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文檔簡介
云南省祿勸彝族苗族自治縣一中高三第五次模擬考試新高考語文試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成各題。讀過《水滸傳》的人,都會有一種強烈的感覺,即它的語言的地域色彩與其他名著不同。它不像《西游記》《儒林外史》《紅樓夢》那樣,是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言,形成全書的語言色彩,而是既有大量的山東話,又有大量的江浙話。兩種方言構(gòu)成了全書語言的地域色彩。《水滸傳》語言的地域色彩,與《水滸傳》成書之前說話藝術(shù)發(fā)展的歷史、與宋代“靖康之變”后南北文化交流、其中包括說話藝術(shù)中心南移這兩個因素直接相關(guān)。我國的說話藝術(shù)源遠流長。大約在中唐時期,說話就成為一個面向社會大眾的獨立的藝術(shù)品種,到北宋時期,說話進一步發(fā)展,分為小說、說鐵騎兒、說參請、講史四家,還有了專題說話藝人、獻藝的固定場地。當(dāng)時的汴京成為全國的文化也包括說話藝術(shù)的中心。靖康之變后,杭州成為新的政治文化中心。北方官話作為一種強勢方言,集中、成片地進入汪洋大海般的吳語區(qū)。同時,杭州原居民使用的吳語方言,因為有周圍廣大吳語區(qū)為依托,也不會被北方官話代替。兩種方言在并存并行的局面中,經(jīng)過長時期的交流、碰撞、磨合,就形成了以兩種方言為基礎(chǔ)的混合型的方言?!端疂G傳》的語言就是在這種南北文化交流融合的大背景下形成的。近代以來,學(xué)術(shù)界公認(rèn)《水滸傳》是在宋元說話藝術(shù)的基礎(chǔ)上成書的。南末羅燁的《醉翁談錄》記載的《石頭孫立》《青面獸》《花和尚》《武行者》這四種話本的名目,應(yīng)當(dāng)是最平出現(xiàn)的小本水滸故事。最早講說這些水滸故事的,是南宋初年南移入杭州的魯西南籍山東人。他們以山東人用濃厚的山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢的故事,受到新移居杭州的廣大北方市民和北方士兵的熱烈歡迎。但是,他們畢竟生活在杭州,他們的受眾必然也有或多或少的杭州原居民,因此他們在講說時也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語詞匯,以吸引原居民。同時,他們的行業(yè)晚輩承傳人,這些自幼生長在杭州的年青一代,在嚴(yán)格遵循父老、師尊的說話家數(shù)、規(guī)矩和口耳相傳的水滸故事內(nèi)容的同時,在講說時也會自覺或不自覺地?fù)饺肓烁鄥钦Z方言詞匯和句式。而且年代越久,承傳的輩分越多,故事中的吳語方言色彩越重,以至達到了并存并行的程度。經(jīng)過幾代說話藝人淘沙取金、刪蕪存精般的千錘百煉,水滸故事發(fā)展到南宋后期的《宣和遺事》具有整體框架的三十六人的大故事,最后到思想、藝術(shù)俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”,水滸故事的基本內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格終于定型化,再也容不得后輩藝人隨意作出改動了。直到元末明初經(jīng)羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》,羅貫中雖然作了一些加工和增益,但對我們前面指出的那些基本部分,并未觸動??傊端疂G傳》語言以江漸吳語方言和山東方言為基礎(chǔ)方言構(gòu)成的雙重地域色彩,是在南北宋交替之后,在南北經(jīng)濟和文化交流、融合的大背景下出現(xiàn)的現(xiàn)象;是當(dāng)時文化中心南移,大批北方包括山東籍說話藝人移入杭州,說話藝術(shù)在一個南北兩方的人們?nèi)壕庸蔡帯煞N方言并存并行的特殊環(huán)境中生存和發(fā)展而形成的產(chǎn)物。這種雙重語言成分,由于經(jīng)過幾代藝人千錘百煉的功夫,它們和諧自然地融合在一起,放射出強烈的藝術(shù)魅力,顯示出有別于其他長篇名著的獨特風(fēng)格。(摘編自李永祜《<水游傳>語言的地域色彩與南北文化融合》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.《水滸傳》語言的地域色彩指的是小說中人物語言和敘述語言大量的山東話和江浙話并存。B.南北方人在“靖康之變”后群居共處是《水滸傳》語言的地域色彩特征形成的一個客觀因素。C.《水滸傳》語言的地域色彩的形成與《水滸傳》成書之前我國說話藝術(shù)發(fā)展的歷史息息相關(guān)。D.相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容,《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強烈的藝術(shù)魅力,值得研究。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇采用了對比的論證手法,通過與其他名著的語言進行比較,指出了《水滸傳》語言的雙重地域色彩的特征。B.文章從我國的說話藝術(shù)的發(fā)展、宋代政治變遷、南北文化大融合的角度來闡述《水滸傳》語言地域色彩出現(xiàn)的原因。C.第三段先說明《水滸傳》成書的基礎(chǔ),再分析講書藝人的講書情況,閘釋各種語言因素的融入,直至“編次”成為定本。D.