2024年高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《燭之武退秦師》挖空練習(xí)＋重點(diǎn)歸納＋情景默寫

燭之武退秦師·《左傳》挖空練習(xí)學(xué)生版燭之武退秦師

《左傳》晉侯、秦伯圍鄭，以（

）其無(wú)禮于（

）晉，且（

）貳于楚也。晉軍（

）函陵，秦軍（

）氾南。佚之狐言于（

）鄭伯曰：“國(guó)危矣，若（

）使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師（

）必退?！惫珡闹?。辭（

）曰：“臣之（

）壯也，猶（

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）鄭亡，子亦有不利焉（

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）出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既（

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）以（

）煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，（

）君知其難也，焉（

）用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。（

）若舍鄭以為（

）東道主（

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），君亦無(wú)所害。且君嘗為（

）晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而（

）夕設(shè)版（

）焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？（

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）封鄭，又欲肆（

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）秦，將焉（

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），與鄭人盟（

）。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃（

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）夫人之力不及此。因（

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）之，不仁；失其所與（

），不知；以亂易整，不武。吾其（

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）之。挖空練習(xí)教師版燭之武退秦師《左傳》

晉侯、秦伯圍鄭，以（因?yàn)椋┢錈o(wú)禮于（對(duì)）晉，且（并且）貳于楚也。晉軍（駐扎）函陵，秦軍（駐扎）氾南。佚之狐言于（對(duì)）鄭伯曰：“國(guó)危矣，若（如果）使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師（軍隊(duì)）必退?！惫珡闹?。辭（拒絕）曰：“臣之（助詞，取消句子獨(dú)立性）壯也，猶（尚且）不如人；今老矣，無(wú)能為也已（語(yǔ)氣助詞，表示確定）。”公曰：“吾不能早用子，今急而（才）求子，是寡人之過(guò)也（這是我的過(guò)錯(cuò)）。然（然而）鄭亡，子亦有不利焉（啊）?！痹S之。夜（名詞作狀語(yǔ)，在夜晚）縋而（表修飾）出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既（已經(jīng)）知亡矣。若（如果）亡鄭而有益于君，敢（自言冒昧的謙詞）以（用，拿）煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，（越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑）君知其難也。焉（哪里）用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。[鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力（就）相對(duì)削弱了]若舍鄭以為（把……作為）東道主[東方道路上（招待過(guò)客）的主人]，行李（外交使者）之（助詞，取消句子獨(dú)立性）往來(lái)，共（“供”供給）其乏困（缺少的資糧），君亦無(wú)所害。且君嘗為（給予）晉君賜（恩惠）矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而（表承接）夕設(shè)版（修防御工事）焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？（賓語(yǔ)前置。晉國(guó)，有什么能讓它滿足呢）既東（名詞作狀語(yǔ)，在東邊）封鄭，又欲肆（延伸、擴(kuò)張）其西封（疆界），若不闕（侵損、削減）秦，將焉（從哪里）取之？闕秦以（而）利晉，唯（表示希望、祈請(qǐng)）君圖（考慮）之。”秦伯說(shuō)（同“悅”，高興），與鄭人盟（訂立盟約）。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃（于是，就）還。子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微（沒(méi)有）夫人之力不及此。因（依靠）人之力而敝（損害）之，不仁；失其所與（結(jié)交、同盟），不知；以亂易整，不武。吾其（表示祈使）還也?！币嗳ィx開(kāi)）之。重點(diǎn)歸納內(nèi)容思想概述

本文主要記述了公元前630年，在秦、晉兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)的危急形勢(shì)下，燭之武利用秦、晉兩國(guó)之間的利害沖突、說(shuō)服秦穆公退兵，解除了鄭國(guó)的危機(jī)的故事。文章思路結(jié)構(gòu)第一部分：秦晉圍鄭。秦晉兩大國(guó)聯(lián)合起來(lái)圍攻鄭國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)如箭在弦上，一觸即發(fā)，為下文燭之武臨危受命埋下伏筆。第二部分：臨危受命。燭之武的壯年不遇之感和鄭伯的勇于自責(zé)和善于做人思想工作在這段里得到充分體現(xiàn)。第三部分：說(shuō)退秦師。分四個(gè)層次：一是燭之武站在秦國(guó)的立場(chǎng)上說(shuō)話，引起對(duì)方好感；二是說(shuō)明亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利，對(duì)秦國(guó)有害無(wú)益；三是陳述保存鄭國(guó)，對(duì)秦國(guó)有好處；四是從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系，說(shuō)明晉國(guó)過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義，并分析晉國(guó)貪得無(wú)厭，從而使秦穆公意識(shí)到晉強(qiáng)會(huì)危秦，于是與鄭國(guó)訂立了盟約，乃至幫助鄭國(guó)。第四部分：轉(zhuǎn)危為安。晉師撤離鄭國(guó)，同時(shí)體現(xiàn)一代霸主晉文公的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。文言知識(shí)一、通假字1.行李之往來(lái)，共其乏困(同“供”，供給)2.秦伯說(shuō)，與鄭人盟

(同“悅”)3.失其所與，不知(同“智”）二、古今異義貳于楚也。

古義：從屬二主，動(dòng)詞；

今義：“二”的大寫，數(shù)詞。2.若舍鄭以為東道主。

古義：東方道路上的主人；

今義：泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。3.行李之往來(lái)，共其乏困。

古義：使者，出使的人；

今義：指外出之人隨身攜帶的物品。4.微夫人之力不及此。

古義：那個(gè)人；

今義：尊稱一般人的妻子。三、詞類活用1.名詞作狀語(yǔ)

