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Page1第四單元綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià)(限時(shí):150分鐘滿分:120分)一、積累和運(yùn)用(共5小題,計(jì)17分)1.經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)?!驹?1)~(6)題中,任選四題;在(7)~(8)題中,任選一題】(6分)(1)___________________,君子好逑。(《關(guān)雎》)(2)___________________,在水一方。(《蒹葭》)(3)一日不見(jiàn),___________________!(《子衿》)(4)___________________,胡為乎泥中?(《式微》)(5)海內(nèi)存知己,_________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(6)氣蒸云夢(mèng)澤,_____________________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(7)《桃花源記》中描寫(xiě)老人和孩子生活華蜜的句子是:___________________,___________________。(8)《孟子》中寫(xiě)道:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?!薄洞蟮乐幸病分信c之意思相近的句子是:____________________,____________________。閱讀語(yǔ)段,完成2、3小題。(4分)領(lǐng)悟英才演講,感受頭腦風(fēng)暴。聞一多chuí擊桌子,怒斥國(guó)民黨反動(dòng)派挑撥離間、卑劣無(wú)恥的行徑;丁肇中緬懷父親,提倡格物zhì知、絕不袖手旁觀的試驗(yàn)精神;王選專注科研、無(wú)私奉獻(xiàn),真心誠(chéng)意扶植年輕人成長(zhǎng);顧拜旦慶賀奧運(yùn)復(fù)興,推崇戰(zhàn)無(wú)不勝的志氣和奮力拼搏的運(yùn)動(dòng)精神。這些精彩的言論,都是以豐富的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)的。2.請(qǐng)依據(jù)語(yǔ)境,選出加點(diǎn)字正確的讀音。(只填序號(hào))(2分)(1)怒斥國(guó)民黨反動(dòng)派挑撥離間、卑劣(A.lüèB.liè)無(wú)恥的行徑。()(2)這些精彩的言論,都是以豐富的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)(A.chǔB.zhù)備為基礎(chǔ)的。()3.請(qǐng)依據(jù)語(yǔ)境,寫(xiě)出下面詞語(yǔ)中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。(2分)(1)chuí_________擊桌子(2)格物zhì________知4.名著閱讀。(2分)醫(yī)生建議他再做一次手術(shù),他冷冷地、生硬地說(shuō):“到此為止。我受夠了。我已經(jīng)向科學(xué)獻(xiàn)出了我的一部分鮮血,剩下的留給我做點(diǎn)別的事吧?!?1)這段文字節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》,這本書(shū)的作者是____________(填人名)。(1分)(2)語(yǔ)段中“做點(diǎn)別的事”,具體是指什么事?(1分)______________________________________________________5.閱讀語(yǔ)段,按要求完成下面的題目。(5分)①一個(gè)人的力氣是微小的;但眾多力氣匯聚在一起便足以完成一切看似不行能的任務(wù)。②中國(guó)夢(mèng)也是如此,雖然一個(gè)人的幻想是微乎其微的,但是多數(shù)中國(guó)人的幻想凝合在一起就能匯聚成宏大的、光線萬(wàn)丈的中國(guó)夢(mèng)。③而我們中國(guó)青年,作為國(guó)家的將來(lái)和民族的希望,應(yīng)當(dāng)______有夢(mèng)、______追夢(mèng)、______圓夢(mèng),方能書(shū)寫(xiě)無(wú)悔的青春答卷。(1)第①句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用有誤,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷目捶ú?xiě)在下面的橫線上。(1分)______________________________________________________(2)第②句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“一個(gè)”和“宏大”依據(jù)詞性劃分,分別是_________詞和_________詞。