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文檔簡介
課前準備:1.準備好必修上課本,雙色筆,三單元學(xué)程,助學(xué)材料,《必背72篇》,活頁筆記本,2.有感情的誦讀本單元的詩歌;3.一如既往高漲的學(xué)習(xí)熱情。今日寄語:站在巨人的肩上是為了超過巨人。演講者:1.落落大方2.吐字清晰3.自然流暢4.脫稿展示5.普通話標(biāo)準6.前黑板板書演講主題和思路聽眾:1.尊重演講的同學(xué),認真聽講2.記錄演講思路和感受,準備點評。課前演講品鑒詩情表達,成就生命詩意——探究詩情表達圍繞詩詞“詩體風(fēng)格”的特點歸類本單元的詩歌,表達自己對詩體風(fēng)格的認知。從形象、語言、技巧、情感等角度鑒賞不同體式的詩歌,理解詩人的人生狀態(tài)和審美追求。對話詩人,理解詩人在逆境中成就的生命詩意,生成生命智慧。學(xué)習(xí)目標(biāo)第一節(jié)課的任務(wù)
活動4+活動5(1)學(xué)習(xí)活動活動4:明確體式,辨析風(fēng)格本單元匯集了不同時期、不同體式的詩詞名作,風(fēng)格各有不同,快速回顧文本,明確每篇文章屬于哪類體式和風(fēng)格,結(jié)合詩句說出自己對詩歌體式和風(fēng)格的初步理解。活動5:含英咀華,鑒賞品味(1)生命的不同選擇曹操和陶淵明,一個是一世之雄,一個是隱逸之宗;曹操《短歌行》體現(xiàn)的是積極入世,決心建立一番功業(yè),而陶淵明《歸園田居》體現(xiàn)的是厭倦官場,決心歸隱田園。說到底,出世與入世只不過是兩種不同的生活方式而已。請結(jié)合詩句分析詩人如何表達各自的人生態(tài)度并談?wù)勅绾慰创麄兊娜松x擇。如果是自己,處在今天的時代潮流中,自己會選哪一種?為什么?合作交流智慧共享合作探究(15分鐘):自主探究討論活動4和活動5(1),有疑問的寫到黑板疑問區(qū)。討論過程中:C層同學(xué)主動/首先進行發(fā)言,B同學(xué)在此基礎(chǔ)上進行補充,A同學(xué)進行匯總,梳理思路明確方向。問題展示位置展示同學(xué)(15分鐘,邊討論邊在黑板上展示,節(jié)約時間)點評/補充同學(xué)具體討論內(nèi)容:①結(jié)合八首詩詞的分類,概括總結(jié)古體詩近體詩及宋詞的風(fēng)格特點。②《短歌行》中“憂”在何處及“憂”之手法。③《歸園田居》中“從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸后如何”(關(guān)鍵詞),“歸”之手法?;顒?前黑板古體詩:10組C層次同學(xué)1組B1層次同學(xué)活動4前黑板近體詩:4組C層次同學(xué)2組A層次同學(xué)活動4前黑板宋詞:6組C層次同學(xué)8組B1層次同學(xué)活動5后黑板曹操:7組B2層次同學(xué)9組B1層次同學(xué)活動5后黑板陶淵明:9組B2層次同學(xué)12組B1層次同學(xué)詩歌形式詩歌(詞)主要特點和風(fēng)格適合抒發(fā)的情感
古體詩《短歌行》《歸園田居》《夢游天姥吟留別》《琵琶行》①句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體;②格律自由,不拘對仗、平仄、押韻較寬;③篇幅長短不限。
自由奔放的情感表達近體詩《登高》①句子只有五言、七言兩種形式;②平仄、押韻有嚴格限制;③絕句四句,律詩八句,排律八句以上。適合表達深沉悲慨之志宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《聲聲慢》豪放和婉約,豪放派:雄渾蒼涼、境界宏闊、懷古傷今,豪邁悲壯,婉約派:徘徊低迷,婉轉(zhuǎn)凄楚或者清新細膩,真摯清新。詞的聲韻句式節(jié)奏有著更多變化,顯得更為自由靈活。生命感悟人生態(tài)度活動5:含英咀華,鑒賞品味(1)生命的不同選擇《短歌行》《歸園田居》探究曹操之憂詩
