2025版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)選擇性必修1第17單元民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系第47講近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展提能訓(xùn)練

第17單元民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系第47講近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展一、選擇題1．中世紀(jì)前期，古羅馬時(shí)代的拉丁語(yǔ)是歐洲上層社會(huì)普遍運(yùn)用的語(yǔ)言。中世紀(jì)后期，英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)等語(yǔ)言獲得發(fā)展，普及度越來(lái)越高。這一變更反映了(B)A．思想解放的加深 B．民族意識(shí)的增加C．宗教信仰的淡化 D．羅馬帝國(guó)的瓦解[解析]依據(jù)材料“中世紀(jì)前期，古羅馬時(shí)代的拉丁語(yǔ)是歐洲上層社會(huì)普遍運(yùn)用的語(yǔ)言。中世紀(jì)后期，英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)等語(yǔ)言獲得發(fā)展，普及度越來(lái)越高”結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，各國(guó)語(yǔ)言的發(fā)展，反映了民族意識(shí)的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，解除；材料反映的是民族語(yǔ)言的發(fā)展，沒(méi)有提及宗教信仰，解除C項(xiàng)；“羅馬帝國(guó)的瓦解”與民族語(yǔ)言的普及無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。2．(2024·沈陽(yáng))從11世紀(jì)中期到12世紀(jì)，法國(guó)接連出現(xiàn)了爭(zhēng)取自治權(quán)的城市公社運(yùn)動(dòng)并得到了法國(guó)國(guó)王的支持，王權(quán)與城市結(jié)成聯(lián)盟，隨著國(guó)王和平特許狀的頒布，各派力氣慢慢妥協(xié)，斗爭(zhēng)得以安靜。法國(guó)的城市公社運(yùn)動(dòng)(C)A．使無(wú)產(chǎn)階級(jí)力氣得到增加B．?dāng)[脫了封建力氣限制C．有利于早期民族國(guó)家形成D．建立起早期民主國(guó)家[解析]依據(jù)材料“法國(guó)接連出現(xiàn)了爭(zhēng)取自治權(quán)的城市公社運(yùn)動(dòng)并得到了法國(guó)國(guó)王的支持，王權(quán)與城市結(jié)成聯(lián)盟”等信息并結(jié)合所學(xué)可得出，王權(quán)和城市結(jié)盟，這能夠減弱封建領(lǐng)主的勢(shì)力，在確定程度上有利于王權(quán)的加強(qiáng)，促進(jìn)國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)，有利于法國(guó)早期民族國(guó)家的形成，C項(xiàng)正確；無(wú)產(chǎn)階級(jí)是伴隨近代資本主義發(fā)展出現(xiàn)的社會(huì)階層，與材料時(shí)間不符，解除A項(xiàng)；城市得到王權(quán)的支持贏得確定程度的自治權(quán)，但國(guó)王的權(quán)力會(huì)逐步通過(guò)新的方式滲透到城市治理中，城市并不能完全擺脫封建力氣的限制，解除B項(xiàng)；城市公社運(yùn)動(dòng)使城市獲得了確定程度的自治權(quán)，帶有確定的民主色調(diào)，但此時(shí)處于中世紀(jì)，法國(guó)民族國(guó)家尚在形成中，不行能建立民主國(guó)家，解除D項(xiàng)。3．1536年，英國(guó)國(guó)王亨利八世明令禁止在高校學(xué)習(xí)天主教的教會(huì)法和經(jīng)院哲學(xué)，并要求全部老師和課程都將干脆由樞密院監(jiān)督。1545年又規(guī)定，解散全部附屬于高校的小教堂和學(xué)院，把高校的一切財(cái)產(chǎn)置于國(guó)王支配之下。