南陽市新野縣2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題 【帶答案】

新野縣2022年秋期期終質(zhì)量評估七年級試卷注意事項：1．本試卷共6頁，分為選擇題和非選擇題，滿分50分，考試時間50分鐘。2．試題卷上不要答題，請直接把答案寫在答題卡上。答在試卷上無效。3．答題前，考生務(wù)必將本人姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡指定位置上。選擇題（共20小題，20分）1.下列圖片共同體現(xiàn)了我國A.原始社會晚期的農(nóng)業(yè) B.人類早期的定居生活C.建筑與工藝技術(shù)起源 D.中華悠久的文明進(jìn)程【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知，距今約6000年的半坡聚落位于陜西西安半坡村，是黃河流域原始農(nóng)耕聚落的代表。半坡人的房屋是半地穴式房屋，半坡居民普遍使用磨制石器，會種植粟，會制作彩陶，過著定居的生活。距今約7000年的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，是長江流域原始農(nóng)耕聚落的代表。那里的居民普遍使用磨制石器，農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型。河姆渡居民主要種植水稻，遺址中有成堆的稻谷、稻稈。那里的居民還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。他們的房屋主要是干欄式建筑，河姆渡人會制作陶器和玉器，所以B項符合題意；綜上所述ACD三項均與圖片信息不符，排除。故選B。2.《禮記》中所謂的“天下為公”“選賢與能”的社會局面，他們成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方式是A世襲制 B.武力爭奪 C.禪讓制 D.民主選舉制【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，原始社會末期，人們不再通過頻繁的戰(zhàn)爭來爭奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，而是采取相對和平的方式，推舉賢能的人做部落聯(lián)盟首領(lǐng)。將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人的方式被稱為禪讓制，即“天下為公”“選賢與能”，故C符合題意；世襲制是指王位在一家一姓中傳承，是以嫡長子繼承制為基本特點(diǎn)的權(quán)力分配制度，故A不合題意；B表述錯誤，不合題意；民主選舉制與題干無關(guān)，故D不合題意。故此題選C。【點(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“天下為公、選賢與能”是解題的關(guān)鍵，考查學(xué)生理解能力。3.恩格斯認(rèn)為,人類由于文字的發(fā)明及應(yīng)用于文獻(xiàn)記錄,從而由野蠻時代過渡到文明時代。恩格斯認(rèn)為的“文明時代”在我國應(yīng)該開始于A.黃帝時期 B.夏朝 C.西周 D.商朝【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料信息和所學(xué)知識可知，恩格斯認(rèn)為的“文明時代”是首次出現(xiàn)文字的王朝，殷商是目前知道的我國最早有文字記載的朝代，留下了大批甲骨文，D符合題意；ABC排除。故本題選D。4.從西周“千耦（ou）其耕”（集體耕作）到東周（春秋戰(zhàn)國）個體農(nóng)耕演變過程中，起決定作用的因素是A.普遍使用青銅農(nóng)具 B.廣泛使用磨制石器農(nóng)具C.使用與推廣鐵器、牛耕 D.創(chuàng)新使用深耕細(xì)作技術(shù)【答案】C【解析】【詳解】鐵農(nóng)具和牛耕促進(jìn)了井田制的瓦解。由于廣泛使用鐵農(nóng)具和牛耕，耕地面積和農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大幅度提高，使單位生產(chǎn)和個體經(jīng)營的特色的小農(nóng)階層成為社會基礎(chǔ)的可能，井田制中“千耦其耕”的奴隸集體耕種的方式已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，而分散的，一家一戶制的封建經(jīng)濟(jì)形式興起了，C符合題意；春秋戰(zhàn)國時期主要使用鐵農(nóng)具，A不符合題意；春秋戰(zhàn)國時期主要使用的農(nóng)具不是石器，B不符合題意；創(chuàng)新使用深耕細(xì)作技術(shù)不是題干反映現(xiàn)象的主要原因，D不符合題意。所以ABD不符合題意，故選擇C?！军c(diǎn)睛】注意準(zhǔn)確識記鐵器、牛耕的使用與推廣的影響。5.它是我國戰(zhàn)國后期一項大型水利工程，它的建成使成都平原“水旱從人，不知饑饉。時無荒年，天下謂之‘天府’也?！薄八笔侵窤.靈渠 B.白渠 C.鄭國渠 D.都江堰【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來，都江堰一直造福于人民。選項D符合題意；ABC與題干無關(guān)，不合題意。故此題選D。6.早在1988年，諾貝爾獎獲得者漢內(nèi)斯·阿爾文在巴黎集會上就宣稱：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧?！边@里的“智慧”是指（）A.“兼愛”“非攻” B.“無為而治”C.“仁”的思想和以德治國 D.實行法治【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，核心思想是“仁”，主張以德治國，C項正確；墨子主張“兼愛”“非攻”，排除A項；老子主張“無為而治”，排除B項；法家學(xué)派主張實行法治，排除D項。故選C項。7.春秋戰(zhàn)國亂悠悠。