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文檔簡介
山西省陽泉市重點中學(xué)高三最后一卷新高考語文試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。書院是中國歷史上一種獨具特色的文化教育組織,其內(nèi)涵可以從精神、物質(zhì)、制度和活動形式四個層面進(jìn)行解讀。汲取其合理成分,可為當(dāng)代教育改革與發(fā)展提供借鑒和啟示。古代書院在長期的辦學(xué)過程中,形成“明道傳道”“發(fā)揚學(xué)術(shù)”的辦學(xué)宗旨和“德育為本,修身為要;心憂天下,忠勇報國”的教育理念。書院大儒朱熹曾言:“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人?!保ㄖ祆洹吨熳尤珪罚┖喲灾?,書院的精神文化是知識追求與價值關(guān)懷的完美統(tǒng)一。因此,當(dāng)前大學(xué)或可借鑒傳統(tǒng)書院的精神文化,堅守德育為先的理念,從思想上將德育放在重要的位置,注重知識的同時追求學(xué)生人格的完善。書院選址體現(xiàn)著體驗感悟的治學(xué)精神,書院建筑布局體現(xiàn)著傳道授業(yè)的理想追求,書院景觀體現(xiàn)著修身濟(jì)世的遠(yuǎn)大志向,而傳統(tǒng)書院物質(zhì)文化可彌補(bǔ)當(dāng)前大學(xué)校園建設(shè)的不足。比如,大學(xué)的選址要兼顧自然景觀與人文精神,努力營造濃郁的建筑文化氛圍;借鑒書院“中軸線”的設(shè)計原則,凸顯圖書館和教學(xué)樓的中心地位,從而使學(xué)生意識到自己的主要任務(wù)和學(xué)校的主要功能;校園景觀設(shè)計中,多種植梅蘭竹菊等具有象征意義的植物,:盡量給學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境幽雅和人文情懷兼具的場景等。書院由德行“足為多士模范”的“山長”主持教學(xué)、引領(lǐng)學(xué)術(shù),參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學(xué)業(yè)優(yōu)秀者。根據(jù)學(xué)生主體需要和內(nèi)在潛能制定師生共同遵守的學(xué)規(guī),有利于激發(fā)學(xué)生的自覺性和主動性,一般包括:揭示、學(xué)則、學(xué)約等。在中國書院發(fā)展史上最具有代表性的學(xué)規(guī)是朱熹的《白鹿洞書院揭示》,內(nèi)容涵蓋閱讀目的、進(jìn)德立品、修身養(yǎng)性、閱讀技法等方面。針對當(dāng)代高校的制度文化困境,我們應(yīng)注重學(xué)生的自我教育、自我管理和自我服務(wù),采用積極地“勸諭式”話語,制度設(shè)計應(yīng)以師生發(fā)展為本,達(dá)成剛?cè)岵?jì)的管理。書院主要有三種活動形式。講會指大家集中共同探討,平等開展學(xué)術(shù)交流和爭鳴,有問題可當(dāng)面請教老師。而公元113年,朱熹專程從福建崇安去訪問湖南岳麓書院的張栻,則開創(chuàng)了中國書院史上不同學(xué)派之間會講的先河。書院山長還經(jīng)常帶領(lǐng)生徒離開課堂去游歷,“絕其塵香,存其道氣”,使生徒“聆清幽之勝,踵明賢之跡,興尚友之思”,強(qiáng)化社會責(zé)任感。以此為鑒,高校教學(xué)應(yīng)運用啟發(fā)式、探究式、問題式等方法;在學(xué)術(shù)交流中應(yīng)直面問題,客觀公正地評價;師生關(guān)系要平等和諧,形成尊師重道、敬業(yè)愛生的氛圍。(摘編自《傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當(dāng)代價值》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.書院作為歷史上一種內(nèi)涵豐富的文化教育組織,獨具特色,有當(dāng)代借鑒的合理性。B.傳統(tǒng)書院的教育理念與古代圣賢教人為學(xué)之意相合,把德育放在了重要的位置。C.書院的物質(zhì)文化體現(xiàn)著治學(xué)精神、理想追求、遠(yuǎn)大志向,表現(xiàn)出很強(qiáng)的人文情懷。D.朱熹跨省訪問不同學(xué)派的名師,通過講會的形式平等開展學(xué)術(shù)交流,共同探討。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章先總后分,論述了傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當(dāng)代價值,論證結(jié)構(gòu)清晰。B.二至五段分別論述傳統(tǒng)書院在精神、物質(zhì)、制度和活動形式等內(nèi)涵的合理之處。C.文章就傳統(tǒng)書院的物質(zhì)和行為文化分別從三方面分析,均采用例證法、引證法。D.二至五段介紹傳統(tǒng)書院的文化價值和管理特色,為高校的改革發(fā)展提供了借鑒。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.當(dāng)前高校在選址、建筑布局和景觀設(shè)計方面因重視文化氛圍,所以注重人文情懷。B.書院注重師生發(fā)展,尤其注重學(xué)生的自覺性和主動性,據(jù)此制定了學(xué)則、學(xué)規(guī)等。C.書院不僅在課堂內(nèi)進(jìn)行自由平等的交流,還經(jīng)常由山長帶領(lǐng)生徒們走出課堂游歷。D.傳統(tǒng)書院是由學(xué)生承擔(dān)管理責(zé)任,當(dāng)代高校也可借鑒此形式注重學(xué)生的自我管理。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。維權(quán)孫春平吳老太到三亞有好幾年了。