關(guān)于如何運(yùn)用矛盾原理與矛盾分析方法處理基層關(guān)系的幾點(diǎn)思考

關(guān)于如何運(yùn)用矛盾原理與矛盾分析方法處理基層關(guān)系的幾點(diǎn)思考習(xí)近平總書記指出“要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，不斷強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾?！瘪R克思主義始終是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，運(yùn)用矛盾原理和矛盾分析法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題是我們基層指揮員開展好工作的一項(xiàng)基本手段?！恶R克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀》中“辯證唯物主義基本原理及其方法論意義”專題學(xué)習(xí)后，我對(duì)馬克思主義基本原理中辯證法的基本原理及其方法論有了全新認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)于矛盾原理和矛盾分析法，其中包括矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一、兼具普遍性和特殊性、一分為二看問(wèn)題、具體問(wèn)題具體分析、“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法論對(duì)將來(lái)我們到基層開展工作具有很大的啟示意義。結(jié)合學(xué)習(xí)體會(huì)我試著運(yùn)用矛盾原理與矛盾分析方法解釋基層常見的幾種矛盾關(guān)系，不足之處望請(qǐng)批評(píng)指正。一、關(guān)于個(gè)體與集體之間的矛盾關(guān)系。從“矛盾既具有普遍性又具有特殊性”的角度來(lái)看，集體是個(gè)人的統(tǒng)一，個(gè)人是集體的特殊。因此，個(gè)體與集體之間的矛盾關(guān)系是普遍存在的，集體中的個(gè)體們從價(jià)值觀念、人生目標(biāo)、興趣喜好、行為方式等方面都存在諸多不同，因此客觀上就無(wú)法形成單憑個(gè)體們各自用力就能迸發(fā)出集體合力的理想狀態(tài)。對(duì)于這種現(xiàn)象，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)并且遵循這種普遍性的規(guī)律，個(gè)體與集體之間的矛盾因?yàn)椴煌瑐€(gè)體的特點(diǎn)不同，也具備一定的特殊性。要明白這種特殊性是無(wú)法消除的，我們應(yīng)該積極地求同存異，在掌握普遍性的基礎(chǔ)上，正確對(duì)待這種特殊性，把其中好的因素加以利用，通過(guò)引導(dǎo)、強(qiáng)化、放大不同個(gè)體中適合集體發(fā)展的共同特質(zhì)，化解存在的消極意義，最終實(shí)現(xiàn)既要發(fā)揮個(gè)體的潛力、又要形成強(qiáng)大的集體合力。個(gè)體與集體之間的矛盾關(guān)系不僅是存在于個(gè)人和單位之間，拓展來(lái)講小遠(yuǎn)散遠(yuǎn)和等一切具備小單位和大單位等相似關(guān)系之中都存在這樣的聯(lián)系，小單位是構(gòu)成大單位的要素，與大單位的矛盾同樣具有普遍性與特殊性。認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)個(gè)體與集體之間的矛盾關(guān)系，我認(rèn)為要從以下三點(diǎn)入手：一是堅(jiān)持以文化人。文化體現(xiàn)的是一段時(shí)期精神文明的積累，具有一定的客觀普遍規(guī)律和感染感召力，通過(guò)集體強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，一定程度上能夠加深個(gè)體與集體之間的聯(lián)系，強(qiáng)化個(gè)人對(duì)單位的認(rèn)同和歸屬，減輕個(gè)人特點(diǎn)在集體中的表現(xiàn)力，不斷“求同”。二是弱化個(gè)體“異”感?？陀^存在的特殊性無(wú)法根除的，能做的只是進(jìn)一步減輕“異”感，需要多措并舉加以控制引導(dǎo)，比如組織豐富多彩喜聞樂見的文體競(jìng)賽、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等集體活動(dòng)，培養(yǎng)下屬良好的興趣愛好，使個(gè)體進(jìn)而融入到集體之中。三是加強(qiáng)溝通交流。冰凍三尺非一日之寒，任何矛盾的爆發(fā)都是長(zhǎng)期積累的，而溝通交流就是化解矛盾的有效舉措，特別是領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間的溝通，依靠意見箱和交心談心并不能達(dá)到這個(gè)效果，更多的還是要融入下屬生活，放低姿態(tài)，才能聽到下屬的真心話。二、關(guān)于創(chuàng)新與守陳之間的矛盾關(guān)系?；鶎拥娜粘９ぷ骺偸前床烤桶嗟?，長(zhǎng)此以往對(duì)于下屬的意識(shí)思想總會(huì)形成墨守成規(guī)的思維定勢(shì)，但創(chuàng)新又是我們立足本職崗位實(shí)現(xiàn)突破的必要手段，因此總不可避免的處理創(chuàng)新與守陳這對(duì)矛盾關(guān)系。