下列對春秋時期爭霸戰(zhàn)爭所造成的影響，敘述正確的是①戰(zhàn)爭給社會造成了巨大災(zāi)難②戰(zhàn)后出現(xiàn)了一些較大的諸侯國③周天子坐收漁利，權(quán)力漸大④中原各族與周邊少數(shù)民族出現(xiàn)大規(guī)模的民族交融A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，春秋時期，一些較大的諸侯國，為爭奪土地、人口，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭，諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻發(fā)，這反映了周王室衰弱，故含有③的ABD不合題意；春秋時期爭霸戰(zhàn)爭給社會造成了巨大災(zāi)難、戰(zhàn)后出現(xiàn)了一些較大的諸侯國、中原各族與周邊少數(shù)民族出現(xiàn)大規(guī)模的民族交融，故C符合題意。故此題選C。8.斯塔夫里阿諾斯《全球通史》記載:“周以后的秦朝盡管存在時間短暫，卻用一個組織得很嚴(yán)密的帝國結(jié)構(gòu)取代了周朝的制度……所有這些使中國得到了世界上最穩(wěn)定、最持久的統(tǒng)治?！鼻爻诘胤缴先〈酥苤频摹暗蹏Y(jié)構(gòu)”是指A.分封制 B.郡縣制 C.郡國并行制 D.行省制【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)，秦始皇統(tǒng)一全國后，為加強(qiáng)封建統(tǒng)治，創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度，中央設(shè)立三公九卿，在地方上，進(jìn)一步廢除西周以來實行的分封制，建立由中央直接關(guān)系的郡縣制。B項正確；分封制為西周時期政治制度，排除A項；秦朝沒有實行郡國并行制，排除C項；元朝時期在地方實行行省制，排除D項。故選B項。9.“文景之治”是我國封建社會出現(xiàn)的第一個治世局面，這一局面出現(xiàn)的原因有①吸取秦亡的教訓(xùn)，采取休養(yǎng)生息政策②注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本③實行推恩令④重視“以德化民”⑤文帝、景帝提倡節(jié)儉，并以身作則A.①②③⑤ B.①②③④ C.①②④⑤ D.②③④⑤【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，“文景之治”是文帝和景帝采取措施形成的盛世局面，實行推恩令是漢武帝的措施，③不符合題意；排除含有③的ABD三項；①②④⑤都是文景之治的出現(xiàn)原因，C項符合題意；故選C。10.賈誼在《治安策》中提出“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力，力少則易使以義，國小則亡邪心?！睗h武帝采取的下列措施體現(xiàn)了這一主張的是A.派張騫出使西域 B.設(shè)置“十三州部”C.頒布“推恩令” D.反擊匈奴【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力，力少則易使以義，國小則亡邪心”，結(jié)合所學(xué)可知，為了削弱諸侯國的勢力，漢武帝頒布“推恩令”，解除了王國對中央的威脅，C符合題意；ABD項都與漢武帝相關(guān)，但材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選擇C。11.歷史推論離不開對史實的正確解讀，下列歷史推論正確的是A.休養(yǎng)生息——使?jié)h武帝“大一統(tǒng)”局面迅速出現(xiàn)B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)——從此儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想C.張騫通西域——解除了匈奴的威脅D.《傷寒雜病論》——對外科手術(shù)及“麻沸散”進(jìn)行了詳細(xì)論述【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，休養(yǎng)生息是文帝和景帝的政策，不會使?jié)h武帝“大一統(tǒng)”局面迅速出現(xiàn)，A項不符合題意；漢武帝采納董仲舒的建議，實行罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，從此儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，B項符合題意；張騫通西域沒有解除匈奴的威脅，C項不符合題意；《傷寒雜病論》是張仲景的著作，沒有對外科手術(shù)及“麻沸散”進(jìn)行詳細(xì)論述，D項不符合題意；故選B?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是學(xué)生掌握“歷史推論”的含義，結(jié)合四個選項的內(nèi)容利用排除法解答問題。12.東漢“光武中興”與“文景之治”在本質(zhì)上的相同點(diǎn)是（）A.封建君主專制中央集權(quán)制度完善B.調(diào)整統(tǒng)治政策實現(xiàn)穩(wěn)定與發(fā)展C.社會生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā)展D.我國經(jīng)濟(jì)重心開始東移【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭、綠林赤眉起義均破壞了社會穩(wěn)定和社會生產(chǎn)，于是西漢初期和東漢初期的統(tǒng)治者調(diào)整政策，以實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展，于是出現(xiàn)了“文景之治”“光武中興”，B項正確；漢武帝設(shè)立刺史制度體現(xiàn)了封建君主專制中央集權(quán)制度完善，東漢使用水排體現(xiàn)了社會生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā)展，我國政治重心有東移的傾向，排除ACD三項。