湖北部分重點(diǎn)中學(xué)高三下第一次測(cè)試新高考語(yǔ)文試題及答案解析_第1頁(yè)
湖北部分重點(diǎn)中學(xué)高三下第一次測(cè)試新高考語(yǔ)文試題及答案解析_第2頁(yè)
湖北部分重點(diǎn)中學(xué)高三下第一次測(cè)試新高考語(yǔ)文試題及答案解析_第3頁(yè)
湖北部分重點(diǎn)中學(xué)高三下第一次測(cè)試新高考語(yǔ)文試題及答案解析_第4頁(yè)
湖北部分重點(diǎn)中學(xué)高三下第一次測(cè)試新高考語(yǔ)文試題及答案解析_第5頁(yè)
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湖北部分重點(diǎn)中學(xué)高三下第一次測(cè)試新高考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。圍城里的鴕鳥(niǎo)阿辭在鴕鳥(niǎo)的世界里,是可以妻妾成群的。但有這么一只鴕鳥(niǎo),他很愛(ài)自己的妻子,決定一輩子只娶她一個(gè)。他們相親相愛(ài)地生活了很多年,在一個(gè)沒(méi)有月亮的晚上,厄運(yùn)突然降臨了,他們被獵人抓住了,然后賣給了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主。幸運(yùn)的是,農(nóng)場(chǎng)主沒(méi)有殺他們,而是把他們?nèi)︷B(yǎng)起來(lái),當(dāng)成了種鴕鳥(niǎo)。每天有人給他們吃的,日子倒也悠閑自在??墒呛镁安婚L(zhǎng),農(nóng)場(chǎng)主為了提高繁殖速度,給鴕鳥(niǎo)先生送來(lái)了五位年輕的鴕鳥(niǎo)姑娘。鴕鳥(niǎo)太太傷心地躲到一個(gè)角落里發(fā)呆,鴕鳥(niǎo)先生明白妻子的心事,他很想告訴妻子,他只喜歡她一個(gè)??伤粫?huì)說(shuō)話,所以只有用行動(dòng)來(lái)表示,他整天跟在妻子的身邊,對(duì)那五位鴕鳥(niǎo)姑娘不理不睬。妻子明白了他的心意,很開(kāi)心,農(nóng)場(chǎng)主也明白了他的心意,很不高興,竟然當(dāng)著他的面,把他的妻子抓走了。鴕鳥(niǎo)先生急壞了,他知道,農(nóng)場(chǎng)主是什么事都做得出來(lái)的,也許會(huì)一生氣把他的妻子給殺了??墒?,他只是一只鴕鳥(niǎo),沒(méi)有能力去救自己的妻子,他能做的,就是對(duì)五位鴕鳥(niǎo)姑娘繼續(xù)冷淡,讓農(nóng)場(chǎng)主明白,他是絕不會(huì)要她們的。后來(lái),他覺(jué)得這樣還不行,就開(kāi)始絕食,那意思就是,如果妻子不在了,他也不活了。這一招果然湊效,農(nóng)場(chǎng)主大概明白了他的意思,第三天終于把他的妻子放了。不過(guò),沒(méi)有放回他的身邊,而是送給了另一只雄鴕鳥(niǎo)。鴕鳥(niǎo)先生氣壞了,可他毫無(wú)辦法,只能趴在柵欄邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著妻子,痛苦地嗚嗚叫。鴕鳥(niǎo)在成年之前能發(fā)聲,但在成年以后,它們就失去了語(yǔ)言能力。奇怪的是,這一急,鴕鳥(niǎo)先生又能發(fā)出聲音了。鴕鳥(niǎo)太太在另一個(gè)圍欄里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著丈夫,也嗚嗚地發(fā)出了聲音,絕望地叫起來(lái)。這樣叫著叫著,他們竟然會(huì)說(shuō)話了。鴕鳥(niǎo)先生關(guān)切地問(wèn):“人有沒(méi)有傷害你?”鴕鳥(niǎo)太太說(shuō):“沒(méi)有,他們只是把我關(guān)起來(lái)了,好讓你娶那五位姑娘?!兵r鳥(niǎo)先生發(fā)誓說(shuō):“我絕不會(huì)娶她們的?!兵r鳥(niǎo)太太也發(fā)誓:“我也不會(huì)嫁給這只鴕鳥(niǎo)的。”會(huì)說(shuō)話后,日子好過(guò)多了,雖然不能在一起,但他們可以通過(guò)語(yǔ)言交流感情,互相鼓勵(lì),無(wú)論別的鴕鳥(niǎo)怎么獻(xiàn)殷勤,他們都不動(dòng)心。農(nóng)場(chǎng)主當(dāng)然聽(tīng)不懂他們說(shuō)的話,但感覺(jué)到了他們與眾不同,有一次還笑起來(lái),看著他們自言自語(yǔ):“這兩只鴕鳥(niǎo)真有意思,像是會(huì)說(shuō)話一樣。”一個(gè)月后,農(nóng)場(chǎng)主被他們的癡情感動(dòng)了,把鴕鳥(niǎo)太太送回到鴕鳥(niǎo)先生的身邊,把那五位鴕鳥(niǎo)姑娘帶走了。終于又幸福地生活在一起,他們有說(shuō)不完的話。日子一天天地過(guò)去,不知從什么時(shí)候開(kāi)始,這種幸福就有些變味了。鴕鳥(niǎo)先生漸漸地覺(jué)得妻子太啰嗦,鴕鳥(niǎo)太太覺(jué)得丈夫太啰嗦,雙方常常為了一點(diǎn)小事?tīng)?zhēng)爭(zhēng)吵吵。鴕鳥(niǎo)先生開(kāi)始想,隨便娶一個(gè)也比自己的太太好,那些沉默的鴕鳥(niǎo)姑娘多可愛(ài)呀。鴕鳥(niǎo)太太也開(kāi)始想,隨便嫁一個(gè)也比自己的丈夫好,那些一聲不吭的雄鴕鳥(niǎo)多有風(fēng)度啊。可他們已經(jīng)沒(méi)機(jī)會(huì)再選擇了,農(nóng)場(chǎng)主被感動(dòng)得太深,絕不會(huì)再把他們分開(kāi)了。他們只能在爭(zhēng)吵之后,一個(gè)面朝東,一個(gè)臉朝西,哀嘆自己命苦:別的鴕鳥(niǎo)都不會(huì)說(shuō)話,為什么偏偏自己碰上一個(gè)會(huì)說(shuō)話的呢。他們已經(jīng)忘了,①;他們更忘了,②。1.為小說(shuō)最后一段空缺部分各補(bǔ)上一句話,每句話不超過(guò)15個(gè)字。2.按照小說(shuō)情節(jié)的基本模式,概括這篇小說(shuō)的主要情節(jié),并指出它在情節(jié)構(gòu)思上的兩大特色。3.賞析小說(shuō)中劃線部分。4.小說(shuō)以“圍城里的鴕鳥(niǎo)”為題有什么好處?2、閱讀下文,完成下列小題。蘆葦,激蕩人心的大美李漢榮①綠樹(shù)擁岸、蜿蜒流淌的河是很美的,要說(shuō)河的最美的地方,那肯定是蘆葦蕩。②對(duì)河流的審美并不需要多高的美學(xué)修養(yǎng),河流有一種天生的打動(dòng)人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周圍和上空旋繞的鳥(niǎo)的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來(lái)的濕潤(rùn)清爽的空氣……這一切,通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)全方位地感染你、滲透你、浸潤(rùn)你,河流很快就籠罩和充滿了你,此時(shí),你沒(méi)有別的感覺(jué),你只有一個(gè)感覺(jué):河流真好,真爽,真美啊。③你不想再遠(yuǎn)離河流了,你就入迷地站在河風(fēng)里,站在河的絮語(yǔ)里,你舉目四望,河流太好看了,目光都不知該停放在哪個(gè)地方,因?yàn)槊恳粋€(gè)地方都是美景,都是亮點(diǎn)。④你該把目光投向哪里呢?你知道了“美不勝收”這個(gè)詞的來(lái)歷,要是古人不造這個(gè)詞,面對(duì)了河流,你也會(huì)在此時(shí)此刻造出這個(gè)詞來(lái)的,不然,你會(huì)覺(jué)得對(duì)不起河流。⑤這時(shí),你看見(jiàn)了河灣里那大片大片的蘆葦蕩。⑥那么濃郁熱烈的綠,像旗幟招展在河流的身體上。微風(fēng)吹來(lái),葦浪就開(kāi)始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作。風(fēng)大起來(lái)了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒(méi)有完全伏下去,你也不愿意看見(jiàn)可愛(ài)的蘆葦做出這么委屈的姿勢(shì)。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來(lái),然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈。⑦是的,水在流動(dòng),風(fēng)在跑動(dòng),岸在移動(dòng),在變動(dòng)不居的河流里,在變動(dòng)不居的歲月里,蘆葦們不知聽(tīng)到了誰(shuí)的暗示,不聲不響地在低處做著準(zhǔn)備,然后集結(jié)成浩蕩的軍隊(duì)呼啦啦開(kāi)出來(lái),就在流動(dòng)的河里,流動(dòng)的時(shí)間里,流動(dòng)的生活里,切割了這么一些安靜的、綠色的島嶼,宣告美的征服和溫柔的占領(lǐng)。讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無(wú)可挽回地快速遠(yuǎn)離我們,但是,仍然有一些東西沒(méi)有變,仍然有一些可愛(ài)的事物停留了下來(lái),并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地陪伴著我們,它們時(shí)時(shí)眺望著我們,也被我們時(shí)時(shí)眺望,比如:你正在凝視的那一片片蘆葦,此時(shí),它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來(lái),把你的美好年華收藏起來(lái),若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進(jìn)你的瞳仁。⑧到了秋天,葦花如彌漫的白雪,被覆蓋的河灘成了起伏的雪原,走近它,你能聽(tīng)見(jiàn)大地深長(zhǎng)、細(xì)微的呼吸,你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來(lái)才會(huì)有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來(lái)有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開(kāi)靈魂的空闊和潔白。⑨許多個(gè)秋夜,我來(lái)到葦花飄曳的河灘,月亮小心地、踮著腳輕輕從上空走過(guò),生怕讓這唯美、柔弱的夢(mèng)受驚。月光落下來(lái),一層層落在葦花上,天上的雪與地上的雪相遇了,塵世的夢(mèng)與天國(guó)的夢(mèng)匯合了,我目睹并參與了兩個(gè)夢(mèng)的交接儀式和匯合過(guò)程,并榮幸地成為那超現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境中的一個(gè)細(xì)節(jié)。我在大地的一隅邂逅了天堂。⑩不止一次,我在秋日里看見(jiàn)過(guò)這樣的情景:一對(duì)對(duì)情侶在葦花的白雪里走著走著,置身于大自然純美的詩(shī)的意境,即使再?zèng)]有詩(shī)意的人,這時(shí)候看過(guò)去,也有了幾分空靈和超凡氣息。我想,也許他們都是很普通的人,以后也將過(guò)著庸常甚至瑣碎的日子,然而,這一刻,大自然的詩(shī)意使他們凡俗的歲月有了經(jīng)典的記憶,雪白的葦花漫過(guò)他們初戀的時(shí)光,即使到老了,什么都忘記了,也許他們?nèi)杂浀媚茄┌椎娜敾?,以及那貼著葦花飛過(guò)的雪白的鷺鳥(niǎo),還有頭頂那雪白的云。這記憶的底色,將漂白時(shí)光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅(jiān)持對(duì)潔白的崇拜。當(dāng)他們?cè)趬m世間走出去很遠(yuǎn),停下來(lái)回望,總能望見(jiàn)過(guò)去的白雪,那是多么純真的雪啊。1.第②段描繪“河流真美”的用意是______。2.賞析第⑥段劃線句的表達(dá)效果。3.對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解或鑒賞正確的兩項(xiàng)是()()A.文章第①段用筆簡(jiǎn)潔、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,交代本文寫(xiě)作對(duì)象。B.作者通過(guò)河流、葦浪、葦花、白雪等意象,以寫(xiě)實(shí)的筆法,細(xì)膩的描繪,將情與景有機(jī)融合,勾勒出大自然美妙動(dòng)人的圖景。C.第⑦段作者通過(guò)寫(xiě)蘆葦安靜的特點(diǎn)表達(dá)一種青春流逝、歲月不居的憂傷。D.文章后半部分以豐富的想象和聯(lián)想,著力描繪葦花純白之美,意在表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界渾濁、庸常的不滿。E.第⑩段用充滿詩(shī)意的語(yǔ)言描繪情侶在葦花叢中走著的動(dòng)人情景,表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真。F.本文用唯美的筆調(diào)描繪蘆葦蕩,在給讀者帶來(lái)清新優(yōu)美的藝術(shù)享受的同時(shí),也充滿著對(duì)自然的深刻思索,給人以啟迪。4.分析第⑨段劃線句的含義。5.從全文來(lái)看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容?3、閱讀下面的文字,完成各題。開(kāi)源軟件是指開(kāi)放源代碼的軟件,即代碼創(chuàng)作者在遵循相關(guān)開(kāi)源協(xié)議的基礎(chǔ)上,將自己開(kāi)發(fā)的軟件源代碼向全世界公開(kāi),允許其他開(kāi)發(fā)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、測(cè)試、修改、二次開(kāi)發(fā)和傳播等,以協(xié)同方式改善軟件產(chǎn)品的質(zhì)量和優(yōu)化軟件功能等。開(kāi)源軟件在操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)、中間件等都有許多流行的軟件產(chǎn)品,如Linux電腦操作系統(tǒng)、安卓手機(jī)操作系統(tǒng)、MySQL和PostgreSQL開(kāi)源數(shù)據(jù)庫(kù)等。在軟件世界中,開(kāi)源軟件已成為數(shù)字企業(yè)的流行趨勢(shì),也成為數(shù)字企業(yè)的戰(zhàn)略方向和商業(yè)模式,開(kāi)源戰(zhàn)略對(duì)于數(shù)字企業(yè)具有重要作用。開(kāi)源戰(zhàn)略有利于數(shù)字企業(yè)降低產(chǎn)品開(kāi)發(fā)成本,提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量。數(shù)字產(chǎn)品開(kāi)發(fā)具有典型的“高固定成本、低邊際成本”的特征,企業(yè)初始進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)往往需要較大的研發(fā)資本投入,一般企業(yè)難以承受,而通過(guò)開(kāi)源戰(zhàn)略,數(shù)字企業(yè)可以有效分?jǐn)偩揞~開(kāi)發(fā)成本。另外,數(shù)字企業(yè)的產(chǎn)品往往使用很多其他公司的專利,需要支付大量的專利費(fèi)用,而開(kāi)源戰(zhàn)略可以大幅減少數(shù)字企業(yè)使用專利的授權(quán)費(fèi)用。開(kāi)源戰(zhàn)略通過(guò)將開(kāi)源產(chǎn)品向開(kāi)發(fā)者、合作伙伴等開(kāi)放,通過(guò)眾多參與者的力量對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行測(cè)試、改進(jìn)和優(yōu)化,以精益求精的精神完善產(chǎn)品,從而使開(kāi)源產(chǎn)品的質(zhì)量和用戶體驗(yàn)越來(lái)越好。開(kāi)源戰(zhàn)略有利于降低數(shù)字經(jīng)濟(jì)的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平。作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的技術(shù)基礎(chǔ),ABC等信息技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)水平有重要的影響。相比于閉源軟件等,開(kāi)源軟件在技術(shù)上更具有自主可控的優(yōu)勢(shì)。閉源軟件是一個(gè)黑箱,用戶難以清楚認(rèn)識(shí)內(nèi)部情況,因此閉源軟件等產(chǎn)品存在較大的被監(jiān)控、被劫持、被攻擊、被禁售、密鑰和證書(shū)失控、無(wú)法打補(bǔ)丁等安全風(fēng)險(xiǎn),而開(kāi)源產(chǎn)品由于源代碼開(kāi)放,具有較高的透明度,并且可以修改和優(yōu)化代碼,因此技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平較低。