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文檔簡介
山東省青島市西海岸新區(qū)膠南第一高級中學(xué)高三3月份第一次模擬考試新高考語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下面小題。小中見大,盆景與山水畫相通王世襄①盆景原為我國特有的一種園林藝術(shù),有悠久的歷史。它在發(fā)展過程中,成為庭院布置、室內(nèi)陳設(shè)的一個重要的構(gòu)成部分,具有鮮明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格。經(jīng)過文化交流,盆景對鄰近國家也產(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個象征。②關(guān)于盆景的歷史,是一個值得考證和探討的問題,隨著考古材料的不斷發(fā)現(xiàn),今后一定能逐漸把這個問題搞清楚。不過用推理來判斷,應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景;盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時,才進(jìn)一步發(fā)展起來的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華。說到這里,必須指出,日本人把盆景稱為“盆栽”,這是非常不恰當(dāng)?shù)?,只能說明他們對盆景藝術(shù)的真諦還缺乏認(rèn)識。③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:(一)山水盆景,(二)樹木盆景。它們和山水畫一樣都是大自然的縮影,因此盆景和繪畫從來都是相通的。古代許多有關(guān)山水畫的理論,不僅可以幫助我們?nèi)バ蕾p盆景,也可以輔導(dǎo)我們?nèi)ブ谱髋嘤杈啊"茉堊匀弧独L宗十二忌》把“山無氣脈”、“水無源流”列為兩忌。他主張作畫“應(yīng)先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢映帶?!痹谏剿杈斑x用石材時,同樣應(yīng)先定主山,然后再經(jīng)營位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情。至于山泉溪澗,只要位山得法,自然來源去流,轉(zhuǎn)折皆活,使人仿佛可循流攬勝,直至山外的淺瀨平沙。⑤畫山水有“三遠(yuǎn)”之說,即“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”,具體的解釋,幾家還略有出入。不過概括起來,不外乎指出畫山水要把高度、深度和遠(yuǎn)度畫出來。制作一件山水盆景如同時能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來,自然是上品,即使不能,也不妨著重表現(xiàn)其中的一遠(yuǎn)或兩遠(yuǎn)。有這樣的立意,自然要比漫無章法的任意堆砌要高明得多。⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼?,如譯成語體文,大意是:“有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,有的幾經(jīng)曲折,又俯又仰,有的像在躬身作揖,有的像醉鬼在狂舞,有的像披頭散發(fā),手中拿著寶劍,這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎。它們似乎狂怪但又很瀟灑,似乎高傲卻又躬著身子。有的從山坡一側(cè)倒著立起,卻又彎下去喝澗中的水,有的從峻嶺上倒掛下來,卻又轉(zhuǎn)身翹起,這些都是松樹的儀表?!睂虐氐男螒B(tài)他又說:“樹皮宜扭轉(zhuǎn),樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)?!边@些描寫對登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細(xì)枝的修剪盤扎,都有一定的指導(dǎo)意義。⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實(shí)但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然。園藝家和畫家一樣必須付出辛勤的勞動。這勞動不僅是去觀察、認(rèn)識、重現(xiàn)和概括自然,外加上還有選掘、栽種、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重勞動。如果我們遇見一件好盆景,能使觀賞者留戀片刻,于此稍得佳趣,我們不應(yīng)當(dāng)忘記制作培育者說付出得大量勞動。1.第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”的理由是________________2.下列對第③段中畫線句在文中的作用分析錯誤的一項(xiàng)是A.過渡到下文論述具體制作盆景方面與山水畫理論的相通之處。B.說明上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法。C.說明古代許多山水畫理論對盆景的作用不僅體現(xiàn)在一個方面。D.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)古代山水畫理論對制作培育盆景方面的輔導(dǎo)作用。3.第⑥段中宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從____________、_____________角度生動地描寫松柏。4.聯(lián)系全文,概括盆景與山水畫的相通點(diǎn)。5.龔自珍在《病梅館記》中表達(dá)了對“曲”“欹”“疏”之梅的同情與療救,對“夭梅病梅之人”的憤慨與斥責(zé),而本文對盆景中松柏的栽種、灌溉、剪扎、培育出蕩逸縱橫之態(tài)表達(dá)出欣賞、敬重的情感,對此,你如何理解?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:共享經(jīng)濟(jì),是在所有權(quán)不變的前提下,對使用權(quán)進(jìn)行臨時性轉(zhuǎn)移,提高資源利用率,同時使供需雙方從中受益。比如房屋主人把多余的房間租給短期住客,既給他人提供了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的服務(wù),也更好地利用了自己的閑置資源。其核心是信譽(yù),它能夠提高社會閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系?!叭巳藶槲遥覟槿巳恕本褪菍蚕斫?jīng)濟(jì)的一個準(zhǔn)確概括。以前,人與人之間是熟人社會,今天,互聯(lián)網(wǎng)能讓我們從當(dāng)下的陌生人社會重回準(zhǔn)熟人社會。