2024中考名著閱讀三輪復(fù)習(xí)提分沖刺知識(shí)梳理《西游記》（含解析）

2024中考名著閱讀三輪復(fù)習(xí)提分沖刺知識(shí)梳理《西游記》（含解析）《西游記》

核心考點(diǎn)

一、作者作品

1.作者:吳承恩(約1500-約1582)，字汝忠，號(hào)射陽山人，明代小說家。

2.作品:《西游記》，章回體長(zhǎng)篇神話小說，成書于16世紀(jì)明朝中葉。

3.體裁:章回體長(zhǎng)篇神話小說。強(qiáng)調(diào)：神話題材！

4.創(chuàng)作背景:

明代中葉，社會(huì)矛盾尖銳，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層興起，為小說創(chuàng)作提供了肥沃的土壤。

民間流傳著唐僧取經(jīng)的故事，吳承恩在民間傳說的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和社會(huì)思考，創(chuàng)作了這部偉大的作品。

5.主要內(nèi)容:

講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

故事以唐僧取經(jīng)為主線，穿插了大量的神話故事和民間傳說，塑造了孫悟空、豬八戒、沙僧等經(jīng)典人物形象，具有深刻的寓意和哲理。

6.作品主題:

諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判黑暗勢(shì)力，勸人向善

歌頌正義戰(zhàn)勝邪惡

贊美勇敢、機(jī)智、忠誠(chéng)等優(yōu)秀品質(zhì)

體現(xiàn)了中華民族的文化精神和價(jià)值觀

7.藝術(shù)特色:

構(gòu)思宏偉，情節(jié)曲折生動(dòng)

人物形象鮮明，個(gè)性突出

語言生動(dòng)幽默，富有表現(xiàn)力

充滿了浪漫主義色彩和神話想象力

8.作品價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義:

《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一，具有極高的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。

作品所反映的社會(huì)問題和人性問題，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義，值得我們深思和借鑒。

二、主要人物

唐僧:取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者，一心向佛，慈悲為懷，但有時(shí)也顯得迂腐和軟弱。

孫悟空:取經(jīng)隊(duì)伍的核心人物，神通廣大，機(jī)智勇敢，嫉惡如仇，忠心耿耿，但也有些急躁和愛捉弄人。

豬八戒:好吃懶做，貪財(cái)好色，膽小怕事，但最終也改邪歸正，修成正果。

沙僧:忠厚老實(shí)，任勞任怨，是取經(jīng)隊(duì)伍中最踏實(shí)可靠的一員。

觀音菩薩:慈悲為懷，法力無邊，是唐僧師徒的引路人，多次幫助他們度過難關(guān)。

如來佛祖:佛教的最高神，法力無邊，傳授真經(jīng)給唐僧師徒。

三、主要故事情節(jié)

1.故事線索:唐僧師徒西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難。

2.重要情節(jié):

孫悟空出世，大鬧天宮

唐太宗夢(mèng)游地府

觀音菩薩東土尋唐僧

唐僧收徒，踏上西行之路

師徒四人降妖伏魔，歷經(jīng)磨難

最終取得真經(jīng)，修成正果

四、重要細(xì)節(jié)

孫悟空的七十二變:孫悟空可以變化成各種各樣的形態(tài)，是他在降妖除魔過程中的一項(xiàng)重要技能。

金箍棒:孫悟空的兵器，由東海龍宮的定海神針鐵變化而來，可以隨心所欲地變大變小，威力無窮。

緊箍咒:觀音菩薩傳授給唐僧的法術(shù)，可以用來約束孫悟空，讓悟空不敢違抗唐僧的命令。

三昧真火:紅孩兒的絕技，一種威力強(qiáng)大的神火，水無法澆滅，需要用特殊的法寶才能將其熄滅。

人參果:鎮(zhèn)元大仙的寶物，三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才成熟，聞一聞就能活三百六十歲，吃一個(gè)就能活四萬七千年。

五行山:如來佛祖用來鎮(zhèn)壓孫悟空的地方，五百年后唐僧將其救出。

無字真經(jīng):阿儺、迦葉兩位尊者向唐僧索要人事，唐僧沒有準(zhǔn)備，結(jié)果得到了無字經(jīng)書。

凌云渡:通往靈山的必經(jīng)之路，唐僧師徒渡過凌云渡，便意味著脫去凡胎，修成正果。

五、核心主題思想

勸人向善，宣揚(yáng)佛法:《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為載體，宣揚(yáng)了佛教的慈悲為懷、普度眾生的思想，鼓勵(lì)人們棄惡從善，修行成佛。

諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判黑暗勢(shì)力:作品中的一些妖怪，如車遲國(guó)的三位國(guó)師、比丘國(guó)的白鹿精等，影射了封建社會(huì)中的貪官污吏和邪惡勢(shì)力，體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和批判。

歌頌正義戰(zhàn)勝邪惡，贊美英雄主義:孫悟空代表正義的力量，他降妖伏魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，最終戰(zhàn)勝了邪惡勢(shì)力，取得了勝利，體現(xiàn)了作者對(duì)正義的歌頌和對(duì)英雄主義的贊美。

體現(xiàn)中華民族的文化精神和價(jià)值觀:《西游記》融合了儒釋道三家思想，以及中國(guó)古代的神話傳說和民間故事，體現(xiàn)了中華民族的文化精神和價(jià)值觀，如勇敢、機(jī)智、忠誠(chéng)、仁義、孝順等。

六、藝術(shù)特色

構(gòu)思宏偉，情節(jié)曲折生動(dòng):以唐僧取經(jīng)為主線，穿插了大量的神話故事和民間傳說，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。

人物形象鮮明，個(gè)性突出:孫悟空、豬八戒、沙僧等人物形象栩栩如生，性格特點(diǎn)鮮明，令人過目難忘。

語言生動(dòng)幽默，富有表現(xiàn)力:作品語言通俗易懂，又充滿了幽默風(fēng)趣的色彩，增強(qiáng)了作品的可讀性。

充滿了浪漫主義色彩和神話想象力:作品中充滿了神奇的法術(shù)、奇特的妖怪和浪漫的愛情故事，展現(xiàn)了作者豐富的想象力和創(chuàng)造力。

七、作品價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一，也是中國(guó)古代神魔小說的巔峰之作。

作品具有很高的思想性和藝術(shù)性，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

作品所反映的社會(huì)問題和人性問題，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義，值得我們深思和借鑒。

八、拓展延伸

了解吳承恩的生平和創(chuàng)作背景，以及《西游記》的版本演變。

閱讀《西游記》的相關(guān)評(píng)論文章，了解作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，思考作品所反映的社會(huì)問題和人性問題。

答題技巧

孫悟空一個(gè)筋斗云就能翻十萬八千里，而我們想在中考名著閱讀中取得高分，也需要掌握答題技巧，才能快速準(zhǔn)確地找到答案。以下技巧結(jié)合《西游記》的特點(diǎn)，幫助你“降服"考題，取得高分：

一、審題——火眼金睛，辨明題意

1.關(guān)鍵詞句細(xì)細(xì)品:

（1）人物類：題干中常出現(xiàn)人物姓名、外號(hào)、身份、性格特點(diǎn)、典型事件、法寶等關(guān)鍵詞，如“孫悟空”、“行者"、“八戒”、“沙僧"、“唐僧”、“三藏"、“金箍棒”、“三昧真火"等。

例：“試分析孫悟空在三打白骨精中表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)?！?/p>

審題時(shí)要抓住“孫悟空"、“三打白骨精”、“性格特點(diǎn)"三個(gè)關(guān)鍵詞，回憶孫悟空在該事件中的言行舉止，并結(jié)合人物的整體形象進(jìn)行分析。

（2）事件類：題干中常出現(xiàn)事件名稱、回目、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過、結(jié)果等關(guān)鍵詞，如“大鬧天宮”、“三打白骨精"、“真假美猴王”、“火焰山"等。

例：“《西游記》中，唐僧師徒在火焰山遇到了什么困難？他們是如何克服的？”

審題時(shí)要抓住“火焰山"、“困難”、“克服"三個(gè)關(guān)鍵詞，回憶火焰山的故事梗概，并分析唐僧師徒所面臨的困境和解決方法。

（3）主題、手法類:題干中會(huì)涉及對(duì)作品的主題思想、寫作手法、藝術(shù)特色等方面的考察，如“佛法”、“諷刺"、“神話”、“夸張"、“浪漫主義”等。

例：“《西游記》中，作者塑造了許多性格鮮明的人物形象，試結(jié)合具體人物分析作者是如何塑造人物形象的。"

審題時(shí)要抓住“性格鮮明的人物形象”、“塑造人物形象"兩個(gè)關(guān)鍵詞，選擇典型人物進(jìn)行分析，并結(jié)合作品中的人物描寫方法和藝術(shù)手法進(jìn)行解答。

2.題目類型精準(zhǔn)判斷：

選擇題：快速瀏覽選項(xiàng)，排除明顯錯(cuò)誤的選項(xiàng)，再結(jié)合原文內(nèi)容進(jìn)行判斷，選擇最符合題意的答案。

填空題：根據(jù)上下文語境和語法要求，準(zhǔn)確填入所需信息，注意字?jǐn)?shù)限制和規(guī)范書寫。

簡(jiǎn)答題：分點(diǎn)作答，層次分明，要點(diǎn)突出，語言簡(jiǎn)潔，字?jǐn)?shù)適中。

分析題：結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰，論證充分，結(jié)論明確，注意結(jié)合原文內(nèi)容進(jìn)行分析。

