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文檔簡介
西方國家古代和近代政治制度的演變一、選擇題1.古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道,雅典某陪審員對他兒子說:他一到那里,“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他,并向他鞠躬。經(jīng)過這么一懇求,他的火氣也就消了,隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說明,在古代雅典()A.司法審判不能體現(xiàn)民意B.民主政治制度已趨于完善C.直接民主無法確保正義D.公民法注重調(diào)解經(jīng)濟糾紛2.英國君主立憲制既不像美國的聯(lián)邦共和制那樣建立在革命人民從根本上推翻外國殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ)上,也不像法國的民主共和制那樣建立在資產(chǎn)階級徹底戰(zhàn)勝封建貴族的基礎(chǔ)上。英國近代政治民主化進(jìn)程的特殊性主要體現(xiàn)在()A.憲法具有崇高的地位B.完全依賴漸進(jìn)式改革C.經(jīng)濟發(fā)展滯后于政治D.世襲君主的長期存在3.法蘭西第一帝國覆滅后,波旁王朝復(fù)辟。長期流亡英國的路易十八回國登基時,極端君主派的著名思想家德·邁斯特爾傷感地說:“如果認(rèn)為法國國王是重新登上他祖先的寶座,那就錯了。他不過是重新登上了拿破侖的寶座?!边@說明,當(dāng)時法國()A.資本主義潮流已不可逆轉(zhuǎn)B.拿破侖家族仍控制政權(quán)C.最終確立了民主共和政體D.封建專制勢力根深蒂固4.來自荷蘭的威廉在取得王位后,依靠輝格黨把英國拉進(jìn)了歐洲大陸的爭霸戰(zhàn)爭,成為反法同盟的主要力量。1702年安妮繼承王位后,出于個人的好惡解除了大批輝格黨人的職務(wù),代之以托利黨人擔(dān)任要職,使得反法戰(zhàn)爭難以順利進(jìn)行。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時的英國()A.國王仍是國家權(quán)力中心B.君主立憲制度有待完善C.殖民霸主地位得以維護(hù)D.議會政黨制度正式形成5.1879年,法國格雷威總統(tǒng)上任時正式宣布,“我忠于議會制的準(zhǔn)則,我永遠(yuǎn)也不會與議會表達(dá)的國民公意為敵”。以后法國歷屆總統(tǒng)實際上都接受了此原則。據(jù)此可知,此時法國()A.權(quán)力制衡機制完全健全B.總統(tǒng)處于統(tǒng)而不治的地位C.民主共和體制尚未確立D.權(quán)力中心在代議機構(gòu)議會6.有學(xué)者認(rèn)為,權(quán)力是跟著土地走的,一旦一塊土地分封出去,無論它是大是小,權(quán)力就從封主那里轉(zhuǎn)移出去,轉(zhuǎn)到接受土地的人手里,這是西歐封建制度的最主要特點。在這種制度下()A.民族國家初步形成B.西歐陷于長期分裂C.基督教的權(quán)威喪失D.民主制度日益完善7.在羅馬帝國時代,希臘式的民主(政治平等、輪番而治等)和個人自由是一種奢侈品,羅馬人很少表現(xiàn)出對它的興趣。這主要因為當(dāng)時的羅馬()A.大肆對外侵略擴張B.仍然處于奴隸社會C.更崇尚權(quán)威和秩序D.受希臘文化影響小8.在古代雅典公民大會上,“每一個人都可以自由發(fā)言……所有的人都可以當(dāng)選任何職位,所有的人都可以在雅典衛(wèi)城山下中心廣場舉行的市政會議上投票”。這反映出古代雅典政治的突出特征是()A.城邦至上 B.直接民主C.輪番而治 D.人人平等9.19世紀(jì)晚期,英國政府逐漸成為下院立法工作的領(lǐng)導(dǎo)者,下院在立法過程中逐漸失去主動權(quán)。這反映了()A.君主立憲制度名存實亡 B.行政權(quán)呈擴大趨勢C.議會喪失權(quán)力中心地位 D.立法主體發(fā)生變化10.孟德斯鳩說:“如果同一個人或是……同一個機關(guān)行使這三種權(quán)力,即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訟權(quán),則一切便都完了?!边@一思想在美國1787年憲法中體現(xiàn)為()A.實行邦聯(lián)制 B.確立三權(quán)分立C.實行聯(lián)邦制 D.加強中央集權(quán)11.雅典是古希臘最璀璨的一顆明珠,涌現(xiàn)出如歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德,哲學(xué)家亞里士多德、柏拉圖,戲劇家阿里斯托芬、尤里比底斯等大批活躍在雅典廣場的會場及演講臺上的人物。