開(kāi)源戰(zhàn)略有助于促進(jìn)傳統(tǒng)企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用已經(jīng)從只提升效率和勞動(dòng)生產(chǎn)率的輔助角色轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)創(chuàng)新和創(chuàng)造的賦能者角色,成為支持?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要角色。建立開(kāi)源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)可以成為我國(guó)制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵選擇,企業(yè)可以通過(guò)開(kāi)源戰(zhàn)略以相對(duì)較低的投入、較小的風(fēng)險(xiǎn)和較高的質(zhì)量完成面向物聯(lián)網(wǎng)、柔性生產(chǎn)、個(gè)性化定制等形式的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,獲得“數(shù)字化生存”的動(dòng)態(tài)技術(shù)能力。開(kāi)源戰(zhàn)略還可以促進(jìn)企業(yè)形成開(kāi)放式創(chuàng)新的格局。企業(yè)開(kāi)放式創(chuàng)新,是指企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)和商業(yè)化活動(dòng)充分整合全社會(huì)的智力資源,與外部創(chuàng)新主體協(xié)同創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)互利共贏。開(kāi)放式創(chuàng)新的理念和模式已經(jīng)成為企業(yè)創(chuàng)新的形態(tài)之一。例如海爾集團(tuán)的開(kāi)放式創(chuàng)新平臺(tái)HOPE,旨在打造智慧家庭領(lǐng)域全球最大的技術(shù)創(chuàng)新入口和交互平臺(tái),通過(guò)內(nèi)部1000多名接口人,緊密對(duì)接10萬(wàn)多家一流資源、120多萬(wàn)名科學(xué)家和工程師,組成一流資源的創(chuàng)新生態(tài)圈,形成了一個(gè)遍布全球的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了“世界就是我的研發(fā)部”的開(kāi)放創(chuàng)新局面。自主創(chuàng)新是開(kāi)放環(huán)境下的創(chuàng)新,決不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞,而是要聚四海之氣、借八方之力??梢哉f(shuō),開(kāi)源戰(zhàn)略以其強(qiáng)調(diào)開(kāi)放、協(xié)作、共享和創(chuàng)新的理念,非常契合企業(yè)開(kāi)放式創(chuàng)新的思路和機(jī)制。(摘編自戚聿東《數(shù)字技術(shù)擴(kuò)散促進(jìn)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)源軟件的代碼創(chuàng)作者能任意公開(kāi)自己的軟件源代碼,允許其他開(kāi)發(fā)者進(jìn)行修改。B.開(kāi)源產(chǎn)品為了降低技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平,提高透明度,提升產(chǎn)品質(zhì)量,所以開(kāi)放源代碼。C.在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,信息技術(shù)只起提升效率和勞動(dòng)生產(chǎn)率的作用時(shí),只是輔助角色。D.只要我國(guó)建立開(kāi)源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),我國(guó)制造業(yè)企業(yè)就能夠成功地進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的方式進(jìn)行論證,本論部分從四個(gè)方面展開(kāi)論述。B.文章論述了開(kāi)源軟件的概念及開(kāi)源戰(zhàn)略對(duì)于數(shù)字企業(yè)的重要性,有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。C.文章第四段將開(kāi)源軟件與閉源軟件進(jìn)行對(duì)比,指出了閉源軟件終將被淘汰的現(xiàn)實(shí)。D.文章第六段舉海爾集團(tuán)的例子,論證開(kāi)源戰(zhàn)略可以促進(jìn)企業(yè)形成開(kāi)放式創(chuàng)新格局。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.想要提高開(kāi)源產(chǎn)品的質(zhì)量,可以通過(guò)眾多參與者的力量對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行測(cè)試、改進(jìn)和優(yōu)化,以精益求精的精神完善產(chǎn)品。B.企業(yè)創(chuàng)新的最佳形態(tài)是開(kāi)放式創(chuàng)新,即企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)等充分整合全社會(huì)的智力資源,與外部創(chuàng)新主體協(xié)同創(chuàng)新。C.開(kāi)源戰(zhàn)略能使數(shù)字企業(yè)有效分?jǐn)偩揞~開(kāi)發(fā)成本,大幅減少數(shù)字企業(yè)使用專利的授權(quán)費(fèi)用,能夠提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量。D.開(kāi)源戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)開(kāi)放、協(xié)作、共享和創(chuàng)新的理念,契合企業(yè)開(kāi)放式創(chuàng)新的思路和機(jī)制,利于促進(jìn)企業(yè)形成開(kāi)放式創(chuàng)新的格局。4、閱讀下面的文言文,完成各題。筠州學(xué)記(宋)曾鞏周衰,先王之跡熄。至漢,六藝出于秦火之余,士學(xué)于百家之后。言道德者,矜高遠(yuǎn)而遺世用;語(yǔ)政理者,務(wù)卑近而非師古。當(dāng)是時(shí),能明先王之道者,揚(yáng)雄而已。而雄之書(shū),世未知好也然士之出于其時(shí)者,皆勇于自立,無(wú)茍簡(jiǎn)之心,其取予進(jìn)退去就,必度于禮義。自此至于魏晉以來(lái),其風(fēng)俗之弊,人材之乏久矣。以迄于今,士乃特有起于千載之外,明先王之道,以寤后之學(xué)者。世雖不能皆知其意,而往往好之。故習(xí)其說(shuō)者,論道德之旨,而知應(yīng)務(wù)之非近;議從政之體,而知法古之非。不亂于百家不蔽于傳疏。其所知者若此,此漢之士所不能及。然能尊而守之者,則未必眾也故樂(lè)易敦樸之俗微,而詭欺薄惡之習(xí)勝。其于貧富貴賤之地,則養(yǎng)廉遠(yuǎn)恥之意少,而偷合茍得之行多。此俗化之美,所以未及于漢也。夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由漢之士察舉于鄉(xiāng)故不能不篤于自修。今之士選用于文章,故不得不篤于所學(xué)。至于循習(xí)之深,則得于心者亦不自知其至也。由是觀之,則上所好,下必有甚者焉,豈非信歟!令漢與今有教化開(kāi)導(dǎo)之方,有庠序養(yǎng)成之法,則士于學(xué)行,豈有彼此之偏,先后之過(guò)乎?夫《大學(xué)》之道,將欲誠(chéng)意正心修身,以治其國(guó)家天下,而必本于先致其知。則知者固善之端,而人之所難至也。以今之士,于人所難至者既幾矣,則上之施化,莫易于斯時(shí),顧所以導(dǎo)之如何爾。筠為州,在大江之西,其地僻絕。當(dāng)慶歷之初,詔天下立學(xué),而筠獨(dú)不能應(yīng)詔,州之士以為病。至治平三年,蓋十有三年矣,始告于知州事、尚書(shū)都官郎中董君儀。董君乃與通判州事、國(guó)子博士鄭君蒨,相州之東南,得亢爽之地,筑宮于其上。經(jīng)始于其春,而落成于八月之望。既而來(lái)學(xué)者常數(shù)十百人,二君乃以書(shū)走京師,請(qǐng)記于予。予謂二君之于政,可謂知所務(wù)矣。使筠之士相與升降乎其中,講先王之遺文,以致其知。