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期中考試卷八年級(jí)語(yǔ) 文時(shí)量120分鐘滿分120分。一、積累與運(yùn)用(共17分)成語(yǔ)形近字1.【字詞迷宮】下列詞語(yǔ)字形和加點(diǎn)字字音全都正確的一項(xiàng)是(2分)()成語(yǔ)形近字④眼花潦亂⑤撩逗⑥繚倒⑩和顏悅色④眼花潦亂⑤撩逗⑥繚倒⑩和顏悅色?誠(chéng)惶誠(chéng)恐?屏息斂聲多音字形聲字⑦無(wú)惡不作(è)⑧深?lèi)和醇?wù)⑦無(wú)惡不作(è)⑧深?lèi)和醇?wù)⑨惡心(ě)①黝黑(yǒu)②緋紅(fēi)③畸形(qí) 2.【詞語(yǔ)擂臺(tái)】下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.我軍以摧枯拉朽之勢(shì)摧毀了敵人的最后一道防線。B.無(wú)數(shù)科技工作者默默奉獻(xiàn),殫精竭慮,無(wú)怨無(wú)悔,創(chuàng)造了我國(guó)航天事業(yè)的輝煌。C.地震過(guò)后,海濤發(fā)出振聾發(fā)聵的聲響,好像要把這小島沖碎似的。D.據(jù)調(diào)查,在各種不文明行為中,市民對(duì)不遵守交通法規(guī)亂闖紅燈的行為深?lèi)和醇病?.【病句診所】下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(2分)() A.我們?cè)诔醺咧须A段勤奮求知、自我管理、自我反省、培養(yǎng)學(xué)力,是今后同學(xué)們能否有大作為的關(guān)鍵所在。B.通過(guò)全球供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò),使大型商場(chǎng)超市已為其線上線下平臺(tái)引進(jìn)上千個(gè)單品。C.網(wǎng)購(gòu)之所以讓那么多網(wǎng)友著迷的重要原因,是因?yàn)樗麄冊(cè)谙聠魏筝斎胭~號(hào)密碼時(shí)基本沒(méi)有感覺(jué)到是在花錢(qián)。D.“雜交水稻之父”袁隆平致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系。4.【語(yǔ)段探微】依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分) () 研究中國(guó)文化、探究中國(guó)文化精神,①注重田野調(diào)查②而要植根大地、連通地氣③為此,要堅(jiān)持“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”④切不可坐在書(shū)齋里⑤一雙腳丈量寫(xiě)在大地上的中華文化血脈A.③②⑤①④ B.③④②⑤① C.④②③①⑤ D.④③②①⑤ 5.【文化長(zhǎng)廊】下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分) () A.《列夫·托爾斯泰》的作者通過(guò)托爾斯泰的一幅“肖像畫(huà)”,為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征,呈現(xiàn)了他深邃而卓越的精神世界,展示了他高貴的靈魂。B.《與朱元思書(shū)》的作者是南朝齊梁陶弘景。全文描繪了一幅充滿生機(jī)與活力的富春江山水圖,表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美,對(duì)追求功名利祿的鄙視,以及退隱避世的高潔志趣。C.朋友問(wèn)候小王生病的母親,小王拱手謝曰:“家母身體已無(wú)恙?!盌.正月十五,亦稱(chēng)元宵、元夕、元夜等,古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲,所以又稱(chēng)為燈節(jié)。古詩(shī)“去年元夜時(shí),花市燈如晝”描寫(xiě)的就是元宵節(jié)的盛況。6.綜合性學(xué)習(xí)(共7分)長(zhǎng)沙晚報(bào)10月1日訊1日,女籃世界杯決賽在澳大利亞打響。