這表明古代雅典()A.民主政治推動了文化的繁榮 B.民主實際上被少數(shù)人所控制C.民主政治帶有貴族政治色彩 D.民主體現(xiàn)了全體公民的意志12.8世紀(jì),法蘭克國王查理頒布法令:每個自由的基督徒都要繳納什一稅。在此之前,什一稅是自愿交給教會以供教會日常所需的。800年,教皇為查理戴上了皇帝的皇冠。這主要反映出中世紀(jì)()A.王權(quán)與教權(quán)結(jié)盟 B.君權(quán)神授C.教會地位最顯赫 D.王權(quán)與教權(quán)合一二、綜合題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一在中古初期,西歐的政治舞臺上出現(xiàn)了封建君主、封建諸侯和教會貴族三種政治勢力相互依存、相互制約的政治局面……君主貴為一國之君,但實際上權(quán)力非常有限,只能在自己的直屬領(lǐng)地里享有行政、征稅、組建軍隊、發(fā)行貨幣等權(quán)力,不能干涉各封建諸侯、教會主教等的領(lǐng)地內(nèi)事務(wù)。各封建諸侯雖然名義上要服從君主,向君主效忠,為君主服騎兵役,但在自己的領(lǐng)地里則是至高無上的統(tǒng)治者,擁有行政、司法、財政等各方面的權(quán)力……各地教會、修道院雖是宗教機構(gòu),但也擁有大量的土地,教會主教、修道院院長則擁有領(lǐng)地上的各種權(quán)力,且他們無須向君主效忠,要效忠的是羅馬教皇。材料二進(jìn)入中古后期,在等級君主制政體內(nèi),作為勞動者階層的第三等級——市民堂而皇之地登上了政治的殿堂,成為與封建諸侯、教會貴族有同等發(fā)言權(quán)的政治勢力之一。而國王明顯地凌駕于這三種政治勢力之上,是政府的最后決策者。等級君主制實際上是國王與教會貴族、封建諸侯和市民三個等級勢力的聯(lián)合專政,國王通過議會與三個等級勢力的代表溝通,求得多數(shù)人的支持,而三個等級勢力的代表也利用議會來維護(hù)各自集團(tuán)的利益。有一個多等級的代表參加的議會(或國會)是等級君主制政治的重要標(biāo)志,所以也稱議會君主制政治。——以上材料均摘編自陳文濱《中世紀(jì)西歐多元政治的形成及發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中古初期西歐政治制度的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出中古后期西歐政治制度的變化并分析成因。西方國家古代和近代政治制度的演變一、選擇題1.古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道,雅典某陪審員對他兒子說:他一到那里,“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他,并向他鞠躬。經(jīng)過這么一懇求,他的火氣也就消了,隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說明,在古代雅典()A.司法審判不能體現(xiàn)民意B.民主政治制度已趨于完善C.直接民主無法確保正義D.公民法注重調(diào)解經(jīng)濟糾紛解析:根據(jù)材料“經(jīng)過這么一懇求,他的火氣也就消了,隨即進(jìn)入法庭”可知,陪審員易受情緒影響,主觀色彩過重,容易影響審判工作的公正。反映了雅典直接民主的弊端,故C正確;A、B、D都不符合材料的主旨,排除。2.英國君主立憲制既不像美國的聯(lián)邦共和制那樣建立在革命人民從根本上推翻外國殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ)上,也不像法國的民主共和制那樣建立在資產(chǎn)階級徹底戰(zhàn)勝封建貴族的基礎(chǔ)上。英國近代政治民主化進(jìn)程的特殊性主要體現(xiàn)在()A.憲法具有崇高的地位B.完全依賴漸進(jìn)式改革C.經(jīng)濟發(fā)展滯后于政治D.世襲君主的長期存在解析:根據(jù)“英國君主立憲制既不像美國的聯(lián)邦共和制那樣建立在革命人民從根本上推翻外國殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ)上,也不像法國的民主共和制那樣建立在資產(chǎn)階級徹底戰(zhàn)勝封建貴族的基礎(chǔ)上?!笨傻贸鲇⒌木髁椪w,其特征之一是有世襲的君主存在,D項正確;英國近代民主化進(jìn)程中并沒有憲法的頒布,排除A項;B項太絕對,克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)的革命屬于激進(jìn)式,排除;英國經(jīng)濟發(fā)展并不滯后于政治,排除C項。