其賢者超然自信而獨(dú)立,其中材勉焉,以待上之教化則是宮之作,非獨(dú)使夫來(lái)者玩思于空言,以干世取祿而已。故為之著予之所聞?wù)咭詾橛?,而使歸刻焉。(選自《唐宋文醇》,有刪改)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.矜高遠(yuǎn)而遺世用矜:自夸B.有庠序養(yǎng)成之法庠序:古代的地方學(xué)校C.州之士以為病病:弊端D.以干世取祿而已干:干預(yù)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.以寤后之學(xué)者趙亦盛設(shè)兵以待秦B.故不得不篤于所學(xué)而為秦人積威之所劫C.然士之出于其時(shí)者師不必賢于弟子D.講先王之遺文予猶記周公之被逮3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.曾鞏的文章,常以平凡之事示深遠(yuǎn)之理。本文標(biāo)題為“筠州學(xué)記”,作者卻并未拘泥于對(duì)筠州學(xué)舍建立的記敘,而論及歷史上對(duì)先王之道的繼承與學(xué)習(xí)、漢代人的教化風(fēng)俗之美等。B.對(duì)于當(dāng)世的讀書(shū)人,作者贊賞他們能夠鉆研典籍、效法古人的行為,同時(shí)也指出他們雖然明曉先王之道,但是能夠尊重而奉行的,卻未必有那么多人。C.文章將漢代的讀書(shū)人與當(dāng)今的讀書(shū)人相比較,指出由于推選人才的方式不同,他們所專注的方面不同,前者專注于自我修養(yǎng),而后者更專注于學(xué)習(xí)D.作者認(rèn)為董君儀、鄭君蒨二君對(duì)于筠州的政事,是有追求的。慶歷初年,筠州地理偏僻,未能應(yīng)召建校,而在二十三年后董鄭二君選地建學(xué)舍,并親自講解先王遺文,使學(xué)子們學(xué)得知識(shí)。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭故不能不篤于自修5.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)不亂于百家,不蔽于傳疏。其所知者若此,此漢之士所不能及。(2)則上之施化,莫易于斯時(shí),顧所以導(dǎo)之如何爾。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。浪淘沙令王安石伊呂兩衰翁,歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后,誰(shuí)與爭(zhēng)功!1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首詠史懷古的作品,首句歌頌了“歷遍窮通”的伊尹和呂尚,展示了一代政治家鑒古論今的真實(shí)感情。B.“若使當(dāng)時(shí)身不遇”詞人為伊尹和姜子牙感到慶幸,也為沒(méi)有被知遇的英雄而惋惜。C.下闋首寫(xiě)君臣遇合的偶然性,可是一旦“遇合”就會(huì)“風(fēng)虎云龍”,使國(guó)家興盛。D.本詩(shī)用典貼切,借用歷史中二位“英雄”,抒發(fā)自己郁郁不得志的情感。2.某位評(píng)論家說(shuō):“二翁合也,均本詩(shī)之□□也”,這兩個(gè)字是本詞的詞眼。你知道詞眼是什么嗎?簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂(lè)亦在其中矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·述而》)(2)悲夫!有如此之勢(shì),_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國(guó)論》)(3)青泥何盤(pán)盤(pán),________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。___________,怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫(xiě)一段文字,至少運(yùn)用一種常見(jiàn)的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個(gè)場(chǎng)景,展開(kāi)想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě),展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門(mén)口?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫(xiě)出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面材料,按要求寫(xiě)作。一只站在樹(shù)上的鳥(niǎo),從來(lái)不會(huì)害怕樹(shù)枝斷裂,因?yàn)樗嘈诺牟皇菢?shù)枝,而是自己的翅膀。這句話可以啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)自身與外部世界的關(guān)系。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)此的思考和感悟。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

參考答案1、1.他們?cè)疽彩遣粫?huì)說(shuō)話的他們是怎么會(huì)說(shuō)話的2.(1)開(kāi)端:鴕鳥(niǎo)夫婦相親相愛(ài)生活在一起,卻突然被抓被賣。(意到即可)(2)發(fā)展:鴕鳥(niǎo)先生不受誘惑,對(duì)妻子不離不棄,農(nóng)場(chǎng)主抓走他妻子,他絕食抗?fàn)?,農(nóng)場(chǎng)主把他的妻子送給另一只雄鴕鳥(niǎo)。(意到即可)(3)高潮:鴕鳥(niǎo)夫婦在苦難中彼此忠貞守望,竟然學(xué)會(huì)了說(shuō)話,最終感動(dòng)了農(nóng)場(chǎng)主,夫妻破鏡重圓。(意到即可)(4)結(jié)局:鴕鳥(niǎo)夫婦漸漸彼此厭倦對(duì)方,哀嘆命苦。(意到即可)特色:①先揚(yáng)后抑;②設(shè)置荒誕情節(jié)——讓鴕鳥(niǎo)夫婦學(xué)會(huì)說(shuō)話。3.①設(shè)置了荒誕情節(jié)——鴕鳥(niǎo)“竟然會(huì)說(shuō)話了”,使小說(shuō)情節(jié)陡轉(zhuǎn),曲折生動(dòng);②語(yǔ)言描寫(xiě),突出了鴕鳥(niǎo)夫婦忠貞不渝的愛(ài);③為下文農(nóng)場(chǎng)主的感動(dòng)而讓它們夫妻團(tuán)聚的情節(jié)埋下伏筆;④與小說(shuō)結(jié)局鴕鳥(niǎo)夫婦厭倦彼此形成鮮明對(duì)照,耐人尋味。4.①設(shè)置了閱讀懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣;②以“圍城”比喻愛(ài)情和婚姻的普遍心態(tài),③含蓄地概括了小說(shuō)的核心情節(jié):鴕鳥(niǎo)夫婦被拆散——鴕鳥(niǎo)夫婦拼命想團(tuán)聚——團(tuán)聚后又想逃離;④以“圍城里的鴕鳥(niǎo)”的命運(yùn)象征(或隱喻)愛(ài)情和婚姻城堡里的人類的普遍狀態(tài),含蓄地暗示了小說(shuō)的主題?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力,具體為語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)題。首先,要閱讀全段,了解文段內(nèi)容,把握話題中心;其次,標(biāo)出句子,分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì);接著,注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義;再次,結(jié)合語(yǔ)段的表達(dá)方式,看到底是議論性的文字還是說(shuō)明性的文字,還是記敘描寫(xiě)類的。因?yàn)?,不同的表達(dá)方式,其文字組合、語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系是不同的。題干要求為小說(shuō)最后一段空缺部分各補(bǔ)上一句話,每句話不超過(guò)15個(gè)字。要補(bǔ)寫(xiě)最后兩句話一定要對(duì)前面的情節(jié)非常熟悉。