共享經(jīng)濟(jì),它導(dǎo)致了有些產(chǎn)品的銷售量會降低,但是整體公共總福利會提高,讓好多根本就買不起這個東西的人,他能用得起。最重要的是它還可能會增加一個審美意義,即倫理意義上的東西。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感,是過去在傳統(tǒng)社會里才能體會到的東西。鑒于此,甚至有專家說:“‘共享經(jīng)濟(jì)’就是一場精神的還鄉(xiāng)。”(摘編自《中國民商》2017年12期,張立棟《共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是打破封閉》)材料二:“共享”到底有多火?繼共享單車后,共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品紛紛面世。其中,不少都獲得了投資,比如共享籃球平臺“豬了個球”宣布完成千萬級Pre-A融資,共享充電寶“街電”獲得3億元的投資,還有共享雨傘、共享玩具、共享服裝等紛紛出世,一時間好不熱鬧。別看“共享”很火,但有些共享產(chǎn)品到底是真火還是虛火?以上所說的這些模式,沒有一個屬于“共享經(jīng)濟(jì)”,而是“租賃經(jīng)濟(jì)”。區(qū)別在哪兒?共享經(jīng)濟(jì)的五個要素分別是:閑置資源、使用權(quán)、連接、信息、流動性。共享經(jīng)濟(jì)是對分散閑置資源的利用,比如Uber、滴滴出行等,服務(wù)商只管搭建網(wǎng)上平臺,不搞產(chǎn)品。租賃經(jīng)濟(jì)玩的是另一套,是直接供給產(chǎn)品,通過批量化生產(chǎn)產(chǎn)品投入市場,再借助網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布“共享信息”,賺的是租賃費(fèi)?,F(xiàn)在很多所謂的“共享XX”只不過是打著“共享”的幌子行使“分時租賃”之實(shí),可能并不會有好的前景和出路。(摘編自《新京報(bào)》2017年05月15日,王慶峰《有些“共享經(jīng)濟(jì)”只是“租賃經(jīng)濟(jì)”》)材料三:(材料來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模情況》)材料四:探尋共享經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展模式,不能局限于平臺方的利潤獲取,共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)還要依法依規(guī)保障需求方與供給方的合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)多贏局面。誠實(shí)守信、多贏共享應(yīng)成為共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展模式中的關(guān)鍵詞。共享經(jīng)濟(jì)的初衷是有利于社會發(fā)展的,但與理想的豐滿對應(yīng)的往往是現(xiàn)實(shí)的骨感。對于共享經(jīng)濟(jì)的空前繁榮和用戶的一致好評,新美國基金會高級研究員史蒂文·希爾在其《經(jīng)濟(jì)奇點(diǎn):共享經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造性破壞與未來社會》著述中指出,在共享經(jīng)濟(jì)迅捷突進(jìn)的背后,是入不敷出的經(jīng)營狀況、一輪又一輪的融資熱潮以及不斷曝光的破壞性行為——而我國國內(nèi)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀也正是如此。希爾指出,正是“創(chuàng)造性破壞”的新技術(shù)打開的共享經(jīng)濟(jì)對原有工作崗位數(shù)量產(chǎn)生了擠出效應(yīng),甚至將這些抽象成了一個新名詞——“經(jīng)濟(jì)奇點(diǎn)”:一個財(cái)富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點(diǎn)”,從而成為一個幾乎沒有消費(fèi)者需求的“點(diǎn)”,進(jìn)而成為一個從內(nèi)摧毀整個經(jīng)濟(jì)的引爆點(diǎn)。無論共享經(jīng)濟(jì)對社會帶來的影響是否如同希爾指出那樣,就現(xiàn)階段而言,共享經(jīng)濟(jì)確實(shí)存在很多問題。同濟(jì)大學(xué)博導(dǎo)龔曉鶯指出,共享經(jīng)濟(jì)面臨的一個突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,很多人看到商機(jī)都想從共享經(jīng)濟(jì)中分一杯羹,導(dǎo)致行業(yè)競爭失序失范,而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依,也不知如何執(zhí)法。同時,由于監(jiān)管的缺失,對共享經(jīng)濟(jì)運(yùn)營組織合法與否沒有界定范圍,這就導(dǎo)致一些合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)組織有被取締的風(fēng)險(xiǎn),而一些不法平臺反而有可能不會被查處。(摘編自《中國民商》2017年12期,莊雙博《共享經(jīng)濟(jì)之風(fēng)吹向何方》)1.下列對材料中“共享經(jīng)濟(jì)”和“租賃經(jīng)濟(jì)”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是()A.真正的共享經(jīng)濟(jì)不僅能讓供需雙方從中獲益,還能給人們增加倫理意義上的驚喜、親密感和沉浸感。B.共享經(jīng)濟(jì),沒有改變產(chǎn)品的所有權(quán),而僅僅是對產(chǎn)品的使用權(quán)進(jìn)行臨時性的轉(zhuǎn)移,它的核心是信譽(yù)。C.租賃經(jīng)濟(jì)往往打著“共享”幌子將產(chǎn)品直接供給需求方,但因其缺乏流動性,其前景可能并不樂觀。D.目前盛行的共享經(jīng)濟(jì)和租賃經(jīng)濟(jì),其實(shí)都離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持,都需要搭建信息與服務(wù)平臺。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.共享單車、共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品其實(shí)借的都是“共享”之名,行的都是“租賃”之實(shí)。B.就增長率而言,2014年是中國共享經(jīng)濟(jì)的井噴之年,之后共享經(jīng)濟(jì)盡管規(guī)模逐年大幅遞增,但增長率卻不斷下滑。