中國(guó)女籃挑戰(zhàn)曾11次加冕冠軍的不敗之師美國(guó)女籃。盡管最終以61比83落敗,但中國(guó)女籃時(shí)隔28年再獲亞軍,追平歷史最好成績(jī)。10天之內(nèi)激戰(zhàn)8場(chǎng),12位女籃姑娘已做到了最好。就像有球迷留言說(shuō)的那樣:“在我們心中,你們就是冠軍。盡管未能創(chuàng)造奇跡,但這已經(jīng)是中國(guó)女籃乃至中國(guó)籃球28年來(lái)的最好成績(jī)了。此前,以超級(jí)中鋒鄭海霞為代表的女籃“黃金一代”,曾給中國(guó)球迷帶來(lái)過(guò)驚喜。1992年,她們?cè)诎腿_那奧運(yùn)會(huì)上奪得亞軍,1994年的世錦賽(世界杯前身)上收獲銀牌。28年來(lái),中國(guó)女籃經(jīng)歷過(guò)高峰與低谷,能再次站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)殊為不易。(2)為這則新聞擬寫(xiě)標(biāo)題,不超過(guò)15個(gè)字。(2分)(3)這次女籃的輝煌更多的是靠團(tuán)隊(duì),靠球隊(duì)的每一個(gè)人?,F(xiàn)在中國(guó)隊(duì)的主力球員李月汝、韓旭在WNBA的定位并非主力。球隊(duì)沒(méi)有個(gè)人能力超強(qiáng)的球員,但主教練鄭薇把大家捏合成了整體,李夢(mèng)、李月汝韓旭甚至替補(bǔ)出場(chǎng)的武桐桐都在關(guān)鍵比賽中發(fā)揮了一錘定音的作用。韓旭也憑借場(chǎng)均12.4分、8.4個(gè)籃板和1.8次蓋帽的發(fā)揮,人選了大賽的最佳陣容。如果你有機(jī)會(huì)采訪球員韓旭和武桐桐,請(qǐng)對(duì)她倆各提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。(2分)韓旭:武桐桐:(4)請(qǐng)根據(jù)下面任務(wù)中的新聞素材和表現(xiàn)角度,指出以下任務(wù)分別適合選用哪一種新聞體裁。(2分)任務(wù)一:對(duì)武桐桐在中國(guó)女籃進(jìn)攻受限時(shí)連續(xù)得9分的比賽過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)報(bào)道。任務(wù)二:圍繞球員韓旭的言行、事跡展開(kāi)報(bào)道,表現(xiàn)其頑強(qiáng)拼搏的精神。任務(wù)一:任務(wù)二:二、默寫(xiě)(共8分)7.古詩(shī)文默寫(xiě)(共8分,每空1分)(1)《三峽》中,引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:,。(2)《答謝中書(shū)書(shū)》中用“,?!眱删浔磉_(dá)了作者與古今知音共賞美景的閑適自得之情。(3)崔顥在《黃鶴樓》中描寫(xiě)登上黃鶴樓所見(jiàn)景色的句子是:,。(4),志在千里。(曹操《龜雖壽》)(5)豈不罹凝寒?。[劉楨《贈(zèng)從弟(其二)》三、名著閱讀(共5分)8(1)下列關(guān)于文學(xué)名著的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.《紅星照耀中國(guó)》的意義在于,不僅記錄了考察所得的第一手資料,而且深入分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀的評(píng)價(jià)。B《水滸傳》是一部以北宋末年宋江為首的農(nóng)民起義為題材的白話小說(shuō),講述了眾多英雄人物的精彩故事,如武松醉打蔣門(mén)神、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林沖風(fēng)雪山神廟等。C.《智取生辰綱》敘述了楊志押送生辰綱往東京,在途中被晁、吳用等奪取的經(jīng)過(guò)。后來(lái)108好漢齊聚“八方共域,異姓一家”的梁山,晁蓋成為梁山第一任首領(lǐng)。D.