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文檔簡介
設(shè)計原理年月真題
0923520244
1、【單選題】1563年瓦薩里成立的西方第一所藝術(shù)學(xué)院在()
羅馬
佛羅倫薩
A:
米蘭
B:
威尼斯
C:
D答:案:B
解析:瓦薩里在1563年帶著一批畫家、雕塑家和建筑師脫離原來所屬的手工業(yè)行會,在
佛羅倫薩成立了西方第一所藝術(shù)學(xué)院。
2、【單選題】設(shè)計中最基本也是最容易產(chǎn)生錯覺的元素是()
線條
色彩
A:
明暗
B:
空間
C:
D答:案:A
解析:線條是設(shè)計中最基本也是最容易產(chǎn)生錯覺的元素,它實際上純粹是知覺的產(chǎn)物。
3、【單選題】提出黃金分割的古希臘人是()
阿基米德
亞里士多德
A:
歐幾里得
B:
畢達哥拉斯
C:
D答:案:C
解析:歐幾里得因提出黃金分割的規(guī)律而享有盛譽,這是對比例與平衡的重要性的簡單表
達,它意味著所有事物都有適切的度。
4、【單選題】美國心理學(xué)家吉爾福特認為,優(yōu)勢在于能夠提出盡可能多的新設(shè)想是創(chuàng)造性思
維中的()
DT
CT
A:
B:
DP
CP
C:
答D:案:C
解析:美國心理學(xué)家吉爾福特認為,創(chuàng)造性思維有兩種認知加工方式:一種是發(fā)散性認知
加工方式,簡稱DP;另一種是與它相反的收斂性認知加工方式.簡稱CP。DP的優(yōu)勢在于能
夠提出盡可能多的新設(shè)想.CP的優(yōu)勢在于能夠從中找出最好的解決方案。
5、【單選題】設(shè)計師角色的出現(xiàn)開始于()
英國
德國
A:
美國
B:
意大利
C:
答D:案:A
解析:設(shè)計師作為一種社會角色的出現(xiàn),正是從工業(yè)革命的發(fā)源地英國開始的。
6、【單選題】綠色設(shè)計起源于20世紀(jì)60年代美國興起的()
消費運動
反消費運動
A:
設(shè)計運動
B:
適度設(shè)計運動
C:
答D:案:B
解析:綠色設(shè)計起源于20世紀(jì)60年代在美國興起的反消費運動。P59
7、【單選題】最早的塑料是()
聚丙烯
聚氯乙烯
A:
賽璐珞
B:
玻璃纖維增強塑料
C:
答D:案:C
解析:最早的塑料是賽璐珞。P64
8、【單選題】現(xiàn)代設(shè)計的主要任務(wù)()
構(gòu)思
A:
造型
生產(chǎn)
B:
銷售
C:
答D:案:B
解析:現(xiàn)代設(shè)計的主要任務(wù)是造型。P69
9、【單選題】產(chǎn)品設(shè)計“廢棄律”是通過設(shè)計對象的最低壽命周期成本實現(xiàn)使用者所需功
能,以獲得最佳的綜合效益,在此方面最典型的代表是()
美國
意大利
A:
北歐
B:
日本
C:
答D:案:D
解析:日本的產(chǎn)品設(shè)計在"廢棄律"方面是最典型的代表。P78
10、【單選題】器物《彩陶人面魚紋盆》屬于的文化類型是()
仰韶文化
馬家窯文化
A:
良渚文化
B:
河姆渡文化
C:
答D:案:A
解析:彩陶人面魚紋盆是仰韶文化半坡類型。P88
11、【單選題】青蛙公司的創(chuàng)始人是()
喬布斯
艾斯林格
A:
斯塔克
B:
哥特薩斯
C:
答D:案:B
解析:青蛙公司的創(chuàng)始人是艾斯林格。
12、【單選題】與古希臘的多立克,愛奧尼和科林斯格式都緊密相連的是()
圖騰柱
A:
擎天柱
人體形態(tài)
B:
植物形態(tài)
C:
答D:案:C
解析:古希臘的多立克、愛奧尼和科林斯柱式,都與人體形態(tài)緊密相連。
13、【單選題】所有設(shè)計活動中最精細,最具個人特點的是()
廣告設(shè)計
產(chǎn)品設(shè)計
A:
室內(nèi)設(shè)計
B:
景觀設(shè)計
C:
答D:案:C
解析:室內(nèi)設(shè)計是所有設(shè)計活動中最精細、最具個人特點的。
14、【單選題】CIS最外在,最直觀和最具傳播力的部分是()
AIS
BIS
A:
MIS
B:
VIS
C:
答D:案:D