(1分)(3)請(qǐng)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)分別填在第③句中的橫線處,使語(yǔ)意連貫、完整。(只填序號(hào))(3分)A.勇于B.勤于C.敢于二、綜合性學(xué)習(xí)(7分)6.2024年“中國(guó)航天日”的主題是“格物致知,叩問(wèn)蒼穹”。某校八年級(jí)在航天日來(lái)臨之際舉辦“弘揚(yáng)航天精神,擁抱星辰大?!钡闹黝}宣揚(yáng)活動(dòng)。請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。【任務(wù)一:抄寫(xiě)主題】請(qǐng)你將2024年“中國(guó)航天日”的主題工整、規(guī)范地抄寫(xiě)在下面的田字格中。(1分)【任務(wù)二:理解內(nèi)涵】回顧我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展史,有一種載人飛船叫“神舟”,有一種氣象衛(wèi)星叫“風(fēng)云”,有一種衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)叫“北斗”,有一種全球衛(wèi)星星座通信系統(tǒng)叫“鴻雁”,有一種行星探測(cè)任務(wù)叫“天問(wèn)”,有一種運(yùn)載火箭叫“長(zhǎng)征”,有一種月球探測(cè)工程叫“嫦娥”,有一種月球車叫“玉兔”……它們,是屬于中國(guó)航天的名字,也是我國(guó)人民不需言說(shuō)就能明白的文化浪漫。請(qǐng)你從“神舟”“風(fēng)云”“北斗”“鴻雁”“天問(wèn)”“長(zhǎng)征”“嫦娥”“玉兔”這些關(guān)于中國(guó)航天事業(yè)的浪漫名字中隨意選擇一個(gè),說(shuō)一說(shuō)它的文化內(nèi)涵。(2分)【任務(wù)三:寫(xiě)演講詞】中國(guó)航天“三大精神”航天傳統(tǒng)精神:自食其力、艱苦奮斗、大力協(xié)同、無(wú)私奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勇于攀登?!皟蓮椧恍恰本瘢嚎釔?ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自食其力、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀。載人航天精神:特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)。中國(guó)航天精神是我們民族的精神寶藏。請(qǐng)你圍繞其中的某一點(diǎn),確定主題,擬寫(xiě)演講詞,參與“一分鐘演講”。不超過(guò)150字。(2分)【任務(wù)四:補(bǔ)寫(xiě)感想】下面是活動(dòng)結(jié)束后,李瀟同學(xué)寫(xiě)的一段感想,請(qǐng)你將其補(bǔ)充完整。(2分)幻想不是現(xiàn)成的糧食,而是一粒種子,須要我們?nèi)ゲシN;__________________,__________________,_________________;幻想不是蔥郁的綠洲,而是一片荒漠,須要我們?nèi)ゾG化。三、閱讀(共14小題,計(jì)46分)現(xiàn)代文閱讀(共8小題,計(jì)30分)(一)[2024·西安臨潼區(qū)期中]閱讀下面的材料,完成7~9題。(12分)材料一:①黃土高原的西北面,是廣袤的亞洲內(nèi)陸。這里有著寸草不生的戈壁,有著流沙滾滾的騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠和鄂爾多斯高原的毛烏素沙地,以及中亞廣袤的沙漠。它們?yōu)辄S土高原的形成供應(yīng)了豐富的物質(zhì)來(lái)源,這是黃土高原能積累巨厚黃土的前提。②中緯度的盛行西風(fēng),在近地面層被崛起的青藏高原分為南北兩支,北邊的一支繞過(guò)青藏高原北緣向東流淌,攜帶著西部地區(qū)的沙塵往東部吹。到了冬季,蒙古高壓氣團(tuán)的增加,形成干冷的西北氣流,由西北向東南運(yùn)動(dòng),將亞洲干旱內(nèi)陸巖屑物質(zhì)夾帶運(yùn)移到黃土高原,甚至有一些能遠(yuǎn)涉長(zhǎng)江流域和東海。③在黃土高原上,大致呈南北走向的山有好幾座,它們對(duì)從西而來(lái)的沙塵可以層層阻擋。從更西邊的賀蘭山、六盤(pán)山到太行山以西的呂梁山,它們就猶如一個(gè)個(gè)盾牌,一層層地?cái)r截從西面吹來(lái)的沙塵。而太行山,最終爽性將剩下的一部分沙塵很多干脆截留在了山脈之西。這應(yīng)當(dāng)是東西方向上對(duì)沙塵阻擋的最外圍了。④可以說(shuō),若沒(méi)有這些山的存在,就很難有如今黃土集中分布的黃土高原,更遑論此后在此之上綻開(kāi)的人類歷史。