四川省德陽市高中新高考語文全真模擬密押卷及答案解析

四川省德陽市高中新高考語文全真模擬密押卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是通過學校教育進行道德教育，是中國治理的一大特色。___________，___________，___________，___________。___________，___________，是成就一代又一代盛世的重要條件。①把人培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的人②古代的君王無不把教化人民作為治國要務③通過以禮樂射御書術為內容的教育④在國都設立最高學府推行教化，在地方設立學校教化人民⑤起到了凈化人心、防微杜漸、導人向善、促進和諧的作用⑥整個學校教育體系特別重視對官員的品德教育A．②①④⑤③⑥ B．②④③①⑥⑤ C．⑥①②⑤③④ D．⑥⑤①③②④2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人們在消費時經常遭遇一些“潛規(guī)則”，比如找搬家公司談好價格卻臨時被告知要按樓層加價，買窗簾遭遇商家收打孔費等。所謂“消費潛規(guī)則”大多是商家的“不成文規(guī)定”或所謂的“商業(yè)慣例”，消費者面對商家的這些“商業(yè)慣例”，即使很不情愿，但通常只能被動接受。這些“消費潛規(guī)則”實際上存在侵犯消費者知情權和選擇權的問題。調查顯示，73.8%的受訪者遇到過“消費潛規(guī)則”，18.2%的受訪者沒有遇到過，8.1%的受訪者回答不清楚。受訪者認為，裝修（46.3%)、家居產品（40.2%)和電子產品（35.2%)領域最容易出現“消費潛規(guī)則”，其他還有：電影院（22.0%)、網購（2.5%)、搬家（23.1%)、物流（16.4%)、餐飲（28.0%)、旅游(34.8%)、影樓（18.2%)和物業(yè)（12.3%)等。中國消費者權益保護法研究會副秘書長李偉民指出,“消費潛規(guī)則”就是不明顯的、不公開的、法律法規(guī)以外的規(guī)則。“‘消費潛規(guī)則’屢禁不止，而且變得更加隱蔽。日常消費領域往往是重災區(qū)，比如金融保險、日用品維修和餐飲等?！闭{查顯示，遇到“消費潛規(guī)則”后,64.0%的受訪者會與商家協(xié)商解決，41.1%的受訪者會找維權部門投訴，36.0%的受訪者會忍氣呑聲，26.7%的受訪者在網上發(fā)帖指責，11.3%的受訪者會向媒體求助。面對“消費潛規(guī)則，23.6%的受訪者覺得維權容易，59.6%的受訪者覺得不容易，16.8%的受訪者表示不好說。(摘編自王品芝《“消費潛規(guī)則”橫行，你“被套路”過嗎》，《中國青年報》2018年11月15日）材料二：促銷套路”深、“優(yōu)惠賬”難算。早在“雙十一”前期，各大電商平臺早已拉開預售的戰(zhàn)幕，促銷手段也是花樣繁多，越來越復雜，讓“剁手族”難以比價，倍感促銷“套路”深、“優(yōu)惠賬”難算。不少網友反映今年“雙十一”不但要拼網速、手氣，還得拼智力。梳理發(fā)現，商家們主要采用了以下幾種促銷模式:定金膨脹模式，即顧客支付定金后，將按照一定的膨脹比例享受高于其所支付的定金金額的抵扣；滿減優(yōu)惠券模式，即顧客在店鋪中領取滿減優(yōu)惠券，“雙十一”當天在該店鋪中消費滿一定金額可享有直接減價優(yōu)惠；“1元”秒殺模式，即包括在“雙十一”當天的10點、12點、18點等時間點，顧客只需1元，可搶購個別數量有限的商品，以及額客可支付1元來獲取特定店鋪或特定商品的大額滿減優(yōu)惠,在“雙十一”備天可使用；平臺購物津貼模式，指平臺提供的跨店鋪滿減優(yōu)惠；現金紅包模式，就是在訂單支付時直接抵扣金額。促銷模式的復雜化既增加了消費者的時間成本，也令很多消費者被誤導，這也是產生各種網購矛盾的原因之一。部分“剁手族”甚至懷念起以往簡單粗暴的“半價”“立減”了。(摘編自《2017年“雙十一”網購綜合信用評價報告》,信用中國12月13日）材料三：把潛規(guī)則暴露于陽光之下，是保護消費者權益的有效做法。市消委會法律事務部陳朝輝認為：“反對潛規(guī)則，最基本的辦法，就是要讓它‘潛’不起來。只有將其暴露在陽光下，才能引起公眾、政府的重視。而被置于眾目睽睽之下的時候，原有的潛規(guī)則參與者中，必然有一部分會做出改變,從而打破商家之間的‘松散而沉默的同盟’?！睂τ谄毓鉂撘?guī)則，社會自治組織有其天然優(yōu)勢,而這更需要每一個消費者都站出來，將自己了解到的潛規(guī)則公之于眾。消費潛規(guī)則的出現，是商家或行業(yè)追求利益最大化的產物。在市場化初期，秩序很不規(guī)范、誠信體系未完全建立，因此商家盡量鉆法律、商業(yè)道德、社會公德的空子，以實現利益最大化。潛規(guī)則的出現，意味著商家和企業(yè)在有些方面自愿或非自愿地成為松散的“攻守同盟”，他們步調一致。而消費者是弱勢一方，雖然要做到理性消費，但有時明知是不合理不公平的收費，由于生活需求是剛性的，不可能不消費，而當大家都這樣做的時候，自己也就只好被迫接受了。這時就需要有人出來打破這一平衡局面，這可以是政府、社會自治組織、媒體，也可以是任何一位消費者。目前國家正在修改《消費者權益保護法》,將加大對消費者權益的保護力度。(摘編自《消費潛規(guī)則，商家的“錢”規(guī)則》,“深圳新聞閩”2017年6月11日）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．消費“潛規(guī)則”在生活中很常見，消費者在不情愿的情況下被動接受了商家的“消費慣例”，就是被“消費潛規(guī)則”了。B．遇到“消費潛規(guī)則”后,大部分人會采用各種方式解決或反映問題，證明在面對“消費潛規(guī)則”時，維權很容易做到。C．“雙十一”期間,商家所謂的促銷模式，有的隱藏著“消費潛規(guī)則”，復雜的促銷模式容易引起網購矛盾和消費者的不滿。D．在市場化初期，規(guī)范秩序和誠信體系尚未健全，因此給了商家鉆空子的機會，在最大化利益驅使下，“消費潛規(guī)則”出現了。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．“消費潛規(guī)則”現象屢禁不止，日漸隱蔽，且受害人員眾多；出現“消費潛規(guī)則”的領域較廣，日常消費領域尤為嚴重。B．調査結果顯示，遇到“消費潛規(guī)則”后，一半以上的消費者會與商家協(xié)商解決，可見消費者維權意識較強。C．消費者作為消費關系中的弱勢一方，當遇到剛性生活需求從而必須消費時,就只好被迫接受“消費潛規(guī)則”。D．商家和企業(yè)為追求利益的最大化，在某些方面自愿地結成“攻守同盟”，步調一致地利用潛則侵害消費者利益。3．“消費潛規(guī)則”如何才能避免？請結合三則材料，簡要作答。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。在烏蘭泉溝目的后室西側木槨外墓底坑壁上，發(fā)現一處封藏的暗格，內置一長方形木箱，箱內端放一件珍珠冕旒龍鳳獅紋鎏金王冠和一件鑲嵌綠松石四曲鋬指金杯。鎏金王冠前后各飾一對翼龍，兩側各飾一立鳳，后側護頸飾雙獅，周身鑲嵌綠松石、藍寶石、玻璃珠等，冠前檐綴以珍珠冕旒。鋬指金杯有四曲杯體和方形圈足，裝飾富麗，，融合唐朝、中亞和吐蕃之風。這頂鎏金王冠顯示墓主人很可能與吐蕃時期當地的王室有密切關系，擁有極高的統(tǒng)治地位。（）。在8世紀那個的歲月，吐蕃也一定程度上效仿了唐朝的管理經驗□通過扶植吐谷渾王室□保存屬國體系來收歸人心□籠絡更多的力量來對付真正的強敵。那些不忍離開故土的王室成員和高級貴族被封為王，得償所愿，，葬入烏蘭泉溝這樣的故鄉(xiāng)墓地。1．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．由此也可以推知吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區(qū)可能設置有高級別的行政和軍事建制B．因此也可以推知吐蕃時期在柴達木盆地地區(qū)北緣可能設置有高級別的行政和軍事建制C．吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區(qū)可能設置有高級別的行政和軍事建制也由此可以推知D．吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區(qū)可能設置有高級別的行政和軍事建制也因此可以推知2．對填入“□”的標點符號最恰當的一項是（）A．，、， B．：、，C．——，、 D．：，、3．文中填入畫橫線詞語最恰當的一項是A．技藝精湛于一體金戈鐵馬壽終正寢B．技藝嫻熟于一身戰(zhàn)亂頻繁死得其所C．技藝精湛于一體戰(zhàn)亂頻繁壽終正寢D．技藝嫻熟于一身金戈鐵馬死得其所4、下列每組句子中，句式不同的一組是（）A．求人可使報秦者（《廉頗藺相如列傳》）雞豚狗彘之畜，無失其時(《寡人之于國也》)B．請畢今日之驩，效死于前（《蘇武傳》）驗之以事，合契若神(《張衡傳》)C．信義安所見乎（《蘇武傳》）子卿不欲降，何以過陵(《蘇武傳》)D．自書典所記，未之有也（《張衡傳》）句讀之不知，惑之不解(《師說》)5、閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。飲湖上初睛后雨二首（其一）[宋]蘇軾朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。[正宮]塞鴻秋·湖上即事[元]張可久斷橋流水西林渡，暗香疏影梅花路。蹇驢破帽登山去，夕陽古寺題詩處。樹頭啼翠禽，水面飛白鷺。傷心和靖先生墓。[注]和靖先生：北宋林逋。他曾隱居西湖孤山，種梅養(yǎng)鶴以自娛，卒謚和靖先生。其墓在孤山東麓。1．下面對兩首詩歌的賞析，不正確的一項是（）A．蘇詩第一、二句描繪西湖一天之景：早晨天色朦朧，晨曦染紅群山；傍晚陣雨飄至。B．張可久的小令中，“正宮”是宮調，“塞鴻秋”是曲牌名，“湖上即事”是題目。C．“暗香疏影梅花路”句化用宋代林逋《山園小梅》中的名句，巧妙描繪梅花特征。D．張曲尾句的“傷心”直抒胸臆，抒發(fā)作者對林和靖先生之死不甘而又無奈的心情。2．兩首詩歌所描寫的西湖之景的特點有何不同？請簡要分析。6、請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字?！耙粠б宦贰敝嗅t(yī)藥針灸風采行系列活動近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學舉行。本次活動由世界針灸學會聯(lián)合會（以下簡稱''世界針聯(lián)"）主辦，雅蓋隆大學醫(yī)學院、克拉科夫孔子學院和波蘭中醫(yī)學會承辦。本次活動以舉辦學術研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識和文化。世界針聯(lián)專家代表團與波蘭醫(yī)學界同仁在中波針灸與綜合健康研討會上，就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現狀、治療理念及方法等多個議題展開研討和交流?；顒悠陂g，“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學院的波蘭學生前來聽課，其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現場聽眾的極大興趣。專家與學生們密切互動，深入交流。7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2020年，紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點，故宮博物院計劃著，用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值；努力著，搶救性保護和預防性保護并舉，在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來?！拔覀儗⒂瓉砑o念紫禁城建成600年這一重要的歷史時刻，通過一系列活動總結過去、展望未來?！痹谵o舊迎新之際，故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后，王旭東首次面對媒體，并接受人民日報專訪，介紹紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動。（央廣網《讓故宮迸發(fā)更多活力》）材料二：歷史的長河奔涌向前、時間的結繩銘刻閃耀，從1420年到2020年，悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事，也是中國文化界的大事。為紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年，故宮將舉辦一系列學術研討會、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動、制作一系列弘揚故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻的“故宮人”等，突出故宮文化內涵和時代價值，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用匠心呵護遺產、以文化滋養(yǎng)社會，把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展？這是普通觀眾關注的焦點。王旭東介紹，“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護等關鍵性事件，介紹600年來的變化，闡釋紫禁城宮殿建筑技術與藝術完美結合的境界?！巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作，展現人物畫從東晉南北朝至明清時期的發(fā)展脈絡，備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場?！熬G洲行動——600名小學生進故宮”文化公益活動，將特別邀請貧困邊遠地區(qū)的兒童走進故宮；“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學生進故宮”文化交流公益活動，將邀請來自港、澳、臺的600名學生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力；“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進故宮”文化公益活動，將以書法大賽形式激發(fā)愛國熱情、增強文化自信。王旭東希望，通過這些活動能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點，王旭東深有感觸。“當我們回望過去，要跟今天連接，然后更好地走向未來?！蓖跣駯|說：“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值，我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會，通過中華文化與世界文化的交流，汲取其他國家的先進文明，在古代文明和現代文明的對話中，促進文明交流互鑒；同時與當下人們的生活聯(lián)系，讓老百姓與紫禁城緊緊相連。”材料三：2019年12月19日10：47：03，隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院，故宮博物院2019年接待觀眾數量突破1900萬人次。橫向來看，故宮博物院位列世界博物館參觀人數“第一”。縱向來看，自1949年新中國成立以來，故宮博物院共接待觀眾4.56億人次；自1979年至今，共接待觀眾3.88億人次，占70年來觀眾總數的85.1%；自2012年至今，接待觀眾1.29億人次，占70年來觀眾總數的28.5%，40歲以下觀眾占56.16%。“這從側面反映出經濟社會的發(fā)展，反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升，越來越多的人走進了博物館和文化遺產地?！