福建省三明市四地四校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省三明市四地四校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本題共13分）（一）閱讀文段，完成下面小題。材料一：①意境是我國(guó)文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)概念，它是中國(guó)抒情文學(xué)審美理想的集中體現(xiàn)，是中國(guó)文學(xué)理論園地里盛開(kāi)的一朵絢麗的奇葩。美學(xué)大師宗白華指出：“意境是中國(guó)文化史上最中心也最具有世界貢獻(xiàn)的一方面。”在浩瀚的人類(lèi)歷史文化長(zhǎng)河中，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客都試圖給意境作以界說(shuō)，但大多數(shù)人都失于偏頗。在綜合比較了幾家說(shuō)法后本人認(rèn)同北京師范大學(xué)童慶炳主編的《文學(xué)概論》的觀點(diǎn)：所謂意境，是指抒情性作品中和諧廣闊的自然和生活圖景，滲透著作家含蓄豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。意境的審美內(nèi)涵很豐富，最突出的一條是以實(shí)寫(xiě)虛、虛實(shí)相生、動(dòng)靜相生、有無(wú)相生。②北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修在《六一詩(shī)話(huà)》中引梅堯臣的詩(shī)論說(shuō)：“必能狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外，然后為至矣。”南宋詞人姜夔在《白石道人詩(shī)說(shuō)》中要求詩(shī)歌“意中有景，景中有意”，認(rèn)為詩(shī)歌“善之善者”是“句中有余味，篇中有余意”。中國(guó)的文化傳統(tǒng)是書(shū)畫(huà)同源，繪畫(huà)和詩(shī)歌的理論是相通的、互補(bǔ)的。清雍正時(shí)期的畫(huà)家鄒一桂在《小山畫(huà)譜》中說(shuō)：人言繪雪者，不能繪其清；繪月者，不能繪其明；繪花者，不能繪其馨；繪人者，不能繪其情；此數(shù)者虛，不可能形求也。不知實(shí)者逼肖，虛者自出，故畫(huà)北風(fēng)圖則生涼，畫(huà)云漢圖則生熱，畫(huà)水于壁則夜聞水聲。謂為不能者，固不知畫(huà)也。這里的“實(shí)境”，是指具體的物象以及由物象構(gòu)成的藝術(shù)整體的境；“虛境”則是指由實(shí)境誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象的空間。它一方面是原有畫(huà)面在聯(lián)想中的延伸和擴(kuò)大，另一方面是伴隨著這種具體的聯(lián)想而產(chǎn)生的對(duì)情、神、意的體味和感悟。以實(shí)寫(xiě)虛、虛實(shí)相生，寫(xiě)實(shí)境目的是為了更好地表達(dá)或開(kāi)拓虛境，既求形似，更求神似。虛境要通過(guò)實(shí)境來(lái)表現(xiàn)，實(shí)境要在虛境的統(tǒng)攝下來(lái)加工。③方薰在《山靜居畫(huà)論》中曾這樣評(píng)論石濤作品的妙處：石翁風(fēng)雨歸舟圖，筆法荒率。作迎風(fēng)堤柳數(shù)條，遠(yuǎn)沙一抹，孤舟蓑笠，宛在中流?；蛑冈唬骸坝暝诤翁?？”仆曰：“雨在有畫(huà)處。又在無(wú)畫(huà)處?！边@風(fēng)雨歸舟圖雖然沒(méi)有畫(huà)風(fēng)，但我們從堤柳迎風(fēng)彎曲狀上可以看到風(fēng)威；明明沒(méi)有畫(huà)雨，可我們從漁人頭戴斗笠、身披蓑衣上可以看到雨絲、聽(tīng)到雨聲、悟到雨勢(shì)。收無(wú)中生有之效，這是典型的以虛寫(xiě)實(shí)，虛實(shí)相生的例子，真正做到了“無(wú)畫(huà)”處皆成妙境。（摘編自趙晶濤《虛實(shí)相生——淺談意境的一個(gè)美學(xué)特征》）材料二：①作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，“虛實(shí)”說(shuō)具有豐富性和靈活性的特點(diǎn)。由于切入角度和論證背景的不同，人們對(duì)其內(nèi)涵的理解與界定也有所不同。諸如：“藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)形象是實(shí)，引起讀者的聯(lián)想是虛；由形象而產(chǎn)生的意象境界就是虛實(shí)結(jié)合。”“強(qiáng)烈的感情直抒是‘實(shí)’寫(xiě)，意象暗示是‘虛’寫(xiě)?！惫P者認(rèn)為，古典詩(shī)歌中所描述的眼前景象、事件為實(shí)，所引發(fā)的情感、理念，或者所引述的神話(huà)傳說(shuō)、歷史事件，或者所聯(lián)想想象的未來(lái)發(fā)生的事為虛。二者相融合而形成的意象境界即為詩(shī)歌創(chuàng)作中的“虛實(shí)相生”。②王國(guó)維在《文學(xué)小言》中說(shuō)：“景”與“情”是詩(shī)歌藝術(shù)生成的“二原質(zhì)”。詩(shī)歌意境的產(chǎn)生過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)“情”與“景”、“虛”與“實(shí)”從表層共存，到內(nèi)層交流，再到深層融化的過(guò)程。大凡成功的詩(shī)作，往往是情景相融、虛實(shí)相間的，既能把一幅幅鮮明、具體、逼真的畫(huà)面獻(xiàn)諸讀者的視聽(tīng)覺(jué)，又能將朦朧、抽象、豐富的底蘊(yùn)留給讀者想象，誘發(fā)讀者創(chuàng)造性的閱讀。③情與景、虛與實(shí)兩者在詩(shī)的生成過(guò)程中密切相連。然而，比較而言，二者中“情”為主，“景”為從，“實(shí)”是基礎(chǔ)，“虛”是重心。詩(shī)歌的藝術(shù)魅力與價(jià)值不在于實(shí)象本身，而在于蘊(yùn)含其中的內(nèi)在價(jià)值。清代詩(shī)論家翁方綱說(shuō)：“唐詩(shī)妙處在虛處?！敝袊?guó)古代的詩(shī)論家認(rèn)為詩(shī)之所以成詩(shī)，就在其詩(shī)作的空靈性，在其虛處，在于光明瑩潔的空曠境象中，吐露著充實(shí)的、內(nèi)在的、自由的、無(wú)限的生命光輝。以“實(shí)”為依托，注重從“實(shí)處”入手，向“虛處”生發(fā)，并力圖超越“實(shí)”的范疇，導(dǎo)向“虛”的領(lǐng)域，以有限的“實(shí)”，呈現(xiàn)無(wú)限的“虛”，這就是以“實(shí)”襯“虛”，當(dāng)然，相反的就是以“虛”襯“實(shí)”。在文本某個(gè)部分是“實(shí)”或“虛”，在整個(gè)篇段就呈現(xiàn)為“虛實(shí)相生”。這就是我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作構(gòu)思的基本思路和基本特色。④毫無(wú)疑問(wèn)，“虛境”的加入拓寬了“實(shí)境”所要呈現(xiàn)的畫(huà)面，引發(fā)讀者的無(wú)限聯(lián)想，豐富了文本內(nèi)容；也拓展了所要描述的景致、事件的意境，強(qiáng)化了作者所要表達(dá)的情感。這是古今詩(shī)人鐘愛(ài)并擅長(zhǎng)“虛實(shí)相生”的原因吧?。ㄕ幾酝砍腥铡吨袊?guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中的“虛實(shí)相生”》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作為中國(guó)抒情文學(xué)審美理想的集中體現(xiàn)，意境審美內(nèi)涵豐富，最突出的一條是以實(shí)寫(xiě)虛、虛實(shí)相生、動(dòng)靜相生、有無(wú)相生。B.繪畫(huà)和詩(shī)歌的理論是相通的、互補(bǔ)的，鄒一桂認(rèn)為詩(shī)歌具有“實(shí)境”和“虛境”，“不知實(shí)者逼肖，虛者自出”。C.由于切入角度、論證背景不同，虛可以是讀者的聯(lián)想，也可以是意象的暗示，還可以是表達(dá)的情感、理念。D.我國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)與價(jià)值在于蘊(yùn)含其中的內(nèi)在價(jià)值，其創(chuàng)作以“實(shí)”為基礎(chǔ)，以“虛”為重心。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.以實(shí)寫(xiě)虛、虛實(shí)相生，寫(xiě)實(shí)境可以更好地表達(dá)或開(kāi)拓虛境，既求形似，更求神似。B.大凡是中國(guó)古典詩(shī)歌成功的詩(shī)作，就是情景相融、虛實(shí)相間的，且能誘發(fā)讀者創(chuàng)造性閱讀。C.詩(shī)境產(chǎn)生時(shí)情與景、虛與實(shí)緊密相連，它們從表層共存到內(nèi)層交流，最后深層融化。D.材料一與材料二都運(yùn)用了對(duì)比論證、舉例論證、引用論證的方法，使得論證具體充實(shí)而不空泛。3.下列選項(xiàng)，能體現(xiàn)“虛實(shí)相生”的一項(xiàng)是（）A.李煜《虞美人》：?jiǎn)柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流。B.柳永《望海潮》：煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕。C.杜甫《蜀相》：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。D.無(wú)名氏《氓》：既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。4.“虛實(shí)相生”的藝術(shù)手法在詩(shī)歌中的運(yùn)用非常普遍，請(qǐng)結(jié)合材料，從“虛實(shí)相生”的角度簡(jiǎn)要賞析《揚(yáng)州慢》下闕。（附《揚(yáng)州慢》下闕：杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。）〖答案〗1.B2.C3.A4.①杜郎再次來(lái)到揚(yáng)州城看到這樣衰敗景象也會(huì)震驚，難以描繪，這是虛寫(xiě)；二十四橋仍存冷月無(wú)聲映照著空城，橋邊紅藥依然生長(zhǎng)，是現(xiàn)實(shí)眼前實(shí)景。②運(yùn)用“虛實(shí)相生”拓展畫(huà)面豐富了內(nèi)容，拓展了眼前的凋殘破壞的景象讓人痛惜的意境，更好表達(dá)了作者心中強(qiáng)烈的失望、悲愴和怨憤，無(wú)情的揭露出戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。B.“鄒一桂認(rèn)為詩(shī)歌具有‘實(shí)境’和‘虛境’，‘不知實(shí)者逼肖，虛者自出’”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“繪畫(huà)和詩(shī)歌的理論是相通的、互補(bǔ)的。清雍正時(shí)期的畫(huà)家鄒一桂在《小山畫(huà)譜》中說(shuō)”可知，是對(duì)“繪畫(huà)”的看法，選項(xiàng)張冠李戴。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)及論點(diǎn)、論據(jù)與論證方法的能力。A.“寫(xiě)實(shí)境可以更好地表達(dá)或開(kāi)拓虛境”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“寫(xiě)實(shí)境目的是為了更好地表達(dá)或開(kāi)拓虛境”可知，選項(xiàng)錯(cuò)把目的當(dāng)作效果。B.“中國(guó)古典詩(shī)歌只要是成功的詩(shī)作，就是情景相融、虛實(shí)相間的”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“大凡成功的詩(shī)作，往往是情景相融、虛實(shí)相間的”可知，成功的詩(shī)作，并非都是情景相融、虛實(shí)相間的，選項(xiàng)以偏概全。D.