中國(guó)古代史教材

第一章

原始社會(huì)

第一節(jié)中國(guó)歷史的開(kāi)端一、中國(guó)猿人的活動(dòng)遺存1.祿豐古猿2.元謀人距今約170萬(wàn)年人工打制石器用火遺跡元謀人鏟形門(mén)齒化石元謀人，學(xué)名元謀直立人(Homoerectusyuanmouensis)，或稱(chēng)元謀猿人，是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的直立人化石。1965年發(fā)現(xiàn)于云南元謀上那蚌村附近，共計(jì)左右門(mén)齒兩顆。后來(lái)還發(fā)現(xiàn)了石器、炭屑、和有人工痕跡的動(dòng)物肢骨等。元謀人的距今年代為170萬(wàn)年左右，是屬于舊石器時(shí)代早期的古人類(lèi)（有爭(zhēng)議，或?yàn)榧s60萬(wàn)年~50萬(wàn)年前左右）。其可能生活在亞熱帶草原—森林環(huán)境中。3.藍(lán)田人4.北京人（化石、石器及用火遺跡）

北京人化石發(fā)現(xiàn)于北京市房山區(qū)周口店龍骨山第一地點(diǎn)，自1921－1966年歷次發(fā)掘共獲6個(gè)頭蓋骨以及頭骨碎片、下頜骨、股骨、脛骨、鎖骨和牙齒化石若干，分別屬于40多個(gè)不同年齡的男女個(gè)體。通過(guò)根據(jù)肢骨計(jì)算身高的辦法，推知男性平均身高1.62米，女性平均身高1.52米。北京人頭像復(fù)原圖二、北京人的經(jīng)濟(jì)生活與社會(huì)組織打制石器經(jīng)濟(jì)生活方式血緣家族三、早期智人（古人）時(shí)期生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)1.早期智人（古人）的代表性遺存金牛山人(距今約28萬(wàn)年)許家窯人（距今約10萬(wàn)年以上)馬壩人丁村人金牛山人頭骨化石2.早期智人的體質(zhì)3.生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)4.人工取火方法5.血緣家族的發(fā)展馬壩人遺址第二節(jié)母系氏族公社一、晚期智人（新人）時(shí)期氏族制度的確立1.晚期智人的代表性遺存山頂洞人柳江人資陽(yáng)人2.弓箭的發(fā)明3.生產(chǎn)工具的進(jìn)步4.生活領(lǐng)域擴(kuò)大5.縫制衣服與審美觀(guān)念山頂洞人頭像復(fù)原圖6.族外群婚的實(shí)行7.母系氏族制的確立二、母系氏族公社繁榮時(shí)期的經(jīng)濟(jì)1.新石器文化的重要遺存

河姆渡文化彭頭山文化磁山文化裴李崗文化西安半坡老官臺(tái)文化臨潼姜寨仰韶文化寶雞北首嶺馬家窯文化河南陜縣廟底溝大汶口文化洛陽(yáng)王灣青蓮崗文化安陽(yáng)后崗馬家浜文化大溪文化河姆渡遺址出土的水稻新石器時(shí)代中期新石器時(shí)代晚期半坡文化刻劃陶文母系氏族社會(huì)是氏族社會(huì)的早期階段，這一時(shí)期，女性在社會(huì)中享有很高的地位，掌握氏族的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。世系按女性繼承，子孫歸屬母親。一般認(rèn)為中國(guó)的仰韶文化處于母系氏族社會(huì)階段。美洲印第安人的易洛魁氏族是典型的母系氏族社會(huì)。氏族成員死后，其財(cái)產(chǎn)歸同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保護(hù)和共同復(fù)仇的義務(wù)。氏族首領(lǐng)是推選出來(lái)的，一個(gè)是負(fù)責(zé)公共事務(wù)的酋長(zhǎng)，一個(gè)是軍事首領(lǐng)。母系氏族公社時(shí)期，人們“只知其母，不知其父”.