蓖跣駯|說。面對參觀人數的不斷增長，如何平衡開放和保護的關系，是一個難題。王旭東強調，保護是第一位的，要在保護基礎上不斷滿足人民對美好生活的期待。“故宮博物院建院95年來，一代代故宮人做了大量保護工作。隨著保護的不斷深入，我們的文物保護理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護，為保護故宮作出重大貢獻?，F在我們已經進入到搶救性保護與預防性保護相結合的階段，風險監(jiān)測成為保護的重要部分。”王旭東強調，讓文物活起來的內涵，并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游，而是把故宮的文物資源、數字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產品、影視作品，適應時代所需，讓文物的靈魂、價值活起來?！盎盍蕦m要靠人來完成，讓‘故宮人’活起來，吸引更多人參與，讓故宮成為活水，才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來?！辈牧纤模?．下列對材料的分析，不正確的一項是A．年，故宮接待人數總體上升高，據圖我們可以猜測，2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B．2020年是故宮的600對生日，故宮博物院將舉行能展現故宮文化的紀念活動慶祝這個偉大的歷史時刻。C．故宮如果想要融入國際社會，那么就需要汲取其他國家的先進文明，在古代文明和現代文明的對話中，讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D．據統(tǒng)計，自1949年以來，故宮共接待4.56億觀眾，側面反映出我國經濟、文化、人民思想水平的提升。2．下列對“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值”的認識，不正確的一項是A．2020年，王旭東正在帶領故宮努力著、期待著，擴大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展，是在挖掘故宮的藝術價值。B．紫禁城是一座巨大的文化寶庫，它受到世界的矚目，是中國文化的象征。C．故宮“內務府檔案”、“文淵閣圖書”等，都是紫禁城蘊含歷史價值的表現。D．故宮房屋的“榫卯結構”，以及故宮的良好的排水結構體系都表現了故宮的科學價值。3．故宮要想走得更遠，該從哪幾個方面入手？結合材料，簡要概括分析。8、閱讀下面的文字，完成小題。近年來，講好中國故事成為一個熱門話題。中國故事的來源與路徑多種多樣，從民間故事中尋找資源是一種有效方式。許多古老的神話傳說、民間童話等都蘊含著豐富的中華文脈氣象，是能夠彰顯中華傳統(tǒng)文化魅力的中國故事。但對這樣的中國故事，過去大多停留在收集和整理的層面上，缺少有效的改編、重述、傳播與推廣，使之大眾化，回到今天的讀者中間。如果對民間文學中的“好故事”加以改編，變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事，讓中國故事滋養(yǎng)童心、影響童年、引領成長，就更有價值了。民間童話、神話傳說是人類的童年敘事，也是文學藝術的原始敘事。美國敘事學家伯格就說過，作為原始敘事的童話的各種因素在經過派生和發(fā)揮之后，可以引發(fā)出大多數其他通俗文化樣式。他曾以一篇歐洲的民間王子和公主的童話故事為例，來分析其中的敘事元素，認為其中就包括了不同的通俗文學樣式的萌芽：怪動物（恐怖小說的元素）、出發(fā)去尋找被綁架的公主（偵探小說的敘事元素）、類似于火箭飛船的魔毯（科幻元素）、與怪物搏斗（動作冒險小說的元素）、與公主結婚（浪漫故事元素）。伯格的這種童話敘事學分析說明，民間童話作為人類童年敘事對后來的敘事文學有著深遠的影響。今天，科幻小說、探險故事和偵探小說等很多通俗文學樣式，都是有民間故事這個根的。除此之外，要充分認識民間故事改編的價值和意義。歐洲兒童文學的現代化發(fā)展進程，經歷了一個民間故事的改編期。它們直接影響了家庭和孩子的成長，也奠定了歐洲人的童年閱讀，為后來的兒童文學創(chuàng)作、兒童讀物出版及語文教育奠定了廣泛的讀者基礎，甚至直接推動了歐洲現代學校教育與文學經典的接受和傳播。不過，民間故事的改編并不容易。改編和重述，不是抄寫與重復，而是再創(chuàng)造，用新的語言和思維，用現代觀念來再現民間故事的魅力，也使民族傳統(tǒng)文化得到重新傳播與發(fā)揚。同時，改編要考慮最大的讀者群。過去，也有一些對我國傳統(tǒng)的民間故事、民間童話的改編和重述，但都是按照成年人的理解與接受來改編的，而很少按照《格林童話》的方式來改編。格林兄弟在改編和重述中將之定位為“兒童與家庭故事”，這是《格林童話》得以廣泛傳播的一個重要因素。所以說，民間故事要真正改編成廣受歡迎的“中國好故事”，要盡量符合兒童的接受需求，使之兒童文學化，這樣才能進入家庭教育和語文教育的通途。民間故事的改編和重述，需要抓住精神要素，把傳統(tǒng)文化中值得傳承的元素保留下來。說白了，改編中國民間故事，就是要留存中國人的價值觀和中華美德等核心元素。同時需要善于運用恰當的形式，比如，俄國詩人普希金改編《漁夫和金魚的故事》時將民間童話改編成了童話詩，使之成為經典并廣為流傳。值得肯定的是，目前有一些出版社推出了中國神話和民間故事的繪本，受到了少兒讀者的喜愛。這一點，與過去的連環(huán)畫受到兒童讀者喜愛是同樣道理。在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的新時代背景下，民間故事的價值亟待重估。民間故事可以和創(chuàng)意寫作、兒童教育學科有機融合，把民間故事的整理和研究，與創(chuàng)造性改編、重述及兒童教育的需求結合起來，用純正的中國故事，滋養(yǎng)中國孩子的美好童年。

（摘編自譚旭東《以新語言和新思維喚醒民間故事》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．我們對許多民間故事大都還只停留在收集和整理的層面上，缺乏有效的改編和重述。B．歐洲現代學校教育與文學經典的接受和傳播與歐洲經歷過民間故事改編期密不可分。C．美國敘事學家伯格認為現代大多數其他通俗文學樣式起源于歐洲的民間童話故事。D．目前一些出版社在形式上做出了改變，推出了中國神話和民間故事的繪本，值得肯定。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章借用美國敘事學家伯格的分析充分闡述了必須認識到民間故事價值的觀點。B．文章通過對歐洲兒童文學的現代化發(fā)展進程的分析引出對民間故事如何改編的論述。C．文章第五段從內容與形式兩個角度具體分析了對民間故事進行改編和重述的方法。D．文章對比分析了我國民間故事改編和重述的過去與現狀，引導人們認識其價值和意義。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．我國過去缺乏大眾化的民間故事是因為對民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群。B．再好的民間故事如果不能變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事就失去了存在的價值。C．民間故事如果能夠用新的語言和思維來改編，就可以進入到家庭教育和語文教育中。D．要做好民間故事的改編和重述，就必須抓住其中所蘊含的值得人們傳承的精神要素。9、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。月下［俄］費特我和你一道漫步，在月亮的清輝里。我的心快醉了，在神秘的沉默里。池塘像一塊閃亮的明鏡，小草在嗚咽不息，磨坊、小河和遠處都已沉浸在月亮的清輝里。能夠悲傷？能夠不活著？在這迷人的世界。我們靜靜地走著，在月亮的清輝里。1．下列對本詩相關內容的理解，不正確的一項是（A．“我和你一道漫步”，此句交代了人物和事件，從詩歌內容看“你”可以是“我”相戀的愛人。B．“在神秘的沉默里”，“神秘的沉默”這個短語讓讀者聯(lián)想到二人散步時氣氛靜謐、歡愉而融洽。