2023廣東廣州市黃埔區(qū)九佛街道政府聘員擬聘用人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解

2023廣東廣州市黃埔區(qū)九佛街道政府聘員擬聘用人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、下列關(guān)于有限責(zé)任公司的說法中，不正確的是______。A.有限責(zé)任公司由50個(gè)以下，2個(gè)以上股東出資設(shè)立B.有限責(zé)任公司注冊(cè)資本的最低限額為人民幣3萬(wàn)元C.全體股東的貨幣出資金額不得低于有限責(zé)任公司注冊(cè)資本的30%D.股東向股東以外的人轉(zhuǎn)讓股權(quán)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)其他股東過半數(shù)同意

解析：參考答案：A

[解析]《公司法》第二十四條規(guī)定，有限責(zé)任公司由50個(gè)以下股東出資成立。有限責(zé)任公司設(shè)立不要求一定要2人以上，A項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。

2、隨著對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，外部因素對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全的影響越來(lái)越大。

解析：參考答案：A

3、下列關(guān)于法與道德關(guān)系的說法，錯(cuò)誤的是______。A.法與道德的調(diào)整范圍不同B.法律規(guī)范與道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)相同C.法與道德均屬于上層建筑的范疇D.保證法與道德實(shí)施力量不同

解析：參考答案：B

[解析]本題考查法與道德的關(guān)系。法與道德調(diào)整的范圍不同，大多數(shù)的社會(huì)關(guān)系既可以由法和道德共同調(diào)整，也可以由他們各自調(diào)整，但是也有少數(shù)的社會(huì)關(guān)系只能由道德來(lái)調(diào)整。A項(xiàng)表述正確。法律規(guī)范與道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)不同。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果，而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。法與道德屬于上層建筑的范疇，法屬于制度的范疇，而道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇。C項(xiàng)表述正確。法由國(guó)家的強(qiáng)制力保證實(shí)施，而道德主要憑借社會(huì)輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等手段。故D項(xiàng)表述正確。故選B。

4、兼容并蓄向來(lái)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的______之一，也是中華文明______千年的重要原因。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.特質(zhì)

延續(xù)B.特征

持續(xù)C.特征

延續(xù)D.特質(zhì)

持續(xù)

解析：參考答案：A

[解析]第一空，“特質(zhì)”和“特征”區(qū)別在于“質(zhì)”和“征”，前者指事物內(nèi)在本質(zhì)的特點(diǎn)，后者指事物表象的特點(diǎn)。“兼容并蓄”應(yīng)是中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)在特點(diǎn)，“特質(zhì)”更恰當(dāng)，排除B、C。第二空，“延續(xù)”指綿延繼續(xù)，有傳承之意：“持續(xù)”指時(shí)間上的繼續(xù)。形容中華文明的千年傳承，應(yīng)選“延續(xù)”。故本題選A。

5、在我國(guó)，各級(jí)人民檢察院屬于______。A.立法機(jī)關(guān)B.執(zhí)法機(jī)關(guān)C.司法機(jī)關(guān)D.法律監(jiān)督機(jī)關(guān)

解析：參考答案：D

[解析]《憲法》第129條規(guī)定，中華人民共和國(guó)人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。本題正確答案選D。

6、民國(guó)時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)。早期北洋派分裂，北洋軍將領(lǐng)輪番坐莊。南京國(guó)民政府成立以后，蔣、馮、閻、桂仍打個(gè)不停。從1928年開始，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了十年發(fā)展期，但隨著全面抗戰(zhàn)的揭幕，更殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩之下，自然是餓殍滿地、民不聊生。在這種背景下，中國(guó)大批的知識(shí)分子卻造就了少有的人文景觀，他們用自己的努力，在不同的領(lǐng)域?yàn)槊褡灞４媪俗x書的種子。某些領(lǐng)域，甚至領(lǐng)先國(guó)際潮流。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是______。A.長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)致使中國(guó)的文化研究出現(xiàn)倒退，不利于文化的發(fā)展B.中國(guó)大批知識(shí)分子在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下依然堅(jiān)持為民族文化發(fā)展貢獻(xiàn)力量C.軍閥混戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，人文景觀也出現(xiàn)了繁榮D.雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，但我國(guó)的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)仍然可以達(dá)到國(guó)際一流水平

解析：參考答案：B

[解析]由“中國(guó)大批的知識(shí)分子卻造就了少有的人文景觀”“某些領(lǐng)域，甚至領(lǐng)先國(guó)際潮流”可知，A項(xiàng)“中國(guó)的文化研究出現(xiàn)倒退”的表述錯(cuò)誤；由“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了十年發(fā)展期”可知，C項(xiàng)“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展”表述錯(cuò)誤，只是獲得了短期發(fā)展的機(jī)會(huì)；某些領(lǐng)域領(lǐng)先國(guó)際潮流，并不能代表我國(guó)整個(gè)學(xué)術(shù)水平的發(fā)展?fàn)顩r，D項(xiàng)以偏概全。故本題正確答案為B。

7、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中的20字基本道德規(guī)范，除了“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)”還有______。A.助人為樂B.愛崗敬業(yè)C.敬業(yè)奉獻(xiàn)D.尊老愛幼

解析：參考答案：C

[解析]《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》20字基本道德規(guī)范：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。故本題答案為C。

8、佛教是外來(lái)宗教，自傳人中國(guó)就開始中國(guó)化，并對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深刻的影響。下列不能體現(xiàn)佛教文化的影響的是：______A.洛陽(yáng)白馬寺、敦煌莫高窟的修建B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上C.成語(yǔ)“返老還童”“脫胎換骨”D.俗語(yǔ)“無(wú)事不登三寶殿”

解析：參考答案：C

[解析]東漢明帝時(shí)，明帝派使臣去西域求佛法，請(qǐng)來(lái)兩名高僧到洛陽(yáng)傳教，并派人修建了自馬寺。敦煌作為古代中國(guó)的外貿(mào)口岸是東西方文化交匯之地，是佛教進(jìn)入中土最早和影響最直接的地方。從魏晉南北朝開始，在佛教裝飾藝術(shù)的影響下，植物花卉(蓮花和寶相花)題材的紋飾滲透到了包括陶瓷裝飾、建筑裝飾和金屬器皿裝飾等幾乎所有的藝術(shù)領(lǐng)域?！盁o(wú)事不登三寶殿”是指在佛教寺廟中有禮拜、供養(yǎng)等法事方入佛殿，無(wú)事不得隨便在此走動(dòng)吵嚷?！叭龑毜睢奔词欠鸾趟略褐蟹?、法、僧的三個(gè)主要活動(dòng)場(chǎng)所?！胺道线€童”“脫胎換骨”都是道教的修煉之術(shù)?！胺道线€童”是道教的養(yǎng)生之法，也用作祝頌之詞。道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后，就能脫下胎，換上骨?，F(xiàn)在“脫胎換骨”常用來(lái)比喻痛改前非，重新做人。故本題選C。

9、社區(qū)照顧的目標(biāo)是______。A.開展生動(dòng)活潑的社區(qū)文化活動(dòng)B.讓社區(qū)居民有更好的參與機(jī)會(huì)C.協(xié)助服務(wù)對(duì)象正常融入社區(qū)，讓他們?cè)谏鐓^(qū)中正常的生活D.有利于社區(qū)秩序的建立與維護(hù)