文章運用“總分總”結(jié)構(gòu),通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價值和影響,論證思路清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.《西游記》等作品的語言和《水滸傳》一樣具有鮮明的地域色彩,所不同的是這些作品是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言,形成全書的語言色彩的。B.從《水滸傳》的成書過程可以看到,在語言融合進程中,強勢方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢地位,并在文學(xué)作品的語言特征中鮮明地表現(xiàn)出來。C.最早講說水滸故事的魯西南籍山東人只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事,而其行業(yè)晚輩承傳人在講說時已能運用吳語方言。D.元代后期《承滸傳》“施耐庵的本”思想、藝術(shù)俱臻成熟,特別是在語言上,雙重語言成分和諧自然地融合在一起,后人再也難以作出一些變動。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古代的民心測評儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。要言之,《尚書?泰誓》中所說“天視自我民視,天聽自我民聽”,可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián),告誡君王,江山社稷非為個人私產(chǎn),乃是替天看守,只有得民心,才能得到天命,失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出“君為輕,社稷次之,民為貴。”(《孟子?盡心下》)這種理念當(dāng)然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”,但將民心、民意,與終極的仲裁者——天,緊密聯(lián)系在一起,對掌握最高權(quán)力的君王,有著強烈的制約意圖。那么,如何觀測民心漸失、天命將終呢?在沒有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進行民意調(diào)研的前提下,政府的公信力以及言論自由程度是觀測民心變化的一個比較現(xiàn)實的指標(biāo)?!懊駸o信不立”是古代中國評價一個政權(quán)的公信力最有名的一句話。如果一個政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機,甚至說完全破產(chǎn)了,那么就可以說其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會,官府公信力產(chǎn)生危機,甚至破產(chǎn)的一個最顯著的社會現(xiàn)象就是:流言甚至“謗言”肆虐,而官府陷入了“塔西佗陷阱”(亦即當(dāng)一個政府失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認(rèn)為是說假話、做壞事)。在沒有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代,民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀察輿情的重要參照系,因此中國周代天子派采詩官搖著木鐸巡行天下,收集歌謠,以觀執(zhí)政之得失。到了西周后期,厲王暴虐,國人苦不堪言,于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法,派人監(jiān)視百姓,不許散布對其不滿的言論,這下,大家都不說話了,似乎天下太平。可結(jié)果是國人暴動,厲王被放逐,凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路,也為后世奉獻了另一個成語:防民之口,甚于防川。鉗制言路,必然失去預(yù)警機制,統(tǒng)治者容易飄飄然,總覺得自己英明偉大。秦以后,周朝的封建制被廢除,皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多,人口也多得多,照理說,其對民心得失的觀測難度更大,可是后世不少帝王,采取的卻是“防民之口”,直到王朝滅亡時才明白民心早就失掉了??鬃印⒚献拥认荣t對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時,為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時,才悔不當(dāng)初,清朝末代皇帝在《退位詔書》中也說道:“何忍以一姓之尊榮,拂兆民之好惡”,其實就是承認(rèn)自己已經(jīng)失去了民心。在中國古代,依照先賢的教導(dǎo)“民心”可以測評得八九不離十。怕就怕,自毀預(yù)警機制,失了民心還不承認(rèn)。(摘編自《歷史的倒影》,廣東人民出版社2015年5月版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連,對封建君王有明顯的制約意圖。B.古代,官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個政權(quán)遭遇公信力危機甚至破產(chǎn)。C.靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的,“民心”早失,覺時已晚。D.孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時,將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B.