C．“磨坊、小河和遠處都已沉浸／在月亮的清輝里”，詩意拓展，轉人到對美好自然風景的描繪。D．“我們靜靜地走著／在月亮的清輝里”，由“我和你”轉為“我們”，二人的關系更為親密。2．下列對本詩藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“池塘像一塊閃亮的明鏡”，運用了比喻修辭，“閃亮的明鏡”生動貼切地描繪了池塘的平靜。B．“小草在嗚咽不息”，賦予小草以人的行為特征，表現了悲傷、凄涼的情感，營造了憂傷的氛圍。C．“能夠悲傷？能夠不活著？”，使用反問語氣，詩歌的節(jié)奏略為加快，強調了對生活的熱切之情。D．這首詩歌描繪了在月下美景中散步的所見所聞所感，語言優(yōu)美，風格輕快而柔美，并富有音樂性。3．“我的心快醉了”中“醉了”一詞有什么妙處？請結合全詩進行分析。4．“在月亮的清輝里”這句在詩中出現了三次，請問有什么藝術效果？10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。大鐵椎傳清·魏禧大鐵椎，不知何許人。北平陳子燦省兄河南，與遇宋將軍家。宋，懷慶青華鎮(zhèn)人，工技擊，七省好事者皆來學，人以其雄健，呼宋將軍云。宋弟子高信之，亦懷慶人，多力善射，長子燦七歲，少同學，故嘗與過宋將軍。時座上有健啖客，貌甚寢，右脅夾大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去。柄鐵折疊環(huán)復，如鎖上練，引之長丈許。與人罕言語，語類楚聲?？燮溧l(xiāng)及姓字，皆不答。既同寢，夜半，客曰：“吾去矣！”言訖不見。子燦見窗戶皆閉，驚問信之。信之曰：“客初至不冠不襪以藍手巾裹頭足纏白布大鐵椎外一物無所持而腰多白金。吾與將軍俱不敢問也?！弊訝N寐而醒，客則鼾睡炕上矣。一日，辭宋將軍曰：“吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用。吾去矣！”將軍強留之，乃曰：“吾數擊殺響馬賊，奪其物，故仇我。久居，禍且及汝。今夜半，方期我決斗某所?！彼螌④娦廊辉唬骸拔狎T馬挾矢以助戰(zhàn)?！笨驮唬骸爸?！賊能且眾，吾欲護汝，則不快吾意?！彼螌④姽首载?，且欲觀客所為，力請客?？筒坏靡?，與偕行。將至斗處，送將軍登空堡上，曰：“但觀之，慎弗聲，令賊知也。”時雞鳴月落，星光照曠野，百步見人。客馳下，吹觱篥數聲。頃之，賊二十余騎四面集，步行負弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客，客大呼揮椎，賊應聲落馬，馬首裂。眾賊環(huán)而進，客奮椎左右擊，人馬仆地，殺三十許人。宋將軍屏息觀之，股栗欲墮。忽聞客大呼曰：“吾去矣。”塵滾滾東向馳去。后遂不復至。1．下列對文中劃線句的斷句，最恰當的一項是A．客初至/不冠不襪/以藍手巾裹頭/足纏白布/大鐵椎外/一物無所持/而腰多白金B(yǎng)．客初至/不冠/不襪/以藍手巾裹/頭足編白布/大鐵椎外一物無/所持而腰多白金C．客/初至不冠/不襪以藍手巾裹/頭足纏白布/大鐵椎外/一物無所持而/腰多白金D．客/初至不冠/不襪/以藍手巾裹頭/足纏白布/大鐵椎外一物無/所持而腰多白金2．下列文字敘述都是選文中涉及的我國文化常識，以下說法有錯的一項是(3分)A．楚，現在湖南、湖北帶，古稱楚地。B．響馬賊，我國古時指攔路搶劫的強盜?！端逄蒲萘x》中常提及。C．北平：北京。明初改元大都為北平，新中國成立的時候改名為北京。D．將軍，我國古代的將軍，既是高級武官的職位，也用于高級軍政官員的稱謂，甚至作為爵號使用。3．下列對《大鐵錘傳》的賞析，不正確的一項是A．文中寫宋將軍“屏息觀之，股栗欲墮”的目的是說明他是一個外強中干的將軍。B．文章開頭介紹宋將軍的“工技擊”“雄健”，是為了襯托大鐵錐的勇武。用了以勇襯勇的表現手法。C．文中描寫了大鐵椎的外貌和言行，表現了大鐵梅身懷絕技，輕捷善戰(zhàn)的個性特征。D．“時雞鳴月落，星光照曠野，百步見人”渲染了戰(zhàn)前的肅殺氣氛。4．把文言文閱讀材料中以下的句子翻譯成現代權語。(10分)(1)吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用。吾去矣！(2)宋將軍故自負，且欲觀客所為，力請客。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。張憲，字允中，晉陽人，世以軍功為牙校。憲始童丱（guàn），喜儒學，勵志橫經，不舍晝夜。太原地雄邊服，人多尚武，恥于學業(yè)，惟憲與里人藥縱之精力游學，弱冠盡通諸經，尤精《左傳》。嘗袖行所業(yè)，謁判官李襲吉，一見欣嘆。既辭，謂憲曰：“子勉之，將來必成佳器?！笔荽淌窏钍貥I(yè)喜聚書，以家書示之，聞見日博。莊宗為行軍司馬，廣延髦俊，素知憲名，令朱守殷赍書幣延之。歲余釋褐交城令，秩滿，莊宗嗣世，補太原府司錄參軍。十二年，莊宗平河朔，念籓邸之舊，征赴行臺。十三年，授監(jiān)察，賜緋，署魏博推官，自是恒簪筆扈從。從討張文禮，鎮(zhèn)州平，授魏、博、鎮(zhèn)、冀十郡觀察判官，改考功郎中，兼御史中丞，權鎮(zhèn)州留事。莊宗即位，憲學識優(yōu)深，尤精吏道，剖析聽斷，人不敢欺。初，莊宗行即位之禮，卜鞠場吉，因筑壇于其間，至是詔毀之。憲奏曰；“即位壇是陛下祭接天神受命之所，自風燥雨濡之外，不可輒毀，亦不可修。魏繁陽之壇，漢汜水之壇，到今猶有兆象。存而不毀，古之道也?！奔疵沃趯m西。數日，未成。會憲以公事獲謫，閣門待罪，上怒，戒有司速治行宮之庭，礙事者畢去，竟毀即位壇。憲私謂郭崇韜曰；“不祥之甚，忽其本也?！彼哪甓拢w在禮入魏州。時憲家屬在魏，關東俶擾，在禮善待其家，遣人赍書至太原誘憲。憲斬其使，書不發(fā)函而奏。既而明宗為兵眾所劫，諸軍離散，地遠不知事實，或謂憲曰：“蜀軍未至，洛陽窘急，總管又失兵權，制在諸軍之手，又聞河朔推戴，事若實然，或可濟否？”憲曰：“治亂之機，間不容發(fā)，以愚所斷，事未可知。愚聞藥縱之言，總管德量仁厚，素得士心，余勿多言，志此而已?！彼脑挛迦眨畲驿鬃月尻栔?，口傳莊宗命，并無書詔，惟云天子授以只箭，傳之為信。眾心惑之，時事莫測。左右獻畫曰：“存渥所乘馬已戢其飾復召人謀事必行陰禍因欲據城寧我負人宜早為之所但戮呂鄭二宦且系存渥徐觀其變事萬全矣。”憲良久曰：“吾本書生，無軍功而致身及此，一旦自布衣而紆金紫，向來仕宦非出他門，此畫非吾心也。事茍不濟，以身徇義。”翌日，符彥超誅呂、鄭，軍城大亂，燔剽達曙。憲初聞有變，出奔沂州。既而有司糾其委城之罪，四月二十四日，賜死于晉陽之千佛院。明宗郊禮大赦，有司請昭雪，從之。（選自《舊五代史·張憲傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．存渥所乘馬/已戢其飾/復召人謀事/必行陰禍/因欲據城/寧我負人宜早/為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣B．存渥所乘馬/已戢其飾/復召人謀事/必行陰禍/因欲據城/寧我負人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣C．存渥所乘/馬已戢其飾/復召人謀/事必行陰禍/因欲據城/寧我負人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣D．存渥所乘/馬已戢其飾/復召人謀事/必行陰禍/因欲據城/寧我負人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A．童丱（guàn）,指童子。丱，丱角，兒童發(fā)式。北齊顏之推《顏氏家訓.勉學》：“蠻夷童丱，猶能以學成忠。”B．簪筆扈從，插筆于冠或笏，以備書寫。古代帝王近臣、書吏及士大夫均有此裝束。C．總管，古代官名，為地方高級軍政長官、軍事長官或管理專門事務的行政長官的職稱。D．河朔，泛指黃河以北地區(qū)?！八贰痹诳臻g上指北方，在時間上指農歷每月的初一，晦日是農歷每月三十。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．張憲聰敏好學，在學問上有造詣。太原地勢雄險偏僻，當地的人多尚武力，恥于讀書，而張憲卻精通《左傳》，并得到了判官李襲吉的稱贊。B．