“都運(yùn)用了對(duì)比論證、舉例論證、引用論證的方法”錯(cuò)誤，材料一、材料二都沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比論證。故選C。【3題詳析】本題考查學(xué)生正確理解文中重要概念含義的能力。A.“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“問(wèn)愁”是“實(shí)”，“答”是“虛”，把“愁”物化為一江向東流的春水，將多而不絕的愁思形象地表達(dá)了出來(lái)，這是化虛為實(shí)，化情思為景物。B.“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕”寫(xiě)環(huán)境，點(diǎn)出杭州城如畫(huà)的景象。為“實(shí)”。C.“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”是對(duì)歷史人物諸葛亮突出才干、一生功績(jī)的概括。為“實(shí)”。D.“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。”寫(xiě)女子見(jiàn)到男子的歡欣的情況，均為“實(shí)”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出個(gè)人見(jiàn)解的能力。作者設(shè)想杜郎再次來(lái)到揚(yáng)州城看到這樣衰敗景象也會(huì)震驚，難以描繪，這是虛寫(xiě)；二十四橋仍存冷月無(wú)聲映照著空城，橋邊紅藥依然生長(zhǎng)，是現(xiàn)實(shí)眼前實(shí)景。作者虛寫(xiě)過(guò)去揚(yáng)州的繁榮昌盛，實(shí)寫(xiě)眼前所見(jiàn)揚(yáng)州的凋敝殘敗，虛實(shí)相生，令人感到作者內(nèi)心的無(wú)奈與悲痛；曾經(jīng)的繁華（虛）與如今的衰敗荒涼（實(shí)）形成強(qiáng)烈對(duì)比，以虛襯實(shí)，既寫(xiě)出作者心中的無(wú)奈悲愴，也突出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓造成的苦難，控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。（二）文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本（6分）閱讀下面的文章，完成小題。老丁扶貧金光精準(zhǔn)扶貧中，局里每名干部包扶一個(gè)貧困戶(hù)，還剩一戶(hù)沒(méi)人幫扶。局長(zhǎng)拿著花名冊(cè)盯了良久，對(duì)辦公室主任說(shuō)，讓老丁去吧。老丁是個(gè)退伍兵，來(lái)到單位二十多年連個(gè)副科級(jí)都沒(méi)混上。辦公室主任把局長(zhǎng)的決定告訴老丁，老丁只說(shuō)了一個(gè)字：中！老丁包扶的是苗家溝唐大石一家。這家就大石一個(gè)勞力，上有79歲臥病在床的母親，下有兩個(gè)在鎮(zhèn)上讀書(shū)的娃娃，妻子兩條腿畸形，只能坐在矮凳子上，以手代腳挪著前行。老丁見(jiàn)唐家的光景確實(shí)愁人，就從家里拿來(lái)一些衣服被褥，又自掏腰包買(mǎi)了些生活必需品送到唐家。局長(zhǎng)批評(píng)老丁說(shuō)：“你這接濟(jì)式的扶貧是不行的，要撲下身子，與貧困戶(hù)一起研究致富項(xiàng)目，只有搞產(chǎn)業(yè)扶貧才是出路。”老丁就和唐大石琢磨項(xiàng)目，想一個(gè)被否定一個(gè)，末了對(duì)大石說(shuō)：“不行咱們養(yǎng)豬吧，這個(gè)項(xiàng)目簡(jiǎn)單又不用花太多的本錢(qián)?！贝笫f(shuō)：“豬要吃飼料，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)可咋辦？”老丁指著門(mén)前溝渠上長(zhǎng)的兩排灰灰菜說(shuō)：“這后山溝里的草就足夠養(yǎng)百十頭豬了，還讓它吃什么飼料，再說(shuō)了，這豬吃草長(zhǎng)出的肉可是難得的原生態(tài)豬肉?！崩隙☆I(lǐng)著唐大石在唐家屋后的洼地上挖八個(gè)土坑，用石頭壘成豬圈，自己又掏錢(qián)買(mǎi)了八頭豬崽，養(yǎng)起了豬。老丁重新收拾了一下唐家的生活用品，又在山墻邊續(xù)了一間簡(jiǎn)易房。每周五老丁都隨單位的扶貧車(chē)過(guò)來(lái)，幫著割豬草、馇豬食，白天和唐家人一起吃飯，夜里就宿在簡(jiǎn)易房里，到了周日下午才坐班車(chē)回到縣城。這樣，一周保證三天住在唐家。那天夜里，突然天降暴雨，豬圈灌滿(mǎn)了水；老丁的簡(jiǎn)易房也漏了雨，被褥被雨淋得濕透了。老丁趕緊把大石叫起來(lái)，兩人摸黑把豬崽從水里撈出來(lái)，放到安全的地方，然后一個(gè)挨一個(gè)地把豬圈扒個(gè)小豁口，將水排放出去。他們折騰了一夜，才將豬崽重新又安置到豬圈里。老丁被雨水淋病了，發(fā)高燒，回到縣城住了五天醫(yī)院。當(dāng)他出院隨扶貧車(chē)來(lái)到唐家時(shí)，反少了一頭豬崽，他問(wèn)大石，大石說(shuō)：“后山溝有紅毛狼，夜里聽(tīng)見(jiàn)豬崽叫，起來(lái)追時(shí)，紅毛狼叼著一頭豬崽上山坡了?！崩隙獾靡黄ü勺谑^上，愣愣地望著那個(gè)空了的豬圈。他和大石上山砍了些黑老鴰刺，圍在豬圈旁邊，防止紅毛狼再來(lái)叼豬崽。周六鎮(zhèn)上逢集，老丁又買(mǎi)了一頭豬崽放進(jìn)豬圈里。七個(gè)月后，老丁幫唐家養(yǎng)的八頭黑豬有七頭要出欄了，局長(zhǎng)說(shuō)：“老丁養(yǎng)的生態(tài)豬市場(chǎng)上可買(mǎi)不到，希望單位的人到唐家消費(fèi)扶貧?！狈鲐毴漳翘?，單位的人一擁而上，直接將兩頭大黑豬“消費(fèi)”了。之后局長(zhǎng)親自做廣告，以每公斤35元的價(jià)格，將剩余的五頭豬賣(mài)給了一家大酒店。老丁將賣(mài)豬的錢(qián)交給唐大石，問(wèn)他下一步怎么辦。大石憨厚地笑著說(shuō)：“繼續(xù)養(yǎng)豬唄?！崩隙⌒α耍骸澳汩_(kāi)竅了?！蹦翘?，大石弄了兩瓶糧食酒，老丁親自下廚炒了幾個(gè)菜，兩人對(duì)飲起來(lái)。酒至半酣，老丁說(shuō)：“大石，我不能一輩子跟著你，你得想辦法自立呀?！贝笫肓讼?，說(shuō)：“這養(yǎng)豬的技術(shù)含量也不是很高，就是得操心。你只要能幫我賣(mài)，我可以多養(yǎng)一些。”老丁說(shuō)：“來(lái)，悶一口！我明兒到鎮(zhèn)上幫你辦10萬(wàn)元扶貧貸款，咱們把你后坡的責(zé)任田全改成豬場(chǎng)，養(yǎng)上三五十頭，就叫它生態(tài)豬養(yǎng)殖基地。”大石從來(lái)沒(méi)貸過(guò)款，怕出了岔子還不上。老丁鼓勵(lì)他說(shuō)，想致富就得闖一闖。第二天，老丁領(lǐng)著大石到鎮(zhèn)上辦了貸款，直接訂了一卡車(chē)水泥，開(kāi)始按照他的思路一步步實(shí)施。晚上老丁和大石干活兒累了，又拿出那天沒(méi)喝完的糧食酒喝著。這時(shí)村支書(shū)來(lái)了，商量說(shuō)看能不能以大石的基地為龍頭，弄成集約化經(jīng)營(yíng)，讓有條件且愿意養(yǎng)豬的村民都參與進(jìn)去。大石對(duì)支書(shū)說(shuō)：“那你喝兩口?！贝逯?shū)對(duì)著酒瓶就咕咚咕咚喝了幾口，大石說(shuō)：“成了?！庇谑?，養(yǎng)豬就成了苗家溝村的主打產(chǎn)業(yè)，幾茬豬出欄后，苗家溝的生態(tài)豬就有了名氣，被市里定為脫貧致富典型。三年過(guò)去了，老丁的臉變黑了，皺紋也多了起來(lái)。唐大石的破舊的瓦屋變成了兩層紅頂樓房，漂亮的大門(mén)上還掛著一塊鮮亮的標(biāo)牌：唐大石生態(tài)養(yǎng)殖基地。大石的兩個(gè)孩子一個(gè)考到省城，一個(gè)考進(jìn)了市師范學(xué)院。苗家溝村整村脫貧摘帽的總結(jié)會(huì)上，老丁做了典型發(fā)言。老丁發(fā)言時(shí)，會(huì)場(chǎng)上掌聲雷動(dòng)。會(huì)后，局長(zhǎng)問(wèn)老?。骸澳惝?dāng)年在部隊(duì)當(dāng)?shù)氖裁幢俊崩隙⊥珠L(zhǎng)，微笑著說(shuō)：“在連隊(duì)當(dāng)飼養(yǎng)員?！保ㄟx自《大觀》2019年第9期，有改動(dòng)）5.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.小說(shuō)善于用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物心理，如老丁“一屁股坐在石頭上”“愣愣地望著”，形象地表現(xiàn)出他對(duì)唐大石“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的憤怒而悲傷的心理。B.小說(shuō)運(yùn)用第三人稱(chēng)敘事，按照時(shí)間先后的順序敘述了老丁去苗家溝村的唐大石家精準(zhǔn)扶貧的故事，由人物的言行來(lái)構(gòu)成主要情節(jié)，小說(shuō)脈絡(luò)清晰。C.小說(shuō)先寫(xiě)老丁接濟(jì)式扶貧遭到了局長(zhǎng)的批評(píng)，再寫(xiě)壘豬圈、買(mǎi)豬崽，又寫(xiě)水淹豬圈、狼叼豬崽，然后寫(xiě)貸款擴(kuò)建，唐大石脫貧，情節(jié)曲折，引人人勝。D.小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)但富有表現(xiàn)力，如寫(xiě)唐大石家境貧困，寥寥數(shù)語(yǔ)就給人留下深刻印象，使用“灰灰菜”“豬崽”“紅毛狼”等口語(yǔ)，增添了小說(shuō)的鄉(xiāng)土氣息。6.小說(shuō)敘寫(xiě)老丁扶貧，著重表現(xiàn)了老丁的哪些形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。〖答案〗5.A6.①虛心接受批評(píng)，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，對(duì)工作不拈輕怕重。②忠于職守，勤勞能干，不怕吃苦。③真誠(chéng)友善，善于溝通、鼓勵(lì)。④愛(ài)琢磨，有經(jīng)營(yíng)頭腦?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。A.“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”不正確，丟失豬崽不能完全歸咎于大石，且從前文中也看不出大石“不爭(zhēng)”；另外，“悲傷”夸大了老丁當(dāng)時(shí)的心情。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。根據(jù)“辦公室主任把局長(zhǎng)的決定告訴老丁，老丁只說(shuō)了一個(gè)字：中！”“局長(zhǎng)批評(píng)老丁說(shuō)：‘你這接濟(jì)式的扶貧是不行的，要撲下身子，與貧困戶(hù)一起研究致富項(xiàng)目，只有搞產(chǎn)業(yè)扶貧才是出路。’”“老丁就和唐大石琢磨項(xiàng)目”概括出：虛心接受批評(píng)，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，對(duì)工作不拈輕怕重。根據(jù)“老丁領(lǐng)著唐大石在唐家屋后的洼地上挖八個(gè)土坑，用石頭壘成豬圈，自己又掏錢(qián)買(mǎi)了八頭豬崽，養(yǎng)起了豬……這樣，一周保證三天住在唐家”“老丁趕緊把大石叫起來(lái)，兩人摸黑把豬崽從水里撈出來(lái)，放到安全的地方，然后一個(gè)挨一個(gè)地把豬圈扒個(gè)小豁口，將水排放出去。他們折騰了一夜，才將豬崽重新又安置到豬圈里”概括出：忠于職守，勤勞能干，不怕吃苦。根據(jù)“老丁將賣(mài)豬的錢(qián)交給唐大石，問(wèn)他下一步怎么辦。大石憨厚地笑著說(shuō)：‘繼續(xù)養(yǎng)豬唄?！隙⌒α耍骸汩_(kāi)竅了。’”“大石弄了兩瓶糧食酒，老丁親自下廚炒了幾個(gè)菜，兩人對(duì)飲起來(lái)。酒至半酣，老丁說(shuō)：‘大石，我不能一輩子跟著你，你得想辦法自立呀。’”“大石從來(lái)沒(méi)貸過(guò)款，怕出了岔子還不上。老丁鼓勵(lì)他說(shuō)，想致富就得闖一闖”概括出：真誠(chéng)友善，善于溝通、鼓勵(lì)。