最終引發(fā)了嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，D正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不是向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑，A排除；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中的余糧收集制措施嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，B排除；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)了嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)，C排除。故選D。13、B【解析】

據(jù)材料可知，羅馬的“喪廉恥”制度體現(xiàn)羅馬社會(huì)重視名譽(yù)，將其與個(gè)人行為能力綁定，有利于增強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)羅馬民主制度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)中“消除”一詞過(guò)于絕對(duì)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“喪廉恥”制度不能實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。14、A【解析】

根據(jù)題干“擴(kuò)大我們貿(mào)易關(guān)系時(shí)，應(yīng)盡可能避免政治上的聯(lián)系……追尋另一條不同的道路”可知華盛頓基于美國(guó)的地理位置及國(guó)家利益主張美國(guó)對(duì)外應(yīng)采取孤立主義政策，故A項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)均勢(shì)主義，排除B項(xiàng)；題干并未主張國(guó)際主義，排除C項(xiàng)；門(mén)戶開(kāi)放政策針對(duì)中國(guó)提出于1899年，排除D項(xiàng)。故選A。15、C【解析】

材料反映出當(dāng)時(shí)福州等地有專門(mén)種植荔枝、桔子的大戶，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)出現(xiàn)規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)，C正確；A項(xiàng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除；B項(xiàng)“開(kāi)始”表述錯(cuò)誤，排除；材料不能反映南移，排除D。16、B【解析】

荀子主張“明禮儀”、“重刑罰”，體現(xiàn)了他禮法并用的主張，故選B項(xiàng)；材料反映的是荀子的治國(guó)主張，不是對(duì)人性和社會(huì)規(guī)律的探討，排除AD項(xiàng)；嚴(yán)刑峻法只是荀子主張的一部分，排除C項(xiàng)。故選B。17、D【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)過(guò)中國(guó)法官（梅汝璈）的積極斗爭(zhēng)，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列”結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)為打敗日本法西斯做出巨大貢獻(xiàn)，提高了中國(guó)的國(guó)際地位，D項(xiàng)正確；梅汝璈在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭斗爭(zhēng)的主要依據(jù)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為打敗日本法西斯做出的巨大貢獻(xiàn)，材料與西方大國(guó)的阻撓和破壞沒(méi)有直接關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)際場(chǎng)合中席位、排場(chǎng)之爭(zhēng)激烈是材料表象，不是所反映的本質(zhì)問(wèn)題，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述變化主要反映了中國(guó)為打敗法西斯做出巨大貢獻(xiàn)，而不是反映西方大國(guó)之間的矛盾，C項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

根據(jù)“曲沃三代封君攻伐晉侯，終于‘盡并晉地而有之’”可知宗法分封制遭到破壞，C正確；題干涉及的群體依然是貴族，而非新階級(jí)，排除A；晉國(guó)是春秋時(shí)期國(guó)家，當(dāng)時(shí)儒家剛剛形成，不可能深入人心，排除B；題干中的曲沃封君攻伐晉侯不屬于兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D。19、C【解析】

材料“藝術(shù)（即技術(shù)）之精博，教政之羽翼鼓舞，似為唐山所不及”的意思是西方的技術(shù)很精湛，教育等各方面都很發(fā)達(dá)，是唐山?jīng)]法比的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中葉中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，而材料中的“唐”則揭示了這個(gè)國(guó)家是中國(guó)，C選項(xiàng)符合題意；美國(guó)與荷蘭在當(dāng)時(shí)屬于西方各國(guó)的行列，AD選項(xiàng)排除；日本不符合“唐山”的說(shuō)法，B選項(xiàng)排除。20、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，《等待戈多》“產(chǎn)生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價(jià)值體系崩潰和信仰危機(jī)之中”，其荒誕意識(shí)具有呼喚價(jià)值和信仰重建的意義，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)該作品對(duì)科學(xué)和理性的否定，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在此之前已經(jīng)出現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)其對(duì)個(gè)人主義思想的倡導(dǎo)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選C。21、D【解析】從材料“與其說(shuō)是德國(guó)民族主義發(fā)展的結(jié)果或表現(xiàn)，倒不如說(shuō)是普魯士實(shí)行擴(kuò)張主義”可以看出甲認(rèn)為不應(yīng)把民族主義當(dāng)作德國(guó)統(tǒng)一的最主要因素，根據(jù)“俾斯麥?zhǔn)莻€(gè)徹頭徹尾的普魯士人，他對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望”可知乙認(rèn)為俾斯麥普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一，兩位史學(xué)家都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素，D正確；甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的，A錯(cuò)誤；從材料“對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望”可以看出B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。22、C【解析】

據(jù)表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，結(jié)合近代中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展史實(shí)可知，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)輕工業(yè)獲得一定程度發(fā)展的結(jié)果，故選C選項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中國(guó)的民族工業(yè)有所發(fā)展，說(shuō)明中國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴有所下降，A選項(xiàng)排除；B選項(xiàng)表述與表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)不符，且甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主，故排除B選項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是民族工業(yè)有所發(fā)展，陷入絕境的說(shuō)法錯(cuò)誤，D選項(xiàng)排除。23、C【解析】

1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)可以在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠，表明對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出，即列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的合法化，故答案為C；材料沒(méi)有反映清政府的腐敗，排除A；選項(xiàng)B不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)清政府主要放寬了民間設(shè)廠的規(guī)定，并未大量引入外資，排除；西方工業(yè)革命發(fā)展會(huì)促進(jìn)外資在華增加，但是材料強(qiáng)調(diào)的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外資激增，而西方國(guó)家工業(yè)革命的發(fā)展情況在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后并無(wú)明顯變化，選項(xiàng)D排除。24、D【解析】