C.在我國,要讓共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵是共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)要依法依規(guī)發(fā)展,真正做到誠實(shí)守信、多贏共享。D.誠如希爾的“奇點(diǎn)”理論,目前中國共享經(jīng)濟(jì)的迅捷突進(jìn),造成了一個無法回避的社會問題,即財(cái)富越來越集中在少數(shù)能者手中。3.根據(jù)上述材料,概括出我國應(yīng)該使共享經(jīng)濟(jì)合法合規(guī)地發(fā)展的事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)。(1)事實(shí)依據(jù):①_____________________________________________②_____________________________________________(2)理論依據(jù):①_____________________________________________②____________________________________________3、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。復(fù)活的土地艾青腐朽的日子早已沉到河底,讓流水沖洗得快要不留痕跡了;河岸上春天的腳步所經(jīng)過的地方,到處是繁花與茂草;而從那邊的叢林里也傳出了忠心于季節(jié)的百鳥之高亢的歌唱。播種者呵是應(yīng)該播種的時候了,為了我們肯辛勤地勞作大地將孕育金色的顆粒。就在此刻,你——悲哀的詩人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁,讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷著的心里:因?yàn)?我們的曾經(jīng)死了的大地,在明朗的天空下已復(fù)活了!——苦難也已成為記憶,在它溫?zé)岬男靥爬镏匦落隽髦膶⑹菓?zhàn)斗者的血液。1937年7月6日,滬杭路上。1.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“腐朽的日子/早已沉到河底”,作品開篇語出驚人,腐朽的生活即將結(jié)束,表達(dá)了對民族美好的未來充滿信心。B.“春天的腳步所經(jīng)過的地方/到處是繁花與茂草”,通過寫河岸上欣欣向榮的春景,表達(dá)對民族覺醒的樂觀態(tài)度。C.“播種者呵/是應(yīng)該播種的時候了”,詩人呼吁播種者及時播種,就是呼吁人民大眾為了民族的復(fù)興而奮起抗?fàn)帯.“在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液”,寫出了詩人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自已生命的決心。2.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.整首詩的語言是素凈的、莊重的,雖然沒有用到形容詞,但卻讓讀者強(qiáng)烈地感受到震撼心魄的藝術(shù)魅力。B.“為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/僉色的顆?!?,運(yùn)用比喻的手法,暗示大地即將復(fù)活,照應(yīng)標(biāo)題,C.第二節(jié)運(yùn)用了視聽結(jié)合的手法,生動形象地寫出了詩人看到春天到來大地充滿生機(jī)時的激動與喜悅。D.“就在此刻/你——悲哀的詩人呀”,通過聲音的延長,節(jié)奏的變化,情感得到釋故,增強(qiáng)了抒情效果。3.如何理解“你——悲哀的詩人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁”兩句詩的含意?4.法國散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱為“內(nèi)心騷動的影像”和“神圣的靈感”,艾青也說“預(yù)言是‘照亮靈魂的火花’”。有人說艾青就是一-個偉大的“預(yù)言家”。本詩以“復(fù)活的土地”為題,有何妙處?請結(jié)合詩歌簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴仁基,宇德本,河?xùn)|人也。仁基少驍武,便弓馬。平陳之役,以親衛(wèi)從征,先登陷陣,拜儀同,賜物千段。以本官領(lǐng)漢王諒府親信。諒反,仁基苦諫見囚。諒敗,超拜護(hù)軍。后改投武賁郎將,從將軍李景討叛蠻向思多于黔安,以功進(jìn)銀青光祿大夫。擊破吐谷渾,加授金紫光祿大夫。斬獲寇掠靺鞨,拜左光祿大夫。從征高麗,進(jìn)位光祿大夫。李密據(jù)洛口,帝令仁基為河南道討捕大使,據(jù)武牢拒密。仁基見強(qiáng)寇在前,士卒勞弊,所得軍資,即用分賞。監(jiān)軍御史蕭懷靜止之,眾咸怒懷靜。懷靜又陰持仁基長短,欲有奏劾。仁基懼,殺懷靜,以其眾歸密。密以為河?xùn)|郡公。其子行儼,驍勇善戰(zhàn)。密復(fù)以為絳郡公,甚相委昵。王世充以東都食盡,悉眾諧偃師,求決戰(zhàn)。密與諸將計(jì)。仁基曰:“世充盡銳而至洛下必虛可分兵守其要路令不得東簡精兵三萬傍河西出以通東都。世充卻還,我且按甲。世充重出,我又逼之。如此,則我有余力,彼勞奔命。兵法所謂彼出我歸,彼歸我出,教戰(zhàn)以疲之,多方以誤之者也?!泵茉?“公知其一,不知其二。東都兵馬有三不可當(dāng):器械精一也,決計(jì)而來二也,食盡求斗三也。我按兵蓄力以觀其弊,彼求斗不得,欲走無路。不過十日,世充之首可懸于麾下?!眴涡坌诺戎T將輕世充,皆請戰(zhàn)。仁基苦爭不得。密難違諸將言,戰(zhàn)遂大敗。仁基為世充所虜。世充以仁基父子并驍勇,深禮之,以兄女妻行儼。及僭尊號,署仁基為禮部尚書,行儼為左輔大將軍。行儼每戰(zhàn),所當(dāng)皆披靡,號萬人敵。世充憚其威名,頗加猜防。仁基知之,甚不自安,遂與世充所署尚書左丞宇文儒童、尚食直長陳謙、秘書丞崔德本等謀。令陳謙于上食之際,持匕首劫世充,行儼以兵應(yīng)之。事定,然后輔越王侗。事臨發(fā),將軍張童兒告之,俱為世充所殺。(節(jié)選自《北史?卷三十八》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡精兵三萬傍河/西出/以逼東都B.世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東簡/精兵三萬/傍河西出/以逼東都C.世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東簡/精兵三萬/傍河西出/以逼東都D.世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡精兵三萬/傍河西出/以逼東都2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.