根據(jù)“老丁就和唐大石琢磨項(xiàng)目，想一個(gè)被否定一個(gè)，末了對(duì)大石說(shuō)：‘不行咱們養(yǎng)豬吧，這個(gè)項(xiàng)目簡(jiǎn)單又不用花太多的本錢(qián)。’”“老丁指著門(mén)前溝渠上長(zhǎng)的兩排灰灰菜說(shuō)：‘這后山溝里的草就足夠養(yǎng)百十頭豬了，還讓它吃什么飼料，再說(shuō)了，這豬吃草長(zhǎng)出的肉可是難得的原生態(tài)豬肉?！薄袄隙≌f(shuō)：‘來(lái)，悶一口！我明兒到鎮(zhèn)上幫你辦10萬(wàn)元扶貧貸款，咱們把你后坡的責(zé)任田全改成豬場(chǎng)，養(yǎng)上三五十頭，就叫它生態(tài)豬養(yǎng)殖基地?！备爬ǔ觯簮?ài)琢磨，有經(jīng)營(yíng)頭腦。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文基礎(chǔ)（本題共6小題，共18分）7.下列各句中全都有通假字的一項(xiàng)是（）①詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢②雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同③女之耽兮，不可說(shuō)也④景翳翳以將入⑤終鮮兄弟⑥乃瞻衡宇⑦四十有四⑧或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)⑨情在駿奔A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.②③⑦⑧ D.③⑤⑥⑨〖答案〗C〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。①?zèng)]有通假字。句意：但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬。②“趣”同“取”，選取。句意：雖然各有各的愛(ài)好，安靜與躁動(dòng)各不相同。③“說(shuō)”同“脫”，解脫。句意：女子沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法擺脫。④沒(méi)有通假字。句意：日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去。⑤沒(méi)有通假字。句意：又缺少兄弟。⑥“衡”同“橫”，橫木。句意：剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén)。⑦“有”同“又”，表示整數(shù)之外再加零數(shù)。句意：（我今年）四十四歲。⑧“悟”同“晤”，面對(duì)。句意：有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，在室內(nèi)（跟朋友）面對(duì)面地交談。⑨沒(méi)有通假字。句意：去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫。②③⑥⑦⑧有通假字。故選C。8.下列各句中，加點(diǎn)詞的意思全都與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是（）①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)②零丁孤苦，至于成立③違己交?、荞厚灰詫ほ症莺蕹抗庵湮ⅱ抻字捎褹.①③⑤⑥ B.①②③④ C.①②④⑥ D.②③⑤⑥〖答案〗C〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。①“區(qū)區(qū)”，古義：拳拳，形容自己的私情。今義：數(shù)量少。句意：因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。②“成立”，古義：成人自立。今義：組織機(jī)構(gòu)開(kāi)始存在；理論意見(jiàn)，站得住腳。句意：孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。③“交病”，雙重的痛苦。古今意思相同。句意：違背自己的本意，身心都感痛苦。④“窈窕”，古義：幽深的樣子。今義：指女子文靜而美好。句意：既要探尋那幽深的溝壑。⑤“熹微”，天色微明。古今意思相同。句意：遺憾是天亮得太慢。⑥“幼稚”，古義：小孩。今義：形容頭腦簡(jiǎn)單或缺乏經(jīng)驗(yàn)。句意：孩子很多。①②④⑥為古今異義字。故選C。9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（）A.家叔以余貧苦既自以心為形役B.雖無(wú)絲竹管弦之盛夫人之相與C.猶蒙矜育不矜名節(jié)D.庭中始為籬，已為墻，凡再變矣軒凡四遭火，得不焚〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)的意義和用法的能力。A.連詞，表原因，因?yàn)?，由?介詞，使，讓。句意：我叔叔因?yàn)槲壹彝ヘ毧?既然自己讓心靈被形體役使。B.定語(yǔ)后置的標(biāo)志/取消句子獨(dú)立性。句意：雖然沒(méi)有演奏音樂(lè)的盛況/人與人相互交往。C.動(dòng)詞，憐憫/動(dòng)詞，看重、推崇。仍然受到（您的）憐憫和養(yǎng)育/并不看重自己的名譽(yù)節(jié)操。D.副詞，總共。庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi)，然后又砌成了墻，一共變了兩次/項(xiàng)脊軒總共遭受過(guò)四次火災(zāi),能夠不被焚毀。故選D。10.下列句中加點(diǎn)詞的含義，相同的一項(xiàng)是（）A.拜臣郎中謹(jǐn)拜表以聞B.借書(shū)滿(mǎn)架或憑幾學(xué)書(shū)C.修禊事也此地有崇山峻嶺，茂林修竹D.嘗從人事，皆口腹自役既自以心為形役〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.授予官職，句意：授予我郎中的職位。/奉上，呈上，句意：恭謹(jǐn)?shù)貙?xiě)表呈報(bào)皇上來(lái)使您知道。B.書(shū)籍，句意：借來(lái)的圖書(shū)堆滿(mǎn)書(shū)架。/寫(xiě)字，句意：有時(shí)靠著桌子學(xué)寫(xiě)字。C.做，舉行，句意：（為了做）禊禮這件事。/高高的，句意：蘭亭這個(gè)地方有高峻的山峰，茂盛的樹(shù)林，高高的竹子。D.役使，句意：過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。/奴役，役使，句意：既然自己的心靈為形體所役使。加點(diǎn)字含義相同。故選D。11.下列加點(diǎn)字詞的活用，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）①臣少仕偽朝②外無(wú)期功強(qiáng)近之親③固知一死生為虛誕④是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)⑤使不上漏⑥園日涉以成趣⑦死生亦大矣⑧群賢畢至⑨倚南窗以寄傲⑩一觴一詠A.①⑧/②⑤⑥/③⑩/④/⑦⑨ B.①③/②⑤⑥/④⑩/⑦⑧⑨C.①②⑤⑥/③④/⑦⑩/⑧⑨ D.①⑩/②⑤⑥/③/④/⑦⑧⑨〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。①“仕”，名詞做動(dòng)詞，做官。句意：我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官。②“外”，名詞做狀語(yǔ)，在家外。句意：在外面沒(méi)有比較親近的親戚。③“一”，數(shù)詞的意動(dòng)用法，把……看做一樣。句意：本來(lái)知道把生死看做一樣的說(shuō)法是不真實(shí)的。④“遠(yuǎn)”，形容詞做動(dòng)詞，遠(yuǎn)離。句意：因此我的內(nèi)心拳拳不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。⑤“上”，名詞做狀語(yǔ)，從上面。句意：讓它不在上面漏水。⑥“日”，名詞做狀語(yǔ)，每天，每日。句意：每天在園子里流連忘返，自然就會(huì)興味盎然。⑦“大”，形容詞做名詞，大事。句意：生死都是大事。⑧“賢”，形容詞做名詞，賢士，賢才。句意：眾多的賢才都來(lái)到這里。⑨“傲”，形容詞做名詞，傲世的情懷。句意：倚著南窗寄托我的傲世之情⑩“觴”，名詞做動(dòng)詞，喝酒。句意：喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩(shī)。①⑩名詞做動(dòng)詞，②⑤⑥名詞做狀語(yǔ)，③數(shù)詞的意動(dòng)用法，④形容詞做動(dòng)詞，⑦⑧⑨形容詞做名詞。故選D。12.下列句子中的句式相同的一項(xiàng)是（）A.其制稍異于前今臣亡國(guó)賤俘B.得雙石于潭上州司臨門(mén)，急于星火C.項(xiàng)脊軒，舊南閣子也軒凡四遭火，得不焚D.君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)遂見(jiàn)用于小邑〖答案〗B〖解析〗本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。A.狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椋浩渲朴谇吧援悺o(wú)標(biāo)志詞的判斷句。句意：格局跟過(guò)去稍有不同。/如今我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜。B.均為狀語(yǔ)后置句。正常語(yǔ)序?yàn)椋河谔渡系秒p石；于星火急。句意：在潭上找到兩塊石頭。/州縣長(zhǎng)官登門(mén)督促，比流星墜落還要急迫。C.判斷句，“……也”表判斷。無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句。句意：項(xiàng)脊軒，就是原來(lái)的南閣子。/項(xiàng)脊軒總共遭受了四次火災(zāi)，能夠不被焚燒。D.賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序是“君既若錄見(jiàn)”。被動(dòng)句，“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)。句意：既然蒙您記掛著我，不久后希望您能到來(lái)。/于是我就被委任到小縣做官。故選B。（二）（本題共17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！（節(jié)選自王羲之《蘭亭集序》）（二）上謂侍臣曰：“右軍之書(shū)，朕所偏寶，就中逸少之跡，莫如《蘭事》。求見(jiàn)此書(shū)，勞于寤寐。此僧耆年，又無(wú)所用。若為得一智略之士，以設(shè)謀計(jì)取之，必獲?！鄙袝?shū)右仆射房玄齡奏曰：“臣聞監(jiān)察御史蕭翼者，梁元帝之曾孫，今貫魏州莘縣。負(fù)才藝，多權(quán)謀，可充此使，必當(dāng)獲。”太宗遂召見(jiàn)翼。翼奏曰若作公使義無(wú)得理臣請(qǐng)私行詣彼須得二王雜帖三數(shù)通太宗依給翼遂改冠微服至洛潭，隨商人船下，至于越州。又衣黃衫，極寬長(zhǎng)潦例，得山東書(shū)生之體。日暮入寺，巡廊以觀壁畫(huà)。過(guò)辨才①院，止于門(mén)前。辨才遙見(jiàn)翼，乃問(wèn)曰：“何處檀越②？”翼因便前禮拜云：“弟子是北人，將少許蠶種來(lái)賣(mài)，歷寺縱觀，幸遇禪師?！焙疁丶犬叄Z(yǔ)議便合，因延入房?jī)?nèi)，即共圍棋撫琴，投壺握槊，談?wù)f文史，意甚相得。乃曰：“白頭如新，傾蓋若舊，今后無(wú)形跡也。”便留夜宿，設(shè)缸面藥酒、茶果等。江東云缸面，猶河北稱(chēng)甕頭，謂初熟酒也。酣樂(lè)之后，請(qǐng)各賦詩(shī)。彼此諷詠，恨相知之晚，如是者數(shù)次，于是詩(shī)酒為務(wù)，僧俗混然。遂經(jīng)旬朔，因談?wù)摵材碓唬骸暗茏酉仁?，皆傳二王楷?shū)法，弟子自幼來(lái)耽玩，今亦有數(shù)帖自隨?！北娌判廊辉唬骸懊魅諄?lái)，可把此看?！币硪榔诙?，出其書(shū)以示辨才。辨才熟詳之，曰：“是則是矣，然未佳善也。貧僧有一真跡，頗是殊常?！币碓唬骸昂翁俊北娌旁唬骸啊短m亭》?！币硌鹦υ唬骸皵?shù)經(jīng)亂離，真跡豈在？必是響拓偽作耳！”辨才曰：“禪師臨亡之際，親付于吾。那得參差？可明日來(lái)看?！奔耙淼?，師自于屋梁上檻內(nèi)出之。翼見(jiàn)訖，故駁瑕指纇③，曰：“果是響拓書(shū)也?！奔娋共欢?。自示翼之后，更不復(fù)安于梁檻，并蕭翼二王諸帖，并借留置于幾案之間。