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文檔簡介
課時作業(yè)(四)西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固一、選擇題(每小題3分,共36分)1.安車是西漢時期一種坐乘車,常駕四匹馬。西漢初期,社會殘缺,為皇帝套馬拉車都找不到四匹同樣顏色的馬。但到漢武帝時期,馬匹遍布街巷。與這一政策的推行有關的是()A.與民休息B.鹽鐵官營C.均輸平準D.郡國并行2.賈誼在《治安策》中建議:“欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力?!蔽鳚h政府實行的哪項措施反映了這一主見()A.削奪列侯的爵位B.削奪王國的封地C.頒布“推恩令”D.九卿有事,上報中朝3.公元前115年,桑弘羊提出“均輸”方案,規(guī)定:凡各地應貢物品,一律改折為當?shù)爻霎a(chǎn)的物品抵充,然后將該貢物運往須要的地區(qū)出售。后來,西漢政府又于京師設平準機構(gòu),賤時買進物資,貴時賣出。上述措施()A.加重了農(nóng)夫賦稅負擔B.增加了政府的收入C.消退了各地經(jīng)濟差異D.旨在限制商業(yè)發(fā)展4.公元前112年,漢武帝頒布《罷郡國鑄錢令》,吩咐銷毀原各郡國的私鑄錢,將鑄幣權收歸中心。這一措施()A.變更了抑商政策B.抑制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.加強了中心集權D.實現(xiàn)了國家統(tǒng)一5.據(jù)《史記》記載,漢武帝多次派使節(jié)攜帶大量錢財布帛出訪西域。在大宛一帶,“以蒲陶(葡萄)為酒……俗嗜酒,馬嗜苜蓿。漢使取其實來,于是天子始種苜蓿、蒲陶(葡萄)肥饒地。及天馬多,外國使來眾,則離宮別觀旁盡種蒲陶(葡萄)、苜蓿極望”。這一記載反映了()A.葡萄、苜蓿種植已普及B.政治交往促進經(jīng)濟文化溝通C.西漢社會風俗發(fā)生變更D.絲綢之路此時已經(jīng)完全形成6.漢武帝時期,除了設立太學,還下令在全國各郡縣設立學校,初步建立了地方教化系統(tǒng)。西漢地方教化系統(tǒng)的初步建立()A.使儒學取得獨尊地位B.徹底變更了原有的選官制度C.以教授四書五經(jīng)為主D.推動了儒學在民間廣泛傳播7.據(jù)《史記·太史公自序》記載,司馬遷為了完成父親的遺業(yè),大量閱讀朝廷金匱石室之書,還到各處實地探訪,搜集遺聞,最終寫成了不朽名著《史記》。由此可見司馬遷()A.側(cè)重口述史料收集B.具有史料考證意識C.注意史學文學價值D.秉承朝廷旨意著史8.漢元帝時,宦官弘恭、石顯以中書的身份專斷國政;哀帝、平帝之世,外戚王氏相繼把持中朝,最終釀成新朝(王莽建立)代西漢的結(jié)局。這表明()A.中外朝制度使君主專制受到制約B.以丞相為首的官僚機構(gòu)權勢弱化C.君權與相權的斗爭導致政局動蕩D.宦官和外戚專權是西漢滅亡根源9.有人指出,從漢武帝時期起先,中華大地從東北到西南,從草原到嶺南,凡是中心王朝統(tǒng)治所及之地,無不漸染儒風,最終都成為儒學的教化之地。這得益于()A.設立中朝、加強皇權B.“罷黜百家,獨尊儒術”C.實行察舉、選拔官吏D.分設刺史、巡察監(jiān)察10.[2024·廣東湛江高一調(diào)研]下表是呂思勉《秦漢史》的部分書目,從中可以看出東漢后期的主要社會問題是()第六章漢末事跡第十章后漢衰亂第一節(jié)元帝寬弛第一節(jié)后漢外戚宦官之禍(上)其次節(jié)成帝荒淫第五節(jié)靈帝荒淫第三節(jié)哀帝縱恣第六節(jié)后漢中葉后外患第七章新室始末第十一章后漢亂亡第四節(jié)新莽事四夷其次節(jié)董卓之亂第五節(jié)新莽敗亡第四節(jié)東諸侯相攻A.朋黨之爭與皇權減弱B.土地兼并與藩鎮(zhèn)割據(jù)C.皇帝無能與戚宦專權D.黨錮之禍與農(nóng)夫起義11.東漢時,蔡倫改進了造紙術,他的重大改進使紙的產(chǎn)量大為增加。這一改進主要是指()A.便于攜帶,運用便利B.利用水力,節(jié)約人工C.器械簡潔,制作簡潔D.原料易尋,造價低廉12.下圖為中國郵政發(fā)行的主題為“中國古代文學家”的紀念郵票,包括生活在同一時代的四個人物:賈誼、司馬相如、揚雄和班固。將他們列為一組是因為他們的作品()A.奠定了中國古典文學現(xiàn)實主義的基礎B.以華麗的辭藻描繪氣概恢宏的時代C.適應市井生活的須要,受到市民的歡迎D.