材料二:①黃土,最適合農(nóng)耕文明誕生和持續(xù)之土。②土壤是農(nóng)業(yè)的命脈。抓一把黃土在手中,輕輕捻一捻,你會(huì)發(fā)覺(jué)它的質(zhì)地特別細(xì)膩。原始人類發(fā)覺(jué),用簡(jiǎn)潔的木質(zhì)、骨質(zhì)或石質(zhì)工具就可以輕松翻開(kāi)黃土,進(jìn)行耕種,這就是黃土的易耕性。所以農(nóng)業(yè)的起源,只能發(fā)生在黃土這類易耕的土層之上。③農(nóng)業(yè)起源了,還須要持續(xù)下去才能發(fā)展出絢麗的文明。只有土層足夠深厚,才能讓誕生于其上的農(nóng)耕活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行下去。探討表明,黃土高原上,黃土一般積累厚度在80~120米,最大厚度超過(guò)400米。④黃土還具有一個(gè)至關(guān)重要的特性,即“自肥性”。一方面由于黃土積累深厚,且具有垂直的紋理,澆灌后有利于下層的養(yǎng)分、水分被毛細(xì)作用帶到地表。另一個(gè)重要緣由是,季風(fēng)對(duì)黃土的搬運(yùn)和積累始終都沒(méi)有停止,每年都有新的黃土落在地面上,就似乎它始終在進(jìn)行“自我加肥”,所以不用擔(dān)憂土壤中的養(yǎng)分元素耗盡而無(wú)法接著耕種的問(wèn)題。⑤就這樣,黃土高原地區(qū)成了古代中華文明的重要發(fā)祥地。材料三:①?gòu)奈髦苤翝h唐,經(jīng)過(guò)兩千年高強(qiáng)度的開(kāi)發(fā),黃土高原水土流失嚴(yán)峻,至清代生態(tài)系統(tǒng)已面臨崩潰。古代的六盤(pán)山森林蒼蒼,是黃土高原生態(tài)最好的地區(qū)之一,元帝忽必烈曾在此避暑。到1842年林則徐流放新疆時(shí)路過(guò),卻在《荷戈紀(jì)程》中這樣記載:“其沙土皆紫色,一木不生,但有細(xì)草?!雹邳S土高原生態(tài)系統(tǒng)的崩壞有很多緣由,亂砍濫伐、盲目墾荒、自然災(zāi)難,等等,但最根本的緣由是人口壓力。有人統(tǒng)計(jì)說(shuō),從公元6~15世紀(jì),黃土高原培育了中國(guó)四分之一的人口;明清以后比例下降,但確定數(shù)照舊很大,1820年達(dá)到3115萬(wàn)人;如今人口超過(guò)1億。想一想,這么多人口,世世代代擁擠在一片干旱的黃土上耕作、放牧、煮飯、燒炕;樹(shù)林砍光了,就燒秸稈、拾落葉、吃樹(shù)皮、挖草根;田地收成少,就開(kāi)墾更多的坡地,挖掘更多的草皮……材料四:①隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和水土治理目標(biāo)的變更,治理黃土高原水土流失的措施也慢慢從修建梯田和淤地壩這樣的工程治理,轉(zhuǎn)向退耕還林還草等生態(tài)治理與工程治理并重。人們相識(shí)到,要削減對(duì)于黃土的各種侵蝕,最根本的方法還是復(fù)原高原植被,重建生態(tài)系統(tǒng)。②重建生態(tài)的最好方法是降低生態(tài)脆弱地區(qū)的人口數(shù)量,退耕還林或還草,自然復(fù)原植被。③黃河輸沙量的銳減,與氣候變更、水利工程等綜合因素有關(guān),但人類的生態(tài)建設(shè)努力照舊功不行沒(méi)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),生活在黃土高原上的人民,大規(guī)模進(jìn)行的建立梯田、修溝筑壩、植樹(shù)造林、退耕還林還草等工作,在不同地區(qū),都對(duì)水土保持發(fā)揮了重要作用。④然而,推動(dòng)這些生態(tài)工程真正發(fā)揮作用的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。改革開(kāi)放后,黃土高原的生態(tài)才起先好轉(zhuǎn)。這是因?yàn)槔习傩盏纳钏教岣吡?,糧食、燃料和放牧問(wèn)題得到了解決,生活方式發(fā)生了變更。⑤無(wú)論如何,這里的生態(tài)重建初見(jiàn)成效,很可能,我們正站在黃土高原環(huán)境史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。還黃土高原以綠色,重建黃土生態(tài),是華夏兒女對(duì)于這片土地培育之恩的最好回報(bào)。世界上有很多更肥沃的土地,但沒(méi)有哪塊土地像黃土高原那樣,創(chuàng)傷讓我們痛心,貧瘠仍讓我們眷戀。失去了這片黃土,世界再大,中國(guó)人也會(huì)內(nèi)心空虛。7.請(qǐng)結(jié)合材料一,說(shuō)明黃土高原形成的緣由。(6分)8.請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三,嘗試說(shuō)明黃土高原的生態(tài)系統(tǒng)興衰的緣由。(4分)9.