每年11月初南下,待來年春暖花開的時候再回東北去,被人稱作候鳥一族。吳老太患有肺氣腫,以前每到冬天,就覺得氣短,聽人說海南冬天暖和,還沒有霧霾,便坐火車跑來一試。這一試就上癮了,那口氣一下就吸到了肺窩最深處,甜甜的、潤潤的,連吐出去都覺不舍。當(dāng)然,當(dāng)候鳥也需有本錢。要住房,還要坐飛機(jī),是一筆不小的費用。人家腰包厚實的,在海南買了房,飛到落腳處便有了巢,好比去年來過的老燕子??蓞抢咸珱]這種方便,窮候鳥必須精打細(xì)算。吳老太退休前在一個國營煤礦管礦燈管三十多年,后來據(jù)說是資源危困,退休金兩千元不到。老伴過世得早,活著時是礦工,礦難后只見了骨灰盒,還有一筆撫恤金。那筆錢后來給兒子買了一室一廳的房子,不然,只怕兒子連媳婦都娶不上。窮有窮的活法。吳老太買不起房,那就租,租也不敢去正規(guī)小區(qū),太貴。她是去城中村。當(dāng)?shù)卮迕竦戎疬w,早把房子蓋得密密匝匝。但便宜啊,一月幾百元錢就說下來了。飛機(jī)票貴,咱坐火車,睡不起臥鋪咱坐硬座行不?剛來三亞時,吳老太還曾去住宅小區(qū)翻過垃圾箱,她想把租房的錢翻出來。但那活計只干了三天,房東不干了,說院子本來就小,不可再堆放紙殼易拉罐。吳老太想想也是,歇了手。但處處節(jié)儉的吳老太對生活也不是完全不挑剔。比如談租金時,她對房東說,這個屋能擋風(fēng)遮雨就行,空調(diào)冰箱啥的我也不要,但沒電視卻萬萬不可。我歲數(shù)大了,覺輕,夜里睡不著就得看看電視。這一點你要是辦不到,那就再少要點租金,我自己想辦法。房東在地心轉(zhuǎn)了兩圈,總算點了頭。但是,新年后一天夜里,吳老太正在看韓劇,突然電視機(jī)啪的一聲,黑了屏幕,她起身摸電視上的鍵子,挨個按,又按遙控器,都毫無反應(yīng),便確信電視機(jī)壞了,第二天一早,吳老太對駕電動三輪車要去碼頭上倒賣海鮮的房東說:“我屋里的電視壞了,你給看看吧?!狈繓|指指已見白的天空說:“我去晚了就什么貨也抓不到手了。晚上再說,行吧?”入夜時分,房東回來了,手掐遙控器擺弄一陣,又打電話找來了電視修理師傅,師傅把電視卸下來,開腔破肚,說什么配件壞了換零件不比換電視省多少錢。房東說:“大姨看到了吧,我可不是不給你修?!眳抢咸珰夂吆叩胤瘩g道:“電視是你家的,怎么是給我修?我只要求你放在我家的電視能有影有聲?!狈繓|沒敢再說什么,卻也再沒給吳老太什么承諾。那一夜,吳老太越發(fā)無眠,在床上烙了半夜餅。聽隔壁的動靜,極安靜,前幾天女主人帶孩子去了樂東縣鄉(xiāng)下,老媽病了,去侍候,只留了男主人一人在家。男人興許真是忙乏了,回家后便睡。天快亮?xí)r,聽房門響,估計房東又要出發(fā)了,便急著跟出去,說我不管你今天忙什么,晚飯前必須給我弄回一臺電視來。房東賠笑說:“大姨饒了我好不好,一家人還等我掙倆錢過日子呢?!眳抢咸€想說什么,房東已駕起三輪車,風(fēng)一般遠(yuǎn)去了。那天,吳老太在街區(qū)上遛彎兒,撿回一根粗鐵絲,又用石塊在兩頭砸出兩個圈。吳老太的打算是,今夜房東要是再耍賴,夜里就用這鐵絲和房門鎖頭將他的三輪車扣在小院里的芭蕉樹上,明早我看你再怎么跑。沒想,當(dāng)夜,房東似乎未卜先知,人回來了,小院里卻根本沒見三輪車的影子。吳老太好不容易又熬到黎明,隱約聽到房東躡手躡腳,急忙起身。房東見狀,撒丫子便跑,氣得吳老太喊:“你是兔子呀?站??!”房東還是跑,穿過幽暗的胡同,到了車水馬龍的迎賓路上?;仡^看,吳老太竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)追上來。房東怕吳老太使出人盯人的戰(zhàn)術(shù),哪還顧得看路燈,橫穿街道直奔隱在對面樹叢中的三輪車。沒承想一輛紅色摩托閃電一般沖過來,房東躲閃不及,撲通一聲摔倒在路心。那天,真是幸虧吳老太緊跟在身后。吳老太眼見房東遭了車禍,急沖到路上,站在路心對著來往的車輛拼了命地?fù)u動雙臂,攔住了疾馳的過往車輛,又呼停了一輛出租車。房東醒來時已在醫(yī)院病床上。正等在床前準(zhǔn)備核實情況的交警對他說:“聽醫(yī)生說,你身體的問題不大,皮肉傷,只是頭部著地,受了腦震蕩,休養(yǎng)幾天也就恢復(fù)過來了。我們已追查到企圖逃逸者。要說責(zé)任,我看主要還是你,你怎么能橫穿街道呢?今兒多虧了這位大姨,不然,你要是遭遇到二次傷害,那可就慘了。你要知道,當(dāng)時的情況,那是極有可能的,我想想都替你后怕?!狈繓|忙對仍守在床前的吳老太說:“大姨,從今往后,只要你來三亞,都住我家,連吃帶住,我分文不收。你是我的親姨呀!”吳老太嘴一撇,回道:“少扯用不著的,住房交租,天經(jīng)地義。我只盼你養(yǎng)好傷,回家后快點讓我看上電視就行啦!”(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說用插敘筆法簡潔地交代了吳老太作為“窮候鳥”的家庭背景,這為下文寫吳老太在三亞租房、翻垃圾箱等情節(jié)做了必要的伏筆。B.吳老太要求換電視,房東百般推脫,就是不給更換,可見房東的吝嗇、?;^、不厚道,作者刻畫這一市儈形象,意在批判城市文明的痼疾。C.小說通過交警之口交代了房東遭遇車禍的結(jié)局,突出吳老太對于房東的救助之恩,這為之后房東對吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變起到鋪墊作用。D.小說以第三人稱視角講述吳老太客居三亞時的維權(quán)故事,客觀地展現(xiàn)了當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)程中的現(xiàn)實狀貌諸如“霧霾、城中村、拆遷”等。2.請以吳老太形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。3.小說結(jié)尾能否刪掉?為什么?請通讀全文,簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。