《水滸傳》中的武松崇尚忠義,有仇必復(fù),有恩必報(bào),他景陽(yáng)岡打虎、斗殺西門(mén)慶、血濺鴛鴦樓,是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。(2)《紅星照耀中國(guó)》中有段文字:“四川軍隊(duì)大概從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的戰(zhàn)士——這些人當(dāng)兵不只是為了有個(gè)飯碗,這些青年為了勝利而甘于送命。他們是人,是瘋子,還是神?迷信的四川軍隊(duì)這樣嘀咕。"你認(rèn)為紅軍是“人”“瘋子”“神”中的哪一個(gè)?請(qǐng)結(jié)合整本書(shū),闡述你的觀點(diǎn)與理由。(3分)四、古詩(shī)文閱讀(共20分)閱讀下面的唐詩(shī),完成9~10題。(6分)春山夜月于良史①春山多勝事②,賞玩夜忘歸。掬③水月在手,弄花香滿衣。興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近,欲去惜芳菲。南望鳴鐘處,樓臺(tái)深翠微④?!咀ⅰ竣儆诹际?唐代詩(shī)人,其五言詩(shī)清麗超逸,講究對(duì)仗。②勝事:美好的事物。③掬(jū):雙手捧起。④翠微:指山腰青翠幽深處,泛指土小。9.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(2分)() A.這首詩(shī)開(kāi)頭兩句統(tǒng)領(lǐng)全篇,后六句具體展開(kāi)對(duì)“勝事”“賞玩忘歸”的描述。B.因?yàn)榇禾焐街忻篮玫氖挛锖芏?,所以?shī)人一整天都在山里“賞玩”,竟然忘了回去。C.頸聯(lián)中詩(shī)人唯興所適,不比較路程遠(yuǎn)近,他陶醉于山中月下美景,在將要離開(kāi)時(shí),對(duì)眼前的一花一草懷著依依惜別的深情。D.尾聯(lián)從遠(yuǎn)方轉(zhuǎn)向近處,以聲音引出畫(huà)面,用愛(ài)憐的筆觸將春山月下特有的景色勾勒出來(lái)。10.這是一首有特色的寫(xiě)景詩(shī),“掬水月在手,弄花香滿衣”是傳神名句,請(qǐng)你賞析這句詩(shī)的傳神之處。(4分)閱讀下面的文言文,完成11~14題。(14分)元豐二年,中秋后一日,余自吳興過(guò)杭,東還會(huì)稽①。龍井②辨才法師以書(shū)邀予入山。比出郭,已日夕,航湖至普寧,遇道人參寥,問(wèn)龍井所遣籃輿③,則曰:“以不時(shí)至,去矣?!笔窍?天宇開(kāi)霽,林間月明,可數(shù)毛發(fā)。遂棄舟,從參寥杖策并湖而行。出雷峰度南屏濯足于惠因澗入靈石塢得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據(jù)石而飲之。自普寧經(jīng)佛寺十,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,或燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間有也。行二鼓矣,始至壽圣院,謁辨才于潮音堂。明日乃還。(選自秦觀《淮海集》)【注】①會(huì)稽:今浙江紹興。②龍井:在今杭州市西風(fēng)篁嶺上,附近產(chǎn)茶。③籃輿:竹轎。11.下面是閱讀本文時(shí)對(duì)文言字詞的推斷,其中不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.“書(shū)”的意思有:寫(xiě)字;②字體;③裝訂成冊(cè)的著作;④書(shū)信;⑤文件;⑥姓,“以書(shū)邀余人山”的“書(shū)”的意思應(yīng)為④,與“答謝中書(shū)書(shū)”中的第二個(gè)“書(shū)”同義。B.成語(yǔ)“比鄰而居”的“比”的意思是“挨著,緊靠著”,據(jù)此可類(lèi)推“比出郭”的“比”也為此意。C.“霽”,從雨,齊聲。本義:雨止?!疤煊铋_(kāi)霽”的“霽”的意思為“雨止,天放晴”。D.“憩于龍井亭”與《記承天寺夜游》中“相與步于中庭”的“于”用法相同。12.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的斷句,正確的一項(xiàng)是(2分)()A出雷峰/度南屏濯足/于惠因澗人/靈石塢得/支徑上風(fēng)算嶺B.