文章采用先分論后總論的寫作思路,論述了中國古代民心測評的依據(jù)、途徑及意義。C.文章運用周厲王“防民之口,甚于防川”的例子,論證了鉗制言路必定會失去民心。D.文章末尾運用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實的“民心”“民意”的價值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.“君為輕,社稷次之,民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù)。B.民間歌謠、段子、流言是古代天子觀察輿情的重要參照系,據(jù)此可觀執(zhí)政之得失。C.真實的“民心”“民意”無法呈現(xiàn),執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,不會清醒。D.“民心”可測評得較準(zhǔn),但是有的執(zhí)政者卻自毀預(yù)警機制,失去民心而不自知。3、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:抗擊疫情,法治是增強“免疫力”、提高“戰(zhàn)豐力”的一劑良方。要完善疫情防控相關(guān)立法,加強配套制度建設(shè),完善處罰程序;構(gòu)建系統(tǒng)究備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的疫情防控法律體系,為推進防控工作筑牢法制基礎(chǔ)。面對嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情形勢,要加大對危害疫情防控行為的執(zhí)法力度,嚴(yán)格執(zhí)行傳染病防治法及其實施條例野生動物保護法、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例等法律法規(guī),嚴(yán)格依法落實各項防控措施,堅決遏制疫情蔓延。嚴(yán)厲查處各類哄抬防疫用品和民生商品價格的違法行為。嚴(yán)厲打擊抗拒疫情防控、暴力傷醫(yī)、制假售假、造謠傳謠等破壞疫情防控的違法犯罪行為,保障社會安定有序。堅持依法防控,要著力強化疫情防控法治宣傳和法律服務(wù),組織基層開展疫情防控普法宣傳,引導(dǎo)廣大人民群眾增強法治意識,依法支持和配合疫情防控工作。法為社會之準(zhǔn)繩,亦為天下之公器。要強化疫情防控法律服務(wù),加強疫情期間矛盾糾紛化解,用法治捍衛(wèi)公平正義,維護人民群眾利益。各級黨委和政府要帶頭守法、依法辦事。從依法做好疫情報告和發(fā)布,到依法規(guī)范捐贈、受贈行為,都要全面依法履行職責(zé),在處置重大突發(fā)事件中不斷推進法治政府建設(shè),提高依法執(zhí)政、依法行政水平。(摘編自《在法治軌道上統(tǒng)籌推進防控工作》,央廣網(wǎng),2020年2月7日)材料二:疫情就是命令,生命重于泰山。當(dāng)前,疫情防控正處于膠著對壘狀態(tài)。要把疫情重災(zāi)區(qū)防控作為當(dāng)前頭等大事,用更大的力度、更果斷的措施,堅決把疫情擴散蔓延勢頭遏制住。只有抓住關(guān)鍵、集中力量、精準(zhǔn)施策,才能牢牢把握疫情防控的主動權(quán)。社區(qū)是外防輸入、內(nèi)防擴散最有效的防線。要把防控力量向社區(qū)卞沉,加強社區(qū)各項防控措施的落實,盡最大可能切斷傳染源,盡最大可能控制疫情的波及范圍。全力以赴救治患者,要盡快增加醫(yī)療機構(gòu)床位,用好方艙醫(yī)院,通過征用賓館、培訓(xùn)中心等增加隔離床位,盡最大勢力收治患者,堅決做到應(yīng)收盡收。要不斷優(yōu)化診療方案,堅持中西醫(yī)結(jié)合,加大科研攻關(guān)力度。加快篩選研發(fā)具有較好臨床療效的藥物,努力提高治愈率、降低感染率和病死率。提升治理能力是重要保障。要統(tǒng)籌做好各項工作,加強統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)調(diào)度,優(yōu)先保障武漢等重點地區(qū)的疫情防控工作。各地要健全指揮體系,做到反應(yīng)果斷迅速、執(zhí)行堅決有力??箵粢咔槿巳擞胸?zé)。要加大對防控知識的宣傳教育力度,引導(dǎo)群眾正確理性看待疫情,增強自我防護意識,提高自我防護能力。各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要靠前指揮、強化擔(dān)當(dāng)意識,廣大黨員、干部要沖到一線,心無旁騖把每一項工作都做到位每一個環(huán)節(jié)都抓到位。(摘編自《堅決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭》,新華社,2020年2月10日)材料三:在抗擊疫情的同時,采取有力措施為中小企業(yè)紓國,不僅是穩(wěn)就業(yè),保民生、促發(fā)展的必要之舉,更是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的有力保障。各級中小企業(yè)主管部門要按照當(dāng)?shù)匾咔榉揽乜傮w要求,結(jié)合實際情況分類施策,全力保障企業(yè)有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)。特別是要會同有關(guān)部門幫助企業(yè)協(xié)調(diào)解決職工返崗、原材料供應(yīng)、物資運輸以及口罩等防控物資保障等難題,指導(dǎo)企業(yè)開展生產(chǎn)自救。