這兩只鴕鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)了相愛(ài)、相守、分離、再聚首的過(guò)程,有思念、忠貞,互訴衷腸,最后是各自厭惡對(duì)方的絮叨、啰嗦,所以第一處橫線填:他們?cè)疽彩遣粫?huì)說(shuō)話的(成年鴕鳥(niǎo)不會(huì)說(shuō)話);第二處橫線前面有“他們更忘了”,表示遞進(jìn)的句子,說(shuō)明他們已經(jīng)忘記了被分開(kāi)了,他們是如何想方設(shè)法說(shuō)話(發(fā)聲)來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的思念和關(guān)切的了。2.此題考查學(xué)生給文章劃分層次的能力。先讀懂文章內(nèi)容,再?gòu)倪@些方面思考:文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);時(shí)間先后的順序;地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移(即空間位置的變換);故事情節(jié)的發(fā)展;思想感情的變化等。題干要求按照小說(shuō)情節(jié)的基本模式,概括這篇小說(shuō)的主要情節(jié),并指出它在情節(jié)構(gòu)思上的兩大特色。分為兩步:先從開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲等情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)歸納這篇文章的大意。開(kāi)端是:兩只鴕鳥(niǎo)相親相愛(ài),被一農(nóng)場(chǎng)主買回家做種鳥(niǎo)。發(fā)展:為了繼續(xù)發(fā)展壯大鴕鳥(niǎo)隊(duì)伍,農(nóng)場(chǎng)主給雄鴕鳥(niǎo)買了五只年輕的雌鴕鳥(niǎo),而且把原來(lái)那只雌鴕鳥(niǎo)也隔開(kāi)了。雄鴕鳥(niǎo)通過(guò)種種方式表示他對(duì)原來(lái)那只鴕鳥(niǎo)的忠貞。高潮是:兩只鳥(niǎo),通過(guò)重重阻礙,突破了成年后不再說(shuō)話的生理極限,開(kāi)始說(shuō)話了,每天關(guān)切著對(duì)方。它們的愛(ài)感動(dòng)了農(nóng)場(chǎng)主。最后,它們又生活在了一起,但是都各自嫌惡對(duì)方的啰嗦。最大的特色:手法上的欲抑先揚(yáng),前面鋪敘它們愛(ài)情的忠貞,后面還是讓愛(ài)情變了味。另外一個(gè)手法就是借物喻人,用動(dòng)物的故事來(lái)揭示人類社會(huì)婚戀問(wèn)題,故事荒誕但又在情理中。3.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的含意(妙處),品味精彩的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。做這種題應(yīng)結(jié)合上下文,從表達(dá)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行分析。理解句子的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的來(lái)理解句子。本題要求賞析小說(shuō)中劃線部分。由于這兩只鴕鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話了,所以情節(jié)發(fā)生了突轉(zhuǎn),豐富了文章的內(nèi)容。也正是他們神奇般的戀愛(ài)經(jīng)歷感動(dòng)了農(nóng)場(chǎng)主,所以后來(lái)它們又相會(huì)、相守在一起了。最后,畫(huà)線句是它們的談話內(nèi)容,都是對(duì)對(duì)方的關(guān)心和滿滿的愛(ài),這為后文它們?cè)倬凼缀蟾髯韵訍簩?duì)方鋪了墊,令人深思。4.本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛,解答時(shí)注意結(jié)合文本內(nèi)容,由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析:(1)交代主要的人物形象;(2)概括小說(shuō)主要事件;(3)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;(4)貫穿全文,起線索作用;(5)具有象征意義;(6)揭示小說(shuō)主旨,深化主題;(7)寄托作者情感;(8)展開(kāi)情節(jié),前后呼應(yīng);(9)對(duì)比諷刺,強(qiáng)化效果;(10)奠定文章的感情基調(diào);(11)從給讀者的感情來(lái)說(shuō),還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。題干要求回答小說(shuō)以“圍城里的鴕鳥(niǎo)”為題有什么好處?《圍城里的鴕鳥(niǎo)》,這個(gè)標(biāo)題粗看似曾相識(shí)又別開(kāi)生面,這樣就吸引了讀者的閱讀興趣。而“圍城”的字樣,很容易讓我們想起錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)《圍城》,這是知識(shí)分子題材的婚戀小說(shuō),而本篇小說(shuō)借物喻人,再次把婚戀問(wèn)題作為探討的焦點(diǎn)發(fā)人深省,耐人尋味。這兩只鴕鳥(niǎo)最初甜蜜的愛(ài)戀、不舍、思念到對(duì)對(duì)方的厭惡,表達(dá)了人類婚戀中的某些共性:“相愛(ài)總是簡(jiǎn)單,相處太難”。以動(dòng)物的故事來(lái)講述人的道理,看似荒誕離奇,卻又與現(xiàn)實(shí)社會(huì)那么契合,令人拍案叫絕的同時(shí),不由得深思、反省、總結(jié)??傊?,回答標(biāo)題的作用從它的情節(jié)內(nèi)容、主題彰顯等角度分析即可?!军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫(xiě)作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情;3.從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。2、1.以河流天生打動(dòng)人的美的力量烘托蘆葦形象,為下文進(jìn)一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.運(yùn)用比喻,將蘆葦蕩比作招展的旗幟,生動(dòng)形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動(dòng)時(shí)舒展起伏的動(dòng)態(tài)美,表現(xiàn)了作者目睹蘆葦蕩壯闊濃郁的綠色之后內(nèi)心的激蕩。3.AF4.①我看到了皎潔的月色籠罩著潔白的葦花,那純白無(wú)瑕的世界如天堂般美好;②我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實(shí),體味到攝人心魂的純凈美。5.①蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺(jué)上強(qiáng)烈的震撼。②蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。③大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。④雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩(shī)意之美的同時(shí),也品味到純真情操的內(nèi)在之美?!窘馕觥?.本題主要考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“第②段描繪‘河流真美’的用意是”,需要聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。內(nèi)容上有:點(diǎn)明文章中心主旨、畫(huà)龍點(diǎn)睛等作用;而結(jié)構(gòu)上通常有:總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。結(jié)合第二節(jié)內(nèi)容“河流有一種天生的打動(dòng)人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周圍和上空旋繞的鳥(niǎo)的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來(lái)的濕潤(rùn)清爽的空氣……這一切”及“面對(duì)了河流,你也會(huì)在此時(shí)此刻造出這個(gè)詞來(lái)的,不然,你會(huì)覺(jué)得對(duì)不起河流”“這時(shí),你看見(jiàn)了河灣里那大片大片的蘆葦蕩”分析,此處以河流天生打動(dòng)人的美的力量烘托蘆葦形象,為進(jìn)一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫(xiě)出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。