2.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)明3.家畜飼養(yǎng)業(yè)4.原始手工業(yè)三、母系氏族社會(huì)繁榮時(shí)期的村落結(jié)構(gòu)聚族而居居住區(qū)、窯場(chǎng)與公共墓地婚姻形態(tài)的變化社會(huì)生活狀況第三節(jié)父系氏族公社與

原始社會(huì)的解體一、父系氏族公社的形成1.父系氏族公社的重要文化遺存龍山文化齊家文化良渚文化2.婚姻形態(tài)的變化3.居住與墓葬的變化二、父系氏族公社時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展龍山文化玉斧父系氏族社會(huì)原始氏氏族公社的第二階段。亦稱(chēng)“父權(quán)制”。它是繼母系氏族制度之后產(chǎn)生的社會(huì)制度。其存在時(shí)間相當(dāng)于新石器時(shí)代晚期至金石并用時(shí)代。父系氏族制形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一般表現(xiàn)為鋤耕農(nóng)業(yè)的發(fā)展，或由鋤耕農(nóng)業(yè)過(guò)渡到犁耕農(nóng)業(yè)，或從動(dòng)物馴養(yǎng)過(guò)渡到畜牧業(yè)。新興起的畜牧業(yè)和犁耕農(nóng)業(yè)，甚至捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè)（金屬加工），必然使男子的勞動(dòng)比重占優(yōu)勢(shì)，婦女所負(fù)擔(dān)的家務(wù)勞動(dòng)與其他生產(chǎn)活動(dòng)分離開(kāi)來(lái)，成為無(wú)足輕重的私人事務(wù)，從而男子和婦女在社會(huì)上的地位便發(fā)生變化。這一轉(zhuǎn)變是從母系氏族制向父系氏族制度的關(guān)鍵。1.早期銅器的出現(xiàn)2.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展3.手工業(yè)技術(shù)的提高4.建筑技術(shù)的進(jìn)步三、原始社會(huì)的解體1.商品交換的出現(xiàn)2.私有制與階級(jí)的出現(xiàn)四、傳說(shuō)時(shí)代1.傳說(shuō)中的部落集團(tuán)2.部落集團(tuán)的大戰(zhàn)3.軍事民主制時(shí)期4.掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)與“禪讓”制龍山文化銅鏡姬姓黃帝部落姜姓炎帝部落夷人部落群諸戎部落群群翟部落群三苗、苗蠻部落群五、原始文化天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、動(dòng)植物初步知識(shí)原始宗教文字的萌芽原始藝術(shù)龍山文化玉人和玉龍第二章

夏、商

第一節(jié)中國(guó)最早的奴隸制國(guó)家

——夏朝一、夏朝的興亡及其國(guó)家機(jī)構(gòu)1.夏朝的建立與鞏固2.太康失國(guó)3.少康中興4.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展5.夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)6.夏朝的衰亡二、夏文化的探索1.夏文化的典型遺址