故選B項。13.“無有張騫通異域，安有佳種自西來。”詩中描述的現(xiàn)象開始出現(xiàn)于西漢時期，為了保障這條商路，西漢設(shè)置專門機(jī)構(gòu)加以保護(hù)，這個機(jī)構(gòu)是A.長城保護(hù)站 B.西域宣慰司 C.西域都護(hù)府 D.安西都護(hù)府【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前60年（漢宣帝時），西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始正式隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分，西域都護(hù)設(shè)置也為以后絲綢之路的開通創(chuàng)造了條件，選項C符合題意；選項ABD不符合題意。故選C。14.“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙，縑貴而簡重，并不便于人……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。”下列人物中促成這一變化的是（）A.李冰 B.蔡倫 C.祖沖之 D.畢昇【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“縑貴而簡重，并不便于人……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”的信息，所學(xué)知識可知，東漢時期的蔡倫用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)為原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)，促成這一變化；B項符合題意；ACD三項不符合題意；故選B?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是學(xué)生掌握造紙術(shù)的相關(guān)知識，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，原材料廉價易得，便于推廣。造紙術(shù)的改進(jìn)為人類提供了書寫的材料，便利了文化知識的保存和傳播，至今依然影響著人類的社會。15.東漢中期以后，繼位的皇帝大多年幼，無法主政，大權(quán)由皇帝的母親太后主持；太后重用自己的親戚，導(dǎo)致外戚的勢力膨脹；皇帝長大后想親自行使君權(quán)，就依賴身邊的宦官，設(shè)法除掉外戚，宦官由此得到寵信，把持朝政。由此可以得知，東漢中期以后，政治日益黑暗的主要原因是A.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的派系斗爭 B.皇帝昏庸愚昧，不理朝政C.外戚與宦官交替政權(quán) D.中央與地方矛盾加劇【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“太后重用自己的親戚，導(dǎo)致外戚的勢力膨脹；皇帝長大后想親自行使君權(quán)，就依賴身邊的宦官，設(shè)法除掉外戚，宦官由此得到寵信，把持朝政”可知，此內(nèi)容反映的是東漢中期以后外戚與宦官交替政權(quán)，使東漢后期時局動蕩不安，政治日益黑暗，故C符合題意；ABD屬于客觀原因，不合題意。故此題選C。16.三國鼎立局面形成后，各國統(tǒng)治者都重視發(fā)展生產(chǎn)，其中蜀國在丞相諸葛亮的治理下取得的突出成就是A.大力興修水利B.發(fā)展海外貿(mào)易C.造船業(yè)發(fā)達(dá)D絲織業(yè)興旺【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)，蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。蜀國的絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷三國。D項符合題意；曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利工程，北方的生產(chǎn)明顯恢復(fù)和發(fā)展起來。A項不合題意；吳國造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展了海外貿(mào)易，促進(jìn)了海上交通的發(fā)展。BC兩項不合題意。由此可知ABC三項不合題意，故選擇D。17.三國兩晉南北朝時期，政局紛亂復(fù)雜。下列史實按照時間先后順序排列正確的是（）①曹丕建魏②西晉八王之亂③東晉滅亡④司馬炎建晉⑤司馬睿重建晉朝A.④②⑤③① B.①④⑤②③ C.①④②⑤③ D.③⑤④②①【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，220年曹丕建魏，291年至306年西晉八王之亂，420年東晉滅亡，265年司馬炎建晉，317年司馬睿重建晉朝，C項正確，排除ABD項。故選C項。18.西晉時，錢被奉為神物。據(jù)《錢神論》載“（錢）無德而尊，無勢而熱……?？墒拱?，死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已！”史料反映了西晉時期的社會現(xiàn)象是（）A.金錢至上，奢華為榮 B.外戚專權(quán)，政治黑暗C.八王混戰(zhàn)，社會動蕩 D.胡漢對立，民族矛盾尖銳【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“錢……凡今之人，惟錢而已”可知，這是崇拜金錢為上，一派奢華景象，故A符合題意；材料表明的是金錢崇拜，故BCD均不符合題意。故選A。19.觀察如下圖可知，這一歷史時期的時代特征是A.繁榮開放B.民族交融C.國家統(tǒng)一D.政權(quán)分立【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，圖片反映的是魏晉南北朝時期，這一時期的特點(diǎn)是政權(quán)分立。