讀《熱愛生命》有感

《外國文學(xué)史》讀書筆記姓名：邵詩娟班級：中文1001學(xué)號：1012030134讀《熱愛生命》有感人，或者所有的生命，在處于絕境的時(shí)候，都會產(chǎn)生一種不顧一切的瘋狂求生欲，那求生欲就是支撐他們戰(zhàn)勝常人無法想象的一切而活下去的動力?！}記首次知道杰克·倫敦的《熱愛生命》其實(shí)并不是從《外國文學(xué)史》的書上，而是因?yàn)楫?dāng)初看《穆斯林的葬禮》時(shí)，從滿懷激情與熱血的楚雁潮口中得知。他的概述，讓我仿佛看到了主人公與饑餓和殘酷的自然在搏斗，感受到了他對生命的熱切渴望，于是便將這本書放進(jìn)了心里。可是放著放著就慢慢單淡忘了，直到課本中提到杰克·倫敦，提到他的作品，突然就眼前一亮，才想著應(yīng)該好好去看看，是什么樣的一種與命運(yùn)相抗?fàn)幍木瘢騽恿顺愠?，打動了千千萬萬的讀者。雖然教材中對《熱愛生命》只字未提，但在我看來它所帶來的那種心靈震撼絕不亞于任何一本名著。在圖書館找到的是一本以《熱愛生命》命名的小說集，它由《寂靜的雪夜》、《監(jiān)獄》、《為趕路的人干杯》《北方的奧德賽》《強(qiáng)者的力量》《老頭子同盟》《意外》《熱愛生命》《黃金谷》《馬普希的房子》幾篇組成。這都是些發(fā)生在阿拉斯加凍土帶和北美荒原上的故事，那些吆喝著雪橇狗的冒險(xiǎn)者和印第安人，以及交織著愛情和仇殺的心理內(nèi)容，直到今天仍然顯示著美學(xué)的震撼力。他的作品用質(zhì)樸卻又剛勁的筆力展示出了一個(gè)陌生卻又充滿了探險(xiǎn)精神的異域世界，這個(gè)世界里好像總是充溢著生命的熱烈。其中有幾篇給了我很深的感觸。而其中最震撼人心的是作為這本書名字的小說《熱愛生命》。杰克倫敦作為一個(gè)當(dāng)過童工、劼豪賊、流浪漢、淘金者的人，他盡量按生活原貌適當(dāng)揉入浪漫主義成分，以粗獷剛健、樸素真實(shí)的風(fēng)格，塑造了一個(gè)意志剛強(qiáng)、有強(qiáng)烈求生欲的形象。故事講述的是一個(gè)在阿拉斯加的淘金者扭傷了腳，被同伴拋棄，獨(dú)自行走在茫?；囊吧稀Ｋ哪繕?biāo)是前面藏有食品和子彈的地窖。饑寒交迫的他跌跌撞撞，大腦出現(xiàn)幻覺，夢見酒肉宴會，夜里卻被餓醒。有鹿從眼前跑過，槍里已沒有一顆子彈。他覺著有蛀蟲啃自己的腦髓。熊的咆哮使虛弱的他振作起來。六天六夜，他只吃到三條小魚和一些草根。不遠(yuǎn)處，一頭病狼跟上了他。狼的雙眼布滿血絲、昏淡無光卻直勾勾盯著他。狼舐著他留在石子上的血跡。他再也爬不動了。狼走過來舐舐他，用牙扣住他的一只手正在咬下去，他用另一只手摸過來抓住了狼。人與狼扭打在一起。他用盡最后一絲力氣咬住了狼的咽喉。半小時(shí)后，他覺著一股液體滾入喉嚨。那時(shí)，威脅他生命的因素很多。首先是孤獨(dú)，孤獨(dú)意味著無助。無助地行走在危機(jī)四伏的曠野中，孤獨(dú)一次又一次企圖吞噬這個(gè)單薄的生命。其次是饑餓，饑餓是無法用言語形容的，他只能靠槳果之類充饑度日，而這些東西又是稀少的，他只有在饑餓的死亡線上掙扎著，以致在獲救后，他歇斯底里地囤積食物的行為也能讓人感受到當(dāng)初的饑餓是怎樣脅迫著他的生命。最后是狼群的威脅，狼群在他周圍頻頻出現(xiàn)，他也曾看到狼群捕食時(shí)那撕咬的血腥。當(dāng)他面對同伴的尸骨時(shí)，那種感覺就更深切了，因?yàn)槟钦咽玖怂拿\(yùn)。他與那頭病狼之間存命》讓我們懂得，也許我們是渺小的，渺小得如同滿地的荒草，但因?yàn)橛辛祟B強(qiáng)的生命和堅(jiān)定的信念而變得無比偉大。這部小說給了我深刻的啟示：為了達(dá)到一個(gè)人生的目標(biāo),就要同人生道路上的一切艱難險(xiǎn)阻做殊死的搏斗.這篇小說中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前,想要放棄生命,選擇死亡是再容易不過的事情,但他卻沒有甘心就死,他選擇了抗?fàn)?因此,面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時(shí)候,我們不能坐以待斃；只有奮起抗?fàn)?才能取得勝利!

