專題04 繁榮與開放的時代（第02期）（解析版）

2022年中考歷史真題分項匯編（全國通用）（第02期）專題04繁榮與開放的時代考點21隋朝的統(tǒng)一與滅亡1．（2022年遼寧盤錦）某班復習課上要求學生對秦、隋兩朝的治亂興衰進行比較，探究兩朝的相似之處。下列結論正確的是A．都是由少數(shù)民族貴族建立的王朝 B．都在長安定都C．都結束了長期分裂，實現(xiàn)了統(tǒng)一 D．都實行科舉制【答案】C【解析】結合所學內容可知，秦朝統(tǒng)一了六國，隋朝結束了南北朝對峙的局面，他們都結束了長期分裂，實現(xiàn)了統(tǒng)一，C項正確；秦朝和隋朝都不是少數(shù)民族建立的，排除A項；秦朝定都咸陽，排除B項；秦朝時期還沒有出現(xiàn)科舉制，排除D項。故選C項。2．（2022年江蘇泰州）下圖為中國古代時間軸圖，其中階段③的特征是A．繁榮與開放的時代 B．民族關系發(fā)展和社會變化C．政權分立與民族交融 D．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固【答案】A【解析】根據(jù)時間軸再結合所學，581年到907年，581年，北周外戚楊堅奪取北周政權，建立隋朝，唐朝末年，統(tǒng)治腐敗，農民起義不斷發(fā)生。907年，原為農民起義軍將領的朱溫，建立了后梁政權，唐朝至此滅亡。故階段③是隋唐時期。隋朝統(tǒng)一了南北，唐朝政治開明，經(jīng)濟發(fā)展，實行對外政策，與世界各國交流頻繁，科技、藝術方面都有很大建樹。隋唐是中國歷史上繁榮與開放的時代，A項正確；民族關系發(fā)展和社會變化對應④，是宋元時期，排除B項；政權分立與民族交融對應②，是三國兩晉南北朝時期，排除C項；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固對應①，是秦漢時期，排除D項。故選A項。3．（2022年湖北恩施）陳旭麓說：“在當時的條件下，這是一大發(fā)明。這種制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以為公卿，可以參政的機會。”這種制度是A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．察舉制【答案】C【解析】依據(jù)題干信息“布衣（平民）可以做宰相，可以為公卿”可知，這種制度是科舉制，結合所學可知，科舉制度創(chuàng)立于隋朝，唐朝時期進一步完善，它以考試成績而非門第高低作為選官的主要依據(jù)，是古代選官制度的一大進步，使門第不高的有才識的讀書人可以通過科舉考試進入仕途，C項正確；分封制是西周實行的地方行政制度，郡縣制是秦朝實行的地方行政制度，并非選官制度，排除AB項；察舉制是西漢漢武帝時期實行的自下而上向朝廷舉薦人才的制度，排除D項。故選C項。4．（2022年遼寧營口）觀察家默德赫斯特評論說：“7世紀起，中國建立的世界上最先進、最公平、最科學的人才選拔和任用制度是真正值得贊賞和模仿的。”該制度指的是A．禪讓制 B．科舉制 C．世襲制 D．九品中正制【答案】B【解析】依據(jù)所學知識可知，該制度指的是科舉制，隋煬帝時，進上科的創(chuàng)立，標志著科舉制的正式確立?？婆e制的創(chuàng)立，是中國古代選官制度的一大變革，加強了皇帝在選官和用人上的權力，擴大了官吏選拔的范圍，使有才學的人能夠由此參政，促進了社會階層的流動，同時也推動了教育的發(fā)展，B項正確；禪讓制是堯舜禹時期民主推選部落聯(lián)盟首領的制度，排除A項；世襲制是王位和爵位的世襲繼承，排除C項；九品中正制看重的是門第，而不是才能，排除D項。故選B項。5．（2022年湖南郴州）“結束了數(shù)百年的政權分立局面，創(chuàng)立的制度成為后世選拔官員的主要途徑，社會風氣開放，文化發(fā)達，中外交流活躍，在當時世界上有巨大影響力?！辈牧厦枋龅氖茿．秦漢時期 B．魏晉時期 C．隋唐時期 D．