戰(zhàn)國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方面考察,服飾演化史的源頭,可上溯到原始社會舊石器時代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中,發(fā)現(xiàn)有1枚骨針和141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當(dāng)時已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)端。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細(xì)織造極薄的綢子。西周時,等級制度逐步確立,周王朝設(shè)“司服”、“內(nèi)司服”官職,掌管王室服飾。根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物分析,中國冠服制度,初步建立于夏商時期,到周代已完整完善,春秋戰(zhàn)國之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看,服飾裝飾雖繁簡不同,但上衣下裳已分明,奠定了中國服裝的基本形制。春秋戰(zhàn)國時期織繡工藝的巨大進(jìn)步,使服飾材料日益精細(xì),品種名目日見繁多。工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰(zhàn)國時期的深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。深衣剪裁獨特,衣與衫相連在一起,制作時上下分裁,中間有縫相連接,用途最為廣泛,隆重程度僅次于朝祭之服。秦漢時期的衣料較春秋戰(zhàn)國時期豐富,深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年、元狩四年,張騫奉命兩次出使西域,開辟了中國與西方各國的陸路通道,成千上萬匹絲綢源源外運,歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱“絲綢之路”。于是,中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國時無大差別,保持中國服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在:冠服在因襲舊制的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為區(qū)分等級的基本標(biāo)識;佩綬制度確立為區(qū)分官階的標(biāo)識。漢初,由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長足提高。當(dāng)時民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時期絲綢錦繡產(chǎn)量極多。漢代的紡織工藝也達(dá)到很高的水平。漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財富,使?jié)h代人對人類生產(chǎn)能力持有樂觀信心。在《中國美學(xué)思想史》中作者說到“漢人繼承了道家美學(xué)的基本思想,又舍棄了它的消極出世思想,吸取了儒家某些合理觀點,注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性,堅信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美,人們應(yīng)當(dāng)積極地去發(fā)現(xiàn)、占有,進(jìn)而享受這種美。”(選自《中國古代服飾特點及演變》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造,而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會舊石器時代晚期。B.由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,商代衣服材料已擯棄皮革,以絲麻織物為主,甚至出現(xiàn)了極薄的綢子。C.夏商周時期,冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國之交深衣形成,秦代保持深衣的基本形制。漢代出現(xiàn)輿服制度。D.周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制。此后無論服飾如何發(fā)展,始終都有上衣下裳分明的樣式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按照時間順序主要論述了從商代到秦漢時期中國服飾文化的特點及其發(fā)展演變過程。B.文章第一段通過史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品,追溯了服飾演化史的源頭。C.文章在論證中多次提到等級差別,表明了封建社會等級森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點。D.對于中國服飾的發(fā)展,文章不僅分析了與其相關(guān)的各種因素,還指出了它的內(nèi)涵和意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,織繡工藝得到了巨大進(jìn)步,衣料不斷精細(xì)豐富,促進(jìn)了服裝的不斷完善。B.漢代絲綢錦繡產(chǎn)量極多,紡織工藝達(dá)到很高的水平,中華服飾文化傳往世界,這都與統(tǒng)治者的政策有密切關(guān)系。C.因為漢代人在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,對自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心,所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統(tǒng)一起來。