句“憂”的原因人生短暫
賢才難得功業(yè)未就對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。寫憂之手法?用典之句出處原典之意用典之意“青青子衿,悠悠我心”《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》表達一個姑娘對情人的思念表達對賢才的渴求,從而表達了自己念念不忘賢才的一片真情。“呦呦鹿鳴,食野之蘋,我有嘉賓,鼓瑟吹笙”《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》鼓瑟吹笙宴請賓客的互敬互融之情狀。表達自己禮遇賢才的態(tài)度,意在告訴賢才們,只要你們到來,一定會待以“嘉賓”之禮?!吧讲粎捀撸2粎捝睢薄豆茏印ば谓狻分芄燥垥r,聽到門外有士子求見,來不及咽下嘴里的食物,把食物一吐就趕緊去接見??释麖V納賢才,多多益善。“周公吐哺,天下歸心”《韓詩外傳》以周公自比,表達求賢之誠懇,并以周公禮賢下士的精神自勵。用典寫憂之手法?詩句手法分析譬如朝露,去日苦多明明如月,何時可掇比喻朝露:生命短暫易逝明月:比喻賢才難得何以解憂?唯有杜康設(shè)問借代表達詩人對人生的思考杜康:人代酒設(shè)問,比喻,借代詩句探究陶淵明之歸問題內(nèi)容從何而歸“塵網(wǎng)”“樊籠”為何而歸“愛丘山”“守拙”歸向何處田園歸去如何“有余閑”“反自然”白描寫歸之手法?詩句手法補充誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。久在樊籠里,復(fù)得反自然。比喻塵網(wǎng),樊籠:比喻官場生活羈鳥,池魚:比喻詩人方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。白描以動襯靜視聽結(jié)合遠近結(jié)合二人人生態(tài)度的不同,源于各自的出身及地位。曹操作為漢末軍閥,擁有巨大的權(quán)力和能量,他是曹魏政權(quán)的締造者,是創(chuàng)造歷史的英雄人物。處在這一位置上,自然是要把建立一番功業(yè)作為人生目標(biāo)。而陶淵明出身于一般官宦家庭,家境一般,年輕時也曾胸懷大志,但動蕩的社會、齷齪的官場卻是他改變不了的。理想與現(xiàn)實形成了難以調(diào)和的矛盾,使其厭惡官場,向往自然。孟子說“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,陶淵明和曹操的人生態(tài)度正是“窮”與“達”的體現(xiàn)。雖然他們的選擇不同,但歸根結(jié)底,他們的“進”與“退”仍然是儒家思想在他們身上的體現(xiàn)。明確
曹操和陶淵明,一個渴望賢才,想實現(xiàn)自己的人生價值;一個不愿同流合污,追求內(nèi)心自由,達到心靈的滿足。他們的人生一個呈喇叭狀,一個是漏斗狀。曹操的人生如喇叭向外拓展生命的寬度,而陶淵明的人生如漏斗,走向封閉。與其說這是兩種人生選擇,不如說是兩種人生態(tài)度,兩種人生追求。
課堂小結(jié)
我們要學(xué)習(xí)曹操珍惜時光,珍惜當(dāng)下,積極進取,努力實現(xiàn)自己的人生價值;也要學(xué)習(xí)陶淵明不慕名利,回歸本真,回歸自然,尋求心靈的一片凈土。
生逢盛世,我們何其幸哉,希望每一個同學(xué)可以腳踏實地,勇敢追夢,立德立人,書寫屬于自己的人生華章;也希望你在夜深人靜的時候,不要忘記仰望星空,植一朵菊在心中,讓疲憊的靈魂歇一歇。就像海德格爾所說:“人類的本質(zhì)就是詩意地棲居在大地上?!睗M分卷針對訓(xùn)練1.示例:①不知不覺
②五顏六色