自是翼往還既數(shù)，童弟等無(wú)復(fù)猜疑。后辨才出赴邑汜橋南嚴(yán)遷家齋，翼遂私來(lái)房前，謂弟子曰：“翼遺卻帛子在床上?！蓖蛹礊殚_(kāi)門(mén)。翼遂于案上取得《蘭亭》及御府二王書(shū)帖，便赴永安驛。翼便馳驛而發(fā)，至都奏御，太宗大悅。（摘自何延之《蘭亭記》）〖備注〗①辨才：辨才禪師。②檀越：指“施主”，即施與僧眾衣食，或出資舉行法會(huì)等之信眾。③纇：絲上的結(jié)，引申指缺點(diǎn)。13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.翼奏曰/若作/公使義無(wú)得理/臣請(qǐng)私行詣彼/須得二王雜帖/三數(shù)通/太宗依給翼/遂改冠微服/至洛潭B.翼奏/曰/若作公使/義無(wú)得理/臣請(qǐng)私行/詣彼須得/二王雜帖三數(shù)通/太宗依給/翼遂改冠微服至洛潭C.翼奏曰/若作公/使義無(wú)得理臣請(qǐng)/私行詣彼/須得二王雜帖三/數(shù)通太宗/依給翼/遂改冠微服至洛潭D.翼奏曰/若作公使/義無(wú)得理/臣請(qǐng)私行詣彼/須得二王雜帖三數(shù)通/太宗依給/翼遂改冠微服/至洛潭14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)（）A.癸丑：干支紀(jì)年的癸丑年。古人常用十天干和十二地支循環(huán)相配來(lái)表示年的次序。結(jié)合中華傳統(tǒng)文化中的生肖系統(tǒng)，可知，永和九年是牛年。B.傾蓋：蓋，馬車(chē)上的傘蓋。傾蓋指途遇陌生人，停車(chē)靠近交談，傘蓋傾斜相交，選文（二）“傾蓋若舊”指一見(jiàn)如故。C.旬朔：旬，十五日為一旬；朔，農(nóng)歷每月初十五。旬朔，半個(gè)月或者一個(gè)月，泛指不長(zhǎng)的時(shí)日。D.響拓：實(shí)為“向拓”，是復(fù)制法書(shū)的一種方法。法書(shū)墨跡因年代久遠(yuǎn)，紙色沉暗，字跡難辨，故在模制時(shí)，須向光照明，以紙覆帖（常用油紙、蠟紙），勾勒其原字筆畫(huà)，再以墨筆填充，故而又稱(chēng)“影書(shū)”“影覆”。15.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《蘭亭集序》記敘的是東晉時(shí)期名士們的一次大集會(huì)，表達(dá)了王羲之對(duì)人生的思考。文章融敘事、寫(xiě)景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，語(yǔ)言清暢精警，富有哲理。B.選文（一）中的“樂(lè)”字綰住《蘭亭集序》前半部分的內(nèi)容，既是對(duì)雅集的一種概括，也為下文的“豈不痛哉”蓄勢(shì)。C.唐太宗為了得到《蘭亭》帖，答應(yīng)了蕭翼的請(qǐng)求，將王羲之、王獻(xiàn)之的三四份雜帖作為報(bào)酬送給了他。D.何延之《蘭亭記》敘述的是書(shū)法史上的大事，描述了蕭翼入寺尋機(jī)得到《蘭亭》帖的故事，將蕭翼的狡黠寫(xiě)得十分舒展生動(dòng)。16.把文中畫(huà)橫線的句子和課內(nèi)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。（2）負(fù)才藝，多權(quán)謀，可充此使，必當(dāng)獲?！即鸢浮?3.D14.C15.C16.（1）借以縱目觀察，開(kāi)暢胸懷，足以盡情享受所見(jiàn)所聞的樂(lè)趣，也足以酣暢地抒發(fā)深遠(yuǎn)高雅的情思，確實(shí)值得快樂(lè)。（2）他多才多藝，富有權(quán)術(shù)、智謀，可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)使命，一定會(huì)得到《蘭亭》帖?！冀馕觥健?3題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：蕭翼奏道：“如果充當(dāng)公家的使節(jié)，情義上說(shuō)是沒(méi)有理由得到《蘭亭》帖的。臣請(qǐng)求以私事出行到那兒去，需要王羲之、王獻(xiàn)之的雜帖三四份?！碧谝缽乃恼?qǐng)求，并把王羲之、王獻(xiàn)之的帖交給了他。于是，蕭翼改變冠戴，換上民服到洛陽(yáng)?！耙怼弊髦髡Z(yǔ)，“奏曰”作謂語(yǔ)，中間不宜斷開(kāi)，排除B?！白鳌弊髡咧^語(yǔ)，“公使”作賓語(yǔ)，“公使”后斷開(kāi)，排除AC。故選D?！?4題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)和文言實(shí)詞意義的能力。C.“旬，十五日為一旬；朔，農(nóng)歷每月初十五”錯(cuò)，旬，十日為一旬；朔，農(nóng)歷每月初一。故選C?！?5題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。C.“將王羲之、王獻(xiàn)之的三四份雜帖作為報(bào)酬送給了他”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“臣請(qǐng)私行詣彼，須得二王雜帖三數(shù)通，太宗依給”可知，蕭翼為了完成任務(wù)，需要二王的雜帖為誘餌，太宗只是把王羲之、王獻(xiàn)之的三四份雜帖借給蕭翼，用來(lái)完成任務(wù)，并非是作為報(bào)酬送給蕭翼。故選C?！?6題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所以”，用來(lái)……的；“極”，盡情享受；“信”，的確，實(shí)在。（2）“負(fù)”，享有；“充”，擔(dān)當(dāng)；“獲”，得到。參考譯文：（一）永和九年，時(shí)在癸丑之年，三月上旬，我們會(huì)集在會(huì)稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊禮這件事。諸多賢士能人都匯聚到這里，年長(zhǎng)、年少者都聚集在這里。蘭亭這個(gè)地方有高峻的山峰，茂盛高密的樹(shù)林和竹叢；又有清澈激蕩的水流，在亭子的左右輝映環(huán)繞，我們把水引來(lái)作為漂傳酒杯的環(huán)形渠水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒(méi)有管弦齊奏的盛況，但喝著酒作著詩(shī)，也足夠來(lái)暢快表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情了。這一天，天氣晴朗，和風(fēng)習(xí)習(xí)，抬頭縱觀廣闊的天空，俯看觀察大地上繁多的萬(wàn)物，用來(lái)舒展眼力，開(kāi)闊胸懷，足夠來(lái)極盡視聽(tīng)的歡娛，實(shí)在很快樂(lè)。人與人相互交往，很快便度過(guò)一生。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)；有的人就著自己所愛(ài)好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無(wú)羈的生活。雖然各有各的愛(ài)好，安靜與躁動(dòng)各不相同，但當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)感到自得，感到高興和滿(mǎn)足，竟然不知道衰老將要到來(lái)。等到對(duì)于自己所喜愛(ài)的事物感到厭倦，心情隨著當(dāng)前的境況而變化，感慨隨之產(chǎn)生了。過(guò)去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸，況且壽命長(zhǎng)短，聽(tīng)?wèi){造化，最后歸結(jié)于消滅。古人說(shuō)：“死生畢竟是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮茨兀浚ǘ┗噬蠈?duì)侍臣說(shuō)：“王羲之的書(shū)法，是我特別珍愛(ài)的。王羲之的書(shū)法作品中，沒(méi)有趕得上《蘭亭》帖的。我日夜操心，設(shè)法見(jiàn)到此帖。（《蘭亭》帖對(duì)）這個(gè)到了晚年的和尚又沒(méi)有什么用處。如果找到一個(gè)有智慧、有謀略的人，讓他設(shè)計(jì)謀取此帖，就一定能得到。”尚書(shū)右仆射房玄齡奏說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)監(jiān)察御史蕭翼是梁元帝的曾孫，如今籍貫在魏州莘縣。他多才多藝，富有權(quán)術(shù)、智謀，可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)使命，一定會(huì)得到《蘭亭》帖?！碧诰驼僖?jiàn)蕭翼。蕭翼奏道：“如果充當(dāng)公家的使節(jié)，情義上說(shuō)是沒(méi)有理由得到《蘭亭》帖的。臣請(qǐng)求以私事出行到那兒去，需要王羲之、王獻(xiàn)之的雜帖三四份?！碧谝缽乃恼?qǐng)求，并把王羲之、王獻(xiàn)之的帖交給了他。于是，蕭翼改變冠戴，換上民服到洛陽(yáng)，隨乘商船順流而下，來(lái)到越州。又穿上黃衣衫，極其寬大隨便，很符合山東書(shū)生的身份。傍晚時(shí)分，他進(jìn)入寺廟，在廊廡間閑步，觀賞著壁畫(huà)。經(jīng)過(guò)辨才的庭院，他在門(mén)前止步。辨才遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)蕭翼，就問(wèn)道：“哪兒的施主？”蕭翼乘機(jī)上前作揖行禮說(shuō)：“弟子是北方人，帶一些蠶種來(lái)賣(mài)，游歷寺廟縱目觀賞，有幸遇到禪師。”寒暄之后，言談就投機(jī)起來(lái)，辨才就把他引入房?jī)?nèi)，馬上一起下圍棋、彈古琴，玩投壺、握槊的游戲，談?wù)撐膶W(xué)和歷史，見(jiàn)解非常投合。辨才便說(shuō)：“到了頭發(fā)白時(shí)還和初交一樣，剛一見(jiàn)面就像老朋友一般。今后用不著拘束了?！本土羲抟梗瑪[設(shè)缸面藥酒、茶果等。江東說(shuō)的缸面，就如河北稱(chēng)甕頭，指初熟酒。極度歡樂(lè)之后，邀請(qǐng)賓客賦詩(shī)。彼此誦讀對(duì)方的詩(shī)篇，只恨相識(shí)太晚。這樣一連好幾次。于是，飲酒作詩(shī)，僧人和俗人混然一片。過(guò)了十天或一個(gè)月，他們順便談?wù)摃?shū)法，蕭翼說(shuō)：“弟子的先世都繼承王羲之、王獻(xiàn)之的書(shū)法，弟子我自幼以來(lái)沉迷、愛(ài)好他們的書(shū)法，今天也有幾本帖隨身帶著。”辨才高興地說(shuō)：“你明天來(lái)，可帶到這兒來(lái)看看?！笔捯戆磿r(shí)前往，拿出書(shū)帖給辨才看。辨才仔細(xì)觀看，說(shuō)：“是倒是的,可并不好。貧僧我有一件真跡，很不平常?！笔捯韱?wèn)：“什么帖？”辨才說(shuō)：“《蘭亭》帖?！笔捯砑傺b笑著說(shuō)：“幾經(jīng)戰(zhàn)亂流離，真跡哪兒還在！一定是摹寫(xiě)的偽造品?！北娌耪f(shuō)：“禪師臨終之際親手托付給我的。哪能摻假？你明日可來(lái)看！”等到蕭翼來(lái)了，師父親自從屋梁的檻架中取出《蘭亭》帖。蕭翼見(jiàn)了之后，故意吹毛求疵說(shuō)：“果然是摹寫(xiě)的書(shū)帖?！眱扇藸?zhēng)論不休。自從給蕭翼看了之后，《蘭亭》帖不再放在暗藏的檻架中，并借了王羲之、王獻(xiàn)之的字帖留下，一起放在書(shū)案上。從此，蕭翼往還了好幾次，童仆、弟子等都不再對(duì)他產(chǎn)生猜疑。后來(lái)，辨才外出到邑汜橋南嚴(yán)遷的書(shū)齋去，蕭冀就私自來(lái)到辨才的房前，對(duì)辨才的弟子說(shuō)：“我把包裹書(shū)籍的綢巾遺忘在床上了?！蓖土⒓礊樗_(kāi)門(mén)。于是，蕭翼從書(shū)案上拿到《蘭亭》及皇家王羲之、王獻(xiàn)之的書(shū)帖，就趕到永安驛站。蕭翼便騎驛站的馬兼程出發(fā)，到都城啟奏皇帝，太宗大為高興。（三）古代詩(shī)歌閱讀（本題共10分）閱讀下面作品，完成小題。招呂望之使君①王安石潮溝②直上兩牛鳴，十畝漣漪一草亭。委質(zhì)山林如許國(guó)，寄懷魚(yú)鳥(niǎo)欲忘形。紛紛易變浮云白，落落誰(shuí)鐘老柏青？幸有使君共好惡，肯隨秋水同揚(yáng)舲？〖備注〗①本詩(shī)作于作者第二次罷相后，退居鐘山時(shí)。招，招呼，以求人來(lái)。②潮溝，江寧城外所開(kāi)引水道。17.從題材上看，這首詩(shī)可以歸為（）A.山水田園類(lèi) B.送別類(lèi) C.詠物類(lèi) D.詠懷類(lèi)18.