D.春秋戰(zhàn)國時期的深衣是士大夫階層居家的便服,是庶人百姓的禮服,據(jù)此當(dāng)時社會等級的差別可見一斑。4、閱讀下面的文言文,完成各題。田叔者,趙隆城人也,為人刻廉自喜,喜游諸公,趙王以為郎中。切直廉平,趙王賢之,未及奪。會陳彝反代,宓砰往誅之。過趙,趙王張敖自持案進(jìn)食,禮甚恭,高祖箕踞罵之。是時趙相趙車等數(shù)十人皆怒,卒私相與謀弒上。會事發(fā)覺,漢下詔捕趙王及群臣反者。唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡鉗,稱王家奴,隨趙王敖至長安。事明白,趙王敖得出,乃進(jìn)言田叔等十余人,叔為漢中守十余年。孝文帝既立,召田叔問之曰:“公知天下長者乎?”叔頓首曰:"故云中守孟舒,長者也。"是時孟舒坐虜大入塞盜劫云中尤甚免上曰先帝置孟舒云中十余年矣虜曾一入孟舒不能堅守公何以言孟舒為長者也?”叔叩頭對曰:"夫貫高等謀反,上下明詔,趙有敢隨趙王,罪三族。然孟舒欲以身死之,豈自知為云中守哉!匈奴冒頓新服北夷,來為邊害,孟舒知士卒罷敝,不忍出言。士爭臨城死敵,以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!"于是復(fù)召孟舒以為云中守。梁孝王使人殺故吳相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報。田叔曰:“上毋以梁事為也。今梁王不伏誅,是漢法不行也;如其伏法,而太后食不甘味,臥不安席,此憂在陛下也。"景帝大賢之,以為魯相。魯相初到,民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:"何自敢言若主!"魯王聞之大慚,發(fā)中府錢使相償之。相曰:“王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也。"于是王乃盡償之。魯王好獵,相常從入苑中,王輒休相就館舍,相出,常暴坐待王苑外。王數(shù)使人請相休,終不休,曰:"我王暴露苑中,我獨何為就舍!"魯王以故不大出游。數(shù)年,叔以官卒。(節(jié)選自《史記?田叔列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.是時孟舒坐虜大入塞/盜劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅守/毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長者固殺人乎/B.是時孟舒坐虜大入塞/盜劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅守毋故/士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長者固殺人乎/C.是時孟舒坐虜大入塞盜劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅守毋故/士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長者固殺人乎/D.是時孟舒坐虜大入塞盜劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅守/毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長者固殺人乎/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.郎中是君王侍從官的通稱,其職責(zé)為守衛(wèi)宮殿和做國君隨從,后逐漸成為醫(yī)生的稱呼。B.遷指晉升或調(diào)動官職,有升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)等,如遷升、遷授、左遷都是指升官。C.高祖在本文指西漢開國皇帝劉邦,他在沛縣起兵反秦,并率先奪取關(guān)中,后建立西漢。D.頓首即叩頭,古代拜禮之一,常用于下對上及平輩間的敬禮,也可用于書信末尾致敬。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.田叔為人忠義,不怕犧牲。趙午等人因高祖對趙王的無禮而暗中謀反,事發(fā)之后田叔作為臣屬能與君王共進(jìn)退,隨趙王入京受審。B.田叔正直敢言,據(jù)理辯爭。文帝認(rèn)為孟舒非德高望重之人,對此他在文帝面前為孟舒力辯,指出孟舒忠君愛下,最終取得文帝認(rèn)同。C.田叔通達(dá)情理,思慮周全。他在處理完梁孝王派人刺殺袁盎的案件之后,勸景帝不要再深究這個案子,否則景帝會陷入左右兩難之境。D.田叔輔佐君王,盡職盡責(zé)。他代魯王償還從百姓那里奪取的財物,糾正君王過錯,并堅持狩獵時不入館舍休息來促使魯王不過度游獵。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)過趙,趙王張敖自持案進(jìn)食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。(2)匈奴冒頓新服北夷,來為邊害,孟舒知士卒罷敝,不忍出言。5、閱讀下面這詩,完成各題淵明攜酒圖①[宋]梁棟淵明無心云,才出便歸岫。東皋半頃秫,所種不常有。苦恨無酒錢,閑卻持杯手。今朝有一壺,攜之訪親友。惜無好事人,能消幾壺酒。區(qū)區(qū)謀一醉,豈望名不朽!閑吟籬下菊,自傳門前柳。試問劉寄奴②,還識此人不?注:①此詩是一首題畫詩。梁棟(1242—1305),湘州(今湖南長沙)人。咸淳四年(1268)進(jìn)士。宋亡,不愿為新朝效力,先歸武林(杭州別稱,以武林山得名)閑居,后又隱居在大茅山中。②寄奴:南朝宋高祖劉裕的乳名。陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后,陶潛恥事二姓,作品只稱甲子,不用劉宋年號。1.