同時,推動有關(guān)單位對疫情期間中小企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營所需的用電、用水、用氣實施階段性緩繳費用及緩繳期間“欠費不停供”的措施,加大企業(yè)復(fù)產(chǎn)保障力度。在財稅支持方面,工信部提出,推動落實國家對防疫重點企業(yè)財稅支持政策,鼓勵地方政府出臺相關(guān)財政扶持政策,充分發(fā)揮本級中小企業(yè)發(fā)展專項資金的作用,同時引導(dǎo)各級預(yù)算單位加大對中小企業(yè)的傾斜力度,提高面向中小企業(yè)采購的金額和比例等。當(dāng)前,一些大企業(yè)發(fā)揮資源優(yōu)勢,推出扶持中小企業(yè)的舉措。此如,聯(lián)想近日宣布,將在多地工廠臨時開放組裝電腦、服務(wù)器、手機等的工作崗位,共享工作機會;盒馬推出“共享員工”,幫助企業(yè)解決成本等問題。(摘編自《工信部出臺20條政策措施支持中小企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)渡過難關(guān)》,《中國信息報》,2020年2月11日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.筑牢法制基礎(chǔ),需完善相關(guān)立法及處罰程序,加強配套制度建設(shè),構(gòu)建更為優(yōu)化的疫情防控法律體系。B.法是社會之準(zhǔn)繩,也為天下之公器。在法治軌道上統(tǒng)籌推進防控工作是提高“戰(zhàn)斗力”的一劑良方。C.社區(qū)是外防輸人、內(nèi)防擴散最有效的防線,所以防控力量向社區(qū)下沉,能夠盡最大可能控制疫情。D.中小企業(yè)如果要有序復(fù)工復(fù)產(chǎn),離不開有關(guān)部門和單位的幫助,當(dāng)然也需企業(yè)自身開展生產(chǎn)自救。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.加大執(zhí)法力度,嚴(yán)格執(zhí)行法律法規(guī),依法落實防控措施,嚴(yán)厲查處打擊違法犯罪行為,才能遏制疫情的蔓延,從而保障社會安定有序。B.針對當(dāng)前嚴(yán)峻的疫情形勢,材料二圍繞“堅決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭”這一中心,從多方面提出了要求,并提供具體做法,思路清晰。C.材料三中聯(lián)想臨時開放了組裝電腦等工作崗位,盒馬推出了“共享員工”,都是一部分大企業(yè)發(fā)揮資源優(yōu)勢,扶持中小企業(yè)的積極做法。D.材料都圍繞疫情報道,但材料-強調(diào)“法治”的重要;材料二全面分析如何打贏這場戰(zhàn)爭;材料三列舉了各方為中小企業(yè)紓困的舉措。3.根據(jù)材料一和材料二,戰(zhàn)勝這場疫情,需要各級政府和人民群眾如何做?請結(jié)合材料簡要說明。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧,字洵美。大歷中,汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡卒,復(fù)振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號“餓狼軍”,燧獨戰(zhàn)破之,進至浚儀。是時河陽兵冠諸軍,田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利,燧為奇兵擊之,悅單騎遁,汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后,進節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?,兵力衰單,燧募廝役,得數(shù)千人,悉補騎士,教之戰(zhàn),數(shù)月成精卒。造鎧必短長三制,稱士所衣,以便進趨。為戰(zhàn)車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止則為陣,遇險則制沖冒。器用完銳。居一年,辟廣場,羅兵三萬以肄,威震北方。建中二年,朝京師,封豳國公,還軍。李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之。于時天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計久,反覆不可信。河中近甸,舍之屈威靈,無以示天下”,乃舍軍入朝,為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中?!痹S之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下,則懷光國守,久攻所傷必眾,乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐曰:“我自朝廷來,可西向受命。”廷光再拜。燧曰:“公等朔方士,自祿山以來,功高天下,奈何棄之為族滅計?若從吾言,非止免禍,富貴可遂也。”未對,燧曰;“爾以吾為欺邪?今不遠數(shù)步,可射我。”披而示之心。廷光感泣,一軍皆流涕,即率眾降。燧以數(shù)騎入其城,眾大呼曰:“吾等更為王人矣!”渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:“嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,因有過人者,吾不逮遠矣!”