明清時期【答案】C【解析】根據(jù)材料“創(chuàng)立的制度成為后世選拔官員的主要途徑”可得出隋唐時期，創(chuàng)立和完善了科舉制度，通過學識選拔人才，C項正確；秦漢時期沒有創(chuàng)立科舉制，排除A項；魏晉時期是分裂時期，排除B項；明清時期閉關鎖國，逐漸落伍于世界潮流，排除D項。故選C項。6．（2022年重慶A卷）隋唐時期，江都（今揚州）發(fā)展較快，經(jīng)濟地位日益重要。據(jù)右圖可知，江都地位的上升得益于A．其為隋朝都城之一 B．大運河以其為中心C．位于運河與長江交匯之地 D．經(jīng)濟重心的南移最終完成【答案】C【解析】【考查點】大運河的開通【解題思路】根據(jù)“隋朝大運河示意圖”結合所學知識，為加強南北交通，隋朝開鑿大運河，大運河的開通，加強了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化交流，位于運河樞紐的江都（今揚州），經(jīng)濟地位日益重要，C項正確；江都不是隋朝的都城，排除A項；大運河以洛陽為中心，排除B項；經(jīng)濟重心在南宋最后完成，排除D項。故選C項。7．（2022年黑龍江大慶）隋朝和秦朝都在中國歷史上留下了耀眼的光芒，以下關于兩個朝代說法正確的是A．都定都長安 B．都出現(xiàn)盛世局面C．都實現(xiàn)制度創(chuàng)新 D．都推行三省六部制【答案】C【解析】秦朝建立了一套專制主義中央集權制度，隋朝開創(chuàng)三省六部制及科舉制度。因此，兩個朝代都實現(xiàn)了制度創(chuàng)新，C項正確；秦朝定都咸陽，排除A項；秦朝沒有出現(xiàn)盛世，排除B項；秦朝沒有推行三省六部制，排除D項。故選C項。8．（2022年黑龍江齊齊哈爾）這一制度正式確立于隋煬帝時期，是中國古代選官制度的一大變革。此后。該制度成為歷朝選投官吏的主要制度。這一制度是A．科舉制度 B．九品中正制 C．刺史制度 D．三省六部制【答案】A【解析】根據(jù)所學可知隋煬帝設立進士科，標志科舉制度的形成，是中國古代選官制度的一大變革。此后。該制度成為歷朝選投官吏的主要制度，A項正確；九品中正制是魏晉時期選官制度，排除B項；刺史制度是地方監(jiān)察制度，排除C項；三省六部制是隋唐時期的中央官職，排除D項。故選A項。9．（2022年黑龍江牡丹江、雞西）科舉制最大的合理性在于它那“朝為田含郎，暮登天子堂”式的“機會均等”機制，這對知識分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神。材料表明科舉制A．有利于形成新的價值取向 B．阻止了世家子弟的入仕C．忽視了讀書人品德的考察 D．提升了全社會文化水平【答案】A【解析】結合材料“這對知識分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神”可知，科舉制強化了奮斗的價值精神，A項正確；科舉制以考試成績錄取人才，沒有限制世家子弟，排除B項；題干中沒有體現(xiàn)對讀書人品德的考察，排除C項；題干中沒有體現(xiàn)文化水平的提高，排除D項。故選A項。10．（2022年福建）隋朝大運河的開鑿沖破我國東西水系自然地理的限制，解決了開辟水源和改造地形等難題；其卓越運能的實現(xiàn)，展示了我國土地測量和水利水運等科技成就和創(chuàng)新能力。這體現(xiàn)了A．江南地區(qū)的開發(fā) B．運輸工具的改進C．勞動人民的智慧 D．計算能力的提高【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，隋朝大運河的開鑿展示了我國土地測量和水利水運等科技成就和創(chuàng)新能力，體現(xiàn)了勞動人民的智慧，C項正確；材料無法體現(xiàn)“江南地區(qū)的開發(fā)”，排除A項；材料的主旨不是說運輸工具的改進、計算能力的提高，排除BD項。故選C項。11．（2022年黑龍江龍東）歸納總結是學習歷史的重要方法，某同學對我國不同歷史時期的特征進行了如下歸納，符合隋唐時期時代特征的是A．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 B．政權分立與民族交融C．繁榮與開放 D．