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.繪畫只能表現(xiàn)一剎那的景象和意態(tài),而本詩從“今朝有一壺,攜之訪親友”這一頗富想象的片段生發(fā)開來,不是工筆,而是寫意,意在傳神。B.“閑吟籬下菊,自傳門前柳”兩句,寫出了陶淵明“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”的高潔志趣。C.“惜無好事人,能消幾壺酒”兩句中,一個“惜”字,既寫陶淵明無共酌之人,也寫詩人自己的的孤寂感。D.此詩基調(diào)閑適恬淡,詩人借贊美陶淵明表達(dá)自己內(nèi)心的感慨。2.這首詩最后兩句詩以詰問句作結(jié),表達(dá)了作者怎樣的思想感情?6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學(xué)》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說,遂事不諫,_________。(《論語·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!白x萬卷書,行萬里路。”“快意自然,知行合一。”研學(xué)旅行逐漸成為中小學(xué)教育的一道風(fēng)景。但在某校組織高二暑期赴省外進(jìn)行山水研學(xué)之旅時,遭到了“冷遇”?!榜R上高三了,出去耽誤學(xué)習(xí)?!薄皬膩頉]有獨自外出過,誰能照顧我?”“去省外,又這么多天,怕家長擔(dān)心。”“打開網(wǎng)絡(luò)觀天下,何必勞費身心?”……面對各種不同的理由,你會做出怎樣的回應(yīng)?請結(jié)合材料內(nèi)容,以“高二年級學(xué)生會”的名義,寫一篇“告高二年級全體同學(xué)書”,體現(xiàn)你的認(rèn)識、思考和解決問題的策略。要求:自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字
參考答案1、1.D2.C3.C【解析】1.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項,“通過講會的形式平等開展學(xué)術(shù)交流”錯誤,偷換概念。結(jié)合“公元113年,朱熹專程從福建崇安去訪問湖南岳麓書院的張栻,則開創(chuàng)了中國書院史上不同學(xué)派之間會講的先河”分析,朱熹的活動形式是“會講”,而非“講會”,這是兩種不同的活動形式。故選D。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項,“均采用例證法、引證法”錯誤。結(jié)合文本第三節(jié)內(nèi)容分析,分析傳統(tǒng)書院的物質(zhì)文化并未采用引證法。文章并未對傳統(tǒng)書院的物質(zhì)文化進(jìn)行分析,只是做了概括介紹,下文中舉的例子是當(dāng)前大學(xué)應(yīng)該怎么做的內(nèi)容,是傳統(tǒng)書院物質(zhì)文化對當(dāng)前大學(xué)的啟示,因此后面的“例證法”也不當(dāng)。故選C。3.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“當(dāng)前高校在選址、建筑布局和景觀設(shè)計方面因重視文化氛圍,所以注重人文情懷”因果顛倒,原文說“兼顧自然景觀與人文精神,努力營造濃郁的建筑文化氛圍”,即“注重人文精神”是因,“營造文化氛圍”是果,因果表述顛倒。B項,“書院注重師生發(fā)展”無中生有,結(jié)合文本第二、三、四節(jié)內(nèi)容分析,原文只是說注重學(xué)生發(fā)展,沒有明確注重“師生”發(fā)展。D項,以偏概全,“傳統(tǒng)書院是由學(xué)生承擔(dān)管理責(zé)任”錯,原文只是說“參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學(xué)業(yè)優(yōu)秀者”,即多由品正、學(xué)優(yōu)的學(xué)生參與管理,不是由任何學(xué)生均能承擔(dān)管理責(zé)任。故選C。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。2、1.B2.①用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個性,如“急沖”“拼了命地?fù)u動雙臂”“攔住”“呼?!钡葎幼骷?xì)節(jié),表明她是個有愛心、真誠厚道、樂于助人的人。②用個性化的對話揭示人物的內(nèi)心世界,如通過她向房東要求換電視的“維權(quán)”對話,可見吳老太是個據(jù)理力爭,不卑不亢的人。③用典型化場景表現(xiàn)人物狀態(tài),如通過吳老太追趕房東的場景,表明她是一個是非分明、敢于維權(quán)的人。3.示例:不能刪。①從情節(jié)結(jié)構(gòu)看,結(jié)尾寫房東對吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使小說情節(jié)發(fā)展有波瀾;若刪去,情節(jié)結(jié)構(gòu)不完整。②從形象塑造看,小說以房東與守在床前的吳老太的對話收束,以房東對吳老太的感激,襯托吳老太的善良、真誠、本分;刪去后,房東的形象顯得單薄,吳老太的形象也不夠豐滿。③從主題意蘊(yùn)看,小說以房東被吳老太的善舉感化而回心轉(zhuǎn)意為結(jié)尾,揭示了人與人之間須以誠相待,為人處世要真誠、本分這一主旨;刪去后,主題思想揭示不夠明晰?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項,“意在批判城市文明的痼疾”這一分析屬于過度解讀,與小說文本整體的故事情節(jié)與主要人物形象的典型意義等脫節(jié)。故選B。