2025版新教材高中政治第2單元認識社會與價值選擇第6課實現(xiàn)人生的價值第2框價值判斷與價值選擇課內探究部編版必修4

第6課實現(xiàn)人生的價值第2框價值推斷與價值選擇議題怎樣理解價值推斷與價值選擇的含義及特征議題導引關于煙花爆竹是該“禁”還是該“放”的話題，始終是近年來網絡輿論的焦點。去年接近年關，多地發(fā)布今年燃放煙花爆竹政策，陜西延川、甘肅白銀、山東東營、山東濱州、遼寧大連等地在部分區(qū)域和特定時間段可燃放煙花，在人口密集區(qū)域和春節(jié)至元宵節(jié)時間段以外照舊禁止燃放煙花爆竹。北京市則接著嚴格執(zhí)行全域禁放政策，受到年輕人和兒童歡迎的冷煙花、擦炮、摔炮、兒童玩具噴花均屬于煙花爆竹，均在禁放之列。據(jù)悉，當前我國的煙花爆竹產業(yè)已有較為嚴格的平安標準和行業(yè)標準，從生產到流通每個環(huán)節(jié)均有法可依。所謂“禁鞭”主要禁的是個人燃放和面對大眾的產品，對此，國家始終在加強相關平安教化，要求各地嚴格遵遵遵遵遵守法律律律律規(guī)標準。[探究]結合材料，運用“價值推斷和價值選擇的特征”的學問，評析各地政府對煙花爆竹或“禁”或“放”的不同政策。提示：價值推斷和價值選擇具有社會歷史性。各地滿足個人燃放煙花爆竹的條件有不同，適合限區(qū)域限時段燃放的地方在放開相關區(qū)域和時段的禁令、缺乏放開條件的地方接著執(zhí)行禁令，都是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。無論是接著禁止，還是部分區(qū)域部分時段放開，都是在保障人民群眾生命財產平安的前提下，盡可能滿足人民群眾的須要，都是自覺站在最廣袤人民群眾的立場上的要求。重點突破1．正確把握價值推斷與價值選擇的關系價值推斷是價值選擇的基礎，要在價值推斷的基礎上進一步作出價值選擇。二者既不能混為一談，也不能顛倒依次。二者的關系如圖：2．價值推斷與價值選擇的主體差異性(1)人們的社會地位不同、須要不同，價值推斷和價值選擇也就不同。(2)每個人相識事物的角度不同，價值推斷與價值選擇因人而異。(3)立場不同，價值推斷與價值選擇也不同。3．價值推斷和價值選擇的特點特點社會歷史性階級性主體差異性內涵隨著時空的推移和條件的變更，確定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變更。因此，價值推斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變更而不同在階級社會，價值推斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出截然相反的價值推斷和價值選擇價值推斷和價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值推斷和價值選擇的差異，產生不同價值推斷和價值選擇的沖突要求正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡潔化和片面化傾向；我們的價值觀念必需與時俱進，才能作出正確的價值推斷，進行正確的價值選擇自覺站在正確的立場上作出價值推斷和價值選擇明確價值推斷和價值選擇的標準，辨別什么是對的、什么是錯的，應當怎么做、不應當怎么做典例示范1．(2024·山東卷)透過下圖可以看出(B)①中華民族共同體意識熔鑄在各族兒女的價值實現(xiàn)中②扎根邊疆意識是正確國家觀在守邊人頭腦中的客觀反映③不同時期的人在面對同一事物時表現(xiàn)出不同的價值選擇④“家是玉麥，國是中國”體現(xiàn)了當前社會人生價值的評判標準A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]透過圖片，我們可以得出各族人民堅持國家利益至上，這體現(xiàn)了中華民族共同體意識熔鑄在各族兒女的價值實現(xiàn)中，①正精確題；當前社會人生價值的評判標準是對社會的責任和貢獻，“家是玉麥，國是中國”體現(xiàn)了家國情懷，彰顯了當前社會人生價值的評判標準，④正精確題；扎根邊疆意識是正確國家觀在守邊人頭腦中的能動反映，不是客觀反映，②不選；材料體現(xiàn)的是不同時期的人在面對同一事物時表現(xiàn)出相同的價值選擇，③不選。故選B。變式訓練1．2024年是毛澤東同志發(fā)表“向雷鋒同志學習”題詞六十周年，時至今日，雷鋒的名字照舊家喻戶曉，雷鋒的事跡照舊深化人心，雷鋒精神照舊滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。從哲學上看，當前國家照舊大力弘揚雷鋒精神的緣由有(D)①價值推斷具有歷史性，雷鋒精神與時俱進②精神可以轉化為物質，助力實現(xiàn)宏大復興的中國夢③雷鋒精神是時代精神的精華，是社會變革的先導④雷鋒精神符合社會主義價值觀的要求，浸潤人心A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]價值推斷的歷史性強調不同的歷史時期有不同的特征，當前國家照舊弘揚雷鋒精神的精神內核保持不變，①不符合題意；雷鋒精神作為意識可以通過實踐轉化為物質，成為我們前行的精神動力，②符合題意；實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導，③錯誤；雷鋒精神是正確的文化，提倡的是無私奉獻精神，符合社會主義價值觀的要求，④符合題意。故選D。議題如何作出正確的價值推斷與價值選擇議題導引隨著互聯(lián)網的普及，“網絡圍觀”現(xiàn)象快速流行起來?！熬W絡圍觀”的典型特征，是眾多網友通過論壇、微博、博客、貼吧等渠道，對熱點人物、事務或話題進行大量點擊、跟帖和評論，引起公眾的高度關注。一方面，網絡圍觀的過程中會讓很多可能不能見光的東西公開化，對制止違法行為、弘揚正能量有主動作用。另一方面，也有人在互聯(lián)網平臺打著正能量的旗號，利用群體之間的極端心情，裹挾流量為自己服務，人民權益、老百姓福祉在這些人眼中沒有意義，甚至出現(xiàn)違反事實、偏離議題的人肉搜尋，將個人隱私公之于眾，讓隱私裸奔。