解析:VIS視覺識別系統(tǒng)是整個CIS中最外在、最直觀和最具傳播力的部分,是企業(yè)形象
最直觀的體現(xiàn)者。
15、【單選題】網(wǎng)頁的每個版面的基本架構(gòu)由4個要素組成,第一要素是()
標(biāo)題
正文
A:
圖片
B:
空白
C:
答D:案:D
解析:網(wǎng)頁的每個版面的基本架構(gòu)實際上都由4個要素組成,即標(biāo)題、正文、圖片和空
白。在上述要素中,空白或背景設(shè)計是第一要素。
16、【單選題】紐約克萊斯勒大廈的設(shè)計師者是()
凡·徳·維爾德
威廉·蘭柏
A:
威廉·凡·阿倫
B:
??寺?/p>
C:
答D:案:C
解析:由威廉·凡·阿倫設(shè)計的克萊斯勒大廈,由威廉·蘭柏設(shè)計的帝國大廈都是裝藝術(shù)
運動風(fēng)格的杰出代表。P140
17、【單選題】查爾斯·詹克斯的代表作()
走向新建筑
建筑的復(fù)雜性與矛盾性
A:
后現(xiàn)代建筑的語言
B:
向拉斯維加斯學(xué)習(xí)
C:
答D:案:C
解析:建筑理論家查爾斯·詹克斯在他1977年出版的《后現(xiàn)代建筑語言》的第一部分宣
告,現(xiàn)代建筑于1972年某月某日下午死去",他指的是1972年3月16日下午3點美國密
蘇里州圣路易城聯(lián)邦政府下令炸毀1954年由日裔設(shè)計師山崎實設(shè)計建造的公寓樓房"普魯
蒂·艾戈"。P147
18、【單選題】人類創(chuàng)造的第1種審美形態(tài)()
技術(shù)美
功能美
A:
藝術(shù)美
B:
形態(tài)美
C:
答D:案:A
解析:技術(shù)美不僅是人類社會創(chuàng)造的第一種審美形態(tài),也是人類日常生活中最普遍的審美
存在。P156
19、【單選題】20世紀(jì)五六十年代世界上影響最大的設(shè)計學(xué)院是()
包豪斯
烏爾姆設(shè)計學(xué)院
A:
圣馬丁學(xué)院
B:
米蘭理工大學(xué)
C:
答D:案:B
解析:在20世紀(jì)五六十年代,烏爾姆學(xué)院成為世界上影響最大的設(shè)計院校,是德國功能
主義、新理性主義和系統(tǒng)設(shè)計哲學(xué)的中心,烏爾姆學(xué)院所形成的教育體系至今為止仍然是
現(xiàn)代設(shè)計教育體系的核心組成部分。P162
20、【單選題】臺燈的開關(guān)按鈕與燈的明滅有因果關(guān)系,所以成為燈的工作狀態(tài)的
_______。
象征符號
指示符號
A:
形式符號
B:
美學(xué)符號
C:
答D:案:B
解析:指示符號表示媒介物和指稱對象之間有某種聯(lián)系或因果關(guān)系。在設(shè)計產(chǎn)品中,指示
符號幫助消費者解讀產(chǎn)品的制作、材料、結(jié)構(gòu)和使用。例如.臺燈的開關(guān)按鈕與燈的明滅
有因果聯(lián)系,所以成為燈的工作狀態(tài)的指示符號。P167
21、【多選題】20世紀(jì)90年代的設(shè)計變化特別體現(xiàn)在平面設(shè)計和工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域,這種變化
來自()
社會體質(zhì)的變化
市場的變化
A:
設(shè)計技術(shù)的變化
B:
企業(yè)本身的變化
C:
設(shè)計師的變化
D:
答E:案:BCD
解析:現(xiàn)代設(shè)計在20世紀(jì)90年代發(fā)生了很大的變化,特別體現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(或者產(chǎn)品設(shè)
計)和平面設(shè)計兩個領(lǐng)域,這種變化來自市場,企業(yè)本身,設(shè)計技術(shù)三個主要方面的變
化。
22、【多選題】節(jié)奏的類型()
度量節(jié)奏
流動節(jié)奏
A:
起伏節(jié)奏
B:
回旋節(jié)奏
C:
高潮節(jié)奏
D:
答E:案:ABDE
解析:節(jié)奏具體可以分為四種類型:度量節(jié)奏、流動節(jié)奏、回旋節(jié)奏、高潮節(jié)奏。