三國兩晉南北朝時期我國封建國家分裂，政權(quán)交替頻繁；北方戰(zhàn)亂頻繁，民族融合加強(qiáng)；南方相對穩(wěn)定,江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展；科技發(fā)展,佛教盛行。三國兩晉南北朝時期，我國的歷史特征是政權(quán)分立和民族融合，故D符合題意；繁榮開放、民族交融、國家統(tǒng)一與題干無關(guān)，故ABC不合題意。故此題選D。20.“宋齊繼，梁陳承；為南朝，都金陵。北元魏，分東西，宇文周，與高齊?！边@是《三字經(jīng)》中的一段話，下列表述與史實不相符的是A.這一時期民族政權(quán)并立B.這一時期分裂動蕩，阻礙了民族間的交往C.這一時期南方相繼出現(xiàn)四個政權(quán)D.民族交融成為這一時期重要的特點(diǎn)【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，“宋齊繼，梁陳承，為南朝”指的是東晉結(jié)束后，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，統(tǒng)稱“南朝”；“北元魏，分東西，宇文周，與高齊”指的是北魏曾經(jīng)統(tǒng)一黃河流域，后分裂為東魏和西魏；北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實力。因此與史實不相符的是“阻礙了民族間的交往”。選項B符合題意；選項ACD符合史實，但是不符合題意，故選B。非選擇題（共4小題，30分）21.改革是推動歷史發(fā)展的重要動力；一個國家、一個民族要發(fā)展，就要不斷改革創(chuàng)新，與時俱進(jìn)。閱讀下列材料并回答相關(guān)問題。材料一……合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個縣，由國君直接委派官員治理；努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役……變法五年后，國家富強(qiáng)起來?！妒酚洝ど叹袀鳌钒自捨陌妫?）材料一反映的是哪件歷史事件？并結(jié)合所學(xué)知識，指出該事件有什么歷史意義。（不得照抄原文）（2）該材料具體反映了哪些方面的內(nèi)容？材料二“此間（指平城）用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里（洛陽為數(shù)朝之都，素來是中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心），因茲大舉，光宅中原”?！段簳と纬峭鮽鳌罚?）材料三中堅決主張遷都洛陽、移風(fēng)易俗的北魏皇帝是誰？并結(jié)合所學(xué)知識，指出北魏政權(quán)采取了哪些移風(fēng)易俗措施。（4）綜合以上材料談?wù)勀銓Ω母锏恼J(rèn)識?！敬鸢浮浚?）歷史事件：商鞅變法；

歷史意義：秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。（2）內(nèi)容：推行縣制，獎勵耕織。（3）皇帝：北魏孝文帝；

措施：推動鮮卑貴族說漢話、改漢姓，與漢族聯(lián)姻等。（4）認(rèn)識：改革是社會發(fā)展的動力；改革需要強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者等等?！窘馕觥俊拘?詳解】歷史事件：根據(jù)材料”合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個縣，由國君直接委派官員治理；努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役“和所學(xué)可知，這是商鞅變法的內(nèi)容；歷史意義：根據(jù)材料“變法五年后，國家富強(qiáng)起來?！钡贸銮貒膰Υ鬄樵鰪?qiáng)；結(jié)合所學(xué)可知，可從商鞅變法在軍事、秦國統(tǒng)一方面的影響分析，如提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。【小問2詳解】內(nèi)容：根據(jù)材料“合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個縣，由國君直接委派官員治理”得出推行縣制；根據(jù)材料“努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役”得出獎勵耕織?！拘?詳解】皇帝：結(jié)合所學(xué)可知，魏孝文帝拓跋宏將儒家思想作為北魏王朝統(tǒng)治思想，全面推行封建化改革，其中遷都洛陽施魏孝文帝拓跋宏封建化改革的一項非常關(guān)鍵的措施；措施：結(jié)合所學(xué)，可從北魏孝文帝改革的內(nèi)容分析，如推動鮮卑貴族說漢話、改漢姓，與漢族聯(lián)姻等。小問4詳解】認(rèn)識：根據(jù)上述材料涉及的改革對國家的作用可知，改革是社會發(fā)展的動力；改革需要強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者等等。22.國家政策調(diào)整和治理影響一個國家的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！抉R遷《史記·陳涉世家》材料三漢興，……民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半……自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車?！稘h書·食貨志》材料四漢武帝采納董仲舒的建議，于公元前124年在京城設(shè)立太學(xué)，這是我國教育史上第一所有完備規(guī)章制度的學(xué)校。太學(xué)以儒家五經(jīng)《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為教材，教師則由儒學(xué)博士擔(dān)任。