出雷峰/度南屏/濯足于惠因澗/人靈石塢/得支徑上風(fēng)篁嶺C.出雷峰/度南屏/濯足于惠因澗人/靈石塢得支徑/上風(fēng)篁嶺D.出雷峰/度南屏濯足/于惠因澗人靈石塢/得支徑上風(fēng)篁嶺13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列語(yǔ)句的大意。(6分)(1)遂棄舟,從參寥杖策并湖而行。(3分)(2)草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間有也。(3分)14.結(jié)合文章內(nèi)容回答問(wèn)題。(4分)(1)文中稱(chēng)山中“皆寂不聞人聲”,又說(shuō)“流水激激悲鳴”,是否前后矛盾?(2分)(2)作者為什么發(fā)出“殆非人間有也”的感嘆?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(2分)五、記敘文閱讀(共14分)閱讀下面的文章,完成15~17題。紙上萬(wàn)物浮現(xiàn)如初王蕓①庚子暮秋,萬(wàn)物未及蕭瑟,坐火車(chē)去瑞昌。窗外,黃綠間雜的贛北田野在陽(yáng)光下,顯得彈性十足。那時(shí)我還不知,在疾馳中難以洞察的萬(wàn)物的細(xì)節(jié),將經(jīng)由一柄剪刀、一張薄紙顯現(xiàn)。②剪刀像微張的鳥(niǎo)喙,含住一線薄紙,小心翼翼地挺進(jìn),咬合游走。萬(wàn)物在紙面浮凸而出。剪刀接受手指的指揮,手指接受心的指引,堅(jiān)硬的剪刀與手指在遇合的瞬間,獲得與心感應(yīng)的機(jī)巧靈動(dòng)。亦虛亦實(shí)的萬(wàn)物,經(jīng)由如喙的剪刀,賦予一張薄紙空鏤、殘缺、疏密勾連,從而獲得參差活潑又踏實(shí)的生命形態(tài)。③在瑞昌鄉(xiāng)下,與日常時(shí)序緊密纏繞的鄉(xiāng)俗禮儀、人間避不開(kāi)的生死大事,都需要剪紙的裝點(diǎn)與助興。那是衣食匱乏時(shí)代可以尋到的樸素花邊,也是貧瘠生活中不可缺少的隱喻和美妙的點(diǎn)綴。剪紙手藝人百分之九十九是女人,在執(zhí)剪的那一刻,她們成為王者,但薄紙之外更廣闊的生活空間,她們是女兒、妻子、母親,是日常生活的操持者、耕耘者、背負(fù)者。④坐在我眼前的執(zhí)剪者,年輕女子雷麗娟,是瑞昌剪紙的省級(jí)非遺傳承人。她的師傅構(gòu)成一個(gè)隊(duì)列,王木蓮、劉詩(shī)英、陳仙花……“一刀剪”的技藝更多來(lái)自她的姑奶奶王木蓮,一個(gè)執(zhí)剪大半生,傳奇般的存在。據(jù)說(shuō)在最艱難的年月,鄉(xiāng)間缺衣少食,王木蓮卻靠一柄剪刀養(yǎng)活了家中一群兒女彩筆勾勒的翹尾喜鵠,累瓣盛放的梅花,尖而旋轉(zhuǎn)的蘭花瓣,沾草披花的兔子……很難想象它們出自一位從未上過(guò)學(xué)、從未學(xué)過(guò)畫(huà)的八十四歲老人之手。樸拙,天真,又機(jī)趣。大枝大葉,大花大果,招展的羽翼,翔飛的意念,那是屬于一個(gè)從鄉(xiāng)野走出來(lái)的女人內(nèi)心的遼闊。⑤在縣城見(jiàn)到劉詩(shī)英老人,雷麗娟稱(chēng)她為奶奶。她,是瑞昌剪紙唯一的國(guó)家級(jí)非遺傳承人。三歲那年,她被作為童養(yǎng)媳過(guò)繼給了雷姓表嫂。十一歲那年,她忽然渴望像村里的姑娘一樣腳踩一雙花鞋,目光在野地的草叢間摩挲、流連。久之,她拾起一根木棍,在泥地上涂畫(huà)。大自然慷慨,早為人的眼睛準(zhǔn)備了繽紛的美物,沒(méi)有剪刀和紙,她取一片桐子葉、一片芭蕉葉,用手指一點(diǎn)一點(diǎn)摳出圖……在一張舊草紙上,她剪出了自己王國(guó)里的第一朵梅花,五瓣梅花靜靜地開(kāi)放在草紙上,又靜靜地開(kāi)放在她的鞋面上那是她自造王國(guó)里最初的生命跡象,羞怯、嬌弱,卻有著自野地里蘊(yùn)積的生命的力。⑥師法自然的剪紙技藝縱容望向田野的目光,對(duì)活態(tài)生命的關(guān)注,而一旦握剪在手,需要全身心的投入。