③動人心弦(每處1分,符合語境、語法正確即可)第①處,語境形容人在無意中被綠色浸染的狀態(tài),可填“不知不覺”(沒有覺察到;沒有意識到)。第②處,語境形容鵝卵石各式各樣,什么顏色的都有,可填“五顏六色”(各種顏色)。第③處,語境形容流水聲如鄉(xiāng)村歌謠般美妙、動聽,可填“動人心弦”(激動人心,非常動人)。2.①原句是排比句,句式整齊.有音樂美感,強烈地抒發(fā)了作者的欣喜之情;改句則為長句,其中透露的作者的欣喜之情較弱。②原句是幾個短句,與語境的語言風(fēng)格一致;改后的長句則與上下文的語境不一致。③原句能讓讀者感受到一個個場景,表達更加形象生動,富于感染力:改句僅表達了溪流流出來的位置。(每點2分,答出兩點即可)解析:修辭上,原句采用“從……來”的句式,句子整齊,形成排比,增強了語勢,使抒情更強烈;而改句是一個長單句,狀語成分太多,顯得冗長,不利于表達欣喜之情。語言風(fēng)格上,原句由五個短句構(gòu)成,與原文第3段描寫三沖村的語言風(fēng)格一致,體現(xiàn)典型的散文化;而改句句式太長,語言平淡,與原文語境不符。表達效果上,原句的五個單句就是五幅畫面,場景生動,給人想象空間和畫面感;改句表達直白,“山澗里、石縫中、樹叢中、奇花異草中”就是表明位置的詞語,缺少感染力。①使用了擬人的手法,以"悠然自得”“享受著自由的時光”賦予牛以人的情態(tài),描寫親切自然,增強了文章的感染力。②使用了對偶的手法,“驅(qū)趕著飛動的草蟲,享受著自由的時光”句式整齊,富有節(jié)奏感和音樂美,增強了語言的感人效果。(每點2分)解析:“悠然自得”形容安閑舒適、自得其樂的樣子,本是形容人的狀態(tài),這里形容牛;“享受”形容人的一種滿足感,這里也形容牛。這兩個詞語都是把牛人格化,顯得親切自然,生動形象。“驅(qū)趕著飛動的草蟲”與“享受著自由的時光”都是動賓短語,形式整齊,結(jié)構(gòu)對稱,形成對偶,使語言富于音韻美和感染力。A第一處,行云流水:形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫:比喻詩文等沒有破綻。此處應(yīng)填評價性的成語,應(yīng)選“行云流水”。第二處,信手拈來:多指寫文章時能自由純熟地選用詞語或應(yīng)用典故,不用怎么思考。信馬由韁:比喻漫無目的地閑逛或隨意走動。語境中是字帖中字沒有做作之態(tài),應(yīng)選“信手拈來”。第三處,渾然天成:形容詩文結(jié)構(gòu)嚴密自然,用詞用典毫無斧鑿痕跡;也形容人的才德完美自然。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。語境中說整幅書法作品給人的感覺,選用“渾然天成”。第四處,悠然自得:形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若:形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。語境中說《蘭亭集序》全篇內(nèi)容的特點,應(yīng)選“悠然自得”。故選AC結(jié)合語境,從邏輯關(guān)系上看,括號中的內(nèi)容與上文應(yīng)是因果關(guān)系,而“進而”表遞進;“因此”才表示因果,排除AB;再從上下文邏輯照應(yīng)看,上文說“既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”,下文說“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,可見應(yīng)先說“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”,排除D。D通讀劃線句子和上下文,首先劃線句子缺少主語,應(yīng)該有指代詞指代上文的“情感抒發(fā)”,據(jù)此可以排除AC兩項;根據(jù)橫線所在的前句是“濃烈的情感抒發(fā)”,說的是內(nèi)容,后文應(yīng)該緊接“內(nèi)容中鮮明可感”,排除B。故選D。C體現(xiàn)了差序格局以“己”為中心的特點。體現(xiàn)了差序格局具有“伸縮能
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