福建省福州市部分學(xué)校教學(xué)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題（原卷版）

2023~2024學(xué)年第一學(xué)期福州市部分學(xué)校教學(xué)聯(lián)盟高一年級(jí)期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試卷（完卷時(shí)間：75分鐘；滿(mǎn)分：100分）請(qǐng)將所有答案填寫(xiě)到答題卡的相應(yīng)位置上！請(qǐng)不要錯(cuò)位、越界答題！一、單項(xiàng)選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.良渚古城遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄，其遺產(chǎn)構(gòu)成要素不僅包括公元前3300—前2300年的城址、功能復(fù)雜的外圍水利工程、隨葬品對(duì)比鮮明的權(quán)貴大墓與普通墓地，還有象征軍事指揮權(quán)的玉鉞等各類(lèi)玉器。這一發(fā)現(xiàn)可以證實(shí)該時(shí)期（）A.私有制已產(chǎn)生，階級(jí)分化明顯 B.最早掌握了水稻種植技術(shù)C.早期國(guó)家形成且?guī)в猩駲?quán)色彩 D.黃河流域已進(jìn)入早期文明社會(huì)2.《漢書(shū)藝文志》認(rèn)為，諸子百家源于周王室官員，“儒家者流，蓋出于司徒之官；道家者流，蓋出于史官；陰陽(yáng)家者流；蓋出于羲和之官……合其要?dú)w，亦六經(jīng)之支與流裔”。這一歷史敘述（）A.順應(yīng)了休養(yǎng)生息的需求 B.體現(xiàn)了大一統(tǒng)的學(xué)術(shù)構(gòu)建C.批判了罷黜百家的政策 D.客觀(guān)地記錄了歷史事實(shí)3.據(jù)《岳麓秦簡(jiǎn)（三）》記載，秦王政二十五年，州陵縣的癸、瑣等人在移交罪犯時(shí)，因徇私而被告發(fā)，州陵縣守綰、丞越在審訊后判處癸、瑣等人“贖黥”。監(jiān)御史認(rèn)為判決不當(dāng)，后經(jīng)郡廷復(fù)審，對(duì)癸、瑣的處罰不變，同時(shí)綰、越等人被追責(zé)而各貲罰一盾。這表明秦國(guó)（）A.法律制度細(xì)密?chē)?yán)苛 B.司法審判程序繁復(fù) C.官僚體制運(yùn)轉(zhuǎn)有序 D.基層治理體系完善4.唐代，寓意吉祥、華麗精致的銅鏡盛行。在造型上有葵花鏡、菱花鏡等；圖案除傳統(tǒng)的端魯、畫(huà)像等紋外，還增加了表現(xiàn)西方題材的海獸葡萄紋，打馬球紋等；還有具民族特色的花鳥(niǎo)鏡、人物故事鏡、對(duì)鳳鏡等。這一現(xiàn)象（）A.打破了華尊夷卑的觀(guān)念 B.消除了民族之間的隔閡C.得益于開(kāi)明開(kāi)放的政策 D.助長(zhǎng)了社會(huì)風(fēng)氣的奢靡5.如圖為唐代兩稅法實(shí)施之后的中央與地方兩稅的分配情況。據(jù)此可知（）A.兩稅法增加了政府收入 B.地方分權(quán)趨勢(shì)日益明顯C.中央財(cái)政負(fù)擔(dān)逐漸減輕 D.中央集權(quán)體制得到加強(qiáng)6.北宋時(shí)期，樞密院正職共73人，其中文職出身者54人，武職出身者19人；樞密院副職共129人，其中文職出身者108人，武職出身者21人。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)表明（）A.重文輕武國(guó)策得以落實(shí) B.宰相職權(quán)受到嚴(yán)重削弱C.中樞機(jī)構(gòu)存在大量冗員 D.權(quán)力制衡機(jī)制得到完善7.光緒十年（1884年），清政府正式在新疆設(shè)省，并取“故土新歸”之意，改稱(chēng)西域?yàn)椤靶陆?，由巡撫統(tǒng)管全疆各項(xiàng)軍政事務(wù)，在新疆實(shí)行與中國(guó)內(nèi)地一樣的行政制度。關(guān)于新疆地區(qū)，以下中國(guó)古代中央王朝和邊疆管理制度對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A.漢朝——設(shè)置西域都護(hù)府 B.唐朝——設(shè)置安西都護(hù)府C.元朝——設(shè)北庭都元帥府 D.明朝——設(shè)立奴兒干都司8.