下列關(guān)于材料內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是()(2分)A.黃土高原西北面的戈壁沙漠,是黃土高原能積累巨厚黃土的前提。B.黃土之所以有“自肥性”是因?yàn)辄S土積累深厚,澆灌后有利于下層的養(yǎng)分、水分被毛細(xì)作用帶到地表。C.黃土高原生態(tài)系統(tǒng)崩壞的根本緣由是亂砍濫伐、盲目墾荒、自然災(zāi)難,等等。D.大規(guī)模進(jìn)行的建立梯田、修溝筑壩、植樹(shù)造林、退耕還林還草等工作,是黃土高原的生態(tài)起先好轉(zhuǎn)的根本緣由。(二)閱讀下面的文字,完成10~14題。(18分)文章之美周建華①雖說(shuō)文無(wú)定法,但文章是味同嚼蠟還是引人入勝,是空洞無(wú)物還是見(jiàn)解獨(dú)到,不難分出優(yōu)劣高下。這背后既有遣詞造句、修飾打磨等為文之術(shù)的差別,也有格局視野、思維理念等為文之道的不同。所以,我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。②文章之美透射價(jià)值之美。立言立文目的在于明確目標(biāo)、引領(lǐng)方向、凝合人心、啟發(fā)行動(dòng),科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文章生命力的內(nèi)核。北大紅樓一層西頭的其次閱覽室是青年毛澤東工作過(guò)的地方。在這里,他常常閱讀共產(chǎn)主義書(shū)籍,接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確說(shuō)明后,對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。文章的價(jià)值和魅力可見(jiàn)一斑。③文章之美透射邏輯之美。文字是思維的載體,邏輯是思維的內(nèi)核。文章首先在形式上要符合邏輯,符合人們的一般思維規(guī)律。一篇好的文章讓人看得清晰,讀得明白。假如文章讓人感覺(jué)思路不清、語(yǔ)焉不詳,大多是邏輯出了問(wèn)題:或者是概念模糊不精確,或者是劃分混亂不周延,或者是推理沖突不科學(xué),或者是論證跳動(dòng)不充分,等等。邏輯清晰、論證嚴(yán)密只是第一步,邏輯之美還體現(xiàn)在揭示事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯。通過(guò)由表及里的分析、由此及彼的推演,深刻探究存在于事物當(dāng)中的規(guī)律、存在于人心之中的共識(shí),達(dá)到一語(yǔ)中的、一鳴驚人的效果。④文章之美透射倫理之美。倫理是人與人相處的各種道德標(biāo)準(zhǔn),作文如做人,確定要符合公序良俗,在喜怒哀樂(lè)、是非對(duì)錯(cuò)、美丑善惡等方面呈現(xiàn)顯明看法。一篇好的文章,即使是應(yīng)用類的,也會(huì)帶有確定的感情色調(diào),提倡什么、反對(duì)什么,表?yè)P(yáng)什么、指責(zé)什么,立場(chǎng)明確、看法清晰、觀點(diǎn)持正。文章的倫理之美,在于讓讀者清晰地理解哪些是原則底線、哪些是基本要求、哪些是具體標(biāo)準(zhǔn)、哪些是希望號(hào)召,不能模糊其詞、模棱兩可,更不能僭越法理人倫、世道人心。⑤文章之美透射美學(xué)之美。美學(xué)探討對(duì)象是美的形式和意象,具體到文章中,就是要擅長(zhǎng)運(yùn)用修辭手法和文字技巧,營(yíng)造美的意象和境界,給人以耳目一新、酣暢淋漓的美的享受。比如,恰當(dāng)運(yùn)用排比、對(duì)偶、比方、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭手法,讓文字靈動(dòng)起來(lái)、使情感豐富起來(lái)、富于變更。借鑒美的意象,融入自然之美、人文之美。⑥“文以載道”,只有讓思想之根深扎實(shí)踐沃土,充分吸取陽(yáng)光雨露和大地養(yǎng)分,才能澆灌稀奇異動(dòng)人的文章之花。(有刪改)10.選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)11.選文第②段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(4分)12.下面這段文字可以作為選文中哪一段的論據(jù)?并闡述理由。(4分)《恐龍無(wú)處不有》《被壓扁的沙子》兩篇短文都是從某一現(xiàn)象動(dòng)身,通過(guò)分析事物間的內(nèi)在聯(lián)系,得出規(guī)律性的相識(shí)。13.下列對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.雖說(shuō)文無(wú)定法,但文章不難分出優(yōu)劣高下,這背后既有為文之術(shù)的差別,也有為文之道的不同。B.一篇好的文章首先在形式上要符合邏輯,符合人們的一般思維規(guī)律。