保定市高陽縣三利中學2022-2023學年七年級上學期期末歷史試題 【帶答案】

2022—2023第一學期七年級期末測試歷史試卷一、選擇題1.2020年3月22日，成千上萬的咸寧市民懷著感恩的心，自發(fā)前往咸寧市人民廣場，禮送云南抗疫援咸醫(yī)療隊凱旋?！安试浦稀钡脑颇喜粌H有優(yōu)美的風景，更有悠久的歷史，這里曾生活的元謀人距今約（）A.170萬年 B.20萬年 C.3萬年 D.6000年【答案】A【解析】【詳解】元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類。故A項正確；北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里。山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里，BCD不符合題意，排除，故選A。2.下列各項屬于原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志的是①農(nóng)作物種植②家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)③聚落、磨制工具的發(fā)展④國家的產(chǎn)生A.①②④B①③④C.②③④D.①②③【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學可知，原始社會時期，人們種植農(nóng)作物，飼養(yǎng)家畜，過定居生活，出現(xiàn)了聚落，使用磨制石器等現(xiàn)象的出現(xiàn)，標志著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，所以①②③是正確的選項，D項符合題意；原始居民生活的時期國家還沒有出現(xiàn)，排除選項④；故選D?！军c睛】解題的關鍵是學生掌握原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的相關知識，要在掌握課本相關知識的基礎上，對問題進行深入的分析，從而得出結(jié)論，需要學生具備較高的對原始農(nóng)耕生活的有關知識的記憶、理解能力。3.“赫赫始祖，吾華肇造……建立偉業(yè)，雄立東方”。詩中被奉為“始祖”的是（）A.盤古、黃帝 B.黃帝、炎帝 C.黃帝、大禹 D.炎帝、大禹【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學可知，炎帝和黃帝占據(jù)了中原地區(qū)不斷繁衍，形成后來華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖，B項符合題意，故此題選B。4.如圖所示是一位同學在復習中國古代某一歷史時期政權(quán)更迭時制作的年代標尺，其中③處應是（）A.夏朝 B.西周 C.商朝 D.東周【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學可知，公元前1046年，周武王伐紂，雙方牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡。公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”。B項正確；約公元前2070年，夏朝建立，排除A項；約公元前1600年，商朝建立，排除C項；公元前770年，東周開始，排除D項。故選B項。5.我們現(xiàn)在對商朝的了解遠遠超過對夏朝的了解，這主要是因為▲A.夏朝距離現(xiàn)在比商朝更久遠 B.商代有比較成熟的文字記載C.迄今商代的遺址發(fā)現(xiàn)比較多 D.人們對商朝的研究力度更大【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學可知，夏朝目前尚未發(fā)現(xiàn)任何文字記錄，商朝則不然，甲骨文、青銅器、墓葬遺址等考古學證據(jù)已同史書所載完美吻合，特別是甲骨文，這些甲骨卜辭記錄了從商王遷都到商代滅亡期間的大量史實，是價值極高的研究史料，因此，我們對商代的了解遠勝于夏代，B項符合題意；ACD三項的內(nèi)容不符合題意；故選B。6.春秋時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標志是A.農(nóng)業(yè)精耕細作 B.金屬貨幣更多使用、流通C.開發(fā)山林擴大耕地 D.鐵農(nóng)具和牛耕的使用【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知，生產(chǎn)力水平提高的重要標志體現(xiàn)在生產(chǎn)工具上，春秋時期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用，大大的提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，促進了社會的發(fā)展進程，推動了春秋時期各國向封建制度國家的發(fā)展，B項符合題意；AC兩項是農(nóng)業(yè)技術(shù)進步的表現(xiàn)；B項不是生產(chǎn)工具，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高；由此分析ABC項不和題意。故選D。點睛：解題的關鍵需知道生產(chǎn)力水平提高的重要標志是體現(xiàn)在生產(chǎn)工具上，春秋時期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用，大大提高了生產(chǎn)效率，使個體生產(chǎn)成為可能；新興地主階級開始登上歷史舞臺，引發(fā)了社會大變革。7.商鞅變法是我國戰(zhàn)國時期影響最大的變法。下列關于商鞅變法說法正確的是①發(fā)生在公元前4世紀②秦孝公支持其變法③變法體現(xiàn)了儒家思想④為以后秦兼并六國打下了堅實的基礎A①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“商鞅變法”，結(jié)合所學知識可知，商鞅變法商鞅變法是為專制主義中央集權(quán)建立奠定了基礎，體現(xiàn)的是法家思想，排除選項③；而其余選項都是正確的；因此關于商鞅變法說法正確的是①②④，故選B。8.下列搭配中正確的一項是（）A.老子——《春秋》——一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化B.孟子—《道德經(jīng)》——反對一切戰(zhàn)爭，“仁政”治國C.孔子——《論語》——“仁”，“為政以德”D.