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象及分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請以吳老太形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法”,塑造人物形象的手法很多。要結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。本文主要從三個角度刻畫吳老太的形象:一是從細(xì)節(jié)的角度刻畫人物的性格,通過對人物的肖像、動作、心理、神態(tài)等細(xì)微而又具體的描繪,體現(xiàn)人物性格,展現(xiàn)人物情思;二是用個性化的對話刻畫人物形象,小說中人物之間的對話,比旁白描寫更加符合此人物的身份,對話描寫能迅速地將人物的性格表現(xiàn)出來;三是用典型化場景烘托人物狀態(tài),自然場景是人精神世界的反映,它可以烘托出人物的氣質(zhì)、精神。結(jié)合“吳老太眼見房東遭了車禍,急沖到路上,站在路心對著來往的車輛拼了命地?fù)u動雙臂,攔住了疾馳的過往車輛,又呼停了一輛出租車”分析,用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個性。結(jié)合“吳老太氣哼哼地反駁道:‘電視是你家的,怎么是給我修?我只要求你放在我家的電視能有影有聲?!薄拔也还苣憬裉烀κ裁?,晚飯前必須給我弄回一臺電視來?!薄吧俪队貌恢模》拷蛔?,天經(jīng)地義。我只盼你養(yǎng)好傷,回家后快點讓我看上電視就行啦!”等分析,用個性化的對話揭示人物的內(nèi)心世界。結(jié)合“吳老太好不容易又熬到黎明,隱約聽到房東躡手躡腳,急忙起身。房東見狀,撒丫子便跑,氣得吳老太喊:‘你是兔子呀?站??!’房東還是跑,穿過幽暗的胡同,到了車水馬龍的迎賓路上?;仡^看,吳老太竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)追上來”分析,用典型化場景表現(xiàn)人物狀態(tài)。3.本題主要考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。本題需要明確觀點,結(jié)合小說的思想內(nèi)涵、社會背景以及文化背景等進(jìn)行準(zhǔn)確的分析,做到言之有理,言之有據(jù)。結(jié)尾一段是小說創(chuàng)作者的精心構(gòu)思,在小說中的地位非常重要。答題時從結(jié)構(gòu)、形象、主題等角度進(jìn)行分析。結(jié)合“房東忙對仍守在床前的吳老太說:‘大姨,從今往后,只要你來三亞,都住我家,連吃帶住,我分文不收。你是我的親姨呀!’”“房東說:‘大姨看到了吧,我可不是不給你修?!薄啊笠甜埩宋液貌缓?,一家人還等我掙倆錢過日子呢?!瘏抢咸€想說什么,房東已駕起三輪車,風(fēng)一般遠(yuǎn)去了”等分析,結(jié)尾寫房東對吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使小說情節(jié)發(fā)展有波瀾。結(jié)合“今兒多虧了這位大姨,不然,你要是遭遇到二次傷害,那可就慘了。你要知道,當(dāng)時的情況,那是極有可能的,我想想都替你后怕”分析,房東被吳老太的善舉感化,回心轉(zhuǎn)意為結(jié)尾,揭示了人與人之間須以誠相待,為人處世要真誠、本分這一主旨。結(jié)合結(jié)尾內(nèi)容分析,主要寫房東對吳老太的感激及吳老太的堅持原則等,襯托吳老太的善良、真誠、本分,豐富人物形象。【點睛】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。3、1.A2.C3.C【解析】
1.試題分析:本題需要了解常見設(shè)題陷阱:偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強(qiáng)加因果、超前判斷、曲解文意、無中生有等,仔細(xì)比對原文與選項,揣摩意思是否有差別。B項,“商代衣服材料已擯棄皮革”,理解錯誤,原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位”。C項,“夏商周時期,冠服制度建立”,分析錯誤,“中國冠服制度,周代已完整完善”。D項,“周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制”,混淆概念,應(yīng)該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國服裝的基本形制”。2.試題分析:本題考查篩選和整合信息的能力,是一種新題型。閱讀時要勾畫圈點,標(biāo)注關(guān)鍵詞(情感態(tài)度傾向)、關(guān)鍵句(中心論點、分論點),以便答題時快速找到答題區(qū)間。C項,“表明了封建社會等級森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點”。無中生有,文中并無此依據(jù)。3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段將選項信息與原文認(rèn)真比較,發(fā)現(xiàn)表述不同之處,分析判斷正誤。C項,因果倒置。應(yīng)為“漢人注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性”,所以在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,對自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心。4、1.D2.B3.D4.(1)(高祖)經(jīng)過趙國,趙王張敖親自拿著托盤進(jìn)獻(xiàn)食物,禮節(jié)十分恭敬,高祖卻倨傲無禮地兩腿前伸坐著罵他。(2)匈奴冒頓單于剛剛制服北邊的少數(shù)民族&就)來危害漢朝邊境,孟舒清楚士兵疲勞困乏,不忍心命令(他們出戰(zhàn))【解析】