夏代的文字至今尚未被發(fā)現(xiàn)，目前不能完全確認(rèn)哪一處考古學(xué)文化即夏代的遺存，學(xué)界普遍認(rèn)為從龍山文化晚期開(kāi)始，就已經(jīng)進(jìn)入了夏文化的存在與發(fā)展時(shí)期，在河南西部和山西南部大量出土的二里頭文化（河南偃師縣二里頭村），就應(yīng)當(dāng)是夏文化遺址。據(jù)文獻(xiàn)記載，豫西、晉南正是所謂“有夏之居”、“夏虛”——即夏人的活動(dòng)中心所在，而在二里頭遺址所發(fā)現(xiàn)的帶有明顯權(quán)力中心特征的考古學(xué)文化剛好與這一點(diǎn)相印證，在二里頭遺址中，發(fā)現(xiàn)了由宮殿、房屋、手工業(yè)作坊以及有玉器和朱砂隨葬的貴族墓葬等組成的城市叢體，出土了青銅禮器和兵器，還有附加陶文的陶片。社會(huì)分層在二里頭遺址中也有體現(xiàn)，社會(huì)下層所使用的房屋、窖穴以及石、骨、角、陶器與貴族的奢華形成鮮明對(duì)照。目前所發(fā)掘的二里頭文化遺址已有上百處，主要有河南偃師二里頭、登封王城崗、山西夏縣東下馮等地。在登封王城崗和夏縣東下馮兩個(gè)遺址的周?chē)加泻煌脸菈?，王城崗的約一百公尺見(jiàn)方，東下馮的約一百四十公尺見(jiàn)方。二里頭遺址出土的標(biāo)本經(jīng)過(guò)碳－14的測(cè)定，年代基本上在公元前20－17世紀(jì)之間，與傳說(shuō)中的夏王朝的存在時(shí)間也大體吻合。河南地區(qū)的龍山文化、二里頭文化以及早商文化基本上是依次迭壓、前后相繼的地層關(guān)系，更能說(shuō)明與這一文化相對(duì)應(yīng)的王朝只能是夏。2.考古發(fā)掘反映的夏朝社會(huì)狀況農(nóng)業(yè)（石斧、石鐮、石刀、蚌鐮、蚌鏟及骨鏟）手工業(yè)（鼎、罐、鬹、皿、鬲、盤(pán)、壺、豆、爵等陶器，觚、爵、盉等酒器）紡織與漆器（銅器及玉器的表面有紡織品痕跡，漆盒、漆豆、漆缽、漆觚、漆鼓及漆棺等）獸面紋牌飾銅爵第二節(jié)商朝奴隸制國(guó)家的初步發(fā)展一、商朝的建立與發(fā)展商族的興起商王朝的建立九世衰亂與盤(pán)庚遷殷武丁統(tǒng)治的極盛時(shí)期二、商朝的奴隸制經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)畜牧與狩獵手工業(yè)的發(fā)展商業(yè)與交通商代青銅器（四川廣漢三星堆）

湯建立商朝，最早的國(guó)都在亳。在以后三百年當(dāng)中，都城一共搬遷了五次。這是因?yàn)橥踝鍍?nèi)部經(jīng)常爭(zhēng)奪王位，發(fā)生內(nèi)亂；再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。商王盤(pán)庚為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安定的局面，決心再一次遷都。在他的堅(jiān)持下，商都搬遷到殷（今河南安陽(yáng)小屯村）。在那里整頓商朝的政治，使衰落的商朝出現(xiàn)了復(fù)興的局面，以后二百多年，一直沒(méi)有遷都。所以商朝又稱(chēng)作殷商，或者殷朝?！对?shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》“天命玄鳥(niǎo)，降而生商。宅殷土茫茫，肇域彼四方。方命厥后，奄有九有，商之先后，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。龍旂十乘，大糦是乘。邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。四海來(lái)假，來(lái)假祁祁。景員維河，殷受命咸宜，百祿是荷。”三、商朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)與階級(jí)關(guān)系商王與中央官僚機(jī)構(gòu)中央與地方區(qū)域的明確劃分軍隊(duì)的組成及兵種刑罰制度商代的階級(jí)構(gòu)成四、社會(huì)矛盾日趨尖銳與商朝的衰亡人殉與人祭由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)商朝后期的腐朽統(tǒng)治商紂王的暴虐統(tǒng)治及敗亡第三章

西周

第一節(jié)西周的建立與鞏固一、周族的早期歷史周族的興起周族的遷徙文王建國(guó)周人姬姓，興起于渭水中游黃土高原。周的始祖名棄，傳說(shuō)其母姜原，為有邰氏女，姜原出野，見(jiàn)巨人跡，踐之，感而生棄。棄善植百谷，在堯舜時(shí)期曾擔(dān)任農(nóng)官，因此棄又稱(chēng)后稷。歧山縣鳳雛村周原一號(hào)宮殿遺址二、武王滅商與周公東征牧野之戰(zhàn)武王遷都武王滅商的意義與作用周初的政局周公東征時(shí)甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖黃鉞，右秉白旄以麾，曰：“逖矣西土之人?！蓖踉唬骸班担∥矣寻钰＞?，御事、司徒、司馬、司空、亞、旅、師氏、千夫長(zhǎng)、百夫長(zhǎng)及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。稱(chēng)爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。”