抓住“像旗幟招展在河流的身體上”分析,運(yùn)用比喻修辭,將蘆葦蕩比作招展的旗幟。結(jié)合后面“微風(fēng)吹來(lái),葦浪就開(kāi)始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作。風(fēng)大起來(lái)了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒(méi)有完全伏下去,你也不愿意看見(jiàn)可愛(ài)的蘆葦做出這么委屈的姿勢(shì)。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來(lái),然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈”分析,生動(dòng)形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動(dòng)時(shí)舒展起伏的動(dòng)態(tài)美,寫(xiě)出了作者目睹這一切后,內(nèi)心的激蕩。3.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“以寫(xiě)實(shí)的筆法”錯(cuò)誤。有想象和聯(lián)想等,應(yīng)該是虛實(shí)結(jié)合的手法。C項(xiàng),“表達(dá)一種青春流逝、歲月不居的憂傷”錯(cuò)誤。結(jié)合“讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無(wú)可挽回地快速遠(yuǎn)離我們,但是,仍然有一些東西沒(méi)有變,仍然有一些可愛(ài)的事物停留了下來(lái),并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地陪伴著我們,它們時(shí)時(shí)眺望著我們,也被我們時(shí)時(shí)眺望”分析,主要表達(dá)有一些東西沒(méi)有變,留下來(lái)陪伴著我們。D項(xiàng),“意在表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界渾濁、庸常的不滿”于文無(wú)據(jù)。E項(xiàng),“表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真”錯(cuò)誤。把蘆葦比作白雪,突出了蘆葦?shù)募冋嬷?,以及這種美給人們的心靈帶來(lái)的巨大震撼,成為人們難以忘懷的記憶。故選AF。4.本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下:語(yǔ)境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語(yǔ)境理解意思??疾槔斫庠~語(yǔ)及語(yǔ)句含義,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。感知文本內(nèi)容,從文章中提煉和概括信息,結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境,聯(lián)系上下文,找出稱代性詞語(yǔ)指代的內(nèi)容。一般指的就是代詞前面的那句話,找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話,而是其中的一部分。結(jié)合“你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來(lái)才會(huì)有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來(lái)有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開(kāi)靈魂的空闊和潔白”分析,塵世的夢(mèng)指秋夜里蘆花飄曳的河灘。天國(guó)的夢(mèng)指秋夜的月光。我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實(shí),體味到攝人心魂的純凈美。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從全文來(lái)看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容”,結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“微風(fēng)吹來(lái),葦浪就開(kāi)始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動(dòng)作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動(dòng)作……就又挺起來(lái),然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動(dòng)人舞蹈”分析,蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺(jué)上強(qiáng)烈的震撼。結(jié)合“它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來(lái),把你的美好年華收藏起來(lái),若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進(jìn)你的瞳仁”分析,蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。結(jié)合“在葦花的雪浪里行走,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來(lái)有一片柔軟地帶,此時(shí)它正在落雪,正在不斷展開(kāi)靈魂的空闊和潔白”分析,大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。結(jié)合“置身于大自然純美的詩(shī)的意境,即使再?zèng)]有詩(shī)意的人,這時(shí)候看過(guò)去,也有了幾分空靈和超凡氣息”“這記憶的底色,將漂白時(shí)光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅(jiān)持對(duì)潔白的崇拜。當(dāng)他們?cè)趬m世間走出去很遠(yuǎn),停下來(lái)回望,總能望見(jiàn)過(guò)去的白雪,那是多么純真的雪啊”分析,雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩(shī)意之美的同時(shí),也品味到純真情操的內(nèi)在之美。3、1.C2.C3.B【解析】

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“能任意公開(kāi)自己的軟件源代碼”說(shuō)法忽略了條件,原文有“在遵循相關(guān)開(kāi)源協(xié)議的基礎(chǔ)上”。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,結(jié)合“開(kāi)源產(chǎn)品由于源代碼開(kāi)放,具有較高的透明度,并且可以修改和優(yōu)化代碼,因此技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平較低”“開(kāi)源戰(zhàn)略有利于數(shù)字企業(yè)降低產(chǎn)品開(kāi)發(fā)成本,提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量”等分析,原文中并沒(méi)有這種因果關(guān)系。D項(xiàng),“只要……就……”說(shuō)法絕對(duì),原文是“建立開(kāi)源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),可以成為我國(guó)制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵選擇”。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“指出了閉源軟件終將被淘汰的現(xiàn)實(shí)”分析錯(cuò)誤,文中并無(wú)此意。故選C。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),“企業(yè)創(chuàng)新的最佳形態(tài)是開(kāi)放式創(chuàng)新”分析錯(cuò)誤,原文是“開(kāi)放式創(chuàng)新的理念和模式已經(jīng)成為企業(yè)創(chuàng)新的形態(tài)之一”。故選B。4、1.D2.A3.D4.夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭/故不能不篤于自修5.①(他們)不被百家之言所擾亂,不被經(jīng)傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣博學(xué),這是漢代的讀書(shū)人所不能比的。②那么,在上位的人施行教化,沒(méi)有比這時(shí)更容易的,只不過(guò)看你所用來(lái)引導(dǎo)的辦法怎么樣了。【解析】