讓我們永遠(yuǎn)熱愛偉大的、頑強(qiáng)的生命；讓生命之樹常青美國小說家杰克·倫敦的《熱愛生命》，講述了一個(gè)美國西部的淘金者在返回的途中因腳受了傷被朋友拋棄的情況下，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點(diǎn)食物了，鞋子破了，腳在流血。他非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他遇到了一匹病狼。于是兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相考驗(yàn)著對方的意志。為了活著回去，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了病狼，喝了狼的血。最終被捕鯨船上的人救了過來。文章表現(xiàn)他堅(jiān)強(qiáng)的意志，頑強(qiáng)的精神和對生命的熱愛。

文中有三次寫到他對金沙的處理。第一次他把金沙從鹿皮口袋里倒下一半，然后把它包好，埋好后還做上記號以便出去后回來再取。第二次他把所剩的金沙又倒掉一半，但這一次是直接倒掉，雖然有些不舍，他還是依然選擇了放棄。第三次他把剩下的金沙連同鹿皮口袋一同扔了，這一次顯得是那樣的堅(jiān)決，義無反顧。

人對金錢的追求本是無可厚非的，因?yàn)槿艘谶@個(gè)社會中生存還離不開錢。但是如果我們?yōu)榱隋X而不顧一切，像淘金者的同伴比爾一樣，不但拋棄了同伴，致死也沒舍得丟掉那袋金沙，結(jié)果往往會使得其反，丟了性命。

現(xiàn)在社會上有一部分人對金錢的追求簡直到了瘋狂的地步。他們?yōu)榱隋X不惜利用各種卑鄙的手段，坑蒙拐騙偷，攔路搶劫，殺人劫貨，貪污腐敗。很多人因此進(jìn)了監(jiān)獄，被送上刑場。《熱愛生命》制造了一個(gè)絕境，在這樣的絕境中主人公通過自己的行動，在他尋找求生之路的過程中，我們也抽絲剝繭地看到了生命的原意。不是對財(cái)富的迷戀，不是對飛黃騰達(dá)的向往，僅僅是為了活著。是的，就是為了活著，雖然聽起來是那么簡單，但它卻是一直支撐著主人公的支柱，對生命本身的渴求，使他的咆哮能嚇退一只熊并在最后咬死了病狼。讀到這里，我突然想到我們常常也會為平庸中的一點(diǎn)升遷或占有而趾高氣揚(yáng)吧，也會為貧窮時(shí)的一點(diǎn)不公或失去而氣急敗壞吧，難道這就是生命的意義或生活的全部？生活中越來越多的欲望只會讓人更加頭腦發(fā)熱，更加迷茫。對一些得失、榮辱，我們之所以有的時(shí)候無法看得開，恰恰在于我們把它們放到了放大鏡下面，于是它們成了我們眼中的一切。