本詩(shī)沒(méi)有用到的表現(xiàn)手法是（）A.雙關(guān) B.比喻 C.對(duì)比 D.托物言志19.結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)單概括作者的情感?！即鸢浮?7.D18.D19.首聯(lián)描繪了清靜幽美的畫(huà)面，表現(xiàn)作者平靜和美的心情。頷聯(lián)表明自己一心歸隱，暗含仕途不順，罷相歸隱的不平之情。頸聯(lián)的前句譏諷小人如白云易變，反復(fù)無(wú)定。后句運(yùn)用反問(wèn)，表達(dá)自己雖光明磊落如松柏，但缺少知己，無(wú)人賞識(shí)的失落，激憤之情更進(jìn)一層。尾聯(lián)寫(xiě)唯有呂使君堅(jiān)持與自己站在同一戰(zhàn)線，想邀他泛舟賞景，心里得到些許安慰。全詩(shī)表達(dá)委婉含蓄，情感豐富多變?！冀馕觥健?7題詳析】本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌題材的能力。結(jié)合注釋①可知，本詩(shī)作于作者第二次罷相后，退居鐘山期間。再結(jié)合頸聯(lián)和頷聯(lián)進(jìn)行分析：頷聯(lián)詩(shī)人將投身山林與以身許國(guó)對(duì)舉，表明自己一心歸隱，帶有憤激之情；頸聯(lián)譏諷小人如白云易變，反復(fù)無(wú)定，同時(shí)塑造了自己如“老柏青”般磊落孤高的形象。所以這是一首“詠懷詩(shī)”。故選D?！?8題詳析】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力?！拔|(zhì)山林如許國(guó)，寄懷魚(yú)鳥(niǎo)欲忘形”將投身山林與以身許國(guó)對(duì)比映襯，運(yùn)用了對(duì)比，表明自己一心歸隱，帶有憤激之情。“落落誰(shuí)鐘老柏青”以“落落”之疊詞、“老柏青”之比喻，運(yùn)用了比喻，塑造了詩(shī)人磊落孤高的形象，以物喻人。“紛紛易變浮云白”以“紛紛變動(dòng)的白云”一則暗示世事像漂浮的白云一樣易變，寓意小人之多變，是雙關(guān)，表達(dá)了對(duì)多變之人事的悲憤不平之氣。故選D?！?9題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)“潮溝直上兩牛鳴，十畝漣漪一草亭”寫(xiě)潮溝兩邊距離很近，兩邊牛鳴叫的聲音都可以聽(tīng)到。十畝方塘邊一座草亭。以“兩牛鳴”交代路途近便，又以“漣漪”“草亭”寫(xiě)出環(huán)境的清幽。以清靜幽美的畫(huà)面，表現(xiàn)作者平靜和美的心情。頷聯(lián)“委質(zhì)山林如許國(guó)，寄懷魚(yú)鳥(niǎo)欲忘形”寫(xiě)像當(dāng)初以身許國(guó)一樣地投身山林，將自己的心意寄托在魚(yú)鳥(niǎo)身上幾乎要忘形。詩(shī)人將投身山林與以身許國(guó)對(duì)舉，是想表明自己一心歸隱，帶有罷相后憤激之情。頸聯(lián)“紛紛易變浮云白，落落誰(shuí)鐘老柏青”寫(xiě)世事像漂浮的白云一樣易變，知己寥落，誰(shuí)能了解我如老柏一樣的心懷？用紛亂漂浮的白云比喻紛亂的世事，以“落落”之疊詞、“老柏青”之比喻，塑造了詩(shī)人磊落孤高的形象?！奥渎湔l(shuí)鐘老柏青？”以反問(wèn)句式表達(dá)雖光明磊落如松柏，但缺少知己，無(wú)人賞識(shí)的失落，激憤之情更進(jìn)一層。尾聯(lián)“尚有使君同好惡，想隨秋水肯揚(yáng)齡”寫(xiě)還好有你這位朋友與我有相同的好惡，你想不想和我一起揚(yáng)帆在這秋水中暢游？闡述與呂使君的情誼，心里得到些許安慰。全詩(shī)表達(dá)委婉含蓄，情感豐富多變。四、（10分）20.默寫(xiě)。（1）屈原在《離騷》中表明自己保持清白，會(huì)像古代圣人一樣獻(xiàn)身正道的句子是“__________，_________?！保?）李白的《蜀道難》中，“_________，_________?！眱删溆每鋸埖氖址鑼?xiě)了蜀道山嶺之高，與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”有異曲同工之妙。（3）杜甫《蜀相》中“_________，_________。”兩句，借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫(xiě)，抒發(fā)憑吊情懷。這是因景抒情的千古名句。（4）《客至》中，作者采用與客談話(huà)的口吻，足見(jiàn)兩人交情之深厚，表現(xiàn)主人迎接客人到來(lái)的喜悅的詩(shī)句是：“________，________?！保?）我們常用“零丁孤苦”來(lái)形容“孤單孤獨(dú)之狀”，在《陳情表》也有類(lèi)似現(xiàn)在依然沿用的成語(yǔ)_________；用“氣息奄奄”來(lái)形容生命將盡的慘狀，本文里有_____________。（每空只需填一個(gè)詞語(yǔ)）〖答案〗（1）伏清白以死直兮固前圣之所厚（2）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（3）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音（4）花徑不曾緣客掃蓬門(mén)今始為君開(kāi)（5）煢煢孑立（形影相吊）日薄西山（朝不慮夕/人命危淺）〖解析〗本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇和成語(yǔ)的能力。易錯(cuò)字：“伏”“兮”“固”“厚”“仰”“息”“撫”“坐”“映”“隔”“緣”“蓬”“煢”“吊”“?！?。五、語(yǔ)用題21.閱讀下面材料，回答問(wèn)題7月17日，北京人藝歷史大戲《李白》在首都劇場(chǎng)上演，演出將持續(xù)至7月26日。這部首演于1991年的作品，經(jīng)過(guò)了二十多年的演繹，如今已成為北京人藝的當(dāng)家大戲之一。二十多年間，每逢《李白》上演，便一票難求。有人開(kāi)玩笑稱(chēng)：“《李白》這部‘人氣之作’也有‘氣人之處’，那就是——買(mǎi)票難?！薄独畎住返膶?dǎo)演之一唐燁認(rèn)為，《李白》二十多年久演不衰的原因是多方面的。其中，李白在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的知名度和感召力，是吸引觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)的首要原因。除此之外，話(huà)劇劇本賦予歷史人物的獨(dú)特魅力，也深深吸引和感染著觀眾?！肮鶈⒑晗壬谋咀樱恢皇窃谡f(shuō)歷史。他的高明之處在于在歷史中融入了很多現(xiàn)代的東西，看似講歷史人物，實(shí)際也在討論現(xiàn)代人的心理狀態(tài)，讓觀眾特別有共鳴?！碧茻钫f(shuō)。濮存昕飾演李白，從三十多歲演李白開(kāi)始，每年演出都會(huì)融入自己的人生閱歷，今天的濮存昕已經(jīng)到了劇中李白的年齡，他的人生閱歷和對(duì)戲劇的體悟都融入了他對(duì)角色的塑造中。根據(jù)所給材料，概括歷史大戲《李白》久演不衰的原因。要求：不超過(guò)50字?！即鸢浮嚼畎拙哂泻芨叩闹群秃軓?qiáng)的感召力；劇本能引發(fā)觀眾的共鳴；演員表演到位?！冀馕觥奖绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。題目要求概括《李白》這部歷史大戲久演不衰的原因，首先應(yīng)找出〖答案〗區(qū)間。閱讀材料可知，〖答案〗集中在材料第二段，第二段的開(kāi)頭第一句做出了〖提示〗，〖答案〗就在這句話(huà)后面的文字中?？忌鷱睦畎妆救?、觀眾、演員等角度整合〖答案〗即可。分析原因抓住兩個(gè)關(guān)鍵短語(yǔ)“首要原因”和“除此之外”。根據(jù)“李白在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的知名度和感召力，是吸引觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)的首要原因”分析，可提取出的關(guān)鍵詞是李白的知名度和感召力；“除此之外”后面講了兩個(gè)原因?！俺酥狻焙竺嫦戎v“話(huà)劇劇本賦予歷史人物的獨(dú)特魅力，也深深吸引和感染著觀眾”，隨后引用他人的評(píng)價(jià)。主要從劇本角度來(lái)概括。然后從演員角度來(lái)講的，如“每年演出都會(huì)融入自己的人生閱歷”“他的人生閱歷和對(duì)戲劇的體悟都融入了他對(duì)角色的塑造中”等，也就是說(shuō)演員表演到位。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字?！斑^(guò)午不食”的做法很健康、能減肥，在很多人的觀念中，這無(wú)疑是正確的。其實(shí)，“過(guò)午不食”的做法并不健康，更不適合普通人，一日三餐的模式是人類(lèi)在不斷進(jìn)化過(guò)程中形成的，符合人類(lèi)的正常生理需求。胃部食物需要4～6個(gè)小時(shí)排空一次，一日三餐，這樣既讓人沒(méi)有饑餓感，又能保證營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)對(duì)身體各個(gè)器官的供應(yīng)。“過(guò)午不食”的進(jìn)餐方式會(huì)使胃部長(zhǎng)時(shí)間處于空虛狀態(tài)，_______________________，并且在夜間分泌量達(dá)到高峰，如果胃里沒(méi)有食物中和胃酸就可能刺激胃腸黏膜，導(dǎo)致胃炎、胃潰瘍或者十二指腸潰瘍，出現(xiàn)胃灼熱、胃部疼痛等癥狀。采用“過(guò)午不食”進(jìn)餐方式的修行者，一般過(guò)著早睡早起、清心寡欲的生活，“過(guò)午不食”本身也是他們的一種修行。所以從營(yíng)養(yǎng)的角度來(lái)講，________________。人們?nèi)绻つ康亍斑^(guò)午不食”，就會(huì)造成能量和營(yíng)養(yǎng)素?cái)z入不足，長(zhǎng)期下去可能出現(xiàn)低血糖、頭暈、抵抗力下降、肌肉減少等癥狀，________________。健康科學(xué)的做法是過(guò)午少食，將大部分的能量和營(yíng)養(yǎng)攝入放在早餐和午餐，而且晚餐要少吃、早吃并且要清淡?！即鸢浮舰俣杆釁s在持續(xù)分泌②不推薦“過(guò)午不食”這種做法③會(huì)嚴(yán)重影響人們的健康〖解析〗本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一處，根據(jù)“并且在夜間分泌量達(dá)到高峰，如果胃里沒(méi)有食物中和胃酸就可能刺激胃腸黏膜”可知，此處應(yīng)說(shuō)到“分泌”“胃酸”，且與上句形成轉(zhuǎn)折，可填“而胃酸卻在持續(xù)分泌”。第二處，根據(jù)“人們?nèi)绻つ康亍^(guò)午不食’，就會(huì)造成……”可知，從營(yíng)養(yǎng)的角度，“不推薦‘過(guò)午不食’這種做法”。第三處，根據(jù)“就會(huì)造成能量和營(yíng)養(yǎng)素?cái)z入不足，長(zhǎng)期下去可能出現(xiàn)低血糖、頭暈、抵抗力下降、肌肉減少等癥狀”可知，“過(guò)午不食”會(huì)影響人們身體健康，可填“會(huì)嚴(yán)重影響人們的健康”一類(lèi)的句子。23.閱讀以下應(yīng)用文體的摘錄，請(qǐng)根據(jù)其文體語(yǔ)言特點(diǎn)找出每句不得體之處并作修改。（1）大家好，歡迎各位來(lái)到哈爾濱游覽冰雪大世界。我是導(dǎo)游，大家可以尊稱(chēng)我“小王”，我將竭誠(chéng)為大家服務(wù)。（導(dǎo)游解說(shuō)詞）______改為_(kāi)_____（2）有同學(xué)于4月5日上午拾得錢(qián)包一個(gè)，內(nèi)有飯票、手機(jī)充值卡和人民幣48元，失主可去學(xué)校政教處找蘇老師認(rèn)領(lǐng)。（招領(lǐng)啟事）______改為_(kāi)_____〖答案〗（1）尊稱(chēng)叫（稱(chēng)呼）（2）48元若干元〖解析〗本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之得體的能力。（1）“尊稱(chēng)”是敬詞，不能用于自己，應(yīng)修改為“稱(chēng)呼”“叫”等詞。（2）招領(lǐng)啟事，涉及到金額，不得提及具體數(shù)額，應(yīng)將“48元”改為“若干元”。六、寫(xiě)作（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。