面對(duì)明朝中后期“天下事勢(shì)如沉疴積痿”的局面，王守仁以“正人心，息邪說(shuō)”“而后天下可得而治”自任。下列項(xiàng)中，屬于王守仁言論主張的是（）A.“存天理，滅人欲”B.“為天下之大害者，君而已矣”C.“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知”D.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”9.明朝法律對(duì)邊境關(guān)卡的茶貿(mào)易有嚴(yán)格規(guī)定：“凡犯私茶者與私鹽同罪，私茶出境與關(guān)隘不譏（查問(wèn)）者，并論死”。西部邊民以馬為賦，實(shí)行茶馬互易，還在附近地區(qū)設(shè)立馬政機(jī)構(gòu)，專(zhuān)管馬匹的孳牧，為軍需戰(zhàn)馬提供了源源不斷的補(bǔ)充，成為明代作戰(zhàn)的有力后備資源。明代政府的這些措施（）A.提高了軍事動(dòng)員的效率 B.推動(dòng)了行政管理一體化C.調(diào)整了全國(guó)財(cái)稅關(guān)系 D.適應(yīng)了邊防建設(shè)的需要10.《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史綱要》認(rèn)為：“中國(guó)在宋代至清代歷史進(jìn)程中有過(guò)三次商業(yè)革命：第一次是宋代商業(yè)革命；第二次是明清商業(yè)革命；第三次是近代商業(yè)革命?！毕铝鞋F(xiàn)象符合第三次商業(yè)革命的是（）A.面向大眾的基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn) B.商業(yè)資本積聚和工商業(yè)市鎮(zhèn)興起C.逐漸卷入了資本主義世界市場(chǎng) D.大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投放市場(chǎng)11.下圖為法國(guó)某雜志發(fā)表于1898年1月的政治漫畫(huà)，畫(huà)中“Chine”意為中國(guó)，桌前由左至右依次為英國(guó)女王維多利亞、德皇威廉二世、俄國(guó)沙皇尼古拉二世、代表法國(guó)的瑪麗安娜及代表日本的武士。對(duì)該漫畫(huà)解讀正確的是（）A.面餅被列強(qiáng)分割，意指中國(guó)完全淪為半殖民地B.中國(guó)官員指甲尖利，顯現(xiàn)其妖魔化中國(guó)的傾向C.英德怒目相視而法俄暗通款曲，表明兩大軍事集團(tuán)已形成D.日本退居桌旁，暗喻其試圖借列強(qiáng)無(wú)暇東顧之機(jī)獨(dú)霸中國(guó)12.有學(xué)者指出，變法失敗后逃亡日本的梁?jiǎn)⒊c日本首相談及中國(guó)此次變法“生不逢時(shí)”“貴邦三十年前，外患未亟，其大憂(yōu)僅在內(nèi)訌”時(shí)，實(shí)際上他們忘了與險(xiǎn)惡的國(guó)際形勢(shì)有關(guān)的另一種因素，這一因素與當(dāng)時(shí)“山東城鄉(xiāng)街談大抵天滅洋人”“康黨實(shí)乃賣(mài)國(guó)奸賊”密不可分。據(jù)此可知，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的“另一種因素”反映了（）A.思想變革時(shí)機(jī)尚不成熟 B.變法理論與實(shí)際相脫離C.中外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié) D.民眾非理性的排外情緒13.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，獅子多是威武，力量的象征。嶺南地區(qū)，每逢春節(jié)等節(jié)慶，民間多以醒獅助興。下圖為1908年廣州出版的《時(shí)事畫(huà)報(bào)》第五期封面，一男孩一手執(zhí)獅子鬃毛，一手即將點(diǎn)燃爆竹。對(duì)于圖畫(huà)的闡釋?zhuān)侠淼氖牵ǎ〢.意在喚起民眾救亡圖存 B.重在揭露清朝改革騙局C.暗指革命形勢(shì)一觸即發(fā) D.借助報(bào)刊宣傳傳統(tǒng)習(xí)俗14.1914年，李大釗提出“亡群”說(shuō)：“哀莫大于心死，痛莫大于亡群。……今日之群象，人欲橫于洪流，衣冠淪于禽獸，斯真所謂仁義充塞人將相食之時(shí)也?！边@體現(xiàn)出李大釗（）A.在一戰(zhàn)后大力宣揚(yáng)馬克思主義 B.