解析：參考答案：C

[解析]本題考查社區(qū)照顧的目標(biāo)。社區(qū)照顧是動(dòng)員社區(qū)資源，運(yùn)用非正規(guī)資源網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)合正規(guī)服務(wù)所提供的支援服務(wù)與設(shè)施，讓有需要照顧的人士在家里或社區(qū)中的家庭環(huán)境下得到照顧，過著正常的生活，加強(qiáng)在社區(qū)內(nèi)的生活能力，達(dá)到與社區(qū)的融合，并建立一個(gè)具有關(guān)懷性的社區(qū)。因此，社區(qū)照顧的目標(biāo)是協(xié)助服務(wù)對(duì)象正常融入社區(qū)，讓他們?cè)谏鐓^(qū)中正常的生活。故選C。

10、我國(guó)基本的養(yǎng)老方式是______。A.居家養(yǎng)老B.社區(qū)養(yǎng)老C.機(jī)構(gòu)養(yǎng)老D.居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老三者相結(jié)合

解析：參考答案：D

[解析]本題考查養(yǎng)老模式的種類。養(yǎng)老模式有居家養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、集中養(yǎng)老等。根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，我國(guó)的養(yǎng)老模式是以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)，社區(qū)養(yǎng)老為依托，機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為支撐。故選D。

11、由居民小組提議召開居民會(huì)議，那么提議的居民小組總數(shù)須占總組數(shù)的______以上。A.五分之一B.四分之一C.三分之一D.半數(shù)以上

解析：參考答案：C

[解析]本題考查居民會(huì)議的召開。根據(jù)《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》規(guī)定，有五分之一以上的十八周歲以上的居民、五分之一以上的戶或者三分之一以上的居民小組提議，應(yīng)當(dāng)召集居民會(huì)議。故選C。

12、社區(qū)工作者要提高群眾工作能力，首先要樹立______的意識(shí)。A.專業(yè)知識(shí)第一B.群眾第一C.效率第一D.服務(wù)第一

解析：參考答案：B

[解析]社區(qū)工作者要提高群眾工作能力，首先要樹立群眾第一的意識(shí)。故選B。

13、社會(huì)工作者面對(duì)初次見面的案主時(shí)，體驗(yàn)到針對(duì)案主的強(qiáng)烈反感情緒，這時(shí)該社工可能在心理上發(fā)生了______。A.正向移情作用B.負(fù)向移情作用C.正向反移情作用D.負(fù)向反移情作用

解析：參考答案：D

[解析]負(fù)向的反移情是指社工在案主沒有任何不當(dāng)行為的情況下，對(duì)案主產(chǎn)生了負(fù)向的、消極的情感或態(tài)度。這種情感與態(tài)度常常包括反感、討厭、批評(píng)甚至憎恨來(lái)訪者。負(fù)向的反移情常表現(xiàn)為社工無(wú)故地對(duì)案主感到厭煩、過分地挑剔，與案主產(chǎn)生意見分歧，對(duì)其作出強(qiáng)烈的批評(píng)。故本題選D。

14、黨從新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展的基本特征出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想是必須______。A.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式B.提高自主創(chuàng)新能力C.加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)D.不斷深化改革開放

解析：參考答案：C

[解析]加快和諧社會(huì)建設(shè)，是我們黨從新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展基本特征出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局，是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。

15、社區(qū)工作各階段有不同的工作重點(diǎn)，其中，發(fā)掘資源和進(jìn)行社區(qū)教育，發(fā)現(xiàn)居民中有影響力、權(quán)威感和號(hào)召力的帶頭人的階段是______。A.準(zhǔn)備階段B.啟動(dòng)階段C.鞏固階段D.評(píng)估階段

解析：參考答案：B

[解析]本題考查社區(qū)工作的階段。社區(qū)工作可分為四個(gè)階段，分別是準(zhǔn)備階段、啟動(dòng)階段、鞏固階段和評(píng)估階段。其中，啟動(dòng)階段的介入策略是：①發(fā)掘資源和進(jìn)行社區(qū)教育，通過社區(qū)服務(wù)和活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)居民中有影響力、權(quán)威感和號(hào)召力的帶頭人；②開展互助合作；③推動(dòng)成立居民小組；④提供服務(wù)。故選B。

16、______是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面中最具特色、最根本的原則，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。A.獨(dú)立自主B.群眾路線C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.實(shí)事求是

解析：參考答案：D

[解析]實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面中最具特色、最根本的原則，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，是毛澤東思想的精髓。故選D。

17、低空跳傘屬于極限運(yùn)動(dòng)中的滑翔項(xiàng)目，其危險(xiǎn)性比高空跳傘還要高。下列關(guān)于跳傘過程中能量轉(zhuǎn)化的說法，正確的是：A.跳傘過程中，跳傘運(yùn)動(dòng)員的機(jī)械能一直在增大B.跳傘過程中，跳傘運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)能先增加后減小C.跳傘過程中，跳傘運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)能先增加后不變D.跳傘過程中，空氣阻力不做功

解析：參考答案：C

[解析]機(jī)械能是動(dòng)能和勢(shì)能的總和。由于整個(gè)跳傘過程中，跳傘運(yùn)動(dòng)員高度一直下降，因此其重力勢(shì)能一直在減小。由于跳傘過程中運(yùn)動(dòng)員一直受到空氣阻力，空氣阻力做功，一部分重力勢(shì)能轉(zhuǎn)換成熱能。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。未打開降落傘之前，運(yùn)動(dòng)員做加速運(yùn)動(dòng)，打開降落傘之后受到空氣阻力增大，運(yùn)動(dòng)員開始做加速度減小的加速運(yùn)動(dòng)，動(dòng)能增加。當(dāng)空氣阻力等于重力時(shí)，運(yùn)動(dòng)員開始做勻速運(yùn)動(dòng)，動(dòng)能不變。因此，跳傘過程中，跳傘運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)能先增加后不變。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，C項(xiàng)說法正確。因?yàn)橹亓?shì)能一直減小，而動(dòng)能后來(lái)保持不變，所以機(jī)械能一直增加的說法缺乏依據(jù)。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故本題答案選C。

18、歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)。

解析：參考答案：B

[解析]人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。自我價(jià)值是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。故本題判斷錯(cuò)誤。

19、根據(jù)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的______。A.監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)B.監(jiān)護(hù)職責(zé)和照管職責(zé)C.撫養(yǎng)義務(wù)D.培養(yǎng)義務(wù)

解析：參考答案：A

[解析]我國(guó)《未成年人保護(hù)法》第10條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。故本題答案選A。

20、中國(guó)城鎮(zhèn)中的基層群眾性自治組織稱為______。A.業(yè)主委員會(huì)B.物業(yè)管理委員會(huì)C.居民委員會(huì)D.街道辦事處

解析：參考答案：C

[解析]本題考查居委會(huì)的性質(zhì)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》第二條規(guī)定：居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。故選C。

21、正式黨員不足3人的單位，應(yīng)當(dāng)按照地域相鄰、______的原則，成立聯(lián)合黨支部。A.行業(yè)相近B.規(guī)模適當(dāng)C.便于管理D.以上選項(xiàng)都是