高中時(shí)代，我們學(xué)生面臨很多重要的選擇。比如小明就糾結(jié)著，他剛接到入伍通知書(shū)，他想到軍營(yíng)的熔爐里錘煉，爭(zhēng)取在國(guó)防事業(yè)上報(bào)效國(guó)家。可是他媽媽卻想讓小明考上大學(xué)回到她身邊工作，她說(shuō)：“我的年紀(jì)是不大，我只是一個(gè)想法——養(yǎng)兒防老?！毙∶髟偃尖猓貏e是學(xué)過(guò)了《陳情表》，不再糾結(jié)，做出了選擇。請(qǐng)結(jié)合材料，以小明的身份給他媽媽寫(xiě)一封信，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：說(shuō)真話(huà)，抒真情，以理服人，以情動(dòng)人。自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。卷面整潔字跡端正。〖答案〗略〖解析〗本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。試題展現(xiàn)了小明在職業(yè)規(guī)劃上面臨的兩難選擇。小明的糾結(jié)是聽(tīng)從內(nèi)心——獻(xiàn)身軍營(yíng)報(bào)效國(guó)家，還是順從媽媽的要求——在媽媽身邊盡孝，兩個(gè)方面都有合理合情之處，再三思忖后小明如何權(quán)衡如何選擇，就交由考生回答。對(duì)此，材料中有關(guān)鍵詞“選擇”，這就說(shuō)明不管對(duì)小明還是媽媽來(lái)說(shuō)，必須限定在“報(bào)國(guó)”和“盡孝”內(nèi)，如果僅僅只是在“選擇”上立意，未涉及忠孝，就是離題。此外，材料中有“特別是學(xué)過(guò)了《陳情表》”一句話(huà)，設(shè)題用意是讓學(xué)生學(xué)會(huì)陳情，能夠動(dòng)之以情曉之以理示之以實(shí)，最后訴之以愿。試題要求以小明的身份給媽媽寫(xiě)一封信，對(duì)此，不能完全不顧及媽媽的感受，而不好一味地唯唯諾諾。比如，可以說(shuō)，母親年紀(jì)不大，依然能行動(dòng)自由，不必扶養(yǎng)，同時(shí)自己也有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和必須承擔(dān)的家國(guó)責(zé)任，因此勸說(shuō)媽媽理解自己。但同時(shí)，也應(yīng)該指出，自己也會(huì)不時(shí)問(wèn)候母親以示關(guān)愛(ài)，才能全身心揮灑青春報(bào)效國(guó)家。最后，則可進(jìn)行展望，說(shuō)明新時(shí)代給當(dāng)代青年無(wú)限的舞臺(tái)展現(xiàn)價(jià)值，可想，帶著一身榮耀回到母親身邊，母親的笑容會(huì)多么燦爛。從而，通過(guò)信件的有效溝通，勸說(shuō)媽媽理解自己的選擇。寫(xiě)作時(shí)注意書(shū)信的格式要求。立意：1.莫讓子欲養(yǎng)而親不待。2.孝養(yǎng)年長(zhǎng)，青春有限。3.為大家也不能棄小家。福建省三明市四地四校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本題共13分）（一）閱讀文段，完成下面小題。材料一：①意境是我國(guó)文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)概念，它是中國(guó)抒情文學(xué)審美理想的集中體現(xiàn)，是中國(guó)文學(xué)理論園地里盛開(kāi)的一朵絢麗的奇葩。美學(xué)大師宗白華指出：“意境是中國(guó)文化史上最中心也最具有世界貢獻(xiàn)的一方面?！痹诤棋娜祟?lèi)歷史文化長(zhǎng)河中，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客都試圖給意境作以界說(shuō)，但大多數(shù)人都失于偏頗。在綜合比較了幾家說(shuō)法后本人認(rèn)同北京師范大學(xué)童慶炳主編的《文學(xué)概論》的觀點(diǎn)：所謂意境，是指抒情性作品中和諧廣闊的自然和生活圖景，滲透著作家含蓄豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。意境的審美內(nèi)涵很豐富，最突出的一條是以實(shí)寫(xiě)虛、虛實(shí)相生、動(dòng)靜相生、有無(wú)相生。②北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修在《六一詩(shī)話(huà)》中引梅堯臣的詩(shī)論說(shuō)：“必能狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外，然后為至矣。”南宋詞人姜夔在《白石道人詩(shī)說(shuō)》中要求詩(shī)歌“意中有景，景中有意”，認(rèn)為詩(shī)歌“善之善者”是“句中有余味，篇中有余意”。中國(guó)的文化傳統(tǒng)是書(shū)畫(huà)同源，繪畫(huà)和詩(shī)歌的理論是相通的、互補(bǔ)的。清雍正時(shí)期的畫(huà)家鄒一桂在《小山畫(huà)譜》中說(shuō)：人言繪雪者，不能繪其清；繪月者，不能繪其明；繪花者，不能繪其馨；繪人者，不能繪其情；此數(shù)者虛，不可能形求也。不知實(shí)者逼肖，虛者自出，故畫(huà)北風(fēng)圖則生涼，畫(huà)云漢圖則生熱，畫(huà)水于壁則夜聞水聲。謂為不能者，固不知畫(huà)也。這里的“實(shí)境”，是指具體的物象以及由物象構(gòu)成的藝術(shù)整體的境；“虛境”則是指由實(shí)境誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象的空間。它一方面是原有畫(huà)面在聯(lián)想中的延伸和擴(kuò)大，另一方面是伴隨著這種具體的聯(lián)想而產(chǎn)生的對(duì)情、神、意的體味和感悟。以實(shí)寫(xiě)虛、虛實(shí)相生，寫(xiě)實(shí)境目的是為了更好地表達(dá)或開(kāi)拓虛境，既求形似，更求神似。虛境要通過(guò)實(shí)境來(lái)表現(xiàn)，實(shí)境要在虛境的統(tǒng)攝下來(lái)加工。③方薰在《山靜居畫(huà)論》中曾這樣評(píng)論石濤作品的妙處：石翁風(fēng)雨歸舟圖，筆法荒率。作迎風(fēng)堤柳數(shù)條，遠(yuǎn)沙一抹，孤舟蓑笠，宛在中流?；蛑冈唬骸坝暝诤翁?？”仆曰：“雨在有畫(huà)處。又在無(wú)畫(huà)處?！边@風(fēng)雨歸舟圖雖然沒(méi)有畫(huà)風(fēng)，但我們從堤柳迎風(fēng)彎曲狀上可以看到風(fēng)威；明明沒(méi)有畫(huà)雨，可我們從漁人頭戴斗笠、身披蓑衣上可以看到雨絲、聽(tīng)到雨聲、悟到雨勢(shì)。收無(wú)中生有之效，這是典型的以虛寫(xiě)實(shí)，虛實(shí)相生的例子，真正做到了“無(wú)畫(huà)”處皆成妙境。（摘編自趙晶濤《虛實(shí)相生——淺談意境的一個(gè)美學(xué)特征》）材料二：①作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，“虛實(shí)”說(shuō)具有豐富性和靈活性的特點(diǎn)。由于切入角度和論證背景的不同，人們對(duì)其內(nèi)涵的理解與界定也有所不同。諸如：“藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)形象是實(shí)，引起讀者的聯(lián)想是虛；由形象而產(chǎn)生的意象境界就是虛實(shí)結(jié)合?！薄皬?qiáng)烈的感情直抒是‘實(shí)’寫(xiě)，意象暗示是‘虛’寫(xiě)?！惫P者認(rèn)為，古典詩(shī)歌中所描述的眼前景象、事件為實(shí)，所引發(fā)的情感、理念，或者所引述的神話(huà)傳說(shuō)、歷史事件，或者所聯(lián)想想象的未來(lái)發(fā)生的事為虛。二者相融合而形成的意象境界即為詩(shī)歌創(chuàng)作中的“虛實(shí)相生”。②王國(guó)維在《文學(xué)小言》中說(shuō)：“景”與“情”是詩(shī)歌藝術(shù)生成的“二原質(zhì)”。詩(shī)歌意境的產(chǎn)生過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)“情”與“景”、“虛”與“實(shí)”從表層共存，到內(nèi)層交流，再到深層融化的過(guò)程。大凡成功的詩(shī)作，往往是情景相融、虛實(shí)相間的，既能把一幅幅鮮明、具體、逼真的畫(huà)面獻(xiàn)諸讀者的視聽(tīng)覺(jué)，又能將朦朧、抽象、豐富的底蘊(yùn)留給讀者想象，誘發(fā)讀者創(chuàng)造性的閱讀。③情與景、虛與實(shí)兩者在詩(shī)的生成過(guò)程中密切相連。然而，比較而言，二者中“情”為主，“景”為從，“實(shí)”是基礎(chǔ)，“虛”是重心。詩(shī)歌的藝術(shù)魅力與價(jià)值不在于實(shí)象本身，而在于蘊(yùn)含其中的內(nèi)在價(jià)值。清代詩(shī)論家翁方綱說(shuō)：“唐詩(shī)妙處在虛處?！敝袊?guó)古代的詩(shī)論家認(rèn)為詩(shī)之所以成詩(shī)，就在其詩(shī)作的空靈性，在其虛處，在于光明瑩潔的空曠境象中，吐露著充實(shí)的、內(nèi)在的、自由的、無(wú)限的生命光輝。以“實(shí)”為依托，注重從“實(shí)處”入手，向“虛處”生發(fā)，并力圖超越“實(shí)”的范疇，導(dǎo)向“虛”的領(lǐng)域，以有限的“實(shí)”，呈現(xiàn)無(wú)限的“虛”，這就是以“實(shí)”襯“虛”，當(dāng)然，相反的就是以“虛”襯“實(shí)”。在文本某個(gè)部分是“實(shí)”或“虛”，在整個(gè)篇段就呈現(xiàn)為“虛實(shí)相生”。這就是我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作構(gòu)思的基本思路和基本特色。④毫無(wú)疑問(wèn)，“虛境”的加入拓寬了“實(shí)境”所要呈現(xiàn)的畫(huà)面，引發(fā)讀者的無(wú)限聯(lián)想，豐富了文本內(nèi)容；也拓展了所要描述的景致、事件的意境，強(qiáng)化了作者所要表達(dá)的情感。這是古今詩(shī)人鐘愛(ài)并擅長(zhǎng)“虛實(shí)相生”的原因吧！（摘編自涂承日《中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中的“虛實(shí)相生”》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作為中國(guó)抒情文學(xué)審美理想的集中體現(xiàn)，意境審美內(nèi)涵豐富，最突出的一條是以實(shí)寫(xiě)虛、虛實(shí)相生、動(dòng)靜相生、有無(wú)相生。B.繪畫(huà)和詩(shī)歌的理論是相通的、互補(bǔ)的，鄒一桂認(rèn)為詩(shī)歌具有“實(shí)境”和“虛境”，“不知實(shí)者逼肖，虛者自出”。C.由于切入角度、論證背景不同，虛可以是讀者的聯(lián)想，也可以是意象的暗示，還可以是表達(dá)的情感、理念。D.我國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)與價(jià)值在于蘊(yùn)含其中的內(nèi)在價(jià)值，其創(chuàng)作以“實(shí)”為基礎(chǔ)，以“虛”為重心。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.以實(shí)寫(xiě)虛、虛實(shí)相生，寫(xiě)實(shí)境可以更好地表達(dá)或開(kāi)拓虛境，既求形似，更求神似。B.大凡是中國(guó)古典詩(shī)歌成功的詩(shī)作，就是情景相融、虛實(shí)相間的，且能誘發(fā)讀者創(chuàng)造性閱讀。C.詩(shī)境產(chǎn)生時(shí)情與景、虛與實(shí)緊密相連，它們從表層共存到內(nèi)層交流，最后深層融化。D.材料一與材料二都運(yùn)用了對(duì)比論證、舉例論證、引用論證的方法，使得論證具體充實(shí)而不空泛。3.下列選項(xiàng)，能體現(xiàn)“虛實(shí)相生”的一項(xiàng)是（）A.李煜《虞美人》：?jiǎn)柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流。B.