這些措施(C)A．意在抵制宗教改革運(yùn)動(dòng) B．迎合了資產(chǎn)階級(jí)須要C．促進(jìn)了民族國(guó)家的發(fā)展 D．完善了責(zé)任內(nèi)閣制度[解析]由材料可知，亨利八世禁止了在高校內(nèi)學(xué)習(xí)教會(huì)法和經(jīng)院哲學(xué)，高校的管理轉(zhuǎn)歸樞密院，高校的財(cái)產(chǎn)歸國(guó)王管理，這加強(qiáng)了世俗政權(quán)對(duì)教化的管理，從而促進(jìn)了民族國(guó)家的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料中亨利八世的做法與宗教改革運(yùn)動(dòng)要求相符，解除A項(xiàng)；材料中的措施適應(yīng)了加強(qiáng)王權(quán)的須要，而非去迎合資產(chǎn)階級(jí)，解除B項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制是在18世紀(jì)形成的，解除D項(xiàng)。4．在反對(duì)波旁王朝的反動(dòng)封建專制統(tǒng)治和抗擊反法同盟的斗爭(zhēng)中，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)以全民族利益為旗幟，號(hào)召全國(guó)人民參加反對(duì)封建專制和衛(wèi)國(guó)斗爭(zhēng)，激發(fā)起法蘭西人民對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)猛烈的酷愛和忠誠(chéng)的感情。據(jù)此可知，法國(guó)大革命(A)A．促進(jìn)了民族主義的發(fā)展B．實(shí)踐了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理論C．推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起D．徹底摧毀了歐洲的封建制度[解析]依據(jù)材料“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)以全民族利益為旗幟，號(hào)召全國(guó)人民參加……激發(fā)起法蘭西人民對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)猛烈的酷愛和忠誠(chéng)的感情”等信息可知，法國(guó)大革命把民族觀念、對(duì)民主的追求、國(guó)家主權(quán)思想結(jié)合在一起，使個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的興衰結(jié)為一體，促進(jìn)了民族主義的發(fā)展，A項(xiàng)正確；無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論即馬克思主義誕生于1848年，與材料時(shí)間不符，解除B項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命供應(yīng)了思想武器，C項(xiàng)因果顛倒，解除；D項(xiàng)“徹底摧毀”表述確定，與史實(shí)不符，解除。5．(2024·池州)當(dāng)荷蘭對(duì)陸地殖民擴(kuò)張之際，格勞秀斯于1625年出版《斗爭(zhēng)與和平法》。他寫道：“荷蘭國(guó)王以及那些擁有同等權(quán)力的人不僅有權(quán)懲處對(duì)其自身或其臣民造成干脆損害的行為，同時(shí)還有權(quán)懲處那些對(duì)于其他國(guó)家及其臣民犯下的、嚴(yán)峻觸犯自然法和萬(wàn)民法的行為。”格勞秀斯的這一主見意在(A)A．為歐洲國(guó)家殖民活動(dòng)供應(yīng)法理依據(jù)B．加強(qiáng)政府權(quán)威以維護(hù)荷蘭的海上優(yōu)勢(shì)C．借助懲處手段制止國(guó)王的不當(dāng)行為D．