解析：參考答案：D

[解析]《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》(2018年)第五條規(guī)定，“正式黨員不足3人的單位，應(yīng)當(dāng)按照地域相鄰、行業(yè)相近、規(guī)模適當(dāng)、便于管理的原則，成立聯(lián)合黨支部。聯(lián)合黨支部覆蓋單位一般不超過5個(gè)”。故本題選D。

22、高適《燕歌行》：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后?！逼渲小坝耋纭笔侵竉_____。A.筷子B.眼淚C.武器D.首飾

解析：參考答案：B

[解析]這句詩(shī)是指兵士們身披盔甲，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，吃盡苦頭，時(shí)間已很久了。家中的妻子恐怕在與我離別之后就一直在流淚哭泣?！坝耋纭痹诖嗽?shī)中喻指眼淚，形容思婦流下的眼淚多，以至于像筷子一樣流淌。故本題答案為B。

23、民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系______。A.都是有償?shù)腂.都是無(wú)償?shù)腃.一般是有償?shù)腄.一般是無(wú)償?shù)?/p>

解析：參考答案：C

[解析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是民法調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。財(cái)產(chǎn)關(guān)系是民事主體在民事活動(dòng)過程中所發(fā)生的財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系和財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系。這些財(cái)產(chǎn)關(guān)系主要是商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中發(fā)生的，因此，財(cái)產(chǎn)關(guān)系的主體利益實(shí)現(xiàn)方面，主要體現(xiàn)等價(jià)有償?shù)幕疽?。等價(jià)有償是商品經(jīng)濟(jì)中價(jià)值規(guī)律的客觀要求。等價(jià)有償要求民事主體在財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系中進(jìn)行等價(jià)交換，取得財(cái)產(chǎn)權(quán)利應(yīng)當(dāng)支付對(duì)價(jià)。所以說，民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系一般都是有償?shù)摹Ｖ劣诿袷轮黧w之間自愿無(wú)償贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)或者依法繼承財(cái)產(chǎn)、履行家庭成員間的扶養(yǎng)義務(wù)則屬于例外的情形。故C項(xiàng)符合題意，A、B、D錯(cuò)誤。

24、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是______。A.提高全民族文明素質(zhì)B.滿足人民精神文化需求C.增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力D.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

解析：參考答案：B

[解析]黨的十七屆六中全會(huì)指出，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。故選B。

25、瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院10月5日宣布，將2015年諾爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦以及愛爾蘭科學(xué)家威廉·坎貝爾和日本科學(xué)家大村智。其中，屠呦呦的獲獎(jiǎng)理由是______。A.發(fā)現(xiàn)治療蛔蟲寄生蟲新療法B.發(fā)現(xiàn)構(gòu)成大腦定位系統(tǒng)的細(xì)胞C.發(fā)現(xiàn)幽門螺桿菌及其在胃炎和胃潰瘍中所起的作用D.發(fā)現(xiàn)治療瘧疾的新療法

解析：參考答案：D

[解析]屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，突出貢獻(xiàn)是創(chuàng)制新型抗瘧藥青蒿素和雙氫青蒿素。1972年成功提取到了一種分子式為C15H22O5的無(wú)色結(jié)晶體，命名為青蒿素。2011年9月，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)青蒿素——一種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球特別是發(fā)展中國(guó)家的數(shù)百萬(wàn)人的生命獲得拉斯克獎(jiǎng)和葛蘭素史克中國(guó)研發(fā)中心“生命科學(xué)杰出成就獎(jiǎng)”。2015年10月，屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，理由是她發(fā)現(xiàn)了青蒿素，這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率。她成為首獲科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。故選D。

26、下列關(guān)于薔薇科植物的描述正確的是______。A.薔薇科植物屬于雙子葉植物綱，草本或灌木，有刺或無(wú)刺B.蘋果、梨、海棠、櫻桃、玫瑰、月季等都屬于薔薇科植物C.薔薇科植物葉互生，常有托葉，花單性，輻射對(duì)稱D.花被與雄蕊常結(jié)合成花筒，子房上位，少下位，種子有胚乳

解析：參考答案：B

[解析]薔薇科，雙子葉植物綱，草本、灌木或小喬木，有刺或無(wú)刺。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。蘋果、梨、海棠、櫻桃、玫瑰、月季等都屬于薔薇科。B項(xiàng)表述正確。薔薇科植物葉互生，常有托葉；花兩性，輻射對(duì)稱。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤?；ū慌c雄蕊常結(jié)合成花筒；子房上位，少下位，種子無(wú)胚乳。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故答案為B項(xiàng)。

27、關(guān)于我國(guó)人口城鎮(zhèn)化的特征，表述不正確的是______。A.各地人口的城鎮(zhèn)化水平差異大B.城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)業(yè)比較落后C.育齡夫婦逐漸增多D.向大城市集中的人口過多

解析：參考答案：C

[解析]C項(xiàng)不是我國(guó)人口城鎮(zhèn)化的特征。故選C。

28、在集貿(mào)市場(chǎng)上買東西，討價(jià)還價(jià)是普遍的現(xiàn)象。商品的賣者總是抬高賣價(jià)，買者總是壓低買價(jià)，而商品最后的成交價(jià)格。則往往是買賣雙方協(xié)商的結(jié)果。這種現(xiàn)象表明市場(chǎng)價(jià)格的形成______。A.取決于買賣雙方討價(jià)還價(jià)的能力B.取決于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度C.受當(dāng)時(shí)供求關(guān)系的影響D.具有偶然性。無(wú)規(guī)律可循

解析：參考答案：C

[解析]影響價(jià)格的因素很多，如：氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)條件、政策、宗教信仰、習(xí)俗等。但各種因素對(duì)價(jià)格的影響都是通過改變商品的供求關(guān)系來(lái)影響商品的價(jià)格。故本題答案為C。

29、根據(jù)我國(guó)《政府信息公開條例》相關(guān)規(guī)定，下列哪個(gè)情形中，公民對(duì)行政機(jī)關(guān)提起訴訟的，人民法院應(yīng)當(dāng)受理?______A.要求行政機(jī)關(guān)對(duì)若干政府信息進(jìn)行匯總、分析、加工，行政機(jī)關(guān)予以拒絕B.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)提供的政府信息不符合其在申請(qǐng)中要求的內(nèi)容C.因申請(qǐng)內(nèi)容不明確，行政機(jī)關(guān)要求申請(qǐng)人作出更改、補(bǔ)充且對(duì)申請(qǐng)人權(quán)利義務(wù)不產(chǎn)生實(shí)際影響的告知行為D.要求行政機(jī)關(guān)提供政府公報(bào)等公開出版物，行政機(jī)關(guān)予以拒絕

解析：參考答案：B

[解析]A、C、D三項(xiàng)不選?！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于審理政府信息公開行政案件若干問題的規(guī)定》(2011年)第二條規(guī)定，“公民、法人或者其他組織對(duì)下列行為不服提起行政訴訟的，人民法院不予受理：(一)因申請(qǐng)內(nèi)容不明確，行政機(jī)關(guān)要求申請(qǐng)人作出更改、補(bǔ)充且對(duì)申請(qǐng)人權(quán)利義務(wù)不產(chǎn)生實(shí)際影響的告知行為；(二)要求行政機(jī)關(guān)提供政府公報(bào)、報(bào)紙、雜志、書籍等公開出版物，行政機(jī)關(guān)予以拒絕的；(三)要求行政機(jī)關(guān)為其制作、搜集政府信息，或者對(duì)若干政府信息進(jìn)行匯總、分析、加工，行政機(jī)關(guān)予以拒絕的；(四)行政程序中的當(dāng)事人、利害關(guān)系人以政府信息公開名義申請(qǐng)查閱案卷材料，行政機(jī)關(guān)告知其應(yīng)當(dāng)按照相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定辦理的”。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)該法條(三)，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)該法條(一)，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)該法條(二)。