統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展【答案】C【解析】結合所學，隋唐時期,我國國家統(tǒng)一，民族團結，社會穩(wěn)定，科技發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，社會生產力比較發(fā)達，對外貿易活動頻繁，與世界各國友好相處，時代特征是繁榮與開放，C項正確；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固是秦漢時期，排除A項；政權分立與民族交融是三國兩晉南北朝時期，排除B項；統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展是明清時期，排除D項。故選C項。12．（2022年廣西桂林）新疆尉犁克亞克庫都克烽燧遺址入選2021年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)，其中出土戍邊將士文書883件，文書中多次出現(xiàn)“開元四年”的表述。通過該遺址可了解的朝代是A．唐朝 B．宋朝 C．明朝 D．清朝【答案】A【解析】根據(jù)題干“開元四年”結合所學知識，開元是唐玄宗的年號，故該遺址可能的朝代是唐朝，A項正確；宋朝、明朝、清朝與“開元四年”無關，排除BCD項。故選A項。13．（2022年浙江杭州）一河貫南北，文脈承古今。閱讀材料，回答問題。材料一隋朝時，在已有天然水道和人工運河的基礎之上，開鑿了一條貫穿南北的大運河。某同學為進一步了解大運河，翻閱書籍，看到如下描述。西通河洛，南達江淮……其交、廣、荊、益、揚、越等州，運漕商旅，往來不絕?！ㄌ疲┒庞印锻ǖ洹凡牧隙撏瑢W從書中摘錄了有關隋朝大運河的評價，并制作了如下書摘。書摘一：隋之疏淇汴……在隋之民不勝其害也，在唐之民不勝其利也?！ㄌ疲┢と招荨镀ぷ游乃掋旰鱼憽窌核鍩坶_鑿運河，本是惠及百姓、澤被后世，利國利民的工程，但因勞役過于繁重，反而成了一項虐政，加速了農民起義的爆發(fā)。但是運河的開通，對于以后唐、宋兩代經(jīng)濟文化的發(fā)展和政權的鞏固，都起了巨大的作用?！沧麒爸骶帯吨袊\河文化史》（上冊）(1)結合所學知識，簡述大運河的歷史價值。(2)材料二中對隋朝大運河的評價，對我們認識史事有何借鑒意義？【答案】(1)大運河的開通，有力促進了南北經(jīng)濟、文化交流，對于鞏固國家統(tǒng)一和推動沿岸地區(qū)的城鎮(zhèn)發(fā)展起了重要作用。在隋唐以后的朝代，大運河繼續(xù)發(fā)揮著貫通南北水路的作用，直到今天，大運河的某些河段依然承擔著水路運輸?shù)淖饔谩?2)堅持唯物史觀，用發(fā)展的、辯證的眼光看待史事?！窘馕觥浚?）由“西通河洛，南達江淮……其交、廣、荊、益、揚、越等州，運漕商旅，往來不絕”結合所學可知，大運河的開通，有力促進了南北經(jīng)濟、文化交流，對于鞏固國家統(tǒng)一和推動沿岸地區(qū)的城鎮(zhèn)發(fā)展起了重要作用。在隋唐以后的朝代，大運河繼續(xù)發(fā)揮著貫通南北水路的作用，直到今天，大運河的某些河段依然承擔著水路運輸?shù)淖饔谩＃?）兩則書摘都對大運河的開鑿作了客觀公正的評價，說明認識史事要堅持唯物史觀，用發(fā)展的、辯證的眼光看待史事?？键c22從“貞觀之治”到“開元盛世”1．（2022年黑龍江綏化）唐太宗統(tǒng)治時期出現(xiàn)的繁榮景象，歷史上稱為A．文景之治B．光武中興C．貞觀之治D．開元盛世【答案】D【解析】依據(jù)所學可知，唐太宗統(tǒng)治時期，虛心納諫，重用賢能，吸取隋亡的教訓，在政治、經(jīng)濟、法律等方面推行了一系列的改革措施。唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，國力增強，被譽為“貞觀之治”，故C符合題意；文景之治、光武中興、開元盛世不合題意。故此題選C。2．（2022年浙江寧波）唐太宗在看到新科進士魚貫而出的盛況時，情不自禁地說：“天下英雄，入吾彀中矣。”與出現(xiàn)這一盛況直接相關的措施是A．“焚書坑儒” B．科舉考試 C．崇文抑武 D．