抨擊北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治C.對(duì)革命后社會(huì)道德崩壞的憂(yōu)慮 D.批判迂腐守舊的封建思想15.1932年，中華蘇維埃共和國(guó)國(guó)家銀行成立，成為中國(guó)共產(chǎn)黨局部執(zhí)政下的第一個(gè)“國(guó)有銀行”。國(guó)家銀行發(fā)行了銀幣券紙幣、回收各種雜幣，開(kāi)始建設(shè)統(tǒng)一的中央蘇區(qū)貨幣體系；此外，還發(fā)行了革命戰(zhàn)爭(zhēng)短期公債60萬(wàn)和1120萬(wàn)元，經(jīng)濟(jì)建設(shè)公債300萬(wàn)元。這些舉措（）A.沖擊了國(guó)統(tǒng)區(qū)的金融秩序 B.奠定了工農(nóng)民主政權(quán)成立的基礎(chǔ)C.解決了根據(jù)地生產(chǎn)的困難 D.體現(xiàn)了黨對(duì)國(guó)家金融建設(shè)的探索16.下圖是1947年春夏之際國(guó)國(guó)民黨軍隊(duì)和人民解放軍的戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)圖。該戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)（）A.標(biāo)志著全面內(nèi)戰(zhàn)突然爆發(fā) B.解放軍戰(zhàn)略反攻提供契機(jī)C.摧毀了國(guó)民黨統(tǒng)治基礎(chǔ) D.實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求，材料一中國(guó)古代文官制度是在皇權(quán)體制管轄下進(jìn)行國(guó)家活動(dòng)組織管理的多元一體的組合。自戰(zhàn)國(guó)秦漢開(kāi)始逐步建立起來(lái)的對(duì)官吏的選拔、任用、監(jiān)察、考課、回避、退休等一套嚴(yán)密的文官制度，是中國(guó)封建社會(huì)國(guó)家管理體制的一大創(chuàng)新，對(duì)中國(guó)社會(huì)政治體制的構(gòu)建，有著不可低估的歷史與現(xiàn)實(shí)意義，隨著隋唐時(shí)期國(guó)家大一統(tǒng)的恢復(fù)，特別是唐初國(guó)運(yùn)昌盛、百?gòu)U待興，國(guó)家意識(shí)到籠絡(luò)人才的必要性，文官制度日臻完善并走向成熱。隋唐時(shí)期的統(tǒng)治者有鑒于長(zhǎng)期政治動(dòng)亂的教訓(xùn)和傳統(tǒng)的選官制度積弊叢生，創(chuàng)設(shè)分科考試制度，隨著大唐六典的出現(xiàn)以及其他形式的文官立法，又把此時(shí)的文官制度推向一個(gè)新階段?！幾詣⑿廾?、夏禹龍《中國(guó)古代文官體制的現(xiàn)代啟示》等材料二興盛于隋唐時(shí)期的中國(guó)古代考選文官制否定門(mén)閱官制強(qiáng)調(diào)“非科舉者，毋得為官”。學(xué)子在科舉中試被授官的同時(shí)，還被予相應(yīng)的品級(jí)。嚴(yán)密的考績(jī)體系使政績(jī)佳者得到獎(jiǎng)、升官或加體。英國(guó)在19世紀(jì)中葉將中國(guó)古代文官制度雜糅進(jìn)資本主義制度中，形成了英國(guó)近代文官制度，后為世界上許多國(guó)家所普遍采用。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速，英國(guó)成立文官委員會(huì)，負(fù)責(zé)考選事宜，考選科目包括三門(mén)必修和七門(mén)選修，以期得到第一流的人才，組建有效能的文官班子。不同級(jí)別的文官，教育程度與文官級(jí)別、待遇相關(guān)聯(lián)。低級(jí)文官由其直接主管填表，就其工作態(tài)度、人際關(guān)系、素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)等方面能力進(jìn)行考評(píng)。由于兩種制度根植于不同的社會(huì)土壤，差異是明顯的。中國(guó)古代文官制雖歷史悠久，技術(shù)上于完善，但并沒(méi)有在近代的社會(huì)發(fā)展中獲得新生?！幾岳畎鼗薄吨袊?guó)古代文官制與英國(guó)近代文官制之比較》（1）根據(jù)材料一，指出隋唐時(shí)期文官選拔制度的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括其形成原因。