B項(xiàng)當(dāng)選。《最高人民法院關(guān)于審理政府信息公開行政案件若干問題的規(guī)定》(2011年)第一條規(guī)定，“公民、法人或者其他組織認(rèn)為下列政府信息公開工作中的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法提起行政訴訟的，人民法院應(yīng)當(dāng)受理：……(二)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)提供的政府信息不符合其在申請(qǐng)中要求的內(nèi)容或者法律、法規(guī)規(guī)定的適當(dāng)形式的……”。

故本題選B。

30、一個(gè)國(guó)家中的文化精華，稱為“國(guó)粹”。中國(guó)的三大國(guó)粹為______。A.儒學(xué)、國(guó)畫和針灸B.茶藝、昆曲和武術(shù)C.瓷器、書法和儒學(xué)D.國(guó)畫、京劇和中醫(yī)

解析：參考答案：D

[解析]譽(yù)滿中外的中國(guó)京劇、中國(guó)畫、中國(guó)醫(yī)學(xué)，被世人稱為“中國(guó)的三大國(guó)粹”。這三大國(guó)粹具有鮮明的民族特色，顯示出中華民族獨(dú)特的藝術(shù)淵源以及技藝發(fā)展軌跡。故本題答案選D。

31、關(guān)于特殊人群的權(quán)益保障，根據(jù)我國(guó)有關(guān)法律規(guī)定，下列說法錯(cuò)誤的是______。A.國(guó)家對(duì)從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的殘疾人，免除行政事業(yè)性收費(fèi)B.未成年人參加各種社會(huì)生活并發(fā)表言論應(yīng)經(jīng)監(jiān)護(hù)人許可C.子女或其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后的生活D.婦女的婚姻家庭權(quán)包括婚姻自主權(quán)、生育權(quán)和子女監(jiān)護(hù)權(quán)

解析：參考答案：B

[解析]《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》第三十六條規(guī)定，國(guó)家對(duì)從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的殘疾人，免除行政事業(yè)性收費(fèi)。A正確。未成年人的社會(huì)參與權(quán)受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得干涉和剝奪其依法參與與其能力相適宜的社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利。B錯(cuò)誤?！吨腥A人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》第二十一條規(guī)定，老年人的婚姻自由受法律保護(hù)。子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后的生活。C正確?！吨腥A人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》規(guī)定，國(guó)家保障婦女享有與男子平等的婚姻家庭權(quán)利。這些權(quán)益包括婚姻自主權(quán)、生育權(quán)、與男子平等的家庭財(cái)產(chǎn)權(quán)和子女監(jiān)護(hù)權(quán)。D正確。故本題答案為B。

32、消費(fèi)者監(jiān)督權(quán)是指消費(fèi)者享有對(duì)商品和服務(wù)以及保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益工作進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利。

根據(jù)以上定義，下列屬于消費(fèi)者監(jiān)督權(quán)范圍的是______。A.小趙在商店中專門購(gòu)買假冒偽劣商品，以獲得賠償B.一烤雞店為戰(zhàn)勝對(duì)手，向消費(fèi)者稱對(duì)手的貨源不合格C.小張發(fā)現(xiàn)某商場(chǎng)的電梯存在安全隱患，立即報(bào)告給相關(guān)部門D.老王在一商店買回了變質(zhì)的食品，馬上回去要求退換

解析：參考答案：C

[解析]消費(fèi)者監(jiān)督權(quán)的定義要點(diǎn)為：①消費(fèi)者；②對(duì)商品和服務(wù)以及保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益工作；③進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利。A和D項(xiàng)中不符合要點(diǎn)③；B項(xiàng)的行為主體是烤雞店，不是消費(fèi)者，不符合要點(diǎn)①。C項(xiàng)的小張報(bào)告商場(chǎng)電梯的安全隱患，正是消費(fèi)者對(duì)服務(wù)進(jìn)行監(jiān)督的行為，屬于消費(fèi)者監(jiān)督權(quán)的范圍，故正確答案選C。

33、下列屬于社區(qū)矯正對(duì)象的是______。A.翟某，因搶劫被判有期徒刑13年B.尹某，因入室盜竊被判管制2年C.馬某，因違反《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》被公安機(jī)關(guān)行政拘留15日

解析：參考答案：B

[解析]根據(jù)《關(guān)于開展社區(qū)矯正試點(diǎn)工作的通知》規(guī)定，社區(qū)矯正的適用范圍主要包括五種罪犯：(1)被判處管制的；(2)被宣告緩刑的；(3)被暫予監(jiān)外執(zhí)行的；(4)被裁定假釋的；(5)被剝奪政治權(quán)利，并在社會(huì)上服刑的。尹某屬于第一種情況。

34、一直盛傳的數(shù)字電視地面?zhèn)鬏敇?biāo)準(zhǔn)強(qiáng)制實(shí)施將被迫推遲的消息，近日終于得到了______，伴隨而來(lái)的，將是安裝在某市近萬(wàn)輛公交車上的歐標(biāo)機(jī)頂盒和它們背后的4個(gè)覆蓋全市的歐標(biāo)基站被拆掉，并代之以國(guó)標(biāo)產(chǎn)品，該市也成為新國(guó)標(biāo)在全國(guó)強(qiáng)制實(shí)施的縮影和______。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.否認(rèn)

表率B.否定

標(biāo)準(zhǔn)C.承認(rèn)

標(biāo)桿D.認(rèn)可

先行

解析：參考答案：A

[解析]文段中出現(xiàn)“被推遲的消息”，而后“終于得到”，之后是“被拆掉”，從這幾個(gè)詞中可以看出數(shù)字電視地面?zhèn)鬏敇?biāo)準(zhǔn)得到了推行。因此，前一空填“否認(rèn)”?！氨砺省庇邪駱?、模范之意。根據(jù)句意，該市成為新國(guó)標(biāo)在全國(guó)強(qiáng)制實(shí)施的一個(gè)縮影和榜樣，A項(xiàng)正確。故選A。

35、下列影視劇情景設(shè)計(jì)符合歷史常識(shí)的是：A.燕子丹與荊軻分坐八仙桌兩側(cè)，秉燭夜談，謀劃赴咸陽(yáng)刺殺秦王計(jì)劃B.毛澤東對(duì)李宗仁幽默地說：“德鄰先生，你這次歸國(guó)，是誤上了賊船啊”C.魏征勸諫李世民時(shí)，說道：“陛下當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”D.越王勾踐兵敗后給吳王夫差當(dāng)奴仆，以紅薯充饑，每晚則睡在柴垛上

解析：參考答案：B

[解析]桌子的名稱在五代時(shí)方才產(chǎn)生。現(xiàn)在可考的八仙桌至少在遼金時(shí)代出現(xiàn)，明清盛行，尤其是清代，無(wú)論是達(dá)官顯貴還是平民百姓幾乎家家都可以尋到八仙桌的影子，甚至成為很多家庭中唯一的大型家具。戰(zhàn)國(guó)時(shí)候不可能有八仙桌。A項(xiàng)不選。