23、【多選題】靈感來源于一種特殊的知覺,決定這種知覺的是()
遺傳特征
過去經(jīng)驗
A:
公用技術(shù)
B:
個人豐富的內(nèi)心世界
C:
外在環(huán)境
D:
答E:案:ABD
解析:靈感來源于一種特殊的知覺,這種知覺由遺傳特征、過去經(jīng)驗以及個人豐富的內(nèi)心
世界所決定。
24、【多選題】人類工程學(xué)也稱()
工程心理學(xué)
人的因素學(xué)
A:
宜人學(xué)
B:
人間工學(xué)
C:
人類工效學(xué)
D:
答E:案:ABCE
解析:人機工程學(xué)是研究人、機器及其工作環(huán)境之間相互作用的學(xué)科,是20世紀(jì)40年代
后期發(fā)展起來的跨越不同學(xué)科領(lǐng)域,應(yīng)用多種學(xué)科原理、方法和數(shù)據(jù)的一門邊緣學(xué)科。在
美國,該學(xué)科被稱為人類工程學(xué)或人的因素工程學(xué),在西歐多被稱為工效學(xué)。在國內(nèi),除
普遍采用人機工程學(xué)外,常見的名稱還有人體工程學(xué)、人類工效學(xué)、人類工程學(xué)、工程心
理學(xué)、宜人學(xué)、人的因素學(xué)等。
25、【多選題】所有設(shè)計項目都包括()
創(chuàng)建計劃
跟蹤計劃
A:
管理計劃
B:
結(jié)束計劃
C:
重啟計劃
D:
答E:案:ABCD
解析:所有設(shè)計項目都包括創(chuàng)建計劃、跟蹤和管理計劃、結(jié)束計劃三個主要階段。
26、【多選題】關(guān)于哥特字體的特征,正確描述的有()
又被稱為肌理字體
產(chǎn)生于12世紀(jì)末
A:
由德國人創(chuàng)造
B:
主要用于外交文書
C:
2-4-2線條規(guī)則和它相關(guān)
D:
答E:案:ABCDE
解析:哥特字體產(chǎn)生于12世紀(jì)末,是由德國人通過對卡羅林小寫字體的改變而創(chuàng)造的。
它有粗重的筆畫、緊密的結(jié)構(gòu)、帶有尖角的字母形態(tài),由于它看上去密度很高、像紡織品
的肌理,所以又被稱為肌理字體。這種字體主要用于證書、外交文書、婚禮請柬、報紙的
新聞標(biāo)題。1450年古登堡就針對這種字體制定了著名的"2-4-2線條"法則,這種比例關(guān)系
一直沿用至今。P111
27、【多選題】服裝設(shè)計因素的條件通常包括()
對象
時間
A:
場合
B:
目的
C:
經(jīng)濟
D:
答E:案:ABCDE
解析:在服裝設(shè)計過程中,應(yīng)該對服裝穿著者主觀和客觀方面有充分的了解,使設(shè)計有很
強的針對性和鮮明的主體特色,這些因素和條件通常包括∶對象、時間、場合、目的、經(jīng)
濟。P123
28、【多選題】拉斯金是英國著名的評論家,其著述包括()
《建筑語言》
《走向新建筑》
A:
《建筑的七盞明燈》
B:
《威尼斯之石》
C:
《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》
D:
答E:案:CD
解析:約翰·拉斯金是英國著名的評論家和思想家,著有《建筑的七盞明燈》和《威尼
斯之石》)等直接與設(shè)計理論相關(guān)的書。P138
29、【多選題】制約設(shè)計活動,影響人們對設(shè)計接受的視知覺的特點和規(guī)律性的有()
視知覺的理解性
A:
視知覺的選擇性
視知覺的恒常性
B:
視知覺的反常性
C:
視知覺的整體性
D:
答E:案:ABCE
解析:影響人們對設(shè)計接受的視知覺的特點和規(guī)律性的有:視知覺的選擇性、視知覺的理
解性、視知覺的整體性、視知覺的恒常性。P151-152
30、【多選題】設(shè)計批評者是指設(shè)計的()
創(chuàng)造者
消費者
A:
欣賞者
B:
接受者
C:
評價者
D:
答E:案:CE
解析:設(shè)計批評者是指設(shè)計的欣賞者、使用者和評價者。P166
31、【名詞解釋】現(xiàn)代設(shè)計的含義
答案:現(xiàn)代設(shè)計的一般含義,指的是把一種計劃、設(shè)想、規(guī)劃、問題解決的方法,通過視