特殊重視主觀意識和感情的抒發(fā)二、非選擇題(第13題12分,第14題14分)13.[2024·山東省淄博市期末考試]文化是一個國家、一個民族的靈魂。閱讀材料,回答問題。(12分)材料一材料二秦漢帝國建立了“天下國家”體制,而精耕農(nóng)業(yè)、儒家思想與文官組織也成為中國文明的特色。秦漢時代發(fā)展了精耕農(nóng)業(yè),也由此發(fā)展了以農(nóng)舍工業(yè)為商品生產(chǎn)基地的全國性市場經(jīng)濟體系。浩大的市場網(wǎng),依托于一個聯(lián)系全中國的道路網(wǎng),其中干道的路途,至今仍是馬路、鐵道及重要水運航線。秦漢時代中國文化經(jīng)驗了一次全盤整合,先秦思想學派,如百川匯海,最終融合為中國文化的思想模式。漢代中國的政權漸漸走向開放,七國之亂后,宗室慢慢失勢,漢代中心及地方官吏由別的途徑晉用,不是恩蔭即是察舉。漢代對四鄰的關系不是劃境自守,而是開放。四百年的長期安定,漢代各地之間人才、觀念與物產(chǎn)都經(jīng)過不斷的流淌與周轉(zhuǎn),各種資源勻散于全國各處,形成中華文化共同體的內(nèi)容。——摘編自許倬云《萬古江河——中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》依據(jù)材料一、二并結(jié)合秦漢時期的史實,圍繞“中華文化共同體”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)。)14.閱讀材料,回答問題。(14分)材料元鼎元年(公元前116年),張騫再次出訪西域,西漢與烏孫聯(lián)姻勝利。元鼎二年(公元前115年),西漢設立酒泉、武威兩郡,并移民實邊……元封三年(公元前108年),從驃侯趙破奴帶屬國騎兵及郡兵數(shù)萬攻姑師、樓蘭,破姑師國,俘虜樓蘭王。在河西開設四郡,肅清東西交通的大道后,西漢便起先在西域的中心地帶屯田,確立經(jīng)營西域的依據(jù)地?!幾怨悺段鳚h時期的西域開發(fā)及其民族關系》(1)依據(jù)材料,列舉漢武帝經(jīng)營西域的策略。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問,說明漢武帝經(jīng)營西域的重大意義。(8分)課時作業(yè)(四)西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固1.解析:西漢初期,社會經(jīng)濟凋敝,統(tǒng)治者實行養(yǎng)精蓄銳政策,使社會經(jīng)濟得到復原發(fā)展,國力強盛,故選A項;鹽鐵官營指政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售,解除B項;均輸平準指國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易,增加收入,平抑物價,解除C項;郡國并行指西漢初年地方行政制度實行郡縣與分封并行的制度,解除D項。答案:A2.解析:依據(jù)材料“欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力”并結(jié)合所學可知,漢武帝接受了這一主見,頒布“推恩令”,要求諸侯王將自己的封地分給子弟,諸侯國被越分越小,勝利減弱了地方諸侯王的割據(jù)勢力,故選C項;“推恩令”主要目的是為了“少其力”,即減弱地方割據(jù)勢力,而不僅僅是奪爵位,解除A項;“推恩令”是分割王國的封地而不是削奪王國的封地,解除B項;“九卿有事,上報中朝”這一說法與材料無關,解除D項。答案:C3.解析:據(jù)材料“將該貢物運往須要的地區(qū)出售”“賤時買進物資,貴時賣出”可知,均輸平準能夠增加政府的財政收入,平抑物價,故選B項;賦稅指田賦及各種捐稅的總稱,材料不涉及,解除A項;“消退”說法過于肯定,解除C項;“出售”“賤時買進物資,貴時賣出”強調(diào)的是增加政府收入,與限制商業(yè)發(fā)展無關,解除D項。答案:B4.解析:據(jù)材料“漢武帝頒布《罷郡國鑄錢令》,吩咐銷毀原各郡國的私鑄錢,將鑄幣權收歸中心”可知,屬于漢武帝在經(jīng)濟方面加強中心集權的措施,故選C項;材料說的是收回地方鑄幣權,并不是抑商措施,解除A項;將鑄幣權收歸中心屬于政治方面的措施,與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關系不大,解除B項;漢武帝之前就已經(jīng)實現(xiàn)了國家統(tǒng)一,解除D項。