這樣的圍觀明顯是非理性的、不行取的，網絡圍觀須要規(guī)范和引導其健康發(fā)展。[探究]結合材料，運用“價值推斷與價值選擇”的相關學問，對非理性的網絡圍觀錯誤言論加以批駁。提示：①人們的社會地位不同、須要不同，相識事物的角度不同，所站的立場不同，價值推斷與價值選擇就不同。“網絡圍觀”會讓很多可能不能見光的東西公開化，對制止違法行為、弘揚正能量有主動作用。同時“網絡圍觀”出現(xiàn)違反事實、偏離議題的人肉搜尋，將個人隱私公之于眾，讓隱私祼奔這是消極負面的。因此，須要理性對待“網絡圍觀”的言論。②我們要自覺站在最廣袤人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，堅實樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。這警示我們要正確對待“網絡圍觀”，自覺抵制不良言論。重點突破1．正確理解價值推斷與價值選擇的標準推斷標準要求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價值觀，作出正確的價值推斷和價值選擇。必需堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路符合最廣袤人民的根本利益要自覺站在最廣袤人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，堅實樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求2．價值推斷和價值選擇的標準往往因人而異價值推斷和價值選擇往往因人而異，但并不能因此否定評價價值推斷和價值選擇正確與否的標準具有客觀性。對同一問題，是有其客觀標準的，那就是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民興奮不興奮，人民答應不答應。3．正確相識“真理標準”和“價值標準”的關系真理標準價值標準區(qū)分“真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題，推斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際“價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題，推斷標準是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益聯(lián)系兩者是內在統(tǒng)一的。對一個具體事物的推斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人類根本利益。如核裂變能產生巨大的熱能，是真，但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值推斷問題典例示范2．(2024·全國乙卷)農村，這個曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”地方，如今正吸引著越來越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計，2012年至2024年底，全國返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計達1220萬人。從過去“爭相跳農門”變成“我要回農村”，說明(B)①任何價值觀和價值推斷都是對社會存在的能動反映②正確的價值觀和價值推斷源于主體的學問和實力③價值觀和價值推斷對人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用④價值觀和價值推斷正確與否取決于其對主體的實踐能否發(fā)揮導向作用A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，城鄉(xiāng)融合發(fā)展，我國農村發(fā)生了天翻地覆的變更，因此人們對農村的相識從過去“爭相跳農門”變成“我要回農村”，說明任何價值觀和價值推斷都是對社會存在的能動性反映，體現(xiàn)了價值觀和價值推斷對人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用，①③正確；正確的價值觀和價值推斷作為一種社會意識，源于實踐，而不是主體的學問和實力，②錯誤；價值觀和價值推斷正確與否取決于是否遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律和是否站在最廣袤人民的立場上，④錯誤。故選B。變式訓練2．聚焦群眾關切的“一老一幼”設施建設，聚焦為民、便民、安民服務，自2024年10月起，我國在各地開展完整社區(qū)建設試點工作，進一步健全完善城市社區(qū)服務功能。該試點工作圍繞完善社區(qū)服務設施、打造宜居生活環(huán)境、推動智能化服務等方面探究可復制、可推廣閱歷。開展完整社區(qū)建設試點工作(B)①將從特性化的閱歷中提煉出可推廣的共性閱歷②說明來自于社會實踐的相識才能促進社會發(fā)展③意在變更我國上層建筑不適應經濟基礎的狀況④體現(xiàn)了把人民群眾的利益作為最高的價值標準A．①③ B．①④C．②③ D．③④[解析]開展完整社區(qū)建設試點工作，能夠從特性化的閱歷中提煉出可推廣的共性閱歷，①符合題意；設施建設聚焦為民、便民、安民服務，體現(xiàn)了始終把人民群眾的利益作為最高的價值標準，④符合題意；來自于社會實踐的相識有正、誤之分，只有正確的相識對實踐才起主動的促進作用，②錯誤；要變更我國上層建筑不適應經濟基礎的狀況，必需通過改革，③夸大了開展完整社區(qū)建設試點工作的作用，解除。故選B。[學問圖譜][核心關注]1．人們的價值選擇是在價值推斷的基礎上作出的。2．價值推斷和價值選擇具有社會歷史性、主體差異性。在階級社會中，價值推斷和價值選擇具有階