2024年北京志興勝達投資集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年北京志興勝達投資集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中小股東去參與公司現(xiàn)場股東大會，是焉要付出時間去搜集信息、了解公司全面狀況的，外地投資者還需付出一定的交通成本；而投票權(quán)作

為一項共益權(quán)，其產(chǎn)生的公司治理效果卻是由全體股東共同享有，這不能不造成中小投資者的“搭便車”心理：都希望別的投資者參與表決，自己

則坐享其成。而且，對于大股東持股達到一定比例的上市公司，中小投資者覺得即使參與股東大會表決，也難影響或改變表決結(jié)果?；谝陨?/p>

原因，中小股東從自己角度出發(fā)，選擇放棄出席股東大會行使投票權(quán)，這種“合乎情理”的選擇，被經(jīng)濟學(xué)家視為“理性的冷漠”。

這段文字意在說明（）。

A．“理性的冷漠”是中小股東缺席上市公司股東大會的根本原因

B．中小股東缺席股東大會情有可原，公司不應(yīng)對此過分苛責(zé)

C．中小股東難以在股東大會上表達自己的真實意思，其切身利益難以保障

D．大力降低股東參與股東大會投票成本，是消除中小股東“理性的冷漠”的重要手段

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文段主要敘述的是中小股東“理性的冷漠”原因在于參與股東大會成本過高，以及自認為難以影響或改變表決結(jié)果。

要解決這一問題，必須降低股東參與股東大會投票成本。A項錯誤，“理性的冷漠”即中小股東選擇放棄出席公司股東大會行使

投票權(quán)。B項錯誤，“情有可原”、“不應(yīng)對此過分苛責(zé)”在文中找不到依據(jù)，文段中的“合乎情理”僅僅是指中小股東選擇放棄投

票權(quán)，是從自己的利益出發(fā)進行考慮的，看上去是“合乎情理”的。C項錯誤，僅僅是提出了問題，并未提到解決問題的方法，

且文段主要是針對中小股東“理性的冷漠”而言，并非針對其切身利益。

2、人們一般都喜歡追逐日出或日落景觀，但絕大部分人可能沒意識到，其實在與太陽相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀，比如說人們

能看到的兩種大尺度影子景觀——“山影”和“地影”。日出或日落前后，在太陽照射下，高大山峰投射出巨大陰影。此時站在該山峰的觀測者觀察

這個陰影，陰影看起來像金字塔，這就是山影，除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞。

對這段文字理解正確的是：

A．大多數(shù)人不喜歡欣賞“山影”“地影”景觀

B．人們不把“山影”“地影”作為景觀來欣賞

C．“山影”和“地影”是鮮為人知的山上景觀

D．只有極少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)和欣賞“山影”和“地影”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，大部分人只是沒有

注意到“山影”“地影”，故“大多數(shù)人不喜歡”無中生有，排除；

B項，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，登山家和攝影師還

是會欣賞“山影”和“地影”的，表述過于絕對，排除；

C項，根據(jù)“在與太陽相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀······‘山影’和‘地影’”可知，“山影”和“地影”是天空中的景觀，

故“山上景觀”表述錯誤，排除；

D項，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】中國地理網(wǎng)《山影地影只有極少數(shù)人在欣賞它們》

3、古人在建造城市以及城市建筑的過程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計統(tǒng)一起來，密切結(jié)合自然，努力創(chuàng)

造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強調(diào)天人合一，“仁者樂山，智者樂水”，主

張人與自然有機結(jié)合。道家強調(diào)“自然無為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學(xué)，雖然有

迷信成分，但其目的不過是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點，實現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

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A．中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國古代城市建筑強調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細解釋說明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點，強調(diào)中國

古代建筑實現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項當(dāng)選。

A項描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項“五行”為解釋說明部分內(nèi)容，文段強調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項為解釋說明中的內(nèi)容，不是重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國城市文化的內(nèi)涵及其特點》

4、機關(guān)幼兒園所獲財政補貼逐年提高，難免令公眾質(zhì)疑，這是不是在維護一種“特權(quán)”。相比街道辦園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府辦園、農(nóng)村集體組織辦園等公

辦幼兒園，機關(guān)幼兒園一般優(yōu)先配置給單位職工子女，而不向社會開放。這種受到特殊照顧的公職人員子女的幼兒園，從本質(zhì)來說，并非完全

的公共產(chǎn)品，而是少數(shù)人的“自留地”。拿納稅人的錢為其逐年提高財政補貼，加劇了幼教資源分配不公的狀況。

這段文字最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（）。

A．機關(guān)幼兒園的“特權(quán)”引發(fā)質(zhì)疑

B．納稅人的錢應(yīng)該怎么花？

C．過度補貼機關(guān)幼兒園加劇社會不公

D．機關(guān)幼兒園應(yīng)該特殊照顧嗎？

《正確答案》

C

《專家解析》

文段的論點是“拿納稅人的錢為其逐年提高財政補貼，加劇了幼教資源分配不公的狀況”。其他都是圍繞論點進行的論述。因

此答案選C。

5、白噪聲是指功率譜密度在整個頻率頻域內(nèi)均勻分布的，所有頻率具有相同能量密度的噪聲。大自然中海浪拍打巖石的聲音，風(fēng)吹過樹葉的聲

音，枝頭鳥兒輕輕吟唱的聲音以及雨滴落在屋檐上的聲音，都是類似于白噪聲的聲音，現(xiàn)實生活中的噪聲嘈雜刺耳，令人厭煩，會影響人們的

工作，學(xué)習(xí)和休息。而白噪聲，由于其均勻分布，比較“悅耳”，在白噪聲環(huán)境中，人們往往能放松心情。

下列詩句與上文中論及的白噪聲帶來的心理感受，最接近的是：

A．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽

B．百里雷聲震，鳴弦暫輟彈

C．夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來

D．今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先通過下定義的形式引出白噪聲，并列舉了大自然中類似于白噪聲的聲音，例如海浪拍打巖石、風(fēng)吹樹葉、鳥兒吟唱

等。接著說明現(xiàn)實生活中的噪聲會讓人煩躁，而白噪聲是悅耳的，能讓人放松心情，故白噪聲給人帶來的心理感受是比較放

松。A項，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”意思是蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜，鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽，可以體現(xiàn)

樹林的幽靜，能讓人心情放松，符合文意，當(dāng)選。

B項，“百里雷聲震，鳴弦暫輟彈”意思是江潮如雷，聲震百里，隆隆滾過，暫且停止了彈撥手中的琴，強調(diào)江潮如雷聲一樣響

亮，注意力被吸引了，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

C項，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”意思是夜將盡了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著

鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流，出征北方疆場，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

D項，“今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明”意思是今晚聽到她的琵琶聲，好像聽到了仙樂，耳朵里只有這個聲音，別的都聽不

到，強調(diào)的是注意力被琴聲吸引，很專注，并非是心情上的放松，且“琵琶聲”也未必是頻率能量密度相同的聲音，不符合文

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《白噪音，讓你睡得更好一點的枕邊噪音》

6、目前，光纖網(wǎng)絡(luò)、4G移動通信網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)覆蓋99.9%以上的行政村，農(nóng)業(yè)信息化應(yīng)用場景日趨豐富，數(shù)字技術(shù)被廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、林