（2）根據(jù)材料二，概括中國(guó)古代文官制與英國(guó)近代文官制度的相同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明英國(guó)近代文官制形成的影響。18.漢字是中華文明重要載體和標(biāo)志，影響巨大而深遠(yuǎn)。閱讀下列材料。材料一紙張的輕薄柔韌、價(jià)廉易得使其成為漢字書(shū)寫(xiě)和傳播最理想的載體……借助于紙張的普及，到了魏晉南北朝時(shí)期，漢字的各種書(shū)體：篆隸草行楷已發(fā)展完備(唐宋時(shí)期)紙張的運(yùn)用也推動(dòng)了印刷術(shù)蓬勃興起。為達(dá)到便于閱讀的視覺(jué)效果，印刷的字體刻意追求方正規(guī)范、整齊劃一?！惡纭镀魑镙d體與漢字書(shū)寫(xiě)的美學(xué)風(fēng)貌》材料二漢字的傳播及漢字系文字的形成和發(fā)展，是中國(guó)、東亞地區(qū)乃至全世界最為重要的歷史文化現(xiàn)象之一。歷史上，在以我國(guó)為中心的東亞地區(qū)，隨著漢字的廣泛傳播和深刻影響，先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南喃字等在內(nèi)的十多種漢字系民族文字，構(gòu)成了一個(gè)多姿多彩的文字家族和文化寶庫(kù)。這些文字的形成和發(fā)展，是漢文化和各民族文化密切交流的成果，也是漢字符號(hào)多、語(yǔ)言適用性強(qiáng)的體現(xiàn)?！幾酝蹁h《追尋漢字傳播和發(fā)展的歷史足跡》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明科技進(jìn)步對(duì)漢字發(fā)展的作用。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢字對(duì)中國(guó)、東亞和世界文化的影響，并分析原因。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一康有為認(rèn)為，“國(guó)尚農(nóng)則守舊日愚，國(guó)尚工則日新日智”，駁斥了地主階級(jí)頑固派咀嚼二千多年的“重本抑末”“以農(nóng)立國(guó)”的信條。在發(fā)展工、農(nóng)、商、礦各業(yè)的經(jīng)營(yíng)形態(tài)方面，反對(duì)洋務(wù)派用以壟斷新式工業(yè)的“官辦”“官督商辦”等企業(yè)經(jīng)營(yíng)形式，要求除了貨幣和郵政仍由因家統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)外，其余一切生產(chǎn)、流通事業(yè)，都應(yīng)該應(yīng)聽(tīng)任私人資本家投資經(jīng)營(yíng)?！幾躁愇牧痢犊涤袨榻?jīng)濟(jì)思想述評(píng)》材料二以維新思想集大成者而成為維新派領(lǐng)袖的康有為，在批判繼承李鴻章、張之洞主導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及早期維新思想的同時(shí)，積極探索、深度思考中國(guó)的現(xiàn)代化道路，提出了其極具特色的經(jīng)濟(jì)主張，為當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展指引了思考的方向，給后世留下了寶貴的財(cái)富?！幾詣⒘?、李麗坤、李衛(wèi)花《康有為“富國(guó)養(yǎng)民”的經(jīng)濟(jì)主張發(fā)微》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括康有為的經(jīng)濟(jì)主張。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出康有為經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的原因，并分析其歷史意義。20.閱讀材料，完成下列要求。民族韌性，即柔而不弱、剛而不脆的精神特質(zhì)，是中華民族精神譜系的有機(jī)組成，是中華文明生生不息的精神密碼和指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。這種精神在實(shí)現(xiàn)“站起來(lái)”