張憲性格耿直。莊宗下令拆毀即位壇，他引經據典，陳述即位壇是接天神受命之所，因此遭到貶謫，在閣門待罪。C．張憲忠心耿耿。趙在禮想通過善待張憲家人來引誘張憲投降，但張憲不為所屈，斬了來使并將未打開的信件上奏朝廷。D．張憲感念君恩。左右獻策要求殺掉呂、鄭兩個宦官，并且拘留李存渥，張憲被迫同意，決定若不能成功，便以身殉義。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）人多尚武，恥于學業(yè)，惟憲與里人藥縱之精力游學，弱冠盡通諸經，尤精《左傳》。（2）莊宗為行軍司馬，廣延髦俊，素知憲名，令朱守殷赍書幣延之。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。①冬天來了，春天還會遠嗎?②春天來了，說明冬天還沒有走遠。③看不到泥濘的冬天，我們當作是春天。④沒有一個冬天不能逾越，沒有一個春天不會到來。以上材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟?請以其中的兩句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章，與同齡人交流。要求：結合材料，自定立意，自擬題目，自定文體；切合身份，貼合主題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、B【解析】

此題考查語言連貫性。我們要注意句子中代詞、關聯(lián)詞的連接作用，在內容上注意邏輯關系（時間、空間、事理--轉折、遞進、并列、條件、假設、總分、因果），主語一致與否。語段介紹了中國學校教育的相關情況。解答本題首先比較四個選項，確定首句是②還是⑥，橫線前面一句的陳述主語是“道德教育”，而⑥句說的是“學校教育體系”與之不銜接，故首句是②，②句說古代君王重視教化人民即道德教育，后面應該接著說教化人民的方式方法，比較①④兩句發(fā)現，④句應該緊承②句，說古代君王在國都、地方設立教育機構來教化人民。故選B?！军c睛】做排序題時，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過抓住體現句子之間聯(lián)系的詞語（如：復指詞語，表示句間邏輯關系的關聯(lián)詞，標明主次輕重、時間、總括性的詞，前后呼應的詞語等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結在一起，形成一個個小組。然后再通過小組間的順序（時間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個大組，最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關系，確保話題內容的一致性。當然，我們在做題時根據選項還可以采用排除法，以及從整體上把握語段的意思，排好之后再通讀語段，看看是否自然通順，如果不連貫再進行微調后，最終確定。2、1．B2．A3．①面對消費潛規(guī)則，消費者要主動維權。②消費者要看清商家“套路”，避免掉入消費潛規(guī)則陷阱。③面對消費潛規(guī)則，要主動曝光。④打破商家和企業(yè)的“攻守同盟”，政府、社會自治組織、媒體、每一位消費者都應作出努力打破平衡。⑤國家層面修改《消費者權益保護法》，加大對消費者權益的保護力度。【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。B項，“維權很容易做到”錯，“會維權”并不等同于“維權容易”。由材料一原文“23.6%的受訪者覺得維權容易，59.6%的受訪者覺得不容易，16.8%的受訪者表示不好說”可知，維權并不容易做到。故選B。2．本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學生通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。B項，原文是“受訪者”，選項中是“消費者”。C項，“就只好被迫接受消費潛規(guī)則”，原文提到了兩個條件:生活需求是剛性的；大家都這樣做。D項，“自愿地”錯。原文是“自愿或非自愿地”。故選A。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。三則材料內容雖各有側重，但都有對“消費潛規(guī)則”內容的解說，并且均從不同角度提出了解決問題的辦法。結合“面對“消費潛規(guī)則，23.6%的受訪者覺得維權容易，59.6%的受訪者覺得不容易，16.8%的受訪者表示不好說”分析，面對消費潛規(guī)則，消費者要主動維權。結合“‘促銷套路’深、‘優(yōu)惠賬’難算?！陡写黉N‘套路’深、‘優(yōu)惠賬’難算”分析，消費者要看清商家“套路”。結合“對于曝光潛規(guī)則，社會自治組織有其天然優(yōu)勢,而這更需要每一個消費者都站出來，將自己了解到的潛規(guī)則公之于眾”分析，面對消費潛規(guī)則，要主動曝光。結合“潛規(guī)則的出現，意味著商家和企業(yè)在有些方面自愿或非自愿地成為松散的‘攻守同盟’，他們步調一致。而消費者是弱勢一方，雖然要做到理性消費，但有時明知是不合理不公平的收費，由于生活需求是剛性的，不可能不消費，而當大家都這樣做的時候，自己也就只好被迫接受了。這時就需要有人出來打破這一平衡局面，這可以是政府、社會自治組織、媒體，也可以是任何一位消費者”分析，打破商家和企業(yè)的“攻守同盟”，政府、社會自治組織、媒體、每一位消費者都應作出努力打破平衡。結合“目前國家正在修改《消費者權益保護法》,將加大對消費者權益的保護力度”分析，國家層面修改《消費者權益保護法》，加大對消費者權益的保護力度?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。3、1．A2．A3．C【解析】1．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。本句緊承上一句“很可能與吐蕃時期當地的王室有密切關系”，由這句話進而推測，可以排除C、D兩項；而“因此”相對比較生硬，本句并非是明確性的結論性語句，顯然“因此”表示順承關系更合理。故選A。2．本題考查正確使用標點符號的能力。要求熟悉標點符號的功能，能正確書寫和使用標點符號。一要了解標點符號的分類，掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標點符號；二要掌握標點符號書寫的位置；三要會體會常用標點在句子中的作用。分析可知，第一空有一定干擾性，吐蕃效仿唐朝經驗，緊接著說的是吐蕃的做法，而不是真正的去闡述唐朝的管理經驗，應該用“，”。扶植吐谷渾王室、保存屬國體系收歸人心是兩個措施，并列關系用“、”；從而“籠絡更多的力量來對付真正的強敵”，遞進一層，選擇“，”。故選A。3．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。本題中，技藝精湛：(學問或理論)又專又深。技藝嫻熟：對某項操作方面的技巧非常老練、熟練或靈活。此處強調技藝水平高，應選用“技藝精湛”。于一體：用于某一個整體事物。于一身：用于一個人。此處強調整體事物，應選用“于一體”。金戈鐵馬：比喻戰(zhàn)爭，也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。戰(zhàn)亂頻繁：戰(zhàn)爭不斷發(fā)生。此處指戰(zhàn)爭多，應選用“戰(zhàn)亂頻繁”。壽終正寢：原指老死在家里?，F比喻事物的滅亡。死得其所：指死得有價值，有意義。此處強調正常死亡，應選用“壽終正寢”。故選C。4、A【解析】