強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)當(dāng)確定聽從國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)[解析]結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，格勞秀斯是近代西方資產(chǎn)階級(jí)思想先驅(qū)，國(guó)際法學(xué)創(chuàng)始人，材料關(guān)于其主見的懲處對(duì)象是被擴(kuò)張地區(qū)的原住民，認(rèn)為即便歐洲人沒(méi)有遭到原住民族的攻擊，他們也有權(quán)向任何歐洲人視其風(fēng)俗為野蠻的民族發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)，以懲處他們對(duì)自然法所犯之罪行，賜予荷蘭國(guó)王以及那些擁有同等權(quán)力的人以“懲處權(quán)”，所以他的觀點(diǎn)是為荷蘭及歐洲其他國(guó)家的殖民活動(dòng)供應(yīng)國(guó)際法依據(jù)，A項(xiàng)正確；格勞秀斯并不僅僅是為了維護(hù)荷蘭的海上優(yōu)勢(shì)，解除B項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)明顯不符材料意思，均解除。6．(2024·滁州)17世紀(jì)初期，歐洲爆發(fā)的“新教聯(lián)盟”與“天主教聯(lián)盟”之間的斗爭(zhēng)，以1648年簽署的《威斯特伐利亞和約》而宣告結(jié)束。由此，這些國(guó)家擁有了邊界和政治空間，擁有了可以確定自己相關(guān)事務(wù)的權(quán)威力氣，也擁有了捍衛(wèi)共同體成員權(quán)利的主體資格。這反映出(B)A．宗教沖突威逼歐洲平安B．國(guó)家主權(quán)原則的確立C．歐洲大陸上國(guó)家的誕生D．近代國(guó)際法的強(qiáng)制性[解析]結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，國(guó)家主權(quán)是指國(guó)家在國(guó)際交往中相互敬重國(guó)家主權(quán)，彼此承認(rèn)在其本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)依據(jù)自己的意志，獨(dú)立自主地確定對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的最高權(quán)力的國(guó)際行為準(zhǔn)則。因此依據(jù)材料中的“確定自己相關(guān)事務(wù)的權(quán)威力氣”“捍衛(wèi)共同體成員權(quán)利的主體資格”可知，這是確立了國(guó)家主權(quán)原則，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是斗爭(zhēng)的結(jié)束，非威逼歐洲平安，解除A項(xiàng)；歐洲大陸在古代就已存在國(guó)家，解除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出“強(qiáng)制性”，解除D項(xiàng)。7．(2024·濱州)19世紀(jì)前，歐洲國(guó)家主要關(guān)注政務(wù)語(yǔ)言、宮廷語(yǔ)言、法令語(yǔ)言等。進(jìn)入19世紀(jì)以后，官方對(duì)生活語(yǔ)言的關(guān)注更加普遍，越來(lái)越多的歐洲國(guó)家起先實(shí)行初級(jí)義務(wù)教化，官方確定的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言也被推介給全部在校學(xué)習(xí)的人。這一變更(A)A．利于培育國(guó)民政治認(rèn)同B．順應(yīng)民主共和的主流趨勢(shì)C．推動(dòng)文化的一元化發(fā)展D．適應(yīng)提升政治素養(yǎng)的需求[解析]依據(jù)材料可知，19世紀(jì)前，歐洲國(guó)家主要關(guān)注政務(wù)語(yǔ)言、宮廷語(yǔ)言、法令語(yǔ)言等，這主要是服務(wù)于統(tǒng)治者；進(jìn)入19世紀(jì)以后，官方對(duì)生活語(yǔ)言的關(guān)注更加普遍，一些歐洲國(guó)家也起先實(shí)行初級(jí)義務(wù)教化，官方確定的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言也被推介給全部在校學(xué)習(xí)的人。