1.本題是考查文言實(shí)詞的理解的能力。解答此類試題,除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。D項(xiàng),“干”,求取。譯文:來(lái)迎合世俗、求取祿位罷了。故選D。2.本題是考查的文言虛詞的意義與用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),均為連詞,表目的,來(lái)。B項(xiàng),助詞,所+動(dòng)詞=名詞性結(jié)構(gòu);介詞,與“所”一起構(gòu)成“為……所……”被動(dòng)結(jié)構(gòu)。C項(xiàng),介詞,在,從;介詞,表比較,比;D項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的;助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“而在二十三年后董鄭二君選地建學(xué)舍,并親自講解先王遺文”分析有誤,原文是“使筠之士相與升降乎其中,講先王之遺文,以致其知”,是說(shuō)使筠州的讀書(shū)人在學(xué)宮中相互出入,講述先王的遺文,以求得知識(shí)。并沒(méi)有說(shuō)二君親自講述先王遺文。故選D。4.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。根據(jù)句意斷句?!岸淞x甚高”與“而其守不足者”對(duì)稱,前后都要斷句;疑問(wèn)句“其故何哉”后斷句;“故”表承接,后面是結(jié)論,其前一般要斷句,綜上斷句為:夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭/故不能不篤于自修。譯文:(漢代的讀書(shū)人)見(jiàn)聞?dòng)袝r(shí)很淺薄,但是他們的道義很高;見(jiàn)聞很淵博,但是他們的操守卻不夠,這是什么緣故呢?緣于漢代的讀書(shū)人是從鄉(xiāng)里被推舉的,所以(他們)不能不專注于自我修養(yǎng)。5.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)“于”,表被動(dòng),被;“亂”,擾亂;“傳疏”,解釋經(jīng)義的文字;“知者”,博學(xué)的人,智慧的人;“此”,代詞,這樣;“及”,比得上。(2)“則”,連詞,那么;“施化”,施行教化;“莫易于斯時(shí)”,狀語(yǔ)后置句,應(yīng)是“莫于斯時(shí)易”;“顧”,只不過(guò);“所以”,用來(lái)……的辦法;“導(dǎo)”,引導(dǎo);“如何”,怎么樣?!军c(diǎn)睛】找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷句,這里有一個(gè)口訣,或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助:“曰”后冒(:),“哉”后嘆(?。胺颉薄吧w”大都在句前?!坝凇薄岸币话阍诰渲?,“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈(。)“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)(?),“也”“者”作用要停頓?;蚓洌ā#┗蚨海?,)表情形,各人位置要記牢。如本題借助人名詞,比如“楊廷和”“諸臣”,虛詞“耶”,“未雪”和“國(guó)恥”搭配,“自榮”譯為增加自己的榮耀,借助這些內(nèi)容即可斷開(kāi)。參考譯文:周王朝衰微,先王們的遺存也就消亡了。到了漢代,六藝經(jīng)傳從秦朝焚書(shū)的余燼中復(fù)出,讀書(shū)人于是可以跟著百家繼續(xù)學(xué)習(xí)。談道論德的人,自夸德行崇高遠(yuǎn)大而忘了為世所用;議論為政之道的人,力求卑下淺近而不去學(xué)習(xí)古人。在那個(gè)時(shí)候,能夠通曉先王之道的人,只有楊雄而已。但是楊雄的文章,世人不知道它好在什么地方。然而出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代的讀書(shū)人,他們都在保持自我操守上很著力,沒(méi)有草率簡(jiǎn)略的思想,他們對(duì)于物質(zhì)上的索取與給予,官位上的提拔或黜退,道義上的取舍,一定會(huì)從禮義方面來(lái)考慮。從那時(shí)候到魏晉以來(lái),社會(huì)風(fēng)氣低劣、人才匱乏已經(jīng)很久了。而到了當(dāng)世,才有卓異的讀書(shū)人從千年之外的典籍開(kāi)始專研,闡明先王之道,來(lái)啟迪讓后學(xué)之子。世人雖然不能全部了解那些思想,但是卻常常喜歡它。所以學(xué)習(xí)那些道理的人,論及道德的主旨,知道應(yīng)該不在近代追求它們;議論參與政事的規(guī)矩,知道效法古人不是繞遠(yuǎn)。他們不被百家之言所擾亂,不被經(jīng)傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣博學(xué),這是漢代的讀書(shū)人所不能比的。然而能尊重而奉行的,就未必有那么多人了。所以像《樂(lè)》《易》那樣淳厚的風(fēng)氣已經(jīng)衰微了,而那種詭異欺騙、淺薄丑陋的風(fēng)習(xí)占了優(yōu)勢(shì)。他們不論處在貧富、貴賤的地位,培養(yǎng)廉潔、遠(yuǎn)離恥辱的心意就少,而茍且迎合求得的行為就多。這是習(xí)俗教化的美德趕不上漢代的原因。(漢代的讀書(shū)人)見(jiàn)聞?dòng)袝r(shí)很淺薄,但是他們的道義很高;見(jiàn)聞很淵博,但是他們的操守卻不夠,這是什么緣故呢?緣于漢代的讀書(shū)人是從鄉(xiāng)里被推舉的,所以(他們)不能不專注于自我修養(yǎng)。現(xiàn)今的讀書(shū)人是用文章來(lái)選用的,所以(他們)不能不專注于學(xué)習(xí)。至于那些學(xué)習(xí)深入的,理解到了內(nèi)心深處的人,也不知道自己到了哪種境界。從這個(gè)現(xiàn)象看,那么朝廷喜歡的東西,朝野的人一定比之更厲害啊,難道不是真的嗎?如果使?jié)h代和今天都有教化開(kāi)導(dǎo)的方法,都有學(xué)校培養(yǎng)成才的方法,那么讀書(shū)人在學(xué)問(wèn)品行方面,難道有彼此之間的偏差,先后的過(guò)失嗎?《大學(xué)》中的道理,將想用誠(chéng)意、正心、修身,來(lái)達(dá)到治理國(guó)家天下,而必定要先求得知識(shí),那么有知識(shí)的人,本來(lái)就是為善的開(kāi)端,而一般人難以達(dá)到。今天的讀書(shū)人,對(duì)于一般人所難以達(dá)到的知識(shí)境界,已經(jīng)相差不遠(yuǎn)了。那么,在上位的人施行教化,沒(méi)有比這時(shí)更容易的,看你所用來(lái)引導(dǎo)的辦法怎樣了。筠州也算是個(gè)州,在長(zhǎng)江的西面,地理偏僻與世隔絕。在慶歷初年,天子下詔設(shè)立學(xué)校,但是只有筠州不能呼應(yīng)詔令,筠州的讀書(shū)人認(rèn)為是個(gè)弊端。到治平三年,大概有二十三年了,才有人報(bào)告知州事、尚書(shū)都官郎中董君儀。董君就和通判州事、國(guó)子博士鄭君蒨察看州的東南,發(fā)現(xiàn)一塊高闊開(kāi)朗的地方,在上面建造了學(xué)舍。在治平三年的春天開(kāi)始經(jīng)營(yíng),而在八月十五日落成。不久來(lái)學(xué)習(xí)的人常有數(shù)十到數(shù)百人。兩位賢君就帶著報(bào)呈的文書(shū)去了京城,并囑咐我寫(xiě)篇記。我認(rèn)為兩位賢君對(duì)筠州的政事,真的是有所追求的。