1.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對此類問題,要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,相反的兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。“虜大入塞盜劫”“云中尤甚”均是完整的主謂結(jié)構(gòu),所以在“盜劫”后斷句,在“甚”后斷句;“XX曰”是斷句的標(biāo)志性結(jié)構(gòu),所以“上曰”前后均斷句;“矣”是句末語氣詞,所以在“矣”后斷句;“虜”“孟舒”屬于不同的主語,所以在“孟舒”前斷句;“孟舒不能堅守”是完整的主謂結(jié)構(gòu),所以在“守”后斷句;“士卒”“長者”是不同的主語,所以在“長者”前斷句。譯文:當(dāng)時孟舒因為匈奴軍隊大舉進(jìn)入邊塞搶劫,云中郡的情況尤為嚴(yán)重,被免職。文帝說:“先帝命孟舒任云中郡太守十多年了,竟然匈奴一入侵,孟舒就不能堅守,無緣無故地使幾百名士兵戰(zhàn)死,德高望重的人本該殺人嗎?”故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。B項,“如遷升、遷授、左遷都是指升官”錯誤,“左遷”指貶官。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“他代魯王償還從百姓那里奪取的財物”錯誤,依據(jù)原文“相曰:‘王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也?!谑峭跄吮M償之”可知,田叔沒有代魯王償還從百姓那里奪取的財物,而是讓魯王親自償還,以此來彰顯君王的恩德。故選D。4.此題考查理解并翻譯文言句子的能力,翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)“持”:拿著,端著;“恭甚”:十分恭敬;“箕踞”:坐時兩腿前伸,形如箕,是一種倨傲無禮的表現(xiàn)(2)“新”:剛剛;“服”:制服;“邊害”:邊患,邊境上的禍害;“罷敝”:疲勞困乏?!军c睛】理解常見的文言實詞、虛詞,文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎(chǔ),因為不理解實詞、虛詞,詞類活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就無法進(jìn)行文言文翻譯。因此,考生對于考綱規(guī)定的120個文言實詞,18個文言虛詞和常見的詞類活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。譯文:田叔,是趙國隆城人,為人嚴(yán)厲、清廉、自重,喜歡和那些德高望重的人交游,趙王任命他為郎中田叔任職數(shù)年,做事嚴(yán)厲正直、清廉公正,趙王認(rèn)為他很賢良,卻沒有來得及提拔他。恰逢陳豨在代地謀反,高祖前去征討他。高祖經(jīng)過趙國,趙王張敖親自拿著托盤進(jìn)獻(xiàn)食物,禮節(jié)十分恭敬,高祖卻倨傲地兩腿前伸坐著罵他。當(dāng)時趙國丞相趙午等幾十人都很氣憤,就私下里一起謀劃殺害皇上。恰好事情被發(fā)覺了,漢朝就下詔逮捕趙王和謀反的群臣只有孟舒、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣,剃掉頭發(fā),以鐵圈束頸,說自己是趙王的奴仆,跟隨趙王張敖到了長安,謀反的事弄清楚以后,趙王張敖才得以出獄,就向皇上進(jìn)言稱贊田叔等十幾個人,田叔做漢中郡守十多年,漢文帝即位后,召見田叔問他說:“您知道誰是天下德高望重的人嗎?”田叔叩頭說:“從前的云中郡太守孟舒是德高望重的人?!碑?dāng)時孟舒因為匈奴軍隊大舉進(jìn)入邊塞搶劫,云中郡的情況尤為嚴(yán)重,被免職。文帝說:“先帝命孟舒任云中郡太守十多年了,竟然匈奴一入侵,孟舒就不能堅守,無緣無故地使幾百名士兵戰(zhàn)死,德高望重的人本該殺人嗎?”田叔叩頭回答說:“貫高等人圖謀造反,皇上下達(dá)了明確的詔書,趙國有敢跟隨趙王張敖的人,罪及三族。然而孟舒想為趙王效死,哪里料到自己要做云中郡太守呢!匈奴冒頓單于剛剛制服北邊的少數(shù)民族,又來危害漢朝邊境,孟舒知道士兵疲勞困乏,不忍心下令他們出戰(zhàn),士兵們卻爭著登城拼死作戰(zhàn),因此戰(zhàn)死者有幾百人,孟舒難道是故意驅(qū)使他們與敵人作戰(zhàn)的嗎!”于是皇帝重新任命孟舒做了云中郡太守。梁孝王派人殺死從前吳國的丞相袁盎,景帝召見田叔讓他到梁國查辦此案,田叔將這個案件全部查清了,回來匯報田叔說:“皇上不要深究梁王的案子,如果梁王不被處死,朝廷的法律就不能繼續(xù)推行;如果他被處死,太后就會吃飯不香甜,睡覺不安穩(wěn),這樣憂愁就落到陛下身上了。”景帝非常贊賞他,讓他做了魯國丞相。田叔剛剛到任,一百多位百姓狀告魯王奪取他們財物田叔抓住為首的二十個人,每人打五十大板,怒氣沖沖地對他們說:“你們怎么敢非議你們的君主呢!”魯王聽說后非常慚愧,打開內(nèi)庫拿出錢,讓丞相償還給百姓。田叔說:“大王自己奪來的,讓丞相償還,這是大王做壞事而丞相做好事了?!庇谑囚斖蹙捅M數(shù)償還給百姓。魯王喜歡打獵,田叔經(jīng)常跟隨進(jìn)入狩獵的苑囿,魯王總是要他到館舍中休息,田叔就走出來,常常坐在苑囿外面露天的地方,等魯王出來,魯王多次派人請他去休息,他始終不肯去休息,說:“我們君王在苑囿中被太陽暴曬,我怎么能到館舍中休息呢!”魯王因此不再大舉出外游獵幾年后,田叔在魯國丞相的任上去世。5、1.D2.①(不說陶潛不愿臣服新朝,卻說劉寄奴“還識此人不”)表達(dá)詩人對陶淵明高尚人格美贊美之情(或向往之情)。②表明自己的潔身自好之志(或甘于歸隱的淡泊之心)。③表達(dá)了不與元朝統(tǒng)治者合作的決心(或表現(xiàn)了詩人不與元朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié))?