信陽市浉河區(qū)東雙河鎮(zhèn)三校2023-2024學(xué)年七年級(jí)9月月考?xì)v史試題

河南省信陽市洲河區(qū)東雙河2023-2024學(xué)年三校九月份月考七年級(jí)歷史一、選擇題（共20小題，40分）1.有媒體報(bào)道：“近些年，不斷有墳?zāi)剐藿ㄔ谠\人遺址上，元謀人遺址紀(jì)念碑已被數(shù)十個(gè)墳?zāi)拱鼑边@一消息引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。這一消息引起廣泛關(guān)注的主要原因是（）A.元謀縣是著名的風(fēng)景區(qū)B.元謀縣是我國(guó)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的地方C.元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)最早的古人類，其遺址必須加以保護(hù)D.元謀人遺址出土了完整的人類頭蓋骨化石2.參觀云南元謀人博物館，我們可以看到的文物包括①兩顆門齒化石②粗糙的石器③炭肩和燒骨④磨制的石珠和石墜A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④3.1929年12月2日，是人類學(xué)歷史上最不平凡的一天，就在這一天，考古學(xué)家們把沉睡在龍骨山這座寶庫(kù)里的無價(jià)之寶喚醒了。請(qǐng)問這個(gè)無價(jià)之寶是（）A.猿人 B.元謀人 C.北京人 D.山頂洞人4.下圖是北京人制作的石器，其主要用途是（）①制作狩獵用的木棒②割剝獸皮、刮削木棒③挖掘植物的根莖④種植農(nóng)作物A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④5.化石是伴隨地層而形成的留有原生物印跡的石頭，它是記錄地球歷史的特別文字。下列選項(xiàng)中的“化石”可以用來證明北京人能夠直立行走的是（）A.北京人遺址中發(fā)現(xiàn)灰燼、燒石和燒骨等B.北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了3枚牙齒、4個(gè)頭蓋骨及大量的動(dòng)物化石C.北京人遺址中出土了40多個(gè)個(gè)體的直立人化石D.北京人遺址中發(fā)據(jù)出近10萬件尖狀器、刮削器、石錘、石砧等6.我們一直對(duì)“人從哪里來”充滿好奇，要探尋人類起源，最為可信依據(jù)是（）A.考古發(fā)現(xiàn) B.文獻(xiàn)記載 C.神話傳說 D.調(diào)查問卷7.迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是（）A.北京人遺址 B.元謀人遺址 C.藍(lán)田人遺址 D.馬壩人遺址8.假如有一天你進(jìn)入時(shí)空隧道，在北京周口店遇見山頂洞人，你會(huì)看到山頂洞人（）①有貧富差別②掌握鉆孔技術(shù)③有愛美意識(shí)④過著集體生活A(yù).①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④9.如果你到西安旅游，除了游覽西安古城墻、秦始皇陵兵馬桶外，還能參觀（）A.半坡遺址 B.元謀人遺址 C.良渚遺址 D.河姆渡遺址10.遺址是人類活動(dòng)的遺跡,屬于考古學(xué)概念,如果想了解原始“種植水稻”“修建干欄式房屋”等內(nèi)容,應(yīng)參觀()A.周口店遺址 B.河姆渡遺址C.半坡遺址 D.黃帝陵遺址11.某班同學(xué)進(jìn)行主題研究，根據(jù)提供的三個(gè)關(guān)鍵詞可以判斷，橫線上應(yīng)填入A.山頂洞人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.北京人12.我國(guó)水稻栽培歷史悠久，水稻作為重要的糧食作物被列為五谷之首。袁隆平先生成功培育出優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為人類解決“溫飽”問題作出重大貢獻(xiàn)。目前已知水稻種植最早出現(xiàn)于下列哪一地區(qū)？A黃河中游B長(zhǎng)江下游C.珠江三角洲D(zhuǎn).遼河流域13.河姆渡人和半坡居民遺址都在大河流域，因?yàn)锳.適宜航行、交通便利 B.河流湍急、地勢(shì)險(xiǎn)要，戰(zhàn)略地位重要C.環(huán)境優(yōu)美、風(fēng)景秀麗 D.水源豐富、土地肥沃，適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)14.