王曰：“古人有言曰：‘牝雞無(wú)晨。牝雞之晨，惟家之索?！裆掏跏埽D言是用。昏棄厥肆祀，弗答；昏棄厥遺王父母弟，不迪。乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長(zhǎng)，是信是使，是以為大夫卿士；俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予發(fā)，惟恭行天之罰。今日之事，不愆于六步、七步，乃止齊焉。夫子勖哉！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齊焉。勖哉夫子！尚桓桓，如虎、如貔、如熊、如羆，于商郊；弗迓克奔，以役西土。勖哉夫子！爾所弗勖，其于爾躬有戮！”

《牧誓》三、分封制與宗法制分封制分封，即周王將土地和人民分給諸侯，由他們?cè)诟鞯亟㈦`屬于中央王朝的地方政權(quán)，協(xié)助周王統(tǒng)治整個(gè)國(guó)家。周代分封的對(duì)象可分為兩類(lèi)，一是對(duì)原有方國(guó)進(jìn)行冊(cè)封，也就是對(duì)其舊有勢(shì)力和在新王朝中的政治地位予以變相的承認(rèn)。另一種是對(duì)周王子弟、親戚和功臣的分封，以分封同姓為主。當(dāng)時(shí)的主要封國(guó)有齊、魯、衛(wèi)、晉、宋、燕等。齊是太公呂望封地，魯是周公子伯禽的封地，衛(wèi)是武王弟康叔的封地，晉是成王弟叔虞的封地，宋是微子啟的封國(guó)，燕是召公奭的封國(guó)。這些人都是周王的親信，他們統(tǒng)治的也都是一些要害之地。受封的諸侯平時(shí)對(duì)周天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、捍衛(wèi)王室、繳納貢物、朝覲述職等義務(wù)，戰(zhàn)時(shí)則接受天子調(diào)遣，率領(lǐng)自己的武士、軍隊(duì)參加戰(zhàn)爭(zhēng)。周代的分封是一種金字塔式的層級(jí)分封，即天子在將土田人民分給諸侯以后，諸侯還可以將土田人民分給自己的親信子弟作卿大夫，卿大夫又可以將土田人民分給子弟作士，但下屬對(duì)上級(jí)都要履行一定的封建義務(wù)。宗法制

“宗法”是一套維系和調(diào)節(jié)宗族內(nèi)部成員間相互關(guān)系的規(guī)則體系。

宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，即宗族政治和財(cái)產(chǎn)權(quán)力的繼承人（宗子）只能由嫡妻的長(zhǎng)子擔(dān)任，嫡妻無(wú)子方有可能輪到庶子。實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的目的是為了使繼承人的資格嚴(yán)格限定于一人，減少繼承中的沖突。