業(yè)、漁業(yè)等諸多領(lǐng)域，電子商務(wù)在農(nóng)村不斷發(fā)展，農(nóng)村數(shù)字化治理程度不斷提高。但是，由于不同地區(qū)的地理位置、地形地勢等存在差異，部

分行政村通信網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍、信號質(zhì)量還有待進一步提升。要在加強鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時，構(gòu)建面向農(nóng)業(yè)農(nóng)村的綜合信息服務(wù)體

系，建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機制，推進鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．大力推進數(shù)字鄉(xiāng)村服務(wù)建設(shè)

B．?dāng)U大農(nóng)村通信網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍

C．加強農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

D．建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機制

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹目前網(wǎng)絡(luò)幾乎完全覆蓋了農(nóng)村，農(nóng)業(yè)信息化、數(shù)字技術(shù)應(yīng)用、電子商務(wù)都在不斷發(fā)展，農(nóng)村數(shù)字化治理程度不

斷提高。接著通過“但是”引出問題，即農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍和信號質(zhì)量不夠。尾句提出對策，即在加強鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

的同時，要通過構(gòu)建綜合信息服務(wù)體系、建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機制的方式，推進鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化。故文段重點在對

策，重在強調(diào)通過一系列舉措繼續(xù)推進鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化，對應(yīng)A項。

B項，“擴大農(nóng)村通信網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍”對應(yīng)農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一部分，表述片面，排除；

C項“加強農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”、D項“建立涉農(nóng)信息惠普服務(wù)機制”均僅對應(yīng)尾句推進數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)中對策的一部分，表

述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《加快數(shù)字社會建設(shè)步伐》

7、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗、笑到最后，關(guān)鍵在于是否蘊含了深厚的文化價值與審美價值，在專注其實用價值的同時，更要看到它們所承載的文

化意涵、所具有的文化表達功能。如果對傳統(tǒng)文化，盲目引入商業(yè)化流程，反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．敬而遠之

B．不求甚解

C．不以為然

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”，根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價值與審美價值，······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達功

能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程，反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值”可知，橫線處應(yīng)表達對傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達功能等

不了解之意。B項“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認真，符合文意，當(dāng)選。

A項“敬而遠之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，與文意不符，排除；

C項“不以為然”指不認為是對的，表示不同意或否定，與文意無關(guān)，排除；

D項“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來，一般用于形容做某件事，如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止，“對傳統(tǒng)文化

淺嘗輒止”的用法錯誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民財評：從唐宮夜宴到清宮咖啡，讓期待更多了》

8、眾所周知，雷達主要靠接收目標(biāo)的反射信號來發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。通常所說的隱身技術(shù)主要依靠形狀、吸波涂層等吸收雷達波或改變雷達波的傳播方

向，進而達到隱身的目的。巧的是，對于這些隱身絕招，太赫茲雷達幾乎全部“免疫”。集眾家優(yōu)長于一身的太赫茲，其遠小于微波與毫米波的波

長，可用于探測更小的目標(biāo)并實現(xiàn)更精確的定位。同時，太赫茲波又包含了豐富的頻率和寬廣的帶寬，能以成千上萬種頻率發(fā)射納秒乃至皮秒

級脈沖，進而大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的“屏蔽”范圍。

根據(jù)這段文字，可以知道：

A．太赫茲波波長較長、頻率較豐富

B．太赫茲雷達可破解一般的反射信號

C．太赫茲雷達可發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機

D．太赫茲波可探及更遠范圍內(nèi)的隱身戰(zhàn)機

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“對于這些隱身絕招，太赫茲雷達幾乎全部‘免疫’”以及“大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的‘屏蔽’范圍”可知，太赫茲雷達現(xiàn)階段能夠

發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機，C項表述正確，當(dāng)選。

A項，根據(jù)“其遠小于微波與毫米波的波長”可知，太赫茲波長較短，該項表述與文意相悖，排除。

B項，文段指出太赫茲雷達可以探測更小目標(biāo)、精確定位并且大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的屏蔽范圍，而“可破解一般的反射信

號”文段中并未提及，無中生有，排除。

D項，文段論述太赫茲雷達“大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的‘屏蔽’范圍”，但至于是否能夠探及“更遠范圍”的隱身戰(zhàn)機，文段中并未提

及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國新型雷達技術(shù)真牛：“墻后”藏啥看得“一清二楚”》

9、在普通人看來，法律都是的，自己一輩子都不會和法律打交道。但在瞬息萬變的社會里，人們隨時可能觸及法律的紅線。很多人平

時法律觀念和意識不強，柔性執(zhí)法不僅可以起到作用，而且有利于提高群眾的學(xué)法懂法意識。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．高高在上教育

B．高深莫測預(yù)防

C．遙不可及警戒

D．事不關(guān)己提醒

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，橫線后出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折，前后語義相反。根據(jù)后文“自己一輩子都不會和法律打交道”、“人們隨時可能觸及

法律的紅線”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)普通人認為與“法律”存在距離感，法律離生活很遙遠。C項“遙不可及”指非常遙遠而

不可到達，D項“事不關(guān)己”指事情同自己沒有關(guān)系，均符合文意，保留。A項“高高在上”形容領(lǐng)導(dǎo)者脫離群眾，不深入實際，

與“法律”搭配不當(dāng)，排除；B項“高深莫測”指高深的程度無法揣測，形容使人難以理解，與“距離遙遠”無關(guān)，與后文無法構(gòu)成

轉(zhuǎn)折，排除。

第二空，所填詞語表示“柔性執(zhí)法”的作用，C項“警戒”表示警示告誡，使人注意，D項“提醒”表示從旁指點，引起注意，“執(zhí)

法”對于可能觸及法律紅線的行為不是通過語言提醒，而是起到警示的作用，“警戒”填入文段更加恰當(dāng)，排除D項。

故正確答案為C。

【文段出處】《柔性執(zhí)法兼容法理與人情》

10、一個國家“軟實力”的構(gòu)成和積累，包括這種塑造其自身文化、傳統(tǒng)、宗教內(nèi)在吸引力和感化力的國家公關(guān)能力，更包括以國家主動出面來

推銷、強化某種價值觀、生活方式、甚至是特定意識形態(tài)和政治制度的實力。冷戰(zhàn)時期，美蘇兩大陣營的對峙絕非僅僅是軍事和意識形態(tài)之

爭，更是國家政府公關(guān)層面上的較量。蘇聯(lián)垮臺，原因既有美國“星球大戰(zhàn)”這一戰(zhàn)略“陽”謀之功，也有“美國之音”、“自由歐洲電臺”那些伐謀攻

心之力。

這段話主要闡述了一個國家“軟實力”（）。

A．所指代的內(nèi)容

B．和“硬實力”之別

C．應(yīng)發(fā)揮的作用

D．作用范圍比較特殊

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，由“一個國家‘軟實力’的構(gòu)成和積累，包括……更包括……”可知，這段文字主要闡述的是“軟實力”所包括的主要內(nèi)