材料中“他的學(xué)說(shuō)，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程?！苯沂玖笋R克思主義克服了空想社會(huì)主義的種種弊端，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論指導(dǎo)和指明了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向，故選D；AB屬于資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)理論，與材料“展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”的信息不符，排除；達(dá)爾文和其進(jìn)化論屬于生物學(xué)領(lǐng)域的革命，與材料中“另一種新型社會(huì)的預(yù)言者”的信息不符，C錯(cuò)誤。25、C【解析】

根據(jù)材料“世界新秩序…不由超級(jí)大國(guó)主宰，而是由很多權(quán)力中心”“美國(guó)既是超級(jí)大國(guó)，也不是超級(jí)大國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩極格局解體后，世界呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”，美國(guó)的地位受到了來(lái)自歐洲、日本、俄羅斯、中國(guó)、第三世界國(guó)家強(qiáng)有力的沖擊，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合“世界新秩序…不由超級(jí)大國(guó)主宰，而是由很多權(quán)力中心”，排除；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“完全不同”；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出美國(guó)的國(guó)際地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、A【解析】

圖一內(nèi)容是1970毛澤東在天安門(mén)城樓接見(jiàn)美國(guó)記者；圖二內(nèi)容是1971年周恩人來(lái)接見(jiàn)美國(guó)乒乓球代表團(tuán)；圖三內(nèi)容是1971周恩來(lái)會(huì)見(jiàn)美國(guó)基辛格；圖四內(nèi)容是1972年毛澤東會(huì)見(jiàn)尼克松。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這組圖片反映了70年代初中美關(guān)系的逐漸改善，屬于破冰之旅，故A項(xiàng)正確；B是20世紀(jì)80年代初，C是1991年蘇聯(lián)解體，D是1978年，均不符合材料時(shí)間，排除。27、D【解析】

材料體現(xiàn)的是北洋政府對(duì)食品行業(yè)加強(qiáng)管理，說(shuō)明北洋政府重視食品衛(wèi)生安全，D正確；A說(shuō)法不符合史實(shí)，北洋政府也鼓勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展，A排除；當(dāng)時(shí)的議會(huì)擁有制定法律的權(quán)力，B排除；材料與手工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)，C排除。故選D。28、A【解析】

材料反映1912--1921年民族工業(yè)迎來(lái)了快速發(fā)展的“春天”，紡織業(yè)、面粉業(yè)等輕工業(yè)有了顯著的發(fā)展，主要原因是一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的侵略，故選A；甲午戰(zhàn)后，民族資本主義的初步發(fā)展，B時(shí)間不符合題意，排除；1912年清朝已經(jīng)被推翻，排除C；D材料無(wú)法體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1916年……1918年”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)民族工業(yè)出現(xiàn)短暫春天的原因分析解答。29、A【解析】

蘇格拉底主張“根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由，蘇格拉底以死捍衛(wèi)的也是個(gè)人言論的自由，故A項(xiàng)正確；蘇格拉底死于過(guò)度直接民主制的弊端，他批評(píng)而非捍衛(wèi)直接民主制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨與法治和平等無(wú)關(guān)，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：A。【點(diǎn)睛】本題考查蘇格拉底，解題的關(guān)鍵是“根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活”。本題為中檔題，考查蘇格拉底，重視道德，反對(duì)追求功利，“美德即知識(shí)”。30、D【解析】

根據(jù)《兄弟，你能拿出一毛錢(qián)嗎》可得知當(dāng)時(shí)美國(guó)民眾缺錢(qián)?！犊鞓?lè)的日子又回來(lái)了》說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)人民并不快樂(lè)。結(jié)合所學(xué)可知，這是受到美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，時(shí)間處于20世紀(jì)30年代，而德國(guó)納粹體制確立正是在這一時(shí)期，故D項(xiàng)正確；法國(guó)大革命爆發(fā)是在18世紀(jì)，日本明治維新是在19世紀(jì)，巴黎和會(huì)召開(kāi)是在1919年，都與材料判斷的時(shí)間不符合，故排除ABC項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）指導(dǎo)思想：通過(guò)驅(qū)民農(nóng)戰(zhàn)、統(tǒng)一思想實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)。背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的形勢(shì)；土地私有制出現(xiàn)，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展；法家思想得到傳播。（2）影響：推動(dòng)秦國(guó)迅速實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，并統(tǒng)一全國(guó)。但也激化了階級(jí)矛盾，導(dǎo)致秦朝的速亡。關(guān)系：商鞅變法促進(jìn)法家思想成為秦朝治國(guó)思想，也是秦朝短命的重要原因?！窘馕觥?/p>

（1）指導(dǎo)思想，由材料“非有富強(qiáng)之國(guó)力，則亦無(wú)以自存”“務(wù)力之方在使民致身于農(nóng)戰(zhàn)之二事”“欲舉一國(guó)之學(xué)術(shù)文化而摧毀掃蕩之”等信息可知，商鞅變法的指導(dǎo)思想是通過(guò)驅(qū)民農(nóng)戰(zhàn)、統(tǒng)一思想實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)。時(shí)代背景，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的改革家，其所在的時(shí)期在政治上兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，經(jīng)濟(jì)方面隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn)和生產(chǎn)力的提高，土地私有制出現(xiàn)，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展等從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、法家思想傳播地方等方面歸納。（2）影響，材料二“一個(gè)國(guó)家在短時(shí)間內(nèi)富強(qiáng)”“秦國(guó)最終統(tǒng)一了天下”可知，推動(dòng)秦國(guó)迅速實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，并統(tǒng)一全國(guó)；由材料“國(guó)家引向?yàn)?zāi)難”“短命怪圈”結(jié)合所學(xué)可知，商鞅變法也激化了階級(jí)矛盾，導(dǎo)致秦朝的速亡。關(guān)系，