這些說(shuō)明官方在加強(qiáng)對(duì)民眾的文化普及，意在增加民眾對(duì)國(guó)家語(yǔ)言文化以及國(guó)家的認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料并未凸顯民主共和制度的發(fā)展趨勢(shì)，解除B項(xiàng)；生活語(yǔ)言和標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言有助于增加文化認(rèn)同，增加民族凝合力，但不是取消其他文化，實(shí)施文化的一元化，解除C項(xiàng)；語(yǔ)言教化主要涉及的是文化教化發(fā)展，提升文化素養(yǎng)，解除D項(xiàng)。8．下圖為歐洲畫家所繪制的維也納會(huì)議的漫畫。身著歐洲各國(guó)軍裝的數(shù)人，對(duì)一幅已被撕扯得破破爛爛的地圖討價(jià)還價(jià)，地圖上標(biāo)注“FRANCE”的地方還差點(diǎn)被利劍給切掉。據(jù)此推知，維也納會(huì)議召開的重要背景是(C)A．和平解決爭(zhēng)端成為各國(guó)共識(shí)B．殖民競(jìng)爭(zhēng)加劇了各國(guó)的沖突C．拿破侖斗爭(zhēng)變更了歐洲版圖D．第一個(gè)政治性國(guó)際組織成立[解析]依據(jù)材料“身著歐洲各國(guó)軍裝的數(shù)人……‘FRANCE’的地方還差點(diǎn)被利劍給切掉”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，會(huì)議的主要內(nèi)容是復(fù)原拿破侖斗爭(zhēng)時(shí)期被推翻的各國(guó)舊王朝及歐洲封建秩序，防止法國(guó)卷土重來(lái)，戰(zhàn)勝國(guó)重新分割歐洲的領(lǐng)土和領(lǐng)地，相互制衡并保持和平，C項(xiàng)正確；“各國(guó)共識(shí)”表述夸大，解除A項(xiàng)；維也納會(huì)議的背景是拿破侖斗爭(zhēng)破壞了歐洲的封建秩序，解除B項(xiàng)；第一個(gè)政治性國(guó)際組織是國(guó)際聯(lián)盟，解除D項(xiàng)。9．(2024·佛山)有學(xué)者認(rèn)為：“在1815年維也納會(huì)議的時(shí)候，每一個(gè)參會(huì)的精英都知道他們將要建立的是一個(gè)什么樣的體系。外交不是國(guó)與國(guó)的關(guān)系，而是宮廷與宮廷的關(guān)系，是君主和他們的外交大臣之間的關(guān)系。”該觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)歐洲(A)A．民主制度尚不成熟 B．民族國(guó)家尚未形成C．國(guó)際沖突難以避開 D．外交制度須要完善[解析]依據(jù)材料“外交不是國(guó)與國(guó)的關(guān)系，而是宮廷與宮廷的關(guān)系，是君主和他們的外交大臣之間的關(guān)系”可知，該觀點(diǎn)認(rèn)為維也納會(huì)議召開時(shí)，外交并非是單純的國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是等級(jí)制度，說(shuō)明當(dāng)時(shí)民主制度尚不成熟，A項(xiàng)正確；15、16世紀(jì)，西歐的英國(guó)、法國(guó)先后形成了統(tǒng)一的民族國(guó)家，并加強(qiáng)了中心集權(quán)，解除B項(xiàng)；“國(guó)際沖突難以避開”不符合材料主旨，解除C項(xiàng)；材料與“外交制度須要完善”的說(shuō)法無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。10．1815年維也納會(huì)議上，歐洲幾乎全部國(guó)家一同簽訂了《外交代表等級(jí)條例》，將外交代表分為三個(gè)等級(jí)：大使、教皇使節(jié)和圣使、公使、代辦；并強(qiáng)調(diào)不論國(guó)家大小強(qiáng)弱，其外交家都享有在所派駐國(guó)首都的居住權(quán)，“三級(jí)外交等級(jí)”從而確立。維也納會(huì)議(B)A．損害了弱小國(guó)家的外交主權(quán)B．完善了近代國(guó)際外交的規(guī)范C．承認(rèn)并確立了國(guó)家主權(quán)原則D．