容，而蘇聯(lián)垮臺的例子則是“軟實力”發(fā)揮作用的一個表現(xiàn)。

11、一個人的心理只要是健康的，他就有自知之明，就有可能______地了解自己，知道自己存在的價值，對自己的能力、性格和優(yōu)缺點都能做

出______的評價。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．透徹恰如其分

B．如實不偏不倚

C．客觀條分縷析

D．準(zhǔn)確鞭辟入里

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“就有可能……對自己的能力、性格和優(yōu)缺點都能做出……的評價”是對“自知之明”的對應(yīng)解釋?！白灾鳌敝竿笍氐亓?/p>

解自己（多指缺點）的能力，即應(yīng)填入“透徹”。第二空，“恰如其分”指說話辦事恰當(dāng)穩(wěn)妥，無過或不及，用于形容有“自知之

明”的“評價”恰當(dāng)。因此A項正確。

12、近年來，信息技術(shù)的發(fā)展日新月異，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化成為知識呈現(xiàn)新方式，面對信息技術(shù)帶來的海量知識內(nèi)容與多元知識類型，

如何，擷取最有價值的知識內(nèi)容與知識類型，成為個體知識學(xué)習(xí)面臨的新挑戰(zhàn)。

填入畫橫線部分的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．兼收并蓄

B．披沙揀金

C．揚長避短

D．薪火相傳

《正確答案》

B

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《專家解析》

根據(jù)后文解釋可知，需填入表示在海量內(nèi)容中，挑選出最有價值的知識的詞語。B項“披沙揀金”指從大量的東西中選取精華，

符合文意，當(dāng)選。

A項“兼收并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。即不挑選，將知識全部留下，不符合只留下最有價值知識

的文意，排除；

C項“揚長避短”指發(fā)揚長處，回避短處，文段未提到長處與短處，故不符合文意，排除；

D項“薪火相傳”指學(xué)問和技藝代代相傳，文段僅說明要篩選并留下最有價值的知識，未說明要將這些知識代代相傳，故不符合

文意，排除。

故正確答案為B。

13、錦官城位于成都城東南的一塊開闊地，大片的廠房建立起來以后，這里終日響著________的機杼聲，飄蕩著蜀錦艷麗而華美的顏色。當(dāng)時

的政府把錦官城建在此地，是因為這里的江水漂洗出來的錦緞，質(zhì)地特別________，顏色特別鮮亮；而在別的江河中漂洗，蜀錦的質(zhì)地就會變

得粗硬，顏色也會衰敗走樣。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．連綿不絕柔滑

B．此起彼伏輕盈

C．抑揚頓挫細膩

D．婉轉(zhuǎn)悠揚通透

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“機杼聲”，根據(jù)“終日響著”可知，機杼聲是一直存在的，A項“連綿不絕”指連續(xù)而不中斷，B項“此起彼伏”指接連

不斷，均符合文意，保留。C項“抑揚頓挫”指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折，D項“婉轉(zhuǎn)悠揚”指聲音悠揚動聽，均與文意無關(guān)，

排除。

第二空，根據(jù)“而”表轉(zhuǎn)折可知，橫線處詞語與“粗硬”表意相反，A項“柔滑”指柔軟潤滑，符合文意，當(dāng)選。B項“輕盈”指輕柔秀

麗，無法和“粗硬”形成對應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

14、“質(zhì)疑”其實是最基本的科學(xué)精神。對于以前的結(jié)果、結(jié)論甚至得到廣泛證實和接受的理論體系，都需要以懷疑的眼光進行審視。但是“質(zhì)

疑”并不完全等同于“懷疑”，更不是全面否定?！百|(zhì)疑”實際上是評判地學(xué)習(xí)和批評地接受，其目的是發(fā)現(xiàn)以前工作的漏洞、缺陷、不完善、沒有

經(jīng)過檢驗或者不能完全適用的地方。比如愛因斯坦對牛頓力學(xué)和牛頓引力理論質(zhì)疑的結(jié)果，使其發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)和牛頓引力理論只有在低速和

弱引力場的情況下才是正確的，否則就需要使用狹義相對論和廣義相對論。

這段文字主要介紹“質(zhì)疑”：

A．作為科學(xué)基本精神的原因

B．與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別

C．對科學(xué)理論發(fā)展的重要性

D．具有的內(nèi)涵及其實踐價值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇首先引出質(zhì)疑是基本的科學(xué)精神，接下來通過“但是”轉(zhuǎn)折后指出質(zhì)疑不是懷疑，也不是全面否定。隨后通過“實際

上”轉(zhuǎn)折詞明確指出質(zhì)疑是什么，以及它能夠發(fā)揮的作用。文段最后通過“比如”舉例子再次論證觀點，因此文段中心句為轉(zhuǎn)折

之后質(zhì)疑的含義和價值。對應(yīng)D項。

A項，“科學(xué)基本精神”、B項，“與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別”均對應(yīng)文段“實際上”之前內(nèi)容，為轉(zhuǎn)折前非重點部分，排除；

C項，“科學(xué)理論發(fā)展”無中生有，文段未提及，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是科學(xué)精神，東西方有何不同？》

15、《史記》體例有五：十二本紀，記帝王政跡，是編年的。十表，以分年略記世代為主。八書，記典章制度的沿革。三十世家，記侯國世代

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第7頁2024年北京志興勝達投資集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

存亡。七十列傳，類記各方面人物。史家稱為“紀傳體”，因為“紀傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記，便是順按年月纂錄；自出機杼，創(chuàng)

立規(guī)模，以駕馭去取各種史料的，從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳，整齊百家雜語，成一家言。他明白“整齊”的必要，并知道怎樣

去“整齊”：這實在是創(chuàng)作，是以述為作。

文中“整齊”的意思是（）。

A．剪裁文章，使中心明確，重點突出、結(jié)構(gòu)完整

B．“整”指內(nèi)容的條理性，“齊”指體例的一致性

C．對材料加以取舍和剪裁，使結(jié)構(gòu)完整、體例劃一

D．指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)取舍材料，建立自己的體系

《正確答案》

D

《專家解析》

文中“這實在是創(chuàng)作，是以述為作”，從“創(chuàng)見”的高度來理解“整齊”的意思——“建立自己的體系”。因此D項正確。

16、①海綿是一種最原始的多細胞動物，化石記錄最早可追溯到寒武紀時期，至今已發(fā)展到一萬多種

②阿糖腺苷成為首個從海洋天然產(chǎn)物衍生并成功上市的抗病毒藥物

③目前，從海綿提取物中分離得到的天然產(chǎn)物往往具有獨特的結(jié)構(gòu)骨架或顯著的生理功能，可用于開發(fā)藥物和作為有機合成或半合成化學(xué)中間

體，具有作為藥物先導(dǎo)物的巨大潛力

④日本化學(xué)家從日本黑海綿中提取了軟海綿素，將其衍生成抗腫瘤藥物，用于治療轉(zhuǎn)移性乳腺癌等癌癥

⑤作為一種營固著生長的生物體，海綿極易被其它生物獵食，卻能在殘酷的海洋環(huán)境中生存，可能依賴于獨特的化學(xué)防御策略

⑥美國化學(xué)家從海綿中分離得到抗病毒藥阿糖腺苷和抗癌藥物阿糖胞苷的先導(dǎo)化合物

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．①⑤③⑥②④

B．①③④②⑥⑤

C．⑤①④⑥②③

D．⑤③①④②⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句是對海綿下定義，⑤句是在介紹海綿能夠在殘酷的海洋環(huán)境中生存，應(yīng)先引出海綿再介紹其生