覺的方式傳達出來的活動過程。
32、【名詞解釋】系統(tǒng)論
答案:所謂“系統(tǒng)”,即指具有特定功能的、互相有機聯(lián)系又相互制約的一種有序性整
體。系統(tǒng)論方法是以整體分析及系統(tǒng)觀點來解決各種領(lǐng)域中具體問題的科學(xué)方法。將這種
方法用于設(shè)計之中,就不再把設(shè)計作為孤立的對象來看待,而是把它放在“人—機—環(huán)
境—社會”的大系統(tǒng)中來認識,具體設(shè)計時,就不再僅考慮物品的功能、形態(tài)、色彩、表
面加工,以及裝飾效果等,而是要考慮到物與物、物與人、物與自然、物與社會這樣一個
系統(tǒng)的關(guān)系。P43-44
33、【名詞解釋】藝術(shù)解構(gòu)
答案:藝術(shù)解構(gòu)是現(xiàn)代藝術(shù)流派中的一種藝術(shù)手法,是以古今藝術(shù)或設(shè)計藝術(shù)為對象,根
據(jù)設(shè)計的需要,進行符號意義的分解。分解成語詞、紋樣、標(biāo)志、單形、樂句之類,使之
進入符號貯備,有待設(shè)計重構(gòu)。P73
34、【名詞解釋】計劃廢止制
答案:通用汽車公司總裁斯隆和設(shè)計師哈利?厄爾為了不斷促進汽車的銷售,在其汽車設(shè)
計中有意識地推行一種制度:在設(shè)計新的汽車式樣時,必須有計劃地考慮以后幾年之間不
斷更換部分設(shè)計,使汽車最少每兩年有一次小的變化,每3~4年有一次大的變化,造成
有計劃的“式樣”老化過程,即“計劃廢止制”。其目的在于以人為方式有計劃地迫使商
品在短期內(nèi)失效,造成消費者心理老化,促使消費者不斷更新、購買新的產(chǎn)品。P146
35、【簡答題】簡述視覺平衡的美學(xué)特征。
答案:視覺平衡中的美學(xué)特質(zhì)也很重要,主要是構(gòu)圖中各個部分所占的相對視覺分量,主
要是指構(gòu)圖中的要素在比例上達到的平衡,給人以美學(xué)上的愉悅。P31
36、【簡答題】簡述現(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計出現(xiàn)的問題。
答案:(1)去中心化。去中心化看似解決了城市擁擠和污染的問題,但卻帶來了一大堆新
的問題。一方面,曾經(jīng)繁忙一時的市中心現(xiàn)在變得冷冷清清,商店空空蕩蕩的,老城區(qū)漸
漸趨向衰弱。另一方面,城市周邊郊區(qū)的房產(chǎn)開發(fā)勢頭空前高漲,一片片的住宅除了色彩
和裝飾幾乎沒有兩樣。一片片的住宅除了色彩和裝飾幾乎沒有兩樣。工業(yè)企業(yè)在發(fā)明同時
也造就了大都市的貧民窟,它帶來的工業(yè)區(qū)很快郊區(qū)構(gòu)筑廠房,為工人們提供了離家較近
的就業(yè)機會,人們在郊區(qū)購買別墅,這些都使得郊區(qū)不斷擴展和蔓延。大型購物中心——
“mall”的問題也凸顯出來,一切都是人工的,一年四季不見天日,人們體會不到過去逛
街時涼風(fēng)吹襲和陽光的溫暖。(2)城市復(fù)興。帶來的問題:許多遺址因各種各樣的原因
退化成了貧民窟。城市原來的交通要道現(xiàn)在變成了步行街.周圍是優(yōu)美的綠化帶、噴泉、
供人們享受陽光的長椅。(3)文脈主義。新設(shè)計的建筑可能由于其出色的創(chuàng)意而引人注
目,但它必須是城市的一部分,必須契合整個城市給人的理念和印象。這對設(shè)計師而言就
是一個很大的挑戰(zhàn),這要求設(shè)計師對古老的和現(xiàn)代的建筑形式都具有足夠的敏感度。
P103-104
37、【論述題】結(jié)合建筑實際分析現(xiàn)代設(shè)計過程。
答案:設(shè)計過程:(1)靈感觸發(fā)。靈感來源于一種特殊的知覺,這種知覺由遺傳特征、過
去經(jīng)驗以及個人豐富的內(nèi)心世界所決定。靈感常常來源于特殊的技術(shù)與過程設(shè)計師本人對
這些技術(shù)與過程相當(dāng)熟悉,如陶藝設(shè)計師看著風(fēng)中的樹葉或沙礫,想象著陶
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