中國(guó)人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，是因?yàn)椋ǎ〢.中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)力強(qiáng)盛B.華夏族是由黃帝部落和炎帝部落融合、發(fā)展而成的C.華人遍布世界各地D.華人是黃皮膚的黃色人種15.傳說中的炎帝作出了杰出的貢獻(xiàn)。下面反映了炎帝貢獻(xiàn)的有（）①種植五谷和蔬菜②煮鹽③煉銅④制作樂器琴瑟⑤發(fā)明弓箭A.①②③④ B.①②④ C.②③④⑤ D.①②③④⑤16.下列人物中，哪一個(gè)和歷史上禪讓制沒有關(guān)系A(chǔ). B.C. D.17.“民主”一直是人類的不懈追求，那么下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是（）A.禪讓制 B.世襲制 C.私有制 D.等級(jí)制18.《堯王的傳說》一書將知識(shí)性與趣味性相結(jié)合深入淺出地介紹了堯的貢獻(xiàn)。下列哪一描述是該書的內(nèi)容（）A.鼓勵(lì)人們開墾農(nóng)田 B.治水有功 C.制定刑法 D.制作音律19.法律具有社會(huì)作用和規(guī)范作用。原始社會(huì)時(shí)期，制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是（）A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹20.原始社會(huì)人人平等，共同勞動(dòng)，共同分配食物，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)“天下為公”的局面，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是（）A.人們按血緣關(guān)系生活 B.生產(chǎn)力水平極端低下C.人們之間互相謙讓 D.沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，和睦相處二、非選擇題（共3大題，6。分）21.閱讀材料，回答問題。材料一北京人用火的證據(jù)十分明顯。發(fā)掘北京人遺址地點(diǎn)的中段靠近南北裂縫的堆積時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)過三層灰燼。上層灰燼很厚，最厚處達(dá)6米，位于整個(gè)堆積的中上部；中層灰燼較薄，最厚處達(dá)4米，位于堆積的中下部；下層灰燼最薄，最厚處只有1米，位于堆積的底部。材料二灰燼的發(fā)現(xiàn)不僅證明了北京人已經(jīng)使用了火，而且由于灰燼在同一層中，有時(shí)很厚，有時(shí)很薄，有時(shí)出現(xiàn)間斷，則可以證明他們已經(jīng)有了一定的控制火的能力。材料三人類能夠使用和管制火，是歷史上的一件大事，因?yàn)檫@必須是在漫長(zhǎng)的歲月中積累經(jīng)驗(yàn)，有了相當(dāng)?shù)闹腔鄄拍苻k到的。正因?yàn)楸本┤四軌蛉绱耍胚M(jìn)一步證明了他們對(duì)自然已經(jīng)有了一定的辦法。(1)根據(jù)材料一，指出北京人已能使用火的證據(jù)。(2)根據(jù)材料二，寫出北京人已具備“控制火的能力”的理由。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，北京人是怎樣用火的？(4)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析考古學(xué)家研究北京人遺址的重要意義。22.閱讀下列材料，回答問題。材料一（他們）已經(jīng)創(chuàng)造了一種（干欄式）木構(gòu)長(zhǎng)屋。這種住宅十分別致，基礎(chǔ)全系樁木構(gòu)筑。鋪設(shè)地板，地板上立柱、架梁、敷椽、蓋頂……——梅福根、吳玉賢主編《七千年前的奇跡》材料二半坡人面魚紋彩陶盆（1）根據(jù)材料一，指出“他們”生活的流域范圍及其在人類歷史上的貢獻(xiàn)。（兩例）（2）根據(jù)材料二提取相關(guān)的歷史信息。（寫出三點(diǎn)）（3）假如讓你回到他們生活的時(shí)期，你從衣食住行方面會(huì)怎樣度過一天的生活？23.閱讀下列材料，回答問題。材料：相傳，在黃帝之后的黃河流域，氣候變化導(dǎo)致黃河泛濫，洪水成災(zāi)。禹的父親曾主持治理黃河水患，他用了九年時(shí)間都沒有成功。禹接受治水的重任后，總結(jié)他父親失敗的教訓(xùn)，開鑿河渠，采用疏導(dǎo)的方法將洪水引入大海。他全身心投入治水