維系了歐洲各國(guó)的利益紐帶[解析]依據(jù)材料“《外交代表等級(jí)條例》，將外交代表分為三個(gè)等級(jí)：大使、教皇使節(jié)和圣使、公使、代辦；并強(qiáng)調(diào)不論國(guó)家大小強(qiáng)弱，其外交家都享有在所派駐國(guó)首都的居住權(quán)”可知，維也納會(huì)議中簽訂的《外交代表等級(jí)條例》確立了外交代表等級(jí)，體現(xiàn)了同等外交的理念，完善了近代國(guó)際外交的規(guī)范，B項(xiàng)正確；維也納會(huì)議完善了近代國(guó)際外交的規(guī)范，A項(xiàng)不符合材料主旨，解除；1648年簽訂的《威斯特伐利亞和約》確立了國(guó)家主權(quán)原則，解除C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)歐洲各國(guó)外交規(guī)范的確立，未涉及歐洲各國(guó)利益，解除D項(xiàng)。11．1814年3月，《肖蒙條約》規(guī)定：今后二十年同盟將為維持歐洲和諧而同心努力，并供應(yīng)相互保證機(jī)制以防止法國(guó)破壞正在形成的和平支配。這樣就把反法聯(lián)盟變成了應(yīng)付法國(guó)革命的同盟組織，目標(biāo)是執(zhí)行同法國(guó)的和平條件，捍衛(wèi)會(huì)議上進(jìn)行的對(duì)領(lǐng)土的支配。這一規(guī)定的影響在于(A)A．構(gòu)建了大國(guó)協(xié)調(diào)的國(guó)際關(guān)系B．消退了啟蒙思想的影響力C．打破了歐洲大陸的均勢(shì)局面D．打擊了歐洲封建頑固勢(shì)力[解析]依據(jù)材料“今后二十年同盟將為維持歐洲和諧而同心努力，并供應(yīng)相互保證機(jī)制以防止法國(guó)破壞正在形成的和平支配”可知，歐洲各國(guó)在為共同應(yīng)付法國(guó)，以及協(xié)調(diào)斗爭(zhēng)后歐洲事務(wù)，建立相互保證機(jī)制，防止法國(guó)卷土重來(lái)，達(dá)成歐洲均勢(shì)的目標(biāo)，簽訂該條約，有利于構(gòu)建大國(guó)協(xié)調(diào)的國(guó)際關(guān)系，A項(xiàng)正確；“消退了”一詞說(shuō)法過(guò)于確定，解除B項(xiàng)；維護(hù)了歐洲大陸的均勢(shì)局面，而不是“打破了”，解除C項(xiàng)；拿破侖斗爭(zhēng)打擊了歐洲封建頑固勢(shì)力，解除D項(xiàng)。12．(2024·德州)1920年生效的《國(guó)際聯(lián)盟盟約》作為歷史上第一個(gè)世界性國(guó)際組織，在疼惜少數(shù)民族權(quán)益制度化方面建立了一個(gè)少數(shù)民族疼惜體系，目前地區(qū)性和國(guó)際性的關(guān)于少數(shù)民族疼惜的制度設(shè)計(jì)便是對(duì)國(guó)際聯(lián)盟最先創(chuàng)設(shè)的這一制度的繼承。據(jù)此可知，國(guó)際聯(lián)盟的這些條款(D)A．實(shí)現(xiàn)了世界各民族自決與同等B．推動(dòng)了世界殖民體系走向崩潰C．成為維護(hù)戰(zhàn)勝國(guó)利益的工具D．具有豐富國(guó)際法理論的作用[解析]依據(jù)材料信息“在疼惜少數(shù)民族權(quán)益制度化方面建立了一個(gè)少數(shù)民族疼惜體系”“目前地區(qū)性和國(guó)際性的關(guān)于少數(shù)民族疼惜的制度設(shè)計(jì)便是對(duì)國(guó)際聯(lián)盟最先創(chuàng)設(shè)的這一制度的繼承”可知，國(guó)聯(lián)的這些條款在國(guó)際法領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了創(chuàng)新，D項(xiàng)正確；“各民族”的說(shuō)法過(guò)于確定，解除A項(xiàng)；材料主旨是少數(shù)民族疼惜，與世界殖民體現(xiàn)無(wú)關(guān)，解除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)這些條款對(duì)戰(zhàn)勝國(guó)的作用，解除C項(xiàng)。13．紐倫堡審判上，美國(guó)首席起訴人杰克遜說(shuō)：“重新接受存在非正義斗爭(zhēng)的原則……可以追溯回顧為若干階段。在這一發(fā)展過(guò)程中首先具有重要意義的是1928年《非戰(zhàn)公約》……它變更了侵略斗爭(zhēng)的合法狀況。”由此可知，《非戰(zhàn)公約》(C)A．縱容了綏靖政策的出臺(tái)B．完善了集體平安機(jī)制C．推動(dòng)了對(duì)法西斯的清算D．拓展了國(guó)際法的領(lǐng)域[解析]本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。