古代文明的產(chǎn)生、發(fā)展與交流 知識(shí)清單 高三統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊(cè)一輪復(fù)習(xí)

第頁(yè)高三一輪復(fù)習(xí)歷史知識(shí)清單（人教版新高考新教材）古代文明的產(chǎn)生、發(fā)展與交流知識(shí)點(diǎn)一文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展一、人類文明的產(chǎn)生1.原始社會(huì)時(shí)期人類生活的現(xiàn)狀(1)原始社會(huì)時(shí)期,生產(chǎn)力低下,人類主要依靠采集和漁獵為生。(2)沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn),也沒(méi)有階級(jí)。2.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后人類生活的變化(1)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后,人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。(2)隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工。不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú),促進(jìn)了交換和貿(mào)易。(3)農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活,一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為早期城市。3.私有制產(chǎn)生與國(guó)家形成(1)私有制產(chǎn)生的條件:社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,使人類在滿足自己的基本需要之外,有了剩余產(chǎn)品,為私有制和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。(2)私有制的產(chǎn)生①部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有,私有制逐漸產(chǎn)生。②社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。(3)國(guó)家形成①在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下,逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān),國(guó)家開(kāi)始形成。原來(lái)的部落首領(lǐng),演變?yōu)殡A級(jí)社會(huì)中國(guó)家的統(tǒng)治者。人類由此進(jìn)入奴隸社會(huì)。②出于記事和管理的需要,文字產(chǎn)生了。問(wèn)題思考人類文明誕生的基本標(biāo)志有哪些?標(biāo)志:①農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生,是人類文明誕生的前提。②階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的基本標(biāo)志。二、古代文明的多元特點(diǎn):由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制,古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展,表現(xiàn)出明顯的多元特征。1.古代西亞文明(1)文明出現(xiàn):公元前3500年左右,兩河流域出現(xiàn)了最初的文明,約公元前2900年,兩河下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了一系列城市國(guó)家。(2)古巴比倫王國(guó):約公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域,建立君主專制制度。《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典,涉及古巴比倫王國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個(gè)方面。它宣揚(yáng)君權(quán)神授,維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。(3)文化成就①文字與文學(xué):楔形文字是世界上最古老的文字;《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩(shī)。②傳說(shuō)與數(shù)學(xué):在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭(zhēng)的過(guò)程中,誕生了著名的洪水和方舟傳說(shuō);蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制,用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。2.古埃及文明(1)文明出現(xiàn):公元前3500年左右,埃及文明興起。(2)埃及統(tǒng)一:公元前3100年左右,埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。法老掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力。(3)文化成就①文字與文學(xué):古代埃及有豐富多彩的神話和文學(xué)故事,象形文字幾乎和楔形文字一樣古老。②歷法與科技:埃及人制定了世界上第一部太陽(yáng)歷。金字塔的建造不僅體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威,而且證明了埃及人在建筑和數(shù)學(xué)方面都達(dá)到了較高的水平。③書寫材料:尼羅河的特產(chǎn)莎草被加工成莎草紙,是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。3.古代印度文明(1)國(guó)家出現(xiàn)①公元前3千紀(jì),古代印度文明誕生于印度河流域的大平原上。②公元前6世紀(jì),恒河流域形成一系列國(guó)家。(2)種姓制度等級(jí)基本構(gòu)成或職責(zé)特點(diǎn)影響婆羅門主掌宗教祭祀貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等,是一種嚴(yán)格的等級(jí)制度對(duì)印度社會(huì)和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響剎帝利由以國(guó)王為首的武士集團(tuán)構(gòu)成,負(fù)責(zé)統(tǒng)治和保衛(wèi)國(guó)家吠舍大多數(shù)是普通勞動(dòng)者,少部分是富有的商人首陀羅地位最低,需要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)賤民處在社會(huì)的最底層(3)文化成就①佛教產(chǎn)生:佛教是印度重要的思想流派,對(duì)種姓制度形成了一定程度的沖擊。②文學(xué)藝術(shù):《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩(shī)。③科學(xué)技術(shù):印度人在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就。他們創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字,發(fā)明了“0”,提出了按位計(jì)值的方法。4.古希臘文明(1)愛(ài)琴文明:公元前2千紀(jì),在巴爾干半島南部和愛(ài)琴海中的部分島嶼曾誕生克里特文明和邁錫尼文明。(2)城邦政治:公元前8—前6世紀(jì),城邦逐漸發(fā)展起來(lái),典型特征是小國(guó)寡民,公民直接參與國(guó)家管理。①類型:斯巴達(dá)是少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表;雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。