答案:C5.解析:依據(jù)材料可知,漢武帝多次遣使出訪西域,漢使將中原的錢財布帛帶去西域,將西域的苜蓿、葡萄種子等帶回中原,促進了中原和西域的經(jīng)濟文化溝通,B項正確。答案:B6.解析:依據(jù)材料可知,漢武帝時期在中心設太學,還在郡縣設立學校,這推動了儒學在民間廣泛傳播,故選D項;地方教化系統(tǒng)的初步建立與儒家獨尊地位的確立、選官制度的變更關系不大,解除A、B兩項;C項無法從材料中得出,解除。答案:D7.解析:司馬遷一方面閱讀朝廷金匱石室之書,獲得史料,一方面還到各處實地探訪,搜集遺聞,以補充史料之不足,使史料和考察結(jié)果相互印證,具有史料考證意識,B項正確;A、C兩項在材料中未反映,解除;司馬遷是私人著史,而不是秉承朝廷旨意著史,D項解除。答案:B8.解析:中外朝制度加強皇權,“宦官弘恭、石顯以中書的身份專斷國政”,皇帝近臣掌控權力說明皇權強大,故A項錯誤;材料“宦官弘恭、石顯以中書的身份專斷國政”和“外戚王氏相繼把持中朝”說明以丞相為首的外朝權力縮小,故B項正確;材料“宦官弘恭、石顯”和“外戚王氏相繼把持中朝”說明不是丞相與皇帝的斗爭,故C項錯誤;西漢滅亡的根源是經(jīng)濟上的土地兼并而不是政治上的宦官和外戚專權,故D項錯誤。答案:B9.解析:通過題干“從漢武帝時期起先”“中華大地……無不漸染儒風”“都成為儒學的教化之地”可知,題干中所述現(xiàn)象的出現(xiàn),主要得益于董仲舒所提出的“罷黜百家,獨尊儒術”,故選B項。答案:B10.解析:依據(jù)材料信息“元帝寬弛”“成帝荒淫”“哀帝縱恣”“靈帝荒淫”“后漢外戚宦官之禍”“新室始末”等可知,這反映了東漢后期的主要社會問題是皇帝無能與戚宦專權,故選C項;朋黨之爭、藩鎮(zhèn)割據(jù)不符合材料主題,解除A、B項;農(nóng)夫起義在書目中反映不出來,解除D項。答案:C11.解析:蔡倫改進造紙術,推動紙成為主要書寫材料,使紙的產(chǎn)量大為增加的主要因素是原料易尋,造價低廉,D項正確。答案:D12.解析:圖片中賈誼、司馬相如、揚雄和班固被稱為漢賦四大家。漢賦以華麗的辭藻描繪漢朝大一統(tǒng)時代的恢宏氣概,故選B項。答案:B13.解析:首先,分析材料一二可知,材料一是秦統(tǒng)一之后為了鞏固政權實行的措施,即統(tǒng)一貨幣和文字,材料二則是漢代分別從農(nóng)業(yè)、交通、思想和選官等方面對全國各地進行整合和綜合管理,使得國內(nèi)人民之間的差異性縮小的同時增加人民的統(tǒng)一性和對政權的認同感,由此可合并形成一個中心論題即秦漢的大一統(tǒng)措施推動了文化共同體的形成,與之相類似的表述都可成為論題,然后再做具體的闡釋。綜合秦漢時期實行的措施,使得人們的心理認同漸趨一樣,最終促成了相同的文化認同。由此可得出結(jié)論:秦漢時期在政治、經(jīng)濟、思想文化等方面的措施助推了文化共同體的形成。做此種史論結(jié)合的題肯定要將史實和論述相結(jié)合,做到有理有據(jù),論從史出,切忌空泛的套話和無意義的總結(jié)陳詞。答案:論題:秦漢大一統(tǒng)助推了文化共同體的形成。(2分)闡述:秦國統(tǒng)一六國,在政治上確立了專制主義中心集權制度,統(tǒng)一了文字和貨幣,通過焚書坑儒等手段統(tǒng)一了思想,但是并未徹底斷絕中國的文化傳統(tǒng)。儒家思想和法家思想有所溝通,而四通八達的交通線,將邊疆地區(qū)的文化納入中心統(tǒng)治范圍,構(gòu)建了文化共同體。漢代政權漸漸走向開放,通過統(tǒng)治思想、選官制度等政治體制的改革,使得政治秩序相對穩(wěn)定,漢代的儒家思想成為統(tǒng)治思想,并且隨著選官制度,尤其是察舉制以及教化體系的漸漸建立,儒家思想的影響力不斷擴大,并且汲取各家思想,不同地區(qū)的思想漸漸融合,進一步促進了文化共同體。(8分)綜上所述,秦漢大一統(tǒng)王朝背景下,政治、經(jīng)濟、思想文化等方面蓬勃發(fā)展,經(jīng)過思想的整合,助推了文化共同體的形成。(2分)14.解析:(1)由材料“張騫再次出訪西域,西漢與烏孫聯(lián)姻勝利”得出派遣使臣通婚聯(lián)姻;由材料“西漢設立酒泉、武威兩郡”得出設立郡縣;由材料“帶屬國騎兵及郡兵數(shù)萬攻姑師、樓蘭,破姑師國,俘虜樓蘭王”得出軍事征伐;由材料“起先在西域的中心地帶
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