C.作文如做人,一篇文章假如僭越法理人倫、世道人心,就不是好文章。D.美學(xué)探討對(duì)象是美的形式和意象,有美的意象和境界的文章就是好文章。14.請(qǐng)結(jié)合你對(duì)選文第⑤段的理解,品析下面的文字。(5分)母親?。∧闶呛扇~,我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?(節(jié)選自冰心《荷葉·母親》)古詩(shī)文閱讀(共6小題,計(jì)16分)三、[2024·福建改編]閱讀下面的文言文,完成15~18題。(12分)舊說(shuō)云天河與海通。近世有人居海渚①者,年年八月有浮槎②去來(lái),不失期。人有奇志,立飛閣于槎上,多赍③糧,乘槎而去。十余日中,猶觀星月日辰,自后茫茫忽忽,亦不覺(jué)晝夜。去十余日,奄至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴(yán)。遙望宮中多織婦,見(jiàn)一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問(wèn)曰:“何由至此?”此人具說(shuō)來(lái)意,并問(wèn):“此是何處?”答曰:“君還至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之?!本共簧习?,因還如期。后至蜀,問(wèn)君平,曰:“某年月日有客星犯牽牛宿?!庇?jì)年月,正是此人到天河時(shí)也。(節(jié)選自《博物志》,有改動(dòng))【注釋】①海渚:海島。②槎:木筏。③赍:攜帶。15.說(shuō)明下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)不失期 ____________________(2)人有奇志 ____________________(3)見(jiàn)一丈夫牽牛渚次飲之 ____________________(4)竟不上岸 ____________________16.下列句子中加點(diǎn)的“而”與“乘槎而去”中“而”的意義和用法不同的一項(xiàng)是()(2分)A.河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)B.康肅笑而遣之(《賣(mài)油翁》)C.怒而飛(《北冥有魚(yú)》)D.人不知而不慍(《<論語(yǔ)>十二章》)17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)舊說(shuō)云天河與海通。(2分)(2)此人具說(shuō)來(lái)意,并問(wèn):“此是何處?”(2分)18.<新考向·回來(lái)教材>本文的思想內(nèi)涵與課文《桃花源記》有相同之處,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2分)(四)閱讀下面的詩(shī)歌,完成19、20題。(4分)石壕吏杜甫暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門(mén)看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。19.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,概括“婦啼一何苦”都有哪些“苦”。(2分)20.《石壕吏》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》均為杜甫在安史之亂中的名作,雖然它們具體的寫(xiě)作手法有所不同,但都表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?(2分)四、作文(50分)21.請(qǐng)以《這份收獲,來(lái)之不易》為題,寫(xiě)一篇作文。要求:(1)文體不限(詩(shī)歌除外),不少于600字;(2)不得套作,不得抄襲;(3)不透露真實(shí)的地名、人名和校名。
第四單元綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià)一、積累和運(yùn)用1.(1)窈窕淑女(2)所謂伊人(3)如三月兮(4)微君之躬(5)天際若比鄰(6)波撼岳陽(yáng)城(7)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)(8)故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子2.(1)B(2)A3.(1)捶(2)致4.(1)奧斯特洛夫斯基(2)從事文學(xué)創(chuàng)作,完成自己的心愿?!军c(diǎn)撥】“別的事”是指保爾在身患重病無(wú)法參與戰(zhàn)斗后最終為自己謀求的出路,即從事文學(xué)創(chuàng)作,他依據(jù)自己的閱歷寫(xiě)成了《暴風(fēng)雨所誕生的》。5.(1)將句中的分號(hào)改為逗號(hào)?!