使筠州的讀書(shū)人在學(xué)宮中相互出入,講述先王的遺文,以求得知識(shí)。他們中有賢德的人能夠超然自信而獨(dú)立于世,那些中等資質(zhì)的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么這個(gè)學(xué)宮的興造,不獨(dú)使來(lái)學(xué)習(xí)的人品味思索一些空洞不實(shí)的言詞,來(lái)迎合世俗、求取祿位罷了。所以替他們寫(xiě)上我的見(jiàn)聞而成了這篇記,等他們回來(lái)之后刻石記錄吧!5、1.D2.興王。說(shuō)二位輕而易舉完成了興王道,建國(guó)家的大事業(yè),這樣有本事的人才是真人才;因?yàn)檫@才是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)所在。結(jié)尾對(duì)本句引申,二位超越千載,無(wú)人與之匹敵,體現(xiàn)了作者的改革變法的決心?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“抒發(fā)自己郁郁不得志的情感”錯(cuò)誤。抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。故選D。2.本題考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞。解答本題首先要先找到“詩(shī)眼”,再揣摩其在謀篇布局中的作用;其次結(jié)合所用手法,分析其所寫(xiě)內(nèi)容,分析這個(gè)字對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的作用;最后組織答案時(shí)要注意分條作答,使答案條理清晰。本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。首先分析本詞的內(nèi)容,全詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè),并嘆息君臣相遇之難,以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。由此可知,“興王只在談笑中”在全詞中成為關(guān)鍵句,意思是,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主,那么,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。所以“興王”一句在全詞中是很有分量的,故詞眼是“興王”?!军c(diǎn)睛】鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂(lè)景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫(xiě)作背景,暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹相關(guān)詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格,從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容)。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長(zhǎng)嘆梧桐更兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫(xiě)能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語(yǔ)境,仔細(xì)揣摩。展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫(xiě),反復(fù)揣摩。檢查仿寫(xiě)的句子是否合乎要求,切忌依樣畫(huà)葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫(xiě)學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫(xiě)出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫(xiě)少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫(xiě)少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫(xiě)中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫(xiě)作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫(xiě)出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě),充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門(mén)對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫(xiě)作的能力。“微寫(xiě)作”發(fā)端于微博。利用微博寫(xiě)作微型文學(xué)作品,叫做微寫(xiě)作。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。②微寫(xiě)作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。9、打鐵還需自身硬為人處世,拼的是實(shí)力。有實(shí)力者,天涯海角隨我行,任爾東西南北風(fēng)。就像那只站在樹(shù)上的鳥(niǎo),從來(lái)不會(huì)害怕樹(shù)枝斷裂,因?yàn)樗嘈诺牟皇菢?shù)枝,而是自己的翅膀。打鐵還需自身硬,只要實(shí)力到,英雄又何懼無(wú)人問(wèn)津,壯志難酬?平步青云,要靠一身正氣,兩袖清風(fēng),何必與唐宗宋祖沾親帶故?打鐵還需自身硬,為官者者若要大展宏圖,必要愛(ài)民如子,以清廉自居,即使出身寒門(mén)也可出將入相。雖貴為皇親國(guó)戚,也值得在深宮中碌碌此生。諸葛亮耕耘,南陽(yáng)只是身出寒門(mén)的一件也是。諸葛亮為人處事,一身正氣,輔佐蜀漢兩袖清風(fēng),怎能平步青云,官至宰相留下千古美名?而多少人出身皇族,有為官之利,卻不知做官要一身正氣,兩袖清風(fēng),而是中飽私囊魚(yú)肉百姓,最終為天下罵,被迫提早退出政治舞臺(tái)。打鐵還需自身硬,百姓心中自有桿稱,秤為官者的品行作風(fēng),而不是政治關(guān)系。平步青云,帶一身正氣兩袖清風(fēng)即可,那些血脈關(guān)系與我如浮云。妙手回春,要努力鉆研,大膽實(shí)踐,何必與扁鵲華佗同宗同源?打鐵還需自身硬,醫(yī)術(shù)高超才能妙手回春,贏得尊重,那些打著名醫(yī)生之后,千年秘傳幌子的行醫(yī)之人,不是因技低而心虛?氣功大師王林號(hào)稱世代名醫(yī),本無(wú)真才實(shí)學(xué),卻為自己扣上一大堆帽子,招來(lái)一大群名醫(yī)親戚,卻忽略了為醫(yī)者要努力鉆研,大膽實(shí)踐的真理,又豈能妙手回春?而那些行走鄉(xiāng)間的赤腳醫(yī)生,他仍沒(méi)有華麗的外表,沒(méi)有高貴的出身,而行走于鄉(xiāng)間土路泥濘中,努力鉆研醫(yī)術(shù)在鄉(xiāng)土下大膽實(shí)踐,最終妙手回春,造福一方。熟優(yōu)誰(shuí)劣,一試皆知,妙手回春來(lái)源不斷的鉆研,勇敢的實(shí)踐,打鐵還需自身硬,這與早已沉睡的扁鵲華佗又有何關(guān)系呢?桃李滿門(mén),要靠孜孜不倦解疑難,盡心盡力樹(shù)人,才何必與孔孟夫子血脈相承?打鐵還需自身硬,作為老師要的是一種代代相傳的為師精神,而不是于古代至圣先師的血緣關(guān)系。魏書(shū)生,作為國(guó)內(nèi)首屈一指的名師,他曾經(jīng)談自己出身貧困,父母皆是農(nóng)民,整個(gè)家族沒(méi)有一點(diǎn)書(shū)香基因,而自己正是通過(guò)對(duì)一批批學(xué)生孜孜不倦的教誨,盡心盡力的指導(dǎo)才走到了今天,雖有缺陷,但自己沒(méi)有遺憾。魏老師,桃李滿門(mén),弟子遍天下,雖無(wú)孔孟血緣,但是以師風(fēng)立行,不留遺憾,無(wú)愧學(xué)生,盡力做了,這不正是桃李滿門(mén)的原因嗎?為人師者,不必血連孔孟,不必開(kāi)口去說(shuō),用心去做,用愛(ài)去教,司馬遷說(shuō):“桃李不言,下自成蹊。”便是如此。打鐵

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