李宗仁，字德鄰，曾任中華民國(guó)首任副總統(tǒng)、代總統(tǒng)。1965年7月經(jīng)瑞士、中東回到北京，受到毛澤東及其他中共領(lǐng)導(dǎo)人熱烈歡迎，于1969年1月30日在北京逝世。B項(xiàng)應(yīng)選。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是北宋范仲淹所作《岳陽(yáng)樓記》里的名句，而魏征是唐朝人。C項(xiàng)不選。

紅薯是明朝從國(guó)外傳人的，與勾踐生活的時(shí)代不符。D項(xiàng)不選。

故本題答案選B。

二、綜合能力測(cè)驗(yàn)(共5題)1、當(dāng)前，我們的城市越來(lái)越格式化、模板化，風(fēng)格雷同、千城一面。但如果要問，一座城市最打動(dòng)人心的是什么?很多人會(huì)說：“是文明!”

美好的生活離不開現(xiàn)代城市文明的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)，只有文明才能讓冰冷的建筑物變得溫暖。文明不僅是一道風(fēng)景，更是一種力量，它讓一座城市更有溫度，為生活在其中的人提供溫暖的回憶與幸福的感受。

請(qǐng)結(jié)合以上材料和應(yīng)聘崗位，以“一座城市，要有什么樣的溫度，才能打動(dòng)人心”為主題，自選角度，自擬題目，寫一篇1000字左右的文章。

解析：參考答案：

[范文]

讓文明為城市增添溫度

城市作為人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，擁有漫長(zhǎng)的歷史。隨著改革開放的腳步不斷向前邁進(jìn)，我國(guó)的城市化發(fā)展也在迅猛推進(jìn)。但繁華盛景的背后，也有著諸多問題。風(fēng)格雷同，千城一面；交通擁擠，環(huán)境污染；關(guān)系冷漠，人情淡薄。城市，正在漸漸喪失溫度，也慢慢冷卻了人心。我們要以文明為火，溫暖城市、人心。

一座溫暖的文明之城，離不開舒適的人居環(huán)境。城市居民對(duì)于城市的選擇基于對(duì)人居環(huán)境的追求。一方面，城市居民重視優(yōu)美的居住環(huán)境，如果社區(qū)內(nèi)存在蚊蠅滋生、臭氣熏天的垃圾堆，亂停亂放、占用道路的私家車，就會(huì)嚴(yán)重影響居住環(huán)境，妨害居民的身心健康；另一方面，完善的服務(wù)也是人居環(huán)境的重要組成部分，社區(qū)提供的精神和物質(zhì)方面的服務(wù)，能夠使城市居民享受更加豐富、便捷的生活，提升幸福感，這是建設(shè)文明城市必不可少的因素。作為社區(qū)工作者，更應(yīng)致力于建造環(huán)境優(yōu)美、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的良好社區(qū)，從而創(chuàng)建文明、有溫度的城市。

一座溫暖的文明之城，離不開和諧的社會(huì)氛圍。一個(gè)城市想要有溫度，必不可少的便是創(chuàng)造文明守禮、包容并蓄的社會(huì)氛圍。當(dāng)前，許多城市一味追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)、無(wú)休止地?cái)U(kuò)大城市規(guī)模，卻忽視對(duì)優(yōu)秀思想道德的宣傳和對(duì)良好社會(huì)氛圍的營(yíng)造。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必會(huì)增加城市居民道德缺失、社會(huì)秩序混亂的可能性，甚至增加違法犯罪問題的發(fā)生率。包容并蓄的城市氛圍，能吸引更多的外來(lái)人口在此安家立業(yè)，為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。社區(qū)作為基層組織，只有重視居民的思想建設(shè)工作，經(jīng)常舉辦優(yōu)秀思想道德的宣傳活動(dòng)，為城市居民提供溫暖關(guān)懷，才能真正營(yíng)造和諧的氛圍，建設(shè)有溫度的城市。

一座溫暖的文明之城，離不開厚重的文化底蘊(yùn)。文化是城市發(fā)展的靈魂，一個(gè)失去自身獨(dú)特歷史文化的城市，即使經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度再快，也只是空有軀殼。在當(dāng)前城市建設(shè)的過程中，文化建設(shè)雖已被一再?gòu)?qiáng)調(diào)，卻沒有著眼于我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化，反而一味抄襲國(guó)外文化，導(dǎo)致千城一面、毫無(wú)特色。其實(shí)，城市的文化彰顯著自身的精神氣質(zhì)，或慵懶，或積極，或崇尚古樸，或追求創(chuàng)新。這份獨(dú)特的精神氣質(zhì)影響著城市居民，吸引著外來(lái)人才。城市文化的建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力，社區(qū)同樣要貢獻(xiàn)出力量，我們要多開展貼合城市氣質(zhì)的文化活動(dòng)，呼吁居民共同守護(hù)和傳承城市歷史文化。

美好的城市生活，離不開文明浸潤(rùn)。城市不僅僅是霓虹閃爍，更應(yīng)有花香鳥語(yǔ)；城市不該是烏煙瘴氣，而應(yīng)是天朗氣清；城市不只熙熙攘攘，也會(huì)有悠然自得。環(huán)境優(yōu)美，氛圍和諧，文化厚重，這是城市的文明，更是一座城市能留得住人、立得住腳的“溫度”。

2、城市社區(qū)建設(shè)的核心指向即是為民服務(wù)，提升信息化水平亦是一種有效的服務(wù)方式。簡(jiǎn)化辦事流程、提高辦事效率，方便群眾已經(jīng)成為我們城市社區(qū)開展信息化平臺(tái)建設(shè)的基本共識(shí)。

錫尼鎮(zhèn)民樂社區(qū)借助信息化手段，通過建立社區(qū)微信平臺(tái)、社區(qū)QQ群、居民微信群、遠(yuǎn)程教育、便民聯(lián)系卡等信息化平臺(tái)，有效提升了社區(qū)工作水平。

請(qǐng)根據(jù)你的理解，就社區(qū)工作信息化、網(wǎng)格化管理寫一篇文章。1000字左右。

解析：參考答案：

[范文]

推進(jìn)信息建設(shè)

完善管理服務(wù)

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，信息化觸角逐步深入各傳統(tǒng)行業(yè)，改變著傳統(tǒng)的商業(yè)模式以及政府管理模式。對(duì)于社區(qū)管理而言，其工作繁瑣、服務(wù)人數(shù)眾多，一直以來(lái)，社區(qū)管理與服務(wù)的水平關(guān)系到居民的日常生活水平，而且隨著城市化的推進(jìn)，便民化服務(wù)的要求越來(lái)越高，社區(qū)工作信息化成為提高管理效率、完善服務(wù)體系的迫切要求。