宗族內(nèi)部區(qū)分大宗和小宗，大宗是整個(gè)大家族的族長(zhǎng)，小宗則是各個(gè)分支家族的族長(zhǎng)。大宗被看作祖先的化身，同時(shí)也是本族的最高統(tǒng)治者，其在宗族內(nèi)部享有的族權(quán)與國(guó)君享有的君權(quán)相似。西周?chē)?guó)家對(duì)人民的統(tǒng)治很大程度上是借各族大宗之手完成的，周王本身就是姬姓族的大宗。通過(guò)對(duì)大宗子地位的維護(hù)，西周王朝有效地建立了強(qiáng)調(diào)君權(quán)的政治等級(jí)體制。四、國(guó)家機(jī)構(gòu)周王與中央官僚機(jī)構(gòu)（三公六卿與世官世祿制）諸侯國(guó)的官僚機(jī)構(gòu)西周的軍隊(duì)五、禮制與刑罰禮制的源起周禮維護(hù)周禮的刑罰六、西周與周邊各族的關(guān)系東夷、淮夷荊楚玁狁記載虢季子抗擊禮樂(lè)制度禮樂(lè)制是維護(hù)西周封建等級(jí)權(quán)威的文化制度吉禮五禮之冠，對(duì)天神、地祗、人鬼的祭祀典禮兇禮哀憫、吊唁、憂(yōu)患之禮軍禮師旅操演、征伐之禮賓禮接待賓客之禮嘉禮和合人際關(guān)系、溝通感情之禮第二節(jié)奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、井田制與“國(guó)”、“野”分治井田制在井田制度下，土地分成公田和私田兩種，所謂私田，是指由私人耕種的土地（并不是私人所有），產(chǎn)出歸耕種此塊土地的農(nóng)民所有。私田的土地按質(zhì)量每三年進(jìn)行一次重新分配，質(zhì)量差的則在數(shù)量上予以補(bǔ)足，以保證土地肥瘠上的公平。公田則是指由農(nóng)民集體耕作的土地，產(chǎn)出歸占有這一土地的貴族所有，農(nóng)民以自己在公田上的勞動(dòng)作為地租（勞役地租）。由于土地在形狀上一般都劃定得比較整齊，連成片的土地看上去呈“井”字形，所以稱(chēng)作“井田”?！胺嚼锒?，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝；公事畢，然后敢治私事。”

——《孟子·滕文公上》“國(guó)”、“野”分治井田制就是把耕地劃分為一定面積的方田，周?chē)薪?jīng)界，中間有水溝，阡陌縱橫，像一個(gè)井字。一人耕種大約100畝（約合今31.2畝）。100畝為一個(gè)方塊，稱(chēng)為“一田”。甲骨文中的“田”字也是由此而來(lái)。一井分為9個(gè)方塊，周?chē)?塊田由庶民個(gè)人耕種，中間則為公田，所有人必須先合力耕好中間的公田，才能回私田工作。二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展生產(chǎn)工具的進(jìn)步耕作技術(shù)的提高農(nóng)作物種類(lèi)與產(chǎn)量增加三、“工商食官”與工商業(yè)“工商食官”、“百工”手工業(yè)的重要部門(mén)官府商業(yè)與民間貿(mào)易四、西周的階級(jí)結(jié)構(gòu)奴隸主貴族平民奴隸西周古伯尊第三節(jié)西周的衰亡一、厲王專(zhuān)利與“國(guó)人暴動(dòng)”西周王朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)周厲王的暴虐統(tǒng)治國(guó)人暴動(dòng)二、宣王“中興”與西周衰亡宣王“中興”幽王的奢侈腐敗與西周的滅亡平王東遷第四節(jié)夏、商、西周的文化一、科學(xué)技術(shù)天文歷法數(shù)學(xué)與醫(yī)學(xué)二、宗教觀(guān)念與哲學(xué)思想夏商周時(shí)期的宗教觀(guān)念敬天保民、明德慎罰思想《尚書(shū)》、《易經(jīng)》反映的哲學(xué)思想三、文字和教育漢字的起源甲骨文金文學(xué)校教育的開(kāi)創(chuàng)