八股取士【答案】B【解析】題干材料所反映的是唐朝時期的科舉制度?？婆e制是我國古代用分科考試的辦法選取官員的制度，隋朝建立、唐朝完善并為后代沿用。隋文帝時，開始用分科考試的方法來選拔官員；隋朝隋煬帝時，設置進士科，我國科舉制度正式誕生。材料中“進士”可知與科舉制有關，B項正確；“焚書坑儒”是秦朝實行措施，排除A項；崇文抑武是北宋時期治國策略，排除C項；八股取士是明朝時期科舉形式，排除D項。故選B項?？键c23盛唐氣象1．（2022年內蒙古赤峰）開元時期的長安、揚州、廣州等城市，云聚著從海陸絲綢之路來華的胡商蕃客，僅長安就有留居的“胡人”4000—5000家，許多外商在“西市”經(jīng)營店鋪，國子監(jiān)接受了眾多外國留學生。材料可以印證A．隋朝經(jīng)濟繁榮 B．唐朝社會開放 C．宋代經(jīng)濟重心南移 D．明清對外交往【答案】B【解析】開元是唐玄宗時期在年號。長安是唐朝在都城。材料描述唐朝社會開放在特征。B項正確；隋朝、宋代和明清均不符合材料中元開的信息，排除A、C和D項。故選B項。2．（2022年湖南長沙）在繪制“盛唐氣象”主題歷史手抄題時，某同學選擇了下列素材，該同學側重于展示盛唐來自波斯的馬球來自西域的胡旋舞由印度佛曲改編的《霓裳羽衣曲》A．發(fā)達的交通 B．繁榮的經(jīng)濟 C．清明的政治 D．兼容并包的文化【答案】D【解析】根據(jù)“來自波斯”、“來自西域”、“來自印度”等信息可知這體現(xiàn)了唐王朝對外來文化的兼容并包，D項正確；材料體現(xiàn)的是唐朝兼容并包外來文化，和交通、經(jīng)濟以及政治無關，排除ABC項。故選D項。3．（2022年黑龍江齊齊哈爾）他生活在唐朝由盛轉衰的時期，被譽為“詩圣”。這位詩人是A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．王昌齡【答案】B【解析】根據(jù)所學可知杜甫生活在唐朝由盛轉衰的時期，歷經(jīng)坎坷。他的詩風淳樸厚重，很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦，抒發(fā)悲憤凄婉之情。由于杜甫的詩反映了歷史的真情實況，故有“詩史”之稱，他被譽為“詩圣”。B項正確；李白被稱為“詩仙”，排除A項；CD項沒有被稱為“詩圣”，排除。故選B項。4．（2022年黑龍江大慶）唐朝時期，實行開明的民族政策、被北方和西比地區(qū)的各族首領尊奉為“天可汗”的是A．唐高祖 B．唐太宗 C．武則天 D．唐玄宗【答案】B【解析】唐太宗實行開明的民族政策，得到周邊各族的擁戴，當時北方和西北地區(qū)的各族首領尊奉唐太宗為各族的“天可汗”。B項正確；唐高祖、武則天以及唐玄宗不符合材料中“天可汗”的稱號，排除A、C和D項。故選B項。5．（2022年福建）唐太宗實行開明的民族政策，促進了民族之間的交往、交流和交融。這一結論的佐證史料是A． B．C． D．【答案】B【解析】根據(jù)題干關鍵詞“唐太宗”“民族政策”并結合所學知識，閻立本的《步輦圖》描繪了唐貞觀十五年(641年)唐太宗李世民接見來迎娶文成公主的吐蕃使者祿東贊的情景，符合題意，B項正確；A北魏孝文帝改革，C契丹錢幣，D遼國時期，時間與題意不符，排除ACD項。故選B項。6．（2022年廣東）唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期，名家輩出。其中，符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術境界”“天真狂放的藝術個性”三個特征的唐代詩人是A．駱賓王 B．杜甫 C．白居易 D．李白【答案】D【解析】根據(jù)材料符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術境界”“天真狂放的藝術個性”三個特征的唐代詩人”可得出李白生活于盛唐時期，歌頌祖國山河的壯美，抒發(fā)了昂揚的進取精神，表現(xiàn)出超凡脫俗的風骨，享有“詩仙”的美譽，D項正確；駱賓王是初唐四杰之一，排除A項；杜甫生活在唐朝由盛轉衰的時期，排除B項；白居易的詩直面現(xiàn)實，揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦，排除C項。故選D項。7．（2022年浙江麗水）從古至今，中華大地上各民族通過多種方式保持著密切交流。不斷發(fā)展的各民族服飾習俗，就是文化互鑒交融的歷史見證。閱讀材料，回答問題。材料一