韓非子——《孫子兵法》——“兼愛”、“非攻”【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，孔子是我國歷史上的偉大的教育家、思想家，孔子的學生有3000多人，比較著名的弟子有72人，孔子死后其弟子將其言行整理成《論語》一書?？鬃拥暮诵乃枷胧恰叭省?，主張“為政以德”。故C搭配正確，符合題意；老子的思想被弟子整理為《道德經(jīng)》，韓非子著有《韓非子》，“兼愛”“非攻”是墨子思想主張。故ABD搭配錯誤，不符合題意，故選C項。9.“國家統(tǒng)一，民族融合”是中國歷史的主流，為建立起第一個統(tǒng)一的多民族封建國家而作出杰出貢獻的人物是（）A.夏啟 B.秦始皇 C.北魏孝文帝 D.漢武帝【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學可知，公元前221年，秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的封建國家。B項正確；夏啟繼位，公天下變成了家天下，夏朝是奴隸社會，排除A項；北魏孝文帝、漢武帝都在秦始皇之后，排除CD項。故選B項。10.下列不屬于秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)原因的是A.賦稅、徭役繁重 B.刑法苛嚴 C.爭奪皇位 D.秦二世的黑暗統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知，秦朝末年，秦二世實行暴政，賦稅、徭役繁重，刑法苛嚴，秦二世的黑暗統(tǒng)治機器了人民的反抗，爆發(fā)了嚴重的農(nóng)民起義，ABD三項都是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)原因，不符合題意；C.爭奪皇位不是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)原因，符合題意；故選C?！军c睛】解題的關鍵是學生抓住題干的關鍵詞“不屬于”，結(jié)合秦末農(nóng)民起義的原因解答問題，需要學生具備扎實的基本功。11.“文景之治”、“光武中興”局面出現(xiàn)的共同因素是（）A.嚴刑峻法，法家思想治國 B.獎勵耕織，推廣鐵器牛耕C.整頓吏治，嚴懲外戚宦官 D.輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負擔【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)課本所學可知，西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓，減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負擔，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。文帝和景帝獎勵努力耕作的農(nóng)民勸誡百官關心農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，并以身作則，重視“以德化民”。文景時期，社會比較安定，百姓富裕，社會比較安定，國家的糧倉豐滿,歷史上稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”；光武帝多次下令減輕農(nóng)民的賦稅負擔,懲處貪官污吏，任用清廉官吏。光武帝末年，社會安定，經(jīng)濟狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱這個時期的統(tǒng)治為“光武中興”。故“文景之治”、“光武中興”局面出現(xiàn)的最主要原因是輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負擔。D項符合題意。ABC三項不合題意，故選擇D?！军c睛】根據(jù)題干“文景之治”和“光武中興”是信息提示，關鍵詞是“共同原因”。據(jù)所學可知，“文景之治”、“光武中興”局面出現(xiàn)最主要原因是輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負擔。12.“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名?！辈牧现械摹半蕖睉牵ǎ〢.秦始皇 B.漢高祖 C.漢文帝 D.漢武帝【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名?！苯Y(jié)合所學可知，為了解決王國問題，漢武帝采納主父偃的建議，實行推恩令，下詔允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國，由皇帝制定封號；武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國，嚴厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。加強了中央集權(quán)。D項正確；秦始皇、漢高祖、漢文帝與“推恩令”無關，排除ABC項。故選D項。13.東漢中后期的官場，分成了不同籍貫的宗派。但它們都不能單獨和長期地控制政府。出現(xiàn)這種現(xiàn)象是因為（）A外戚宦官交替專權(quán) B.實現(xiàn)社會公平C.符合社會規(guī)律 D.鞏固統(tǒng)治者的統(tǒng)治【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“東漢中后期的官場，分成了不同籍貫的宗派。但它們都不能單獨和長期地控制政府。”結(jié)合所學可知，東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝，致使外戚專權(quán)；皇帝長大后依靠宦官奪取政權(quán)，宦官被寵信，把持朝政，又導致宦官專權(quán)。這樣，東漢形成了外戚宦官交替專權(quán)局面。A項正確；實現(xiàn)社會公平，與題干內(nèi)容無關，排除B項；社會規(guī)律與題干“原因”不符，排除C項；外戚宦官交替專權(quán)削弱了統(tǒng)治，排除D項。故選A項。14.當歷史事件被凝固在畫紙上時，時間也許能沖淡這一事件卻無法掩埋這一事件。下列哪一物種與如圖直接有關（）A.葡萄 B.水稻 C.粟 D.桑葚【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學可知，圖片反映的歷史事件是張騫出使西域，張騫出使開通了絲綢之路。