四、藝術(shù)與禮樂(lè)青銅與雕刻藝術(shù)音樂(lè)與舞蹈維護(hù)等級(jí)制的禮樂(lè)殷商甲骨文第四章

春秋

第一節(jié)大國(guó)爭(zhēng)霸一、王室衰微周天子地位日益下降諸侯國(guó)實(shí)力日漸增強(qiáng)影響較大的諸侯國(guó)二、齊桓公首霸中原管仲改革“存邢救衛(wèi)”召陵之盟葵丘之盟“相地而衰征”根據(jù)田地土質(zhì)的好壞以及產(chǎn)量的多寡，將全國(guó)土地分為若干等級(jí)，然后按照等級(jí)的高低，征收不同數(shù)量的田賦?！叭鋰?guó)而五其鄙”“叁其國(guó)”，將國(guó)人居住的地區(qū)劃分為三個(gè)部分進(jìn)行管理，工、商之鄉(xiāng)各三，士農(nóng)之鄉(xiāng)十五，使國(guó)中的士、農(nóng)、工、商四民各有所居，不得雜處，也不得隨便遷徙或者改換職業(yè)，以利于國(guó)家的管理和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。“伍其鄙”，將全國(guó)的“野”劃分為五個(gè)“屬”，分別設(shè)五大夫進(jìn)行管理。對(duì)于屬內(nèi)居民，分別建立比較嚴(yán)格的行政管理體制，即規(guī)定三十家為一邑，邑設(shè)司官；十邑為一卒，卒設(shè)卒帥；十卒為一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)設(shè)鄉(xiāng)帥；三鄉(xiāng)為一縣，縣設(shè)縣帥；十縣為一屬。伍其鄙的設(shè)置使齊國(guó)的行政管理體制深入到了原來(lái)相對(duì)松散的“野”、“鄙”地區(qū)，對(duì)增強(qiáng)齊國(guó)的軍事和經(jīng)濟(jì)力量都有好處?！白鲀?nèi)政而寄軍令”管仲在十五個(gè)士農(nóng)之鄉(xiāng)當(dāng)中，分設(shè)更細(xì)的居民組織，同時(shí)也是軍事組織。五家為軌，軌設(shè)軌長(zhǎng)。每家出一人為軍，五人為伍，由軌長(zhǎng)率領(lǐng)；十軌為里，里設(shè)里有司。一里五十人為軍，稱(chēng)小戎，由里有司率領(lǐng)；四里為連，連設(shè)連長(zhǎng)。一連二百人，由連長(zhǎng)率領(lǐng)；十連為鄉(xiāng)，鄉(xiāng)設(shè)鄉(xiāng)良人。一鄉(xiāng)二千人，由鄉(xiāng)良人率領(lǐng)；五鄉(xiāng)一萬(wàn)人為一軍，由五鄉(xiāng)之帥統(tǒng)領(lǐng)。全國(guó)十五鄉(xiāng)共設(shè)三軍，由國(guó)君和國(guó)、高二卿大夫掌管，每年利用農(nóng)閑時(shí)間進(jìn)行軍事訓(xùn)練。三、晉楚爭(zhēng)霸晉國(guó)的發(fā)展城濮之戰(zhàn)踐土之盟鄢陵之戰(zhàn)四、秦穆公稱(chēng)霸西戎秦國(guó)的發(fā)展秦晉“殽之戰(zhàn)”秦霸西戎五、弭兵之會(huì)弭兵運(yùn)動(dòng)的思想基礎(chǔ)弭兵會(huì)議六、吳越爭(zhēng)霸吳、越戰(zhàn)爭(zhēng)夫差稱(chēng)霸勾踐稱(chēng)霸七、大國(guó)爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)與影響“春秋無(wú)義戰(zhàn)”大國(guó)爭(zhēng)霸的作用第二節(jié)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展與

封建生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)一、鐵犁牛耕的出現(xiàn)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步鐵器的使用牛耕的使用重視水利灌溉二、井田制的逐漸瓦解與封建生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)井田制的瓦解各國(guó)賦稅制度的改革封建生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生公元前685年，管仲在齊國(guó)率先推行“相地而衰征”，即根據(jù)土質(zhì)好壞產(chǎn)量多少征收土地稅，這就打破了井田制下只向公田收取賦稅的制度。公元前645年，晉國(guó)“作爰田”，就是廢除定期分配土地的制度，使土地使用權(quán)固定化。公元前594年，魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”，即無(wú)論公田私田，一律按田畝收稅公元前548年，楚國(guó)“書(shū)土田”，即把全國(guó)土地分為九等，按土地面積和質(zhì)量的好壞收賦。公元前543年，鄭國(guó)“作丘賦”，也就是按百姓的居住單位“丘”來(lái)收稅。所有這些都是各諸侯國(guó)為了應(yīng)對(duì)井田制破壞而進(jìn)行的賦稅制度的改革。三、工商業(yè)的發(fā)展與私營(yíng)工商業(yè)者的活躍手工業(yè)的發(fā)展商業(yè)的發(fā)展商業(yè)城市開(kāi)始興起商人的活躍第三節(jié)奴隸平民起義和大夫兼并一、奴隸起義和國(guó)人暴動(dòng)統(tǒng)治者的苛虐暴政“多盜”的社會(huì)問(wèn)題奴隸起義國(guó)人暴動(dòng)二、大夫兼并田氏代齊三家分晉魯“三桓”執(zhí)政三、禮崩樂(lè)壞局面的出現(xiàn)宗法制度遭到破壞諸侯僭越周禮成文法的產(chǎn)生春秋時(shí)期燕車(chē)軎第五章