光祿大夫,漢武帝時置,掌顧問應(yīng)對,皆為加官及褒贈之官,加金章紫綬者,稱金紫光祿大夫;加銀章青綬者,稱銀青光祿大夫。唐、宋以后用作散官文階之號B.御史,中國古代一種官名。先秦時期,天子、諸侯、大夫、邑宰皆置,是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官。國君置御史,自秦朝開始,御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到清朝。C.僭尊號,即繼承皇帝封號,文中指的是王世充即位為皇帝。D.丞,秦漢以后用作官名,一般是各級長官的副職,如大理寺丞、府丞、縣丞等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.裴仁基年青時就驍勇騎馬射箭,在平定南陳的時候,沖鋒在前,初立功績。后來成了漢王楊諒的親信,楊諒謀反,他苦威武,擅長勸不聽,反被囚禁B.李密造反,皇帝命裴仁基討伐,后因人陷害,他投降李密,得到李密的重用。C.王世充因?yàn)闁|都洛陽糧食不足,尋求與李密決戰(zhàn),裴仁基獻(xiàn)疲敵之計(jì),李密因害怕不出,裴仁基積極請戰(zhàn),最后兵敗被俘,又投降了王世充。D.裴仁基一生驍勇善戰(zhàn),有謀略,但一直遇主不明,自己也對人不忠,反反復(fù)復(fù),最后事敗被殺,令人嘆惜。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)懷靜又陰持仁基長短,欲有奏劾。仁基懼,殺懷靜,以其眾歸密。(2)世充以仁基父子并驍勇,深禮之,以兄女妻行儼。5、閱讀下面的宋詞,完成第各題。賀新郎·送陳真州①子華劉克莊北望神州路。試平章②、這場公事,怎生分付。記得太行山百萬,曾入宗爺③駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。談笑里,定齊魯。兩河蕭瑟惟狐兔。問當(dāng)年、祖生④去后,有人來否?多少新亭揮淚客,誰夢中原塊土?算事業(yè)、須由人做。應(yīng)笑書生心膽怯,向車中、閉置如新婦??漳克停櫲?。(注)①真州:今江蘇省儀征縣,靠近宋金對峙前線的要地。時陳子華調(diào)知真州。②平章:評處,商酌。③宗爺:指宗澤。靖康之變后在河北、山西等地結(jié)集的義軍,有不少歸附他。④祖生:祖逖。1.“這場公事”指什么?上片圍繞此事作了哪些具體分析?2.作者在下片中表達(dá)了怎樣的思想情感?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時比賽終點(diǎn)的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。多地為了關(guān)愛全一線醫(yī)務(wù)人員,激勵他們以更加堅(jiān)定的信心和更加堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力投入疫情防控工作,發(fā)布了若干措施。其中有一條:一線醫(yī)務(wù)人員子女2020年中考的可以加分。對此,網(wǎng)友議論紛紛。有人認(rèn)為,醫(yī)務(wù)工作者在前線拼命,給他們子女相應(yīng)傾斜是應(yīng)該的。有人認(rèn)為,考試是為了公平選拔人才,表彰醫(yī)務(wù)工作者的付出不該干預(yù)教育公平。有人認(rèn)為,除了醫(yī)務(wù)工作者,公安、民警、交警、社區(qū)、雷神山火神山的建設(shè)者都是一線抗疫人員,他們的子女也應(yīng)該加分。對此,你怎么看?你是否支持給抗疫一線的醫(yī)務(wù)工作者子女加分,為什么?請寫一篇文章表達(dá)自己的看法,參加以“致敬英雄”為主題的征文比賽.要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點(diǎn)。2.B3.姿態(tài)儀表4.(1)布景需主次分明,氣脈相連。(2)要能表現(xiàn)“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”的立意。(3)選材上相同(以松柏為上)(4)要能重現(xiàn)和概括自然。5.《病梅館記》是借梅喻人。借“病梅”表達(dá)作者對人才被扼殺的深厚同情和無限悲憤,揭露統(tǒng)治階級禁錮思想、摧殘人才的行徑。而本文是小品文,寫真實(shí)盆景中松柏的培育與審美的方法,不存在借物喻理或借物議政的手法?!窘馕觥?.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn),首先要閱讀文本整體把握文本內(nèi)容,然后找出該觀點(diǎn)所在的位置,之后確定作答區(qū)域,最后依據(jù)文本內(nèi)容分析概括其理由即可。由原文“不過用推理來判斷,應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景;盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時,才進(jìn)一步發(fā)展起來的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在‘景’,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永”可知,當(dāng)盆栽不能滿足需要時盆景就發(fā)展起來,盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點(diǎn),所以第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”。2.本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。分析句子在文中的作用,首先要理解句子含義,然后結(jié)合上下文語境從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面加以分析。B項(xiàng),“說明上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法”錯誤,由上文“①盆景原為我國特有的一種園林藝術(shù),有悠久的歷史。……具有鮮明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格?!杈皩︵徑鼑乙伯a(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個象征”可知,第一段講盆景的特征與影響;由“②它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華”可知,第二段講盆景區(qū)別于盆栽的特點(diǎn);由“③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:……因此盆景和繪畫從來都是相通的”可知,第三段將盆景的分類以及與繪畫相通的特點(diǎn)。