故選D項。3.法蘭西第一帝國覆滅后,波旁王朝復(fù)辟。長期流亡英國的路易十八回國登基時,極端君主派的著名思想家德·邁斯特爾傷感地說:“如果認(rèn)為法國國王是重新登上他祖先的寶座,那就錯了。他不過是重新登上了拿破侖的寶座。”這說明,當(dāng)時法國()A.資本主義潮流已不可逆轉(zhuǎn)B.拿破侖家族仍控制政權(quán)C.最終確立了民主共和政體D.封建專制勢力根深蒂固解析:根據(jù)所學(xué)知識可知,經(jīng)過大革命和拿破侖的統(tǒng)治,法國資本主義有較大發(fā)展,所以流亡英國的路易十八回國登基時“不過是重新登上了拿破侖的寶座”,A項正確;法蘭西第一帝國覆滅后,拿破侖統(tǒng)治結(jié)束,排除B項;法國到1875年通過《法蘭西第三共和國憲法》時才最終確立了民主共和政體,與題干時間不符,排除C項;新的路易王朝不再是封建專制勢力,排除D項。4.來自荷蘭的威廉在取得王位后,依靠輝格黨把英國拉進(jìn)了歐洲大陸的爭霸戰(zhàn)爭,成為反法同盟的主要力量。1702年安妮繼承王位后,出于個人的好惡解除了大批輝格黨人的職務(wù),代之以托利黨人擔(dān)任要職,使得反法戰(zhàn)爭難以順利進(jìn)行。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時的英國()A.國王仍是國家權(quán)力中心B.君主立憲制度有待完善C.殖民霸主地位得以維護(hù)D.議會政黨制度正式形成答案:B5.1879年,法國格雷威總統(tǒng)上任時正式宣布,“我忠于議會制的準(zhǔn)則,我永遠(yuǎn)也不會與議會表達(dá)的國民公意為敵”。以后法國歷屆總統(tǒng)實際上都接受了此原則。據(jù)此可知,此時法國()A.權(quán)力制衡機制完全健全B.總統(tǒng)處于統(tǒng)而不治的地位C.民主共和體制尚未確立D.權(quán)力中心在代議機構(gòu)議會解析:材料“權(quán)力是跟著土地走的,一旦一塊土地分封出去,無論它是大是小,權(quán)力就從封主那里轉(zhuǎn)移出去,轉(zhuǎn)到接受土地的人手里,這是西歐封建制度的最主要特點”強調(diào)領(lǐng)主權(quán)力的大小,顯示的是領(lǐng)主的獨立性,而這種獨立性正是造成歐洲四分五裂的原因之一,B項正確;西歐民族國家形成與題干中的采邑制度無關(guān),排除A項;采邑制度實行并不會削弱基督教權(quán)威,排除C項;西歐封建制度下并不是實行民主制,排除D項。6.有學(xué)者認(rèn)為,權(quán)力是跟著土地走的,一旦一塊土地分封出去,無論它是大是小,權(quán)力就從封主那里轉(zhuǎn)移出去,轉(zhuǎn)到接受土地的人手里,這是西歐封建制度的最主要特點。在這種制度下()A.民族國家初步形成B.西歐陷于長期分裂C.基督教的權(quán)威喪失D.民主制度日益完善解析:根據(jù)材料“我(總統(tǒng))忠于議會……不會與議會……為敵”可知議會成為權(quán)力中心,D項正確;材料中僅體現(xiàn)總統(tǒng)忠于議會,沒有提及二者相互制約,無法說明權(quán)力制衡,排除A項;英國國王處于統(tǒng)而不治地位,法國總統(tǒng)掌握實權(quán),排除B項;1875年《法蘭西第三共和國憲法》頒布標(biāo)志法國確立民主共和制,1879年,格雷威總統(tǒng)上任,排除C項。7.在羅馬帝國時代,希臘式的民主(政治平等、輪番而治等)和個人自由是一種奢侈品,羅馬人很少表現(xiàn)出對它的興趣。這主要因為當(dāng)時的羅馬()A.大肆對外侵略擴張B.仍然處于奴隸社會C.更崇尚權(quán)威和秩序D.受希臘文化影響小解析:希臘式民主只適用于小國寡民的城邦國家,而羅馬帝國疆域遼闊,維持統(tǒng)治更應(yīng)崇尚權(quán)威和秩序,故C項正確;A項是羅馬帝國版圖擴大的原因,排除;古羅馬處于奴隸社會,但這不是古羅馬不重視希臘式民主的原因,排除B項;羅馬帝國對古希臘文明有所繼承,排除D項。8.在古代雅典公民大會上,“每一個人都可以自由發(fā)言……所有的人都可以當(dāng)選任何職位,所有的人都可以在雅典衛(wèi)城山下中心廣場舉行的市政會議上投票”。這反映出古代雅典政治的突出特征是()A.城邦至上 B.直接民主C.輪番而治 D.人人平等【解析】材料“每一個人都可以自由發(fā)言……所有的人都可以當(dāng)選任何職位,所有的人都可以在……市政會議上投票”體現(xiàn)了雅典公民直接參與國家事務(wù),這是直接民主的反映,故B項正確。9.19世紀(jì)晚期,英國政府逐漸成為下院立法工作的領(lǐng)導(dǎo)者,下院在立法過程中逐漸失去主動權(quán)。這反映了()A.君主立憲制度名存實亡 B.