(節(jié)選自《新唐書·馬燧傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。B.遷:古代指官職的晉升、調(diào)動或貶謫。根據(jù)語境,在文中是“晉升”的意思。C.節(jié)度使:唐代始設(shè)。統(tǒng)管所轄地區(qū)的軍政大權(quán),初僅設(shè)于京畿,后邊境也相繼增設(shè)。D.王人:古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。文中意思為“君王的臣民”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.馬燧英勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨當(dāng)一面,打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”;后來又出奇制勝,殲滅缺乏戰(zhàn)斗力的田悅大軍,最終平定了汴州。B.馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間,招募廝役,將其訓(xùn)練成精銳部隊;制造鎧甲、戰(zhàn)車,非常精巧實用,完備了軍需,震懾了敵人。C.馬燧思慮深遠,認(rèn)識時局清醒。李懷光謀反,因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅決主張討伐,并入朝進諫,主動請纓,要求平定河中。D.馬燧膽略過人,善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長春宮城下,對不敢下城的徐廷光曉以大義,待其投降之后,僅率領(lǐng)數(shù)騎入城,折服對方。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)于時天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請宥懷光者,帝未決。(2)嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠矣!5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。秋興①陸游白發(fā)蕭蕭欲滿頭,歸來三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮②,病入中年日月遒。百戰(zhàn)鐵衣空許國,五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江岸,且占丹楓系釣舟。(注)①這首詩寫于1183年8月。12年,江西水災(zāi),陸游開倉放糧,被小人借機彈劾。陸游憤而辭官,回到山陰。這首詩就是閑居山陰后所做。②迮:狹窄。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.詩人寫自己頭上長滿白發(fā),中年以后疾病纏身,流露出人生易老、歲月將盡的感傷。B.詩人想起以前歷經(jīng)沙場難以入眠,五更時起床吹響畫角,內(nèi)心生出無窮無盡的愁怨。C.尾聯(lián)是想象之景,詩人想象自己在煙雨中把小船系在桐江岸邊的“楓樹”上去垂釣。D.詩中情景虛實相生,結(jié)構(gòu)對仗工整,語言風(fēng)格沉郁頓挫,詩人的愛國熱忱可窺一斑。2.1167年,陸游罷官閑居在家,寫了《游山西村》。請比較《游山西村》與《秋興》的不同之處,從詩人形象、思想情感、意境三個角度中任選兩個角度進行比較分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)駕一葉之扁舟,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)問君西游何時還?______________。(李白《蜀道難》)(3)大弦嘈嘈如急雨,______________。(白居易《琵琶行》)(4)朝菌不知晦朔,______________。(莊子《逍遙游》)(5)______________,衣冠簡樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)(6)言近而指遠者,善言也;______________,善道也。(《孟子》)(7)用之則行,______________,惟我與爾有是夫。(《論語》)(8)子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,______________,信以成之。(《論語》)
參考答案1、1.D2.D3.A【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容,《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強烈的藝術(shù)魅力”無中生有,文中并無此觀點。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價值和影響”分析錯誤。此處主要是顯示出其有別于其他長篇名著的獨特風(fēng)格。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“強勢方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢地位”錯,原文有“兩種方言并存并行”的內(nèi)容。