戰(zhàn)國(guó)

第一節(jié)變法運(yùn)動(dòng)與封建制度的

初步形成一、各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)李悝在魏國(guó)的變法吳起在楚國(guó)的變法商鞅在秦國(guó)的變法二、封建集權(quán)制度的初步形成中央集權(quán)官僚機(jī)構(gòu)的建立郡縣制代替分封制征兵制和常備兵的建立官僚制度的形成李悝變法推行“盡地力之教”推行“平糴法”頒布《法經(jīng)》推行“食有勞而祿有功”吳起變法取消貴族官僚特權(quán)，封君子孫三代無(wú)功勞即收回爵位俸祿，百官的俸祿也大規(guī)模削減，減少他們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)領(lǐng)域的特權(quán)。精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，裁撤冗員，將省減下來(lái)的費(fèi)用用于訓(xùn)練士兵，增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。將一些舊貴族及其所屬人員遷居到人煙稀少的荒涼地帶，一方面削弱舊貴族勢(shì)力，一方面對(duì)開(kāi)墾邊遠(yuǎn)地區(qū)有益?！耙怀?guó)之俗”，用楚國(guó)法律統(tǒng)一各地不同的風(fēng)俗習(xí)慣；“塞私門(mén)之請(qǐng)”，整頓吏治，維護(hù)君權(quán)。商鞅變法公元前356年第一次變法：編訂戶(hù)籍，制定什伍連坐之法。推行個(gè)體小家庭制度，“民有二男以上不分異者，倍其賦”。獎(jiǎng)勵(lì)軍功，嚴(yán)禁私斗。重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織。公元前350年第二次變法：廢除井田制度。推行縣制。統(tǒng)一度量衡。第二節(jié)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和

封建生產(chǎn)關(guān)系的確立一、農(nóng)業(yè)和水利事業(yè)的發(fā)展鐵農(nóng)具普遍使用水利工程的興修農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步單位面積產(chǎn)量提高一年兩熟制開(kāi)始推廣二、手工業(yè)的進(jìn)步采礦與冶鐵業(yè)青銅制造紡織業(yè)戰(zhàn)國(guó)鳳鳥(niǎo)銜環(huán)銅熏爐漆器制造煮鹽業(yè)官營(yíng)手工業(yè)與私營(yíng)手工業(yè)三、商業(yè)的繁榮城市規(guī)模迅速擴(kuò)大金屬貨幣廣泛流通擁有雄厚資本的大商人出現(xiàn)高利貸盛行四、封建生產(chǎn)關(guān)系的形成