社區(qū)工作信息化可以使管理更加高效。社區(qū)工作信息化是指為社區(qū)管理和服務(wù)建立一套系統(tǒng)的信息數(shù)據(jù)庫(kù)，整合信息資源，從而為社區(qū)管理和服務(wù)提供便利。社區(qū)工作信息化建設(shè)為社區(qū)管理基本信息提供整合分析的平臺(tái)，通過大數(shù)據(jù)分析，社區(qū)管理者可以總結(jié)規(guī)律、汲取經(jīng)驗(yàn)，將原本雜亂無(wú)章的工作有秩序地進(jìn)行開展。社區(qū)網(wǎng)格化管理正是依托信息化的平臺(tái)，將城市管理轄區(qū)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，劃分為若干單元格，通過加強(qiáng)對(duì)各單元網(wǎng)格的巡查，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、高效解決問題。另外，社區(qū)工作信息化還可以通過對(duì)社區(qū)信息進(jìn)行分析和處理，充分挖掘資源價(jià)值，推進(jìn)各社區(qū)之間信息資源的公益性和共享性綜合利用，可以將社區(qū)工作者從以往繁雜的紙面工作中解脫出來(lái)，通過信息化的輔助工具提高工作效率、降低勞動(dòng)強(qiáng)度。

社區(qū)工作信息化可以使服務(wù)更加到位。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平大幅提高，居民對(duì)社區(qū)環(huán)境、生活保障、娛樂休閑等各方面的要求也越來(lái)越高，這就對(duì)社區(qū)服務(wù)的種類和手段提出了更高的要求。QQ群、居民微信群、遠(yuǎn)程教育、便民聯(lián)系卡等信息化平臺(tái)的充分使用，為居民表達(dá)訴求提供了多種渠道，同時(shí)也使社區(qū)工作人員更加便捷地獲取居民信息。以便采取多樣化的方式滿足居民的不同需求。信息化的平臺(tái)還為社區(qū)工作人員學(xué)習(xí)交流、提升工作能力提供了更加便利的條件，為提升工作水平更好地服務(wù)民眾打下基礎(chǔ)。

社區(qū)，是城市的基本組成單位，是人民群眾的安居養(yǎng)息之所。社區(qū)工作信息化是智慧城市建設(shè)的基礎(chǔ)，是全面提升人民群眾生活水平的必然要求，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要表現(xiàn)。社會(huì)信息化建設(shè)的過程是漫長(zhǎng)的，需要電信運(yùn)營(yíng)商、社區(qū)物業(yè)、居委會(huì)以及諸多商家的通力協(xié)作。相信隨著政府相關(guān)部門的高度重視。以及社會(huì)各方的共同努力，社區(qū)工作信息化的進(jìn)程將會(huì)穩(wěn)步推進(jìn)。

3、請(qǐng)閱讀下列材料，并回答相關(guān)問題。

“樓道堵滿生活垃圾，下樓‘步步驚心’?！闭勂鹕鐓^(qū)內(nèi)的生活環(huán)境衛(wèi)生，L社區(qū)居民李大媽非常憂心。整個(gè)樓梯兩側(cè)全是生活垃圾，在通道樓梯的轉(zhuǎn)角處堆滿紙箱和破舊木質(zhì)生活用具，不僅影響居民下樓，還存在火災(zāi)隱患。

“不少住戶習(xí)慣將廢舊物品堆放在樓道中，不僅容易與鄰居產(chǎn)生矛盾，也影響社區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生?！睘楦纳粕鐓^(qū)環(huán)境衛(wèi)生面貌，L社區(qū)組織社區(qū)干部、人大代表、退休老同志、志愿者成立起環(huán)境衛(wèi)生保潔隊(duì)，對(duì)小區(qū)進(jìn)行衛(wèi)生保潔，徹底清理樓道內(nèi)的堆積物，并解決了路燈不亮等問題，使得居民生活環(huán)境面貌一新。

但社區(qū)老黨員告訴記者，近段時(shí)間，小廣告又有死灰復(fù)燃的跡象。不少小廣告往往貼在高處的電線桿、墻壁上，給清理工作帶來(lái)很大難度。

另外根據(jù)社區(qū)孫先生反映，小區(qū)一直被“高空垃圾”所擾。這種不文明的行為不僅污染小區(qū)環(huán)境，更危險(xiǎn)的是“高空墜物”可能成為“殺手”，傷害到樓下的行人。

請(qǐng)根據(jù)材料，寫出三個(gè)該社區(qū)管理方面的難點(diǎn)工作，并選取其中一個(gè)難點(diǎn)。談?wù)勂平膺@一難點(diǎn)的有效對(duì)策。

解析：參考答案：

社區(qū)管理方面的難點(diǎn)工作有樓道亂堆亂放，亂貼小廣告，高空垃圾等問題，不僅污染環(huán)境，還埋下安全隱患。

小區(qū)樓道亂堆放是一個(gè)普遍現(xiàn)象，它既影響了小區(qū)的整體環(huán)境，同時(shí)使小區(qū)存在嚴(yán)重的安全隱患，因此整治樓道亂堆放是整治臟亂差的關(guān)鍵所在。為解決這一問題，為居民營(yíng)造更加整潔、優(yōu)美的生活環(huán)境，社區(qū)工作應(yīng)從以下幾個(gè)方面展開：

一是加大衛(wèi)生及安全宣傳，要把衛(wèi)生安全宣傳當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)去抓，可以采用展板、宣傳單等形式向轄區(qū)居民宣傳保持樓道整潔的重要性。

二是不定期深入社區(qū)排查摸底，對(duì)本轄區(qū)“亂堆放”情況及時(shí)掌握，對(duì)存在亂堆放樓道提前一周在樓道口張貼整治通知，進(jìn)行宣傳告知。

三是對(duì)存在問題的樓道，要積極與居民溝通，對(duì)不愿意清理的居民，要耐心解釋在樓道內(nèi)堆放物品容易引起火災(zāi)、影響疏散等危害。

四是加大資金人力等投入，全力安排清理車輛，組織社區(qū)志愿者隊(duì)伍，幫助居民對(duì)樓道亂堆放的雜物進(jìn)行地毯式清理。

4、一個(gè)年輕人站在鎮(zhèn)子中央宣稱自己擁有全鎮(zhèn)最美的心，一大群人圍著他，都羨慕他擁有這么完美、沒有一點(diǎn)兒瑕疵的心，大家都認(rèn)同這確實(shí)是他們所見到的最美麗的心，這個(gè)年輕人非常驕傲，更加大聲地夸耀他的心。

一位老人走到人群前說：“你的心沒有我的美麗?！眹^的人和年輕人都看著這位老人的心，它強(qiáng)勁有力地跳動(dòng)著，布滿傷痕。心上有的地方被撕下了一小塊兒，又填補(bǔ)了另外一塊碎片，但這些碎片不是很合適，所以邊緣凹凸不平。實(shí)際上，有些地方還有些很深的坑洞。

人們看著這顆心，心里想：“他怎么能說他的心更美麗呢?”年輕人看著老人的這顆心，大笑道：“您在開玩笑吧?比比看，我的心是完美無(wú)瑕的，而您的卻是傷痕累累?！?/p>

老人說：“是的。你的心看起來(lái)沒有瑕疵，但我永遠(yuǎn)不會(huì)拿我的心換你的心。你看，我心上的每道疤痕都表示我曾經(jīng)把愛奉獻(xiàn)給了一個(gè)人——我把我的心撕下一塊兒給他們，通常他們會(huì)撕下一塊兒來(lái)填補(bǔ)我的心，因?yàn)檫@些碎片不是正合適，所以邊緣會(huì)粗糙些。但我很珍惜這些碎片，因?yàn)樗麄冏屛蚁肫鹞覀兎窒磉^的愛。有時(shí)候，我把我的心撕下來(lái)一塊兒給別人，卻沒有換回他的心，于是就有了這些空洞。盡管這些空洞讓人心痛，但它們能使我想起我對(duì)他們的愛。我希望有一天那些人會(huì)用他們的心把這些空洞堵上，現(xiàn)在你知道什么是真正的美了吧?”