存，故①句更適合作首句，排除C、D兩項。

繼續(xù)觀察，②⑥兩句均提及信息“阿糖腺苷”，②句介紹阿糖腺苷成功上市，⑥句指出美國化學(xué)家從海綿中分離出阿糖腺苷，

按照邏輯順序應(yīng)先引出阿糖腺苷，然后再介紹其成功上市，故⑥句應(yīng)在②句之前，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】《從海洋放線菌天然寶庫中“淘金”》

17、一個社會應(yīng)該避免落入“好人陷阱”，即太愛當(dāng)好人，從而越了界，最后把整個社會搞亂。比爾·蓋茨在經(jīng)商時，在商言商，毫不留情，所以

成為世界首富；身份轉(zhuǎn)換成慈善家后，又傾囊而出。他若是在經(jīng)商時只想當(dāng)好人，可能不得不破產(chǎn)，最后世界也得不了他的好。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。

A．鼓勵人人做好自己分內(nèi)的事情

B．告訴我們要具體情況具體分析

C．告誡我們不要太愛當(dāng)好人，以致搞亂社會

D．希望人們像比爾·蓋茨一樣專心干好每一件事

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段的第一句話可知，作者對“太愛當(dāng)好人”這種現(xiàn)象是持批判態(tài)度的，后又以比爾·蓋茨為例來進一步論證自己的觀點，又

由“當(dāng)好人越界”“把社會搞亂”以及最后一句話可知，作者是想讓我們?nèi)巳硕甲龊米约旱姆謨?nèi)之事。因此A項正確。

18、晉侯鳥尊是中國歷史文化的經(jīng)典名片，它的尾巴為什么是個象鼻？是做什么用的？主人是誰？在今天還有什么價值？現(xiàn)在，我們開展一場

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第8頁2024年北京志興勝達投資集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

跨越時空的展覽。此次展覽分為四個單元：第一單元“一夢三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事；第二

單元“故國夢重歸”用類似破案的方式，展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡，結(jié)合文獻資料一步步推理出晉侯鳥尊的主人是第一代晉侯燮父；第三

單元“百鳥共朝鳳”主要探討鳥尊的功能、造型以及鳥型文物的文化內(nèi)涵；第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門圍繞晉侯鳥尊所開展的教育、文

創(chuàng)、研究等工作。

這段文字出自一個展覽的前言，這個展覽的主題最可能是：

A．且聽鳳鳴——鳥尊的前世今生

B．追根溯源——-跨越時空的對話

C．守護經(jīng)典——文化基因的傳承

D．革故鼎新——鳥尊的文創(chuàng)開發(fā)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇通過排比的形式發(fā)出四個疑問，引出“晉侯鳥尊”的話題，隨后指出此次展覽分為四個主題，并以并列的形式依次展

開介紹，第一單元是“晉侯鳥尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事，第二單元是推理其主人的故事，第三單元是有關(guān)鳥尊的功

能、造型及文化內(nèi)涵的探討，第四單元是如今圍繞“晉侯鳥尊”開展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥尊”被發(fā)

掘、研究的過程以及現(xiàn)在對其開展的工作有哪些，展覽的主題最可能對應(yīng)A項“且聽鳳鳴——鳥尊的前世今生”。

B、C兩項，均偏離文段主題詞“鳥尊”，排除；

D項，“文創(chuàng)開發(fā)”僅對應(yīng)展覽的第四單元，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日報《探尋晉侯鳥尊的“前世今生”》

19、因為傳統(tǒng)媒體的式微，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門人角色也被淡化，每個人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，更多機構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算

法為消費者提供定制化的資訊。在“你需要知道的”與“你想要知道的”兩者之間，如果“你想要知道的”資訊唾手可得，那很多人就很難走出自己

的“舒適地帶”。有研究發(fā)現(xiàn)，即使在上世紀60年代的英國，人們也會選擇符合自己文化偏見的電視節(jié)目。數(shù)字經(jīng)濟時代，強化這種偏見的趨勢

更是急劇加強。

這段文字主要說明的是：

A．隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門人角色被淡化

B．由于每個人都擁有自己的信息渠道，這使人際交往比以往變得更加便利和頻繁

C．機構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)為你提供“你需要知道的”和“你想要知道的”任何信息

D．在信息交流中，人們樂于待在自己的舒適地帶

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出傳統(tǒng)媒體式微，每個人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，接著指出在面對“你需要知道的”與“你想要知道的”時，

如果選擇“你想要知道的”的信息容易獲得，就會導(dǎo)致很多人更愿意待在自己的“舒適地帶”，隨后舉例說明，尾句再次強調(diào)數(shù)字

經(jīng)濟時代，選擇待在自己“舒適地帶”的趨勢更強，故文段重在強調(diào)在面對信息選擇時人們更愿意待在自己的“舒適地帶”，對應(yīng)

D項。

A項，屬于文段開篇介紹背景的內(nèi)容，非重點，排除；

B項，“使人際交往比以往變得更加便利和頻繁”文段未提及，無中生有，排除；

C項，“提供“‘你需要知道的’和‘你想要知道的’任何信息”表述錯誤，文段論述的是“更多機構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算法為消費者提

供定制化的資訊”，且為非重點內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟觀察報-《互聯(lián)網(wǎng)平臺需要擁抱“公共精神”》

20、①以“太陽-神鳥-神人-神樹”為核心的崇拜，以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合，以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器

組合，構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核

②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具，主要是對神人形象的表現(xiàn)

③這些文化要素，在長江流域和黃河流域都有深厚的根基，它們無論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)

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④有人根據(jù)青銅面具的形象來判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種，則模糊了神話和現(xiàn)實之間的界限

⑤三星堆的主人不是什么天外來客，也并非西亞的移民

⑥三星堆的青銅面具與同時期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣，都是極夸張且富于地方特色的神人形象，并且可以在長江中

下游的新石器時代文化中找到更早的淵源

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．④⑥②①③⑤

B．⑥②④①③⑤

C．⑤①③②④⑥

D．④②⑥①③⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，判斷首句，④句強調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種，⑤句強調(diào)三星堆的主人是何人種，⑥句具體介紹

三星堆的青銅面具，均可作為首句，無法排除。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開論述，且②句指出青銅面具是對神人形象的表現(xiàn)，④⑥兩句是對神

人形象的進一步闡述，故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前，排除A、B、D三項，C項當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么？》

21、正如貝克在其名著《風(fēng)險社會》一書中所揭示的，在后工業(yè)化時代，人類正步入“風(fēng)險社會”。與傳統(tǒng)的自然風(fēng)險或者“外部風(fēng)險”不同的是，

今天的風(fēng)險則更多地來自人類自身，所謂“人造風(fēng)險”或“文明風(fēng)險”，它是人類發(fā)展、特別是科技進步造成的。如果說傳統(tǒng)風(fēng)險是源于“無知”，那