柳永《望海潮》：煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕。C.杜甫《蜀相》：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。D.無(wú)名氏《氓》：既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。4.“虛實(shí)相生”的藝術(shù)手法在詩(shī)歌中的運(yùn)用非常普遍，請(qǐng)結(jié)合材料，從“虛實(shí)相生”的角度簡(jiǎn)要賞析《揚(yáng)州慢》下闕。（附《揚(yáng)州慢》下闕：杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。）〖答案〗1.B2.C3.A4.①杜郎再次來(lái)到揚(yáng)州城看到這樣衰敗景象也會(huì)震驚，難以描繪，這是虛寫(xiě)；二十四橋仍存冷月無(wú)聲映照著空城，橋邊紅藥依然生長(zhǎng)，是現(xiàn)實(shí)眼前實(shí)景。②運(yùn)用“虛實(shí)相生”拓展畫(huà)面豐富了內(nèi)容，拓展了眼前的凋殘破壞的景象讓人痛惜的意境，更好表達(dá)了作者心中強(qiáng)烈的失望、悲愴和怨憤，無(wú)情的揭露出戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。B.“鄒一桂認(rèn)為詩(shī)歌具有‘實(shí)境’和‘虛境’，‘不知實(shí)者逼肖，虛者自出’”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“繪畫(huà)和詩(shī)歌的理論是相通的、互補(bǔ)的。清雍正時(shí)期的畫(huà)家鄒一桂在《小山畫(huà)譜》中說(shuō)”可知，是對(duì)“繪畫(huà)”的看法，選項(xiàng)張冠李戴。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)及論點(diǎn)、論據(jù)與論證方法的能力。A.“寫(xiě)實(shí)境可以更好地表達(dá)或開(kāi)拓虛境”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“寫(xiě)實(shí)境目的是為了更好地表達(dá)或開(kāi)拓虛境”可知，選項(xiàng)錯(cuò)把目的當(dāng)作效果。B.“中國(guó)古典詩(shī)歌只要是成功的詩(shī)作，就是情景相融、虛實(shí)相間的”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“大凡成功的詩(shī)作，往往是情景相融、虛實(shí)相間的”可知，成功的詩(shī)作，并非都是情景相融、虛實(shí)相間的，選項(xiàng)以偏概全。D.“都運(yùn)用了對(duì)比論證、舉例論證、引用論證的方法”錯(cuò)誤，材料一、材料二都沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比論證。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生正確理解文中重要概念含義的能力。A.“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“問(wèn)愁”是“實(shí)”，“答”是“虛”，把“愁”物化為一江向東流的春水，將多而不絕的愁思形象地表達(dá)了出來(lái)，這是化虛為實(shí)，化情思為景物。B.“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕”寫(xiě)環(huán)境，點(diǎn)出杭州城如畫(huà)的景象。為“實(shí)”。C.“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”是對(duì)歷史人物諸葛亮突出才干、一生功績(jī)的概括。為“實(shí)”。D.“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。”寫(xiě)女子見(jiàn)到男子的歡欣的情況，均為“實(shí)”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出個(gè)人見(jiàn)解的能力。作者設(shè)想杜郎再次來(lái)到揚(yáng)州城看到這樣衰敗景象也會(huì)震驚，難以描繪，這是虛寫(xiě)；二十四橋仍存冷月無(wú)聲映照著空城，橋邊紅藥依然生長(zhǎng)，是現(xiàn)實(shí)眼前實(shí)景。作者虛寫(xiě)過(guò)去揚(yáng)州的繁榮昌盛，實(shí)寫(xiě)眼前所見(jiàn)揚(yáng)州的凋敝殘敗，虛實(shí)相生，令人感到作者內(nèi)心的無(wú)奈與悲痛；曾經(jīng)的繁華（虛）與如今的衰敗荒涼（實(shí)）形成強(qiáng)烈對(duì)比，以虛襯實(shí)，既寫(xiě)出作者心中的無(wú)奈悲愴，也突出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓造成的苦難，控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。（二）文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本（6分）閱讀下面的文章，完成小題。老丁扶貧金光精準(zhǔn)扶貧中，局里每名干部包扶一個(gè)貧困戶(hù)，還剩一戶(hù)沒(méi)人幫扶。局長(zhǎng)拿著花名冊(cè)盯了良久，對(duì)辦公室主任說(shuō)，讓老丁去吧。老丁是個(gè)退伍兵，來(lái)到單位二十多年連個(gè)副科級(jí)都沒(méi)混上。辦公室主任把局長(zhǎng)的決定告訴老丁，老丁只說(shuō)了一個(gè)字：中！老丁包扶的是苗家溝唐大石一家。這家就大石一個(gè)勞力，上有79歲臥病在床的母親，下有兩個(gè)在鎮(zhèn)上讀書(shū)的娃娃，妻子兩條腿畸形，只能坐在矮凳子上，以手代腳挪著前行。老丁見(jiàn)唐家的光景確實(shí)愁人，就從家里拿來(lái)一些衣服被褥，又自掏腰包買(mǎi)了些生活必需品送到唐家。局長(zhǎng)批評(píng)老丁說(shuō)：“你這接濟(jì)式的扶貧是不行的，要撲下身子，與貧困戶(hù)一起研究致富項(xiàng)目，只有搞產(chǎn)業(yè)扶貧才是出路?！崩隙【秃吞拼笫聊ロ?xiàng)目，想一個(gè)被否定一個(gè)，末了對(duì)大石說(shuō)：“不行咱們養(yǎng)豬吧，這個(gè)項(xiàng)目簡(jiǎn)單又不用花太多的本錢(qián)。”大石說(shuō)：“豬要吃飼料，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)可咋辦？”老丁指著門(mén)前溝渠上長(zhǎng)的兩排灰灰菜說(shuō)：“這后山溝里的草就足夠養(yǎng)百十頭豬了，還讓它吃什么飼料，再說(shuō)了，這豬吃草長(zhǎng)出的肉可是難得的原生態(tài)豬肉?！崩隙☆I(lǐng)著唐大石在唐家屋后的洼地上挖八個(gè)土坑，用石頭壘成豬圈，自己又掏錢(qián)買(mǎi)了八頭豬崽，養(yǎng)起了豬。老丁重新收拾了一下唐家的生活用品，又在山墻邊續(xù)了一間簡(jiǎn)易房。每周五老丁都隨單位的扶貧車(chē)過(guò)來(lái)，幫著割豬草、馇豬食，白天和唐家人一起吃飯，夜里就宿在簡(jiǎn)易房里，到了周日下午才坐班車(chē)回到縣城。這樣，一周保證三天住在唐家。那天夜里，突然天降暴雨，豬圈灌滿(mǎn)了水；老丁的簡(jiǎn)易房也漏了雨，被褥被雨淋得濕透了。老丁趕緊把大石叫起來(lái)，兩人摸黑把豬崽從水里撈出來(lái)，放到安全的地方，然后一個(gè)挨一個(gè)地把豬圈扒個(gè)小豁口，將水排放出去。他們折騰了一夜，才將豬崽重新又安置到豬圈里。老丁被雨水淋病了，發(fā)高燒，回到縣城住了五天醫(yī)院。當(dāng)他出院隨扶貧車(chē)來(lái)到唐家時(shí)，反少了一頭豬崽，他問(wèn)大石，大石說(shuō)：“后山溝有紅毛狼，夜里聽(tīng)見(jiàn)豬崽叫，起來(lái)追時(shí)，紅毛狼叼著一頭豬崽上山坡了?！崩隙獾靡黄ü勺谑^上，愣愣地望著那個(gè)空了的豬圈。他和大石上山砍了些黑老鴰刺，圍在豬圈旁邊，防止紅毛狼再來(lái)叼豬崽。周六鎮(zhèn)上逢集，老丁又買(mǎi)了一頭豬崽放進(jìn)豬圈里。七個(gè)月后，老丁幫唐家養(yǎng)的八頭黑豬有七頭要出欄了，局長(zhǎng)說(shuō)：“老丁養(yǎng)的生態(tài)豬市場(chǎng)上可買(mǎi)不到，希望單位的人到唐家消費(fèi)扶貧。”扶貧日那天，單位的人一擁而上，直接將兩頭大黑豬“消費(fèi)”了。之后局長(zhǎng)親自做廣告，以每公斤35元的價(jià)格，將剩余的五頭豬賣(mài)給了一家大酒店。老丁將賣(mài)豬的錢(qián)交給唐大石，問(wèn)他下一步怎么辦。大石憨厚地笑著說(shuō)：“繼續(xù)養(yǎng)豬唄?！崩隙⌒α耍骸澳汩_(kāi)竅了?！蹦翘?，大石弄了兩瓶糧食酒，老丁親自下廚炒了幾個(gè)菜，兩人對(duì)飲起來(lái)。酒至半酣，老丁說(shuō)：“大石，我不能一輩子跟著你，你得想辦法自立呀?！贝笫肓讼?，說(shuō)：“這養(yǎng)豬的技術(shù)含量也不是很高，就是得操心。你只要能幫我賣(mài)，我可以多養(yǎng)一些?！崩隙≌f(shuō)：“來(lái)，悶一口！我明兒到鎮(zhèn)上幫你辦10萬(wàn)元扶貧貸款，咱們把你后坡的責(zé)任田全改成豬場(chǎng)，養(yǎng)上三五十頭，就叫它生態(tài)豬養(yǎng)殖基地?！贝笫瘡膩?lái)沒(méi)貸過(guò)款，怕出了岔子還不上。老丁鼓勵(lì)他說(shuō)，想致富就得闖一闖。第二天，老丁領(lǐng)著大石到鎮(zhèn)上辦了貸款，直接訂了一卡車(chē)水泥，開(kāi)始按照他的思路一步步實(shí)施。晚上老丁和大石干活兒累了，又拿出那天沒(méi)喝完的糧食酒喝著。這時(shí)村支書(shū)來(lái)了，商量說(shuō)看能不能以大石的基地為龍頭，弄成集約化經(jīng)營(yíng)，讓有條件且愿意養(yǎng)豬的村民都參與進(jìn)去。大石對(duì)支書(shū)說(shuō)：“那你喝兩口。”村支書(shū)對(duì)著酒瓶就咕咚咕咚喝了幾口，大石說(shuō)：“成了。”于是，養(yǎng)豬就成了苗家溝村的主打產(chǎn)業(yè)，幾茬豬出欄后，苗家溝的生態(tài)豬就有了名氣，被市里定為脫貧致富典型。三年過(guò)去了，老丁的臉變黑了，皺紋也多了起來(lái)。唐大石的破舊的瓦屋變成了兩層紅頂樓房，漂亮的大門(mén)上還掛著一塊鮮亮的標(biāo)牌：唐大石生態(tài)養(yǎng)殖基地。大石的兩個(gè)孩子一個(gè)考到省城，一個(gè)考進(jìn)了市師范學(xué)院。苗家溝村整村脫貧摘帽的總結(jié)會(huì)上，老丁做了典型發(fā)言。老丁發(fā)言時(shí)，會(huì)場(chǎng)上掌聲雷動(dòng)。會(huì)后，局長(zhǎng)問(wèn)老?。骸澳惝?dāng)年在部隊(duì)當(dāng)?shù)氖裁幢?？”老丁望著局長(zhǎng)，微笑著說(shuō)：“在連隊(duì)當(dāng)飼養(yǎng)員?！保ㄟx自《大觀》2019年第9期，有改動(dòng)）5.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.小說(shuō)善于用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物心理，如老丁“一屁股坐在石頭上”“愣愣地望著”，形象地表現(xiàn)出他對(duì)唐大石“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的憤怒而悲傷的心理。B.小說(shuō)運(yùn)用第三人稱(chēng)敘事，按照時(shí)間先后的順序敘述了老丁去苗家溝村的唐大石家精準(zhǔn)扶貧的故事，由人物的言行來(lái)構(gòu)成主要情節(jié)，小說(shuō)脈絡(luò)清晰。C.小說(shuō)先寫(xiě)老丁接濟(jì)式扶貧遭到了局長(zhǎng)的批評(píng)，再寫(xiě)壘豬圈、買(mǎi)豬崽，又寫(xiě)水淹豬圈、狼叼豬崽，然后寫(xiě)貸款擴(kuò)建，唐大石脫貧，情節(jié)曲折，引人人勝。D.