年輕人默默地站著，淚流滿面，他走向老人，伸手從他那顆完美、年輕而沒有瑕疵的心上撕下一塊兒，用顫抖的手把它交給了老人。

老人把這塊兒心放到了自己的心上，然后從自己布滿傷疤的心上撕下一塊兒放到了年輕人的傷口上。這塊兒心很合適，但并不完美，邊緣不是很整齊。年輕人看著自己的心，雖然它不再完美，但比以前更加美麗了，因?yàn)閻壅龔睦先说男牧飨蛩男摹?/p>

閱讀上述材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的論述性文章。

解析：參考答案：

[范文]

用服務(wù)換民心

打造和諧社區(qū)

改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民的生活水平得到很大提高。但是，由于拜金主義、享樂主義的腐蝕，我國(guó)出現(xiàn)了信仰危機(jī)、道德敗壞的傾向。在社區(qū)工作者的隊(duì)伍中，有人動(dòng)機(jī)不純。將社區(qū)服務(wù)作為日后“跳板”；有人尸位素餐，對(duì)社區(qū)工作敷衍塞責(zé)，這些“害群之馬”嚴(yán)重破壞著社區(qū)工作者與居民的良好關(guān)系。

社區(qū)是居民的家園，社區(qū)的安定與和諧直接關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。隨著我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的加快，社區(qū)不斷涌現(xiàn)?！叭罕娎鏌o(wú)小事，民生問題大于天”，社區(qū)居民生活需求和困難，需要社區(qū)工作者的援助幫扶。正如寓言所告訴我們的，只有無(wú)私地付出愛，才能贏得他人的心。社區(qū)工作者的服務(wù)工作，是我國(guó)服務(wù)型政府身處基層的代表，要想贏得社區(qū)的民心，就必須以真心的服務(wù)辦實(shí)事、辦好事，打造幸福和諧的社區(qū)。

真心的服務(wù)，需要科學(xué)的調(diào)查。毛澤東同志說過：沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權(quán)。不同的社區(qū)，具有不同的區(qū)情；不同的居民，具有不同的需求。了解社區(qū)，是做好社區(qū)工作的基礎(chǔ)。作為社區(qū)工作者，首先，可以翻閱以前的調(diào)查資料，向老同事咨詢、請(qǐng)教，了解社區(qū)的基本情況，確定工作內(nèi)容和方向；其次，可以借鑒其他社區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，制定調(diào)查問卷，并將其分發(fā)到各個(gè)具有代表性的群體，科學(xué)了解社區(qū)現(xiàn)狀。

真心的服務(wù)，需要合理的計(jì)劃與落實(shí)。知是行的基礎(chǔ)，行是知的關(guān)鍵，只有知行合一，才能真正改造事物。在對(duì)社區(qū)情況進(jìn)行透徹了解后，要根據(jù)實(shí)際，結(jié)合其他社區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，制定出合理的方案、計(jì)劃。社區(qū)工作者應(yīng)努力工作將計(jì)劃落實(shí)到位，在具體工作中要?jiǎng)?chuàng)新工作方法，通過開展各種新穎、可行的活動(dòng)。及時(shí)解決居民的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)問題，始終不渝地把黨和政府的關(guān)懷送到居民的心坎上，當(dāng)好居民的貼心人。

“人心換人心，黃土變黃金。”多少年來(lái)。身處基層一線的服務(wù)人員都秉承這句話蘊(yùn)含的精神換得了社會(huì)大眾的支持、理解。在全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期，社區(qū)工作者只有埋頭苦干，努力奉獻(xiàn)，用服務(wù)換民心，才能打造和諧的社區(qū)。

5、有一根非常絢麗耀眼的羽毛，生長(zhǎng)在大鵬鳥的翅膀上。有一天，亮麗的羽毛意氣風(fēng)發(fā)地對(duì)其他羽毛說：“大鵬鳥展翅飛翔時(shí)看起來(lái)如此壯觀偉岸，還不都是因?yàn)橛形覅⑴c?！庇诌^了一段日子，它說：“我覺得大鵬鳥已經(jīng)成為我人生沉重的負(fù)擔(dān)，要不是大鵬鳥碩大無(wú)比的軀體重重地壓著我，我一定可以飛得更遠(yuǎn)更高?！闭f完，它使出渾身解數(shù)，拼命地脫離大鵬鳥，最后它終于如愿以償從大鵬鳥的翅膀上掉落下來(lái)，在空中沒飄多久，就無(wú)聲無(wú)息地落在泥濘的土地上，從此再也無(wú)法飄揚(yáng)遠(yuǎn)飛了。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合社區(qū)工作，寫一篇文章。

要求：1．觀點(diǎn)鮮明，見解深刻，條理清楚，語(yǔ)言流暢，表達(dá)簡(jiǎn)明。

2．自選角度，自定文意，自擬標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不少于800字。

解析：參考答案：

[范文]

發(fā)揮個(gè)人才能

促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

一根絢麗耀眼的羽毛，生長(zhǎng)在大鵬鳥翅膀上，便可隨之扶搖直上萬(wàn)里；可一旦脫離大鵬鳥，只能飄落在泥濘的土地上，再也無(wú)法飄揚(yáng)遠(yuǎn)飛。這則寓言故事啟示我們，要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人才能與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，只有把個(gè)人的才能融入推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中去，才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

個(gè)人才能的發(fā)揮是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，正是一個(gè)個(gè)具體的個(gè)人發(fā)揮才能所聚集的力量在推動(dòng)歷史車輪不斷向前。除了馴化野獸、培育作物、發(fā)掘煤炭等勞動(dòng)人民利用自然規(guī)律的創(chuàng)造，那些杰出的個(gè)人更是在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。王選研制激光照排系統(tǒng)，開創(chuàng)了漢字印刷的嶄新時(shí)代，引發(fā)了我國(guó)報(bào)業(yè)和印刷出版業(yè)“告別鉛與火，邁入光與電”的技術(shù)革命。愛因斯坦創(chuàng)設(shè)相對(duì)論，不僅使經(jīng)典物理學(xué)成為一個(gè)完美的科學(xué)體系，更為人類開發(fā)和利用核能奠定了理論基礎(chǔ)。從某種意義上說，正是個(gè)人才能的發(fā)揮才推動(dòng)人類社會(huì)不斷從刀耕火種的蠻荒時(shí)代邁入高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明，并將繼續(xù)向前。