么現(xiàn)代風(fēng)險則更多地來自于知識和分工。現(xiàn)代化給人類帶來了高度的自由與便捷，同時也帶來了高度的脆弱與風(fēng)險。越是發(fā)達的科技，內(nèi)部組

成的密集度和復(fù)雜性就越高；越是細密的分工，相互的依賴和影響程度就越高；越大規(guī)模的城市，安全布局的合理性要求就越高，而一旦其中

某個部位或環(huán)節(jié)出了問題，就會造成想象不到的風(fēng)險。

下列關(guān)于“文明風(fēng)險”的表述，符合文段意思的一項是（）。

A．“文明風(fēng)險”產(chǎn)生于后工業(yè)化時代，它是人類自身帶來的，因而又叫“人造風(fēng)險”

B．人類發(fā)展、科技進步必然造成“文明風(fēng)險”

C．“文明風(fēng)險”不是源于無知，它更多地來自于人類的知識和分工

D．與“傳統(tǒng)風(fēng)險”相比，“文明風(fēng)險”所帶來的危害要更為嚴重

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，由“在后工業(yè)化時代，人類正步入‘風(fēng)險社會’”可知，在后工業(yè)時代，風(fēng)險更多地來自人類本身，但不能說明“文明風(fēng)險”產(chǎn)

生于后工業(yè)化時代。B項，并不是所有的人類發(fā)展和科技進步都造成“文明風(fēng)險”。D項，文段并沒有對兩種風(fēng)險的危害性進行

比較。C項，由“如果說傳統(tǒng)風(fēng)險是源于‘無知’，那么現(xiàn)代風(fēng)險則更多地來自于知識和分工”可知，“文明風(fēng)險”不是源于無知，它

更多地來自于人類的知識和分工。

22、自從19世紀末，歐洲學(xué)者在今斯洛文尼亞境內(nèi)研究石灰?guī)r溶蝕作用及其地貌，并提出“喀斯特”這一術(shù)語以來，人們的眼界已大大拓展，遍

及全世界的精彩喀斯特景觀，已遠遠超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵。以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國南方熱帶—亞熱帶喀斯特，就是地球上最

壯觀的喀斯特景觀帶之一。而自20世紀90年代以來，在重慶武隆被發(fā)現(xiàn)和研究的具有世界意義的喀斯特奇觀，無疑給中國南方喀斯特添上了濃

墨重彩的一筆。

下列各項中，與文意相符的是：

A．重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”的外延已越來越豐富

B．重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”在中國存在的廣泛性

C．重慶武隆無疑給研究喀斯特找到了區(qū)別于南方的有力證據(jù)

D．重慶武隆無疑給世界喀斯特地貌開啟了學(xué)術(shù)研究的新視角

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段先提到遍及全世界的精彩喀斯特景觀已超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵，后面列舉“以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國南方

熱帶—亞熱帶喀斯特，就是地球上最壯觀的喀斯特景觀帶之一”，接著用“而”強調(diào)重慶武隆喀斯特奇觀對中國南方喀斯特意義

重大，即重慶武隆再次豐富了“經(jīng)典喀斯特”的內(nèi)涵，A項正確，當(dāng)選；B項“中國的廣泛性”表述有誤，文段強調(diào)是全世界范圍

內(nèi)，排除；C項“區(qū)別于”表示對比，文中沒有提到與南方的區(qū)別，排除；D項“開啟了學(xué)術(shù)研究的新視角”無中生有，文中沒有

提到新視角，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《武隆：烏江深處的喀斯特畫廊》

23、立足紅色文化資源優(yōu)勢，可以文旅深度融合為重點優(yōu)化紅色文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展紅色文創(chuàng)、紅色旅游，把紅色資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟社

會高質(zhì)量發(fā)展優(yōu)勢，推動紅色文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。加強對紅色文化的宣傳，占領(lǐng)輿論陣地，堅持馬克思主義在紅色文化資源開發(fā)利用工作中

的指導(dǎo)地位不動搖，把握紅色文化資源開發(fā)利用的正確方向，可以為高質(zhì)量發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境，凝聚磅礴力量。

這段文字說明的是（）。

A．紅色文化是高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義

B．應(yīng)把紅色資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為新發(fā)展優(yōu)勢

C．用好紅色資源，增強高質(zhì)量發(fā)展動力

D．紅色文化資源和高質(zhì)量發(fā)展相互促進

《正確答案》

C

《專家解析》

文段為并列結(jié)構(gòu)，從“紅色文化文旅結(jié)合”與“加強對紅色文化的宣傳”兩個方面共同指出“紅色文化資源”對于“高質(zhì)量發(fā)展”的重

要推動作用，對應(yīng)C項。

A項，表述不明確，文段重點強調(diào)了“推動作用”，排除；

B項，缺少主題詞“高質(zhì)量發(fā)展”，且文中未提及“新發(fā)展”，排除；

D項，無中生有，文段并非提及“高質(zhì)量發(fā)展”是否有對“紅色文化資源”的促進作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民論壇網(wǎng)評|以紅色文化賦能高質(zhì)量發(fā)展》

24、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點并不表明哲學(xué)與生活無關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨

的、冷冰冰的問題。其實，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非哲學(xué)問題。哲學(xué)中的問題來自生活和科學(xué)，都是確實且普遍存在的。當(dāng)這些

問題上升為哲學(xué)問題時，就抽象化了，因為哲學(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來表述和論證這些問題的。如存在和意識的相互關(guān)系、必然性和

偶然性的問題等，這些問題在沒有上升為哲學(xué)問題前，都以具體問題的形式出現(xiàn)?？梢哉f，所有哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都有類似的特點。

這段文字主要說明：

A．哲學(xué)思維的思辨性特點

B．哲學(xué)與現(xiàn)實生活的關(guān)系

C．哲學(xué)研究問題的普遍性

D．哲學(xué)論證方式的抽象性

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇介紹哲學(xué)的特點，說明哲學(xué)不是與生活無關(guān)的，不是只討論一些純粹思辨的問題的。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實”指出，

哲學(xué)問題并非是抽象性的，哲學(xué)的問題是來自生活和科學(xué)的，是普遍存在的。后文詳細介紹哲學(xué)問題是普遍性的原因。尾

句“可以說”總結(jié)前文，說明所有的哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都具有類似特點，即反映出普遍性特點，對應(yīng)C項，當(dāng)選。

A項，“思辨性”為開篇否定的觀點，與文意不符，排除；

B項，“與現(xiàn)實生活的關(guān)系”表述不明確，沒有強調(diào)哲學(xué)的普遍性，且“現(xiàn)實生活”表述片面，文段最后還指出與“科學(xué)”也具有類

似特點，排除；

D項，“論證方式的抽象性”不是文段重點，文段重點為哲學(xué)研究內(nèi)容，而不是研究方式，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《時代需要可信又可愛的哲學(xué)》

25、將下列選項中的成語依次填入各句橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

（1）一邊把那些態(tài)度不端、動機不純的人淘汰出去，一邊把那些具有正確認識、心懷理性期待的人吸收進來，公務(wù)員隊伍就能、生生

不息，公務(wù)員職業(yè)就能回歸行使公權(quán)、服務(wù)公眾的本位。

（2）一些腐敗分子由于存在僥幸心理，仍然會鋌而走險。他們覺得只要做得“滴水不漏"，就不可能，也就不可能查到自己的頭上。

A．吐故納新原形畢露

B．除舊布新東窗事發(fā)