材料二貞觀十五年，太宗以文成公主妻之，令禮部尚書江夏郡王道宗主婚，持節(jié)送公主于吐蕃。弄贊率其部兵次柏海，親迎于河源。見道宗，執(zhí)子好之禮甚恭，既而嘆大國服飾禮儀之美，俯仰有愧沮之色?！杜f唐書》材料三旗袍原來是滿族婦女的基本服裝。自漢族服飾中的吉樣紋樣、色彩等元素融入滿族服飾后，形成了獨特的清代服飾文化。至今旗袍仍受中國女性喜愛，成為中華民族具有代表性的傳統(tǒng)服飾之一。(1)與圖1相比，圖2中的服飾有何特點，反映了中國古代史上哪一次改革的什么內容？(2)材料二以不同方式展現(xiàn)了服飾禮儀之美，共同反映了什么歷史事件？(3)綜合上述材料及所學知識，請從民族文化互鑒交融角度提煉一個觀點，并運用史實加以論證。（溫馨提示：本小題分層給分，要求觀點鮮明，史論結合，邏輯嚴密）【答案】(1)穿戴寬松，以漢族服飾為主；孝文帝改革。(2)吐蕃王派使臣到長安求婚，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布（文成公主入藏）。(3)觀點1：各民族文化的互鑒交融，共同推動著中華民族生生不息發(fā)展壯大。觀點2：各民族服飾文化的互鑒交融，共同推動著中華民族服飾文化的發(fā)展觀點3：農牧文明的互鑒交融，共同推動著中華文明的發(fā)展?！窘馕觥浚?）依據(jù)圖2服飾與圖1中胡服比較，胡服緊貼身體比較緊身，圖2的北魏帝后圖穿戴較為寬松，體現(xiàn)出以漢服為主；依據(jù)所學可知，北魏孝文帝進行漢化措施，有穿漢服，說明與孝文帝改革中漢化政策有關。（2）依據(jù)材料二文成公主入藏的信息和所學可得出吐蕃王派使臣到長安求婚，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布。（3）本題屬于開放題型，首先依據(jù)材料提取觀點，然后進行論證。比如依據(jù)材料可以從“各民族文化的互鑒交融，共同推動著中華民族生生不息發(fā)展壯大?！薄案髅褡宸椢幕幕ヨb交融，共同推動著中華民族服飾文化的發(fā)展”“農牧文明的互鑒交融，共同推動著中華文明的發(fā)展?！钡忍崛∮^點，論證依據(jù)材料和所學進行分析回答即可。比如第一個論題可以從孝文帝改革實行漢化政策，促進了民族融合，為以后隋唐繁盛奠定基礎等分析回答。考點24唐朝的中外文化交流1．（2022年廣西百色）“他不畏艱險，歷經(jīng)磨難到達天竺，訪遍名寺研習佛法；學成后攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。”材料評述的是A．鑒真東渡 B．玄奘西行 C．文成公主入藏 D．鄭和下西洋【答案】B【解析】唐朝的中外文化交流【解題思路】根據(jù)“到達天竺，訪遍名寺研習佛法”并結合所學知識可知，該材料評述的是玄奘西行。貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，研習佛法，最終成為遠近聞名的佛學大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風物及社會習俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。B項正確；鑒真東渡日本而非天竺。排除A項；文成公主入藏而非到達天竺。排除C項；鄭和下西洋的目的是宣言國威而不是求取佛法。排除D項。故選B項。2．（2022年四川廣元）考古學家在一處唐代墓葬發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)墓中有大食人俑、非洲黑人俑，以及大量產自東羅馬、波斯、阿拉伯等國的金銀幣。這些出土文物可以印證唐代A．文學藝術多姿多彩 B．中外貿易往來頻繁C．社會風氣漸趨保守 D．