依據(jù)題干關(guān)鍵信息可知精確時(shí)空是：二戰(zhàn)后的世界。依據(jù)材料可知，紐倫堡審判首席起訴人指出，《非戰(zhàn)公約》推動(dòng)人們重新接受存在非正義斗爭(zhēng)的原則，這有利于推動(dòng)對(duì)法西斯的清算，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提及綏靖政策，解除A項(xiàng)；《非戰(zhàn)公約》并未完善集體平安機(jī)制，解除B項(xiàng)；《非戰(zhàn)公約》并沒(méi)有拓展國(guó)際法的領(lǐng)域，解除D項(xiàng)。14．(2024·鎮(zhèn)江)1930年海牙會(huì)議，英美等海洋強(qiáng)國(guó)堅(jiān)持領(lǐng)海3海里寬度，便于軍艦和商船自由游弋；1960年聯(lián)合國(guó)其次次海洋法會(huì)議，大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家主見長(zhǎng)海里的領(lǐng)海寬度，美英等國(guó)反對(duì)；經(jīng)過(guò)發(fā)展中國(guó)家的爭(zhēng)取，第三次海洋法會(huì)議在1982年通過(guò)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》，目前已獲152個(gè)國(guó)家批準(zhǔn)，美國(guó)至今未批準(zhǔn)。這說(shuō)明(B)A．英美徹底丟失海上霸權(quán)地位B．國(guó)際法的實(shí)施仍存在局限性C．發(fā)展中國(guó)家維護(hù)聯(lián)合國(guó)權(quán)威D．美蘇兩極格局威逼世界和平[解析]依據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：發(fā)展中國(guó)家所推行的國(guó)際海洋法受到英美等多國(guó)的反對(duì)，說(shuō)明國(guó)際法的實(shí)施照舊以美英等國(guó)家為主導(dǎo)，存在局限性，B項(xiàng)正確；“徹底丟失”說(shuō)法過(guò)于確定，解除A項(xiàng)；發(fā)展中國(guó)家維護(hù)自身利益，而不是維護(hù)聯(lián)合國(guó)權(quán)威，解除C項(xiàng)；材料并未提到蘇聯(lián)，解除D項(xiàng)。15．如圖為某本著作的書目片段，所列章節(jié)中涉及的國(guó)際新秩序是指(B)第一章德國(guó)對(duì)歐洲統(tǒng)治的追求其次章巴黎和會(huì)與國(guó)際新秩序第三章西方世界20年：幻覺(jué)時(shí)期第四章30年頭的西方世界：幻想破滅A．維也納體系B．凡爾賽—華盛頓體系C．聯(lián)合國(guó)的成立D．國(guó)際裁軍協(xié)議[解析]材料“德國(guó)對(duì)歐洲統(tǒng)治的追求”指的是第一次世界大戰(zhàn)，“巴黎和會(huì)與國(guó)際新秩序”指的是第一次世界大戰(zhàn)后確立的凡爾賽—華盛頓體系，其短暫調(diào)整了帝國(guó)主義國(guó)家在世界范圍內(nèi)的統(tǒng)治秩序，故B項(xiàng)正確；維也納體系，即1814—1815年歐洲部分國(guó)家在維也納實(shí)行會(huì)議及此后簽訂了一系列條約，建立起以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系，故解除A項(xiàng)；聯(lián)合國(guó)是在其次次世界大戰(zhàn)后成立的，故解除C項(xiàng)；材料未涉及國(guó)際裁軍協(xié)議，故解除D項(xiàng)。16．下圖是位于聯(lián)合國(guó)參觀中心入口處的一座雕塑，這是一支槍管打結(jié)的槍。此圖寓意聯(lián)合國(guó)所行使的主要職責(zé)是(B)A．反對(duì)任何形式的斗爭(zhēng)B．以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端維護(hù)世界和平C．警告有發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)歷史的國(guó)家以史為鑒D．