C．除舊布新原形畢露

D．吐故納新東窗事發(fā)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“一邊把那些態(tài)度不端、動機不純的人淘汰出去，一邊把那些具有正確認識、心懷理性期待的人吸收進來”可

知，橫線處所填成語應(yīng)表示把不好的淘汰出去，把好的吸收進來，A、D兩項“吐故納新”比喻揚棄舊的，吸收新的，符合文

意，均保留。B、C兩項“除舊布新”意思是除去舊的，建立新的，題干僅強調(diào)把那些具有正確認識、心懷理性期待的人吸收進

來，而非建立新的，與文意不符，均排除。

第二空，根據(jù)“一些腐敗分子由于存在僥幸心理，仍然會鋌而走險。他們覺得只要做得‘滴水不漏’”可知，橫線處所填成語應(yīng)體

現(xiàn)一些腐敗分子認為自己的腐敗行為不會被發(fā)現(xiàn)，且感情色彩偏消極，D項“東窗事發(fā)”現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺，含

貶義，符合文意，當(dāng)選。A項“原形畢露”指本來面目完全暴露，偽裝被徹底揭開，應(yīng)用于形容“腐敗分子”，而非“腐敗的行

為”，置于此處用法不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《公務(wù)員的“怨”與“愿”》

《【清風(fēng)悟語】知行止守規(guī)矩——觀看警示教育片心得體會選登（八）》

26、達·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少______和研究成果。因此獲得諾貝爾物理獎是______的，而且有資格獲得不止一次的______。與此同

時，他給人類創(chuàng)造的藝術(shù)財富是如此巨大，足以戴上“諾貝爾藝術(shù)獎”的______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．發(fā)明綽綽有余提名桂冠

B．發(fā)明理所當(dāng)然提名王冠

C．發(fā)現(xiàn)水到渠成獎勵桂冠

D．發(fā)現(xiàn)名至實歸獎勵王冠

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項錯誤，第四空，“諾貝爾藝術(shù)獎”強調(diào)的是一種榮譽稱號，而“王冠”是君主在某些隆重場合所戴的禮帽，不符合句意。

第二空，句中提到達·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少貢獻，因此只在其中一個領(lǐng)域獲得獎項應(yīng)該是“綽綽有余”的。因此A項

正確。

27、如果說淡定笑看獎牌榜排行，以“中國風(fēng)”托起“冬奧范”彰顯了民族和文化自信，那在體育新聞消費中的細節(jié)又何嘗不是呢！體育新聞

消費行為的變化和體育報道本身的框架嬗變互為映照，共同了時代的變遷，是一個國家發(fā)展的印證，也是一個社會進步的注腳。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．蟄伏詮釋

B．潛藏折射

C．根植見證

D．蘊含鑄就

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“細節(jié)”，體現(xiàn)出細節(jié)包含于體育新聞消費中，B項“潛藏”指隱藏，D項“蘊含”指包含在內(nèi)，均與“細節(jié)”搭配恰當(dāng)，

且符合文意，保留。A項“蟄伏”指人或者事物、事件隱藏不露面，與“細節(jié)”搭配不當(dāng)，排除；C項“根植”指扎根，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)后文“是一個國家發(fā)展的印證，也是一個社會進步的注腳”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出體育新聞消費行為的變化和體

育報道本身的框架嬗變能夠反映出時代的變遷之意，B項“折射”指由事情的現(xiàn)象反映事情的本質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。D項“鑄

就”指鑄成、造就，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明網(wǎng)評論員：體育新聞，社會發(fā)展的一面鏡子》

28、知識，不是靜止的，知識人總是與他的時代發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。在看似______的書齋生活的背后，精神世界的豐富圖景卻使任何“一言

以蔽之”的企圖成為______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．平淡空談

B．雷同徒勞

C．普通泡影

D．相同可能

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項錯誤，第一空，由“一言以蔽之”可知，前面的內(nèi)容必然是有著某種相同或相似之處的，“平淡”“普通”與此不符。D項錯

誤，第二空，由“卻”可知，“一言以蔽之”是不可能的，故不應(yīng)該是成為“可能”而是“徒勞”。因此B項正確。

29、回望鄉(xiāng)村發(fā)展，近年來取得諸多成就，實現(xiàn)了糧食生產(chǎn)連豐、農(nóng)民增收連快。但，農(nóng)業(yè)效益仍然低于非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，城鄉(xiāng)收入差距依然很大。

可是，不管工業(yè)化如何發(fā)展，鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)地位始終沒有改變。眼下鄉(xiāng)村正面臨千年未有之大變局，抓住這個變量，就抓住了的關(guān)鍵。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．不容置喙高歌猛進

B．不言而喻勢如破竹

C．毋庸諱言行穩(wěn)致遠

D．歸根結(jié)底獨占鰲頭

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“農(nóng)業(yè)效益仍然低于非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，城鄉(xiāng)收入差距依然很大”可知，橫線處須體現(xiàn)承認我國鄉(xiāng)村發(fā)展的不足是客觀存

在的之意。B項“不言而喻”指不用說就可以明白；C項“毋庸諱言”指用不著隱諱，可以直說的內(nèi)容；D項“歸根結(jié)底”意思是歸結(jié)

到根本上，均符合文意，保留。A項“不容置喙”指不容許插嘴，不符文意，排除。

第二空，根據(jù)前文“抓住這個變量”以及后文“關(guān)鍵”可知，橫線處須體現(xiàn)“千年未有之大變局”這個變量對于農(nóng)村積極發(fā)展起到很

重要的作用。C項“行穩(wěn)致遠”指若想走得遠，必須首先走得穩(wěn)，符合文意，當(dāng)選。B項“勢如破竹”比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙，

文段并沒有“勝利”的含義，排除；D項“獨占鰲頭”比喻占首位或第一名，程度過重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“跳出鄉(xiāng)村”振興鄉(xiāng)村》

30、從現(xiàn)實角度來說，“好面子”實際上是一種遵守社會游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好，就容易被周圍的人。在很多人看來，根本

2024年北京志興勝達投資集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號：bd06a17d8f2e944b1127b32502e361fc

第13頁2024年北京志興勝達投資集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

不必考慮“好面子”背后的原因和目的，只要跟大多數(shù)人的行為保持一致，，就一定不會錯，這就是社會心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效

應(yīng)”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．反感亦步亦趨

B．排斥隨波逐流

C．鄙視墨守成規(guī)

D．誤解人云亦云

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知，橫線處需表達“從眾行為”之意，A項“亦步亦

趨”比喻由于缺乏主張或為了討好，事事模仿或追隨別人，B項“隨波逐流”比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力，只能

隨著別人走，均能體現(xiàn)在行為上與別人一致，符合文意，保留。C項“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與文意不

符，排除；D項“人云亦云”指沒有主見，只會隨聲附和，側(cè)重“說”，而文段強調(diào)“做”，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“‘好面子’實際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知，不好面子則不能與眾人行為一