本題考查學生辨析文言特殊句式的能力。解答此類試題，考生要把握文言特殊句式的種類以及每種句式的特點，再根據選項進行分析。文言特殊句式包括判斷句、倒裝句、被動句以及省略句。A項，“求人可使報秦者”是定語后置句，應為“求可使報秦之人”；“雞豚狗彘之畜，無失其時”是賓語前置句，應為“畜雞豚狗彘”。B項，兩句都是都是狀語后置句，前一句標志是“于”，后一句標志是“以”。C項，兩句都是賓語前置句，其前一句應為“安所見信義乎”，后一句應為“以何”。D項，兩句都是賓語前置句，前一句為“未有之也”，后一句應為“不知句讀，不解惑”。故選A。5、1．D2．蘇詩描繪了一幅色彩明麗、景致怡人的西湖美景圖，張曲描繪了一幅幽清寂寥的西湖游覽圖。蘇詩是以樂景襯哀情。西湖睛雨皆宜，如此迷人，卻并非人人都能領略到，作者只好酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞，以此抒發(fā)缺乏知音的感慨。張曲則是巧妙蓄勢，卒章顯旨。在不動聲色地描繪西湖景色幽清、行人稀少、冷冷清清后，突然道出傷心原因——和請先生已死，詩人倍感精神孤獨，面對林逋之墓，只能自嘆自傷。同樣抒發(fā)知音難覓的孤獨、苦悶，此曲有異峰突起、石破天驚之效?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩歌的形象、語言、技巧、思想內容等的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。A項，從蘇詩第一、二句中的“朝曦”“晚雨”中，可以看出是描繪西湖一天之景。B項，熟知“詞”的相關知識，可知“正宮”是宮調，“塞鴻秋”是曲牌名，“湖上即事”是題目。C項，林逋《山園小梅》一詩中有“疏影橫斜水清淺”一句，“暗香疏影梅花路”句是化用。D項，“抒發(fā)作者對林和靖先生之死不甘而又無奈的心情”的說法沒有根由，無中生有。“傷心”是作者站在林逋墓前，想到和靖先生已死，詩人作為其同道隔代之友，倍感精神孤獨的自嘆自傷。故選D。2．本題考查鑒賞古代詩歌景物形象的能力。通過審讀題干，這是要求簡要分析兩首詩歌所描寫的西湖之景的特點的不同之處，作答時要先分別分析兩首詩中所描寫的西湖之景的特點，然后再找出它們之間的不同之處，分析景物特點的時候，要涉及到景物描寫的手法和相關作用。本題概括景色特點時，要抓住詩中的具體語句，如蘇詩中的“艷”“醉”，張曲中的“斷橋流水”“暗香疏影”“蹇驢破帽”“夕陽古寺”。分析時，需結合作者的寫作意圖，探究作者想要抒發(fā)的情感。如蘇詩中“朝曦”“艷重岡”“晚雨”，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收，晚雨也寫得非常有佳意，描繪了一幅迷人的西湖美景圖。而“君不會”是說西湖睛雨皆宜，如此迷人，卻并非人人都能領略到，詩人以樂景襯哀情，流露出知音缺少的淡淡感慨。張詩中“斷橋流水”“暗香疏影”“夕陽古寺題詩處”，隱示出環(huán)境的清僻幽雅?！皹漕^啼翠禽，水面飛白鷺”，連禽鳥也無虞受什么人為的干擾。但是這些景物描寫均為末句張本：“傷心和靖先生墓。傷心是因為世上再無像林逋這樣的高士，也難以找到希蹤前賢高風的知音了，詩人倍感精神孤獨。作答時抓住它們的不同之處，分類組織答案?！军c睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現兩首詩歌，另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比，一般選擇課本的首歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點，有時給出比較的對象，有時不給。如果給出就按要求進行比較，如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調等方面著眼分析，此題為比較異同，并且給出比較的范圍，較為容易，結合詩歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。6、①近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學舉行。②該系列活動以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?！窘馕觥?/p>

本題考查篩選關鍵信息、壓縮語段的能力，應對此類題目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字數要求。第一段有兩句話，第一句可概括為：近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學舉行。第二句是對第一句的進一步闡釋，可忽略。第二段第一句可概括為：該系列活動以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化；第二句是與會人員研討“交流”中醫(yī)文化；第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”；第四句寫與會人員深入“交流”中醫(yī)文化，但與第二句重復，可忽略。最后將信息合并成一句話即可，一定要注意字數的限制。7、1．D2．A3．①繼承方面：用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值；②保護方面：升級文物保護理念，搶救性保護與預防性保護相結合；③發(fā)展方面：將更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產品；讓文物的靈魂、價值活起來?！窘馕觥?．該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。如“對材料的分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。本題中，D項，“側面反映出我國經濟、文化、人民思想水平的提升?！卞e，參觀故宮人數的增多“從側面反映出經濟社會的發(fā)展，反映出人們對精神文化的需求”，并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2．本題考查學生篩選信息和理解重要語句含義的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題中，A項，“擴大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯，這是對故宮文化的創(chuàng)新，是古代文明和現代文明的對接，并不是在“挖掘故宮的藝術價值”。故選A.3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠，該從哪幾個方面入手？”故宮是中國傳統(tǒng)文化的重要代表，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責任，但是隨著時代的發(fā)展，故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現代文明出現了差距，越來越多的年輕人對傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此，如何將傳統(tǒng)文化和現代文明有機結合，也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外，傳統(tǒng)文化是不可再生資源，對其的保護也是重中之重。結合材料一“用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值；努力著，搶救性保護和預防性保護并舉，在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來?！笨芍蕦m想得到發(fā)展，一是突出故宮本身的文化內涵，二是與時代結合，例如利用文創(chuàng)產品，滿足人們的精神文化需求，讓故宮活起來；三是搶救性保護和預防性保護并舉，以保護為基礎。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動，增強民眾的文化自信，在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用，這是故宮得以發(fā)展的基礎。材料三提到隨著參觀人數的增多，對故宮的保護也是難題，文物保護理念也在不斷提升，這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。8、1．C2．D3．D【解析】1．