行政權(quán)呈擴大趨勢C.議會喪失權(quán)力中心地位 D.立法主體發(fā)生變化【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,英國政府的主要職能是掌握國家的行政權(quán),但到19世紀(jì)晚期,英國政府成了下院立法工作的領(lǐng)導(dǎo)者,這表明英國政府的行政權(quán)擴大,故B項正確;A項與史實不符,排除;1689年《權(quán)利法案》頒布后,議會始終是英國的權(quán)力中心,排除C項;英國立法的主體始終是議會,材料只是在強調(diào)政府行政權(quán)有擴大的趨勢,并沒有否定議會的立法權(quán),排除D項。10.孟德斯鳩說:“如果同一個人或是……同一個機關(guān)行使這三種權(quán)力,即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訟權(quán),則一切便都完了?!边@一思想在美國1787年憲法中體現(xiàn)為()A.實行邦聯(lián)制 B.確立三權(quán)分立C.實行聯(lián)邦制 D.加強中央集權(quán)【解析】材料“同一個機關(guān)行使這三種權(quán)力……則一切便都完了”體現(xiàn)了孟德斯鳩三權(quán)分立的主張,美國1787年憲法中踐行了這一原則,故選B項。11.雅典是古希臘最璀璨的一顆明珠,涌現(xiàn)出如歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德,哲學(xué)家亞里士多德、柏拉圖,戲劇家阿里斯托芬、尤里比底斯等大批活躍在雅典廣場的會場及演講臺上的人物。這表明古代雅典()A.民主政治推動了文化的繁榮 B.民主實際上被少數(shù)人所控制C.民主政治帶有貴族政治色彩 D.民主體現(xiàn)了全體公民的意志【解析】材料中雅典“歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德,哲學(xué)家亞里士多德、柏拉圖,戲劇家阿里斯托芬、尤里比底斯等”大批學(xué)者的涌現(xiàn),體現(xiàn)出了雅典文化的繁榮,而他們大都“活躍在雅典廣場的會場及演講臺上”,說明雅典民主政治的發(fā)展推動了文化的繁榮,故A項正確。12.8世紀(jì),法蘭克國王查理頒布法令:每個自由的基督徒都要繳納什一稅。在此之前,什一稅是自愿交給教會以供教會日常所需的。800年,教皇為查理戴上了皇帝的皇冠。這主要反映出中世紀(jì)()A.王權(quán)與教權(quán)結(jié)盟 B.君權(quán)神授C.教會地位最顯赫 D.王權(quán)與教權(quán)合一【解析】根據(jù)材料可知,法蘭克國王查理頒布法令強制基督徒繳納什一稅以保障教會利益,教會則為查理加冕,反映出中世紀(jì)王權(quán)與教權(quán)相互勾結(jié),故A項正確。二、綜合題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一在中古初期,西歐的政治舞臺上出現(xiàn)了封建君主、封建諸侯和教會貴族三種政治勢力相互依存、相互制約的政治局面……君主貴為一國之君,但實際上權(quán)力非常有限,只能在自己的直屬領(lǐng)地里享有行政、征稅、組建軍隊、發(fā)行貨幣等權(quán)力,不能干涉各封建諸侯、教會主教等的領(lǐng)地內(nèi)事務(wù)。各封建諸侯雖然名義上要服從君主,向君主效忠,為君主服騎兵役,但在自己的領(lǐng)地里則是至高無上的統(tǒng)治者,擁有行政、司法、財政等各方面的權(quán)力……各地教會、修道院雖是宗教機構(gòu),但也擁有大量的土地,教會主教、修道院院長則擁有領(lǐng)地上的各種權(quán)力,且他們無須向君主效忠,要效忠的是羅馬教皇。材料二進(jìn)入中古后期,在等級君主制政體內(nèi),作為勞動者階層的第三等級——市民堂而皇之地登上了政治的殿堂,成為與封建諸侯、教會貴族有同等發(fā)言權(quán)的政治勢力之一。而國王明顯地凌駕于這三種政治勢力之上,是政府的最后決策者。等級君主制實際上是國王與教會貴族、封建諸侯和市民三個等級勢力的聯(lián)合專政,國王通過議會與三個等級勢力的代表溝通,求得多數(shù)人的支持,而三個等級勢力的代表也利用議會來維護(hù)各自集團(tuán)的利益。有一個多等級的代表參加的議會(或國會)是等級君主制政治的重要標(biāo)志,所以也稱議會君主制政治?!陨喜牧暇幾躁愇臑I《中世紀(jì)西歐多元政治的形成及發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識
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