致，故橫線處所填詞語需表達不能與眾人一致之意，B項“排斥”指不相容、使離開或不使進入，符合文意，當(dāng)選。A項“反

感”指不滿或反對的情緒，側(cè)重情緒的表達，與B項相比程度輕，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《愛面子是人情世故的潛規(guī)則》

31、牙釉質(zhì)是人體中最堅硬的天然生物材料，可實現(xiàn)高硬、高彈、高強、高韌等多種相悖力學(xué)性能的結(jié)合。牙釉質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、無法再生，修復(fù)

牙釉質(zhì)一直是仿生領(lǐng)域的一項艱巨挑戰(zhàn)：難以獲得與天然釉質(zhì)多級結(jié)構(gòu)相同的大面積修復(fù)層，也難以復(fù)刻天然牙齒的各項性能。據(jù)了解，牙釉

質(zhì)主要是由規(guī)則平行排列的羥基磷灰石納米線復(fù)合少量生物蛋白質(zhì)組裝而成，對其結(jié)構(gòu)的精細解析表明羥基磷灰石納米線間還具有無機非晶間

質(zhì)層，這種多級微納結(jié)構(gòu)是牙釉質(zhì)具有優(yōu)異力學(xué)性能的關(guān)鍵。由于缺乏一維納米線的宏觀尺寸可控組裝的方法，以及無機非晶納米材料在制備

及形貌調(diào)控方面的技術(shù)瓶頸，多尺度模仿牙釉質(zhì)的多級結(jié)構(gòu)以期在人造工程材料中實現(xiàn)甚至超過牙釉質(zhì)的優(yōu)異力學(xué)性能是一個巨大的挑戰(zhàn)。

這段文字意在說明：

A．修復(fù)牙釉質(zhì)的挑戰(zhàn)

B．人體牙釉質(zhì)的特點

C．牙釉質(zhì)的獨特結(jié)構(gòu)

D．天然的事物難以仿制

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出“牙釉質(zhì)”這一話題，介紹了牙釉質(zhì)的特點，接著提出觀點，即修復(fù)牙釉質(zhì)是仿生領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，后文通過冒號進

行解釋說明，表示難以獲得與天然釉質(zhì)多級結(jié)構(gòu)相同的修復(fù)層，難以復(fù)刻天然牙齒的性能，并圍繞這一解釋說明的內(nèi)容展開

詳細論述，先介紹了牙釉質(zhì)具有優(yōu)異力學(xué)性能的關(guān)鍵所在，隨后指出由于缺乏相應(yīng)的方法以及存在技術(shù)瓶頸，難以模仿牙釉

質(zhì)的多級結(jié)構(gòu)，難以超越牙釉質(zhì)的優(yōu)異力學(xué)性能。故后文內(nèi)容均為對文段觀點的解釋說明，文段結(jié)構(gòu)為分總分，重點強調(diào)了

修復(fù)牙釉質(zhì)是仿生領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，對應(yīng)A項。

B項，對應(yīng)文段首句的內(nèi)容，屬于話題引入部分，非重點，排除；

C項，屬于解釋說明的內(nèi)容，非重點，排除；

D項，文段圍繞“牙釉質(zhì)”展開論述，“天然的事物”范圍擴大，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《我國人工牙釉質(zhì)研究取得突破》

32、說起唐詩，總繞不過當(dāng)時都城所在的陜西。從西安藍田蜿蜒而出的一條“唐詩古道”，曾經(jīng)吸引230多位詩人，留下400多首詩篇，而平平無

奇的浙東，雖然在當(dāng)時并不靠近政治經(jīng)濟中心，文化輸出卻毫不遜色。翻開九百卷的《全唐詩》，有451位詩人在此留下足跡，比“唐詩古道”多

了一倍。他們詠物抒懷，洋洋灑灑的1500多首詩文，落滿浙東的青山碧水。這條由唐詩鋪就的路線，以水為線，以山野、古剎為珠，蜿蜒兩百

多公里，串聯(lián)起越州（紹興）、明州（寧波）、處州（麗水）、婺州（金華）、臺州、溫州、衢州浙東七州，成為“浙東唐詩之路”。

這段文字接下來最可能講的是：

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A．唐代政治格局對詩歌創(chuàng)作的影響

B．浙東地區(qū)在唐代詩歌繁榮的原因

C．山水詩在古代詩歌發(fā)展史上的地位

D．唐詩的流傳與《全唐詩》成書過程

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“唐詩”話題，接下來通過對比西安“唐詩古道”與浙東地區(qū)留下的唐詩，強調(diào)在浙東地區(qū)留下的唐詩更多，尾句則

介紹了“浙東唐詩之路”的特點及組成。故接下來論述的核心話題應(yīng)仍然圍繞“浙東唐詩”，B項“浙東地區(qū)在唐代詩歌繁榮的原

因”符合文意，當(dāng)選。

A、C、D三項，均缺少核心話題“浙東”，無法銜接，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】鳳凰網(wǎng)《中國最詩意的高鐵，坐完我升華了》

33、當(dāng)前，社會治理形勢復(fù)雜，僅靠職能部門、專業(yè)力量遠遠不夠，迫切需要人民群眾和社會各界的積極支持與參與，共同創(chuàng)造公共價值。眾

包是公眾和外包的組合詞，意指發(fā)包方依托互聯(lián)網(wǎng)或其衍生工具，在數(shù)字平臺上設(shè)計規(guī)則與任務(wù)并向廣泛、非確定的公眾發(fā)包，公眾根據(jù)自身

能力自愿接包并完成特定事務(wù)。眾包強調(diào)大眾參與的開放式合作，促使組織邊界向更廣泛的大眾群體開放，旨在挖掘隱藏在公眾中的巨大潛

力。因此，相較于政府購買等專業(yè)性較強的政府合同外包服務(wù)，政府眾包展現(xiàn)出更開放的社會治理格局。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．眾包：共享經(jīng)濟下的新型用工模式

B．政府眾包：公眾參與社會治理新方式

C．公眾參與：開放式合作的新形式

D．“互聯(lián)網(wǎng)+”：公共管理新范式

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇交代背景，指出社會治理形勢存在的問題，并論述其需要人民群眾和社會各界共同創(chuàng)造公共價值。接著引出“眾

包”的話題并給出定義，即公眾可根據(jù)自身能力自愿接包并完成特定事務(wù)。接下來指出眾包強調(diào)大眾參與，旨在挖掘公眾潛

力。最后尾句通過“因此”總結(jié)前文，得出結(jié)論，并通過程度詞“更”強調(diào)政府眾包可以讓社會治理格局更加開放。故文段重點圍

繞“政府眾包”進行論述，強調(diào)其可解決當(dāng)下社會治理存在的問題，對應(yīng)B項。

A項，“共享經(jīng)濟”為文段未提及內(nèi)容，無中生有，且“眾包”將文段核心話題“政府眾包”范圍擴大，排除；

C項，缺少文段核心話題“政府眾包”，排除；

D項，“互聯(lián)網(wǎng)+”為文段未提及內(nèi)容，無中生有，且缺少文段核心話題“政府眾包”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國社會科學(xué)網(wǎng)《政府眾包：公眾參與社會治理的新趨勢》