3.分值暗示答題深度:

低分題（1-2分）：通?？疾榛A(chǔ)知識(shí)，如作者、作品、人物、情節(jié)等，答案簡(jiǎn)潔明了即可。

中等分值題（3-4分）：通?？疾閷?duì)作品的理解和分析，如人物形象、主題思想、寫作手法等，需要結(jié)合原文內(nèi)容進(jìn)行分析，并用簡(jiǎn)潔流暢的語言表達(dá)。

高分題（5分及以上）：通?？疾閷?duì)作品的綜合分析和評(píng)價(jià)，如作品的思想意義、藝術(shù)價(jià)值等，需要更全面、深入地分析和論述，并體現(xiàn)一定的思辨能力。

二、構(gòu)思——七十二變，靈活應(yīng)對(duì)

1.知識(shí)點(diǎn)快速檢索:

審題之后，快速回憶與題目相關(guān)的作者、作品、人物、情節(jié)、主題、藝術(shù)特色等知識(shí)點(diǎn)，并將這些知識(shí)點(diǎn)與題干要求結(jié)合起來，篩選出最合適的答案。

例如：遇到關(guān)于人物形象分析的題目，可以回憶該人物的外貌、語言、行動(dòng)、心理描寫，以及相關(guān)的典型事件和法寶，并結(jié)合人物在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的作用和作者的創(chuàng)作意圖進(jìn)行分析。

2.邏輯結(jié)構(gòu)清晰呈現(xiàn):

選擇題、填空題：直接點(diǎn)明答案或準(zhǔn)確填入所需信息。

簡(jiǎn)答題：運(yùn)用“總—分—總”或“分—總"結(jié)構(gòu)，分點(diǎn)作答，每個(gè)要點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語言概括，最后進(jìn)行總結(jié)。

分析題：運(yùn)用“引—議—聯(lián)—結(jié)”結(jié)構(gòu)，先引用原文或概述相關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行分析和論證，并聯(lián)系作品的主題、作者的意圖或現(xiàn)實(shí)生活，最后得出結(jié)論。

3.文本證據(jù)有效支撐:

避免空洞議論，要用具體的原文內(nèi)容支撐觀點(diǎn)。

盡量引用原文語句或關(guān)鍵詞，并用引號(hào)標(biāo)明，增強(qiáng)答案的說服力。

如果無法準(zhǔn)確引用原文，可以用自己的語言概括原文內(nèi)容，但要忠于原文意思，不要隨意發(fā)揮。

三、表達(dá)——騰云駕霧，流暢自然

1.卷面整潔，字跡工整:

規(guī)范書寫漢字，避免潦草和錯(cuò)別字。

保持卷面整潔，不要涂改過多，影響閱卷老師的印象。

2.語言準(zhǔn)確，精煉簡(jiǎn)潔:

選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，準(zhǔn)確表達(dá)意思，避免口語化表達(dá)。

精煉語言，刪除冗余信息，用最少的文字表達(dá)最完整的意思。

3.語法規(guī)范，邏輯清晰:

注意句子結(jié)構(gòu)完整，主謂賓搭配恰當(dāng)，避免語法錯(cuò)誤。

理清句子之間的邏輯關(guān)系，使用恰當(dāng)?shù)倪B詞，使表達(dá)流暢自然。

四、針對(duì)《西游記》的額外技巧

1.關(guān)注人物之間的關(guān)系:《西游記》中的人物關(guān)系復(fù)雜，答題時(shí)要注意理清人物之間的關(guān)系，如師徒關(guān)系、主仆關(guān)系、敵友關(guān)系等，并分析這些關(guān)系對(duì)人物命運(yùn)和情節(jié)發(fā)展的影響。

例如：在分析孫悟空的形象時(shí)，要結(jié)合他與唐僧、豬八戒、沙僧等人的關(guān)系，以及他與天庭、佛界的關(guān)系，才能全面地理解人物性格和行為動(dòng)機(jī)。

2.注意神話色彩和寓意:《西游記》是一部神魔小說，充滿了神話色彩，同時(shí)也蘊(yùn)含著深刻的寓意。答題時(shí)要注意挖掘作品中的神話元素和寓意，提升答案的深度，如：