军c(diǎn)撥】“一個(gè)人的力氣是微小的”與“但眾多力氣匯聚在一起便足以完成一切看似不行能的任務(wù)”并非并列關(guān)系,中間是句中停頓,應(yīng)運(yùn)用逗號(hào),故應(yīng)將句中的分號(hào)改為逗號(hào)。(2)數(shù)量形容【點(diǎn)撥】“一個(gè)”是對(duì)“人”數(shù)量的限制,表示數(shù)量?!昂甏蟆敝笟飧藕陚?;規(guī)模宏大;超出尋常,令人景仰敬佩的,在此形容“中國(guó)夢(mèng)”,為形容詞。(3)CAB【點(diǎn)撥】勇于:在困難面前不退縮;不推諉。勤于:認(rèn)細(xì)致真,努力干好一件事情,不怕吃苦,踏實(shí)工作。敢于:有決心,有志氣(去做或去爭(zhēng)取)。第一空:在此指要有決心干大事,要有夢(mèng),應(yīng)運(yùn)用“敢于”,故選C。其次空:在此指實(shí)現(xiàn)幻想的路上有艱難險(xiǎn)阻,但是要英勇面對(duì),不退縮,應(yīng)運(yùn)用“勇于”,故選A。第三空:在此指通過(guò)勤奮努力,不斷為實(shí)現(xiàn)幻想做事,應(yīng)運(yùn)用“勤于”,故選B。二、綜合性學(xué)習(xí)6.【任務(wù)一】略。【任務(wù)二】示例一:神舟:意為“奇異的天河之舟”,又是“神州”的諧音,同時(shí),“神舟”有神氣、神采奕奕之意,承載著中華民族的飛天夢(mèng)。示例二:風(fēng)云:“風(fēng)云”二字由來(lái)已久,有助飛龍升天,借時(shí)勢(shì)造人之意。氣象衛(wèi)星取名“風(fēng)云”,可見(jiàn)國(guó)人對(duì)它的奇異期盼。示例三:北斗:北斗星是遠(yuǎn)古時(shí)期人們用來(lái)辨識(shí)方位的依據(jù)。“北斗”體現(xiàn)了北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能夠?yàn)槿藗児?yīng)定位、導(dǎo)航服務(wù)等特點(diǎn)。示例四:鴻雁:在古代,鴻雁傳書(shū)意味著傳遞消息。全球衛(wèi)星星座通信系統(tǒng)也為用戶供應(yīng)信息服務(wù),傳遞信息。示例五:天問(wèn):取自屈原的《天問(wèn)》,表現(xiàn)了中華民族追求真理的堅(jiān)韌與執(zhí)著,體現(xiàn)了對(duì)自然和宇宙空間探究的文化傳承。示例六:長(zhǎng)征:寓意我國(guó)運(yùn)載火箭事業(yè)確定會(huì)像紅軍長(zhǎng)征一樣,克服一切艱難險(xiǎn)阻,最終取得成功。示例七:嫦娥:來(lái)源于神話故事《嫦娥奔月》,既表現(xiàn)了古人對(duì)月亮的憧憬,也表現(xiàn)了中國(guó)人實(shí)現(xiàn)了奔月的幻想。示例八:玉兔:在中國(guó)古代神話傳聞中,嫦娥懷抱玉兔奔月。玉兔和善、純凈、靈敏的形象與月球車的構(gòu)造和使命既形似又神似。【任務(wù)三】示例:大家好!今日我演講的主題是“酷愛(ài)祖國(guó)”。當(dāng)聽(tīng)到神舟十五號(hào)載人飛船返回艙成功著陸的消息時(shí),我感到傲岸和高傲。我們的祖國(guó)是多數(shù)中華兒女用愛(ài)國(guó)主義精神創(chuàng)建的,這種精神已經(jīng)融入我們的血液中,刻入我們的生命中。無(wú)論何時(shí)何地,我們都要記得提示自己:我是一名中國(guó)人!【任務(wù)四】示例:幻想不是奇異的畫(huà)卷而是一張白紙須要我們?nèi)ッ璁?huà)【點(diǎn)撥】本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。作答時(shí),通過(guò)視察可知,補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容的句式是:“幻想不是……,而是……,須要我們?nèi)ァ?。明確句式后,運(yùn)用比方的修辭手法補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容即可。三、閱讀(一)7.①?gòu)V袤的亞洲內(nèi)陸為黃土高原的形成供應(yīng)了豐富的物質(zhì)來(lái)源。②中緯度的盛行西風(fēng),將亞洲干旱內(nèi)陸巖屑物質(zhì)夾帶運(yùn)移到黃土高原。③大致呈南北走向的山對(duì)從西而來(lái)的沙塵層層阻擋,將沙塵截留在山脈之西?!军c(diǎn)撥】本題考查內(nèi)容分析和概括。結(jié)合材料一第①段的內(nèi)容可知,從物質(zhì)基礎(chǔ)看,廣袤的亞洲內(nèi)陸為黃土高原的形成供應(yīng)了豐富的物質(zhì)來(lái)源。結(jié)合材料一第②段的內(nèi)容可知,從外力條件看,中緯度的盛行西風(fēng),將亞洲干旱內(nèi)陸巖屑物質(zhì)夾帶運(yùn)移到黃土高原。結(jié)合材料一第③段的內(nèi)容可知,從地勢(shì)地形看,大致呈南北走向的山對(duì)從西而來(lái)的沙塵層層阻擋,將沙塵截留在山脈之西。