①夜縋而出。（表時(shí)間，在晚上）②朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。（表時(shí)間，在早上，在晚上）③既東封鄭。（表處所，在東邊）2.名詞作動(dòng)詞①晉軍函陵/秦軍汜南。（名詞用作動(dòng)詞，駐扎）②與鄭人盟。（名詞作動(dòng)詞，結(jié)盟、訂立同盟）3.名詞的使動(dòng)與意動(dòng)①既東封鄭。（封：疆界。名作使動(dòng)，使……成為疆界）②闕秦以利晉。（利：利益、好處。名詞作使動(dòng)，使……得利）③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。（鄙：邊邑。名詞作意動(dòng)，把……當(dāng)作邊邑）4.動(dòng)詞作名詞且君嘗為晉君賜矣。（賜，動(dòng)詞作名詞，恩惠）5.動(dòng)詞的使動(dòng)①若不闕秦。（使動(dòng)用法，使……削減）②若亡鄭而有益于君。（使動(dòng)，使……滅亡）③燭之武退秦師。（使動(dòng)，使……退卻（撤兵））6.形容詞作名詞①越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。（遠(yuǎn)，遠(yuǎn)地）②臣之壯也。（壯，壯年人）③今老矣。（老，老年人）④共其乏困。（乏困，缺少的東西）7.形容詞作動(dòng)詞①因人之力而敝之，不仁。（形容詞作動(dòng)詞，損害）②鄰之厚，君之薄也。（厚，變雄厚；薄，變薄弱）8.數(shù)詞活用且貳于楚也。（數(shù)詞“貳”活用為動(dòng)詞，從屬二主）四、一詞多義1.之①子犯請(qǐng)擊之

（

代詞，秦國(guó)）②是寡人之過(guò)也

（

結(jié)構(gòu)助詞，的）③臣之壯也，猶不如人

（

結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)）2.而①今急而求子

（

表轉(zhuǎn)折）②夜縋而出

（

表修飾）③若亡鄭而有益于君

（

表順承）④因人之力而敝之

（

表轉(zhuǎn)折）3.為①無(wú)能為也已

（

動(dòng)詞，干）②若舍鄭以為東道主

（

動(dòng)詞，作為）③且君常為晉軍賜矣

（動(dòng)詞，給予）4.焉①子亦有不利焉

（

句末語(yǔ)氣詞，?。谘捎猛鲟嵰耘汔?/p>

（

疑問(wèn)代詞，怎么，哪里）③若不闕秦，將焉取之

（

兼詞，從哪里）5.其①以其無(wú)禮于晉

（

代詞，指鄭國(guó)）②君知其難也

（

代詞，這）③吾其還也

（

句中語(yǔ)氣詞，表祈使語(yǔ)氣）五、特殊句式1.判斷句①是寡人之過(guò)也。（用“也”表判斷）②因人之力而敝之，不仁/失其所與，不知/以亂易整，不武。（通過(guò)語(yǔ)意直接表判斷）2.倒裝句①夫晉，何厭之有？（“之”作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，正常語(yǔ)序：有何厭）②以其無(wú)禮于晉。（狀語(yǔ)后置）③若亡鄭而有益于君。（狀語(yǔ)后置）④佚之狐言于鄭伯。（狀語(yǔ)后置）3.省略句(1)省主語(yǔ)①（晉惠公）許君焦、瑕。②（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人?！雹郏T之武）夜縋而出。④（燭之武）許之。⑤（秦伯）使杞子、逢孫、揚(yáng)孫戍之。(2)省賓語(yǔ)①敢以（之）煩執(zhí)事？（省略介詞賓語(yǔ)，指滅鄭之事或退兵之事）②若舍鄭以（之）為東道主。（之：指鄭國(guó)）(3)省介詞：晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南。（省略介詞“于”）4.固定句式

夫晉，何厭之有？（何……之有：表反問(wèn)的句式，譯為：有……的呢）文化常識(shí)1.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。2.公侯伯子男：春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。3.子：古代對(duì)男子的尊稱。4.寡人：即為寡德之人，是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱，意為“在道德方面做得不足的人”。中國(guó)古代講究“以德治國(guó)”，“以德配天”，就是說(shuō)君主、諸侯王的權(quán)位是上天賦予的，但上天只會(huì)把天下給有德的人，君主、諸侯王如果失德就會(huì)失去尊貴的權(quán)位，所以君主、諸侯王就謙稱自己是“寡人”。另有稱“不谷”和“孤”的。5.執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。6.大夫：官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱。7.東道主：古時(shí)中國(guó)民間宴請(qǐng)款留賓客的主人。客人由西來(lái)，則稱主人為東道主，客人由南來(lái)，則稱主人為北道主。泛指接待或宴客的主人。情景默寫【練習(xí)檢測(cè)】1.《燭之武退秦師》中說(shuō)出了晉國(guó)秦國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)的理由是：

，

。2.燭之武被求著出山時(shí)，說(shuō)了一句隱含著不能早被任用的酸辛和不滿的話是：

，

；

，

。

3.大敵當(dāng)前，內(nèi)憂外患，鄭伯貴為一國(guó)之君卻能禮賢下士，誠(chéng)懇自責(zé)：

，

，

。4.鄭伯動(dòng)之以情，曉之以理，勸說(shuō)燭之武，也略略還有點(diǎn)威脅是：

，

。5.燭之武見(jiàn)秦伯時(shí)，開(kāi)門見(jiàn)山，單刀直入，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對(duì)方的驕傲心理的語(yǔ)句是：

，

。6.燭之武勸說(shuō)秦伯，貌似謙恭，卻極有份量，以一個(gè)假設(shè)句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談話的主動(dòng)權(quán)，以退為進(jìn)，柔中有剛：

，

。7.燭之武說(shuō)晉野心勃勃，貪得無(wú)厭的句子