試題分析：題干是“下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。C項，伯格只是以一篇歐洲的民間王子和公主的童話故事為例分析了其中所包含大多數其他通俗文學樣式的元素，而不是“認為現代大多數其他通俗文學樣式起源于歐洲的民間童話故事”。故本題選C項。2．試題分析：題干是“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是”。本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項，錯在“文章對比分析了我國民間故事改編和重述的過去與現狀”。無中生有，文章并沒有對我國民間故事改編和重述的過去與現狀進行對比分析。故本題選D項。3．試題分析：題干是“根據原文內容，下列說法不正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。A項，“因為對民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群”分析錯誤，以偏概全，文中還有其他元素影響大眾化，如新的語言和思維、現代觀念等。B項，原文“如果對民間文學中的‘好故事’加以改編，變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事，讓中國故事滋養(yǎng)童心、影響童年、引領成長，就更有價值了”可知這一說法錯誤。C項，原文“要盡量符合兒童需求，使之兒童文學化，這樣才能進入家庭教育和語文教育的通途”這一信息可知這一說法錯誤。故本題選D項?！军c睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據原文內容，下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差別。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態(tài)度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。9、1．B2．B3．“醉了”在此處是“沉浸”的意思,我的心沉浸在美景和愛情中;這優(yōu)美的月光景和迷人的愛情讓我愉悅、歡暢；同時“沉浸”一詞為下文“能夠悲傷?能夠不活著?”的抒情做了鋪墊。4．“月亮的清輝”營造了優(yōu)美、溫馨、迷人的意境,烘托了“我”內心的愉悅和愛情的美好；“在月亮的清輝里”在詩中一詠三嘆,在反復中加強了詩意,渲染了美好的意境,增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂美；“在月亮的清輝里”緊扣題目“月下”,展現了優(yōu)美的畫面，同時貫穿全詩,使全詩層次分明,結構圓融?！窘馕觥?．此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。B項，“‘神秘的沉默’這個短語讓讀者聯(lián)想到二人散步時氣氛靜謐、歡愉而融洽”分析錯誤，僅僅是“神秘的沉默”不能讓讀者聯(lián)想到“氣氛歡愉而融洽”，結合前文“醉了”一詞才能達到這個效果。故選B。2．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。B項，“表現了悲傷，凄涼的情感，營造了憂傷的氛圍”分析不正確。從全詩的溫馨氛圍和迷人意境來看，“小草鳴咽不息”不能表現悲傷的氛圍，此處對小草的描述是從聽覺角度描繪了小草在夜色中的聲音。故選B。3．本題考查鑒賞文本語言的能力。鑒賞語言，通常從修辭、句式、用詞、表達方式、表現手法等角度去賞析?！拔业男目熳砹恕币馑际牵何页两谶@優(yōu)美的月景和迷人的愛情里，感動愉悅，歡暢?！白砹恕贝颂幨恰俺两钡囊馑?，指“我的心”“沉浸在美景和愛情中”。在這樣美好時刻，詩人心中充滿了無限美好，為下文“能夠悲傷?能夠不活著?”的抒情做了鋪墊。4．此題考查學生把握詩歌表現手法的能力。這類題，首先要求學生仔細閱讀詩歌，借助詩歌注釋及關鍵意象，充分理解詩歌內容及情感；繼而在此基礎之上，結合知識儲備，具體分析作品所運用的表現手法。“在月亮的清輝里”這句在詩中出現了三次，第一次出現“我和你一道漫步/在月亮的清輝里”描寫了我們散步的環(huán)境，渲染了美好的意境。第二次出現，是在“我的心快醉了”“小草在嗚咽不息”“磨坊、小河和遠處都已沉浸”之后，既營造了優(yōu)美、溫馨、迷人的意境，烘托了“我”內心的愉悅和愛情的美好，又為下文情感發(fā)展作了鋪墊。第三次出現是在詩歌的最后，“我們靜靜地走著/在月亮的清輝里”。一詠三嘆，在反復中加強了詩意，同時，又緊扣題目“月下”，展現了優(yōu)美的畫面，同時貫穿全詩，使全詩層次分明，結構圓融。【點睛】詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結構等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據詩歌的內容進行分析，概括，另一種是對詩歌特色和手法的賞析，分析詩歌意思要讀懂文章，主要是內容、主旨、情感表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中在詩歌表達技巧上，主要考核內容主旨表達、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩，然后根據選項進行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。10、1．A2．C3．A4．(1)我當初聽說你的名聲，把你當成豪杰，但是(現在看來)都不起作用。我走了。(2)宋將軍向來自以為了不起，并且也很想看看俠客的本領，就竭力請求跟俠客同往。【解析】

1．本題考查學生文言文斷句的能力。解答此類題，首先要通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語，注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。第一，“客初至”，“客”是名詞，此處作主語，不能單獨斷開，所以排除C、D；第二，“不冠不襪”，“冠”和“襪”在這里都是名詞作動詞，戴帽子，穿襪子，“不冠不襪”，不戴帽子，不穿襪子，所以此處不能斷開；“以藍手巾裹頭”，“以藍手巾”是介詞短語，修飾動詞“裹”，“頭”是賓語，此句意思是，用藍手巾包著頭，所以此處也不能斷開，故排除B。故選A。2．此題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。C項，“明初改元大都為北平，新中國成立的時候改名為北京”說法錯誤，北京，明初改元大都為北平，1403年(明成祖永樂元年)改名北京。故選C。3．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列對《大鐵錘傳》的賞析，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“對《大鐵錘傳》的賞析”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“目的是說明他是一個外強中干的將軍”說法錯誤，寫宋將軍“屏息觀之，股栗欲墮”是側面描寫的手法，目的是突出大鐵椎的高超武功與膽識。故選A。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，不能翻譯的助詞刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“始”，當初；“以為”，把……當作；“然”，表轉折，然而，但是；“去”，離開；（2）中，“故”，本來；“自負”，自以為了不起；“且”，并且；“所為”，“所”字結構，可譯為“做的事情”，此處意譯為“……的本領”；“請客”，“請與客人一同前往”的省略?！军c睛】文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞，即“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。