個(gè)人才能的發(fā)揮離不開社會(huì)的發(fā)展。首先，社會(huì)的發(fā)展為個(gè)人的生存提供了保障，而生存正是個(gè)人才能發(fā)揮的前提。一名工匠如果貧無(wú)立錐、啼饑號(hào)寒，那么縱使技藝驚人也無(wú)力施展。其次，社會(huì)的發(fā)展為個(gè)人才能的形成提供了支持。其中，教育的作用最為突出。從昔日的口傳心授到今日的現(xiàn)代教育，人類在社會(huì)發(fā)展中積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)代代傳承，為后世的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。最后，社會(huì)的發(fā)展為個(gè)人才能的發(fā)揮提供了平臺(tái)。戰(zhàn)國(guó)征伐，成就了蘇秦、張儀合縱連橫的時(shí)代傳奇，而東漢割據(jù)，更引出諸葛亮、荀或等王佐之才促成三國(guó)鼎立。可見，社會(huì)的發(fā)展不僅為個(gè)人解決了生存和接受教育的問題，也提供了施展才華的舞臺(tái)，個(gè)人才能的發(fā)揮無(wú)法脫離社會(huì)的發(fā)展而存在。

個(gè)人才能的發(fā)揮與社會(huì)的發(fā)展是相輔相成的。脫離了社會(huì)發(fā)展的個(gè)人才能無(wú)法獨(dú)立存在，脫離了個(gè)人才能的社會(huì)發(fā)展只會(huì)停滯不前。社區(qū)與社區(qū)工作者的關(guān)系更是如此。打造平安和諧的新型社區(qū)，是新時(shí)期社區(qū)工作的需要，而這離不開各級(jí)黨委和政府的關(guān)心，更離不開社區(qū)工作者的開拓創(chuàng)新和無(wú)私奉獻(xiàn)。社區(qū)工作者只有扎根在社區(qū)，腳踏實(shí)地，學(xué)以致用，服務(wù)社區(qū)居民，才能使自己的能力得到更大的提升，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社區(qū)發(fā)展的雙贏。

唯物辯證法告訴我們。一個(gè)人的價(jià)值分為個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。而一個(gè)人的最大價(jià)值就在于他的社會(huì)價(jià)值，即“服務(wù)社會(huì)”。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的今天，我們更要把個(gè)人的才能投身于為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的偉大實(shí)踐中去，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、下列使用通報(bào)行文的有______。A.公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)B.變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)C.表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤D.傳達(dá)重要精神或者情況

解析：參考答案：CD

[解析]通告適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)作出安排，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員，變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。通報(bào)是上級(jí)把有關(guān)的人和事告知下級(jí)的公文。通報(bào)的運(yùn)用范圍很廣，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和單位都可以使用，它的作用是表?yè)P(yáng)好人好事，批評(píng)錯(cuò)誤和歪風(fēng)邪氣，通報(bào)應(yīng)引以為戒的惡性事故，傳達(dá)重要情況以及需要各單位知道的事項(xiàng)。故選CD。

2、以下不屬于公文的基本語(yǔ)氣的有______。A.祈使語(yǔ)氣B.疑問語(yǔ)氣C.感嘆語(yǔ)氣D.陳述語(yǔ)氣

解析：參考答案：ABC

[解析]公文中的基本語(yǔ)氣是平直而堅(jiān)定不移的陳述語(yǔ)氣，以有效地?cái)⑹抡f理。在特殊需要的情況下，還以換詞或變更句式等形式加重或緩和這種語(yǔ)氣，以示強(qiáng)調(diào)或委婉。故本題選ABC。

3、《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》規(guī)定，居民委員會(huì)是居民______的基層群眾性自治組織。A.自我管理B.自我教育C.自我服務(wù)D.自我監(jiān)督E.自我評(píng)價(jià)

解析：參考答案：ABC

[解析]《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》第二條第一款規(guī)定，居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。故本題答案選ABC。

4、中華人民共和國(guó)公民在______的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。A.欠債B.年老C.疾病D.喪失勞動(dòng)能力

解析：參考答案：BCD

[解析]《中華人民共和國(guó)憲法》(2018年)第四十五條規(guī)定，“中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利”。故本題選BCD。

5、憲政也稱民主憲政、立憲政體，是重要的現(xiàn)代民主制度。下列有關(guān)憲政的論述正確的是______。A.憲政就是民主政治B.憲政的基本精神在于限制國(guó)家權(quán)力C.一個(gè)存在憲法的國(guó)家必然存在憲政D.憲政的集中表現(xiàn)是樹立憲法的最高權(quán)威

解析：參考答案：ABD

[解析]憲政，是指根據(jù)憲法規(guī)定所產(chǎn)生的，以法治為基礎(chǔ)、以保障人權(quán)為核心，能夠有效協(xié)調(diào)國(guó)家權(quán)力和公民權(quán)利之間關(guān)系的現(xiàn)代民主制度。簡(jiǎn)言之，憲政就是民主政治。故A項(xiàng)論述正確。憲政的主要特征為：(1)憲政的基本精神在于限制國(guó)家權(quán)力。(2)憲政的集中表現(xiàn)是樹立憲法的最高權(quán)威。(3)憲政建立的基本途徑在于憲法的實(shí)施和實(shí)現(xiàn)。憲法的實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的過程，也就是憲政建立的過程。憲法是憲政的前提，但有憲法卻不一定有憲政。故BD項(xiàng)正確，C項(xiàng)論述錯(cuò)誤。故本題答案選ABD。

6、作為歷史創(chuàng)造者的人民群眾，下列表述中正確的是______。A.有個(gè)人和集體之分B.個(gè)人是有自覺能動(dòng)性的、具有獨(dú)特的肉體生命的社會(huì)存在C.個(gè)人是社會(huì)的一員，分屬于大大小小的群眾集體D.集體具有整體性和統(tǒng)一性，并不是單個(gè)人的簡(jiǎn)單相加

解析：參考答案：ABCD

[解析]作為歷史創(chuàng)造者的人民群眾，有個(gè)人和集體之分。個(gè)人是有自覺能動(dòng)性的、具有獨(dú)特的肉體生命的社會(huì)存在。個(gè)人是社會(huì)的一員，分屬于大大小小的群眾集體。集體是由某種共同紐帶聯(lián)系起來(lái)的個(gè)人所構(gòu)成的群體，它具有整體性和統(tǒng)一性，并不是單個(gè)人的簡(jiǎn)單相加。

7、我國(guó)婦女社會(huì)工作的核心內(nèi)涵包括______。A.解決婦女存在的特殊和發(fā)展問題B.促進(jìn)婦女的社會(huì)福利與婦女發(fā)展C.推動(dòng)?jì)D女工作向?qū)I(yè)化發(fā)展D.實(shí)現(xiàn)性別平等的目標(biāo)

解析：參考答案：ABCD

[解析]婦女社會(huì)工作核心內(nèi)涵包括：運(yùn)用社會(huì)性別視角以及社會(huì)工作專業(yè)價(jià)值理念和方法，著力解決婦女存在的特殊問題和發(fā)展問題，滿足婦女的需要，維護(hù)婦女權(quán)益，促進(jìn)婦女的社會(huì)福利與婦女發(fā)展，推動(dòng)?jì)D女工作向?qū)I(yè)化發(fā)展；推動(dòng)社會(huì)性別視角的普及和納入決策主流，實(shí)現(xiàn)性別平等的目標(biāo)。故選ABCD。

8、關(guān)于社區(qū)居民委員會(huì)成員的職數(shù)、選舉和任期表述正確的是______。

A.居民委員會(huì)由主任、副主任和委員共五至十人組成B.居民委員會(huì)主任、副主任和委員，由本居住地區(qū)全體有選