因此“上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法”說法錯誤,畫線句的作用也不在此。故選B。3.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn),首先要閱讀語段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由原文“恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼?,如譯成語體文,大意是:‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!笨芍?,這段話對松柏的描寫主要體現(xiàn)在姿態(tài)和儀表兩個方面。所以宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從姿態(tài)、儀表角度生動地描寫松柏。4.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn),首先要閱讀語段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由“④他主張作畫‘應(yīng)先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢映帶?!谏剿杈斑x用石材時,同樣應(yīng)先定主山,然后再經(jīng)營位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情”可知,作畫與布置山水盆景都需要先確定主位,其它則氣脈相連。由“⑤畫山水有‘三遠(yuǎn)’之說,即‘高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)’……制作一件山水盆景如同時能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來,自然是上品”可知,畫山水與制作山水盆景都要講究三遠(yuǎn),即高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。由“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼憽械耐ι砀呗柕缴厦嬗窒蛩姆奖胖Γ@些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!@些描寫對登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細(xì)枝的修剪盤扎,都有一定的指導(dǎo)意義”可知,樹木盆景和山水畫在選材上更注重松柏,選材相同。由“⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實(shí)但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然”可知,園藝家和畫家都要在自己的工作上重現(xiàn)自然和概括自然。5.本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?!皩ψ髌愤M(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”,是就文本的某個人物、標(biāo)題或者思想意蘊(yùn)等角度,提出問題,要求考生在感悟文本的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點(diǎn)。本題要求就《病梅館記》與本文這兩篇文章表達(dá)的思想情感發(fā)表自己的見解?!恫∶佛^記》中寫作對象既有“曲”“欹”“疏”之“病梅”,又有“夭梅病梅”的文人畫士,作者既有對“病梅”的同情與療救,又有對文人畫士的憤怒與指責(zé)。所以《病梅館記》主要是運(yùn)用以梅喻人,借題發(fā)揮、托梅議政的曲筆,透過植梅、養(yǎng)梅、品梅、療梅的生活瑣事,處處寫梅,通篇寫梅,從產(chǎn)梅之地、夭梅之由、嘆梅之病,到療梅之志、療梅之法,以小見大,矛頭指向?qū)V浦髁x嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,抨擊封建統(tǒng)治階級對人才的壓制、摧殘的罪行,表達(dá)了作者要求改革政治,砸掉禁錮人才的精神桎梏和追求個性解放的迫切愿望。由文中“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼懀械耐ι砀呗柕缴厦嬗窒蛩姆奖胖?,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎?!@些都是松樹的儀表。’對古柏的形態(tài)他又說:‘樹皮宜扭轉(zhuǎn),樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)?!笨芍?,而本文重在寫對盆景中松柏的培植,以及對松柏表現(xiàn)出的姿態(tài)的欣賞,只是單純寫物,而未運(yùn)用借物喻人的手法。2、1.D2.D3.目前我國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模大(空前繁榮);法律法規(guī)監(jiān)管缺位,行業(yè)競爭失序失范或②在共享經(jīng)濟(jì)繁榮的背后,存在著許多問題。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系(或?qū)崿F(xiàn)“人人為我,我為人人”的美好愿望);合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會整體公共總福利,讓買不起的人也能用得起。【解析】
1.此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,在原文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對于有多個信息源的選項(xiàng),要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。A項(xiàng),“還能給人們增加倫理意義上的驚喜、親密感和沉浸感”中,“還能”應(yīng)為“還可能”。材料一的表述是“最重要的是它還可能會增加一個審美意義,即倫理意義上的東西”。B項(xiàng),“而僅僅是對產(chǎn)品的使用權(quán)進(jìn)行臨時性的轉(zhuǎn)移”中“產(chǎn)品”應(yīng)為“閑置資源”。材料二的表述為“共享經(jīng)濟(jì)是對分散閑置資源的利用”。C項(xiàng),“但因其缺乏流動性,其前景可能并不樂觀”理解錯誤,“因其缺乏流動性”,無中生有;“因其缺乏流動性,其前景可能并不樂觀”這一說法,強(qiáng)加因果。故選D。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“目前中國共享經(jīng)濟(jì)的迅捷突進(jìn),造成了一個無法回避的社會問題,即財(cái)富越來越集中在少數(shù)能者手中”因果倒置,理解錯誤。