C項,“只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事”錯,原文有“因此他們在講說時也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語詞匯,以吸引原居民”的內(nèi)容。D項,“后人再也難以作出一些變動”錯,元末明初的羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》,雖未觸動那些基本部分,但還是作了一些加工和增益的。故選A。2、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。D項,曲解文意,“孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值”錯,據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒?!痹恼f的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”,“可作為……”,而不是選項中說的“如今仍有可作為”。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章采用先分論后總論的寫作思路”錯誤。本文采用的是層進式論證思路。故選B。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項,錯在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測評重要的理論依據(jù)”。原文,“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論?!谶@樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出‘君為輕,社稷次之,民為貴’?!庇纱丝梢?,該選項曲解文意,“君為輕,社稷次之,民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù),只是一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。C項,錯在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會清醒”。原文,“真實的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時,為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時,才悔不當(dāng)初”。原文說的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,并沒有說“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會清醒”。D項,錯在“民心可測評得較準(zhǔn)”。原文“在中國古代,依照先賢的教導(dǎo),‘民心’可以測評得八九不離十”。原文只是說“測評得八九不離十”,而選項說是“測評得較準(zhǔn)”。故選B?!军c睛】做論述類文本的選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法”,“比對法”就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3、1.C2.C3.各級政府:①完善相關(guān)立法,帶頭守法、依法辦事,提高依法執(zhí)政、行政水平;②提升治理能力,健全指揮體系,反應(yīng)迅速、執(zhí)行有力;③靠前指揮、強化擔(dān)當(dāng)意識;④正確引導(dǎo)群眾,加大宣傳教自力度。人民群眾:①增強法治意識,依法支持和配合疫情防控工作;②)了解防控知識,正確理性看待疫情,增強自我防護意識,提高自我防護能力?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。C項,“盡最大可能控制疫情”錯,原文是“加強社區(qū)各項防控措施的落實,盡最大可能切斷傳染源,盡最大可能控制疫情的波及范圍”,可見最大可能控制的是“疫情的波及范圍”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。C項,“開放了”已然未然,原文是“聯(lián)想近日宣布,將在多地工廠臨時開放組裝電腦、服務(wù)器、手機等的工作崗位,共享工作機會”,可見聯(lián)想是“將”在多地工廠臨時開放工作崗位。故選C。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。各級政府的做法:由材料一“要完善疫情防控相關(guān)立法,加強配套制度建設(shè),完善處罰程序;構(gòu)建系統(tǒng)究備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的疫情防控法律體系,為推進防控工作筑牢法制基礎(chǔ)”“要加大對危害疫情防控行為的執(zhí)法力度,嚴(yán)格執(zhí)行傳染病防治法及其實施條例野生動物保護法、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例等法律法規(guī),嚴(yán)格依法落實各項防控措施……保障社會安定有序”“各級黨委和政府要帶頭守法、依法辦事。從依法做好疫情報告和發(fā)布,到依法規(guī)范捐贈、受贈行為,都要全面依法履行職責(zé),在處置重大突發(fā)事件中不斷推進法治政府建設(shè),提高依法執(zhí)政、依法行政水平”可概括出①;由材料二“提升治理能力是重要保障。