34、單層石墨烯的透光率高達97.7%，肉眼看過去幾乎是完全透明的。它有著絕佳的導(dǎo)熱性，熱傳導(dǎo)能力是金剛石的兩倍以上。石墨烯的機械

強度極大，比鋼鐵還要強200倍，如果把1平方米的單層石墨烯做成一張吊床，區(qū)區(qū)0.34納米的厚度便可以穩(wěn)穩(wěn)地承載一只貓。石墨烯的導(dǎo)電性

比銀和銅還強，載流子遷移率比碳納米管和硅還高。

上面文字表明：

A．石墨烯的用途非常廣泛

B．石墨烯有許多普通材料不具備的優(yōu)異性質(zhì)

C．人們對石墨烯的應(yīng)用寄予厚望

D．人們對石墨烯的研究已取得重大突破

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇指出石墨烯的透光率非常高，接著說明其熱傳導(dǎo)能力強于金剛石，并指出其機械強度高于鋼鐵、導(dǎo)電性優(yōu)于銀和

銅、載流子遷移率比碳納米管和硅還高，故文段為并列結(jié)構(gòu)，強調(diào)石墨烯的各種性質(zhì)優(yōu)于其他材料，對應(yīng)B項。

A項，“用途”僅對應(yīng)“把1平方米的單層石墨烯做成一張吊床”，無法概括全文，表述片面，排除；

C項“人們對石墨烯的應(yīng)用寄予厚望”、D項“取得重大突破”文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《石墨烯，潛在應(yīng)用令人驚喜》

35、唐以后尤受禪宗影響，以一種自然詩化的人生觀______于詩學(xué)之中，引發(fā)了一條漸趨藝術(shù)本體的內(nèi)在審美化的精神路向，又保持著自然人

生的氣化諧和的文化觀。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．灌注

B．貫注

C．摻和

D．并列

《正確答案》

B

《專家解析》

題中意在將人生觀寓于詩學(xué)之中，并非刻板地“灌注”、“摻和”和“并列”，而須精神、精力的集中，應(yīng)選“貫注”，因此B項正確。

36、宋仁宗天圣五年（1027年），北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計并主持鑄造了兩具針灸銅人，被稱為“天圣針灸銅人”，這是中國歷史上最

早的針灸銅人。這兩具銅人中空，體表標(biāo)有354個穴位，所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進行針灸考試，考官會將水銀注入銅人體內(nèi)，再將銅

人體表涂上黃蠟，完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位，水銀就會從穴位中流出，醫(yī)學(xué)史書把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣

針灸銅人的出現(xiàn)，不僅開創(chuàng)了銅人作為人體模型進行針灸教學(xué)的先河，也是中國古代針灸文化的象征，此后歷代均有銅人問世。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．從針灸銅人看中國針灸的傳承

B．北宋醫(yī)官院如何進行針灸考試

C．針灸銅人：古代針灸教學(xué)的人體模型

D．天圣針灸銅人：中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人，接著對這兩具銅人進行了詳細介紹，指出在針灸考試

時，針灸銅人可以考驗應(yīng)試者的針灸技術(shù)，接著提出這兩具針灸銅人開創(chuàng)了銅人作為人體模型進行針灸教學(xué)的先河，對我國

古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”，強調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用，對應(yīng)C項。

A項，文段并未提及“中國針灸的傳承”，無中生有，排除；

B項，缺少文段核心話題“針灸銅人”，排除；

D項，文段重點論述的是針灸銅人對針灸教學(xué)的重要性，選項未提及針灸教學(xué)，且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今！》

37、優(yōu)秀的歷史題材作品應(yīng)該使觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴，通過對歷史現(xiàn)象、問題、規(guī)律的深刻思考，提升觀眾的道德素質(zhì)和思想水平。歷史題

材作品不能單純對觀眾進行感官刺激，要以“戲說”或“演義”歷史題材為借口，“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史，人民群眾和英雄人

物”的行為。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．拒絕誣蔑

B．杜絕丑化

C．避免惡搞

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D．阻止抹黑

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，形容“歷史題材作品”對“以‘戲說’或‘演義’歷史題材為借口”的行為的態(tài)度。B項“杜絕”指制止、消滅（壞事），C項“避

免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)生，均符合文意，保留。A項“拒絕”指不答應(yīng)，不接受（請求、意見或贈禮等），D項“阻止”指使不

能前進，使行動停止，均常形容對于別人做法的態(tài)度，文段表達的是“歷史題材作品”自身不去做某些行為，而非不答應(yīng)別人

或使別人不能行動，與文意不符，排除。

第二空，搭配“人民群眾和英雄人物”，且由“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史”可知，橫線處需體現(xiàn)刻意歪曲之意。B項“丑

化”指把本來不丑的事物弄成丑的或形容成丑的，符合文意，當(dāng)選。C項“惡搞”指在已有資源（如新聞圖片、文藝作品）基礎(chǔ)

上進行再創(chuàng)作，使原來的格調(diào)和氣氛大變，包含各種搞笑元素，文段并未體現(xiàn)“搞笑”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《歷史題材美術(shù)作品創(chuàng)作與民族文化復(fù)興》

38、下列句子中，有語病的一句是（）。

A．“輿論監(jiān)督強勢”并不表明我國輿論監(jiān)督到位和充分

B．發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，是保障我國糧食安全的根本途徑

C．應(yīng)對公共應(yīng)急事件處置是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分

D．專家指出，張經(jīng)理在處置突發(fā)事件時流淚表明了他在應(yīng)對復(fù)雜局面時缺乏對事態(tài)發(fā)展的判斷和預(yù)測能力

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，主語和賓語不搭配，應(yīng)改為“應(yīng)對公共應(yīng)急事件的處置能力是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分”。

39、接納人工智能是今天社會發(fā)展、經(jīng)濟增長、人類演化的，更是人們生活的需求。其實，很多人每天離不開的智能手機就是低端人工智

能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實是，人工智能的發(fā)展極具，未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰就會被淘汰。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．趨勢替代性

B．必然競爭性

C．方向優(yōu)越性

D．途徑傾向性

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)后文“未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰就會被淘汰”可知，人工智能競爭激烈，對應(yīng)B

項“競爭性”。A項“替代性”強調(diào)可被取代，文段未體現(xiàn)，排除；C項“優(yōu)越性”指占優(yōu)越的特性，與文意不符，排除；D項“傾向

性”泛指對于某方面的愛憎、褒貶傾向，與文意不符，排除。

第一空驗證，B項“必然”指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢，放入文段可體現(xiàn)接納人工智能對于當(dāng)前社會

的意義和重要性，符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《全面迎接和努力掌控人工智能》

40、近些年，網(wǎng)絡(luò)小說讀者越來越多。相關(guān)調(diào)查表明，網(wǎng)絡(luò)小說讀者之所以對網(wǎng)絡(luò)小說產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，甚至成為“網(wǎng)絡(luò)小說迷”，一是因

為在商業(yè)化運營模式下，不少網(wǎng)絡(luò)小說情節(jié)設(shè)置委婉曲折、引人入勝，類似于以前盛行一時的說評書，關(guān)鍵時刻總是“請聽下回分解”