大家都知道生命是寶貴的，無論有多大的誘惑，遇到多大的困難，我們首先要保住自己的生命，只要生命存在，其他的還可以重新獲取，如果丟掉了生命，那一切都不復(fù)存在了。

勇敢的戰(zhàn)勝困難，努力向前，熱愛生活，熱愛生命，珍惜我們眼前的時(shí)光，前面一定會有一個(gè)更加廣闊的天地。

生命在任何意義上都是最寶貴的東西,每個(gè)人都應(yīng)該熱愛生命。杰克·倫敦的《熱愛生命》告訴我們首先要熱愛生命,你才能得到命運(yùn)的垂青。人只要有信念,就有成功的希望。面對種種逆境的挑戰(zhàn),人只有勇于堅(jiān)持,與命運(yùn)抗?fàn)?不放棄一絲機(jī)會,才能得到最后的勝利。金錢固然重要,可是和生命比起來,它又算得了什么呢?因此,為了生存,放棄那些金塊吧?？梢哉f，《熱愛生命》描述的是一個(gè)淘金者的故事。主人公獨(dú)行于茫茫曠野上，他的同伴離他遠(yuǎn)去了，他陷入了困頓中。他該何去何從？

那時(shí)，他擁有的東西不多。一個(gè)疲憊不堪的身軀，不知道還能撐多久；一個(gè)沉重的包袱，那似乎是他身上最貴重的東西——黃金，此時(shí)于他無益，甚至是足以致命的東西，這是個(gè)太大的累贅；一支獵q，這是他防身的武器，卻找不出一根子彈；還有那豐富的幻想力，他曾設(shè)想比爾會在前方等著他并與他一起南下，結(jié)果比爾早死于狼口。饑餓的他也曾設(shè)想美美地吃上一頓鹿肉，卻可望不可及。嚴(yán)峻的事實(shí)使他更感饑餓。豐富的幻想力在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前一次又一次受重創(chuàng)；他唯一可以感愛到的實(shí)在的依靠是那67根火柴，它曾溫暖那顆失落無助的心，并給他以前行的些許勇氣，所以他視如珍寶般地小心包裹。文中有一個(gè)細(xì)節(jié)，他將那67根火柴數(shù)了4、5次仍“意猶未盡”地想再數(shù)數(shù)，這有點(diǎn)卑瑣的舉動也許看起來會很可笑，可是火，對于處在那樣未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。他珍惜火柴，因?yàn)樗湎纳?/p>

那時(shí)，威脅他生命的因素很多。首先是孤獨(dú)，孤獨(dú)意味著無助。無助地行走在危機(jī)四伏的曠野中，孤獨(dú)一次又一次企圖吞噬這個(gè)單薄的生命。其次是饑餓，饑餓是無法用言語形容的，他只能靠槳果之類充饑度日，而這些東西又是稀少的，他只有在饑餓的死亡線上掙扎著，以致在獲救后，他歇斯底里地囤積食物的行為也能讓人感受到當(dāng)初的饑餓是怎樣脅迫著他的生命。最后是狼群的威脅；狼群在他周圍頻頻出現(xiàn)，他也曾看到狼群捕食時(shí)那撕咬的血腥。當(dāng)他面對同伴的尸骨時(shí)，那種感覺就更深切了，因?yàn)槟钦咽玖怂拿\(yùn)。他與那頭病狼之間存在一種競爭關(guān)系，他們?yōu)樯鏅?quán)利而戰(zhàn)，誰倒下來就意味著對方的勝利。環(huán)境逼迫主人公回到那個(gè)茹毛飲血的原始時(shí)代，因?yàn)檫m者生存。