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。D項,“基調(diào)閑適恬淡”分析錯誤,據(jù)詩句“惜無好事人,能消幾壺酒”,寫陶淵明無共酌之人,也表達(dá)作者感到世無知音的孤寂;“區(qū)區(qū)謀一醉,豈望名不朽”在貌似淡泊的情感中有一絲無奈和悲憤;“試問劉寄奴,還識此人不”則帶有一點嘲諷還可結(jié)合注釋“宋亡,不愿為新朝效力”理解??梢姳驹姷幕{(diào)并非“閑適恬淡”。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達(dá)意上的妙處。最后兩句是“試問劉寄奴,還識此人不?”,解答時先概括詩句的意思,再按照表現(xiàn)“陶淵明”什么和表現(xiàn)“作者”什么的順序由淺入深思考。這句話的意思是“試著問問劉裕,還認(rèn)識這個人嗎?”根據(jù)注釋“陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后,陶潛恥事二姓,作品只稱甲子,不用劉宋年號”,可知作者通過詰問的方式委婉地表達(dá)對陶淵明高尚人格美贊美之情。再分析作者為什么要寫陶淵明,表明作者也希望能像陶淵明一樣,有甘于歸隱的淡泊之心;再聯(lián)系注釋“宋亡,不愿為新朝效力”,可知表達(dá)了作者不與元朝統(tǒng)治者合作的決心?!军c睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關(guān)鍵詞:指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾。(3)緊扣詩題:不少詩歌的題目對詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩歌的意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。(5)抓注釋:注釋一般是對題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對我們的解題起著重要的作用。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】
本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點:增強(qiáng)對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時候,經(jīng)常會學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。9、例文:讀萬卷書,行萬里路
——告高二全體同學(xué)書親愛的高二全體同學(xué):大家好!學(xué)校組織暑期赴省外研學(xué)之旅,我們聽到了不同的聲音:有擔(dān)心學(xué)習(xí)的,有擔(dān)心安全的,有擔(dān)心沒人照顧的,但我想說,我們即將成年,成年人需要獨立解決許多事情?!白x萬卷書,行萬里路”,讓我們踏上研學(xué)之旅,為成年獻(xiàn)禮。我們高二學(xué)生會借此機(jī)會與大家做以溝通交流。第一,放松身心。高三期間的假期少之又少,壓力大,因此這次活動主要目的是放松身心,為了更好地進(jìn)入高三,迎接高三充實的學(xué)習(xí)生活。第二,感悟生活。山水研學(xué)并不是游山玩水,而是于山水之中親自感悟生活,這種感悟是課堂學(xué)習(xí)所不能達(dá)到的。第三,增長見識。目前學(xué)生普遍學(xué)習(xí)壓力大,負(fù)擔(dān)重,眼界過小,僅僅停留在一方教室。網(wǎng)絡(luò)或許能遍觀天下事,但絕沒有自己親身經(jīng)歷印象深刻。第四,獨立自主。步入高三意味著成年,但不少學(xué)生在生活方面過分依賴父母,自理能力不足,可謂“一心只讀圣賢書”。而這次研學(xué)無疑提供了一個好機(jī)會,鍛煉我們的獨立能力和自理能力。第五,增進(jìn)友誼。就同學(xué)間關(guān)系而言,這種活動更能增加同學(xué)之間的友誼,增強(qiáng)班級凝聚力?!白x萬卷書,行萬里路?!甭眯薪探o我們的并不只有知識,更有那種踏踏實實走好每一步的信心與毅力。第六,開闊眼界。有的同學(xué)會說,現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)這么發(fā)達(dá),為何不坐在家中打開網(wǎng)絡(luò)遍觀天下呢?網(wǎng)絡(luò)可以想看什么就有什么,但也只能是眼觀而不能身臨,我們和自然美景之間永遠(yuǎn)隔著屏幕,眼界決定了一個人內(nèi)心的世界,領(lǐng)略過世間萬物的多彩之后,我們才能更好地領(lǐng)悟蘇軾“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生感慨。山水研學(xué)之旅是校方站在多個角度為我們策劃的,希望每個人都可以參與其中,讀書與行路一樣,終其一生,我們都在路上。針對同學(xué)們提出的各種問題,我們做出了以下回應(yīng):第一,研學(xué)過程中,我們會有專門的老師,就歷史、文化等進(jìn)行講解,并不會耽誤學(xué)習(xí)。第二,隨行有男女生活指導(dǎo)老師各一名,照顧大家的日常生活。第三,可以攜帶移動設(shè)備,同學(xué)們每天都能及時與家長聯(lián)系,不會讓家長擔(dān)心。帶隊老師也會將每天的行程做記錄,及時與家長遠(yuǎn)程溝通。對于因病或其他原因而不能參加研學(xué)山水活動的同學(xué),請及時向班主任請假??偠灾?,“讀萬卷書,行萬里路”,讀過的書是知識,走過的路是經(jīng)歷。研學(xué)之旅已經(jīng)開啟,成年舞臺開始搭建,我們需要的是鼓起勇氣,接受挑戰(zhàn),為18歲成人禮獻(xiàn)禮——通過研學(xué)之旅,成就精彩人生。愿我們每個人都能在本次旅行中找
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