通過絲綢之路西域的的良種馬、香料、玻璃、寶石以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿、樂器、歌舞等傳入中國。A項正確；水稻、粟在原始社會在我國就有種植，排除BC項；桑葚產(chǎn)于我國本土，排除D項。故選A項。15.“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”紙成為尋常人能用的書寫材料，最應該感謝的人是（）A.司馬遷 B.蔡倫 C.張仲景 D.李冰【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，東漢的蔡倫改進了造紙術(shù)，以樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)為原料，擴大原料來源，降低了制造成本，提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量，普及和推廣了紙的應用，也便利了典籍的流傳。B項正確；司馬遷的貢獻是《史記》，排除A項；張仲景著有醫(yī)學名著《傷寒雜病論》，排除C項；李冰主持修建了都江堰，排除D項。故選B項。16.“烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師?！碧瞥娙撕@首詩描述的是（）A.涿鹿之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.長平之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，“烈火西焚”“魏帝“周郎”說明這是周瑜采用火攻大敗曹操的赤壁之戰(zhàn)，魏帝指的是曹操，曹丕建立魏國后，追封曹操為魏武帝，周郎指的是周瑜，烈火西焚指的是火攻戰(zhàn)法，B項正確；涿鹿之戰(zhàn)是炎黃戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)役，排除A項；長平之戰(zhàn)是秦國和趙國之間的戰(zhàn)役，排除C項；淝水之戰(zhàn)是前秦與東晉之間的戰(zhàn)役，排除D項。故選B項。17.按照我國朝代更替的相關情況，如圖空白處應當填（）A.商 B.北魏 C.西晉 D.陳【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)示意圖和所學知識，東漢之后出現(xiàn)了魏蜀吳三國鼎立的局面，后來西晉結(jié)束了三國鼎立的局面，實現(xiàn)了短暫的全國統(tǒng)一，C項正確；商朝建立于秦朝之前，排除A項；西晉滅亡后，中國進入到東晉十六國時期，南方的東晉統(tǒng)治結(jié)束后，先后經(jīng)歷了宋齊梁陳四個朝代，統(tǒng)稱為南朝，而十六國時期結(jié)束后，北方先后經(jīng)歷了北魏、東魏、西魏、北齊、北周五個朝代，統(tǒng)稱為北朝，排除BD項。故選C項。18.戰(zhàn)國秦漢時期，北方一直是全國經(jīng)濟重心，但到了魏晉南北朝時期，中原經(jīng)濟獨占鰲頭的局面不復存在了，原本落后的江南經(jīng)濟獲得了顯著的發(fā)展，使長期以來南北經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性和差距性縮小了。這說明魏晉南北朝時期（）A.江南經(jīng)濟發(fā)展水平迅速超過了北方B.江南經(jīng)濟開發(fā)新局面已初步形成C.北魏孝文帝改革促進了江南的開發(fā)D.全國經(jīng)濟重心已轉(zhuǎn)移至南方【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)已學知識可知，魏晉南北朝時期，由于北方人大量南遷，帶去了先進的生產(chǎn)技術(shù)和勞動力，促進了江南地區(qū)的開發(fā)，為經(jīng)濟重心逐漸南移奠定了基礎。分析選項可知B符合題意，故答案是B。19.下列詩句能反映民族交融的古詩是（）A.“城頭山雞鳴角角，洛陽家家學胡樂” B.“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”C.“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山” D.“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知，“城頭山雞鳴角角，洛陽家家學胡樂”的含義是山雞的聲聲鳴叫和著，家家的陣陣胡樂，好一派歌舞升平景象，體現(xiàn)了民族交融的融洽氛圍，A符合題意；“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！蓖怀龇鹚轮?，諷刺了皇帝依賴佛教，B不符合題意；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的含義是倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山，體現(xiàn)的是民族沖突，C不符合題意；“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”描寫的是少數(shù)民族的生活，不能體現(xiàn)民族交融，D不符合題意；故選A。20.魏晉南北朝時期，我國一位數(shù)學家將圓周率精確到小數(shù)點后第7位數(shù)字，領先世界近千年。這位數(shù)學家是（）A.祖沖之 B.賈思勰 C.劉徽 D.王羲之【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學知識，南朝科學家祖沖之在劉徽割圓術(shù)的基礎上，將圓周率精確到小數(shù)點后第7位數(shù)字，領先世界近千年，A項正確，排除C項；賈思勰是北朝農(nóng)學家，著有農(nóng)學著作《齊民要術(shù)》，與題干不符，排除B項；王羲之是東晉大書法家，被稱為“書圣”，與題干不符，排除D項。故選A項。二、簡答題21.民族交融是指幾個或多個民族在共同經(jīng)濟基礎和思想基礎上相互影響、相互促進，民族之間差別逐漸縮小，甚至形成一個新民族的現(xiàn)象。材料一春秋戰(zhàn)國時期是我國進入階級社會后民族交融的初步發(fā)展時期，諸侯國頻繁的兼并戰(zhàn)爭，大大加強了中原地區(qū)與周邊民族的聯(lián)系，促進了民族交融。材料二“初，騫行時百余人，去十三歲，惟二人得還”——《漢書》材料三魏晉南北朝時期民族流動趨向材料四（1）材料一中提到的“諸侯國”和西周的哪一政治制度有關？（2）材料二指的是西漢時期的哪一歷史事件？初行的目的是什么？（3）根據(jù)材