孫悟空大鬧天宮：可以理解為對(duì)封建權(quán)威的反抗。

唐僧師徒西天取經(jīng)：可以理解為對(duì)真理和理想的追求。

各種妖魔鬼怪：可以理解為現(xiàn)實(shí)生活中各種邪惡勢(shì)力的象征。

3.結(jié)合作品的主題:《西游記》的主題是多層次、多方面的，答題時(shí)要結(jié)合作品的主題進(jìn)行分析，才能準(zhǔn)確把握作品的思想內(nèi)涵，如：

勸人向善，諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判黑暗勢(shì)力

歌頌正義戰(zhàn)勝邪惡

贊美勇敢、機(jī)智、忠誠(chéng)等優(yōu)秀品質(zhì)

五、總結(jié)

掌握答題技巧可以幫助同學(xué)們?cè)谥锌济喿x中更高效地答題，取得更好的成績(jī)。但是，答題技巧只是輔助手段，最終還是要建立在對(duì)作品的深入理解和準(zhǔn)確記憶的基礎(chǔ)之上。同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)，要把重點(diǎn)放在理解作品的主題思想、人物形象和藝術(shù)特色上，并結(jié)合練習(xí)題鞏固記憶，才能真正提高自己的名著閱讀能力，在考場(chǎng)上“降妖除魔”，取得勝利！

重難點(diǎn)突破

《西游記》作為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其精彩的故事情節(jié)和深刻的思想內(nèi)涵，使其成為中考名著閱讀的常考作品。想要在考場(chǎng)上取得高分，需要對(duì)作品的重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行深入分析和理解，并靈活運(yùn)用答題技巧。以下針對(duì)《西游記》的考試重難點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致解析，幫助你有效突破瓶頸，提升答題能力：

一、人物形象分析——識(shí)得妖怪真面目，洞悉人物內(nèi)心世界

1.多角度分析人物性格，捕捉人物的“七十二變”:

外貌描寫:通過人物的外貌特征，推測(cè)其性格和身份，例如：孫悟空的“毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙向外生”，展現(xiàn)了他的猴性特征和神通廣大；豬八戒的“黑面短毛，長(zhǎng)喙大耳，穿一領(lǐng)青不青、藍(lán)不藍(lán)的梭布直裰，系一條花布手巾”，體現(xiàn)了他的懶惰和貪吃。

語言描寫:通過人物的語言表達(dá)，分析其思想感情和性格特點(diǎn)，例如：孫悟空的語言幽默風(fēng)趣，充滿自信和活力，體現(xiàn)了他的機(jī)智勇敢；唐僧的語言慈悲為懷，但也顯得迂腐和軟弱，體現(xiàn)了他一心向佛，但缺乏決斷力。

行動(dòng)描寫:通過人物的行為舉止，展現(xiàn)其性格特征和精神風(fēng)貌，例如：孫悟空大鬧天宮，體現(xiàn)了他的反叛精神和追求自由的決心；唐僧堅(jiān)持不殺生，體現(xiàn)了他的慈悲為懷和對(duì)佛教戒律的遵守。

心理描寫:通過人物的內(nèi)心活動(dòng)，揭示其思想感情和價(jià)值觀念，例如：孫悟空在被唐僧誤解后，感到委屈和憤怒，體現(xiàn)了他渴望被理解和認(rèn)可；唐僧在面對(duì)女妖的誘惑時(shí)，內(nèi)心掙扎，體現(xiàn)了人性與佛性之間的矛盾。

法寶兵器:通過人物使用的法寶兵器，推測(cè)其法力和身份，例如：孫悟空的金箍棒代表他的神通廣大；豬八戒的九齒釘鈀代表他的憨厚和力量；紅孩兒的三昧真火代表他的強(qiáng)大和危險(xiǎn)。

2.結(jié)合情節(jié)，挖掘人物背后的意義:

人物性格的形成往往與其經(jīng)歷和所處環(huán)境密切相關(guān)，分析人物形象時(shí)，要聯(lián)系作品中的具體情節(jié)，例如：孫悟空的性格是與其出生、學(xué)藝、大鬧天宮、被鎮(zhèn)壓五行山下等經(jīng)歷密切相關(guān)的；唐僧的性格是與其前世今生、取經(jīng)路上的磨難、對(duì)佛法的理解等因素密切相關(guān)的。

分析人物形象，最終要落腳到作品的主題思想上，例如：孫悟空的形象體現(xiàn)了作者對(duì)反抗精神和自由意志的贊美；唐僧的形象體現(xiàn)了作者對(duì)佛教信仰的宣揚(yáng)和對(duì)人性的思考；豬八戒的形象體現(xiàn)了作者對(duì)人性的弱點(diǎn)和世俗欲望的諷刺。

3.善用藝術(shù)手法，分析人物形象的塑造:

對(duì)比:通過對(duì)比不同人物的性格和命運(yùn)，突出主要人物的形象特點(diǎn)，例如：作者將孫悟空與豬八戒進(jìn)行對(duì)比，突出了孫悟空的勇敢和機(jī)智；將唐僧與各種妖魔鬼怪進(jìn)行對(duì)比，突出了唐僧的善良和堅(jiān)定。

象征:用具體的人物形象象征抽象的觀念或情感，例如：孫悟空象征著反抗精神和追求自由的意志；唐僧象征著佛教信仰和對(duì)真理的追求；豬八戒象征著人性的弱點(diǎn)和世俗欲望。

夸張:用夸張的手法來突出人物的特征，例如：作者將孫悟空的本領(lǐng)描寫得神乎其神，一個(gè)筋斗云就能翻十萬八千里，體現(xiàn)了他的神通廣大；將豬八戒的貪吃描寫得淋漓盡致，一頓飯能吃八九升米飯，體現(xiàn)了他的貪婪和好吃。

諷刺:用諷刺的手法來揭露人物的缺點(diǎn)或社會(huì)的黑暗，例如：作者對(duì)豬八戒的貪吃懶做進(jìn)行了諷刺，也對(duì)天庭的官僚主義和黑暗勢(shì)力進(jìn)行了批判。

二、主題思想概括——撥開云霧見天日，直擊作品思想內(nèi)核

1.多層次概括作品的主題:

（1）《西游記》的主題并非單一，而是多層次、多方面的，既有對(duì)佛教思想的宣揚(yáng)，也有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，還有對(duì)人性的思考。

（2）答題時(shí)要避免空洞的議論，要用具體的原文內(nèi)容支撐觀點(diǎn)，并從多個(gè)角度概括作品的主題思想，例如：

勸人向善，宣揚(yáng)佛法：唐僧師徒歷經(jīng)磨難，最終取得真經(jīng)，體現(xiàn)了佛教的因果報(bào)應(yīng)和修行成佛的思想。

諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判黑暗勢(shì)力：作品中的一些妖怪，影射了封建社會(huì)中的貪官污吏和邪惡勢(shì)力，體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和批判。

歌頌正義戰(zhàn)勝邪惡，贊美英雄主義：孫悟空代表正義的力量，他降妖伏魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，最終戰(zhàn)勝了邪惡勢(shì)力，取得了勝利。

贊美勇敢、機(jī)智、忠誠(chéng)等優(yōu)秀品質(zhì)：唐僧師徒四人身上都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，如孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的憨厚善良、沙僧的忠誠(chéng)可靠等。

對(duì)人性的思考：作品中的人物形象，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多面性，也體現(xiàn)了作者對(duì)人性的思考和探索。

2.結(jié)合時(shí)代背景，深化主題理解:

（1）《西游記》創(chuàng)作于明代中葉，社會(huì)矛盾尖銳，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層興起，這些社會(huì)現(xiàn)象都對(duì)作品的主題思想產(chǎn)生了一定的影響。

（2）要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和作者的個(gè)人經(jīng)歷，理解作品的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，例如：

作品對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺，體現(xiàn)了市民階層對(duì)封建社會(huì)的不滿和反抗。

作品對(duì)佛教思想的宣揚(yáng)，也與當(dāng)時(shí)佛教盛行的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。

作品對(duì)英雄人物的歌頌，體現(xiàn)了人們對(duì)正義和力量的渴望。

三、藝術(shù)手法鑒賞——識(shí)破作者障眼法，品味作品藝術(shù)精妙

1.識(shí)別常見寫作手法:

（1）修辭手法:比喻、擬人、夸張、排比、反問、設(shè)問、對(duì)偶等。

例如：《西游記》中，作者經(jīng)常用比喻、夸張等手法來描寫孫悟空的本領(lǐng)，增強(qiáng)了作品的趣味性和感染力。

（2）描寫手法:肖像、語言、動(dòng)作、心理描寫，以及細(xì)節(jié)描寫、白描等。

例如：作者對(duì)孫悟空、豬八戒等人物的外貌、語言、行動(dòng)、心理進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫，使人物形象栩栩如生。

（3）敘述方式:順敘、倒敘、插敘等。

例如：作者在敘述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事時(shí)，經(jīng)常穿插一些神話故事和民間傳說，豐富了作品的內(nèi)容，也使主題表達(dá)更加深刻。

（4）情節(jié)結(jié)構(gòu):一波三折、懸念迭起、伏筆照應(yīng)等。

例如：作者在故事情節(jié)的安排上，運(yùn)用了多種技巧，使故事高潮迭起，引人入勝。

2.分析手法的作用，升華理解:

（1）要結(jié)合具體內(nèi)容分析藝術(shù)手法在塑造人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、表達(dá)主題思想等方面的作用。

（2）避免簡(jiǎn)單羅列手法，要分析其表達(dá)效果和給讀者的感受，例如：

《西游記》中，作者運(yùn)用浪漫主義手法，將現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合起來，創(chuàng)造了一個(gè)充滿奇幻色彩的世界，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。

作者運(yùn)用諷刺手法，對(duì)封建社會(huì)的黑暗勢(shì)力進(jìn)行了批判，也對(duì)人性的弱點(diǎn)進(jìn)行了嘲諷。

作者運(yùn)用夸張手法，突出了人物的性格特點(diǎn)，增強(qiáng)了作品的趣味性和感染力。

四、額外提醒

《西游記》是一部章回體小說，要分清每個(gè)章節(jié)的回目和主要情節(jié)。

注意區(qū)分作品中的人物關(guān)系，理解人物之間的相互影響和命運(yùn)關(guān)聯(lián)。

積累常見的文學(xué)常識(shí)，如作品的體裁、寫作背景、主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，思考作品所反映的社會(huì)問題和人性問題，提升自己的思想深度。

易錯(cuò)點(diǎn)提醒

結(jié)合《西游記》這本書，以下從四個(gè)方面細(xì)化、擴(kuò)充易錯(cuò)點(diǎn)提醒，幫助你更好地掌握名著閱讀知識(shí)點(diǎn)：

一、基礎(chǔ)知識(shí)記憶不牢固:

1.混淆人物身份和外號(hào):《西游記》中人物眾多，很多人物都有多個(gè)稱呼，容易混淆。

例如，孫悟空就有很多稱呼：美猴王、孫行者、弼馬溫、齊天大圣，要分清這些稱呼分別是在什么情況下使用的，代表了孫悟空什么樣的身份和心境。

又如，豬八戒被稱為天蓬元帥、豬悟能、豬剛鬣，要清楚這些稱呼背后代表的含義和人物經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變。

還有，要區(qū)分牛魔王和獨(dú)角兕大王、金角大王和銀角大王等，避免張冠李戴。

2.混淆故事情節(jié):《西游記》回目眾多，情節(jié)豐富，一些故事情節(jié)容易混淆。

例如，孫悟空大鬧天宮的情節(jié)發(fā)生在取經(jīng)之前，而三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等情節(jié)發(fā)生在取經(jīng)途中，要注意區(qū)分時(shí)間線。

又如，要分清真假美猴王的故事和孫悟空三打白骨精的故事，避免混淆故事情節(jié)和人物。

另外，要記住一些重要情節(jié)的發(fā)生地點(diǎn)，例如，車遲國(guó)斗法、火焰山借芭蕉扇、女兒國(guó)奇遇等。

3.混淆重要細(xì)節(jié):《西游記》中一些重要細(xì)節(jié)描寫容易被忽視，導(dǎo)致答題時(shí)缺乏依據(jù)。

例如，要記住孫悟空的金箍棒的來歷和特點(diǎn)，以及他使用的其他法寶，如：筋斗云、七十二變等。

又如，要記住唐僧的袈裟和九環(huán)錫杖的來歷和象征意義，以及豬八戒的九齒釘鈀的來歷和特點(diǎn)。

還有，要記住一些重要妖怪的武器和法術(shù)，例如，紅孩兒的三昧真火、金角大王和銀角大王的紫金葫蘆、羊脂玉凈瓶等。

二、審題不清，答非所問:

1.沒有準(zhǔn)確把握題干關(guān)鍵詞:

例如，題干問的是“孫悟空的性格特點(diǎn)”，而你答的是“孫悟空的本領(lǐng)”，這就是答非所問。

又如，題干問的是“唐僧師徒取經(jīng)的意義”，而你答的是“唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷”，這也是答非所問。

要注意題干中的關(guān)鍵詞，例如“性格特點(diǎn)"、“人物形象”、“故事情節(jié)"、“主題思想”、“藝術(shù)特色"等，認(rèn)真審題，準(zhǔn)確把握題干要求。

2.答題方向錯(cuò)誤:

例如，題干問的是“簡(jiǎn)述三打白骨精的故事”，而你卻分析了“三打白骨精的主題思想”，這就是答題方向錯(cuò)誤。

又如，題干問的是“分析孫悟空的人物形象”，而你卻概括了“孫悟空的故事情節(jié)”，這也是答題方向錯(cuò)誤。

要注意區(qū)分不同題型的答題要求，例如，簡(jiǎn)述故事情節(jié)、分析人物形象、概括主題思想、鑒賞藝術(shù)特色等，避免答題方向偏離。

3.沒有理解分值和答題要求:

例如，一道2分的題，你只答了一個(gè)要點(diǎn)，而一道5分的題，你卻只答了2個(gè)要點(diǎn)，這就是沒有理解分值和答題要求。

要根據(jù)分值和答題要求，合理安排答題時(shí)間和內(nèi)容，避免答題內(nèi)容過多或過少。

三、缺乏文本支撐，空洞議論:

1.沒有結(jié)合原文內(nèi)容進(jìn)行分析:

例如，你說“孫悟空是一個(gè)勇敢的人物”，卻沒有舉出原文中的具體例子來證明，這就是缺乏文本支撐的空洞議論。

又如，你說“《西游記》的主題思想是勸人向善”，卻沒有結(jié)合原文中的故事情節(jié)來分析，這也是缺乏文本支撐的空洞議論。

要結(jié)合原文內(nèi)容進(jìn)行分析，例如，引用原文語句、概括故事情節(jié)、分析人物語言、動(dòng)作、心理等，避免空洞議論。

2.答題缺乏說服力:

例如，你說“唐僧是一個(gè)迂腐的人物”，卻沒有分析他的這種性格特點(diǎn)在取經(jīng)過程中帶來的影響，這就是答題缺乏說服力。

又如，你說“《西游記》是一部?jī)?yōu)秀的神話小說”，卻沒有分析它的藝術(shù)特色，這也是答題缺乏說服力。

要用具體的例子和分析來支撐你的觀點(diǎn)，例如，分析人物形象對(duì)情節(jié)發(fā)展的影響、分析藝術(shù)特色對(duì)主題思想的表達(dá)效果等，避免觀點(diǎn)缺乏說服力。

四、語言表達(dá)不規(guī)范，邏輯混亂:

1.語法錯(cuò)誤:

例如，句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂等，都會(huì)影響答題的準(zhǔn)確性和流暢性。

要認(rèn)真檢查語法錯(cuò)誤，確保句子表達(dá)完整、準(zhǔn)確。

2.用詞不當(dāng):

例如，使用過于口語化的詞語、使用不恰當(dāng)?shù)某烧Z等，都會(huì)影響答題的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

要使用規(guī)范的書面語，避免使用口語化的詞語和不恰當(dāng)?shù)某烧Z。

3.條理不清:

例如，答題沒有層次感、要點(diǎn)之間沒有邏輯聯(lián)系等，都會(huì)影響答題的清晰度和邏輯性。

要按照一定的順序和邏輯關(guān)系組織答題內(nèi)容，例如，按照時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等，避免答題內(nèi)容混亂無序。

實(shí)戰(zhàn)演練

“師父，前方妖怪出沒，徒兒這就去降妖！”想在中考名著閱讀的“戰(zhàn)場(chǎng)"上取得勝利，除了掌握“武器”——基礎(chǔ)知識(shí)和答題技巧，更需要“實(shí)戰(zhàn)演練”，熟悉題型，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，方能百戰(zhàn)百勝。以下精選了不同類型的模擬試題，并提供詳細(xì)解析，幫助你查漏補(bǔ)缺，提升應(yīng)試能力，在考場(chǎng)上勇奪高分！

一、選擇題

1.下列關(guān)于《西游記》的說法，正確的是()

A.《西游記》是宋代吳承恩創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回體神話小說。

B.《西游記》以唐僧師徒取經(jīng)為主線，主要宣揚(yáng)了道教思想。

C.《西游記》中的人物形象豐富多彩，性格鮮明，如孫悟空的嫉惡如仇、豬八戒的貪吃好色、沙僧的忠厚老實(shí)等。

D.《西游記》中的故事大多取材于歷史事件，真實(shí)地反映了唐代社會(huì)風(fēng)貌。

解析：C選項(xiàng)正確?！段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇章回體神話小說，以唐僧師徒取經(jīng)為主線，主要宣揚(yáng)了佛教思想，并通過虛構(gòu)的神話故事來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性。

2.《西游記》中，孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了哪些本領(lǐng)？()

A.七十二變、筋斗云

B.三昧真火、避水訣

C.定身法、袖里乾坤

D.金剛琢、芭蕉扇

解析：A選項(xiàng)正確。孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了七十二變和筋斗云，三昧真火是紅孩兒的本領(lǐng)，避水訣是沙僧的本領(lǐng)，定身法和袖里乾坤是道教法術(shù)，金剛琢和芭蕉扇是太上老君的法寶。

3.下列哪一回故事中，唐僧師徒被困在“女兒國(guó)”？()