按照辯證唯物主義基本原理，從堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的工作方法來(lái)看，就是通常所說(shuō)的“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”和“學(xué)會(huì)彈鋼琴”的工作方法，在處理這對(duì)矛盾關(guān)系時(shí)會(huì)更加有效。創(chuàng)新與守陳是矛盾的兩面，在運(yùn)用矛盾分析方法分析矛盾時(shí)要抓住矛盾的主要方面，即時(shí)常說(shuō)的“打蛇要打七寸”、“牽牛要牽牛鼻子”、“好鋼要使在刀刃兒上”等，這些講的都是抓重點(diǎn)的道理。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨正確制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，這是對(duì)唯物辯證法這一原理科學(xué)運(yùn)用。這是我國(guó)典型的兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合解決矛盾的成功案例，對(duì)我們當(dāng)今軍隊(duì)發(fā)展仍然有著重要啟示意義。當(dāng)前，世界格局進(jìn)入前所未有之大變局，世界新軍事變革持續(xù)深入深化，雖然近一段時(shí)期我軍總體態(tài)勢(shì)都是穩(wěn)定的不會(huì)輕易被打破，但是我們國(guó)家正在由大向強(qiáng)發(fā)展，我們作為國(guó)家發(fā)展的安全基石也要把握好這一戰(zhàn)略機(jī)遇期。從思想觀念上要根本上扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，不能消極地“于己無(wú)關(guān)，高高掛起”，要主動(dòng)成為實(shí)踐者、創(chuàng)新者、謀劃者。對(duì)于進(jìn)一步處理好基層創(chuàng)新與守陳的矛盾關(guān)系，我認(rèn)為要從以下三點(diǎn)入手：一是放開手腳敢于創(chuàng)新。不管是基層還是機(jī)關(guān)，都不能事無(wú)巨細(xì)凡事都盯，要給基層下屬留足創(chuàng)新的空間，因?yàn)榛鶎酉聦俑私庾陨硇枰?，機(jī)關(guān)需要做的就是提領(lǐng)方向，通盤考慮，要給基層下屬能夠有“機(jī)會(huì)”主動(dòng)創(chuàng)新。二是有容乃大敢于折騰。當(dāng)前基層普遍存在一種“不求有功，但求無(wú)過(guò)”因循守舊的思想，有些單位甚至認(rèn)為比起創(chuàng)新折騰出問(wèn)題，沒有功績(jī)更加受到領(lǐng)導(dǎo)的青睞，因此主官和機(jī)關(guān)要把好大方向，在合理的范圍內(nèi)敢犯錯(cuò)敢折騰。三是全力支持敢于突破?！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，鼓勵(lì)下屬創(chuàng)新的同時(shí)也應(yīng)在經(jīng)費(fèi)、技術(shù)、人員上全力支持，對(duì)于有利于基層發(fā)展的金點(diǎn)子好辦法要全力支持，視情況予以幫助，提高物資、技術(shù)支持。三、關(guān)于安全與發(fā)展之間的矛盾關(guān)系。當(dāng)前大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，要發(fā)展還是保安全，這在一部分基層單位犯了難題，“年頭出事白干一年，年尾出事一年白干”成為單位要安全不要發(fā)展的真實(shí)寫照。當(dāng)然，追求發(fā)展的過(guò)程中不可避免地會(huì)存在一定安全隱患，但矛盾的普遍性要求我們一分為二地看安全與發(fā)展問(wèn)題，要看到其內(nèi)在的同一性和斗爭(zhēng)性。進(jìn)攻是最好的防守，發(fā)展與安全的同一性要求我們認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)發(fā)展同樣能提高安全，這就要求打好提前量提前謀劃好，追求發(fā)展前要將安全措施完善好、安全理念更新好，在安全機(jī)制的保障下謀求發(fā)展；反言之，對(duì)重視安全同樣是促進(jìn)發(fā)展的有效手段，安全是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有安全一切都是空談，安全穩(wěn)定的環(huán)境才是推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)高速發(fā)展的“助推器”。在認(rèn)識(shí)發(fā)展與安全的斗爭(zhēng)性時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，部分人員會(huì)認(rèn)為兩者是對(duì)立不可調(diào)和的，在消極保安全中放棄發(fā)展前景或者放肆大發(fā)展中產(chǎn)生不必要事故，這歸根到底還是缺乏對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的把握。在合理范圍內(nèi)，把握好安全和發(fā)展的度，辯證認(rèn)識(shí)矛盾的斗爭(zhēng)性，才能以最小的代價(jià)取得最大的發(fā)展。對(duì)于進(jìn)一步處理好安全與發(fā)展的矛盾關(guān)系，我認(rèn)為要從以下兩點(diǎn)入手：一是以制度的安全作發(fā)展的基石。任何規(guī)章制度都不是拍腦門決定的，一次次血淋淋的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)換來(lái)了一層層規(guī)范制度都是經(jīng)過(guò)層層論證，貪圖發(fā)展的“快”，而不遵守制度