平時訓練時注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順，建議翻譯時打草稿。參考譯文：大鐵椎，不知是什么地方人。北平陳子燦到河南去看望他的哥哥，在宋將軍家里遇見了大鐵椎。宋將軍是懷慶青華鎮(zhèn)人，擅長武術，七省愛好武術的人都來向他學習，人們因他長得魁梧健壯，所以叫他宋將軍。宋將軍的徒弟高信之，也是懷慶人，力氣大，擅長射箭，比陳子燦大七歲，是他小時候的同學，因此陳子燦曾經與他一同訪問過宋將軍。當時座上有個飯量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夾著個大鐵椎，有四五十斤重，吃飯以及拱手行禮時，一刻也不放下它。大鐵椎柄上的鐵鏈折迭圍繞著，像鎖上的鏈子，把它拉開有一丈多長。他很少跟人們交談，說話像楚地（今湖南湖北一帶）的口音。問他家鄉(xiāng)在哪，姓甚名何，都不作回答。我們在一起睡覺，到半夜，客人說：“我走了?！痹捯魟偮?，人就不見了。陳子燦見窗門都關著，就吃驚地問高信之。高信之說：“客人剛來時，不戴帽子，不穿襪子，用藍手巾包著頭，腳上纏著白布，除了大鐵椎外，什么東西都沒有攜帶，而腰帶中裹著很多銀子。我和宋將軍都不敢問他?！标愖訝N一覺醒來，俠客卻已打著呼嚕睡在床上了。有一天，俠客向宋將軍告辭說：“我當初聽到你的名聲時，把你當作英雄豪杰，然而你的武藝全不頂用，我走了?！彼螌④娊吡ν炝羲?，他就說：“我曾屢次打殺攔路搶劫的強盜，奪取他們的財物，因此他們很恨我。我若久留此地，災禍將會牽連到你。今晚半夜，強盜們正約定和我到某個地方決斗?！彼螌④姼吲d地說：“我騎著馬帶著弓箭來助戰(zhàn)?！眰b客說：“不要去，強盜本領強且人又多，我想要保護你，就不能殺個痛快?！彼螌④娤騺碜砸詾榱瞬黄?，并且也很想看看俠客的本領，就竭力請求俠客同往。俠客沒辦法，就帶他一起走。將要到達決斗的地方，俠客送宋將軍登上一座荒廢無人的堡壘，說：“你只許觀看，千萬別作聲，（以免）讓強盜們發(fā)覺你?！边@時，雞叫月落，星光照著空曠的原野，百步之內能夠看見人。俠客騎馬飛馳而下，吹了幾聲觱篥。一會兒，二十多個騎馬的強盜從四面聚集過來，徒步行走背著弓箭跟在后面的有一百多人。一個強盜提著刀縱馬沖向俠客，俠客大喊：“看椎?！睋]舞起鐵椎，強盜應聲墜落馬下，馬頭也被砸得碎裂。那伙強盜向前包圍上來，俠客奮力揮舞鐵椎左右猛擊，強盜們連人帶馬栽倒在地，三十多人被殺死。宋將軍屏住呼吸觀看這場惡戰(zhàn)，嚇得兩腿發(fā)抖，幾乎從堡壘上掉下來。忽然聽到俠客大聲呼喊道：“我走啦！”塵灰滾滾，朝著東方飛奔而去。之后就再也沒有回來。11、1．B2．D3．B4．（1）人多崇尚武力，以讀書為恥，只有張憲與同鄉(xiāng)藥縱之專心游學，二十來歲時就通曉所有經典。（2）莊宗任行軍司馬時，廣泛接引名士，向來得知張憲的名氣，命令朱守殷帶著書信禮物去邀請他?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“李存渥所騎的馬，已收起了裝飾物，他又召人去謀劃事情，必干暗害的事，接著便想占據城壘。寧肯我對不起人，也應早作對付他的準備，只要殺掉呂、鄭兩個宦官，暫時拘留李存渥，慢慢觀察事情變化，事情就萬無一失了?！薄按驿姿笋R”“乘馬”詞組，之間不斷開，排除CD；“宜早為之所”“宜”，應該，放在句首，之前斷開，排除A。故選B。2．本題考查學生對文化常識的識記能力。此類題在于平時要加強對古代文化常識的積累，如稱謂、習慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。D項，“‘朔’……在時間上指農歷每月的初一，晦日是農歷每月三十”錯誤，朔日，農歷每月初一；望日，農歷每月十五；既望，農歷每月十六；晦日，農歷每月最后一天。故選D。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。B項，“他引經據典，陳述即位壇是接天神受命之所，因此遭到貶謫，在閣門待罪”錯誤，張憲并非因勸阻莊宗拆即位壇而遭貶謫。最后一段，“憲初聞有變，出奔沂州。既而有司糾其委城之罪，四月二十四日，賜死于晉陽之千佛院”，即張憲剛聽到變亂，出城奔到沂州。不久有關官員追究他棄城出逃之罪，四月二十四，賜死于晉陽的千佛院。故選B。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“恥”，以......為恥；“里人”，同鄉(xiāng)人、同鄉(xiāng)；“弱冠”，二十歲。（2）“素”，向來，一向；“赍”，攜帶、持；“延”，邀請，聘請?！军c睛】文言翻譯最基本的方法：留、補、刪、換、調。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2、補：補出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調：調整倒裝句句序，按現代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞--串意--順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：張憲，字允中，晉陽人，世代因軍功擔任牙校。張憲自童年時代起就喜愛儒學，一心研讀經典，不分白天黑夜。太原是遍地中的重鎮(zhèn)大邦，人多崇尚武力，以讀書為恥，只有張憲與同鄉(xiāng)藥縱之專心游學，二十來歲時就通曉所有經典，尤其精通《左傳》。曾在衣袖中帶上自己的習作，去謁見判官李襲吉，李襲吉一見就欣賞贊嘆。告辭時，對張憲說：“你努力吧，將來一定會成為優(yōu)秀的人才?！笔荽淌窏钍貥I(yè)喜歡收藏書籍，把家里書給張憲看，張憲的見聞一天天淵博。莊宗任行軍司馬時，廣泛接引名士，向來得知張憲的名氣，命令朱守殷帶著書信禮物去聘請他。一年后開始任交城縣令，任期屆滿，莊宗繼承父位，補任他為太原府司錄參軍。十二年，莊宗平定河朔，想到他是自己軍府的舊人，征召張憲到行臺。十三年，任命他為監(jiān)察御史，賜給他紅色官服，任為魏博推官，從此一直以文章隨從效勞。隨從討伐張文禮，平定鎮(zhèn)州后，任命為魏、博、鎮(zhèn)、冀十郡觀察判官，改任考功郎中，兼御史中丞，代理鎮(zhèn)州留守事務。莊宗即位后，張憲學識廣博高深，尤其精通做官的方法，分析裁決問題，他人不敢欺隱。起初，莊宗舉行即位典禮，經占卜認為在球場很吉利，于是在球場中修筑禮壇，到這時就下詔毀掉禮壇。張憲上奏說：“即位壇是陛下祭告接引天神、接受天命的地方，除了風吹而燥裂、雨打而浸蝕之外，不可隨意毀掉，也不可修復。魏國繁陽的壇、漢朝汜水的壇，到今天仍有兆象。保存而不毀壞，這是古人的法則。”立刻下令在行宮西邊修建球場。過了幾天，沒有建成。恰逢張憲因為公事受到責難，在閣門等待治罪，皇上大怒，戒令有關部門加快修建行宮宮庭，礙事的人全部撤離，最后還是毀了即位壇。張憲私下對郭崇韜說：“太不吉利了，忘掉了自己的根基?！彼哪甓拢w在禮進入魏州，此時張憲的家屬正在魏州，關東地區(qū)開始動亂，趙在禮善待張憲的家人，派人帶著書信到太原引誘張憲。張憲殺掉來使，信不啟封就上報朝廷。不久明宗被眾兵劫持，各軍離散，由于張憲相隔遙遠不知事實，有人對張憲說：“蜀軍沒有到來，洛陽窘迫危急，總管又失去兵權，被控制在眾軍手中，又聽說河朔的人擁戴他，事情果真是這樣，大概還有救嗎？”張憲說：“安定和動亂的轉換，其間的縫隙不能容頭發(fā)，以我的推斷，事情還不可確知。我聽藥縱之說過，總管德行廣大，仁慈寬厚，向來深得軍心，其余不用多說，記住這些就行了?！彼脑挛迦?，李存渥從洛陽來，口傳莊宗的命令，并沒有詔書，只說天子授予一支箭，作為憑信傳示。眾人感到疑惑，當時事態(tài)不可預測。身邊的人提供謀略說：“李存渥所騎的馬，已收起了裝飾物，他又召人去謀劃事情，必干暗害的事，接著便想占據城壘。寧肯我對不起人，也應早作對付他的準備，只要殺掉呂、鄭兩個宦官，暫時拘留李存渥，慢慢觀察事情變化，事情就萬無一失了?！睆垜椷^了很久才說：“我本是一介書生，沒有軍功而身居此位，一日間從平民而佩金印紫綬，生平做官都沒出自他人門庭，這個計策不是我的心愿，事情若有不成功，我就為道義而獻身?！钡诙?，符彥超殺呂、鄭二人，軍城大亂，燒殺搶劫到天亮。張憲剛聽到變亂，出城奔到沂州。不久有關官員追究他棄城出逃之罪，四月二十四，賜死于晉陽的千佛院。明宗