8.①黃土高原上的黃土的易耕性,催生農(nóng)業(yè)的起源;②黃土高原上的黃土具有“自肥性”;③古代的六盤(pán)山森林蒼蒼,是黃土高原生態(tài)最好的地區(qū)之一;④黃土高原生態(tài)系統(tǒng)的崩壞有很多緣由,最根本的緣由是人口壓力?!军c(diǎn)撥】本題考查內(nèi)容分析和概括。依據(jù)材料二第②段中的“原始人類發(fā)覺(jué)……只能發(fā)生在黃土這類易耕的土層之上”可知,黃土高原上的黃土的易耕性,催生農(nóng)業(yè)的起源。依據(jù)材料二第④段中的“黃土還具有一個(gè)至關(guān)重要的特性,即‘自肥性’”可知,黃土高原上的黃土具有“自肥性”。依據(jù)材料三第①段中的“古代的六盤(pán)山森林蒼蒼……元帝忽必烈曾于此避暑”可知,古代的六盤(pán)山森林蒼蒼,是黃土高原生態(tài)最好的地區(qū)之一;依據(jù)材料三第②段中的“黃土高原生態(tài)系統(tǒng)的崩壞有很多緣由……但最根本的緣由是人口壓力”可知,黃土高原生態(tài)系統(tǒng)的崩壞有很多緣由,最根本的緣由是人口壓力。9.A【點(diǎn)撥】本題考查內(nèi)容分析。B項(xiàng)有誤,依據(jù)材料二第④段的內(nèi)容可知,“黃土積累深厚……帶到地表”只是黃土具有“自肥性”的緣由之一。C項(xiàng)有誤,依據(jù)材料三第②段中的“黃土高原生態(tài)系統(tǒng)的崩壞有很多緣由……但最根本的緣由是人口壓力”可知,黃土高原生態(tài)系統(tǒng)崩壞的根本緣由是人口壓力,而不是“亂砍濫伐、盲目墾荒、自然災(zāi)難,等等”,與原文不符。D項(xiàng)有誤,依據(jù)材料四第③段中的“半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)……都對(duì)水土保持發(fā)揮了重要作用”及材料四第④段的內(nèi)容可知,黃土高原的生態(tài)起先好轉(zhuǎn)的根本緣由是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步,而不是“大規(guī)模進(jìn)行的建立梯田、修溝筑壩、植樹(shù)造林、退耕還林還草等工作”,與原文不符。故選A。(二)10.我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。11.主要運(yùn)用了舉例論證的論證方法。具體有力地證明白“文章之美透射價(jià)值之美”,進(jìn)而證明白中心論點(diǎn)“我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美”,增加了文章的勸服力。12.可作為第③段的論據(jù)。《恐龍無(wú)處不有》《被壓扁的沙子》兩篇短文都是通過(guò)分析事物間的內(nèi)在聯(lián)系,得出規(guī)律性的相識(shí),這契合第③段中的“深刻探究存在于事物當(dāng)中的規(guī)律”,能夠證明本段的論點(diǎn)“文章之美透射邏輯之美”。13.D【點(diǎn)撥】D項(xiàng)有誤,依據(jù)第⑤段中的“具體到文章中,就是要擅長(zhǎng)運(yùn)用修辭手法和文字技巧,營(yíng)造美的意象和境界,給人以耳目一新、酣暢淋漓的美的享受”可知,本段只是提到了要營(yíng)造美的意象和境界,給人以耳目一新、酣暢淋漓的美的享受。這并不能說(shuō)明“有美的意象和境界的文章就是好文章”。故選D。14.運(yùn)用了比方的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出母愛(ài)的宏大,表達(dá)了作者對(duì)母親的感謝之情;“荷葉”和“紅蓮”的意象美麗,既有自然之美,也有人情之美,給人以耳目一新、酣暢淋漓的美的享受?!军c(diǎn)撥】本題考查語(yǔ)句賞析。依據(jù)第⑤段中的“就是要擅長(zhǎng)運(yùn)用修辭手法和文字技巧”可知,應(yīng)從修辭手法和文字技巧方面來(lái)賞析句子。這段話運(yùn)用了比方的修辭手法,把母親比作荷葉,把自己比作紅蓮,荷葉為紅蓮遮擋風(fēng)雨,母親為子女遮擋人生的風(fēng)雨,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出母愛(ài)的宏大,表達(dá)了作者對(duì)母親的感謝之情?!昂扇~”和“紅蓮”的意象美麗,既有自然之美,也有人情之美,給人以耳目一新、酣暢淋漓的美的享受。(三)15.(1)誤期(2)不平凡(3)近旁(4)終究16.D【點(diǎn)撥】題干中句子中的“而”是連詞,表修飾。ABC三項(xiàng)中的“而”都是連詞,表修飾。D項(xiàng)中的“而”是連詞,表轉(zhuǎn)折。故選D。17.(1)過(guò)去傳聞?wù)f銀河與大海相連通。(2)這個(gè)人具體說(shuō)明白來(lái)意,并問(wèn):“這是什么地方?”【點(diǎn)撥】(1)句中的重點(diǎn)詞:舊,過(guò)去;天河,銀河。