要統(tǒng)籌做好各項工作,加強統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)調(diào)度,優(yōu)先保障武漢等重點地區(qū)的疫情防控工作。各地要健全指揮體系,做到反應(yīng)果斷迅速、執(zhí)行堅決有力”可概括出②;由材料二“各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要靠前指揮、強化擔(dān)當(dāng)意識,廣大黨員、干部要沖到一線,心無旁騖把每一項工作都做到位每一個環(huán)節(jié)都抓到位”可概括出③;由材料二“要加大對防控知識的宣傳教育力度,引導(dǎo)群眾正確理性看待疫情,增強自我防護意識,提高自我防護能力”可概括出④。人民群眾:由材料一“引導(dǎo)廣大人民群眾增強法治意識,依法支持和配合疫情防控工作”可概括出①;由材料二“要加大對防控知識的宣傳教育力度,引導(dǎo)群眾正確理性看待疫情,增強自我防護意識,提高自我防護能力”可概括出②?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.D2.C3.A4.(1)當(dāng)時國內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi),軍隊糧食短缺,物價飛漲,朝中很多大臣請求赦免李懷光,皇帝猶豫不決。(2)曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來就有超過別人的地方,我遠遠比不上他??!【解析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。這段話的含義是“汴州將領(lǐng)李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。李靈耀不接受任命,招引魏博田承嗣作為援助?;实巯略t命令馬燧和淮西李忠臣會合討伐李靈耀,軍隊駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來進攻官軍”。其中,“帝”是“務(wù)息人”的主語,應(yīng)在其前斷開,排除AB;“不拜”作“靈耀”的謂語,中間不應(yīng)斷開,排除C。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項,“初僅設(shè)于京畿,后邊境也相繼增設(shè)”錯誤,節(jié)度使初僅設(shè)于邊境地區(qū),后內(nèi)地也相繼增設(shè)。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。A項,“后來又出奇制勝,殲滅缺乏戰(zhàn)斗力的田悅大軍”錯誤,原文“田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯”中可見,田悅打敗杜如江等人,乘勝追擊,因此說田悅大軍缺乏戰(zhàn)斗力不妥。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題,(1)中,“蝗”,鬧蝗災(zāi);“兵”,軍隊;“艱食”,糧食短缺;“翔踴”,飛漲;“宥”,寬恕,赦免。(2)中,“窘”,使……窘迫;“制敵”,制服敵人;“固”,本來;“過”,超過;“逮”,趕得上,比得上?!军c睛】斷句考查考生文言文閱讀的綜合能力,需要平時多朗誦文言文,形成較強的文言語感,完成這類題,可以遵循以下方法:①找名詞。文言文中的名詞,常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞,就基本上可以斷出句讀了。②看虛詞。虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志,尤其是代詞、語氣詞和一些連詞,它們的前后,往往是斷句的地方。③明頂真。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承,語勢連貫。④據(jù)排偶。排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文語言上的一大特點。這一特點又為斷句提供了方便。⑤依總分。文言文中,也往往有總分、分總的形式,據(jù)此也可以進行斷句。參考譯文:馬燧,字洵美。大歷年間,汴州將領(lǐng)李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。李靈耀不接受任命,招引魏博田承嗣作為援助?;实巯略t命令馬燧和淮西李忠臣會合討伐李靈耀。軍隊駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來進攻官軍,李忠臣的軍隊潰敗西逃。馬燧軍隊屯駐在滎澤,鄭人知曉后很震驚。李忠臣將要撤回,馬燧制止了他,李忠臣才回來收拾逃散的士兵,重振軍威。李忠臣從汴南行進,馬燧從汴北行進,在西梁固打敗叛賊。李靈耀率領(lǐng)精兵八千人,號稱“餓狼軍”,馬燧孤軍作戰(zhàn)打敗他們,進軍到浚儀。當(dāng)時,河陽兵是諸軍中最強的,田悅率兩萬兵援助李靈耀,打敗了永平軍將領(lǐng)杜如江等,乘勝進軍到離汴州三十里處屯駐。李忠臣會合各路軍隊作戰(zhàn)失利,馬燧出奇兵攻擊敵軍,田悅單人匹馬逃走,汴州平定。馬燧升任河?xùn)|節(jié)度留后,晉升節(jié)度使。太原自鮑防失敗后,兵力弱小,馬燧招募仆役,得到幾千人,都補充為騎兵,教授他們戰(zhàn)斗,幾個月后成了精兵。制造鎧甲一定按長短分三種規(guī)格,使士兵穿著合體,以便快速前進。制造戰(zhàn)車,蒙上狻猊圖案,在車后安有戟,行軍時用來裝運兵器,宿營時就作為營陣,遇到險阻時就用來阻擋敵軍沖擊。兵器銳利軍需完備。過了一年,開辟廣場,集中三萬軍隊進行演練,威震北方。