文中沒有言說的是對生活的渴望，主人公用行動證實(shí)了一切。

在生存信念的感召下，他無所不能。因?yàn)橛行拍睿词惯^著風(fēng)餐露宿，食不裹腹的日子，他仍堅(jiān)持著；因?yàn)橛行拍?，取舍就有了原則。再耀眼的黃金的光輝此時(shí)也顯得暗淡了。因?yàn)橛行拍?，無懼路途的艱險(xiǎn)，無畏敵手的兇猛。我們總會因?yàn)椤盀槭裁磩e人有而我沒有”焦慮過，因?yàn)椤盀槭裁丛撐矣卸覜]有”氣憤過，也許這些想法本身并沒有對錯(cuò)，但在這一切都無法實(shí)現(xiàn)或在短時(shí)間內(nèi)無法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，我們又何妨把它們統(tǒng)統(tǒng)放入生命的本意這個(gè)前提下，把它們和活著的幸福比較，把它們和人生的漫漫旅途比較？可能這會讓我們更心安理得一些吧。

當(dāng)然，我更欽佩的是主人公即使在這樣無助的關(guān)頭依然能維持一個(gè)人的尊嚴(yán)——他沒有為了活下去而去啃食同伴的尸骨。在他的生命受到如此嚴(yán)重威脅的時(shí)候，當(dāng)饑餓在不斷榨干他的生命的時(shí)候，他能有這樣的舉動實(shí)在令人感佩，我想假如他在這時(shí)去吮了同伴的骨頭，那么這個(gè)故事便不會如此深刻地打動人心，甚至有些讓人厭惡。正是因?yàn)樵谶@樣生死存亡的關(guān)頭，主人公所表......現(xiàn)出的人性而不是獸性，讓我感動于生命的偉大。

（二）

不過，當(dāng)我面對小說中那個(gè)拋棄了同伴的比爾時(shí)，我又無法認(rèn)定他就是一個(gè)壞人，認(rèn)定人性在他身上展現(xiàn)的就是惡的一面。因?yàn)樾≌f畢竟是虛構(gòu)的，我不知道真實(shí)的生活會是怎樣，如果我是比爾，在那樣的環(huán)境中我會怎么做？是不是一樣會棄他人于不顧，因?yàn)槲乙蚕牖钕氯?，而受傷的同伴在那時(shí)是否就成為了我的累贅？一樣是為了求生，一樣是對生命的渴望，我真的能大義凜然地譴責(zé)比爾的行為嗎？什么是善，什么又是惡？我又想到，如果是在中國的小說、電視劇里，可能我們更多地會看到這樣的情節(jié)：兩個(gè)同伴在面對生死威脅時(shí)，那個(gè)受傷的總會含著眼淚說：“你走吧，別管我了?！倍硪粋€(gè)一定會怒不可遏地大吼道：“我絕不會丟下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一塊兒”之類的豪言壯語，最后的結(jié)局又大多是好人有好報(bào)，兩個(gè)人一起化險(xiǎn)為夷。但是，這真實(shí)嗎？是普遍存在于人性中的東西嗎？還是比爾的做法才代表了絕大多數(shù)人的選擇呢？在中國從小的教育中，好像好人總是不怕死的，在面對民族大義和各種原則的時(shí)候，他不習(xí)慣妥協(xié)，喜歡把自己的生命置之度外。而壞人大都離不開貪生怕死的套路。好像比爾求生這件事情本身，就足以支持我們對他做出道德上的審判了?？墒牵嘶钤谶@個(gè)世界上的動機(jī)有很多，有的人是為了一日三餐，有的人是為了拯救全人類，我覺得既然法律面前人人平等，那么這個(gè)法律上的平等，就并沒有考慮道德上的因素。不能因?yàn)橐粋€(gè)人怕死，就判他有罪，不能因?yàn)橐粋€(gè)人的行為不能給你以感動，就否定他求生的權(quán)利。最起碼，善與惡的界限不能這樣簡單地劃分。

而生命究