由于適應(yīng)國家培養(yǎng)官吏的需要，太學(xué)生的人數(shù)不斷增加。儒生們開始大量進(jìn)入政權(quán)體系，中國封建時代的統(tǒng)治思想逐步鞏固起來?！x自《劍橋插圖中國史》（1）依據(jù)材料一，指出秦朝為加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治，創(chuàng)建的政治制度是什么？在地方推行了什么制度？（2）寫出材料二的歷史事件名稱。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，寫出秦朝滅亡的根本原因。（3）閱讀材料三，西漢初年，統(tǒng)治者面對如此社會境況，推行的政策是什么？（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識指出漢武帝在思想方面采取了什么措施？起到了什么歷史作用？【答案】（1）中央集權(quán)制度；郡縣制。（2）陳勝、吳廣起義（大澤鄉(xiāng)起義）秦的暴政。（3）休養(yǎng)生息政策。（4）罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；使儒家思想居于主導(dǎo)地位?！窘馕觥俊拘?詳解】政治制度：據(jù)材料“最高統(tǒng)治者----中央政府----地方政府”可知，材料體現(xiàn)的是中央集權(quán)制度。制度：據(jù)材料可知，秦朝在地方推行郡縣制?！拘?詳解】歷史事件：據(jù)材料“司馬遷《史記·陳涉世家》”可知，材料反映的是陳勝、吳廣起義（大澤鄉(xiāng)起義）。原因：據(jù)所學(xué)可知，秦亡于暴政?！拘?詳解】政策：據(jù)材料“漢興，……民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半……自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”可知，漢初針對經(jīng)濟(jì)凋敝，統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策。【小問4詳解】措施：據(jù)材料“漢武帝采納董仲舒的建議，于公元前124年在京城設(shè)立太學(xué)，這是我國教育史上第一所有完備規(guī)章制度的學(xué)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，漢武帝在思想方面采納了董仲舒的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的建議。作用：據(jù)材料“儒生們開始大量進(jìn)入政權(quán)體系，中國封建時代的統(tǒng)治思想逐步鞏固起來?！笨芍?，漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”措施，使儒家思想居于主導(dǎo)地位。23.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族一脈相承的智慧結(jié)晶，需要薪火相傳，代代守護(hù)。閱讀下列材料，回答問題。材料一（1）讀圖回答，目前所知我國最早的文字是什么？秦統(tǒng)一后頒行全國的文字是什么？材料二“……這也是一場歷時三百年之外的跨世紀(jì)大辯論。儒墨爭雄，儒道爭鋒，儒法爭用，可謂智慧紛呈，展現(xiàn)出無窮的魅力”。（2）這場“跨世紀(jì)大辯論”是指什么？儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰？材料三世界各國的造紙術(shù)都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的，造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一?！幾詮堘纺辍吨袊幕耪摗罚?）改進(jìn)造紙工藝的是誰？造紙術(shù)的發(fā)明對社會文明發(fā)展產(chǎn)生了什么作用？（4）你會用什么方式繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？【答案】（1）最早的文字：甲骨文；秦統(tǒng)一的文字：小篆。（2）“跨世紀(jì)大辯論”：百家爭鳴；儒家學(xué)派創(chuàng)始人：孔子。（3）改進(jìn)造紙術(shù)：蔡倫；

作用：推動了文明與文化的傳承、交流與傳播。（4）方式：認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，通過板報、演講、參加競賽、紀(jì)念活動等方式宣傳、宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化等等。（言之有理即可）【解析】【小問1詳解】最早的文字：根據(jù)圖示結(jié)合所學(xué)可知，我國最早的文字是甲骨文；秦統(tǒng)一的文字：結(jié)合所學(xué)可知，秦統(tǒng)一后，秦始皇命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆作為通用文字頒行全國，促進(jìn)了各地的文化交流與發(fā)展?！拘?詳解】“跨世紀(jì)大辯論”：根據(jù)材料“儒墨爭雄，儒道爭鋒，儒法爭用，可謂智慧紛呈，展現(xiàn)出無窮的魅力”結(jié)合所學(xué)可知，百家爭鳴是指春秋時期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭芳斗艷的局面；儒家學(xué)派創(chuàng)始人：結(jié)合所學(xué)可知，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！拘?詳解】改進(jìn)造紙術(shù)：結(jié)合所學(xué)可知，東漢的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)；作用：結(jié)合所學(xué)可知，