小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)但富有表現(xiàn)力，如寫(xiě)唐大石家境貧困，寥寥數(shù)語(yǔ)就給人留下深刻印象，使用“灰灰菜”“豬崽”“紅毛狼”等口語(yǔ)，增添了小說(shuō)的鄉(xiāng)土氣息。6.小說(shuō)敘寫(xiě)老丁扶貧，著重表現(xiàn)了老丁的哪些形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?.A6.①虛心接受批評(píng)，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，對(duì)工作不拈輕怕重。②忠于職守，勤勞能干，不怕吃苦。③真誠(chéng)友善，善于溝通、鼓勵(lì)。④愛(ài)琢磨，有經(jīng)營(yíng)頭腦?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。A.“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”不正確，丟失豬崽不能完全歸咎于大石，且從前文中也看不出大石“不爭(zhēng)”；另外，“悲傷”夸大了老丁當(dāng)時(shí)的心情。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。根據(jù)“辦公室主任把局長(zhǎng)的決定告訴老丁，老丁只說(shuō)了一個(gè)字：中！”“局長(zhǎng)批評(píng)老丁說(shuō)：‘你這接濟(jì)式的扶貧是不行的，要撲下身子，與貧困戶(hù)一起研究致富項(xiàng)目，只有搞產(chǎn)業(yè)扶貧才是出路?！薄袄隙【秃吞拼笫聊ロ?xiàng)目”概括出：虛心接受批評(píng)，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，對(duì)工作不拈輕怕重。根據(jù)“老丁領(lǐng)著唐大石在唐家屋后的洼地上挖八個(gè)土坑，用石頭壘成豬圈，自己又掏錢(qián)買(mǎi)了八頭豬崽，養(yǎng)起了豬……這樣，一周保證三天住在唐家”“老丁趕緊把大石叫起來(lái)，兩人摸黑把豬崽從水里撈出來(lái)，放到安全的地方，然后一個(gè)挨一個(gè)地把豬圈扒個(gè)小豁口，將水排放出去。他們折騰了一夜，才將豬崽重新又安置到豬圈里”概括出：忠于職守，勤勞能干，不怕吃苦。根據(jù)“老丁將賣(mài)豬的錢(qián)交給唐大石，問(wèn)他下一步怎么辦。大石憨厚地笑著說(shuō)：‘繼續(xù)養(yǎng)豬唄?！隙⌒α耍骸汩_(kāi)竅了?！薄按笫藘善考Z食酒，老丁親自下廚炒了幾個(gè)菜，兩人對(duì)飲起來(lái)。酒至半酣，老丁說(shuō)：‘大石，我不能一輩子跟著你，你得想辦法自立呀。’”“大石從來(lái)沒(méi)貸過(guò)款，怕出了岔子還不上。老丁鼓勵(lì)他說(shuō)，想致富就得闖一闖”概括出：真誠(chéng)友善，善于溝通、鼓勵(lì)。根據(jù)“老丁就和唐大石琢磨項(xiàng)目，想一個(gè)被否定一個(gè)，末了對(duì)大石說(shuō)：‘不行咱們養(yǎng)豬吧，這個(gè)項(xiàng)目簡(jiǎn)單又不用花太多的本錢(qián)。’”“老丁指著門(mén)前溝渠上長(zhǎng)的兩排灰灰菜說(shuō)：‘這后山溝里的草就足夠養(yǎng)百十頭豬了，還讓它吃什么飼料，再說(shuō)了，這豬吃草長(zhǎng)出的肉可是難得的原生態(tài)豬肉?！薄袄隙≌f(shuō)：‘來(lái)，悶一口！我明兒到鎮(zhèn)上幫你辦10萬(wàn)元扶貧貸款，咱們把你后坡的責(zé)任田全改成豬場(chǎng)，養(yǎng)上三五十頭，就叫它生態(tài)豬養(yǎng)殖基地?！备爬ǔ觯簮?ài)琢磨，有經(jīng)營(yíng)頭腦。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文基礎(chǔ)（本題共6小題，共18分）7.下列各句中全都有通假字的一項(xiàng)是（）①詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢②雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同③女之耽兮，不可說(shuō)也④景翳翳以將入⑤終鮮兄弟⑥乃瞻衡宇⑦四十有四⑧或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)⑨情在駿奔A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.②③⑦⑧ D.③⑤⑥⑨〖答案〗C〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。①?zèng)]有通假字。句意：但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬。②“趣”同“取”，選取。句意：雖然各有各的愛(ài)好，安靜與躁動(dòng)各不相同。③“說(shuō)”同“脫”，解脫。句意：女子沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法擺脫。④沒(méi)有通假字。句意：日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去。⑤沒(méi)有通假字。句意：又缺少兄弟。⑥“衡”同“橫”，橫木。句意：剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén)。⑦“有”同“又”，表示整數(shù)之外再加零數(shù)。句意：（我今年）四十四歲。⑧“悟”同“晤”，面對(duì)。句意：有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，在室內(nèi)（跟朋友）面對(duì)面地交談。⑨沒(méi)有通假字。句意：去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫。②③⑥⑦⑧有通假字。故選C。8.下列各句中，加點(diǎn)詞的意思全都與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是（）①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)②零丁孤苦，至于成立③違己交?、荞厚灰詫ほ症莺蕹抗庵湮ⅱ抻字捎褹.①③⑤⑥ B.①②③④ C.①②④⑥ D.②③⑤⑥〖答案〗C〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。①“區(qū)區(qū)”，古義：拳拳，形容自己的私情。今義：數(shù)量少。句意：因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。②“成立”，古義：成人自立。今義：組織機(jī)構(gòu)開(kāi)始存在；理論意見(jiàn)，站得住腳。句意：孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。③“交病”，雙重的痛苦。古今意思相同。句意：違背自己的本意，身心都感痛苦。④“窈窕”，古義：幽深的樣子。今義：指女子文靜而美好。句意：既要探尋那幽深的溝壑。⑤“熹微”，天色微明。古今意思相同。句意：遺憾是天亮得太慢。⑥“幼稚”，古義：小孩。今義：形容頭腦簡(jiǎn)單或缺乏經(jīng)驗(yàn)。句意：孩子很多。①②④⑥為古今異義字。故選C。9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（）A.家叔以余貧苦既自以心為形役B.雖無(wú)絲竹管弦之盛夫人之相與C.猶蒙矜育不矜名節(jié)D.庭中始為籬，已為墻，凡再變矣軒凡四遭火，得不焚〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)的意義和用法的能力。A.連詞，表原因，因?yàn)椋捎?介詞，使，讓。句意：我叔叔因?yàn)槲壹彝ヘ毧?既然自己讓心靈被形體役使。B.定語(yǔ)后置的標(biāo)志/取消句子獨(dú)立性。句意：雖然沒(méi)有演奏音樂(lè)的盛況/人與人相互交往。C.動(dòng)詞，憐憫/動(dòng)詞，看重、推崇。仍然受到（您的）憐憫和養(yǎng)育/并不看重自己的名譽(yù)節(jié)操。D.副詞，總共。庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi)，然后又砌成了墻，一共變了兩次/項(xiàng)脊軒總共遭受過(guò)四次火災(zāi),能夠不被焚毀。故選D。10.下列句中加點(diǎn)詞的含義，相同的一項(xiàng)是（）A.拜臣郎中謹(jǐn)拜表以聞B.借書(shū)滿(mǎn)架或憑幾學(xué)書(shū)C.修禊事也此地有崇山峻嶺，茂林修竹D.嘗從人事，皆口腹自役既自以心為形役〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.授予官職，句意：授予我郎中的職位。/奉上，呈上，句意：恭謹(jǐn)?shù)貙?xiě)表呈報(bào)皇上來(lái)使您知道。B.書(shū)籍，句意：借來(lái)的圖書(shū)堆滿(mǎn)書(shū)架。/寫(xiě)字，句意：有時(shí)靠著桌子學(xué)寫(xiě)字。C.做，舉行，句意：（為了做）禊禮這件事。/高高的，句意：蘭亭這個(gè)地方有高峻的山峰，茂盛的樹(shù)林，高高的竹子。D.役使，句意：過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。/奴役，役使，句意：既然自己的心靈為形體所役使。加點(diǎn)字含義相同。故選D。11.下列加點(diǎn)字詞的活用，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）①臣少仕偽朝②外無(wú)期功強(qiáng)近之親③固知一死生為虛誕④是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)⑤使不上漏⑥園日涉以成趣⑦死生亦大矣⑧群賢畢至⑨倚南窗以寄傲⑩一觴一詠A.①⑧/②⑤⑥/③⑩/④/⑦⑨ B.①③/②⑤⑥/④⑩/⑦⑧⑨C.①②⑤⑥/③④/⑦⑩/⑧⑨ D.①⑩/②⑤⑥/③/④/⑦⑧⑨〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。①“仕”，名詞做動(dòng)詞，做官。句意：我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官。②“外”，名詞做狀語(yǔ)，在家外。句意：在外面沒(méi)有比較親近的親戚。③“一”，數(shù)詞的意動(dòng)用法，把……看做一樣。句意：本來(lái)知道把生死看做一樣的說(shuō)法是不真實(shí)的。④“遠(yuǎn)”，形容詞做動(dòng)詞，遠(yuǎn)離。句意：因此我的內(nèi)心拳拳不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。⑤“上”，名詞做狀語(yǔ)，從上面。句意：讓它不在上面漏水。⑥“日”，名詞做狀語(yǔ)，每天，每日。句意：每天在園子里流連忘返，自然就會(huì)興味盎然。⑦“大”，形容詞做名詞，大事。句意：生死都是大事。⑧“賢”，形容詞做名詞，賢士，賢才。句意：眾多的賢才都來(lái)到這里。⑨“傲”，形容詞做名詞，傲世的情懷。句意：倚著南窗寄托我的傲世之情⑩“觴”，名詞做動(dòng)詞，喝酒。句意：喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩(shī)。①⑩名詞做動(dòng)詞，②⑤⑥名詞做狀語(yǔ)，③數(shù)詞的意動(dòng)用法，④形容詞做動(dòng)詞，⑦⑧⑨形容詞做名詞。故選D。12.下列句子中的句式相同的一項(xiàng)是（）A.其制稍異于前今臣亡國(guó)賤俘B.得雙石于潭上州司臨門(mén)，急于星火C.項(xiàng)脊軒，舊南閣子也軒凡四遭火，得不焚D.君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)遂見(jiàn)用于小邑〖答案〗B〖解析〗本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。A.狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椋浩渲朴谇吧援悺o(wú)標(biāo)志詞的判斷句。句意：格局跟過(guò)去稍有不同。/如今我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜。B.均為狀語(yǔ)后置句。正常語(yǔ)序?yàn)椋河谔?/p>