地主階級(jí)的形成自耕農(nóng)佃農(nóng)與雇農(nóng)奴隸制殘余大量存在第三節(jié)封建兼并戰(zhàn)爭(zhēng)與秦的統(tǒng)一一、魏齊爭(zhēng)霸桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)二、合縱與連橫張儀倡導(dǎo)“連橫”公孫衍推行“合縱”秦楚之爭(zhēng)秦齊并尊蘇秦的合縱活動(dòng)三、長(zhǎng)平之戰(zhàn)與趙的削弱縱者，合眾弱以攻一強(qiáng)也；而衡者，事一強(qiáng)以攻眾弱也。秦的遠(yuǎn)交近攻長(zhǎng)平之戰(zhàn)趙國(guó)實(shí)力削弱四、秦滅六國(guó)嬴政即位消滅呂、嫪?jiǎng)萘κ杲y(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)秦統(tǒng)一的內(nèi)在原因秦王政第四節(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化一、科學(xué)技術(shù)天文歷法物理學(xué)、地理學(xué)與工藝學(xué)知識(shí)醫(yī)學(xué)成就建筑技術(shù)。二、諸子百家老子孔子“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成墨家孔子儒家道家法家《孫子兵法》與《孫臏兵法》三、文學(xué)和史學(xué)《詩(shī)經(jīng)》與楚辭諸子散文《春秋》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》四、藝術(shù)、體育和娛樂(lè)活動(dòng)繪畫(huà)音樂(lè)體育和娛樂(lè)活動(dòng)韓非子第六章

秦朝

第一節(jié)秦朝的建立與發(fā)展一、封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的建立確立皇帝至高無(wú)上的權(quán)力三公九卿制郡縣制上計(jì)制度秦律秦初并天下，令丞相、御史曰：“……寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴(lài)宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無(wú)以稱(chēng)成功，傳后世。其議帝號(hào)。”丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及。臣等謹(jǐn)與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴?！嫉让了郎献鹛?hào)，王為‘泰皇’。命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱(chēng)曰‘朕’?！蓖踉唬骸叭ァ省?，采上古‘帝’位號(hào)，號(hào)曰‘皇帝’。他如議?！敝圃唬骸翱伞?。追尊莊襄王為太上皇。制曰：“朕聞太古有號(hào)毋謚，中古有號(hào)，死而以行為謚。如此，則子議父，臣議君也，甚無(wú)謂，朕弗取焉。自今已來(lái)，除謚法。朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。”

——《史記·秦始皇本紀(jì)》三公：

（1）丞相，輔助皇帝掌管天下的行政；

（2）太尉，掌管軍事的最高官吏；

（3）御史大夫，主要管理記事，其地位相當(dāng)于副丞相，主要職責(zé)是管理圖籍、奏章，監(jiān)察文武百官。九卿

（1）奉常，掌管宗廟禮儀，地位很高，屬九卿之首；

（2）郎中令，掌管宮殿警衛(wèi)；

（3）衛(wèi)尉，掌管宮門(mén)警衛(wèi)；

（4）太仆，掌管宮廷御馬和國(guó)家馬政；

（5）廷尉，掌管司法審判；

（6）典客，掌管外交和民族事務(wù)；

（7）宗正，掌管皇族、宗室事務(wù)；

（8）治粟內(nèi)史，掌管租稅錢(qián)谷和財(cái)政收支；

（9）少府，掌管專(zhuān)供皇室需用的山海池澤之稅。二、經(jīng)濟(jì)文化上的統(tǒng)一措施推行封建土地所有制實(shí)行“上農(nóng)除末”政策統(tǒng)一貨幣、度量衡統(tǒng)一文字、端正風(fēng)俗三、加強(qiáng)統(tǒng)治的其他措施遷徙豪富至咸陽(yáng)收繳、銷(xiāo)毀兵器“墮壞城郭，決通川防，夷去險(xiǎn)阻”修建馳道與直道車(chē)同軌三、秦與匈奴、南越的戰(zhàn)爭(zhēng)蒙恬反擊匈奴修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城秦征百越第二節(jié)秦末農(nóng)民大起義一、秦始皇的殘暴統(tǒng)治頻繁的徭役殘酷的刑罰焚書(shū)坑儒事件二、大澤鄉(xiāng)起義與秦的滅亡大澤鄉(xiāng)起義巨鹿之戰(zhàn)劉邦入關(guān)滅秦三、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)與西漢建立項(xiàng)羽分封諸侯王始皇置酒咸陽(yáng)宮，博士七十人前為壽。博士齊人淳于越進(jìn)曰：