警告二戰(zhàn)中飽受侵略的國(guó)家勿忘歷史[解析]依據(jù)材料及所學(xué)可知，聯(lián)合國(guó)參觀中心槍管打結(jié)的雕塑，比方反對(duì)斗爭(zhēng)，只要和平，此雕塑寓意聯(lián)合國(guó)的主要職責(zé)是以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，維護(hù)世界和平，故選B項(xiàng)；有時(shí)候正義的斗爭(zhēng)還是有必要的，A項(xiàng)確定化，解除；聯(lián)合國(guó)的職責(zé)不是特地針對(duì)有發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)歷史的國(guó)家，C項(xiàng)錯(cuò)誤；聯(lián)合國(guó)的主要職責(zé)不是特地針對(duì)二戰(zhàn)中被侵略的國(guó)家，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題17．基于不同的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)界對(duì)國(guó)際法史進(jìn)行了不同的劃分。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料序號(hào)學(xué)者觀點(diǎn)①德國(guó)國(guó)際法學(xué)者李斯特分為六個(gè)階段：第一，古代至1648年威斯特伐利亞和會(huì)；其次，1648年至1815年維也納會(huì)議神圣同盟；第三，1815年至1856年巴黎會(huì)議；第四，1856年至1878年克里米亞斗爭(zhēng)；第五，1878年至1900年海牙和會(huì)；第六，1900年至今②奧地利國(guó)際法學(xué)者菲德羅斯分為九個(gè)部分：西亞(近東)；地中海地區(qū)；歐洲的基督教國(guó)際社會(huì)；阿拉伯哈里發(fā)、伊斯蘭國(guó)際社會(huì)和土耳其帝國(guó)；歐洲的列國(guó)體制和“古典國(guó)際法”；美國(guó)革命、法國(guó)革命和工業(yè)革命以后的國(guó)際法；印度的列國(guó)體制；東亞(中國(guó)和日本)；世界的列國(guó)體制和普遍國(guó)際法③武漢高校法學(xué)院教授楊澤偉分為四個(gè)時(shí)期：國(guó)際法萌芽期(遠(yuǎn)古至1648年)；近代國(guó)際法(1648—1914年)；現(xiàn)代國(guó)際法(1914—1945年)；當(dāng)代國(guó)際法(1945年至今)分別指出各學(xué)者對(duì)國(guó)際法的劃分依據(jù)，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)對(duì)中國(guó)學(xué)者的劃分依據(jù)加以說(shuō)明。[答案]依據(jù)：①以重大歷史事務(wù)為界標(biāo)進(jìn)行劃分；②以地域范圍為主進(jìn)行劃分；③依據(jù)國(guó)際法發(fā)展的階段性劃分。說(shuō)明：隨著國(guó)家主權(quán)意識(shí)的增加，國(guó)家之間的利益紛爭(zhēng)加劇，1625年，格勞秀斯出版了《斗爭(zhēng)與和平法》，確定了主權(quán)國(guó)家是國(guó)際法的主體，奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)。1648年，《威斯特伐利亞和約》簽訂，形成了威斯特伐利亞體系，開創(chuàng)了通過(guò)談判解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例，確立了一系列國(guó)際法基本原則。1815年，維也納會(huì)議召開，確立了維也納體系，擴(kuò)大了國(guó)際法的應(yīng)用范圍。一戰(zhàn)使國(guó)際法遭到嚴(yán)峻破壞。十月革命后蘇俄提出不兼并不賠償?shù)脑瓌t、宣布侵略斗爭(zhēng)為反人類罪，戰(zhàn)后凡爾賽—華盛頓體系及國(guó)際聯(lián)盟的建立，《非戰(zhàn)公約》的簽訂，推動(dòng)國(guó)際法進(jìn)入新階段。二戰(zhàn)爆發(fā)后，法西斯國(guó)家的侵略活動(dòng)使國(guó)際法再次遭到極大破壞，1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》的簽署，戰(zhàn)后雅爾塔體系及聯(lián)合國(guó)的建立，新的民族國(guó)家紛紛獨(dú)立推動(dòng)了各類國(guó)際組織數(shù)量激增，推動(dòng)了國(guó)際法的領(lǐng)