A.《三打白骨精》

B.《真假美猴王》

C.《智取芭蕉扇》

D.《法性西來逢女國(guó)》

解析：D選項(xiàng)正確。“女兒國(guó)"的故事出現(xiàn)在第五十四回《法性西來逢女國(guó)》，其他選項(xiàng)分別是第二十七回、第五十八回和第五十九-六十一回的故事。

4.《西游記》中，誰的兵器是九齒釘鈀？()

A.孫悟空

B.豬八戒

C.沙僧

D.小白龍

解析：B選項(xiàng)正確。九齒釘鈀是豬八戒的兵器，孫悟空的兵器是金箍棒，沙僧的兵器是降妖寶杖，小白龍沒有兵器。

二、填空題

1.《西游記》的作者是______，他生活在______朝代。

2.《西游記》中，孫悟空的兵器是______，豬八戒的兵器是______。

3.《西游記》中，唐僧師徒經(jīng)過了______難，最終取得了真經(jīng)。

4.《西游記》中，______用“三昧真火”考驗(yàn)了唐僧師徒。

答案:

1.吳承恩，明朝

2.金箍棒，九齒釘鈀

3.九九八十一

4.紅孩兒

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述《三打白骨精》的主要情節(jié)，并分析孫悟空和唐僧的性格特點(diǎn)。（6分）

（1）解析:

主要情節(jié)：白骨精三次變化，試圖迷惑唐僧，抓他去吃唐僧肉。孫悟空三次識(shí)破妖怪的詭計(jì)，并將其打死。唐僧卻誤認(rèn)為悟空濫殺無辜，不聽解釋，將其趕走。

孫悟空：嫉惡如仇，忠心護(hù)主，但性格急躁，缺乏耐心，不懂得變通。

唐僧：心地善良，一心向佛，但性格軟弱，容易輕信他人，缺乏判斷力。

（2）參考答案:

《三打白骨精》中，白骨精三次變化，分別變成年輕貌美的村姑、年邁體衰的老婦和慈眉善目的老翁，試圖迷惑唐僧，抓他去吃唐僧肉。孫悟空憑借火眼金睛，三次識(shí)破妖怪的詭計(jì)，并將其打死。但唐僧肉眼凡胎，看不清真相，誤認(rèn)為悟空濫殺無辜，不聽悟空解釋，最終將其趕走。

孫悟空在這一回中表現(xiàn)出嫉惡如仇、忠心護(hù)主的性格特點(diǎn)，但同時(shí)也體現(xiàn)出他性格急躁、缺乏耐心、不懂得變通的缺點(diǎn)。唐僧則表現(xiàn)出心地善良、一心向佛的特點(diǎn)，但也暴露了他性格軟弱、容易輕信他人、缺乏判斷力的弱點(diǎn)。

2.簡(jiǎn)述《真假美猴王》的主要情節(jié)，并分析作者這樣安排的用意。（5分）

（1）解析:

主要情節(jié)：六耳獼猴假扮孫悟空，打傷唐僧，搶走行李，并與真悟空展開激烈的爭(zhēng)斗。兩人難辨真假，最終如來佛祖識(shí)破六耳獼猴的真身，將其降服。

作者用意：（1）增加故事的曲折性和趣味性，吸引讀者。（2）通過真假悟空的對(duì)比，突出真悟空的忠誠(chéng)和正義。（3）影射人心的復(fù)雜性和善惡的斗爭(zhēng)。

（2）參考答案:

《真假美猴王》中，六耳獼猴假扮孫悟空，打傷唐僧，搶走行李，并與真悟空展開激烈的爭(zhēng)斗。兩人從花果山打到南海，又從天庭打到地府，連觀音菩薩和地藏王菩薩都無法分辨真假。最終，他們來到靈山，如來佛祖識(shí)破了六耳獼猴的真身，將其降服。

作者這樣安排情節(jié)，是為了增加故事的曲折性和趣味性，吸引讀者。同時(shí)，通過真假悟空的對(duì)比，突出了真悟空的忠誠(chéng)和正義，也暗示了取經(jīng)路上充滿了各種考驗(yàn)，需要唐僧師徒時(shí)刻保持警惕。此外，真假悟空的爭(zhēng)斗也影射了人心的復(fù)雜性和善惡的斗爭(zhēng)，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

四、分析題

1.分析《西游記》中孫悟空的形象。（8分）

（1）解析:

性格特點(diǎn)：

正面：嫉惡如仇、忠心耿耿、勇敢機(jī)智、神通廣大、敢于反抗權(quán)威

負(fù)面：急躁沖動(dòng)、愛捉弄人、有時(shí)缺乏耐心和智慧

典型事件：

大鬧天宮：體現(xiàn)了他的反叛精神和追求自由的決心

三打白骨精：體