在雅典,公民都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利,直接決定城邦的大政方針。②評(píng)價(jià):古希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民,婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利。(3)思想文化①文學(xué):古希臘的神話、悲劇和喜劇等,是世界文學(xué)的瑰寶,啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)作和思想。②歷史:希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞,在西方,他被認(rèn)為是“史學(xué)之父”;修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人。③哲學(xué):蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。問(wèn)題思考如何認(rèn)識(shí)古希臘城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)?特點(diǎn):①古希臘城邦往往以一個(gè)城市為中心,包括周圍的一些村落,地域小,人口少,各個(gè)城邦始終保持著小國(guó)寡民的規(guī)模。②古希臘城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。小國(guó)寡民的政治狀況使公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù),公民十分重視自身的政治權(quán)利,對(duì)保衛(wèi)城邦和建設(shè)家園具有較高的積極性。知識(shí)點(diǎn)二古代世界的帝國(guó)與文明的交流一、古代文明的擴(kuò)展1.條件:農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工、相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng),使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能。2.表現(xiàn)(1)古代埃及文明:主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展。埃及新王國(guó)時(shí)期,勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域,并與西亞地區(qū)的大國(guó)爭(zhēng)霸。(2)西亞①古巴比倫王國(guó):首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一,把勢(shì)力伸展到地中海東岸。②亞述:不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,而且一度征服埃及。③希臘:古希臘人以移民方式擴(kuò)大影響。他們憑借自己的組織能力、航海技術(shù)和武器,向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。在200年左右的時(shí)間里,他們?cè)跂|起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家。概念闡釋農(nóng)耕文明農(nóng)耕文明是指人類在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國(guó)家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)耕文明是人類歷史上第一種文明形態(tài)。隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展,人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者,這是第一次生產(chǎn)力的飛躍,人類進(jìn)入農(nóng)耕文明。二、古代世界的帝國(guó)1.波斯帝國(guó)(1)國(guó)土疆域:公元前6世紀(jì),波斯興起于伊朗高原,迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)。(2)政治制度①中央:繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度。國(guó)王是整個(gè)政權(quán)的核心和最高主宰,他的權(quán)力被認(rèn)為來(lái)自神。②地方:實(shí)行行省制,行省總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約。③治理方式:帝國(guó)建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)。2.亞歷山大帝國(guó)(1)興起:公元前4世紀(jì)晚期,馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍入侵波斯帝國(guó)。歷經(jīng)10年征戰(zhàn),亞歷山大成功滅亡波斯后,建立了地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。(2)統(tǒng)治①亞歷山大繼承波斯帝國(guó)的基本制度,宣布君權(quán)神授,將政治、軍事等大權(quán)集于一身。②地方實(shí)行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),推廣希臘文化。3.羅馬帝國(guó)(1)對(duì)外擴(kuò)張①背景:成功解決了內(nèi)部矛盾;由公民組成的軍隊(duì)實(shí)力強(qiáng)大。②擴(kuò)張:首先征服了意大利,接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張,征服了從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū),其中包括亞歷山大帝國(guó)解體后形成的一些國(guó)家,把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海。③影響:在擴(kuò)張過(guò)程中,羅馬人大肆燒殺擄掠,把大批戰(zhàn)俘和被征服地區(qū)的居民賣為奴隸,奴隸制迅速發(fā)展起來(lái)。(2)帝國(guó)的繁榮①在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下,地中海地區(qū)保持了200多年的和平。②由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動(dòng),帝國(guó)內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng),以及貿(mào)易的發(fā)展,帝國(guó)在1—2世紀(jì)空前繁榮。(3)帝國(guó)的崩潰①3世紀(jì)之后,過(guò)于龐大的官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重,同時(shí),邊境壓力逐漸增大,羅馬帝國(guó)陷入危機(jī)。②4世紀(jì)末,帝國(guó)分裂為東、西兩部分。③5世紀(jì)后期,在內(nèi)外矛盾的夾擊下,西羅馬帝國(guó)滅亡。三、文明的交流1.技術(shù)的交流(1)西亞的農(nóng)耕技術(shù),逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。(2)冶鐵技術(shù)起源于西亞,從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。2.藝術(shù)的交流(1)西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。(2)希臘最初的雕塑藝術(shù),特別是人像雕塑,在很多方面都模仿埃及。3.文字的交流(1)字母文字的起源:字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基。字母文字是由22個(gè)字母組成的文字,這22個(gè)字母被稱為“腓尼基字母”。(2)字母文字的傳播①在東方演化為阿拉馬字母,由阿拉