建中二年,入朝京師,封為豳國公,返回軍中。李懷光在河中反叛,皇帝下詔任命馬燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討伐李懷光。當(dāng)時國內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi),軍隊糧食短缺,物價飛漲,朝中很多大臣請求赦免李懷光,皇帝猶豫不決。馬燧認(rèn)為“李懷光圖謀叛逆為時已久,反復(fù)無常不能信任。河中在京城附近,放過他有損國威,無法向天下交代”,于是離開軍隊入朝,主動向天子進言說:“如果能得到三十日糧食,足以平定河中?!被实弁?。賊將徐廷光駐守長春宮城。馬燧考慮長春攻不下,那么李懷光就會固守,長期攻城傷亡必多,于是挺身來到城下會見徐廷光。徐廷光畏懼馬燧的威名,在城上拜見。馬燧看見他的內(nèi)心已經(jīng)屈服,慢慢說道:“我從朝廷來,你可以面向西邊接收詔命?!毙焱⒐獍萘藘砂?。馬燧說:“公等北方將士,從安祿山以來,功高天下,為什么拋棄這些做滅族的打算呢?如果聽我的話,不僅能免除災(zāi)禍,還可實現(xiàn)富貴?!毙焱⒐鉀]有回答,馬燧說:“你認(rèn)為我是在欺騙你嗎?如今相距不過幾步遠,(你如果不相信我)可以射死我?!苯忾_衣服把胸膛給他看。徐廷光感動哭泣,全軍都流淚,當(dāng)即率領(lǐng)軍隊投降。馬燧率領(lǐng)幾名騎兵進入長春宮城,眾人大喊道:“我們又重新成為朝廷的人了!”渾瑊也自認(rèn)為比不上他,感嘆說:“曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來就有超過別人的地方,我遠遠比不上他?。 ?、1.B2.①形象上,在《游山西村》中熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上;《秋興》中卻是中年多病、空有報國之志卻無法施展的憂國憂民的詩人形象。②情感上,詩人在《游山西村》并不心灰意冷,而是在農(nóng)村生活中感受到希望和光明;在《秋興》中卻生出歲月將盡、壯志未酬的無窮的愁怨。③意境上,《游山西村》把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一,意境優(yōu)美;《秋興》中詩人眼中所見秋山、狹窄天地,耳中所聽五更畫角讓人感到悲涼壓抑?!窘馕觥?.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)鍵,同時要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項回歸詩歌進行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。B項,“五更時起床吹響畫角”錯誤,“五更畫角只生愁”是借用杜甫《閣夜》的典故:五更鼓角聲悲壯。意思是:五更時從遠處傳來畫角聲,內(nèi)心生出無窮無盡的愁怨。畫角聲是詩人聽見的,而不是起床吹響畫角。故選B。2.本題考查比較鑒賞詩歌的能力。應(yīng)對這類問題,首先要理解兩首詩歌的內(nèi)容,然后認(rèn)真審題,明確比較鑒賞的角度。如本題要求從詩人形象、思想情感、意境三個角度中任選兩個角度進行比較分析??忌梢愿鶕?jù)自己的情況選擇角度進行分析作答。這首詩的首聯(lián)寫詩人頭發(fā)稀少且已變白,點明自己年老;而“歸來三見故山秋”是說自己辭官歸鄉(xiāng),轉(zhuǎn)眼已是三年時間。頷聯(lián)寫詩人憑欄高閣之上,感嘆山河破碎、自己遭小人陷害,加之身體老病,所以空懷滿腔憤恨,只能解酒消愁。頸聯(lián)一個“空”字點明了陸游空有一腔愛國熱情,卻報國無門的感慨;“五更畫角只生愁”則點明了山河破碎、戰(zhàn)爭不息的現(xiàn)狀。尾聯(lián)寫詩人面對山河破碎、年老多病、宦海險惡、報國無門的種種無奈而只能寄情山水的感慨。所以本詩整體沉郁頓挫、悲涼壓抑;詩中的作者是一個年老多病,遭人排擠,空有報國之志卻無法施展的形象;表達了作者對山河破碎的痛心之情,以及自己年華已逝,壯志難酬的苦悶。而《游山西村》則是一首紀(jì)游抒情詩,抒寫江南農(nóng)村日常生活,詩人緊扣詩題“游”字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的見聞,來體現(xiàn)不盡之游興,熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復(fù)寫村中之情事,末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。這首詩雖也是詩人被彈劾罷歸故里,但相較于虛偽的官場,家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。其中“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】
考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!军c睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進行背誦,不要死記硬背。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治,經(jīng)濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個角度分析。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽
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