剪紙成全了劉詩(shī)英老人的自我身份確認(rèn),也塑造了她的一生,原本在童養(yǎng)媳的身份迫壓下蜷縮的生命,得以舒展開(kāi)來(lái)。隨著孫子出生,她遷居縣城常住,一年兩次被請(qǐng)進(jìn)縣文化館剪出一批花樣,剪出的花樣將存檔作為資料,納入“瑞昌剪紙”的民間記憶。⑦雷麗娟出生于二十世紀(jì)七十年代末,記得在物質(zhì)極度缺乏的日子里,剪紙給她插上了自由的翅膀。她最初的生命跡象,也是一朵梅花,自白紙中浮生而出。白梅不適合開(kāi)在大門(mén)上,也不適合招搖在窗上,只好屈身于光線暗淡處的墻面。沒(méi)想到,這朵白梅得到了媽媽毫不吝嗇的贊美。那一時(shí)段,雷麗娟內(nèi)心的渴望正像春天雨后的新筍,見(jiàn)風(fēng)即可生長(zhǎng)。她將作業(yè)本的黃色封底撕下來(lái),依著家中木床上的油漆花樣,剪出各種圖樣;她在白手絹上繡花,在衣領(lǐng)上繡花;用爸爸香煙盒上的襯紙剪出金色的梅花、喜字、雀鳥(niǎo)……漸漸地,她習(xí)慣了從自然中擷取樣貌,在規(guī)范之中自由游弋每一次都有不一樣的旁逸斜出或出其不意的細(xì)部刻畫(huà)。由于技藝精湛,她還受邀參加深圳文化藝術(shù)博覽會(huì)、江西省非遺文化成果展、湖北仙桃全國(guó)剪紙交流……⑧坐在我面前的雷麗娟,專(zhuān)注于剪刀與紙張的咬合,在每一分每一寸的剔除中,實(shí)現(xiàn)著建構(gòu),實(shí)現(xiàn)著創(chuàng)生。也許,她想通過(guò)藝術(shù)探索與創(chuàng)新,尋找傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活的連接點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn),為人們的生活帶來(lái)更美妙的點(diǎn)綴。我的心懸提著,在剪刀起落的每一步未知中,既充滿了擔(dān)憂又充滿了期待。而她,表情肅然堅(jiān)定,仿佛確知:萬(wàn)物將自紙上浮現(xiàn)。(選自《人民文學(xué)》2021年第3期,有刪改15.老手藝與手藝人之間是相互成全的。對(duì)于手藝人,這種成全不僅體現(xiàn)在物質(zhì)生活上,更體現(xiàn)在精神滋養(yǎng)上。通讀全文,完成下面表格。(4分)剪紙對(duì)三位手藝人的成全人物物質(zhì)生活精神滋養(yǎng) ①一柄剪刀養(yǎng)活了家中一群兒女② 劉詩(shī)英③舒展了童養(yǎng)媳身份迫壓下蜷縮的生命雷麗娟 受邀參加各地各類(lèi)的文化藝術(shù)交流活動(dòng)④16.文本語(yǔ)言富于靈性,文辭優(yōu)美,請(qǐng)從修辭的角度,賞析第②自然段畫(huà)橫線的句子。(4分)剪刀像微張的鳥(niǎo)喙,含住一線薄紙,小心翼翼地挺進(jìn),咬合游走。17.文中多次出現(xiàn)“生命”,如何理解第②自然段中的無(wú)生命的剪紙“獲得參差活潑又踏實(shí)的生命形態(tài)”這一說(shuō)法?某電視臺(tái)將舉辦“最美民間匠人”的評(píng)選活動(dòng),請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料,向組委會(huì)推薦瑞昌剪紙團(tuán)隊(duì)。(6分)【鏈接材料一】2020年11月,在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記高度概括了工匠精神的深刻內(nèi)涵:執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。【鏈接材料二】推薦人物須具備以下特點(diǎn):①匠人:在本行業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)或有重大表現(xiàn);②匠心:個(gè)人的行為代表了社會(huì)價(jià)值觀取向及時(shí)代精神;③匠魂:個(gè)人的經(jīng)歷或行為推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展。
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