材料四的表述是:一個財(cái)富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點(diǎn)”,從而成為一個幾乎沒有消費(fèi)者需求的“點(diǎn)”,進(jìn)而成為一個從內(nèi)摧毀整個經(jīng)濟(jì)的引爆點(diǎn)??梢?,財(cái)富集中是因,引爆經(jīng)濟(jì)是果。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。結(jié)合文本,分析概括我國應(yīng)該使共享經(jīng)濟(jì)合法合規(guī)地發(fā)展的事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)如下:(1)事實(shí)依據(jù):根據(jù)中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模情況》可知,從2014年發(fā)展到2018年我國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模達(dá)到近7萬億,年增長率都在30%以上??梢哉f目前我國共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)??涨胺睒s。同時,共享經(jīng)濟(jì)面臨的一個突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,很多人看到商機(jī)都想從共享經(jīng)濟(jì)中分一杯羹,導(dǎo)致行業(yè)競爭失序失范,而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依,也不知如何執(zhí)法。(2)理論依據(jù):共享經(jīng)濟(jì),是在所有權(quán)不變的前提下,對使用權(quán)進(jìn)行臨時性轉(zhuǎn)移,提高資源利用率,同時使供需雙方從中受益。其核心是信譽(yù),它能夠提高社會閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會整體公共總福利,讓買不起的人也能用得起。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感,是過去在傳統(tǒng)社會里才能體會到的東西?!军c(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀,“篩選并整合文中的信息”解答要點(diǎn):篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評價(jià)和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價(jià)值觀;在訪談類文體中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。3、1.D2.A3.①水深火熱的生活即將結(jié)束,詩人勉勵自己拂去往日的憂郁;②“悲哀的詩人”就是指作者自己,作者讓希望在自己久久負(fù)傷的心里蘇醒,也就是暗示光明即將到來;③詩人也是民眾的一部分,詩人所體現(xiàn)的情感,就是民族的情感,所以也可以理解為借勉勵自己來勉勵人民大眾。4.①“土地”貫穿全詩,從眼前所見的大地想到播種者、詩人和戰(zhàn)斗者,使詩歌渾然一體;②“復(fù)活的”指看到春回大地,萬物復(fù)蘇,充滿生機(jī)之時,詩人發(fā)現(xiàn)了別人還沒有看見的新事物,聯(lián)想到了苦難即將過去,發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆;③多年郁積在胸中的傷痛、憂患和期待,使詩人全身心體驗(yàn)到了歷史的風(fēng)云變幻;④“復(fù)活的土地”采用了象征的手法,詩人預(yù)言偉大的抗日戰(zhàn)爭即將來臨,并表達(dá)了自己對國家、對革命、對人民美好前景的向往,對中華民族的覺醒充滿信心;⑤“復(fù)活的土地”中的“地”與整首詩的韻腳更和諧,讀起來瑯瑯上口?!窘馕觥?.本題考查對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解能力。選項(xiàng)首先給出相關(guān)詩句,然后解讀大意和情感主旨,需要考生準(zhǔn)確理解,才能做出正確判斷??忌钊朐娋渲型ㄟ^反復(fù)誦讀,細(xì)致體會,聯(lián)系作者及創(chuàng)作背景、時代等特征,力求準(zhǔn)確理解,達(dá)成情感共鳴,提升閱讀欣賞能力。D項(xiàng),“寫出了詩人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自已生命的決心”曲解文意,偷換概念?!霸娙恕薄矮I(xiàn)出自己的生命”錯,這里表現(xiàn)的是“戰(zhàn)斗者”因土地的復(fù)活而產(chǎn)生的情感激蕩、熱血沸騰的高昂情緒。D項(xiàng)主體對象和情感解讀均不正確。故選D。2.本題考查對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。四個選項(xiàng)涉及的角度有語言特色、修辭手法、表達(dá)方式、抒情技巧。逐字逐句加以推敲揣悟,力求快速準(zhǔn)確地做出判斷。要做好此題考生需要掌握比喻、視聽結(jié)合、常見的語言特色、以及朗讀的基本知識。A項(xiàng),“沒有用到形容詞”判斷錯誤。本詩雖不像一般的詩歌那樣大量運(yùn)用形容詞以描述景物、抒發(fā)情感,但也運(yùn)用到“高亢”“辛勤”“明朗”“溫?zé)帷钡壬倭啃稳菰~,可見A項(xiàng)表達(dá)絕對。故選A。3.本題考查理解句子含義的能力。重要的句子是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句,通常是指:結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長句;統(tǒng)攝全篇的中心句,即文眼;段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過渡句;使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。重要句子的含義,指的是透過句子的字面意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。方法:切分挖掘法:切分句子的層次,抓住句子中的關(guān)鍵詞語,從正確理解句子關(guān)鍵詞語的字面意思入手。還原法:將該句還原到原文中去,看其在選文中所處的位置。瞻前顧后法:找出題干中的相關(guān)語句在選文中的位置,向上下文搜索,并注意文中過渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示,這樣答案就能從原文中“摳”出來。