生產技術領先世界【答案】B【解析】根據(jù)材料“發(fā)現(xiàn)墓中有大食人俑、非洲黑人俑，以及大量產自東羅馬、波斯、阿拉伯等國的金銀幣”說明中外貿易往來頻繁，B項正確；文學藝術多姿多彩、社會風氣、生產技術在材料中沒有體現(xiàn)，排除ACD項。故選B項。3．（2022年湖北黃岡）唐政府推行開明、兼容的文化政策，不斷吸收亞洲、歐洲以至非洲的優(yōu)秀文明成果，歐洲東羅馬的醫(yī)術、雜技也傳入中國；亞洲、歐洲以至非洲的一些國家也不斷學習唐朝，日本的“遣唐使”把唐朝的先進制度等傳回日本。這體現(xiàn)了A．日本文明是唐朝文明的延續(xù) B．唐朝文明是人類文明的源頭C．古代世界區(qū)域文明異彩紛呈 D．不同文明之間的交流與互鑒【答案】D【解析】根據(jù)材料唐朝吸收“歐洲東羅馬的醫(yī)術、雜技”和“唐朝的先進制度等傳回日本”，表明文化間進行交流，D項正確；日本借鑒唐朝先進的制度并結合本國國情融入日本，不叫延續(xù)，排除A項；世界人類文明最早起源兩河流域，排除B項；材料主要體現(xiàn)文明之間的交流，排除C項。故選D項。4．（2022年黑龍江綏化）唐朝時前往天竺取經(jīng)，為中國佛教發(fā)展作出重大貢獻的人是A．張騫 B．玄奘 C．鑒真 D．班勇【答案】B【解析】根據(jù)題干再結合所學，唐朝與天竺有頻繁往來，貞觀初年，高僧西行前往天竺取經(jīng)，10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻，B項正確；西漢張騫通西域，排除A項；鑒真東渡日本傳授佛經(jīng)，排除C項；東漢班勇出使西域，排除D項。故選B項。5．（2022年黑龍江牡丹江、雞西）唐代墓葬出土了大量的波斯、阿拉伯、拜占庭等地的金銀幣。這些出土文物可以用來研究唐朝A．先進的生產技術 B．繁榮的中外交流C．和睦的民族關系 D．多彩的文學藝術【答案】B【解析】根據(jù)材料“唐代墓葬出土了大量的波斯、阿拉伯、拜占庭等地的金銀幣”及結合所學知識可得，這反映出當時中外貿易往來繁榮，B項正確；材料未體現(xiàn)唐朝的技術方面的相關信息，不符合題意，排除A項；材料體現(xiàn)的是不同地區(qū)之間的交流，而不是民族關系，不符合題意，排除C項；材料無法體現(xiàn)文學藝術相關信息，不符合題意，排除D項。故選B項。6．（2022年廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)）唐朝時，一位高僧前后用了12年，歷經(jīng)各種磨難抵達日本，并為中日文化交流作出了卓越貢獻。與高僧這段曲折經(jīng)歷相關的史實是A．張騫出使西域 B．文成公主入藏 C．玄奘西行 D．鑒真東渡【答案】D【解析】根據(jù)材料“唐朝時，一位高僧前后用了12年，歷經(jīng)各種磨難抵達日本，并為中日文化交流作出了卓越貢獻?！痹俳Y合所學鑒真6次東渡日本，在日本傳授佛經(jīng)，在傳播中國的醫(yī)藥、文學、書法、建筑、繪畫等。為中日文化交流作出了卓越的貢獻，D項正確；張騫是一名郎官，西域是今新疆和更遠的廣大地區(qū)，排除A項；文成公主入藏，不是日本，排除B項；玄奘西行天竺，排除C項。故選D項。7．（2022年河南）盛唐詩人王維曾寫道：“九天聞闔（聞闔chānghé：宮門）開宮殿，萬國衣冠拜冕旒（旒1iú：天子禮帽前后懸垂的玉串）。”詩句主要描繪了唐朝的A．政治制度 B．經(jīng)濟狀況 C．對外關系 D．社會風氣【答案】C【解析】題干“九天聞闔（聞闔chānghé：宮門）開宮殿，萬國衣冠拜冕旒（旒1iú：天子禮帽前后懸垂的玉串）。”意思是猶如九重天門似的宮殿大門，迤邐開啟，萬國使臣朝拜大唐皇帝，反映唐朝雄風盡顯，吸引萬國來朝，故詩句主要描繪的是對外關系，C項正確；詩句沒有涉及唐朝的政治制度、經(jīng)濟狀況、社會風氣的信息，排除ABD項。故選C項。8．（2022年四川眉山節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。材料一

唐朝時期，政府開辦了醫(yī)科學校，編寫了《唐本草》；名醫(yī)輩出，“藥王”孫思邈寫成《千金方》；鑒