(2)句中的重點(diǎn)詞:具,具體,詳盡;何處,什么地方。18.①對(duì)奇異生活的憧憬;②對(duì)未知世界的探究?!军c(diǎn)撥】《桃花源記》中作者借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和志向境界聯(lián)系起來(lái),通過(guò)對(duì)桃花源的安靜和樂(lè)、自由同等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求奇異生活的志向和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的不滿。本文則虛構(gòu)了有個(gè)人乘坐木筏遨游星際的閱歷,勾畫(huà)出一個(gè)房屋整齊、男耕女織的志向境地,也表現(xiàn)了對(duì)奇異生活的追求和憧憬。從漁人和本文中的“有人”看,又都體現(xiàn)著他們對(duì)未知世界的探究精神。據(jù)此作答即可。【參考譯文】過(guò)去傳聞?wù)f銀河與大海相連通。近代有個(gè)住在海島上的人,每年八月(都會(huì)看到海上)有一只漂移著的木筏,來(lái)來(lái)去去,從來(lái)沒(méi)有延誤期限。這個(gè)人有個(gè)不同尋常的想法,他在木筏上建立了一座閣樓,又?jǐn)y帶了很多干糧,乘坐木筏離開(kāi)。(剛起先的)十多天時(shí)間里,他還能見(jiàn)到日月星辰,之后就恍恍惚惚,分不清白天黑夜了。又過(guò)去了十多天,突然到達(dá)一個(gè)地方,像是一座城,房屋特別整齊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)房屋中有很多織布的女子,又看到一個(gè)男子牽著牛到小島旁邊喝水。牽牛人于是驚異地問(wèn)道:“你為什么來(lái)到這里?”這個(gè)人具體說(shuō)明白來(lái)意,并問(wèn):“這是什么地方?”(牽牛人)回答說(shuō):“您回去后到蜀郡探望嚴(yán)君平先生就知道了。”(這個(gè)人)最終沒(méi)有上岸,因而按時(shí)回去了。后來(lái)到了蜀郡,向嚴(yán)君平問(wèn)起這件事,(嚴(yán)君平)說(shuō):“某年某月某日,有個(gè)客星侵?jǐn)_了牽牛星宿?!庇?jì)算年月,正是這個(gè)人到銀河的時(shí)候。(四)19.喪子之苦,生活的困苦,應(yīng)征之苦。【點(diǎn)撥】本題考查內(nèi)容理解。依據(jù)“一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣”可知,有喪子之苦;依據(jù)“室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙”可知,有生活的困苦;依據(jù)“老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊”可知,有應(yīng)征之苦。20.這兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)斗爭(zhēng)的控訴和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷?!军c(diǎn)撥】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)比閱讀的實(shí)力?!妒纠簟吠ㄟ^(guò)作者親眼所見(jiàn)的差吏夜間捉人的故事,揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴,反映了唐代“安史之亂”引起的斗爭(zhēng)給廣袤人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切憐憫。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘述了作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的苦痛閱歷,抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨,體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界。據(jù)此可知,這兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)斗爭(zhēng)的控訴和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。四、作文21.思路點(diǎn)撥:這是一道命題作文題。審題目可知,題目可以拆分為“收獲+來(lái)之不易”,但側(cè)重點(diǎn)卻在“來(lái)之不易”這個(gè)詞語(yǔ)上,要寫(xiě)出來(lái)之不易的收獲的過(guò)程,
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