本題問“如何理解‘你——悲哀的詩人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁’兩句詩的含意?”首先抓住關(guān)鍵詞“悲哀的詩人”“拂去往日的憂郁”“應(yīng)該”何意?1937年正是抗戰(zhàn)爆發(fā)的階段,作為憂國憂民的激進(jìn)詩人,這里既是寬慰自己更是激勵別人。所以“悲哀的詩人”應(yīng)該首先指作者自己,艾青希望自己不要沉于消極的情緒中不可自拔,這里意在鼓勵自己,激活內(nèi)心,暗示自己光明即將到來,要充滿信心,勇敢走出陰霾;當(dāng)然詩人創(chuàng)作的用意更在引領(lǐng)讀者、民眾,他想通過這首詩告訴大家:水深火熱的黑暗日子必將終結(jié),勉勵自己和與自己一樣的人們拂去往日的憂郁;艾青是愛國詩人,他愛國家愛百姓,作為民眾的一員,詩人的情感其實(shí)抒發(fā)的就是民族的情感,所以考生還要深入去理解,這里是在勸慰鼓勵自己更是在感召激勵人民大眾。4.本題考查對詩歌標(biāo)題的理解分析能力。常見標(biāo)題作用:A.概括主要內(nèi)容B.貫穿全文,起線索作用C.點(diǎn)明時間、地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染氣氛,奠定基調(diào)。D.交代主要人物形象E.設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣。F.揭示主旨,深化主題。G.具有象征意義(或者用比喻、雙關(guān)等手法),對表達(dá)主題有畫龍點(diǎn)睛的作用。H.表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度,寄托作者情感。題干為“法國散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱為‘內(nèi)心騷動的影像’和‘神圣的靈感’,艾青也說預(yù)言是‘照亮靈魂的火花’。有人說艾青就是一-個偉大的‘預(yù)言家’”。本詩以‘復(fù)活的土地’為題,有何妙處?請結(jié)合詩歌簡要分析”,注意題中“語言”“復(fù)活”“靈感”“內(nèi)心騷動”等詞語的含義。答案①是從詩歌結(jié)構(gòu)上的作用而言,即詩題有線索串聯(lián)作用,使得思路清晰:“土地”貫穿全詩,從眼前所見的大地想到播種者、詩人和戰(zhàn)斗者,使詩歌渾然一體;答案②抓住關(guān)鍵詞語,由淺到深解讀含義,注意文中意是重點(diǎn):“復(fù)活的”指看到春回大地,萬物復(fù)蘇,充滿生機(jī)之時,詩人發(fā)現(xiàn)了別人還沒有看見的新事物,聯(lián)想到了苦難即將過去,發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆;答案③從詩人本身的角度而言,題目的含義:多年郁積在胸中的傷痛、憂患和期待,使詩人全身心體驗(yàn)到了歷史的風(fēng)云變幻;答案④從修辭手法藝術(shù)特色或者語言等角度而言:“復(fù)活的土地”采用了象征的手法,詩人預(yù)言偉大的抗日戰(zhàn)爭即將來臨,并表達(dá)了自己對國家、對革命、對人民美好前景的向往,對中華民族的覺醒充滿信心;答案⑤從詩歌的朗讀角度而言,明確藝術(shù)效果:“復(fù)活的土地”中的“地”與整首詩的韻腳更和諧,讀起來瑯瑯上口?!军c(diǎn)睛】“讀詩使人明理”。詩歌,是文學(xué)的的精華,是對生活的高度集中與概括。讀詩,是一種美的享受,它能讓人的情感得以升華,讓人的心靈得以凈化,讓人的綜合能力得到有效地提高。詩歌的藝術(shù)魅力絕不會因時間的流逝、歲月的滄桑而黯淡下去。中國,是詩的國度。不僅為了明天的高考,我們要調(diào)整心態(tài),重識“詩歌鑒賞”這個考點(diǎn),不斷培養(yǎng)、提升學(xué)生“詩歌鑒賞”的能力。4、1.D2.C3.C4.(1)蕭懷靜又暗地里掌握裴仁基的過失,想要上奏彈劾他。裴仁基心里害怕,于是殺死蕭情那個球,帶領(lǐng)部下投靠了李密。(2)王世充因?yàn)榕崛驶缸佣简斢律茟?zhàn),對他們父子都非常尊敬,并且把侄女嫁給了裴行儼?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷1绢}這段話的意思是“王世充全部精銳部隊(duì)都帶來了,洛陽必定空虛,可以分派軍隊(duì)守住各重要通道,讓他無法東進(jìn),我們再挑選三萬精兵,沿黃河西進(jìn),以逼近洛陽”,名詞有“世充”“洛下”“要路”“精兵”“東都”?!氨靥摗钡闹髡Z是“洛下”,即“洛陽”,故“洛下”應(yīng)放在下一句中,排除AC兩項(xiàng);“簡”意思是“挑選”,賓語是“精兵三萬”,故“簡”應(yīng)放在后一句中,排除B項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng),“僭尊號,即繼承皇帝封號”錯誤,“僭”,超越身份,越分竊據(jù)上位,冒用在上者的名分行事,不合禮法,貶義。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“裴仁基積極請戰(zhàn)”錯誤,從文中來看,積極請戰(zhàn)的是單雄信等,選項(xiàng)張冠李戴。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“陰”,暗地里;“持”,掌握,持有;“長短”,偏義復(fù)詞,偏“短”,缺點(diǎn),過失;“以”,率領(lǐng)。(2)中,“以”,因?yàn)?;“并”,都;“深”,非常;“禮”,尊敬;“妻”,名詞作動詞,嫁給。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文翻譯:裴仁基字德本,河?xùn)|人。仁基年少時就很驍勇,善于騎馬射箭。在隋朝消滅陳朝的戰(zhàn)役中,裴仁基以隋文帝侍衛(wèi)的身份參加戰(zhàn)斗,率先沖鋒陷陣,因功被授任為儀同,賜縑彩一千段。后來以儀同的身份兼任漢王楊諒(隋文帝第五子)王府的侍衛(wèi)。后漢王楊諒(因不滿隋煬帝繼位)舉兵謀反。裴仁基苦苦勸諫楊諒不要謀反,楊諒大怒,把他關(guān)進(jìn)牢里。不久,楊諒謀反失敗,隋煬帝(夸獎裴仁基)越級提拔他擔(dān)任護(hù)軍。數(shù)年之后,裴仁基改任武賁郎將,跟隨將軍李景在黔安討伐反叛的蠻賊向思多,因戰(zhàn)功升任銀青光祿大夫。裴仁基又在張掖打敗吐谷渾,加授金紫光祿大夫。斬殺、俘虜進(jìn)犯的靺鞨,被授任為左光祿大夫。跟隨隋煬帝征討高麗,升任光祿大夫。當(dāng)時瓦崗寨首領(lǐng)李密占據(jù)洛口。朝廷命令裴仁基為河南道討捕大使,據(jù)守虎牢以抵抗李密。裴仁基見強(qiáng)敵在前,部隊(duì)疲勞,因此所得的軍用物資,全部賞賜給士卒。監(jiān)軍御史蕭懷靜反對這樣做,士卒們都怨恨蕭懷靜。蕭懷靜又屢次搜羅裴仁基的過失上奏彈劾他。裴仁基很害怕,就殺死蕭懷靜,率領(lǐng)他的部眾歸順李密。李密封裴仁基為河?xùn)|郡公;裴仁基的兒子裴行儼驍勇善戰(zhàn),李密又封他為絳郡公,對他非常親昵。王世充因洛陽糧盡,率領(lǐng)全部兵馬到偃師,與李密決戰(zhàn)。李密向諸將詢問計(jì)策,裴仁基回答說:“王世充全部精銳部隊(duì)都帶來了,洛陽必定空虛,可以分派軍隊(duì)守住各重要通道,讓他無法東進(jìn),我們再挑選三萬精兵,沿黃河西進(jìn),以逼近洛陽。如果王世充退回,我們就按兵不動;如果王世充再次進(jìn)軍,我們就又逼近洛陽。這樣,我方可以有充裕的體力,而敵方則疲于奔命。兵法上所說的對方出戰(zhàn)我退回,對方退回我出戰(zhàn),多次挑戰(zhàn)使敵人疲勞,使用這策略迷惑敵人?!崩蠲苷f:“裴公你只知其一,不知其二。洛陽的軍隊(duì)有三方面難以抵擋,器械精良是其一,為了決戰(zhàn)而來是其二,糧食吃完而戰(zhàn)是其三。我方按兵不動蓄積力量而尋求敵人的弱點(diǎn),對方求戰(zhàn)而找不到機(jī)會,想走又無退路,不超過十天,王世充的人頭可以懸掛在我的軍旗之下?!眴涡坌诺葘㈩I(lǐng)輕視王世充,都請求出戰(zhàn),裴仁基苦苦勸阻而不能阻止。李密難以違背諸將們的請求,于是與王世充決戰(zhàn),結(jié)果大敗。裴仁基被王世充俘虜。王世充因他們父子都是驍將,很是禮遇他們,把兄長的女兒嫁給裴行儼。王世充稱帝后,任命裴仁基為禮部尚書,裴行儼為左輔大將軍。裴行儼每有攻戰(zhàn),都所向披靡,號稱“萬人敵”。王世充忌憚裴行儼的威名,對他很有些防范和猜忌。裴仁基知道王世充的意思,心中很是不安。就與王世充屬下的尚書左丞宇文儒童、尚食直長陳謙、秘書丞崔德本等人密謀造反。裴仁基命陳謙在給王世充進(jìn)食時,拿匕首劫持王世充,命裴行儼率兵在臺階下接應(yīng)。等大局已定,就復(fù)立越王楊侗為皇帝,并輔佐他。事變將要開始時,將軍張童兒向王世充告發(fā)了他們,裴仁基等人全部被王世充殺死。5、1.“這場公事”指收復(fù)失地這件大事。應(yīng)該團(tuán)結(jié)北方義軍,共同抗敵;希望陳子華到真州要效法宗澤,鼓舞京東豪杰士氣,從而談笑之間收復(fù)失地。2.對國土淪陷的傷感之情和對淪陷區(qū)百姓的牽掛之情;對收復(fù)失地的渴望;對南宋朝廷茍且偷安、懦弱無能的不滿;對友人建功立業(yè)的鼓勵;對自己壯志難酬的自嘲?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解并概括詩歌內(nèi)容的能力。需要學(xué)生在整體感知與把握詩歌內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上,抓住詩歌中的關(guān)鍵詞分析概括?!氨蓖裰萋?。試平章、這場公事,怎生分付”句意為:向北眺望通往中原的路,試著議論議論,這一場恢復(fù)中原的大事,該怎么囑咐?據(jù)此可知,“這場公事”指收復(fù)失地這件大事。“記得太行山百萬,曾入宗爺駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父”中,作者興致勃勃地對即將離別的朋友說:你就要到北方前線去了,在那里將遇到很多軍國大事,你將如何處置呢?作者送陳子華赴江北前線的真州時,要他認(rèn)真地考慮這個關(guān)系國家安危存亡的重大問題。這里前二句歌頌宗澤正確對待義軍,聲威極希望陳子華能夠收編義軍?!熬ゾ〇|豪杰喜,想投戈拜真吾父。談笑里,定齊魯。”希望陳子華到真州要效法宗澤,使京東路(指今山東一帶)的豪杰,歡欣鼓舞,做到談笑之間,能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。2.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩歌中的“情語”,這些關(guān)鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向;二要關(guān)注詩歌中的“景語”,景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系;三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時代背景,做到知人論世。下闋進(jìn)一層寫“悲憤”。起首聯(lián)系江山殘破、半壁茍安的慘痛現(xiàn)實(shí),繼而連設(shè)二問,連用二典,一面熱切鼓勵陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模,為中原統(tǒng)一建功立業(yè);一面沉痛指責(zé)那些南渡后但得一隅安身的統(tǒng)治者早已不復(fù)懷思中原失地。“問當(dāng)年、祖生去后,有人來否?多少新亭揮淚客,誰夢中原塊土?”這兩句明以發(fā)問,實(shí)則為他勉、為自況,一以敘事,一以狀懷,前句以問代答,實(shí)為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當(dāng)年渡江北伐,有不盡勉勵寄望之意。“算事業(yè)、須由人做”,是志士對同道的希冀與勉勵;“應(yīng)笑書生心膽怯,向車中、閉置如新婦”,是對書生膽怯的嘲笑,要人奮厲有為,為國效命,不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事,這也是胸懷報(bào)國之志、身為一介書生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書生無用,報(bào)國無路,詞末終于發(fā)出了“空目送,塞鴻去”的悲憤嘆息?!叭櫋敝戈愖尤A,是說自己只能徒然目送陳子華?!军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系。【點(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)。【點(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、參考范文:用正確的方式致敬英雄近期,各地政府相繼出臺了給支援湖北抗疫一線醫(yī)護(hù)人員子女入學(xué)優(yōu)待及考試加分的政策,引起了大家的普遍關(guān)注。這其中,討論最熱烈的話題是:“中考加分”是否合理。有支持的,也有反對的。而我認(rèn)為中考加分政策雖惠及一些醫(yī)務(wù)人員的子女,但這一政策并不可取。第一,父母的功勞應(yīng)該獎勵父母,把獎勵落到了子女頭上是變相拼爹。自前,優(yōu)質(zhì)教育資源還很稀缺,而中考也可以說是最公平的考試之一了,學(xué)生憑自己的能力進(jìn)入更優(yōu)質(zhì)的高中,從而繼續(xù)學(xué)業(yè)。但,如果優(yōu)質(zhì)數(shù)育的資源是父母博命付出,換來了一些分?jǐn)?shù)得來的,那么這對其他學(xué)生來說是不太公平的,難道中考也需要拼爹嗎?父母的付出和孩子的成績不能一概而論。第二、破壞了考試公平的
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